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陋室銘有感篇一
據(jù)說(shuō)陋室銘是一篇流芳百世的佳文,。果不其然，當(dāng)今日我親自讀到它時(shí),，我立刻感受到它的獨(dú)特魅力,。
如果走馬觀花的看一遍，是無(wú)法體會(huì)其中深意的,，然而剖析一下文章,，把它分為五小段,，那么就可以見(jiàn)其精妙之處。
前三句“山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,。斯是陋室,，惟吾德馨?！睘橐欢?。意思是：山峰不在于它的險(xiǎn)峻，只要有仙靈隱居,，就會(huì)聞名天下,。而無(wú)論什么水域，只要有龍的存在,，就會(huì)靈通,。雖然我的居所十分簡(jiǎn)陋，但我的道德并不簡(jiǎn)陋,。這幾句告訴我們,，事物的價(jià)值不應(yīng)用外表去衡量，只要他的本質(zhì)是崇高而值得尊敬的,，它就有深遠(yuǎn)的意義,。
第二段是這兩句苔痕上階綠，草色入簾青,。談笑有鴻儒,，來(lái)往無(wú)白丁?！斑@是描繪作者生活的環(huán)境和周?chē)娜耍洪T(mén)前的臺(tái)階上已綴上青色的苔蘚,，院后芳草的蒼翠已經(jīng)映入我的簾中。平時(shí)我和一些雅士談?wù)摰亩际怯幸饬x的人或事,，而遠(yuǎn)離愚昧和庸俗的人們,。正是因?yàn)樽髡咂綍r(shí)常和高雅人士來(lái)往，所以才會(huì)從他們的談吐中看到自己所缺少的,，從而不斷修煉自身,，提高層次。而并非在庸俗的事物上浪費(fèi)時(shí)間,。
講到這里,，作者開(kāi)始向我們講述他平日的愛(ài)好。從【閱金經(jīng)】可以看出作者博覽群書(shū),，從中汲取精華,，從【調(diào)素琴】可以看出作者有很高的品味,。【無(wú)絲竹之亂耳】則表明作者不愿意被媚俗的曲子擾亂思緒,，,。作者是個(gè)自由的人，他也不會(huì)像那些為了維持生計(jì)而四處奔波,，晚上伏案工作的官員一樣筋疲力盡,。作者惜墨如金，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)字,，卻準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的心意,。看似隨意,，而卻又讓人覺(jué)得又有畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,。
接下來(lái)是全文的總結(jié)，作者借南陽(yáng)的諸葛草廬,，西楚的楊雄古亭,，這兩者在一次道出了作者那深遠(yuǎn)的意境：居在陋室又有何妨？只要人正直高尚,，居在陋室也不會(huì)改變他的品行,。最后作者借孔子一言：何陋有之？再度強(qiáng)調(diào)了文章的中心：陋室銘,，并不簡(jiǎn)陋,！
文章層次清晰，開(kāi)篇點(diǎn)題,，用詞準(zhǔn)確,，使得文章短小精悍,，脈絡(luò)突出,。實(shí)在是一篇曠世佳作。
陋室銘有感篇二
有人的地方,，往往少不了建筑,。它使一個(gè)人不必居于固定的地方，也使一個(gè)人在風(fēng)風(fēng)雨雨中感到溫暖,。它不僅是自己的房子,，更是屬于自己，可以由自己掌控的地方,，可以說(shuō)是普通人最有存在感的地方,，是人們的港灣。
像這樣一個(gè)屬于自己的世界,，是不是想把它裝點(diǎn)得漂亮一些,，讓自己更過(guò)癮,，更有尊嚴(yán)呢？或許大可不必,，因?yàn)榉孔拥幕竟δ芫褪亲屇愕纳罡孢m,，讓你有一種微妙的溫暖感和存在感，何必勉強(qiáng),。唐代劉禹錫在《陋室銘》中指出：“山不高,，有仙則名；水不深,，有龍則靈”,。.這是一間簡(jiǎn)陋的房間，但我的德行很甜,。這可能是因?yàn)樗摹疤鄄角?，草綠如簾”。隱居陋室是對(duì)的,，他在自己的陋室里樹(shù)立了高尚的品格,，也覺(jué)得自己的清靜隱居是一種向往。在這無(wú)限的野心中,，也可以將琴弦竹子歸入耳邊的喧囂,，將許多人追求的高官高薪視為糞便。
或許正是這種安居樂(lè)業(yè)的人生追求,，造就了如此淡泊一切榮華富貴,，也造就了不朽的詩(shī)篇，造就了他們樂(lè)觀直率的'品格,。
對(duì)于劉禹錫,，以及像他這樣的萬(wàn)千文人，有的長(zhǎng)生不老,，有的隱居世間,，但他們有沒(méi)有達(dá)到自己人生的滿足呢？也許他們沒(méi)有機(jī)會(huì)治國(guó)平天下,，但他們邁出第二步的喜悅體現(xiàn)在不同的地方：李白游走于人間山石草木之間,，寫(xiě)下或豪邁或婉轉(zhuǎn)的詩(shī)；隱居不爭(zhēng)世俗,，有恬靜優(yōu)美的田園詩(shī)篇……由此看來(lái),，許多文人墨客在異地獲得了精神上的滿足，那些為世人所熟知的詩(shī)文世界書(shū)畫(huà)都是精神飽滿或憤世嫉俗時(shí)的產(chǎn)物,，也表達(dá)了作者內(nèi)心的酸甜苦辣,。
所以，精神是否充足，不分貧富,。有的人有錢(qián),，就算揮霍也應(yīng)該好好享受生活。是財(cái)富的豐富,，而不是精神上的滿足,。一個(gè)人如果沒(méi)有精神上的滿足，即使做了驚天動(dòng)地,、泣鬼神的事情,，他也不會(huì)快樂(lè)，因?yàn)樗恢罎M足和欲望太多了,，都是不好的,，甚至?xí)邩O端。
陋室銘有感篇三
據(jù)說(shuō)陋室銘是一篇流芳百世的佳文,。果不其然,，當(dāng)今日我親自讀到它時(shí)，我立刻感受到它的獨(dú)特魅力,。
如果走馬觀花的看一遍,，是無(wú)法體會(huì)其中深意的，然而剖析一下文章,，把它分為五小段,，那么就可以見(jiàn)其精妙之處。
前三句“山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,。斯是陋室,，惟吾德馨?！睘橐欢?。意思是：山峰不在于它的險(xiǎn)峻，只要有仙靈隱居,，就會(huì)聞名天下,。而無(wú)論什么水域,，只要有龍的存在,，就會(huì)靈通。雖然我的居所十分簡(jiǎn)陋,，但我的道德并不簡(jiǎn)陋,。這幾句告訴我們，事物的價(jià)值不應(yīng)用外表去衡量，只要他的本質(zhì)是崇高而值得尊敬的,，它就有深遠(yuǎn)的意義,。
第二段是這兩句苔痕上階綠，草色入簾青,。談笑有鴻儒,，來(lái)往無(wú)白丁?！斑@是描繪作者生活的環(huán)境和周?chē)娜耍洪T(mén)前的.臺(tái)階上已綴上青色的苔蘚,，院后芳草的蒼翠已經(jīng)映入我的簾中。平時(shí)我和一些雅士談?wù)摰亩际怯幸饬x的人或事,，而遠(yuǎn)離愚昧和庸俗的人們,。正是因?yàn)樽髡咂綍r(shí)常和高雅人士來(lái)往，所以才會(huì)從他們的談吐中看到自己所缺少的,，從而不斷修煉自身,，提高層次。而并非在庸俗的事物上浪費(fèi)時(shí)間,。
講到這里,，作者開(kāi)始向我們講述他平日的愛(ài)好。從【閱金經(jīng)】可以看出作者博覽群書(shū),，從中汲取精華,，從【調(diào)素琴】可以看出作者有很高的品味?！緹o(wú)絲竹之亂耳】則表明作者不愿意被媚俗的曲子擾亂思緒,，。作者是個(gè)自由的人,，他也不會(huì)像那些為了維持生計(jì)而四處奔波,，晚上伏案工作的官員一樣筋疲力盡。作者惜墨如金,，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)字,，卻準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的心意?？此齐S意,，而卻又讓人覺(jué)得又有畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。
接下來(lái)是全文的總結(jié),，作者借南陽(yáng)的諸葛草廬,，西楚的楊雄古亭，這兩者在一次道出了作者那深遠(yuǎn)的意境：居在陋室又有何妨,？只要人正直高尚,，居在陋室也不會(huì)改變他的品行,。最后作者借孔子一言：何陋有之？再度強(qiáng)調(diào)了文章的中心：陋室銘,，并不簡(jiǎn)陋,！
陋室銘有感篇四
好一個(gè)“斯是陋室，唯吾德馨,?！笨v使房屋再破陋，只要我有一身浩然之氣,，就永遠(yuǎn)不會(huì)被世俗的濁流所吞沒(méi),。這高尚的情操猶如大海中的燈塔，它照亮自己的同時(shí)也為后人指明了前進(jìn)的方向,。
高尚的情操它似一杯美酒,，具有一種醉人的芬芳，隨著時(shí)間的流逝而愈發(fā)醇香,；它又似蓮花“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖?！弊屓酥豢蛇h(yuǎn)觀,，而不可褻玩。學(xué)先賢,，做智者,，不斷勉勵(lì)自己，為社會(huì)地進(jìn)步,、國(guó)家的繁榮,、人民的安康多做貢獻(xiàn)。就讓這不滅的燈塔永遠(yuǎn)點(diǎn)亮在我們心里吧,！
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陋室銘有感篇五
2012年，倫敦奧運(yùn)會(huì)幾乎成了所有人關(guān)注的話題,，當(dāng)然,，我也不例外。
劉翔退賽,，沒(méi)有得到任何一個(gè)獎(jiǎng)牌,。他沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)心與安慰，更多的卻是指責(zé)與唾罵,，那時(shí),，我真的很痛恨那些罵劉翔的人：他們有什么資格去罵別人?那個(gè)人沒(méi)有過(guò)失敗?就算他沒(méi)有得到獎(jiǎng)牌，你也該問(wèn)問(wèn)你自己,，你能不能得金牌?我看你連銅牌都得不到吧!
我翻閱著網(wǎng)上網(wǎng)友的評(píng)論,，其實(shí)很多人都支持劉翔,，其中,，我看到過(guò)那么一個(gè)評(píng)論,，讓我流淚。他講述了一個(gè)故事,，大概內(nèi)容是這樣的：
是啊,，在以前劉翔得到金牌的時(shí)候有幾個(gè)人為他說(shuō)過(guò)謝謝呢?在他退賽時(shí)有幾個(gè)人給他過(guò)安慰呢?當(dāng)他得到獎(jiǎng)牌時(shí)，人們大加贊賞,。當(dāng)他因傷退賽時(shí),，有的人卻百般指責(zé)。好多人說(shuō)：奧運(yùn)會(huì)失去了以前的重在參與,，變得商業(yè)化,，變得勢(shì)利起來(lái)。我看也是：為什么大家不能多一份寬容,，給劉翔一個(gè)安慰?當(dāng)我看到他用單腳跳來(lái)的方式跳到終點(diǎn)時(shí),，我哭了，當(dāng)我看到他俯下頭,，親吻欄桿是,，我又哭了。
也許,，我對(duì)這件事的看法太淺薄了,，但我認(rèn)為，劉翔得到的名譽(yù)與金錢(qián)是他自己應(yīng)該得到了,。跑了這么多年的田徑,，卻因?yàn)橥葌速悾玫降膮s只是自己國(guó)家同胞的指責(zé),，你認(rèn)為劉翔心里會(huì)好過(guò)嗎?即使沒(méi)有人指責(zé),，他心里又會(huì)好過(guò)嗎?大家都應(yīng)該捫心自問(wèn)一下：那份重在參與去哪兒啦?劉翔或許也累了，因?yàn)槿绻麤](méi)有以前的成績(jī),，他也不會(huì)被人指責(zé),。劉翔，所有挺你的人都希望你能好好養(yǎng)傷,，愿你快點(diǎn)恢復(fù),。及時(shí)不能再拿金牌，做個(gè)普通人,，我也照樣會(huì)記得你以前在田徑運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的英姿,。
陋室銘有感篇六
窗外，凄涼地風(fēng)拂過(guò)大地,，一縷殘紅落水,，剩下的是秋風(fēng)間的矜持,，這不禁讓我想起了案前未成合上的舊書(shū)，想起了那篇給我以啟迪的《陋室銘》,。
感于劉禹錫當(dāng)年的風(fēng)骨,，奮筆寫(xiě)下了這潔身自好的《陋室銘》，但真正令我感動(dòng)的和深思的不是他所表現(xiàn)的精神,，更多的,，在于那"山不在高，有仙則名,；水不在深,，有龍則靈。"的深蘊(yùn),。不知怎地流連的殘紅綠葉似與《陋室銘》有著無(wú)法言喻的契合,。
沉穩(wěn)的內(nèi)在永大于張揚(yáng)的外表，渲染出的浮華遠(yuǎn)不及純真的樸實(shí),。
鮮花艷極了整個(gè)春夏,，卻無(wú)法擺脫秋風(fēng)中的凋零，因?yàn)樗?jīng)有的張揚(yáng),，給人以嘆惋和遺憾"林花謝了春紅,，太匆匆。"而綠葉卻永遠(yuǎn)矜持著自己的色彩,，因?yàn)閮?nèi)斂,，縱然飄落也只會(huì)引起人的憐思。山不在高,，望望給人以仙境之感而非那終年覆雪的高山,，更用一種綠蔭掩映下的山dd仙山。水不在深,，往往給人以靈氣之感的,，而非那縱深千里的大海，更有一灣碧綠的青潭dd靈潭,。做人亦不可太過(guò)的浮華與張揚(yáng),。
人們常常驚羨于歌星的風(fēng)流雅韻，流光溢彩,；崇拜于政壇人物的一言九鼎,，叱咤風(fēng)云。卻不知他們張揚(yáng)的背后往往更易感受到那份靈魂的空虛,。于是,，他們也需要離開(kāi)喧囂的凡塵，去進(jìn)入劉禹錫的陋室,，在樸質(zhì)的自然檢點(diǎn)自己的虛浮,。而作為劉禹錫,，作為活在今天如同劉禹錫一般的人們，卻無(wú)需承受這份檢點(diǎn),。因?yàn)槲覀儾恍枰獜垞P(yáng),，不需要浮華，不需要再鏡頭之下故弄玄虛,，在眾人面前詳裝大度,，我們活在陋室之中,，從而需要擁有更真實(shí)的的自己：無(wú)需如政壇人物品味離休后"門(mén)前冷落車(chē)馬稀"的失落和苦澀,。因?yàn)樵诼仪罢勑Φ镍櫲宀⒉话徒Y(jié)權(quán)利無(wú)需品嘗有朝一日被社會(huì)零落的酸楚和悲哀，因?yàn)槲覀儧](méi)有"福分"更不愿去享受那耀眼的光輝和榮耀,。
可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)。擁有充實(shí),，可以縱橫馳騁,，可以言所欲言，可以開(kāi)懷大笑,，一切都因?yàn)樯钌钤?陋室"充滿自由,。融入銀河，就安謐的和明月為伴照亮長(zhǎng)天：沒(méi)入草莽,，就微笑著同清風(fēng)合力染綠大地,，于是"山不在高，有仙則名,；水不在深,，有龍則靈。"一切變得與劉禹錫的陋室極為相似,，一切仿佛都照應(yīng)了劉禹錫的思想劉禹錫的靈魂,。再現(xiàn)那縷殘紅與綠葉，我驀然間感受到鮮花要比綠葉更早地凋零,，活在劉禹錫的陋室中也許要比活在繁雜的塵世更充實(shí),，更有意義。
陋室銘有感篇七
《陋室銘》通過(guò)對(duì)居室的描繪,，極力形容陋室不陋,，《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好,、不慕名利的生活態(tài)度,。表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操，流露出作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣,。
《陋室銘》全文：山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,。斯是陋室,，惟吾德馨。苔痕上階綠,，草色入簾青,。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁,?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云：“何陋之有?”多么優(yōu)雅漂亮的文章,，每次讀起來(lái)都仿佛置身優(yōu)雅的環(huán)境,、恬靜的生活，心情格外的輕松,。
人的物質(zhì)欲望是永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的時(shí)候的,，在人生路上，難道你就愿意把這短暫的一生耗費(fèi)在對(duì)榮華富貴的追求上,，最終沾得滿身的銅臭味,，以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,，不奢求，安貧樂(lè)道,，才會(huì)有恬適的心情,。盡管只有“陋室”,，但是“談笑有鴻儒”,，“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)”,，“無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘勞形”,。
這種閑然和怡雅,，正是金錢(qián)所難買(mǎi)的,，因?yàn)槟切┰谖镔|(zhì)上萬(wàn)分富貴的達(dá)官貴人,，很難成為精神上的富有者,，也很難有安心理得的快樂(lè),。這篇不足百字的室銘,，表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道,、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格，作者的樂(lè)觀心情是寶貴的財(cái)富,。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理：盡管居室簡(jiǎn)陋,、物質(zhì)匱乏，但只要居室主人品德高尚,、生活充實(shí),，那就會(huì)滿屋生香，處處可見(jiàn)雅趣逸志,，自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量?！堵毅憽纷詈簏c(diǎn)題說(shuō)：“南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云，何陋之有。”
是呀，“君子居之,，何陋之有”!這讓我悟到,，人的生活當(dāng)然需要物質(zhì)基礎(chǔ),，但人的生活更需要精神支撐，當(dāng)一個(gè)人精神生活充實(shí)時(shí)，物質(zhì)生活的欠缺也就不會(huì)顯得那么不堪忍受了。
讓我們帶著淡泊的心境，在今后人生中享受那份淳樸,、心安理得的生活吧!
陋室銘有感篇八
“山不在高,，有仙則名,，水不在深，有龍則靈,?！边@句話說(shuō)的多好?。〖偈乖谝粋€(gè)破破爛爛的小茅屋里住這一位圣人,，天天吟詩(shī)作畫(huà),；而有一棟非常漂亮的別墅，里面卻住著一群不學(xué)無(wú)術(shù)的人,，你更愿意去哪里,？我會(huì)選擇第一種！屋子是這樣,，人也一樣,，外表不重要，內(nèi)在才重要,，外表再好看,，但是心不好，也不算是好人,。
我覺(jué)得一種好心態(tài)很重要,。即使在非常陳舊的破爛的小房子里，只要心態(tài)好會(huì)發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),，就會(huì)開(kāi)心了,。心態(tài)是一個(gè)非常重要的東西，好的心態(tài)會(huì)讓一個(gè)人在困難的時(shí)候堅(jiān)持下去,，很多名人都有非常好的心態(tài),，比如毛主席在延安住的是窯洞，吃的是小米,，經(jīng)常還在炮火轟隆中辦公,，這需要多好的心態(tài)啊,！好心態(tài)就是他成功的'秘訣,！
同時(shí)，知足也非常重要,，知足會(huì)讓你懂得：珍惜自己擁有的,！但是知足并不是固步自封，在知足的同時(shí)還要有一些追求,，一點(diǎn)野心,，去做一些有意義的事情。
我喜歡《陋室銘》,，它教會(huì)我在條件不好時(shí)，調(diào)整心態(tài),，樂(lè)觀對(duì)待,。同時(shí),，懂得珍惜自己所有的，學(xué)會(huì)知足,，去做有意義的事,。這就是《陋室銘》，包含了許多人生哲理的文章,。
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