作為一名老師,，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),，有著重要的地位,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的教案呢？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,，歡迎閱讀分享,，希望對(duì)大家有所幫助。

勸學(xué)教案幼兒園篇一

1,、了解《荀子》及相關(guān)知識(shí),。

2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞,。

3,、掌握本文出現(xiàn)的通假字,、詞類(lèi)活用和特殊文言句式,。

學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力,。

1、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的道理,。

2,、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

1,、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系,。

2、背誦全文,，積累文言詞語(yǔ),。

【教學(xué)難點(diǎn)】

掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn),。

2課時(shí)

安排2名學(xué)生背誦《論語(yǔ)》片段,，并翻譯。

1,、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

培根說(shuō)過(guò),知識(shí)就是力量,。知識(shí)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)?？梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能,。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章,。

2,、解題

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字,，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思,？學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,，再問(wèn)：“勸”是什么意思,？學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”,。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字,，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,，如“勵(lì)”,、“努”等。這是“勸”的本義,，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,，“勸”，解釋為“勸阻”,，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了,。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德,。

1,、全班齊讀課文。

正音,，指出不足之處,。

2、講解第一自然段,。

提問(wèn)：本段在全文中的地位和作用是什么?

明確：①是全文的文眼,。②統(tǒng)領(lǐng)全篇，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,，引起下文論述,。

3,、研習(xí)第2段

(1)學(xué)生齊讀第2段。

(2)講解第2段,。

青①,，取之于藍(lán)② ，而青于藍(lán),；冰,，水為之，而寒于水,。木直中繩③ ,，輮④以為輪，其曲中規(guī)⑤ ,。

①青：靛青,，一種染料 ②藍(lán)：草名，也叫蓼藍(lán),，葉子可制染料 ③中繩：合乎拉直的墨線④輮：使……彎曲 ⑤規(guī)：測(cè)圓之器

雖①有②槁暴③ ,，不復(fù)挺④者，輮使之然也,。

① 雖：即使 ②有：通“又” ③槁暴：槁,，枯。暴,，通“曝”,，曬。 ④挺：直

故木受繩①則直,，金②就③礪④則利,。

①受繩：經(jīng)墨線量過(guò) ②金：金屬制的刀劍等 ③就：動(dòng)詞,，靠近,，接近 ④礪：磨刀石

君子博學(xué)而日參①省②乎③己,，則知④明而行無(wú)過(guò)⑤矣,。

①參：驗(yàn)，檢查 ②?。菏〔?③乎：相當(dāng)于“于”④知：通“智”,，智慧 ⑤過(guò)：過(guò)錯(cuò)

（3）要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。

加工 冷凍

明確：藍(lán)----青 水----冰

勝于 寒于

輮 繩 礪

直木----輪 木----直 金----利

（4）上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己,，改變自己,。他們是平行并列的，還是依次排列的,？請(qǐng)分析說(shuō)明,。

明確：從論證思路可以看出,，本段可以分層：①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展,、提高,；②人只有博學(xué)，才能增長(zhǎng)知識(shí),，培養(yǎng)品德,，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”這兩層不是平行并列的,，而是延伸,。

4、研習(xí)第3段,。

（1）學(xué)生齊讀第3段,。

（2）講解第3段。

吾嘗終日而思矣,，不如須臾①之所學(xué)也,；吾嘗跂②而望 矣，不如登高之博見(jiàn)也,。登高而招,，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)③ ,；順風(fēng)而呼,，聲非加疾④也，而聞?wù)哒芒?,。

①須臾：片刻 ②跂：提起腳后跟 ③見(jiàn)者遠(yuǎn)：人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn) ④疾：強(qiáng),，這里指聲音宏大 ⑤彰：明顯，顯著

假①輿②馬者,，非利足③也,，而致④千里；假舟楫者,，非能水⑤也,，而絕⑥江河。君子生⑦非異也,，善假于物⑧也

①假：借助,，利用 ②輿：車(chē) ③利足：腳步快 ④致：達(dá)到 ⑤能水：指游水，能,，動(dòng)詞 ⑥絕：渡 ⑦生：通“性”,，資質(zhì)，稟賦 ⑧物：外物,，指各種客觀條件

（3）要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話,。

明確：君子生非異也,，善假于物也。

（4）作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的?

明確：從四個(gè)方面說(shuō)明,。即：登高而招見(jiàn)者遠(yuǎn),，順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里,，假舟楫者絕江河,。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié)，說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足,。

1,、背誦課文1-3段。

2,、完成課后練習(xí)第3題,。

安排2名學(xué)生背誦《論語(yǔ)》片段，并翻譯,。

抽查（個(gè)別）背誦,，集體背誦。

1,、請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段,。

2、講解：“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”--或注為“于是”,，亦通,。虛詞也可以活解，只要于文意無(wú)害,。

“無(wú)以”--可與“河曲智里無(wú)以應(yīng)”作比較,。這里是“沒(méi)有辦法”的意思。

3,、本段可分幾個(gè)層次,，各說(shuō)明什么道理?

明確：可分為三個(gè)層次。

①開(kāi)頭至“無(wú)以成江?！?，說(shuō)明知識(shí)在于積累,。

②“騏驥一躍”至“金石可鏤”,，說(shuō)明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。

③“蚓無(wú)爪牙之利”至段末,，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說(shuō)明用心,、專(zhuān)心的重要性。

1,、提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

明確：本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已,。從學(xué)習(xí)的意義,、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

齊讀全文,體會(huì)本文善用比喻,、說(shuō)理透徹的特點(diǎn),。

2、結(jié)合《優(yōu)化設(shè)計(jì)》提供的相關(guān)材料及本文所體現(xiàn)的觀點(diǎn),，了解荀子“人定勝天”的思想,。

荀子（約公元前313-前238），名況,，當(dāng)時(shí)人們尊重他,，稱(chēng)他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,，寫(xiě)作孫卿,。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊,，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令,。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于蘭陵,。

荀子是我國(guó)古代的思想家,、教育家、是先秦儒家最后的代表,，樸素唯物主義思想集大成者,。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,，主張治理天下既要靠“法制”,，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷,。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,，發(fā)展為有標(biāo)題的論文,，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹,、語(yǔ)言質(zhì)樸,、多排比句，又善用比喻,?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇,。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

3,、設(shè)喻的運(yùn)用,。

提示：嚴(yán)格地說(shuō)，通常所謂“比喻論證”是不確切的,，比喻是一種修辭技巧,，常用來(lái)說(shuō)明事物的狀態(tài)、大小,、色澤等等,；設(shè)喻則是一種說(shuō)明事理的方法，用于論證,，應(yīng)稱(chēng)為“設(shè)喻論證”,。

學(xué)生討論：

(1)從本文看，運(yùn)用設(shè)喻的基本原則是什么?

(2)本文在設(shè)喻的運(yùn)用上有哪些特點(diǎn)?

小結(jié)要點(diǎn)：

設(shè)喻的基本原則是“以其所知,，喻其所不知”,，也就是用生活中常見(jiàn)的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。(附帶說(shuō)說(shuō),，寓言也是設(shè)喻的一種,，上學(xué)期已學(xué)過(guò)，如“循表夜涉”“刻舟求劍”等,，同樣也有深入淺出的效果,。)

本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，有時(shí)從一個(gè)方面用同類(lèi)事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果,，如“青,，取之于藍(lán)……而寒于水”；有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說(shuō)明同一道理,，如“騏驥一躍……功在不舍”,。二是用一連串的設(shè)喻，而內(nèi)容逐步加深,，如“登高而招……而絕江河”,。

1、背誦全文,。

2,、完成《優(yōu)化設(shè)計(jì)》練習(xí)。

勸學(xué)（荀子）

（1）學(xué)比可以已--中心論點(diǎn)

提高自己

（2）學(xué)習(xí)的意義 比喻

改變自己

（3）學(xué)習(xí)的作用--彌補(bǔ)不足

積累 對(duì)比

（4）學(xué)習(xí)的態(tài)度,、方法 堅(jiān)持

專(zhuān)心

勸學(xué)教案幼兒園篇二

1,、掌握積累“勸、中,、假,、絕”等文言實(shí)詞的含義及“于、而,、焉,、之”等文言虛詞在文中的意義和用法；

2,、通過(guò)探討,，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)是一個(gè)人獲得教養(yǎng)的重要方法；

3,、學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻論證和對(duì)比論證來(lái)說(shuō)明道理的方法,，提高說(shuō)理的能力。

2課時(shí)

1,、 熟讀課文,，借助書(shū)下注釋與工具書(shū)，疏通字詞,、文意并劃出不理解的部分與同學(xué)討論,；

2、 完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》“學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)”相關(guān)內(nèi)容和“積累與評(píng)價(jià)”1-4題,；

3,、 結(jié)合文章內(nèi)容，思考課本“問(wèn)題探討”第1題,。

第一課時(shí)

同學(xué)們,，作為學(xué)生，我們的首要任務(wù)是什么,？

我們不僅現(xiàn)在要學(xué)習(xí),，將來(lái)走向社會(huì)還要不斷地學(xué)習(xí)，建立終身學(xué)習(xí)的理念,，正如荀子所說(shuō)：“學(xué)不可以已”,，那么荀子是如何來(lái)“勸學(xué)”的呢？今天讓我們一起來(lái)探討《勸學(xué)》,。

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,，“勸”是“勸勉”的意思，《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義,、作用,、方法和態(tài)度，反映了先秦諸子在教育方面的某些正確觀點(diǎn),，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的風(fēng)格,。

荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表,，樸素唯物主義思想的集大成者,。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的`作用,，主張治理天下既要靠“法制”,，又要重視教化，兼用“禮治”,，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴＼髯拥闹饔小盾髯印范?。該?shū)由《論語(yǔ)》,、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文,，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟,。他的散文說(shuō)理透徹，語(yǔ)言質(zhì)樸,，多排比句,，又善用比喻。

1,、聽(tīng)錄音,，糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

2,、檢查預(yù)習(xí)

給下列加黑字注音,，并找出通假字。

（1）,、故不積跬步,，無(wú)以至千里

（2）、吾嘗跂而望矣

（3）,、鍥而不舍,，金石可鏤

（4）、其曲中規(guī)

（5）,、輮以為輪

（6）,、雖有槁暴

（7）、則知明而行無(wú)過(guò)矣

（8）,、君子生非異也

3,、教師作朗讀提示

為了突出強(qiáng)調(diào),，有時(shí)需要重讀，有時(shí)還需要讀后稍作停頓,。例如,，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,，并且“學(xué)”后稍作停頓,，即“學(xué)/不可以已”,，以下同學(xué)們要根據(jù)文意自己確定重讀,，停頓情況。第三段,，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀。

4,、指定三名學(xué)生朗讀課文

思考：本文的中心論點(diǎn)是什么,？作者是從哪幾方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的？

明確：“學(xué)不可以已”,。學(xué)習(xí)的意義,，學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,。

（一）研習(xí)第一段,。

1、誦讀第一段,，討論并解決不理解的文言句子,。

2、質(zhì)疑,。

3,、指名翻譯下列句子。

雖有槁暴,，不復(fù)挺者,，輮使之然也。

譯：即使又曬干了,，也不再挺直,，是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。

君子博學(xué)而日參省乎己,，則知明而行無(wú)過(guò)矣,。

譯：君子廣泛的學(xué)習(xí)而且每天檢查自己，就會(huì)智慧明達(dá),，行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了,。

4、歸納“于”的用法。

5,、討論,。

這一節(jié)作者是怎么闡述學(xué)習(xí)的重要意義的？

6,、學(xué)生齊讀第一段,。

（二）研習(xí)第二段。

1,、誦讀第二段,，討論并解決不理解的文言句子。

2,、質(zhì)疑,。

3、指名解釋下列詞語(yǔ),。

跂：提起腳后跟,。致：達(dá)到。絕：橫渡,。假：憑借,。

4、歸納“而”的用法,。

5,、請(qǐng)同學(xué)們找出最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話。

明確：君子生非異也,，善假于物也,。 （請(qǐng)同學(xué)翻譯）

6、討論,。

這一節(jié)作者是怎么闡述學(xué)習(xí)的重要意義的,？

7、學(xué)生齊讀第二段

（三）研習(xí)第三段,。

1,、誦讀第三段，討論并解決不理解的文言句子,。

2,、質(zhì)疑。

3,、指名解釋下列詞語(yǔ),。

焉：。之：,。

4,、討論,。

這一段作者闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持有的正確態(tài)度有哪些？請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言加以概括,。

5,、學(xué)生齊讀第三段

荀子說(shuō)，“青,，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”,。如果我們把這句話理解成自主學(xué)習(xí)、從師學(xué)習(xí)的目的是為了超越前人,，你是否同意這樣的觀點(diǎn),？說(shuō)說(shuō)理由。

提示：超越前人什么要先弄清楚,，自主學(xué)習(xí),，從師而學(xué)的最終目的是對(duì)“教養(yǎng)”的追求,，超越前人的核心是道德境界的提升而不是知識(shí)的擁有,。

1、荀子主張“學(xué)不可以已”,，這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”,，但是他到底“勸”什么學(xué)習(xí)什么呢？

明確：課文中,，荀子說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己,，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！睆纳暇涞摹肮省弊挚?，這是荀子通過(guò)一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看,，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人,。另外，“積善成德,，而神明自得,，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來(lái),，學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性,，可以提高人的品德修養(yǎng)。所以,，學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的,，也就是品德的學(xué)習(xí)。

歷史和現(xiàn)實(shí)無(wú)數(shù)的事實(shí)證明,，只有立德才能立人,，只有尚德才能治國(guó),。時(shí)至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空,，引領(lǐng)著人們求善,、求美。

2,、這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文章的大體內(nèi)容,，作者連用很多比喻，反復(fù)論證學(xué)習(xí)的意義和作用,，妙語(yǔ)連篇,，具有激蕩人心的力量，不愧是語(yǔ)言大師,。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)板書(shū)試背課文,。

1、背誦課文,。

2,、結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)運(yùn)用比喻、對(duì)比等論證方法的好處,。（課本第39頁(yè)第3題）

3,、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》第25-26頁(yè)，第5-6題,。

勸學(xué)教案幼兒園篇三

1,、了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)，掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞,，掌握本文出現(xiàn)的通假字,、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。

2,、學(xué)習(xí)本文比喻論證,、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力,。

3,、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的道理。

理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系,。

2課時(shí)

“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語(yǔ),，這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢？和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢,？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《荀子勸學(xué)》一文,，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

1,。介紹《荀子》

學(xué)生看課本注①,，教師補(bǔ)充,。

荀子（約前313～前238），名況,，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,。著名思想家、文學(xué)家,、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”,，漢代著作因避漢宣帝劉詢(xún)諱，寫(xiě)作“孫卿”,。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒,，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生,。他是先秦儒家的最后代表人物,，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分,，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹,，氣勢(shì)雄渾,，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密,，多排比，善譬喻,?！盾髯印芬粫?shū)共32篇，其中26篇為荀子所著,，末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記,。

2。題解

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,，“勸”是“勸勉”的意思,。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義,、作用,、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格,。

1、教師范讀課文,。學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處,。

2,、學(xué)生自由朗讀課文

3、檢查學(xué)生字音掌握情況

4,、指名2～3名學(xué)生朗讀課文（分節(jié)讀）

教師作朗讀提示：

為了突出強(qiáng)調(diào),，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓,。例,，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,，并且“學(xué)”后稍作停頓,，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀,，停頓情況,。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀,。

5、分組齊讀課文（通過(guò)讀,、聽(tīng),，強(qiáng)化記憶）

1、討論,、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

（1）本文的中心論點(diǎn)是什么,？作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的？

引導(dǎo)學(xué)生討論分析,，教師總結(jié),、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,，不可以放松,，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),，是從學(xué)習(xí)的意義,、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的,。

課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,，接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’,，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義,，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用,，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累,、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度,，半途停止是不會(huì)學(xué)好的,，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的,。

（2）引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu),。組內(nèi)討論，全班交流,，教師歸納板書(shū),。

1、背誦全文,。

2,、整理、歸納文中的多義詞,、活用詞,、特殊句式。

a,、字詞解釋

（1）通假字

輮以為輪,，其曲中規(guī)雖有槁暴，不復(fù)挺者

則知明而行無(wú)過(guò)矣君子生非異也

（2）詞類(lèi)活用

①動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩,，輮以為輪,。

②名詞作狀語(yǔ)：a、君子博學(xué)而日參省乎己b,、上食埃土，下飲黃泉

③名詞用作動(dòng)詞：a,、假舟楫者,，非能水也b、假輿馬者,，非利足也

④形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者,，非利足也

（3）一詞多義

b、特殊句式（學(xué)生口譯,，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn)）

（l）判斷句

①青,，取之于藍(lán)

②冰，水為之

③雖有槁暴不復(fù)挺者,，輮使之然也

④登高而招,，臂非加長(zhǎng)也

⑤君子生非異也,，善假于物也

（2）固定格式

無(wú)以至千里（“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。下文“無(wú)以成江?！敝小盁o(wú)以”同此）

（3）定語(yǔ)后置

蚓無(wú)爪牙之利,，筋骨之強(qiáng)

（1）課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思,？

點(diǎn)撥：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,，就是不能停止學(xué)習(xí),。

（2）在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題,？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題,？

點(diǎn)撥：“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性,。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能,、改造人的品性，使人智慧明達(dá),，不犯過(guò)錯(cuò),。

（3）在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣,，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的,？（引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答）

點(diǎn)撥：這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的,，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用,。

（4）“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？

點(diǎn)撥：這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)閼{借了外界條件,。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣,，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

（5）課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,，可以分為幾個(gè)層次,？是如何正反設(shè)喻論證的？

點(diǎn)撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,，是先正面后反面設(shè)喻論述的,。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正,、反正設(shè)喻論述的,。第三層論述學(xué)習(xí)要專(zhuān)一，是先正面后反面設(shè)喻論述的,。

引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的比喻的有關(guān)知識(shí),，明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色的鑒賞,。

點(diǎn)撥：

（1）本文運(yùn)用了大量生活中常見(jiàn)的比喻,，把抽象的道理說(shuō)得明白、具體,、生動(dòng),，深入淺出，使讀者容易接受,。比喻的形式是多種多樣的,，有時(shí)用同類(lèi)事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說(shuō)明問(wèn)題,，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn),。例如：登高而招，順風(fēng)而呼,，假輿馬,，假舟楫，積土成山,，積水成淵,。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對(duì)照,，讓讀者從中明白道理,。如將騏驥與駑馬對(duì)照，朽木與金石對(duì)照,。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正,，有時(shí)先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重,，句式也多變化，讀來(lái)毫無(wú)板滯之感,。有的比喻,，單說(shuō)比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”,。有的先設(shè)比喻,，再引出道理，如“登高而招,，臂非加長(zhǎng)也,。而見(jiàn)者遠(yuǎn)”，“假舟楫者,，非能水也,，而絕江河”。有的先設(shè)比喻,，引出道理后,，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,，引出“積善成德,，而神明自得，圣心備焉”的道理,，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證,。

（2）論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn),，全文先提出中心論點(diǎn),，然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,。第二,、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn),；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中,。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正,。靈活而有變化,，使論辯生動(dòng)有力。

（3）語(yǔ)言特點(diǎn)：多用對(duì)偶,，夾用排比,，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛,，說(shuō)理流暢,。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗,、節(jié)奏和諧,，又參差錯(cuò)落,、變化流暢，反映了荀文議論透辟,、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn),。（引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì)這一特點(diǎn)）

指導(dǎo)學(xué)生齊背課文，進(jìn)一步體味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)和論證藝術(shù),。

本文作為《荀子》的開(kāi)篇之作,，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的,、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文,。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引,，娓娓說(shuō)理,，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用,。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格,。

《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字,，卻形象清新、膾炙人口,，千百年來(lái)為人們傳誦不衰,。

關(guān)鍵在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,，生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來(lái)闡述“學(xué)不可以已”的道理,，堪稱(chēng)雄辯奇才,，口若懸河，滔滔不絕,，文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的,、易懂的，這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻,，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀,、淺近的形象事物，進(jìn)而連類(lèi)比物,，啟迪思考,，接受作者所說(shuō)的深刻道理。所有這些,，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的,。

以《勸學(xué)》為話題,，結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，借鑒本文的寫(xiě)法,，寫(xiě)一篇文章，600字以上,。