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王冕好學文言文及翻譯及注釋篇一

王冕是諸暨縣人,。七八歲時,，父親叫他在田地上放牛,，他偷偷地跑進學堂去聽學生念書,。聽完以后,，總是默默地記住,。

傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了,，有人牽著牛來責罵他們家的牛踐踏田地,，踩壞了莊稼。王冕的父親大怒,，打了王冕一頓,。

事情過后，他仍是這樣,。他的母親說:“這孩子想讀書這樣入迷,，何不由著他呢,？”王冕從此以后就離開家，寄住在寺廟里,。一到夜里,，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上,，手里拿著書就借著佛像前長明燈的燈光誦讀,，書聲瑯瑯一直讀到天亮。

佛像大多是泥塑的,，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕,。王冕雖是小孩，卻神色安然,，好像沒有看見似的,。安陽的韓性聽說以后對此感到很驚訝，收他做弟子,，后來他成了大學問家,。韓性死后，他的門人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕,。

那時王冕的父親已死,，王冕便將母親帶入越城供養(yǎng),。時間久了,，母親想念故鄉(xiāng)，王冕就買了頭白牛駕著母親,，自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車子后面,，鄉(xiāng)里的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕也笑,。

《王冕好學》的原文:

王冕者,，諸暨人。七八歲時,，父命牧牛隴上,。竊入學舍，聽諸生誦書,。聽已,，輒默記,。暮歸，忘其牛,?；驙颗碡燉杼镎摺８概?，撻之,。

已而復如初。母曰：“兒癡如此,，曷不聽其所為？”冕因去,，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上,，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦,。佛像多土偶,，獰惡可怖，冕小兒恬若不見,。

安陽韓性聞而異之,，錄為弟子,，學遂為通儒。性卒,，門人事冕如事性,。時冕父已卒,，即迎母入越城就養(yǎng),。久之,，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車后,。鄉(xiāng)里兒競遮道訕笑，冕亦笑,。

此文出自明朝·宋濂所寫的《元史·王冕傳》

寫作背景：

明太祖朱元璋十分重視修史工作，他即位的當年,，即元朝北返蒙古高原的當年，1368年,，便下詔編修《元史》。

洪武二年（1369）二月丙寅（初一）,，在南京的天界寺（今南京朝天宮東）正式開局編寫,，以左丞相李善長為監(jiān)修，宋濂,、王袆為總裁,，征來山林隱逸之士汪克寬、胡翰,、趙塤等十六人參加纂修,。

明朝初年的著名文學家宋濂是主要負責人。這次編寫至秋八月癸酉（十一日）結束,，僅用了188天的時間，便修成了除元順帝一朝以外的本紀37卷,，志53卷，表6卷,，傳63卷,，共159卷,。這次修史，以大將徐達從元大都繳獲的元十三朝實錄和元代修的典章制度史《經(jīng)世大典》為基礎,。

宋濂自幼多病，且家境貧寒,，但他聰敏好學，號稱“神童”,。曾受業(yè)于聞人夢吉,、吳萊、柳貫,、黃溍等人,。元末辭朝廷征命，修道著書,。明初時受朱元璋禮聘,，被尊為“五經(jīng)”師，為太子朱標講經(jīng),。洪武二年（1369年）,，奉命主修《元史》,。

累官至翰林學士承旨、知制誥,，時朝廷禮儀多為其制定。洪武十年（1377年）以年老辭官還鄉(xiāng),，后因長孫宋慎牽連胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝,，年七十二。明武宗時追謚“文憲”,，故稱“宋文憲”。

王冕好學文言文及翻譯及注釋篇二

王冕者,，諸暨人,。七八歲時，父命牧牛隴上,，竊入學舍，聽諸生誦書,；聽已，輒默記,。暮歸，忘其牛,。或牽牛來責蹊田者,。父怒,，撻之,，已而復如初。母曰：“兒癡如此,，曷不聽其所為？”冕因去,，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上,，?zhí)策映長明燈讀之,，瑯瑯達旦。佛像多土偶,，獰惡可怖；冕小兒,，恬若不見,。

性卒，門人事冕如事性,。時冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng),。久之，母思還故里,，冕買白牛駕母車,，自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里兒競遮道訕笑,，冕亦笑,。

王冕是諸暨縣人,。七八歲時,，父親叫他在田地上放牛,，他偷偷地跑進學堂去聽學生念書,。聽完以后,，總是默默地記住。傍晚回家,，他把放牧的牛都忘記了，有人牽著牛來責罵他們家的牛踐踏田地,，踩壞了莊稼,。王冕的父親大怒,，打了王冕一頓,。事情過后,，他仍是這樣,。他的母親說:“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢,？”王冕從此以后就離開家，寄住在寺廟里,。一到夜里，他就暗暗地走出來,，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就借著佛像前長明燈的燈光誦讀,，書聲瑯瑯一直讀到天亮,。佛像大多是泥塑的,，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕,。王冕雖是小孩,，卻神色安然，好像沒有看見似的,。安陽的韓性聽說以后對此感到很驚訝，收他做弟子,，后來他成了大學問家,。韓性死后,，他的門人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕,。那時王冕的父親已死,，王冕便將母親帶入越城供養(yǎng),。時間久了,，母親想念故鄉(xiāng),，王冕就買了頭白牛駕著母親,，自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車子后面，鄉(xiāng)里的小孩都聚集在道兩旁笑,，王冕也笑。

牧：放牧,。

隴：田埂,。

竊：偷偷地，暗中,。

輒：總是（常常）,、就,。

或：有人；有的人

蹊田：踐踏田地,，指踩壞了莊稼

撻：鞭打,。

曷：通“何”，為什么。

去：古義—離開,，離去,。今義：到。.,。去,。

潛：暗暗地、悄悄地,。

執(zhí)策：拿著書卷,。

旦：早晨，天亮,。

獰惡可怖：猙獰兇惡,，令人害怕。

恬：心神安適,。

異：（意動)

一詞多義（之）

父怒,，垯之：他。

執(zhí)策應長明燈讀之：無實義,。

“被”通“披”：穿戴

亦：也

安陽韓性聞而異之,，錄為弟子，學遂為通儒,。選自《元史·王冕傳》

古代的王冕之所以成為著名的畫家,、詩人，其根本原因在于王冕幼時讀書專心致志,，好學不倦,，并且達到入迷的程度。這種堅定的志向,，頑強的學習精神,，是他后來成功的基石。我們從中可以受到啟發(fā),，得到啟迪“少壯不努力,，老大徒傷悲”，我們青少年要珍惜青春年華,，發(fā)奮學習科學文化知識,，為將來報效祖國奠定堅實的基礎。

王冕好學文言文及翻譯及注釋篇三

王冕是諸暨縣人,。七八歲時，父親叫他在田地上放牛,，他偷偷地跑進學堂去聽學生念書,。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家,，他把放牧的牛都忘記了,，有人牽著牛來責罵他們家的牛踐踏田地，踩壞了莊稼,。王冕的,。父親大怒，打了王冕一頓,。

事情過后,，他仍是這樣。他的母親說:“這孩子想讀書這樣入迷,，何不由著他呢,？”王冕從此以后就離開家，寄住在寺廟里,。一到夜里,，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上,，手里拿著書就借著佛像前長明燈的燈光誦讀,，書聲瑯瑯一直讀到天亮。

佛像大多是泥塑的,，一個個面目猙獰兇惡,，令人害怕。王冕雖是小孩,，卻神色安然,，好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說以后對此感到很驚訝,，收他做弟子,，后來他成了大學問家。韓性死后,，他的門人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕,。那時王冕的父親已死，王冕便將母親帶入越城供養(yǎng),。

時間久了,，母親想念故鄉(xiāng)，王冕就買了頭白牛駕著母親,，自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車子后面,，鄉(xiāng)里的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕也笑,。

王冕者,，諸暨人,。七八歲時，父命牧牛隴上,，竊入學舍聽諸生誦書,；聽已輒默記。暮歸,，亡其牛,。或牽牛蹊田,，父怒,，撻之。母曰：“兒癡如此,，曷不聽其所為,？”冕因去，依僧寺以居,。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之,，瑯瑯達旦,。

佛像多土偶，獰惡可怖,，冕小兒,，恬若不見。安陽韓性聞而異之,，錄為第子,，學遂為通儒。性卒,，門人事冕如事性,。時冕父已卒，即迎父母越城就養(yǎng),。久之,，母思還故里，冕買牛駕母車,，自被古冠服隨車后,。鄉(xiāng)里小兒竟遮道訕笑，冕亦笑,。

《王冕好學》選自宋濂《宋學士全集-王冕傳》,。宋濂（1310—1381）字景濂，號潛溪,，別號玄真子,、玄真道士,、玄真遁叟,。漢族,，浦江人，元末明初文學家,，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”,，學者稱太史公。宋濂與高啟,、劉基并稱為“明初詩文三大家”,。他因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州，途中病死于夔州,。

古代的王冕之所以成為著名的畫家,、詩人，其根本原因在于王冕幼時讀書專心致志,，好學不倦,，并且達到入迷的程度。這種堅定的志向,，頑強的學習精神,，是他后來成功的基石。我們從中可以受到啟發(fā),，得到啟迪“少壯不努力,，老大徒傷悲”，我們青少年要珍惜青春年華,，發(fā)奮學習科學文化知識,，為將來報效祖國奠定堅實的基礎。

王冕（1287-1359）元代著名畫家,、詩人,，字元章，號煮石山農(nóng),、放牛翁,、會稽外史、梅花屋主等,。浙江諸暨人,。出身農(nóng)家，幼放牛,，家貧,，但好學如癡，讀書不倦,。常晚至寺院長明燈下讀書,，學識漸深,。他的好學精神感動了當時會稽一個讀書人韓性，韓收他為學生,，教他讀書,、畫畫。

王冕青年時期曾一度熱衷于功名,，但考進士屢試不中,，于是他滿懷憤郁，燒毀了文章,，流浪江湖,，永絕士途。他曾到過杭州,、金陵,，又渡長江，過淮河,，經(jīng)徐州,、濟南到大都（今北京市），達居庸關,。

數(shù)千里的遠游,，使他擴大了視野，開寬了胸懷,，同時對社會現(xiàn)實和統(tǒng)治階級也有了較清楚的認識,。在北京，泰不華薦以學館教職,，他預感到元朝政權處于風雨飄搖之中,，沒有接受，乃只身南歸,，以賣畫為生,。

王冕好學文言文及翻譯及注釋篇四

朝代：明代

作者：宋濂

王冕者，諸暨人,。七八歲時,，父命牧牛隴上，竊入學舍,，聽諸生誦書,；聽已，輒默記,。暮歸,，忘其牛?；驙颗碡燉杼镎?。父怒,，撻之，已而復如初,。母曰：“兒癡如此,，曷不聽其所為？”冕因去,，依僧寺以居,。夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦,。佛像多土偶,，獰惡可怖；冕小兒,，恬若不見,。

安陽韓性聞而異之，錄為弟子,，學遂為通儒,。性卒，門人事冕如事性,。時冕父已卒,，即迎母入越城就養(yǎng)。久之,，母思還故里,，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車后,。鄉(xiāng)里兒競遮道訕笑,，冕亦笑。選自《元史·王冕傳》

王冕是諸暨縣人,。七八歲時,，父親叫他在田地上放牛，他偷偷地跑進學堂去聽學生念書,。聽完以后,，總是默默地記住。傍晚回家,，他把放牧的牛都忘記了,，有人牽著牛來責罵他們家的牛踐踏田地，踩壞了莊稼,。王冕的父親大怒,，打了王冕一頓,。事情過后，他仍是這樣,。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷,，何不由著他呢？”王冕從此以后就離開家,，寄住在寺廟里,。一到夜里，他就暗暗地走出來,，坐在佛像的膝蓋上,，手里拿著書就借著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮,。佛像大多是泥塑的,，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕,。王冕雖是小孩,，卻神色安然，好像沒有看見似的,。安陽的韓性聽說以后對此感到很驚訝,，收他做弟子，后來他成了大學問家,。韓性死后,，他的門人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕。那時王冕的父親已死,，王冕便將母親帶入越城供養(yǎng),。時間久了，母親想念故鄉(xiāng),，王冕就買了頭白牛駕著母親,，自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車子后面，鄉(xiāng)里的小孩都聚集在道兩旁笑,，王冕也笑,。

（1）牧：放牧。

（2）隴：田埂,。

（3）竊：偷偷地,，暗中。

（4）輒：總是（常常）,、就,。

（5）或：有人；有的人

（6）蹊田：踐踏田地，指踩壞了莊稼

（7）撻：鞭打,。

（8）曷：通“何”,，為什么。

（9）去：古義—離開,，離去,。今義：到……去。

（10）潛：暗暗地,、悄悄地,。

（11）執(zhí)策：拿著書卷。

（12）旦：早晨,，天亮,。

（13）獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕,。

（14）恬：心神安適,。

（15）異：（意動）

（16）一詞多義（之）

①父怒，垯之：他,。

②執(zhí)策應長明燈讀之：無實義。

（17）“被”通“披”：穿戴

（18）亦：也

古代的王冕之所以成為著名的畫家,、詩人,，其根本原因在于王冕幼時讀書專心致志，好學不倦,，并且達到入迷的程度,。這種堅定的志向，頑強的學習精神,，是他后來成功的`基石,。我們從中可以受到啟發(fā)，得到啟迪“少壯不努力,，老大徒傷悲”,，我們青少年要珍惜青春年華，發(fā)奮學習科學文化知識,，為將來報效祖國奠定堅實的基礎,。