作為一位杰出的老師,,編寫(xiě)教案是必不可少的,,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的教案呢,?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧,。
勸學(xué)教案教資 勸學(xué)詳細(xì)教案篇一
了解課文的思想內(nèi)容,懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
積累一定數(shù)量的實(shí)詞,,了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴(kuò)大,、轉(zhuǎn)移,、縮小四種現(xiàn)象,提高學(xué)生閱讀,、理解文言文的能力,。
注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn),,注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力,。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一,、導(dǎo)語(yǔ)
培根說(shuō)過(guò),,知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步,。那么,,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),,就是學(xué)習(xí),。可以說(shuō),,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,,是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),,古人已為我們指明了方向,,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,,膾炙人口的好文章,。
二、介紹荀子,。
明確荀子的生卒年代,、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,,重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位,說(shuō)明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家,、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢(shì)渾厚,、語(yǔ)言質(zhì)樸,、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子,,又善于用比喻,。《勸學(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯,。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),,還是比喻的運(yùn)用,它多達(dá)20個(gè),,且形式靈活,。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn),、難點(diǎn),。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義,課文內(nèi)容的理解,、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題。
從“勸”字入手,,在比較古今詞義不同的同時(shí),,明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思,與現(xiàn)代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同,?!皠瘛笔鞘侄危皩W(xué)”是目的,,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。
四、:學(xué)習(xí)課文。
一、講解第一自然段。
1 提問(wèn):本段在全文中的地位和作用是什么?
明確:①是全文的文眼,。②統(tǒng)領(lǐng)全篇,,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引起下文論述,。
詞語(yǔ):已,。
二,、講解第二自然段。
1,、請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段,。
2、找出本段論述的事物及特點(diǎn):
深 寒 曲
明確:藍(lán)→青,,水→冰,,木→輪,(金)鈍→利,。以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理:在外力作用下都有
取 為 輮
不同程度的加強(qiáng)。對(duì)人而言,,這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí),。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,才能達(dá)到智慧清明,、行無(wú)過(guò)錯(cuò)的境界,。
分解比喻句的含義,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系,。教師舉例示范,,用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析,目的在于教會(huì)方法,。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題,。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物,、分析問(wèn)題的能力,。
以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己,、改變自己,。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證,?!扒喑鲇谒{(lán)”,是講靛青從藍(lán)草中取出,,但比藍(lán)草的顏色更青,。“冰寒于水”,,是說(shuō)冰是由水凝凍成的,,但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展,,得出:客觀事物(如藍(lán),、水)經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰),。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí),,聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習(xí),,就會(huì)改變,,就能提高。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為:(略)
“輮木為輪”的比喻,,說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪,;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過(guò)墨線量過(guò)就能取直,;“金就礪則利”,,金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀事物(如直木,、木頭,、金)經(jīng)過(guò)人工改造(如車(chē)柔、繩,、礪),,可以改變?cè)瓉?lái)的狀況(如為輪、直,、利),。根據(jù)同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長(zhǎng)知識(shí),,培養(yǎng)品德,,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”,??梢?jiàn)學(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過(guò)程,,同樣可以用圖示表示:(略)
以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程,,分析的目的是尋找規(guī)律,教給學(xué)生具體方法,,啟迪思維,。
3、總結(jié)本段中心思想,。
明確:論述學(xué)習(xí)的重要性,。
勸學(xué)教案教資 勸學(xué)詳細(xì)教案篇二
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.結(jié)合注釋,積累文言字詞,,了解文章故事內(nèi)容,。
2.通過(guò)反復(fù)誦讀課文,,體會(huì)文中人物說(shuō)話的語(yǔ)氣,整體感知人物形象,。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
通過(guò)角色扮演,,揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征,。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
聯(lián)系生活,,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】
(一)知識(shí)鏈接
作品簡(jiǎn)介《資治通鑒》是由北宋司馬光主持編纂的一部多卷本編年體通史,,共294卷,,歷時(shí)19年完成,是中國(guó)第一部編年體通史,。主要以時(shí)間為綱,,事件為目,上起周威烈王二十三年(公元前403年),,下迄后周世宗顯德六年(公元959年),,涵蓋十六朝1362年的歷史,。內(nèi)容以政治,、軍事和民族關(guān)系為主,長(zhǎng)于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),。宋神宗認(rèn)為此書(shū)“鑒于往事,,有資于治道”,即以歷史的得失作為鑒誡來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治,,所以定名為《資治通鑒》,。
寫(xiě)作背景本文選自《資治通鑒》卷六十六(中華書(shū)局1956年版)。題目是編者加的,。文章所敘故事發(fā)生于三國(guó)之初,。孫權(quán)大將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中大破曹操軍隊(duì)后,不久病死于江陵,。魯肅接替周瑜成為孫權(quán)的謀佐,,勸孫權(quán)將荊州借給劉備共拒曹操,劉備很快取得益州,,形成曹,、劉、孫三方鼎峙的局面,。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時(shí),。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
初讀課文,整體感知,。
1.誦讀下列句子,,體會(huì)句子所表示的語(yǔ)氣,,標(biāo)注在括號(hào)內(nèi)。
(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!()
(2)但當(dāng)涉獵,,見(jiàn)往事耳,。()
(3)大兄何見(jiàn)事之晚乎!()
2.根據(jù)原文內(nèi)容填空,。
(1)從“________________________________________________”中可見(jiàn)呂蒙進(jìn)步之大,;從“________________________________________________”可見(jiàn)魯肅愛(ài)才敬才。
(2)“________________________________________________”可看出呂蒙對(duì)于自己的進(jìn)步相當(dāng)自信,,“______________________________”一句生動(dòng)地表現(xiàn)出了呂蒙的頗為得意,。
(3)通過(guò)學(xué)習(xí),呂蒙由“______________”變得使人“________________”,可見(jiàn)學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人是非常重要的,。
3.閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》和《師曠勸學(xué)》兩篇文言文,,回答文后的問(wèn)題。
(甲)初,,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,,見(jiàn)往事耳,。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),,自以為大有所益,。”蒙乃始就學(xué),。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,,結(jié)友而別,。
(乙)晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),,恐已暮矣!”師曠曰:“何不秉燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之:‘少而好學(xué),,如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),,如秉燭之明,。’秉燭之明,,孰與昧行乎?”公曰:“善哉!”
[注釋]①秉燭:點(diǎn)燭,。當(dāng)時(shí)的燭,,只是火把,還不是后來(lái)的蠟燭,。②盲臣:師曠為盲人,,故自稱。
(1)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子,。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪,!
少而好學(xué),如日出之陽(yáng),;壯而好學(xué),,如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明,。
(2)摘抄選文中你喜歡的句子并說(shuō)明喜歡的理由,。
(3)比較賞析:
【課后鞏固】
結(jié)合課本注釋,翻譯下面的字詞,。
卿今當(dāng)涂掌事:_____
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪:_____
但當(dāng)涉獵,,見(jiàn)往事耳:_____
大兄何見(jiàn)事之晚乎:_____
蒙辭以軍中多務(wù):_____
及魯肅過(guò)尋陽(yáng):_____
士別三日,即更刮目相待:_____
勸學(xué)教案教資 勸學(xué)詳細(xì)教案篇三
一,、教材內(nèi)容分析
《孫權(quán)勸學(xué)》一文是根據(jù)先前的史書(shū)改寫(xiě)的,。主要寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話,,文章記事簡(jiǎn)練,。
二,、
教學(xué)
目標(biāo)(知識(shí),,技能,情感態(tài)度,、價(jià)值觀)1,、知識(shí)與能力:了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí);掌握文中常用文言詞語(yǔ)并理解課文大致的意思;理解故事所闡明的道理。培養(yǎng)學(xué)生的自主合作,、概括,、表達(dá)等方面的能力。
2,、過(guò)程和方法: 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,,正確斷句和停頓;通過(guò)理解文意,體會(huì)對(duì)話的不同語(yǔ)氣,,揣摩,、想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征,。借助于多媒體和各種參考資料,,引導(dǎo)學(xué)生朗讀,、表演、討論,,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,,提高學(xué)生分析、概括問(wèn)題的能力,。
3,、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:使學(xué)生懂得“開(kāi)卷有益”,,讀書(shū)有益于人的完善和發(fā)展的道理,。
教學(xué)重點(diǎn):品味魯肅、呂蒙對(duì)話,,分析人物形象,,多角度理解文章的主旨。
教學(xué)難點(diǎn):聯(lián)系生活實(shí)際,,多角度理解文章的主旨,。
三、
學(xué)習(xí)者特征分析學(xué)生合作交流能力強(qiáng),,能自主學(xué)習(xí)并查閱相關(guān)資料,。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
探究引導(dǎo)策略:探討式學(xué)習(xí);教師啟發(fā)引導(dǎo)
自主合作探究式學(xué)習(xí)策略:建立小組討論,、交流,、合作的課堂氛圍
五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備
教學(xué)環(huán)境:多媒體教室
資源準(zhǔn)備:人教版八年級(jí)語(yǔ)文第二十二課
六,、教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖及資源準(zhǔn)備
一導(dǎo)入,。由《三國(guó)演義》中“赤壁之戰(zhàn)”、“敗走麥城”引入,,介紹孫權(quán),、呂蒙、魯肅,,讓學(xué)生了解他們之間的關(guān)系,激發(fā)閱讀的興趣,。(可以讓學(xué)生先介紹,老師再補(bǔ)充 教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà),、質(zhì)疑問(wèn)難,、合作探究、對(duì)比閱讀,、課外拓展等多種學(xué)習(xí)方式,,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,構(gòu)建新的學(xué)習(xí)模式。學(xué)生細(xì)讀課文,,找出自己不理解的句子,,或者是觸動(dòng)心弦的句子。
提示:四個(gè)人合作討論,、理解,、然后明確,適時(shí)請(qǐng)求老師點(diǎn)撥與補(bǔ)充,。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū),,呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴學(xué)生“開(kāi)卷有益”的道理,。
資源準(zhǔn)備:讀書(shū)破萬(wàn)卷,,下筆如有神。
問(wèn)渠哪得清如許,,為有源頭活水來(lái),。
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。
書(shū)讀百遍,,其義自見(jiàn),。
書(shū)到用時(shí)方恨少。
二,、介紹《資治通鑒》和司馬光,。
提問(wèn):你在預(yù)習(xí)中對(duì)作者和《資治通鑒》了解多少,由學(xué)生先介紹,,不完整老師再補(bǔ)充,。
1.司馬光,北宋政治家,、史學(xué)家,,著有《司馬文正公集})。
2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千 三百六十二年的史事,。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的,。
三讀出自我,,合作交流
議一議:本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)為什么“勸”,,是怎么“勸”的,,“勸”的結(jié)果怎樣?
四幫助學(xué)生通讀全文并理解文意。
教學(xué)流程圖
板書(shū)設(shè)計(jì):
孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
吳下阿蒙—————→刮目相待
(勸學(xué),、就學(xué),、議論、結(jié)友)
七、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)
在課堂中教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí),、探究,、討論、課堂發(fā)言等給予及時(shí)的評(píng)價(jià),、引導(dǎo)和
總結(jié)
;課堂結(jié)束時(shí),,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行本次課綜合性總結(jié);課后,通過(guò)測(cè)試題和作業(yè)來(lái)作評(píng)價(jià)和反饋,。八,、幫助與總結(jié)
課堂中教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、探究,、討論,、課堂發(fā)言等給予及時(shí)的評(píng)價(jià)、引導(dǎo)和總結(jié);課堂結(jié)束時(shí),,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行本次課綜合性總結(jié);課后,,學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)網(wǎng)上的討論發(fā)言,教師給予引導(dǎo)與總評(píng),,并且對(duì)課堂延伸部分提出的幾個(gè)問(wèn)題的探究情況作評(píng)價(jià)和反饋,。
勸學(xué)教案教資 勸學(xué)詳細(xì)教案篇四
教學(xué)目的1.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
2.掌握,、積累“勸,、學(xué)、青,、中,、疾、致,、假,、絕、興,、功,、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞,;學(xué)習(xí)“于,、者、而”3個(gè)文言常用虛詞,;熟記“有(又),、暴(曝)、生(性),、輮(煣),、知(智),、乎(于)”等古今字和通假字。
3.理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法,。
4.學(xué)習(xí)以喻代議,、寓議于喻的設(shè)喻方法。
教學(xué)重點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)以喻代議,、寓議于喻的設(shè)喻方法,。
2.掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。
教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解,。
第一教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的,;
2.介紹作者、解題,;
3.正字正音,;
4.理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;
5.試譯難句,。
教學(xué)過(guò)程
一,、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二,、預(yù)習(xí)檢查,。
三、導(dǎo)入新課,。
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理,。
四,、作者介紹(結(jié)合注釋①)。
荀子(約公元前313—前238)名況字卿,,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令,。后來(lái)失官居家著書(shū),,死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家,、教育家,、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者,。
五,、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用,。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),,發(fā)展才能,,培養(yǎng)高尚的品德。
六,、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題,。
1.對(duì)照注釋,借助字典,,正字正音
輮róu通煣有yu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字生xìng通性
2.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注,,理解它們的意義和用法。
3.結(jié)合“思考和練習(xí)”二,,理解文言常用虛詞“于”,、“者”、“而”的用法:
4.學(xué)生試譯難句,,教師點(diǎn)撥指正,。
5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽(tīng)讀,,指出字音,、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方。
七,、布置作業(yè),。
1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字,、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子,。
2.書(shū)面作業(yè):“思考和練習(xí)”二、三,、四,。
3.熟讀課文,初步自析課文,,思考題:
(1)課文的三段各是從什么角度論述的,?
(2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系,?
第二教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系,;
2.論述中心的三個(gè)角度;
3.設(shè)喻的特點(diǎn),。
教學(xué)過(guò)程
一,、檢查預(yù)習(xí)。
二,、研讀課文,。
勸學(xué)教案教資 勸學(xué)詳細(xì)教案篇五
文言文教學(xué),,尤其是高一文言文教學(xué),要把重點(diǎn)放在交給學(xué)生學(xué)習(xí)文言的方法,、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言的習(xí)慣上,。以下是“勸學(xué)教案課件”希望能夠幫助的到您!
一,、知識(shí)教育目標(biāo):
1.掌握,、積累“勸、學(xué),、青,、中、疾,、致,、假、絕,、興,、功、強(qiáng),、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞,;學(xué)習(xí)“于、者,、而”3個(gè)文言常用虛詞,;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞,。
2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又),、暴(曝)、生(性),、輮(煣),、知(智)”等通假字、詞類活用和文言特殊句式,。
3.掌握本文的論證方法:比喻論證,、正反對(duì)比論證。
二,、能力訓(xùn)練目標(biāo):
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力,,培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感。
2.理解文言詞語(yǔ)和句式的能力,。
3.理清文章思路,,把握中心的能力。
三,、德育教育目標(biāo):
借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述,。
教學(xué)設(shè)想
一,、抓住文眼,定好教眼,。中心論點(diǎn)是本文的文眼,,它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述,、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,,這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,,這是本文的教學(xué)重點(diǎn),。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,,揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn),,而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解。
二,、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),,與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式,。
三,、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋,、工具書(shū),,結(jié)合課文語(yǔ)境,理解其意義和用法,,然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥,、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀,、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,,才能切實(shí)掌握。
四,、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假,、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象,。
教學(xué)時(shí)數(shù)
二課時(shí)
第一教時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一,、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二,、預(yù)習(xí)檢查,。
三、導(dǎo)入新課,。
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,,指出它與本文都用設(shè)喻方法,,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四,、作者介紹(結(jié)合注釋①):
荀子(約公元前 313—前 238),,名況,當(dāng)時(shí)人們尊重他,,稱他荀卿,。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫(xiě)作孫卿,。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令,。后來(lái)失官居家著書(shū),,死后葬于蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家,、教育家,、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者,。韓非和李斯都是他的學(xué)生,。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,,又要重視教化兼用“禮”治,,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷,。該書(shū)由《論語(yǔ)》,、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟,。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸,、多排比句,,又善用比喻?!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇,。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
五、解題,。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用,。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字,問(wèn)道:這個(gè)字是什么意思,?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”,。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問(wèn):“勸”是什么意思,?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來(lái)它還有“勸勉”的意思,。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,,凡是用“力”作聲旁的字,,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,,如“勵(lì)”,、“努”等。這是“勸”的本義,,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,,“勸”,解釋為“勸阻”,,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了,。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),,只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德,。
六,、布置作業(yè):
1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字,、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子,。
2.書(shū)面作業(yè):“練習(xí)”二、三,。
3.背誦課文,。