此賦通過對阿房宮興建及其毀滅的描寫,,生動形象地總結了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓,向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,,表現(xiàn)出一個正直文人憂國憂民,、匡世濟俗的情懷。下面小編帶來阿房宮賦教學設計全國一等獎 阿房宮賦教案板書設計2022,,希望大家能夠喜歡,。
教學目標:
1、了解秦亡的原因及作者借古諷今的目的,。
2,、正確對待人生中的成功與進步,絕不驕傲自滿,,而應始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識,。
教學重點:
1、.結合寫作背景,,梳理文章內容,。
2、結合賦體“鋪彩摛文”的特點,,學習文章的語言風格,。
3、積累文言知識,。
教學難點:
1,、學習在鋪敘基礎上引發(fā)議論的寫作方法。
2,、背誦全文,。
教學課時:三課時
第一課時
一、 導入新課
“以史為鑒,,可以知興衰”,,總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在這種思想的指導下,,針對漢初的情況,,主張施行仁政,賈誼寫了《過秦論》,,其中心論點是:“仁義不施而攻守之勢異也,。”同樣是總結秦亡的教訓,針對唐敬宗繼位后,,廣造宮室,,天怒人怨的現(xiàn)實,杜牧作《阿房宮賦》以諷喻,。那么,,在這篇賦中,杜牧又提出了怎樣的觀點呢?下面我們通過課文來學習,。
二,、 文學常識簡介:
1、 作者簡介:
杜牧(公元803-約852年)唐代詩人,,字牧之,,號樊川居士,京兆萬年(今陜西西安)人,,宰相杜佑之孫,,杜荀鶴之父。唐文宗大和二年(828)中進士,,授弘文館校郎,。晚年居住在長安城南的樊川別墅,后世因稱他為“杜樊川”,。晚唐杰出詩人,,尤以七言絕句著稱,與李商隱合稱“小李杜”,,擅長文賦,,其《阿房宮賦》為后世傳誦。
2.阿房宮
《史記》載阿房宮前殿“東西五百步,,南北五十丈,,上可以坐萬人,,下可以建五丈旗。”《漢書》載阿房宮“東西五里,,南北千步”,。換算成現(xiàn)代計量法,阿房宮前殿東西寬690米,,南北深115米,,占地面積8萬平方米。而在西安的阿房宮遺址,,地基面積竟達54萬平方米,,堪稱震爍古今的第一大宮!遙想其曾經的雕欄玉砌,,朱梁畫棟,,我們真恨不得掀開歷史的重重面紗一睹它的風采,或是坐時光機器去攔下楚霸王那野蠻的一把火,,保留下這千千萬萬前人無數(shù)心血和智慧的結晶,!可惜,如今的我們,,也只能透過杜牧的一篇辭賦,,來尋覓其往昔的絕世風采了。
三,、預習課文
1 誦讀課文三遍,,熟悉課文內容,培養(yǎng)語感,。
2 結合課文注釋,,口頭翻譯課文,并圈點批注重要文言詞語,。
3 試著梳理課文層次,。
第二課時
一、分析 第一段
1,、詞類活用
四海一:數(shù)詞活用動詞,,統(tǒng)一。
北構而西折:名詞作狀語
2,、古今異義
直走咸陽 鉤心斗角
3,、層次分析
此段作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,,卻給讀者以鮮明的印象,。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會有巨大的藝術感染力?
這一部分作者用的是總寫和細寫相結合的寫法,。
總寫部分,,作者潑墨寫意,粗筆勾勒,。“覆壓三百余里”,,言其占地之廣,“隔離天日”,,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,,寫其倚山水,,氣勢非凡。
細寫部分,,作者工筆重彩,,精描細繪。先寫重樓疊閣,、長廊高檐,,不計其數(shù);再以長橋如龍,、復道似虹映襯宮宇之宏偉,、樓閣之高大。上面所述,,寫的還只是建筑之外觀,。接著,作者的筆觸,,又深入建筑內部,。歌臺舞殿是互文的寫法,臺既可舞,,殿亦可歌,,意謂宮內處處皆是輕歌曼舞。“一日之內,,一宮之間,,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,,進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況,。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,,又為下文美女充盈宮室作鋪墊,。
這一段中,作者由遠及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀,。敘述中時有前后照應之妙筆,。如寫樓閣“各抱地勢”就與前文“驪山北構而西折,直走咸陽”這一廣闊背景相連,。敘述中時有貼切生動之比喻,,例“長橋臥波,復道行空”,,用筆經濟,,形象生動。敘述中也間有動態(tài)描寫,,像寫“二川”,,寫歌舞,狀聲摹形,,引人入勝,。再加上大量對偶排比句式的運用,致使文句音節(jié)鏗鏘,,兼有音韻之美,。因此,寥寥一百幾十個字,,阿房宮之雄偉就顯現(xiàn)于讀者眼前,。
二、分析第二段
1,、詞類活用
輦來于秦:名詞作狀語,,乘著輦車。
朝歌夜弦:名詞作狀語,,
燕趙之收藏,,韓魏之經營:動詞作名詞
鼎鐺玉石,金塊珠礫:名詞作狀語
鼎鐺玉石,,金塊珠礫:名詞作動詞
2,、層次分析
這秦王很會享受,有如此豪華的別墅,,還有很多供奉始皇享樂的美女,,這些美女是誰?來自哪里,?
她們是六國的“妃嬪媵嬙,,王子皇孫”(注意:王子皇孫指的是六國王侯的女兒、孫女)——原來是貴族,,現(xiàn)在成為了秦始皇的一個妃子,。
3,、小結:
此段從兩方面描寫阿房宮里的奢侈生活:一是寫阿房宮美女之眾,二是寫阿房宮珍寶之多,。寫美女,,述其來歷,狀其梳洗,,言其美貌,,訴其哀怨,繪聲繪色,,備加渲染,;寫珍寶,既寫六國剽掠,,倚疊如山,,又寫秦人棄擲,視若瓦礫,。這些描寫用墨如潑,淋漓興會,,極盡鋪陳夸張之能事,,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大,,宮室多,、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的,。透過樓臺殿閣,、脂粉金玉這些描寫,作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步,。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂,,正是導致秦王朝覆亡的根本原因。
三,、作業(yè)
1,、背誦一、二段
2,、熟讀三,、四段
第三課時
一、研習三,、四段
1,、詞類活用
可憐焦土:名詞作動詞,變?yōu)榻雇痢?/p>
族秦者:使動
2,、“后人”:1,、2,、4指秦以后唐以前的人,3指唐以后的人,。
3,、疑難語句串講
如何翻譯并理解“嗟乎!一人之心,,千萬人之心也,。秦愛紛奢,人亦念其家,。奈何取之盡錙銖,,用之如泥沙?”
翻譯——唉,,一個人的心思,,也就是千萬人的心思呀。秦始皇喜愛豪華奢侈,,老百姓也顧念自己的家呀,,為什么搜刮老百姓的財物一點都不放過,用起它來卻像用泥沙一樣呢,?
本句從最普遍的民心人性的角度,,說明人心沒有區(qū)別,都追求幸??鞓?、都掛念家小,對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊,。“秦愛紛奢,,人亦念其家”兩句,“秦”,、“人”并提,,說明并無高低貴賤的區(qū)別。接著以“奈何取之盡錙銖,,用之如泥沙”的憤慨語,,總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的,給人民帶來了深重的災難,。用“嗟乎”表感嘆開頭,,繼以“奈何”詰問相承接,揭露和控訴了秦的自私無道,。
4,、寫作背景
唐敬宗寶歷元年(825年),這時的中國,,藩鎮(zhèn)割據(jù),,擁兵自重,,宦官專權,吐番,、南詔,、回鶻等紛紛入侵,更加重了人民的痛苦,,民不聊生,。唐王朝已是大廈將傾,搖搖欲墜,。當時的皇帝——唐敬宗李湛,,年少即位,嗜好游獵,,追求聲色犬馬,。為了一己的享受,他窮奢極欲,,大興土木,,生活放縱,不理朝政,。杜牧針對這種形勢,,極力主張內平藩鎮(zhèn),加強統(tǒng)一,,外御侵略,鞏固國防,。為了實現(xiàn)這些理想,,他希望當時的統(tǒng)治者勵精圖治,富民強兵,,而事實恰恰和他的愿望相反,。穆宗李恒以沉溺聲色送命,接替他的敬宗李湛,,荒淫更甚,,“游戲無度,狎昵群小”,,“視朝月不再三,,大臣罕得進見”,又“好治宮室,,欲營別殿,,制度甚廣”,并命人“修東都宮闕及道中行宮”,,以備游幸,,對于這一切,,杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說:“寶歷(敬宗的年號——引者)大起宮室,,廣聲色,,故作《阿房宮賦》。”
5,、在原文中,,最能夠體現(xiàn)作者這一寫作意圖的句子是哪句?
“秦人不暇自哀,,而后人哀之,。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也,。”
一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解,,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,,也在一場烈火中化為灰燼,。秦朝速亡的歷史說明,不能愛民,,難圖久安,。但是,當時的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓,,沉湎聲色,,又大起宮室,身居積薪之上,,仍以為安,。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時的秦王朝毀于一旦令人可嘆(“楚人一炬,,可憐焦土”),,前事不忘,后事之師,,不意今人又在步秦人之后塵,,唐王朝的命運不也令人憂嗎?
二,、本文的藝術特點
所謂賦的表現(xiàn)手法就是鋪陳排比,,言盡意至。本文從整體結構來看,,前兩段以描寫為主,,后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的,。但是,,無論描寫還是議論,,都采用了大量的鋪排手法,敘事言情,,極盡其致,,氣勢奪人,令人耳目一新,。描寫中鋪排的例子,,如“明星熒熒,開妝鏡也”一段,;議論中鋪排的例子,,如結尾一段的正反述說。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫法,,但值得稱道的是杜牧沒有像這類書一樣堆砌相同詞語,,寫得不繁縟冗雜,而是恰到好處,。且駢句散行,,錯落有致,增強了表現(xiàn)力,。
賦作為一種文學體裁一般是反對直接抒發(fā)議論的,。但杜牧的《阿房宮賦》卻很藝術地做到了這一點。作者先以約占全文三分之二的篇幅,,通過簡練地敘述,,生動地描寫了阿房宮的興建、規(guī)模和用途,,形象鮮明而含意深廣,。“嗟乎”以下,開始抒發(fā)議論,。其議論很有特點:其一,議論中有描寫,。例如“使負棟之柱,,多于南畝之農夫……”一段,不加判斷,,只用農民,、工女及其所生產的粟粒、帛縷等的數(shù)量與阿房宮上的柱,、椽,、釘、瓦等相比較,,而階級矛盾的尖銳化已見于言外,。其二,,議論帶有濃烈的抒情性。以“嗟乎”,、“嗚呼”,、“嗟夫”開頭的各小段,都洋溢著憤慨,、痛惜與哀怨交織而成的復雜情感,。這種把議論、抒情結合起來的藝術特色,,也表現(xiàn)在杜牧的詩歌創(chuàng)作中,。如:“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”,、“商女不知亡國恨,,隔江猶唱后庭花”之類,都是這樣的,。
三,、本文的中心思想是什么?與《過秦論》,、《六國論》比較,,三篇有何共同特點,各篇立論的獨創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里,?
點撥:本文的中心思想是:通過阿房宮營建的極盡豪華,,宮內生活的荒淫奢靡,對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪,,揭示秦皇自取滅亡的原因,,諷喻當朝切勿重蹈覆轍。
三篇的共同特點是,,都以秦與六國的興亡為論題,,都針對當時朝政有為而發(fā),規(guī)勸當朝要引為鑒戒,。各篇立論的獨創(chuàng)性是:賈誼論秦亡,,在歷史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施,攻守之勢異也”的道理,。攻取天下,,當然需用暴力,但如果守住天下也全憑暴力,,把人民當敵人對待,,那就使自己處于人民的汪洋大海中的“獨矢”境地,那覆亡是指日可待的。這議論非常精到深刻,,以后歷代的興亡,,都證明了賈誼的卓識遠見。蘇洵《六國論》立論的獨創(chuàng)性,,表現(xiàn)在作者沒有像舊時代許多作家那樣,,總是從鞭撻強秦暴行的角度立論,而是第一次從“六國破滅”的內部因素的角度來立論,,對內部因素的分析又是全方位的,,涉及政治、經濟,、外交,、軍事諸方面,而且處處顯示了自己的獨到見解,?!栋⒎繉m賦》是一篇“賦”,但議論的成分就占了一半,,可以說是用賦體的形式來寫論文,,這寫法本身就具獨創(chuàng)性;其次,,它的獨創(chuàng)性還表現(xiàn)在作者是選擇一個具體,、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征,,作為秦皇壓榨人民的見證,,作為秦王朝覆滅的標志,這種立論方式更是獨具特色的,。
四,、作業(yè)
1、課后習題
2,、背誦全文
附板書 《阿房宮賦》 杜牧
課文重點圖解:宮殿→美人→財寶
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托物(基礎)
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(秦)驕奢亡國→↓ →(唐)勿蹈覆轍
言志(目的)
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