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讀陋室銘有感500字篇1
詩人劉禹錫在遭貶期間 雖身居陋室,,但高尚的品德依然,,他和朋友談經(jīng)誦佛,撫琴吟詩,。來往的仍然是品高雅士,,富學(xué)鴻儒,他們高談闊論,,論國,、論證、論道,、論人間不平,。
互談抱負,寫詩作賦,,沒有了朝中的爾虞我詐,,沒有了政界的繁瑣禮儀,沒有了如山的公文,,也沒有了人間的嘈雜和煩惱,,樂乎樂乎,悠哉游哉!
雖粗茶淡 ,,雖草履布衣,, 依然心平氣和,不憂不愁,。完全沒有當(dāng)今官員下臺后的煩躁,、失落、怨恨,、無奈和無望。
但是我們仔細研讀,,詩人靜中有動 ,,他自比諸葛亮, 還希望皇帝能像劉 備一樣三顧茅廬請自己再出山,,這樣他就能重新施展才華,,為國為民再做獻,。這時他就能向楊子云一樣重新入政做出一番事業(yè)!
諸葛亮有意隱居陋室等待明主,揚子云隱居陋室是無心參與宮中那不平和骯臟的交易,,而詩人是遭受讒言被貶,,無奈中的隱居等待。
他絕不心甘情愿!他在等,,等待再次的輝煌!
當(dāng)然他也看透了當(dāng)時社會的不平,,權(quán)貴的腐敗,皇帝的昏庸,,也羞于他們?yōu)槲?這就是當(dāng)時詩人的矛盾心理,。
我們要學(xué)習(xí)詩人安居陋室,寧可清苦,,也不與豬豬狗狗之輩合流的光明一面!做一個高尚的人!
讀陋室銘有感500字篇2
《陋室銘》,,眾所周知,耳熟能詳,,但我現(xiàn)在仍愿意原文再現(xiàn):
“山不在高,,有仙則名。水不在深,,有龍則靈,。斯是陋室,惟吾德馨,。苔痕上階綠,,草色入簾青。談笑有鴻儒,,往來無白丁,。可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭??鬃釉疲骸焙温?“”
喜歡那種淡淡地清高,,無紛擾的清凈。室雖陋,,但仍可“調(diào)素琴,,閱金經(jīng)”。那份灑脫,,自如,,隱隱中透露出的那份豪氣,,是我所喜歡的。
引朋自家中坐,,常以陋室自稱,。雖無階綠,卻有入眼簾的草青,。在茶香中談笑,,不去考慮明日的行色匆匆,那一刻,,只把身心交給放松,。家中往來,多是白丁,,卻依舊鴻儒般談笑,。“山不在高,,有仙則名,。水不在深,有龍則靈”何謂仙?何謂龍?我覺得,,那是自由的象征!
做人做事,,豈不也是如此?!每每遇到波折,我總反問:我又“何陋之有”?復(fù)讀此文,,靜下心來,,稍加剖析,便覺坦然許多,?!澳详栔T葛廬,西蜀子云亭”,,區(qū)區(qū)茅屋,,卻因其主人,而聞名于天下,。不要簡單地被外在的簡陋,,而忽視了“貴重”地內(nèi)涵!
“孔子云:何陋之有?”我們也要學(xué)會說:何陋之有?!
讀陋室銘有感500字篇3
金錢,一個誘人的字眼!為了得到它:有些人失了自己的自尊,有些搞得妻離子散,,有些人把親人變成了仇人,。可知,,金錢的可怕,。
自從學(xué)了《陋室銘》,讓我懂得了“淡泊名利”的含義,。金錢并不是一切,,生命比金錢重要,家人比金錢更重要,。自古以來,,那些成就偉大事業(yè)的人無不是淡泊名利的人。在他們成功的背后,,就是擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì),。并不是所有人卻因財富而手足相殘。
難道你就愿意把這短暫的一生用在追求榮華富貴的道路上,,最終沾得滿身銅臭味,,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,不奢求,,安貧樂道,,生活中才會有舒適的心情。如書中所講,,盡管只有“陋室”,,但是“談笑有鴻儒,可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)”,,“無私竹之亂耳,無案牘之勞形”,。這種閑雅之治,,正是金錢所難買的。
曾經(jīng)聽過這樣一段話:錢可以買到“房子”,,卻買不到“家”;錢可以買“娛樂”,,卻買不到“快樂”;錢可以買到“伙伴”,卻得不到一個真心的“朋友”,。都說“金錢不是萬能的,,但是沒有錢是萬萬不能的”。又有誰知道,,買得到的東西卻并不能陪得了你一世,。
只有淡泊名利,才能有心安理得的快樂,。
所以,,我要學(xué)習(xí)這種崇高的精神——淡泊名利。
讀陋室銘有感500字篇4
最近,,我讀完了劉禹錫的《陋室銘》,。文章雖短,但內(nèi)容一直縈繞在我的腦海里,,久久揮之不去,,恨不得一吐為快,。
陋室銘》是一篇銘文。它極力通過對陋室的描寫,,形容陋室不陋,,從而抒發(fā)自己的志趣。其中,,“斯是陋室,,唯一吾德馨”句與我產(chǎn)生的共鳴最為強烈,令我浮想聯(lián)翩,。
這句話的大意是:這雖然只是一間破房子,,但只要我品德好,有思想,,它依然會蓬蓽生輝,。我從《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中得知:杜甫也住在茅屋里,且屋頂隨時可能被秋風(fēng)吹走;可他不還時創(chuàng)造出了許多流芳百世,、膾炙人口的作品嗎?
由此,,我不禁想到了那些被“雙規(guī)”的高官們。他們個個都有幾百甚至上千平方米的別墅,、幾百萬個人財產(chǎn),、幾部豪車。想必大家都知道近幾個月被“雙規(guī)”的“微笑局長”“表哥”楊達才吧,,他在體察民情時經(jīng)常以笑臉示人,,仿佛十分愛民;可他卻被查出至少有八十三塊名表,九百萬人民幣的現(xiàn)金!他該受了多少賄,、搜刮了多少民脂民膏啊!他在虛榮心的驅(qū)使之下,,變成了“拜金主義者”。正是因為他成了“拜金者”,,突破了思想底線,,心中只有錢,所以才“翻身落馬”,,自食其果,。
再看看我自己,雖然沒有錦衣華食,,住的也不是瓊樓玉宇,,但我有一個幸福的家庭,有一群能同舟共濟的朋友;可我還總在抱怨生活如何苦,、條件如何差,。寫到這里,我忍不住為我自己感到羞愧,因為如果再這樣下去的話,,就會淪為過分依賴物質(zhì)條件,、沒有思想的人。
因此,,我想向全中國的孩子們呼吁:“我們是祖國未來的棟梁,,我們的思想決定了未來祖國的命運。做一個有思想的人吧,,這樣,祖國的明天將會更加美好!”
讀陋室銘有感500字篇5
《陋室銘》通過對居室的描繪,,極力形容陋室不陋,,《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好,、不慕名利的生活態(tài)度,。表達了作者高潔傲岸的節(jié)操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣,。
《陋室銘》全文:山不在高,,有仙則名。水不在深,,有龍則靈,。斯是陋室,惟吾德馨,。苔痕上階綠,,草色入簾青。談笑有鴻儒,,往來無白丁,。可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温?”多么優(yōu)雅漂亮的文章,,每次讀起來都仿佛置身優(yōu)雅的環(huán)境、恬靜的生活,,心情格外的輕松,。
人的物質(zhì)欲望是永遠沒有滿足的時候的,在人生路上,難道你就愿意把這短暫的一生耗費在對榮華富貴的追求上,,最終沾得滿身的銅臭味,,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,不奢求,,安貧樂道,,才會有恬適的心情。盡管只有“陋室”,,但是“談笑有鴻儒”,,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,,“無絲竹之亂耳,,無案牘勞形”。這種閑然和怡雅,,正是金錢所難買的,,因為那些在物質(zhì)上萬分富貴的達官貴人,很難成為精神上的富有者,,也很難有安心理得的快樂,。這篇不足百字的室銘,表現(xiàn)了作者安貧樂道,、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格,,作者的樂觀心情是寶貴的財富。它向人們揭示了這樣一個道理:盡管居室簡陋,、物質(zhì)匱乏,,但只要居室主人品德高尚、生活充實,,那就會滿屋生香,,處處可見雅趣逸志,自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量,?!堵毅憽纷詈簏c題說:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭,??鬃釉疲温??!笔茄剑熬泳又?,何陋之有”!這讓我悟到,,人的生活當(dāng)然需要物質(zhì)基礎(chǔ),但人的生活更需要精神支撐,當(dāng)一個人精神生活充實時,,物質(zhì)生活的欠缺也就不會顯得那么不堪忍受了,。
讓我們帶著淡泊的心境,在今后人生中享受那份淳樸,、心安理得的生活吧!
讀陋室銘有感500字篇6
《陋室銘》通過對居室的描繪,,極力形容陋室不陋,《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,,潔身自好,、不慕名利的生活態(tài)度。表達了作者高潔傲岸的節(jié)操,,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣,。
《陋室銘》全文:山不在高,有仙則名,。水不在深,有龍則靈,。斯是陋室,,惟吾德馨。苔痕上階綠,,草色入簾青,。談笑有鴻儒,往來無白丁,??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭,。孔子云:“何陋之有?”多么優(yōu)雅漂亮的文章,,每次讀起來都仿佛置身優(yōu)雅的環(huán)境,、恬靜的生活,心情格外的輕松,。
人的物質(zhì)欲望是永遠沒有滿足的時候的,,在人生路上,難道你就愿意把這短暫的一生耗費在對榮華富貴的追求上,,最終沾得滿身的銅臭味,,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,不奢求,安貧樂道,,才會有恬適的心情,。盡管只有“陋室”,但是“談笑有鴻儒”,,“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)”,“無絲竹之亂耳,,無案牘勞形”,。這種閑然和怡雅,正是金錢所難買的,,因為那些在物質(zhì)上萬分富貴的達官貴人,,很難成為精神上的富有者,也很難有安心理得的快樂,。這篇不足百字的室銘,,表現(xiàn)了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格,,作者的樂觀心情是寶貴的財富,。它向人們揭示了這樣一個道理:盡管居室簡陋、物質(zhì)匱乏,,但只要居室主人品德高尚,、生活充實,那就會滿屋生香,,處處可見雅趣逸志,,自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量?!堵毅憽纷詈簏c題說:“南陽諸葛廬,,西蜀子云亭??鬃釉?,何陋之有?!笔茄?,“君子居之,何陋之有”!這讓我悟到,,人的生活當(dāng)然需要物質(zhì)基礎(chǔ),,但人的生活更需要精神支撐,當(dāng)一個人精神生活充實時,,物質(zhì)生活的欠缺也就不會顯得那么不堪忍受了,。 讓我們帶著淡泊的心境,,在今后人生中享受那份淳樸、心安理得的生活吧!
讀陋室銘有感500字篇7
午后,,女兒在讀文章,,我也拿起書,劉禹錫的《陋室銘》如今讀來卻另有一番感觸,。全文81個字,,字字寫陋,卻不覺得陋,。開頭的”仙“”龍“寫了山水之色,,實則喻陋室之主。文章中”斯是陋室,,惟吾德馨“在全文中起到了畫龍點睛之筆,,用芬芳四溢的香氣形容主人的高尚思想境界,這就突出了陋室主人不追求功名利祿(無案牘之勞形)也不求榮華富貴(無絲竹之亂耳),,作者將其陋室比作”諸葛廬“”子云亭“更突顯主人的”安貧樂道“之心,。以抒情的筆調(diào)表明作者的高潔品格。
想起自己和孩子的老師,,不僅再度感慨!師者,,傳道授業(yè)解惑也!師者要耐得住清貧、耐得住寂寞,,然近段舞鋼教育界的中青年優(yōu)秀教師紛紛跳槽,,不論原因如何,,對教育,、對學(xué)生都是百害而無一利的。也許在當(dāng)今物欲橫流的社會,,教師確實處在社會的底層,,走的實有自己的不得已。然我認為作為一名教師,、一名學(xué)者能對學(xué)生撫琴研經(jīng),,教書育人,遠離嘈雜的世俗,,遠離傷神的公務(wù),,尋求這個時期的一方凈土,心之潔,、趣之雅,,德之馨,吾自認為也不失是一種風(fēng)雅的生活,。
讀陋室銘有感500字篇8
陋室也就是簡陋的屋子,,簡陋的屋子會怎樣呢?從文中我讀出作者認為屋子簡陋不重要,,關(guān)鍵在于屋中的人。
我也同樣認為一個真正有才華,,是君子的人,,無論住在什么地方都無所謂,屋也只是一個落腳的地方罷了,。真正的智者,、君子并不是為名利活著。屋之陋,,反而會更突顯君子,、才子的本色。
但有些人不論屋陋,,或屋好都不能成材,。這大概是因為他們天生就沒有一顆真、善,、美,、正直的心,沒有后天勤奮的意識,,所以陋室只不過是一個在人生之路上的小風(fēng)景罷了,。
文中的”山不在高,有仙則名,。水不在深,,有龍則靈?!安徽求w現(xiàn)陋室中人的重要嗎!但我認為真正重要的是陋室中人的高尚品格,。”苔痕上階綠,,草色入簾青,。“雖是寫景,,但不難看出屋主的清幽,,不拘小節(jié)。使我看出那種自然的美麗,。加上后幾句更使我想到一幅美麗的畫面,。一間房屋,臺階上一些碧綠的苔痕,,周圍有一些雜草,。雖簡但有著一番古典的氣息。從窗中望去,,屋主在優(yōu)雅地彈著樸素的琴,,琴聲動人心弦,,而那種境界更是有一種脫俗。
讀完《陋室銘》使我回想起不少出自陋室的名人,,如諸葛亮,、楊子云……現(xiàn)代也有不少英雄才子出自陋室,現(xiàn)在我們總能聽到某山里的孩子考上某知名大學(xué)……,,是陋室給了他們一股向前沖的力量,,但并不是陋室造就君子,要不是君子住過陋室,,誰又會提到陋室呢?
我現(xiàn)在也算住的是陋室,,下雨天屋里則成水簾洞,所以我希望這房也能由我而名,。以后有人寫什么《陋室傳》,、《陋室說》……,能把我這房當(dāng)個例子,。
陋室不重要,,關(guān)鍵是心不陋,思想不陋,,陋室中有君子,。
讀陋室銘有感500字篇9
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫的一首名篇。雖然只有短短的八十一字,,卻譜寫出一首陋室頌歌,,一直流傳至今。全文表達了詩人高尚的品質(zhì),,字里行間都滲透出詩人獨特的人格魅力,。每次反復(fù)讀誦的時候,都能感到意味深長,。
”斯是陋室,,惟吾德馨“,。這是全文中我最為欣賞的一句話,。作者雖然居住的環(huán)境簡陋不堪,但卻十分重視內(nèi)心的品德修養(yǎng),?!碧凵想A綠,草色入簾青“,。我們難以想像當(dāng)一個人的生活環(huán)境窘迫,,但生活的信念和意志絲卻毫不動搖,并能保持一種從容的心境,。對于我們現(xiàn)代人而言,,這確實是值得我們效仿和學(xué)習(xí)的,。
我們今天生活在一個物質(zhì)文明發(fā)達,競爭激烈的社會環(huán)境里,。當(dāng)今世界又有太多的誘惑,,因而人產(chǎn)生了太多的欲望,而當(dāng)欲望無法得到滿足的時候,,心靈變得開始扭曲,。
所以在這樣的情況下,又有多少人會回歸到心靈的平靜,,去重視品德的修養(yǎng)呢?也許我們可以用金錢買到我們所需要的一切物質(zhì),,我們也可以追求生活中我們所需要的一切,但我想今天我們所追求的僅僅就是這些嗎?我想這個問題值得我們每一個人去深思,。
從劉禹錫的這篇文章里,,我能感受到古人生活的一種境界?!闭勑τ续櫲?,往來無白丁“,”無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形“,,”可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)“,。這種淡泊,、優(yōu)雅的生活情懷,真的讓人充滿了向往,。而這樣的生活,,引用孔子的話:”何陋之有“呢?
面!做一個高尚的人!