心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字,。好的心得體會對于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇心得體會以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助,。

繼續(xù)教肓心得體會 繼續(xù)教育心得體會篇一

一,、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個重要的觀念：其一,，對小學(xué)教師來說,，研究是學(xué)習(xí)、反思,、成長,、發(fā)展的同義詞,，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角,、多層次的分析和反省,。”其二,，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科,，但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位非常迷惑,。但通過學(xué)習(xí),，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”,，為不斷獲得新生的過程,。努力研究自己，其目的就是為了提高自己,、發(fā)展自己,、更新自己。

教師是學(xué)生成長的守護(hù)人,。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者,、研究者、實踐者,。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),，向理論學(xué)習(xí),，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究,。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”,。

二,、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生,。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié),。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,，在于給心靈以向真,、善、美方向發(fā)展的引力和空間,。

三,、就人格而言，無論在任何時代,、任何地域,、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的,。教師和學(xué)生不但在人格上,、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者,?！?/p>

在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生,，要用自己的言語去打動學(xué)生,，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴,。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,，信其道”,，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜,、怒,、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通,。教師的語言要有魅力，要富有人情味,、趣味,，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,，達(dá)到教育的目的,。暖人話語，滋潤心田,。溫暖的的話語,，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,，這種愛就是嚴(yán)格要求,，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理,。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育,、對學(xué)生,、對社會的神圣信仰與追求！

經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),，給我的感受是很深刻的,，中國歷來是一個重教化的禮儀之邦，是一個非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家,，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革,，是一次教育內(nèi)容,、教育方法的歷史性深刻變革，面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢,，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從,？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，教師必須對學(xué)生做到教會做人,、教會求知、教會辦事,、教會健體、教會審美,、教會創(chuàng)造,，要把德、智,、體,、美全面發(fā)展，使知,、情,、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的,，首先就必須從改變教育者開始,，一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我,，我自完善,，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點：一是高尚的人格力量,，一是自己廣博的學(xué)識,。

萬事德為先，尤以師為重,，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動力,，動機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,，教師要干好教師工作,，首先要有強(qiáng)烈而持久的動機(jī)，有很高的工作積極性,，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動,，很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人,，一個見到學(xué)生就心煩的人，不會努力完成教育教學(xué)工作,。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

繼續(xù)教肓心得體會 繼續(xù)教育心得體會篇二

回憶這些天的學(xué)習(xí)過程,，感覺收獲還是很大的,，下面就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲。

其一,，通過上網(wǎng)學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧,，同時也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,，仿佛一下子見到了光明和希望,，對我的教學(xué)實踐起到了很好的指導(dǎo)作用。

其二,，通過對《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),，讓我更加正確的認(rèn)識到自身的力量和價值，同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,，使我再一次重溫“高尚師德”的形象,，并以此為自身的追求,。

其三，“新課程培訓(xùn)—中學(xué)數(shù)學(xué)”,，為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅實的基礎(chǔ),。在教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的個體差異和能力層次,，實行了“分層次,、分類指導(dǎo)”教學(xué)，對知識水平不同的各類學(xué)生都不偏愛,、不卑視,、不譏笑，多給學(xué)生以贊許,、鼓勵,、支持和親切的目光，含蓄的微笑,、輕松的表情,、和藹的態(tài)度，以示老師對其的信任,、關(guān)心,、愛護(hù)。在課堂教學(xué)中我們采用多提問,、多練習(xí),，多給學(xué)生活動、多自我表現(xiàn)的機(jī)會,，即盡量讓每個學(xué)生都有“一展身手”的機(jī)會的教學(xué)方法,。

通過本次繼續(xù)的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個重要的觀念：

第一,、要更新自己的教育教學(xué)理念,，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。

第二,，認(rèn)識自我的角色定位,，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí),，樂于教學(xué)的音樂教師,。

沒有想到的是，本以為枯燥,、乏味的學(xué)習(xí)，在這里,，卻變得是那樣的吸引我,，本次學(xué)習(xí)的課時，而且在線學(xué)習(xí)時間還在不斷上漲?？傊?，這次學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考,，也讓我收獲了很多的知識,。繼續(xù)教育是我學(xué)習(xí)中的良師，生活中的益友,。 遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個性化學(xué)習(xí)的環(huán)境,，這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動力和有效的學(xué)習(xí)方法,。但不能把學(xué)習(xí)封閉化,，應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí),，可在一定區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組,，在各自主動學(xué)習(xí)、主動探索,、獲取教學(xué)信息之后,，相互交換學(xué)習(xí)心得、體會,，互相提問,、評價，交流知識,，并與所學(xué)的東西相聯(lián)系,，便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。 一,、通過對繼續(xù)教育的.學(xué)習(xí),，我首先是更新了觀念:對教師來說，研究是學(xué)習(xí),、反思,、成長的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別,。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角,、多層次的分析和反省”。通過學(xué)習(xí),，從“過去的我”和“現(xiàn)在的我”的對話交流,，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程,。努力研究自己,，其目的就是為了提高自己,、發(fā)展自己、更新自己,。

二,、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會是影響一個孩子的一生,。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會在教育的真諦,，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié),。概括地說,，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真,、善,、美方向發(fā)展的引力和空間?！?/p>

三,、就人格而言，無論在任何時代,、任何地域,、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的,。教師和學(xué)生不但在人格上,、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者,。

在教學(xué)中,，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生,，把自己對人或事的真情實感流露出來,，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,，才樂于聽從教師的教誨,。正所謂“親其師，信其道”,，教師要抓住機(jī)會,，適時地把自己的喜、怒,、哀,、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流,，達(dá)到心與心的溝通,。教師的語言要有魅力,，要富有人情味、趣味,，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,，達(dá)到教育的目的,。暖人話語，滋潤心田,。溫暖的話語,，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離,。教師對學(xué)生還要又一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度,，更要嚴(yán)而有理,。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們,。這個過程也是一個自我表現(xiàn)和自我完善的過程,，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情,，一份對教育,、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求,！

繼續(xù)教肓心得體會 繼續(xù)教育心得體會篇三

教師專業(yè)是動態(tài)發(fā)展的,、終身持續(xù)的過程，現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)是建立在教師學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的,。必須在加強(qiáng)和發(fā)展教師教育,，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的同時，加快教師專業(yè)化進(jìn)程,，以適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會,、終身化學(xué)習(xí)的需要。由此通過對教師專業(yè)觀發(fā)展歷程的回顧,，通過對教師專業(yè)能力的時代內(nèi)涵以及教師繼續(xù)教育課程改革原則的論證和闡述,，探討教師繼續(xù)教育課程創(chuàng)新的機(jī)制，明確教師的專業(yè)成長與教學(xué)的發(fā)展性是一種不斷演進(jìn),、不斷超越的創(chuàng)造發(fā)展歷程,。因此，努力實施繼續(xù)教育工程,，加強(qiáng)中小學(xué)師資隊伍的建設(shè),，開展面向21世紀(jì)的中小學(xué)教師繼續(xù)教育,，是面臨新形勢的需要，是增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)實力,、綜合實力的需要,，教師整體素質(zhì)的提高，為教育夯實了基礎(chǔ),，教育的發(fā)展必將迎來一個美好的春天,。

教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵,。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐,，取得了非常大的進(jìn)步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。

一,、通過學(xué)習(xí),，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí),、反思,、成長、發(fā)展的同義詞,，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別,。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省,。通過學(xué)習(xí),，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”,，為不斷獲得新生的過程,。努力研究自己，其目的就是為了提高自己,、發(fā)展自己,、更新自己。

教師是學(xué)生成長的守護(hù)人,。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者,、研究者、實踐者,。教師首先是學(xué)習(xí)者,，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí),。教師是研究者,，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者,，實踐的內(nèi)涵是“變革”,。

二、教育無小事,。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生,。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香,、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體,。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺,，在于給心靈以向真,、善、美方向發(fā)展的引力和空間,。

三,、就人格而言,，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上,、感情上是平等的朋友,，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

在教育中,，教師要用自己的行動去感染學(xué)生,，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來,，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴,。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨,。正所謂“親其師,，信其道”，教師要抓住機(jī)會,，適時地把自己的喜,、怒、哀,、樂表現(xiàn)給學(xué)生,，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通,。教師的語言要有魅力，要富有人情味,、趣味,，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,，達(dá)到教育的目的,。暖人話語，滋潤心田,。溫暖的的話語,，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離,。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度,，更要嚴(yán)而有理,。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們,。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情,，一份對教育,、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!

有人說,，教師是春蠶,，是蠟燭，是航標(biāo)燈,，是導(dǎo)航員,。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹,，需要吸收多方面的`營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想,，有先進(jìn)的教育理念，有符合時代特點的教育言論,，有廣博的學(xué)識,，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力,，有不斷開拓進(jìn)取的精神,。為了達(dá)到這一目標(biāo)，我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來,，在教學(xué)工作的同時,，我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后,，我更感覺到如魚得水,，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會其中的真諦,，在教學(xué)實踐中不斷反思,。學(xué)校組織的各項活動，我都積極參加,。 “教師應(yīng)有一種苦讀,，苦學(xué)的精神?！笨嘧x,、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程,，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼Ｎ以诓粩嗟膶W(xué)習(xí),，也在不斷的研究,、不斷的探索，從教材,、教參,、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度,。研究中考題體會其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想,，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用,。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),，共同成長。我想,，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧!如此種種,，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師,。做“好學(xué)生”是磨練我的重要歷程;而做一名好教師是我的終極目標(biāo),。總之,，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富,，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而,，憧憬未來,，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用,，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索

繼續(xù)教肓心得體會 繼續(xù)教育心得體會篇四

20xx年繼續(xù)教育培訓(xùn),，使我認(rèn)識到素質(zhì)教育的重要性，更需要高素質(zhì)的教師,。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),，知識更新?lián)Q代異常迅速，作為教師就必須善于接受和消化新觀念,、新知識,，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)。中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,，我在與實際相結(jié)合不斷的實踐,，取得了非常大的進(jìn)步。使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo),。因而通過不斷地學(xué)習(xí)，使我不但在理論上對教育,、教學(xué)有了更深層次的體會,，

從而在教學(xué)中取得了一定成效。現(xiàn)把這幾個月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：

一,、參加培訓(xùn)使我對教科研方面的熟悉有進(jìn)一步進(jìn)步

能自覺地參與課堂的教學(xué)研究積極參加課改研究及時總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗撰寫教育論文,。在中小學(xué)教師培訓(xùn)中使我意想到教學(xué)課程的改變我們必須跟上新的教育理念所以在下功夫熟習(xí)新教材的同時積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)不斷進(jìn)步自己的理論和業(yè)務(wù)水平很快跟上了教育改革的步伐也進(jìn)步了自己課堂教育能力和教學(xué)質(zhì)量。

二,、學(xué)習(xí)進(jìn)程中我重視師德方面的修養(yǎng)

我堅持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來抓從理論與實際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容進(jìn)步自己的事業(yè)認(rèn)知,、職業(yè)認(rèn)同水平增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。使依法治教,、廉潔從教成為自己自覺的行為積極爭取做一位“師德雙馨”型的教師,。

三、重視交換在教育教學(xué)中的利用

過去只知道埋頭于書本知識信息閉塞不善于交換使得一些好的經(jīng)驗未能融于自己的教學(xué)而自己的一些體會又未能及時整理因此使自己的發(fā)展緩慢前進(jìn),。通過繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)我有了長足的進(jìn)步使我感到自己的教師修為有了深一層次的進(jìn)步使我更加如饑似渴的尋求新知的攝取,。今后我會努力實在不全身心腸投入教育事業(yè)為祖國培養(yǎng)更多的棟梁之才,。通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)我深切感覺到做為一位教師需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)生活中的關(guān)心熟悉的點撥思想的疏導(dǎo),?？偠灾處熇^續(xù)教育培訓(xùn)是成功的對我來講可謂收獲多多。我們要切實進(jìn)步對教師繼續(xù)教育重要性的熟悉,。立足課堂服務(wù)教學(xué),。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自己成為一位具有先進(jìn)教育理念,、良好職業(yè)道德和堅強(qiáng)堅實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們,。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情,，一份對教育,、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求,！

經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個重教化的禮儀之邦,，是一個非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家,，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容,、教育方法的歷史性深刻變革,，面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從,？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值,，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會做人,、教會求知,、教會辦事、教會健體,、教會審美,、教會創(chuàng)造，要把德,、智,、體,、美全面發(fā)展，使知,、情,、意、行和諧統(tǒng)一,，而要達(dá)此種教育目的,，首先就必須從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),，完善自我,，我自完善，才能成為一名合格的

現(xiàn)代教師,，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點：一是高尚的人格力量,，一是自己廣博的學(xué)識。

萬事德為先,，尤以師為重,，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動力，動機(jī)因素是一切行為的屐性因素,，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動機(jī),，有很高的工作積極性,，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同,、情感和行動,，很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學(xué)生就心煩的人,，不會努力完成教育教學(xué)工作,。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié),。

在學(xué)生心目中,，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身,，人類的楷模,，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,，模仿其態(tài)度,、情趣、品行,，乃至行為舉止音容笑貌,、板書筆跡等,。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果,?？鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從,，其身不正,，雖令不從?！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α?，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德,，從教師的威望中完善其人格的全部含義,。

博學(xué)，這是一個根本前提,，要幫助學(xué)生打開知識的大門,，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的,，是清澈的,，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河,，只有不斷地拓寬,，向前，才能無愧于時代,，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜,，需博采眾矢，只有將本體性知識,，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來,，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到今天,，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍,、見多識廣的學(xué)生的需要,。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展,，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性,，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育,，倡導(dǎo)更新教育理念的同時,，怎樣樹立新時期的師者

形象,，已成為廣大教師面臨的重要課題，

總之,，這次學(xué)習(xí)將指導(dǎo)我今后的工作向縱深發(fā)展,！

繼續(xù)教肓心得體會 繼續(xù)教育心得體會篇五

“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書,，還要育好人，各個方面都要為人師表,。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用,。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教,，以德育人,，才能成為一名合格的教育工作者。

當(dāng)我認(rèn)真接受了繼續(xù)教育后,，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐,，我有以下幾點體會：

一、“評課”與“議課”的區(qū)別:“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題,、發(fā)表意見,。“議”的過程是展開對話,，有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流,，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài),?！霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向,，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處;“議課”活動以“改進(jìn),、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問題,，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助,，求得發(fā)展。

二,、“評課”不能流于形式：在教學(xué)中,，各自形式的公開課、觀摩課等等,，常會以不同的方式和形式出現(xiàn),，隨之而來的評課卻往往流于形式,，有的是在設(shè)計好的表格上打個分，有的是表揚(yáng)為主,，做好好先生,，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事,，說幾句好話,，提一點希望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上,。我覺得在教學(xué)中,，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐，為了更好地改進(jìn)教學(xué),，如果都說些沒有意義的話,，那評課還有什么意義呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實的心聲,，能得到大家的認(rèn)同,，有所理解，同時有所接受,，并能在今后的工作中付諸于行動,。

三、“議課”非常有意義,?！白h課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見,，“議”的過程是展開對話,、促進(jìn)反思的過程?！白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等,，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù),?！白h課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力,，因為有時評課者并不了解學(xué)校的情況,、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況，往往對上課者提出的要求過高,，這樣如果只評不議,，也許會讓老師覺得委屈,，甚至不理解,，從而打擊了積極性,。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話,，讓評課者更能點中要害,，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改進(jìn)課堂,、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用,。

四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范——“愛國守法,、敬業(yè)奉獻(xiàn),、熱愛學(xué)生、教書育人,、為人師表”,。短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德!

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀,，教師的工作是神圣的,，也是艱苦的，教書育人需要感情,、時間,、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的,?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”,。一個熱愛教育事業(yè)的人,，是要甘于寂寞，甘于辛勞的,。這是師德的首要條件,。有人把教師比作紅燭，燃燒自己,，照亮別人,，這是對教師的崇高評價和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的`“花環(huán)”,，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩,。作為一名教師,，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),，無私奉獻(xiàn);同時,，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生,。熱愛學(xué)生,，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生,，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生,。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,，容易形成特別的性格,，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵,，耐心幫助,，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育,。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,，產(chǎn)生愉快的情緒,，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望,，集體對他的信任,，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,，敢于正視自己,，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,，自己必須先做到,，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事,，自己堅決不做,，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍,。

五,、愛生應(yīng)有九需要：

1、智慧2,、尊重3,、寬容4、懲罰藝術(shù)5、教育藝術(shù)6,、批評藝術(shù)7,、發(fā)現(xiàn)8、鼓勵9,、微笑

繼續(xù)教肓心得體會 繼續(xù)教育心得體會篇六

在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范,，是道德的化身 ,，人類的楷模，父母的替身,。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,，模仿其態(tài)度、情趣,、品行,，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等,。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正,，雖令不從,。”由此可見教師人格的力量,，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義,。

博學(xué),，這是一個根本前提，要幫助學(xué)生打開知識的大門,，教師本身必須有桶“活水”,，必須是充盈的，是清澈的,，其實成功的教師,，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬,，向前,，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢,，只有將本體性知識,，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師,，社會發(fā)展到今天,，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍,、見多識廣的學(xué)生的需要,。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展,，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性,，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育,，倡導(dǎo)更新教育理念的同時,，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題,，本人認(rèn)為有以下幾點：

一,、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整,、充實,、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。

信息時代的到來,，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,，為我們每一個人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義,，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集?，F(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢,，甚至某些方面得拜學(xué)生為師,，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我,，不斷超越自我,，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心,，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展,。

二、轉(zhuǎn)變教育理念,，相信我的學(xué)生一定能成才,，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來,，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益,，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,，這種期望不僅是教師自身工作的理念,，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ),，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特,，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生,，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生,，只有差異,，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展,。

三,、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù),，更是藝術(shù),，教學(xué)是教師有目的、有計劃,、有組織的對學(xué)生傳道,、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗,，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué),，善于研究教材,，選擇合理的教法，學(xué)法,，靈活地運(yùn)用講解,、提問、練習(xí),、復(fù)習(xí),、談話，編制試卷等技術(shù),，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確,、鮮明,、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,，而且給人以藝術(shù)的享受,。

蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候,，帶走的不僅僅是分散,，更重要的是帶著他對未來社會的理想與追求中，我希望我們的每一位教育工作者都能充滿理想,、充滿激情,，必將教育的春天。

教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書,，還要育好人，各個方面都要為人師表,。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用,。

教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教,，以德育人,，才能成為一名合格的教育工作者。

我認(rèn)為,，好教師首先必須有敬業(yè)精神,，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代,。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育,，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作,。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛,，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去,。

繼續(xù)教肓心得體會 繼續(xù)教育心得體會篇七

有人說,，教師是春蠶，是蠟燭,，是航標(biāo)燈,，是導(dǎo)航員。而我要說,，教師就像一棵枝繁葉茂的大樹,，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育理想，有先進(jìn)的教育理念,，有符合時代特點的教育言論,，有廣博的知識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),，有較強(qiáng)的人格魅力,，有不斷開拓進(jìn)取的精神。

為了達(dá)到這一目標(biāo),，我始終在做著一個“好學(xué)生”,。多年來，在教學(xué)工作的同時,，我積極學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念,。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后,，我更感覺到如魚得水,，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)略其中的真諦,，在教學(xué)實踐中不斷反思,，學(xué)校組織的各項活動，我都積極參加,。

有人說,“教師應(yīng)有一種苦讀,、苦學(xué)的精神”?？嘧x,、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo),，新課程,，讓我有了方向，從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí),，也在不斷的研究，不斷的探索,，從教材,、教參,、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度,。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),，共同成長。我想,，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧,。

如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,，也在努力的做好教師,。做“好學(xué)生”是磨練自己的重要歷程。而做一名好教師是我的最終目標(biāo),！同時也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng),，在這片肥沃的大地上茁壯成長！

通過經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí),，受益匪淺,，真的很慶幸自己能夠有這么一次機(jī)會，特別是通過這次學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自身很多的不足和需要提高改進(jìn)的地方?，F(xiàn)總結(jié)如下：

首先,，經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育，使我的思想認(rèn)識得到了提高,，靈魂得到了凈化,。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，教師只是引導(dǎo)的作用,，以學(xué)生為主體,，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人,，不能夠進(jìn)行“滿堂灌”的教學(xué)模式,。并且教師自身職業(yè)的特點是教書育人，要求教師不斷學(xué)習(xí),，不斷汲取新的教育理念,，不斷變化，不斷創(chuàng)新,，才能真正成為知識和文化的化身,，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。

其次,，教師是學(xué)生成長的守護(hù)人,。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者,、實踐者,。教師首先是學(xué)習(xí)者,，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí),，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí),。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究,。教師是實踐者,，實踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中,，教師要用自己的行動去感染學(xué)生,，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來,，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴,。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨,。正所謂“親其師,，信其道”，教師要抓住機(jī)會,，適時地把自己的喜,、怒、哀,、樂表現(xiàn)給學(xué)生,，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,，要富有人情味,、趣味,，同時又要富有理性,。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的,。暖人話語,，滋潤心田。溫暖的的話語,，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,，從而拉近師生的.距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,，這種愛就是嚴(yán)格要求,，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理,。

再次,，通過學(xué)習(xí),，使我們的教育觀念得到更新，學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想,，業(yè)務(wù)水平有了一定程度的提高,。特別是對于一名年輕的教師來說，對我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導(dǎo),，以至于不會偏離素質(zhì)教育,、我想我們雖然學(xué)到是理論，而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實踐,，也就是說作為教師還是要將落實進(jìn)行到底,。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神,，要畢生忠誠黨的教育事業(yè),。要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作,。只有深深地認(rèn)識這一點,，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去,。

最后,，教師負(fù)著教書育人的重任，自然,，教師的工作也是異常辛苦的,。但是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂,，面對著一雙雙對知識的渴求的目光時,，我們就要做到心無雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后,，精神抖擻,，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長,、特級教師吳昌順認(rèn)為,，課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價值和崇高師德，必須要有“精、氣,、神”的修養(yǎng),。精、氣,、神就是指精力充沛,、氣勢旺盛、神采飛揚(yáng),。