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讀陋室銘有感500字篇1
詩(shī)人劉禹錫在遭貶期間 雖身居陋室,,但高尚的品德依然,,他和朋友談經(jīng)誦佛,撫琴吟詩(shī),。來(lái)往的仍然是品高雅士,,富學(xué)鴻儒,,他們高談闊論,論國(guó),、論證、論道,、論人間不平,。
互談抱負(fù),寫(xiě)詩(shī)作賦,,沒(méi)有了朝中的爾虞我詐,,沒(méi)有了政界的繁瑣禮儀,,沒(méi)有了如山的公文,,也沒(méi)有了人間的嘈雜和煩惱,,樂(lè)乎樂(lè)乎,,悠哉游哉!
雖粗茶淡 ,,雖草履布衣,, 依然心平氣和,不憂不愁,。完全沒(méi)有當(dāng)今官員下臺(tái)后的煩躁,、失落,、怨恨,、無(wú)奈和無(wú)望,。
但是我們仔細(xì)研讀,,詩(shī)人靜中有動(dòng) ,他自比諸葛亮,, 還希望皇帝能像劉 備一樣三顧茅廬請(qǐng)自己再出山,這樣他就能重新施展才華,,為國(guó)為民再做獻(xiàn),。這時(shí)他就能向楊子云一樣重新入政做出一番事業(yè)!
諸葛亮有意隱居陋室等待明主,揚(yáng)子云隱居陋室是無(wú)心參與宮中那不平和骯臟的交易,,而詩(shī)人是遭受讒言被貶,無(wú)奈中的隱居等待,。
他絕不心甘情愿!他在等,等待再次的輝煌!
當(dāng)然他也看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平,,權(quán)貴的腐敗,,皇帝的昏庸,也羞于他們?yōu)槲?這就是當(dāng)時(shí)詩(shī)人的矛盾心理,。
我們要學(xué)習(xí)詩(shī)人安居陋室,寧可清苦,,也不與豬豬狗狗之輩合流的光明一面!做一個(gè)高尚的人!
讀陋室銘有感500字篇2
《陋室銘》,眾所周知,,耳熟能詳,但我現(xiàn)在仍愿意原文再現(xiàn):
“山不在高,,有仙則名,。水不在深,,有龍則靈,。斯是陋室,惟吾德馨,。苔痕上階綠,,草色入簾青。談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形,。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,??鬃釉疲骸焙温?“”
喜歡那種淡淡地清高,無(wú)紛擾的清凈,。室雖陋,,但仍可“調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,。那份灑脫,,自如,隱隱中透露出的那份豪氣,,是我所喜歡的。
引朋自家中坐,,常以陋室自稱(chēng),。雖無(wú)階綠,,卻有入眼簾的草青。在茶香中談笑,,不去考慮明日的行色匆匆,,那一刻,,只把身心交給放松,。家中往來(lái),多是白丁,,卻依舊鴻儒般談笑,。“山不在高,,有仙則名,。水不在深,有龍則靈”何謂仙?何謂龍?我覺(jué)得,,那是自由的象征!
做人做事,,豈不也是如此?!每每遇到波折,我總反問(wèn):我又“何陋之有”?復(fù)讀此文,,靜下心來(lái),,稍加剖析,便覺(jué)坦然許多,?!澳详?yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”,,區(qū)區(qū)茅屋,,卻因其主人,而聞名于天下,。不要簡(jiǎn)單地被外在的簡(jiǎn)陋,,而忽視了“貴重”地內(nèi)涵!
“孔子云:何陋之有?”我們也要學(xué)會(huì)說(shuō):何陋之有?!
讀陋室銘有感500字篇3
金錢(qián),一個(gè)誘人的字眼!為了得到它:有些人失了自己的自尊,有些搞得妻離子散,,有些人把親人變成了仇人,。可知,,金錢(qián)的可怕,。
自從學(xué)了《陋室銘》,,讓我懂得了“淡泊名利”的含義。金錢(qián)并不是一切,,生命比金錢(qián)重要,,家人比金錢(qián)更重要。自古以來(lái),,那些成就偉大事業(yè)的人無(wú)不是淡泊名利的人,。在他們成功的背后,就是擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì),。并不是所有人卻因財(cái)富而手足相殘,。
難道你就愿意把這短暫的一生用在追求榮華富貴的道路上,最終沾得滿身銅臭味,,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,,不奢求,安貧樂(lè)道,,生活中才會(huì)有舒適的心情,。如書(shū)中所講,盡管只有“陋室”,,但是“談笑有鴻儒,,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,,“無(wú)私竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,。這種閑雅之治,正是金錢(qián)所難買(mǎi)的,。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一段話:錢(qián)可以買(mǎi)到“房子”,卻買(mǎi)不到“家”;錢(qián)可以買(mǎi)“娛樂(lè)”,,卻買(mǎi)不到“快樂(lè)”;錢(qián)可以買(mǎi)到“伙伴”,,卻得不到一個(gè)真心的“朋友”。都說(shuō)“金錢(qián)不是萬(wàn)能的,,但是沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”,。又有誰(shuí)知道,買(mǎi)得到的東西卻并不能陪得了你一世,。
只有淡泊名利,,才能有心安理得的快樂(lè)。
所以,,我要學(xué)習(xí)這種崇高的精神——淡泊名利,。
讀陋室銘有感500字篇4
最近,我讀完了劉禹錫的《陋室銘》,。文章雖短,,但內(nèi)容一直縈繞在我的腦海里,,久久揮之不去,恨不得一吐為快,。
陋室銘》是一篇銘文,。它極力通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě),形容陋室不陋,,從而抒發(fā)自己的志趣,。其中,“斯是陋室,,唯一吾德馨”句與我產(chǎn)生的共鳴最為強(qiáng)烈,,令我浮想聯(lián)翩。
這句話的大意是:這雖然只是一間破房子,,但只要我品德好,有思想,,它依然會(huì)蓬蓽生輝,。我從《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中得知:杜甫也住在茅屋里,且屋頂隨時(shí)可能被秋風(fēng)吹走;可他不還時(shí)創(chuàng)造出了許多流芳百世,、膾炙人口的作品嗎?
由此,,我不禁想到了那些被“雙規(guī)”的高官們。他們個(gè)個(gè)都有幾百甚至上千平方米的別墅,、幾百萬(wàn)個(gè)人財(cái)產(chǎn),、幾部豪車(chē)。想必大家都知道近幾個(gè)月被“雙規(guī)”的“微笑局長(zhǎng)”“表哥”楊達(dá)才吧,,他在體察民情時(shí)經(jīng)常以笑臉示人,,仿佛十分愛(ài)民;可他卻被查出至少有八十三塊名表,九百萬(wàn)人民幣的現(xiàn)金!他該受了多少賄,、搜刮了多少民脂民膏啊!他在虛榮心的驅(qū)使之下,,變成了“拜金主義者”。正是因?yàn)樗闪恕鞍萁鹫摺?,突破了思想底線,,心中只有錢(qián),所以才“翻身落馬”,,自食其果,。
再看看我自己,雖然沒(méi)有錦衣華食,,住的也不是瓊樓玉宇,,但我有一個(gè)幸福的家庭,有一群能同舟共濟(jì)的朋友;可我還總在抱怨生活如何苦,、條件如何差,。寫(xiě)到這里,,我忍不住為我自己感到羞愧,因?yàn)槿绻龠@樣下去的話,,就會(huì)淪為過(guò)分依賴物質(zhì)條件,、沒(méi)有思想的人。
因此,,我想向全中國(guó)的孩子們呼吁:“我們是祖國(guó)未來(lái)的棟梁,,我們的思想決定了未來(lái)祖國(guó)的命運(yùn)。做一個(gè)有思想的人吧,,這樣,,祖國(guó)的明天將會(huì)更加美好!”
讀陋室銘有感500字篇5
《陋室銘》通過(guò)對(duì)居室的描繪,極力形容陋室不陋,,《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,,潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度,。表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操,,流露出作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。
《陋室銘》全文:山不在高,,有仙則名,。水不在深,有龍則靈,。斯是陋室,,惟吾德馨。苔痕上階綠,,草色入簾青,。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁,??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭,。孔子云:“何陋之有?”多么優(yōu)雅漂亮的文章,,每次讀起來(lái)都仿佛置身優(yōu)雅的環(huán)境,、恬靜的生活,心情格外的輕松。
人的物質(zhì)欲望是永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的時(shí)候的,,在人生路上,,難道你就愿意把這短暫的一生耗費(fèi)在對(duì)榮華富貴的追求上,最終沾得滿身的銅臭味,,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,,不奢求,安貧樂(lè)道,,才會(huì)有恬適的心情,。盡管只有“陋室”,但是“談笑有鴻儒”,,“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)”,“無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘勞形”,。這種閑然和怡雅,正是金錢(qián)所難買(mǎi)的,,因?yàn)槟切┰谖镔|(zhì)上萬(wàn)分富貴的達(dá)官貴人,,很難成為精神上的富有者,也很難有安心理得的快樂(lè),。這篇不足百字的室銘,表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道,、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格,,作者的樂(lè)觀心情是寶貴的財(cái)富。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理:盡管居室簡(jiǎn)陋,、物質(zhì)匱乏,,但只要居室主人品德高尚、生活充實(shí),,那就會(huì)滿屋生香,,處處可見(jiàn)雅趣逸志,自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量,?!堵毅憽纷詈簏c(diǎn)題說(shuō):“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,??鬃釉疲温??!笔茄剑熬泳又温小?這讓我悟到,,人的生活當(dāng)然需要物質(zhì)基礎(chǔ),,但人的生活更需要精神支撐,當(dāng)一個(gè)人精神生活充實(shí)時(shí),,物質(zhì)生活的欠缺也就不會(huì)顯得那么不堪忍受了,。
讓我們帶著淡泊的心境,在今后人生中享受那份淳樸,、心安理得的生活吧!
讀陋室銘有感500字篇6
《陋室銘》通過(guò)對(duì)居室的描繪,,極力形容陋室不陋,《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,,潔身自好,、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操,,流露出作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣,。
《陋室銘》全文:山不在高,有仙則名,。水不在深,,有龍則靈。斯是陋室,,惟吾德馨,。苔痕上階綠,草色入簾青,。談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形,。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,??鬃釉疲骸昂温?”多么優(yōu)雅漂亮的文章,每次讀起來(lái)都仿佛置身優(yōu)雅的環(huán)境,、恬靜的生活,,心情格外的輕松。
人的物質(zhì)欲望是永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的時(shí)候的,,在人生路上,,難道你就愿意把這短暫的一生耗費(fèi)在對(duì)榮華富貴的追求上,最終沾得滿身的銅臭味,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,,不奢求,,安貧樂(lè)道,才會(huì)有恬適的心情,。盡管只有“陋室”,,但是“談笑有鴻儒”,“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)”,,“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘勞形”,。這種閑然和怡雅,,正是金錢(qián)所難買(mǎi)的,因?yàn)槟切┰谖镔|(zhì)上萬(wàn)分富貴的達(dá)官貴人,,很難成為精神上的富有者,,也很難有安心理得的快樂(lè)。這篇不足百字的室銘,,表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道,、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格,作者的樂(lè)觀心情是寶貴的財(cái)富,。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理:盡管居室簡(jiǎn)陋,、物質(zhì)匱乏,但只要居室主人品德高尚,、生活充實(shí),,那就會(huì)滿屋生香,處處可見(jiàn)雅趣逸志,,自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量?!堵毅憽纷詈簏c(diǎn)題說(shuō):“南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭??鬃釉?,何陋之有?!笔茄?,“君子居之,何陋之有”!這讓我悟到,,人的生活當(dāng)然需要物質(zhì)基礎(chǔ),,但人的生活更需要精神支撐,當(dāng)一個(gè)人精神生活充實(shí)時(shí),物質(zhì)生活的欠缺也就不會(huì)顯得那么不堪忍受了,。 讓我們帶著淡泊的心境,,在今后人生中享受那份淳樸、心安理得的生活吧!
讀陋室銘有感500字篇7
午后,,女兒在讀文章,,我也拿起書(shū),劉禹錫的《陋室銘》如今讀來(lái)卻另有一番感觸,。全文81個(gè)字,,字字寫(xiě)陋,卻不覺(jué)得陋,。開(kāi)頭的”仙“”龍“寫(xiě)了山水之色,,實(shí)則喻陋室之主。文章中”斯是陋室,,惟吾德馨“在全文中起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,,用芬芳四溢的香氣形容主人的高尚思想境界,這就突出了陋室主人不追求功名利祿(無(wú)案牘之勞形)也不求榮華富貴(無(wú)絲竹之亂耳),,作者將其陋室比作”諸葛廬“”子云亭“更突顯主人的”安貧樂(lè)道“之心,。以抒情的筆調(diào)表明作者的高潔品格。
想起自己和孩子的老師,,不僅再度感慨!師者,,傳道授業(yè)解惑也!師者要耐得住清貧、耐得住寂寞,,然近段舞鋼教育界的中青年優(yōu)秀教師紛紛跳槽,,不論原因如何,對(duì)教育,、對(duì)學(xué)生都是百害而無(wú)一利的,。也許在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì),教師確實(shí)處在社會(huì)的底層,,走的實(shí)有自己的不得已,。然我認(rèn)為作為一名教師、一名學(xué)者能對(duì)學(xué)生撫琴研經(jīng),,教書(shū)育人,,遠(yuǎn)離嘈雜的世俗,遠(yuǎn)離傷神的公務(wù),,尋求這個(gè)時(shí)期的一方凈土,,心之潔、趣之雅,,德之馨,,吾自認(rèn)為也不失是一種風(fēng)雅的生活,。
讀陋室銘有感500字篇8
陋室也就是簡(jiǎn)陋的屋子,簡(jiǎn)陋的屋子會(huì)怎樣呢?從文中我讀出作者認(rèn)為屋子簡(jiǎn)陋不重要,,關(guān)鍵在于屋中的人,。
我也同樣認(rèn)為一個(gè)真正有才華,是君子的人,,無(wú)論住在什么地方都無(wú)所謂,,屋也只是一個(gè)落腳的地方罷了。真正的智者,、君子并不是為名利活著,。屋之陋,反而會(huì)更突顯君子,、才子的本色,。
但有些人不論屋陋,或屋好都不能成材,。這大概是因?yàn)樗麄兲焐蜎](méi)有一顆真,、善、美,、正直的心,,沒(méi)有后天勤奮的意識(shí),所以陋室只不過(guò)是一個(gè)在人生之路上的小風(fēng)景罷了,。
文中的”山不在高,,有仙則名。水不在深,,有龍則靈,。“不正是體現(xiàn)陋室中人的重要嗎!但我認(rèn)為真正重要的是陋室中人的高尚品格,?!碧凵想A綠,草色入簾青,?!半m是寫(xiě)景,但不難看出屋主的清幽,,不拘小節(jié)。使我看出那種自然的美麗,。加上后幾句更使我想到一幅美麗的畫(huà)面,。一間房屋,臺(tái)階上一些碧綠的苔痕,,周?chē)幸恍╇s草,。雖簡(jiǎn)但有著一番古典的氣息,。從窗中望去,屋主在優(yōu)雅地彈著樸素的琴,,琴聲動(dòng)人心弦,,而那種境界更是有一種脫俗。
讀完《陋室銘》使我回想起不少出自陋室的名人,,如諸葛亮,、楊子云……現(xiàn)代也有不少英雄才子出自陋室,現(xiàn)在我們總能聽(tīng)到某山里的孩子考上某知名大學(xué)……,,是陋室給了他們一股向前沖的力量,,但并不是陋室造就君子,要不是君子住過(guò)陋室,,誰(shuí)又會(huì)提到陋室呢?
我現(xiàn)在也算住的是陋室,,下雨天屋里則成水簾洞,,所以我希望這房也能由我而名。以后有人寫(xiě)什么《陋室傳》、《陋室說(shuō)》……,,能把我這房當(dāng)個(gè)例子。
陋室不重要,,關(guān)鍵是心不陋,,思想不陋,陋室中有君子,。
讀陋室銘有感500字篇9
《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫的一首名篇,。雖然只有短短的八十一字,卻譜寫(xiě)出一首陋室頌歌,,一直流傳至今,。全文表達(dá)了詩(shī)人高尚的品質(zhì),字里行間都滲透出詩(shī)人獨(dú)特的人格魅力,。每次反復(fù)讀誦的時(shí)候,,都能感到意味深長(zhǎng)。
”斯是陋室,,惟吾德馨“,。這是全文中我最為欣賞的一句話。作者雖然居住的環(huán)境簡(jiǎn)陋不堪,,但卻十分重視內(nèi)心的品德修養(yǎng),。”苔痕上階綠,,草色入簾青“,。我們難以想像當(dāng)一個(gè)人的生活環(huán)境窘迫,但生活的信念和意志絲卻毫不動(dòng)搖,,并能保持一種從容的心境,。對(duì)于我們現(xiàn)代人而言,,這確實(shí)是值得我們效仿和學(xué)習(xí)的。
我們今天生活在一個(gè)物質(zhì)文明發(fā)達(dá),,競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境里,。當(dāng)今世界又有太多的誘惑,因而人產(chǎn)生了太多的欲望,,而當(dāng)欲望無(wú)法得到滿足的時(shí)候,,心靈變得開(kāi)始扭曲。
所以在這樣的情況下,,又有多少人會(huì)回歸到心靈的平靜,,去重視品德的修養(yǎng)呢?也許我們可以用金錢(qián)買(mǎi)到我們所需要的一切物質(zhì),我們也可以追求生活中我們所需要的一切,,但我想今天我們所追求的僅僅就是這些嗎?我想這個(gè)問(wèn)題值得我們每一個(gè)人去深思,。
從劉禹錫的這篇文章里,我能感受到古人生活的一種境界,?!闭勑τ续櫲澹鶃?lái)無(wú)白丁“,,”無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形“,”可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)“,。這種淡泊、優(yōu)雅的生活情懷,,真的讓人充滿了向往,。而這樣的生活,引用孔子的話:”何陋之有“呢?
面!做一個(gè)高尚的人!