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陋室銘有感情朗讀篇一
《陋室銘》詩曰:“山不在高,,有仙則名,。水不在深,有龍則靈,。斯是陋室,,惟吾德馨。苔痕上階綠,,草色入簾青,。談笑有鴻儒,往來無白丁,??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭,,孔子云:何陋之有?”
過去讀這首詩,,我知其然,,不知其所以然。加之我后來通讀了《舊唐書·劉禹錫傳》,才清楚劉禹錫因遭到和州縣令濫用職權,,故意刁難,,一而再,再而三地逼迫他遷居,。最后,,在一間只有“除了一床,一桌,,一椅,就只能待下劉禹錫”的簡陋得不能再簡陋的屋子里,,寫下的這篇僅有81字,、卻流傳千古的名作。這才算稍稍進入劉禹錫的人生歷程,。
劉禹錫在任監(jiān)察御史期間,,曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力,。革新失敗后,,他先被貶至連州刺史,途中改貶朗州(今湖南常德)司馬,。公元824年,,貶至安徽和州縣當一名通判。按當時規(guī)定,,通判應享受在縣衙里住上三間三廂寬敞的房子,。但是,和州知縣雖然職務沒劉禹錫高,,卻掌握著地方實權,,見劉禹錫是犯了“錯誤”遭下放的官員,就安排他到城南住三居室,,讓他面江而居,。
劉禹錫明知居住待遇不符標準,也無怨言,,反而覺得:環(huán)境宜人,,視野開闊,面臨滾滾長江,,晝夜東逝的流水,,江面孤帆點點,遠影若有若無,,水天一色,,詩性即刻迸發(fā),隨即寫下兩句話,貼在門上:“面對大江觀白帆,,身在和州思爭辯,。”表達自己謫居初來咋到的思想情懷,。
而知縣小人知道后,,甚為生氣,立馬吩咐衙里差役把他的住處,,從縣城南門遷到縣城北門,,且面積由原來的三間減少到一間半,縮小到百分之五十,。
新居位于德勝河邊,,相比于浩淼的長江,德勝河僅是一條小溪流,,自然發(fā)不出“子在川上曰:逝者如斯夫,!”的感嘆了!俗語說的好,,東方不亮西方亮,。時值春季,房屋附近,,小河漾漾,,垂柳依依,有長安城外的楊柳影子,,況且,,周遭環(huán)境還不算荒涼,劉禹錫仍不計較,,并見景生情,,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水平,人在歷陽心在京,?!钡降祝覄⒂礤a還是“長安不見使人愁”??!
那位知縣見其仍然悠閑自樂,滿不在乎,,不“閉門思過”,,更加怒不可遏,再一次派人把他調(diào)到縣城中部,,而且,,只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋住,。置你劉禹錫于絕地,,看你還低不低下“高貴的頭”、向我求饒,、跪拜,?就這樣,僅僅半年時間里,,知縣強迫劉禹錫搬了三次家,,而且面積一次比一次小,最后僅剩下名副其實的“斗室”,。
接下去一看,,才知道什么叫:超凡脫俗、情趣高雅,。什么叫:智者、高人,。什么叫:不一般見識,。盡管要江景,沒江景,;要環(huán)境,,沒環(huán)境;要交通,,沒交通的簡陋房子,,在劉禹錫眼里,陋室一點兒都不“陋”,,為什么呢,?因為,這陋室是我劉禹錫居住的,,“我心中有佛,,我就是佛”,你知縣成天心里有鬼,,終究成“鬼”,。
我在此山,山就是巍巍泰山,;我在此水,,水就是滾滾長江水;我在此湖,,湖就是浩浩湯湯洞庭湖,。我在這間小房里,此房就是天底下最好的房子。
于是,,他在陋室里,,寫下了不足百字,光耀古今,、拍案叫絕的《陋室銘》,。并讓人勒石于門外。
我掩卷閉目沉思良久,,倒有些替“七品芝麻官”的可惡小縣令,,感到“無地自容”了。殊不知,,古往今來,,大凡善養(yǎng)“吾浩然之氣”者,皆能達到:“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈”的境界,不以物喜,,不以物累,。劉禹錫豈能以沒有江景豪宅、沒有柳色套房而“汲汲于貧賤”呢,?小知縣終究不知道,,內(nèi)心強大的人,永遠不能依托外在的東西去傷害他,,摧毀他,,因為劉禹錫有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量支撐著他的心靈。
陋室銘有感情朗讀篇二
《陋室銘》,,全文只八十一字,,而作者從容不迫、寧靜致遠,、處變不驚,、堅守節(jié)操的形象卻躍然紙上。重讀此文,,又受到一次情操上的陶冶,。當前正處社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌,、利益整合的復雜時期,,要實現(xiàn)九江的和諧與發(fā)展,情操應成為我們不可或缺的修養(yǎng),。
情操,,是由感情和思想綜合,、且不易改變的心理狀態(tài)。高尚的情操對于影響人的觀念,、調(diào)整人的行為有著重要意義,。一個人具有高尚的情操,可以防止消極,、免于懈怠,,可以有效地適應環(huán)境變化,可以主動迎對困難與挫折,。一個領導干部具備高尚的情操,,就會堅定理想與信念,樹立正確的價值觀,、人生觀和世界觀,,就會在實踐中自覺磨煉意志、凈化心靈,、增長才干,、創(chuàng)造業(yè)績。
情操能反映境界?,F(xiàn)實生活并不完美,,常有缺陷。文人高長虹在他的《贊美和攻擊》中寫道:“世間沒有至好,,而只有較好,。較好便是較壞,,因為還有比它較好的,。”對于世間的“好”與“壞”,,我們不能片面和絕對,,不能過于苛求,用寬廣通達的眼光看待萬物,,才能獲得人生的真諦和樂趣,。親和、寬容,、樂觀,、豁達是良好情操的所在,是思想境界的一種反映,,對于領導干部來說,,保持這種情操、這種境界尤其重要,。
情操能決定追求,。人生在世,,都會有自己的目標,正如魯迅先生所說,,生活不能茍活,。一個人追求的目標與其情操緊密相連,很難想像一個思想平庸,、了無生趣的人會有多么高尚的追求,。對于我們來說,當然不能以“物質(zhì)的舒適”來衡量自己的價值,,也不能以衣食住行的奢樸來判定人生的意義,,唯有珍惜工作的機會,多為人民辦事,,多為發(fā)展出力,,才是我們的責任所在。李大釗曾言:“在艱難的國運中建造國家,,是人生最有趣味的事”,。從中,我們可以體會到:有什么樣的情操,,就有什么樣的追求,。
情操能左右情感。情操雖屬精神生活的范疇,,但它對人的行為發(fā)揮重要影響,。我們在工作實踐中,經(jīng)常會遇到各種復雜的情況,,只有良好的`情操,,才能有效地控制個人的情感,才能理智地在突發(fā)事件中沉著應對,,在危難之處鎮(zhèn)定自若,,在悲喜之后冷靜思索,在輕重緩急面前整體掌控,。注意不斷陶冶情操,,也是領導干部增強自身素質(zhì),提高工作水平的有效途徑,。
因此,,情操既反映一個人的品德,又體現(xiàn)一個人的修養(yǎng),。陋室主人不為名利所困,,不受物欲所囿,不被流俗所累,,自尊自重,,自在自若,。其情操之高雅,精神之寧靜著實令人佩服,。情操是個人的,,但也具有社會性。在當前新階段,、新發(fā)展的光榮實踐中,,不斷超越自己、堅持奮發(fā)有為的情操,,是推進事業(yè)的不竭動力,,是我們要抱守的精神家園。
陋室銘有感情朗讀篇三
1946年秋,,國民政府軍大舉進攻解放區(qū),,劉胡蘭主動要求留下堅持斗爭。這位年僅14歲的女共產(chǎn)黨員,,在已成為敵區(qū)的家鄉(xiāng)奔往來走,,秘密發(fā)動群眾,配合武工隊打擊敵人,。1947年1月12日,,閻軍突然襲擊云周西村,劉胡蘭因叛徒告密而被捕,。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動,,犧牲在敵人的鍘刀下。這時,,她尚未滿15周歲,。
她是多么地勇敢,當進攻解放區(qū),,她主動留下來,,我想你們一定是討厭戰(zhàn)爭的,,更不用說參加戰(zhàn)爭,。而她主動要求留下來戰(zhàn)斗,這要有多大的勇氣!在戰(zhàn)場上有可能會吃不飽,,有可能穿不暖,,有可能要好幾天都不能睡覺,甚至會死!要知道每次戰(zhàn)場上都會傷亡慘重,,難保自己不出意外,,而她舍棄休閑的生活,為了革命,,她勇敢地參加了!要知道,,沒有人逼她,,但她卻依然主動要求留下,這需要多大的勇氣啊!我知道我剛才語言有點重復,,但我覺得就一句話還不夠,,要更多的話才能表達我對她的佩服。
我又讀到“犧牲在敵人的鍘刀下,。這時,,她尚未滿15周歲?!蔽矣至飨铝搜蹨I,,這么偉大的人就這么死了太可惜了,但是這是事實,,我不能讓她死而復生,,這讓又感到了老天的不公——為什么許多好人最終都不是自然死亡,而許多壞人卻能逍遙法外這是為什么?但我悲傷的同時又震驚了——她竟然未滿15周歲!也就是說只比我們大兩歲!這么小竟然有這么大的勇氣!
她,,為了革命視死若歸,,她就是我們中華的英雄!
陋室銘有感情朗讀篇四
“山不在高,有仙則名,。水不在深,,有龍——”在休息日,我應媽媽的要求讀《陋室銘》,。
我一心想要背出此文,,然后走出這間陋室!
似乎過于著急了,。
“山不在高,,有仙則名。水不在深,,有龍則靈,。”類比起興,!我似是體會到它的蘊味,,心中一喜,但又平復下了心情,,心如一無波無瀾的湖泊,,用心地讀,感覺不到天氣的酷熱,,大腦不斷分解著《陋室銘》,。
“陋室銘,惟吾德馨”,?!奥摇笨垲},,“德馨”統(tǒng)領全篇。
下一句,!
“苔痕上階綠,,草色入簾青”。用對偶,,寫出了陋室環(huán)境的恬靜雅致,,說明陋室不陋。
下一句!
——,。
下一句,!
——。
不知過去多久,,我似體會了它的蘊味:
安貧樂道的`生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操,。
此外,我似學會了靜心讀書,。
陋室銘有感情朗讀篇五
20,,倫敦奧運會幾乎成了所有人關注的話題,當然,,我也不例外,。
劉翔退賽,沒有得到任何一個獎牌,。他沒有得到應有的關心與安慰,,更多的卻是指責與唾罵,那時,,我真的很痛恨那些罵劉翔的人:他們有什么資格去罵別人?那個人沒有過失敗?就算他沒有得到獎牌,,你也該問問你自己,你能不能得金牌?我看你連銅牌都得不到吧!
我翻閱著網(wǎng)上網(wǎng)友的評論,,其實很多人都支持劉翔,,其中,我看到過那么一個評論,,讓我流淚,。他講述了一個故事,大概內(nèi)容是這樣的:
是啊,,在以前劉翔得到金牌的時候有幾個人為他說過謝謝呢?在他退賽時有幾個人給他過安慰呢?當他得到獎牌時,,人們大加贊賞,。當他因傷退賽時,,有的人卻百般指責。好多人說:奧運會失去了以前的重在參與,,變得商業(yè)化,,變得勢利起來,。我看也是:為什么大家不能多一份寬容,給劉翔一個安慰?當我看到他用單腳跳來的方式跳到終點時,,我哭了,,當我看到他俯下頭,親吻欄桿是,,我又哭了,。
也許,我對這件事的看法太淺薄了,,但我認為,,劉翔得到的名譽與金錢是他自己應該得到了。跑了這么多年的田徑,,卻因為腿傷而退賽,,得到的卻只是自己國家同胞的指責,你認為劉翔心里會好過嗎?即使沒有人指責,,他心里又會好過嗎?大家都應該捫心自問一下:那份重在參與去哪兒啦?劉翔或許也累了,,因為如果沒有以前的成績,他也不會被人指責,。劉翔,,所有挺你的人都希望你能好好養(yǎng)傷,愿你快點恢復,。及時不能再拿金牌,,做個普通人,我也照樣會記得你以前在田徑運動場上的英姿,。
陋室銘有感情朗讀篇六
此詩寫九曲黃河的雄偉氣勢,,并展開奇特的想像,表現(xiàn)作者非凡的向往與追求,。
彎彎曲曲的黃河來自天涯,,奔騰萬里,它攜帶的泥沙也經(jīng)歷浪淘風簸,。如今我想沿著黃河滾滾的波濤,,直上九天銀河,到牽牛星和織女星的家中去做客,。
唐詩欣賞,。
九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯,。如今直上銀河去,,同到牽牛織女家。
陋室銘有感情朗讀篇七
南漳縣關工委為了加強青少年思想觀念,,特地開了場思想道德講座,,聽后我覺得對我教育意義很深。這次講座的主要內(nèi)容包括兩個方面:什么是道德和讓奉獻精神永耀人間,。
首先,,“道”是客觀事物發(fā)展的規(guī)則,“德”是要處理好人際關系,。道德,,就是人們共同遵守的行為準則。我認為一個人雖然成績不好,,但最起碼的社會公德應該具備,。為自己建造一個良好的人際關系,這何嘗不是一種進步,。人總應該占有一處優(yōu)點,。
在五愛——愛祖國、愛人民,、愛勞動,、愛科學、愛社會主義道德中,,我們應做到最起碼的愛勞動,。在現(xiàn)實生活中,衣來伸手,,飯來張口,,這種現(xiàn)象廣泛存在,孩子成了手中的寶,,要什么給什么,,然而卻使得其反。對于廣大的學生,,我覺得我們要知福,,現(xiàn)在的學生我總感覺有些得寸進尺。不知是環(huán)境影響,,還是自身問題,。辛勞的父母在外奔波,為的是給我們創(chuàng)造良好的學習條件,,但我們卻背著他們做一些讓他們失望的`事,。這一點,作為學生我們應好好反省一下,。
“讓奉獻精神永耀人間”說得多么好??!只要我們都做出一點貢獻,世間就沒有過不去的坎,,就像去年的汶川大地震,,一幅幅生離死別,、妻離子散的場面令人震驚,,這突如其來的災難卻沒有打x四川,打x中國,。一個巨難除以13億,,就變成了烏有,一份愛心乘以13億就變成了一份巨能,,這種巨能一旦崩發(fā),,任何困難都會迎刃而解。
“奉獻”的實質(zhì),,那就是“無私”,。奉獻了,不一定要得到回報,,幫助他人快樂自己,,又何嘗不是一件趣事呢?在救治四川的傷殘病員時急需血源,,志愿者毫不猶豫的伸出胳膊,,拯救了一個個鮮活的生命,這樣的奉獻是多么有意義,。
汶川地震再次演繹了愛心奉獻感天動地的場面,。總理在政務繁忙,、會議重多的情況下,,風塵仆仆的親自趕到汶川慰問災區(qū)人民,這份愛多么厚重多么情深,,這份愛讓汶川絕處逢生,,讓他們重建家園,……總而言之,,愛的力量是偉大的,,它能撫慰人創(chuàng)作的心靈,使人看到希望的晨曦,,使人駛向夢想的巔峰,,使人信心百倍。
眾人劃槳開大船,,眾人拾柴火焰高,,讓我們都行動起來,讓生活的舉手投足都充滿愛意。
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陋室銘有感情朗讀篇八
“呼—終于看完啦!”,。合上那本極似一對翅膀的《飛翔的教室》這本書,心里還是總有一股“看不完”的感覺,。這本書的精彩情節(jié)深深地扣住了我那顆稚嫩的心,。“天啊!”,,看完這本書,,“文中的約尼實在象我了!”,我暗暗地想,。
故事里的情節(jié),,盡管是虛構的,可是仔細想一想,,難道我們的人生不是這樣嗎?文中的孩子們對話劇的期盼,,是美好的。結果,,他們不是如愿以償了嗎?這本書讓我深深領悟到:一個人,,一定要有自己的理想,并且每個人都要樂觀地去面對眼前的事物,,要對未來充滿憧憬,。
在這充滿酸甜苦辣的人生中,周圍的人不是充當著書里的角色嗎?他們的幫助就如同文中的伯克博士和不抽煙的人,,一點的教誨和幫助,,就為我們?nèi)松某岚虿迳厦利惖挠鹈L谷坏孛鎸θ松目简?微笑地面對生活;樂觀地面對眼前那無論美麗或骯臟的事物,。那么,,朋友,歡迎你加入這希望的飛翔的教室,,讓我們一起扇動人生這對翅膀,,飛向美好的未來吧!
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