在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

讀陋室銘有感500字篇1

詩人劉禹錫在遭貶期間 雖身居陋室,，但高尚的品德依然,，他和朋友談經(jīng)誦佛，撫琴吟詩,。來往的仍然是品高雅士,，富學(xué)鴻儒，他們高談闊論,，論國,、論證、論道,、論人間不平,。

互談抱負，寫詩作賦,，沒有了朝中的爾虞我詐,，沒有了政界的繁瑣禮儀，沒有了如山的公文,，也沒有了人間的嘈雜和煩惱,，樂乎樂乎，悠哉游哉!

雖粗茶淡 ,，雖草履布衣,， 依然心平氣和，不憂不愁,。完全沒有當(dāng)今官員下臺后的煩躁,、失落、怨恨,、無奈和無望。

但是我們仔細研讀,，詩人靜中有動 ,，他自比諸葛亮， 還希望皇帝能像劉 備一樣三顧茅廬請自己再出山,，這樣他就能重新施展才華,，為國為民再做獻,。這時他就能向楊子云一樣重新入政做出一番事業(yè)!

諸葛亮有意隱居陋室等待明主，揚子云隱居陋室是無心參與宮中那不平和骯臟的交易,，而詩人是遭受讒言被貶,，無奈中的隱居等待。

他絕不心甘情愿!他在等,，等待再次的輝煌!

當(dāng)然他也看透了當(dāng)時社會的不平,，權(quán)貴的腐敗，皇帝的昏庸,，也羞于他們?yōu)槲?這就是當(dāng)時詩人的矛盾心理,。

我們要學(xué)習(xí)詩人安居陋室，寧可清苦,，也不與豬豬狗狗之輩合流的光明一面!做一個高尚的人!

讀陋室銘有感500字篇2

《陋室銘》,，眾所周知，耳熟能詳,，但我現(xiàn)在仍愿意原文再現(xiàn)：

“山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。斯是陋室，惟吾德馨,。苔痕上階綠,，草色入簾青。談笑有鴻儒,，往來無白丁,。可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形,。南陽諸葛廬,，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸焙温?“”

喜歡那種淡淡地清高,，無紛擾的清凈。室雖陋,，但仍可“調(diào)素琴,，閱金經(jīng)”。那份灑脫,，自如,，隱隱中透露出的那份豪氣,，是我所喜歡的。

引朋自家中坐,，常以陋室自稱,。雖無階綠，卻有入眼簾的草青,。在茶香中談笑,，不去考慮明日的行色匆匆，那一刻,，只把身心交給放松,。家中往來，多是白丁,，卻依舊鴻儒般談笑,。“山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈”何謂仙?何謂龍?我覺得,，那是自由的象征!

做人做事,，豈不也是如此?!每每遇到波折，我總反問：我又“何陋之有”?復(fù)讀此文,，靜下心來,，稍加剖析，便覺坦然許多,?！澳详栔T葛廬，西蜀子云亭”,，區(qū)區(qū)茅屋,，卻因其主人，而聞名于天下,。不要簡單地被外在的簡陋,，而忽視了“貴重”地內(nèi)涵!

“孔子云：何陋之有?”我們也要學(xué)會說：何陋之有?!

讀陋室銘有感500字篇3

金錢，一個誘人的字眼!為了得到它：有些人失了自己的自尊,有些搞得妻離子散,，有些人把親人變成了仇人,。可知,，金錢的可怕,。

自從學(xué)了《陋室銘》，讓我懂得了“淡泊名利”的含義,。金錢并不是一切,，生命比金錢重要，家人比金錢更重要,。自古以來,，那些成就偉大事業(yè)的人無不是淡泊名利的人。在他們成功的背后,，就是擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì),。并不是所有人卻因財富而手足相殘。

難道你就愿意把這短暫的一生用在追求榮華富貴的道路上,，最終沾得滿身銅臭味,，以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮，不奢求,，安貧樂道,，生活中才會有舒適的心情。如書中所講,，盡管只有“陋室”,，但是“談笑有鴻儒，可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)”,，“無私竹之亂耳，無案牘之勞形”,。這種閑雅之治,，正是金錢所難買的。

曾經(jīng)聽過這樣一段話：錢可以買到“房子”,，卻買不到“家”;錢可以買“娛樂”,，卻買不到“快樂”;錢可以買到“伙伴”，卻得不到一個真心的“朋友”,。都說“金錢不是萬能的,，但是沒有錢是萬萬不能的”。又有誰知道,，買得到的東西卻并不能陪得了你一世,。

只有淡泊名利，才能有心安理得的快樂,。

所以,，我要學(xué)習(xí)這種崇高的精神——淡泊名利。

讀陋室銘有感500字篇4

最近,，我讀完了劉禹錫的《陋室銘》,。文章雖短，但內(nèi)容一直縈繞在我的腦海里,，久久揮之不去,，恨不得一吐為快,。

陋室銘》是一篇銘文。它極力通過對陋室的描寫,，形容陋室不陋,，從而抒發(fā)自己的志趣。其中,，“斯是陋室,，唯一吾德馨”句與我產(chǎn)生的共鳴最為強烈，令我浮想聯(lián)翩,。

這句話的大意是：這雖然只是一間破房子,，但只要我品德好，有思想,，它依然會蓬蓽生輝,。我從《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中得知：杜甫也住在茅屋里，且屋頂隨時可能被秋風(fēng)吹走;可他不還時創(chuàng)造出了許多流芳百世,、膾炙人口的作品嗎?

由此,，我不禁想到了那些被“雙規(guī)”的高官們。他們個個都有幾百甚至上千平方米的別墅,、幾百萬個人財產(chǎn),、幾部豪車。想必大家都知道近幾個月被“雙規(guī)”的“微笑局長”“表哥”楊達才吧,，他在體察民情時經(jīng)常以笑臉示人,，仿佛十分愛民;可他卻被查出至少有八十三塊名表，九百萬人民幣的現(xiàn)金!他該受了多少賄,、搜刮了多少民脂民膏啊!他在虛榮心的驅(qū)使之下,，變成了“拜金主義者”。正是因為他成了“拜金者”,，突破了思想底線,，心中只有錢，所以才“翻身落馬”,，自食其果,。

再看看我自己，雖然沒有錦衣華食,，住的也不是瓊樓玉宇,，但我有一個幸福的家庭，有一群能同舟共濟的朋友;可我還總在抱怨生活如何苦,、條件如何差,。寫到這里，我忍不住為我自己感到羞愧，因為如果再這樣下去的話,，就會淪為過分依賴物質(zhì)條件,、沒有思想的人。

因此,，我想向全中國的孩子們呼吁：“我們是祖國未來的棟梁,，我們的思想決定了未來祖國的命運。做一個有思想的人吧,，這樣，祖國的明天將會更加美好!”

讀陋室銘有感500字篇5

《陋室銘》通過對居室的描繪,，極力形容陋室不陋,，《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好,、不慕名利的生活態(tài)度,。表達了作者高潔傲岸的節(jié)操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣,。

《陋室銘》全文：山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。斯是陋室，惟吾德馨,。苔痕上階綠,，草色入簾青。談笑有鴻儒,，往來無白丁,。可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形,。南陽諸葛廬,，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?”多么優(yōu)雅漂亮的文章,，每次讀起來都仿佛置身優(yōu)雅的環(huán)境、恬靜的生活,，心情格外的輕松,。

人的物質(zhì)欲望是永遠沒有滿足的時候的，在人生路上，難道你就愿意把這短暫的一生耗費在對榮華富貴的追求上,，最終沾得滿身的銅臭味,，以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮，不奢求,，安貧樂道,，才會有恬適的心情。盡管只有“陋室”,，但是“談笑有鴻儒”,，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”,，“無絲竹之亂耳,，無案牘勞形”。這種閑然和怡雅,，正是金錢所難買的,，因為那些在物質(zhì)上萬分富貴的達官貴人，很難成為精神上的富有者,，也很難有安心理得的快樂,。這篇不足百字的室銘，表現(xiàn)了作者安貧樂道,、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格,，作者的樂觀心情是寶貴的財富。它向人們揭示了這樣一個道理：盡管居室簡陋,、物質(zhì)匱乏,，但只要居室主人品德高尚、生活充實,，那就會滿屋生香,，處處可見雅趣逸志，自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量,?！堵毅憽纷詈簏c題說：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭,?？鬃釉疲温??！笔茄剑熬泳又?，何陋之有”!這讓我悟到,，人的生活當(dāng)然需要物質(zhì)基礎(chǔ)，但人的生活更需要精神支撐，當(dāng)一個人精神生活充實時,，物質(zhì)生活的欠缺也就不會顯得那么不堪忍受了,。

讓我們帶著淡泊的心境，在今后人生中享受那份淳樸,、心安理得的生活吧!

讀陋室銘有感500字篇6

《陋室銘》通過對居室的描繪,，極力形容陋室不陋，《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,，潔身自好,、不慕名利的生活態(tài)度。表達了作者高潔傲岸的節(jié)操,，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣,。

《陋室銘》全文：山不在高，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,。斯是陋室,，惟吾德馨。苔痕上階綠,，草色入簾青,。談笑有鴻儒，往來無白丁,?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云：“何陋之有?”多么優(yōu)雅漂亮的文章,，每次讀起來都仿佛置身優(yōu)雅的環(huán)境,、恬靜的生活，心情格外的輕松,。

人的物質(zhì)欲望是永遠沒有滿足的時候的,，在人生路上，難道你就愿意把這短暫的一生耗費在對榮華富貴的追求上,，最終沾得滿身的銅臭味,，以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮，不奢求，安貧樂道,，才會有恬適的心情,。盡管只有“陋室”，但是“談笑有鴻儒”,，“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)”，“無絲竹之亂耳,，無案牘勞形”,。這種閑然和怡雅，正是金錢所難買的,，因為那些在物質(zhì)上萬分富貴的達官貴人,，很難成為精神上的富有者，也很難有安心理得的快樂,。這篇不足百字的室銘,，表現(xiàn)了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格,，作者的樂觀心情是寶貴的財富,。它向人們揭示了這樣一個道理：盡管居室簡陋、物質(zhì)匱乏,，但只要居室主人品德高尚,、生活充實，那就會滿屋生香,，處處可見雅趣逸志,，自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量?！堵毅憽纷詈簏c題說：“南陽諸葛廬,，西蜀子云亭?？鬃釉?，何陋之有?！笔茄?，“君子居之，何陋之有”!這讓我悟到,，人的生活當(dāng)然需要物質(zhì)基礎(chǔ),，但人的生活更需要精神支撐，當(dāng)一個人精神生活充實時,，物質(zhì)生活的欠缺也就不會顯得那么不堪忍受了,。 讓我們帶著淡泊的心境,，在今后人生中享受那份淳樸、心安理得的生活吧!

讀陋室銘有感500字篇7

午后,，女兒在讀文章,，我也拿起書，劉禹錫的《陋室銘》如今讀來卻另有一番感觸,。全文81個字,，字字寫陋，卻不覺得陋,。開頭的”仙“”龍“寫了山水之色,，實則喻陋室之主。文章中”斯是陋室,，惟吾德馨“在全文中起到了畫龍點睛之筆,，用芬芳四溢的香氣形容主人的高尚思想境界，這就突出了陋室主人不追求功名利祿(無案牘之勞形)也不求榮華富貴(無絲竹之亂耳),，作者將其陋室比作”諸葛廬“”子云亭“更突顯主人的”安貧樂道“之心,。以抒情的筆調(diào)表明作者的高潔品格。

想起自己和孩子的老師,，不僅再度感慨!師者,，傳道授業(yè)解惑也!師者要耐得住清貧、耐得住寂寞,，然近段舞鋼教育界的中青年優(yōu)秀教師紛紛跳槽,，不論原因如何,，對教育,、對學(xué)生都是百害而無一利的。也許在當(dāng)今物欲橫流的社會,，教師確實處在社會的底層,，走的實有自己的不得已。然我認為作為一名教師,、一名學(xué)者能對學(xué)生撫琴研經(jīng),，教書育人，遠離嘈雜的世俗,，遠離傷神的公務(wù),，尋求這個時期的一方凈土，心之潔,、趣之雅,，德之馨，吾自認為也不失是一種風(fēng)雅的生活,。

讀陋室銘有感500字篇8

陋室也就是簡陋的屋子,，簡陋的屋子會怎樣呢?從文中我讀出作者認為屋子簡陋不重要,，關(guān)鍵在于屋中的人。

我也同樣認為一個真正有才華,，是君子的人,，無論住在什么地方都無所謂，屋也只是一個落腳的地方罷了,。真正的智者,、君子并不是為名利活著。屋之陋,，反而會更突顯君子,、才子的本色。

但有些人不論屋陋,，或屋好都不能成材,。這大概是因為他們天生就沒有一顆真、善,、美,、正直的心，沒有后天勤奮的意識,，所以陋室只不過是一個在人生之路上的小風(fēng)景罷了,。

文中的”山不在高，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈?！安徽求w現(xiàn)陋室中人的重要嗎!但我認為真正重要的是陋室中人的高尚品格,。”苔痕上階綠,，草色入簾青,。“雖是寫景,，但不難看出屋主的清幽,，不拘小節(jié)。使我看出那種自然的美麗,。加上后幾句更使我想到一幅美麗的畫面,。一間房屋，臺階上一些碧綠的苔痕,，周圍有一些雜草,。雖簡但有著一番古典的氣息。從窗中望去,，屋主在優(yōu)雅地彈著樸素的琴,，琴聲動人心弦,，而那種境界更是有一種脫俗。

讀完《陋室銘》使我回想起不少出自陋室的名人,，如諸葛亮,、楊子云……現(xiàn)代也有不少英雄才子出自陋室，現(xiàn)在我們總能聽到某山里的孩子考上某知名大學(xué)……,，是陋室給了他們一股向前沖的力量,，但并不是陋室造就君子，要不是君子住過陋室,，誰又會提到陋室呢?

我現(xiàn)在也算住的是陋室,，下雨天屋里則成水簾洞，所以我希望這房也能由我而名,。以后有人寫什么《陋室傳》,、《陋室說》……，能把我這房當(dāng)個例子,。

陋室不重要,，關(guān)鍵是心不陋，思想不陋,，陋室中有君子,。

讀陋室銘有感500字篇9

《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫的一首名篇。雖然只有短短的八十一字,，卻譜寫出一首陋室頌歌,，一直流傳至今。全文表達了詩人高尚的品質(zhì),，字里行間都滲透出詩人獨特的人格魅力,。每次反復(fù)讀誦的時候，都能感到意味深長,。

”斯是陋室,，惟吾德馨“,。這是全文中我最為欣賞的一句話,。作者雖然居住的環(huán)境簡陋不堪，但卻十分重視內(nèi)心的品德修養(yǎng),?！碧凵想A綠，草色入簾青“,。我們難以想像當(dāng)一個人的生活環(huán)境窘迫,，但生活的信念和意志絲卻毫不動搖，并能保持一種從容的心境,。對于我們現(xiàn)代人而言,，這確實是值得我們效仿和學(xué)習(xí)的,。

我們今天生活在一個物質(zhì)文明發(fā)達，競爭激烈的社會環(huán)境里,。當(dāng)今世界又有太多的誘惑,，因而人產(chǎn)生了太多的欲望，而當(dāng)欲望無法得到滿足的時候,，心靈變得開始扭曲,。

所以在這樣的情況下，又有多少人會回歸到心靈的平靜,，去重視品德的修養(yǎng)呢?也許我們可以用金錢買到我們所需要的一切物質(zhì),，我們也可以追求生活中我們所需要的一切，但我想今天我們所追求的僅僅就是這些嗎?我想這個問題值得我們每一個人去深思,。

從劉禹錫的這篇文章里,，我能感受到古人生活的一種境界?！闭勑τ续櫲?，往來無白丁“，”無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形“,，”可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)“,。這種淡泊,、優(yōu)雅的生活情懷，真的讓人充滿了向往,。而這樣的生活,，引用孔子的話：”何陋之有“呢?

面!做一個高尚的人!

讀陋室銘有感500字篇10