作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展,。教案書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇教案呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,，我們一起來(lái)了解一下吧,。

定風(fēng)波蘇軾教案板書(shū)篇一

1,、了解蘇軾及其創(chuàng)作,，立體全面地認(rèn)識(shí)蘇軾,；

2,、理解詞人復(fù)雜的心情,，豐富學(xué)生的情感世界,；

3、繼續(xù)學(xué)習(xí)掌握一些常用的鑒賞詞的方法,；

1,、學(xué)習(xí)誦讀古詩(shī)文的技巧；

2,、反復(fù)吟詠,，感受詞的音律美；運(yùn)用聯(lián)想和想象,，感悟詞的意境美,；

3、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古代詩(shī)詞的方法：從詞句入手,，體會(huì)煉字煉句的妙處,，進(jìn)而把握作品的意境。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

感受蘇軾豁達(dá)豪邁的精神之美,。

學(xué)習(xí)誦讀,、鑒賞古詩(shī)文的技巧

1、通過(guò)誦讀感受蘇軾豁達(dá)豪邁的精神之美

2,、多角度全面地認(rèn)識(shí)蘇軾

1課時(shí)

一,、模擬高考試題導(dǎo)入：

定風(fēng)波

蘇軾

三月七日,，沙湖道中遇雨,。雨具先去，同行皆狼狽,，余獨(dú)不覺(jué),。已而遂晴，故作此詞,。

莫聽(tīng)穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,，誰(shuí)怕,？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,，微冷,，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處,，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴,。

1,、這首詞中,，詞人是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要回答,。（4分）

答案可在最后公布,，以留下懸念。（答案：詞人是一個(gè)吟嘯徐行,、拄著竹杖,、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨,、不畏艱難,、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂(lè)觀的形象,。）

2,、有人評(píng)價(jià)此詞是“于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意”，請(qǐng)聯(lián)系全詞,，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解,。（4分）

（答案：詞中記敘了途中遇雨的生活小事，描寫(xiě)了“春風(fēng)”“山頭斜照”等雨后天晴的平常自然之景,，但在這些簡(jiǎn)樸的描述中卻表現(xiàn)了無(wú)論人生遭遇多少苦難,，只要坦然面對(duì)，一切苦難都將成為過(guò)去的人生哲理,。）

二,、請(qǐng)同學(xué)們看教材注釋以及題記，了解〈定風(fēng)波〉的寫(xiě)作背景,。

其他材料：

1,、蘇東坡是在苦難中完成了自己的一個(gè)人物，他追求的是一個(gè)可以無(wú)待（依靠）于外的完成,?？陀^上不得意，還能不落迂腐消極,，能夠有積極的生活志趣,，有持守的一種修養(yǎng)，這是蘇東坡了不起的地方,。

3,、東坡的父親，喜歡到處邊四方去游學(xué),，常常不在家,，蘇東坡小時(shí)受他母親的教訓(xùn)。有一次讀到《后漢書(shū)范滂傳》,，范滂是東漢黨錮之禍時(shí)被迫害的一個(gè)人,，而他不逃避,，為了理想付出了生命。東坡問(wèn)母親：他日兒要做范滂,，母親能做范滂的母親嗎,？他母親說(shuō)，你如果能做范滂,，我怎么不能做范滂的母親呢,！歐陽(yáng)修的母親畫(huà)荻教子，岳母刺字教子,。

4,、烏臺(tái)詩(shī)案。他被貶到湖州時(shí)寫(xiě)了謝上的表文“臣愚不識(shí)時(shí),，難以追陪新進(jìn),，老不生事，或可牧養(yǎng)小民”,。表中的話被人摘取,，以為他有誹謗朝廷之意。于是下到御史臺(tái)獄,，那里有柏樹(shù),，所以也叫柏臺(tái)，上有烏鴉,，故稱烏臺(tái),。他寫(xiě)的詩(shī)中有“根到九泉無(wú)曲處，此心唯有蟄龍知”,，差一點(diǎn)被處死,。在這九死一生之后,，東坡寫(xiě)了《念奴嬌》（大江東去）,，在黃州寫(xiě)了《定風(fēng)波》（莫聽(tīng)穿林打葉聲）。所以經(jīng)過(guò)憂患苦難,，蘇東坡還能寫(xiě)出這樣飛揚(yáng),，這樣瀟灑，這樣開(kāi)闊,，這樣博大,，這樣超曠風(fēng)格的作品來(lái)，這是蘇東坡的修養(yǎng),。

要以無(wú)生（忘記自己的得失利祿）的覺(jué)悟,，才能夠成就更偉大的有生事業(yè)。

三,、首先要讀準(zhǔn)字音,，有哪些字音和詞義無(wú)法把握的,，請(qǐng)同學(xué)們提出來(lái)

竹杖芒鞋輕勝馬：穿著草鞋走泥濘之路，怎么比馬還要快呢,？

“輕”和“蓑”有疑問(wèn),？

同學(xué)們推薦一位同學(xué)來(lái)朗讀這首詞。

四,、賞析詞文：

1,、首句“莫聽(tīng)穿林打葉聲”寫(xiě)雨，抓住雨怎樣的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的,？

雨驟風(fēng)狂,。

2、“徐行”且“吟嘯”,，描寫(xiě)了詞人怎樣的心態(tài),？

閑適、坦然的心態(tài),。

3,、“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”,，是如何以小見(jiàn)大的,？

詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨,，從容前行,，以“輕勝馬”的自己感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨,、笑傲人生的輕松,、喜悅和豪邁之情?！耙凰驘熡耆纹缴?，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生,，有力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素,、不畏坎坷的超然情懷。

a陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,。

b也許正當(dāng)我們感到絕望的時(shí)候,，希望和轉(zhuǎn)機(jī)已經(jīng)在前面等著我們了。

c失敗和成功是一對(duì)孿生兄弟,，失敗來(lái)了,，成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎。

d禍兮福所倚，福兮禍所伏,。

e陰雨之后必有陽(yáng)光,，生活中要充滿樂(lè)觀和希望。

a“風(fēng)雨”比喻詞人生中的逆境,，如各種政治打擊和人生險(xiǎn)途,。“晴”比喻春風(fēng)得意的順境,。

b人生有順逆,，有成敗，有榮辱,，有福禍,。但無(wú)論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對(duì)待,，勝不驕,，敗不餒，福不喜,，禍不悲,，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風(fēng)雨改變不了蘇東坡,，也改變不了我們,。

（然后完成導(dǎo)入時(shí)試題。）

五,、課堂拓展：

（讀準(zhǔn)字音,，讀出節(jié)奏，讀出情感）

江城子

蘇軾

乙卯正月二十夜記夢(mèng)

十年生死兩茫茫,，不思量,，自難忘。

千里孤墳,，無(wú)處話凄涼,。

縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面,，鬢如霜,。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),。小軒窗,，正梳妝。

相顧無(wú)言,，惟有淚千行,。

料得年年腸斷處：明月夜，短松岡,。

蘇軾借這首詞來(lái)悼念他的結(jié)發(fā)妻子王弗,，十六歲的王弗與比她大三歲的蘇軾結(jié)婚,，婚后兩人恩愛(ài)，有道是恩愛(ài)夫妻不到頭,，幸福的日子沒(méi)過(guò)幾年,，就因病永遠(yuǎn)地離開(kāi)了蘇軾。轉(zhuǎn)眼間,，十年過(guò)去了,，故人之情，化作一夢(mèng),，在不經(jīng)意時(shí),，又襲上心頭“十年生死兩茫茫，不思量,，自難忘,。”遺憾的是,，死者長(zhǎng)已矣,，而生者不知又遭受了多少挫折，經(jīng)歷了多少風(fēng)霜,，于是“縱使相逢應(yīng)不識(shí)”只因“塵滿面,，鬢如霜?！薄耙箒?lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),，小軒窗，正梳妝,?！币磺蟹路疬€在從前?？墒欠N種情懷,，不及細(xì)說(shuō)，早已淚滿衣襟“相對(duì)無(wú)言,，惟有淚千行,。”夢(mèng)已逝遠(yuǎn),，只能惆悵而嘆“料得年年斷腸處,，明月夜，短松崗,?！闭?qǐng)聽(tīng)——（再讀《定風(fēng)波》）

誦讀《江城子》跟《定風(fēng)波》有明顯的區(qū)別：語(yǔ)速要緩慢，語(yǔ)調(diào)要低沉?？偠灾?，誦讀時(shí)要注意對(duì)作品風(fēng)格加以仔細(xì)的體會(huì)，都是蘇軾的作品,，卻呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格：一首是豪放,、灑脫、輕快,，一首是婉約,、沉郁、哀怨,；在誦讀的處理上（停頓,、語(yǔ)速、重音,、語(yǔ)氣）就要作出調(diào)整,。這樣，才能更好地演繹作品,、傳達(dá)出作品的神韻,。

這兩首詞都體現(xiàn)了蘇詞題材上的一大特色：（外出遇雨／夢(mèng)中憶妻——所詠雖小意蘊(yùn)甚深）對(duì)妻子的感情是“從來(lái)不需要想起，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記”的執(zhí)著,，對(duì)仕途的寵辱得失是拿得起,，放得下的豁達(dá)。

定風(fēng)波蘇軾教案板書(shū)篇二

1,、感受詞人的形象,，知人論世，了解蘇軾生平經(jīng)歷及思想,。

2,、背誦本詞積累名句。

3,、學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)坦然的人生態(tài)度,，從容面對(duì)人生風(fēng)雨的氣度,提升學(xué)生的人生觀。

理解作品的思想內(nèi)容,體會(huì)曠達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和作者豁達(dá)的胸懷,。

誦讀法,、點(diǎn)撥法、舉例法,、師生合作探究法

一,、回顧舊知，導(dǎo)入新課

1,、播放鄧麗君的歌曲《但愿人長(zhǎng)久》,，營(yíng)造教學(xué)氛圍,。

《水調(diào)歌頭》蘇軾

明月幾時(shí)有,，把酒問(wèn)青天,。不知天上宮闕，今夕是何年,。我欲乘風(fēng)歸去,，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒,。起舞弄清影,，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,，低綺戶,，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓,？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,，此事古難全,。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟,。

同學(xué)們,你們知道剛才聽(tīng)的這首歌是哪位詩(shī)人寫(xiě)的詞嗎,？

對(duì)了,就是蘇軾。蘇軾,我想大家都不陌生,他是宋朝豪放派的代表人物,。他到底是一個(gè)怎樣的人呢,？他有著怎樣的偉大胸襟呢？今天,，就讓我們一起走進(jìn)他的《定風(fēng)波》去尋找答案吧,。

二、走近作者,，了解背景

蘇軾：北宋著名文學(xué)家,、書(shū)畫(huà)家，字子瞻,，號(hào)東坡居土,，四川眉山人?！疤扑伟舜蠹抑弧?，豪放派詞人，與其父蘇洵,、其弟蘇轍合稱“三蘇”,。

（板書(shū)：唐宋八大家：唐代的韓愈,、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵,、蘇轍,、歐陽(yáng)修、王安石,、曾鞏(曾經(jīng)拜過(guò)歐陽(yáng)修為師）,；三蘇：蘇軾，蘇洵,，蘇轍父子三人）,。

蘇軾生活在宋神宗時(shí)期，以王安石為首的改革變法派當(dāng)權(quán)時(shí),，他看到了變法的弊端反對(duì)變法,；變法失敗，以司馬光為首的保守派當(dāng)權(quán)時(shí),，他看到了變法的可取之處支持變法,，受到了雙方的排擠和打擊，一生仕途坎坷三起三落,。

王安石變法時(shí),，蘇軾因不滿新法中某些政策及其執(zhí)行中的流弊，寫(xiě)過(guò)一些批評(píng)和諷刺性的詩(shī)文,，被李定等人誣告將他以“謗訕新政”“毀謗君相”之罪彈劾入獄,，被囚于烏臺(tái)，這就是有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”,。

結(jié)果20多人受到牽連,，坐牢103天，蘇軾幾次瀕臨被砍頭的境地,，幸虧北宋時(shí)期在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國(guó)策,，蘇軾才算躲過(guò)一劫。期間未卜生死,，一日數(shù)驚,。在等待最后判決的時(shí)候，其子蘇邁每天去監(jiān)獄給他送飯,。由于父子不能見(jiàn)面,，所以早在暗中約好：平時(shí)只送蔬菜和肉食，如果有死刑判決的壞消息,，就改送魚(yú),，以便心里早做準(zhǔn)備。一日,，蘇邁因銀錢(qián)用盡,，需出京去借,，便將為蘇軾送飯一事委托朋友代勞，卻忘記告訴朋友暗中約定之事,。偏巧那個(gè)朋友那天送飯時(shí),，給蘇軾送去了一條熏魚(yú)。蘇軾一見(jiàn)大驚,，以為自己兇多吉少,，還曾寫(xiě)下絕筆詩(shī),。

最后蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使,。他在那里偏居荒野，躬耕自樂(lè),。1082年的春天,，詩(shī)人到黃岡東南三十里的沙湖購(gòu)買(mǎi)田地。元豐五年三月七日,，他由幾個(gè)朋友陪同去沙湖相田看地,。沙湖在黃州城東三十里，時(shí)值春天,，陰晴不定,，出門(mén)時(shí)，風(fēng)和日麗,，于是讓帶著雨具的家僮先行,。卻不料途中轉(zhuǎn)陰，進(jìn)而風(fēng)雨襲來(lái),。大家淋得狼狽,，而東坡渾然不覺(jué)，從容不迫地一邊吟嘯一邊慢步前行,。不久雨散云收,，斜陽(yáng)復(fù)出。此次沙湖之行就催生了這首《定風(fēng)波》,。

三,、賞析小序

（板書(shū)：鑒賞詩(shī)歌三步曲：讀（文）、析（情）,、探（法））

我們先來(lái)讀一讀小序,，看看作者在小序里交代了哪些信息？

交代了時(shí)間（三月七日）,、地點(diǎn)（沙湖道中）,、天氣（雨、晴）,、人物（拿著雨具的仆人,、蘇軾及同行者）,、事件（途中遇雨）、寫(xiě)作緣由（因?yàn)橥局杏鲇暌l(fā)感慨而寫(xiě)）,。

此詞是“因事感懷”,，特點(diǎn)：作者因一事而有感，發(fā)而成詩(shī),。

（板書(shū)：蘇軾遇雨）

四,、朗讀（誦讀要求）

1、讀準(zhǔn)字音如：同行xíng吟嘯xiào一蓑suō煙雨

2,、讀出情感詞語(yǔ)的抑揚(yáng)頓挫,，文句的舒緩輕重。

3,、讀出節(jié)奏

莫聽(tīng)穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,，誰(shuí)怕,？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,，微冷,，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴,。

五,、師生合作探究解讀文本

1,、請(qǐng)同學(xué)們分別用一句話概括這首詞上片和下片的主要內(nèi)容,。

上闋：寫(xiě)途中遇雨的情景,。

下闋：寫(xiě)雨過(guò)天晴后的心理感受,。

閑適,、輕松,、自如

3,、賞析“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行,?！?/p>

（1）雨是什么樣的雨？何以見(jiàn)得,？

大，能聽(tīng)見(jiàn)穿林打葉的聲音；同行皆狼狽可見(jiàn)應(yīng)是疾風(fēng)驟雨,。

泰然從容,，視風(fēng)雨為無(wú)物

（板書(shū)：泰然從容）

4,、賞析“竹杖芒鞋輕勝馬,，誰(shuí)怕,？一蓑煙雨任平生,?！?/p>

（1）竹杖芒鞋真的輕勝馬？為什么作者覺(jué)得它輕勝馬？

不是,。心態(tài)好:樂(lè)觀曠達(dá)

（2）“一蓑煙雨任平生”是什么意思,？

披著一襲蓑衣在風(fēng)雨中過(guò)一輩子也處之泰然,。

（3）“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”,。哪個(gè)字最關(guān)鍵？

任,。有風(fēng)雨,，但任風(fēng)雨漫天,，任亂云飛渡，我自巋然不動(dòng),。瀟灑鎮(zhèn)靜中,，有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男?。有點(diǎn)嘯傲江湖的味道,。

（4）這的風(fēng)雨單指自然界的風(fēng)雨嗎？

不僅指自然界的風(fēng)雨,，也指作者仕途中的坎坷和生活中遇到的磨難和困難,，即人生風(fēng)雨，喻人生中挫折和磨難困境,。

（5）“一蓑煙雨任平生”表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度,？

自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無(wú)所畏懼的`,表現(xiàn)了詞人樂(lè)觀自信、飄逸豁達(dá)的態(tài)度和無(wú)懼苦難,勇敢前行的意志品質(zhì),，以及不為現(xiàn)實(shí)所束縛的心境,，同時(shí)也告訴我們要坦然接受和面對(duì)人生中的“風(fēng)雨”的人生態(tài)度。

（板書(shū)：樂(lè)觀曠達(dá)）

5,、賞析“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷,，山頭斜照卻相迎,。”

剛剛還急風(fēng)驟雨,，現(xiàn)在卻斜照相迎給我們什么人生啟示呢,？

自然界忽晴忽雨變化不定，人生中也是晴雨不定,。

雖然變幻無(wú)常,，但陰雨之后必有陽(yáng)光（陽(yáng)光總在風(fēng)雨后）。

6、賞析“回首向來(lái)蕭瑟處,，歸去,，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！?/p>

（1）“晴”和“雨”分別喻指什么,？

“晴”喻人生順境，“雨”喻人生逆境,。

（2）作者為什么說(shuō)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,，想表達(dá)什么？

無(wú)論是順境逆境都一樣坦然面對(duì),，從容接受,。

（板書(shū)：坦然接受和面對(duì)人生中的挫折、磨難,、逆境）

（3）“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,。還有沒(méi)有雨了？

沒(méi)有,，一切都像什么都沒(méi)有發(fā)生似的,。本無(wú)風(fēng)雨，何來(lái)晴明,。

人生有順逆,，有成敗，有榮辱,，有福禍,。但無(wú)論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對(duì)待,，勝不驕,，敗不餒，福不喜,，禍不悲,，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。

（4）如果我們想把全詞濃縮到一個(gè)字上,，你會(huì)想到哪個(gè)字,？為什么？

變,一心渴望退隱,歸去,。

回首,。“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情,?！睂?shí)指剛剛遇雨之處,，虛指自己平生經(jīng)歷過(guò)的宦海風(fēng)波的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去,。

小結(jié)：回頭看狂風(fēng)大作,、驟雨肆虐的情形，現(xiàn)在一切都?xì)w于平靜,。無(wú)論人生遭遇多少苦難,，只要坦然面對(duì)，一切都會(huì)成為過(guò)去,。

六,、拓展

1、大家再考慮：東坡為何不躲雨,？

因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍?，人生就是一?chǎng)雨，無(wú)邊無(wú)際,，無(wú)可躲藏,。已經(jīng)活在世上，誰(shuí)又能脫身人生這個(gè)大羅網(wǎng)呢,？所以無(wú)論是人間天上,，還是廟堂江湖，對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)均是“外部世界”,，本無(wú)區(qū)別,。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了,。心靈驛站,，心靈家園，心靈歸所,，這是一種寧?kù)o和通達(dá),。

所謂的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫,！

2,、下闕中的“歸去”，讓我們想到誰(shuí),？

陶淵明,。“采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山”的遠(yuǎn)離塵世。

“歸去”是用陶淵明的歸隱之意,。表現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)心態(tài)和歸隱意向,。

儒家入世思想和為民請(qǐng)命的道義擔(dān)當(dāng),。

俗生活和仕途生活，他是大儒,，但又通佛通道,，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。受儒家思想的影響,，古代讀書(shū)人都希望有所作為,，建功立業(yè)，所謂“大丈夫當(dāng)以天下為己任”,，“窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼善天下”等，當(dāng)這種理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)或遭遇挫折時(shí),，道家的思想又占上風(fēng),，而道家講的是無(wú)為，所以他又像莊子一樣,要逃離這個(gè)社會(huì),。

（板書(shū)：以出世的態(tài)度做人,，以入世的態(tài)度做事。）

對(duì)待人生要有曠達(dá)的襟懷,即使遇到再大的困難,也要樂(lè)觀自信,不能沮喪沉淪,。

小沈陽(yáng)說(shuō)：“眼睛一閉一睜,，一天就過(guò)去了；眼睛一閉不睜,，一輩子就過(guò)去了”是啊,，生命因脆弱而寶貴，既然上蒼在又一個(gè)早晨讓我們又一次睜開(kāi)了眼睛,，那么我們就應(yīng)該像蘇軾一樣用一種樂(lè)觀曠達(dá)的心態(tài)去坦然接受和面對(duì)睜開(kāi)眼后看到的一切,，無(wú)論是晴天，還是風(fēng)雨天,。

七,、小結(jié)

作者是用什么手法來(lái)抒發(fā)感情的？——比喻,、一語(yǔ)雙關(guān),、以小見(jiàn)大

一語(yǔ)雙關(guān)，將自然風(fēng)雨和人生風(fēng)雨相類比,。

以小見(jiàn)大,，以生活小事件中見(jiàn)出人生大哲理。

（板書(shū)：比喻,、一語(yǔ)雙關(guān),、以小見(jiàn)大）

《定風(fēng)波》以道中遇雨,隱喻仕途風(fēng)雨,并進(jìn)而借雨后“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的景象,寄托隱逸江湖后就無(wú)掛累于風(fēng)雨陰晴的超然心境。體現(xiàn)詞人在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若,、在仕途風(fēng)險(xiǎn)中泰然處之,、在痛苦中曠達(dá)自解等復(fù)雜而深微的情懷,。表現(xiàn)了一種醉醒全無(wú)，無(wú)喜無(wú)悲,，勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度,。

蘇軾的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達(dá),；他的豁達(dá)造就了他風(fēng)雨無(wú)阻,。他的“一蓑煙雨任平生”道盡了千古真理，讓人懂得用開(kāi)朗,、寬容,、豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)一切；讓人知道用感激,、豁達(dá)的心境去挑戰(zhàn)人生,。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,。人生道路難免坎坷曲折,。汪國(guó)真有詩(shī)曰：“心晴的時(shí)候，雨也是晴,，心雨的時(shí)候,，晴也是雨?！杯h(huán)境可以影響心境,，心境也同樣也可以影響環(huán)境。當(dāng)我們身處逆境時(shí),，我們應(yīng)該像蘇軾那樣做到灑脫,，且行且歌。

心有東坡詞,，人生無(wú)難題,。人生再多的雨，經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾,，都變成一片晴空了,。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空,，愿我們活得像他一樣明亮,，一樣豁達(dá)。

八,、作業(yè)：

1,、背誦本詞

九、板書(shū)設(shè)計(jì)

事：蘇軾遇雨

懷：遇事要泰然從容、樂(lè)觀,、曠達(dá)

坦然接受和面對(duì)人生中的挫折,、磨難、逆境

表現(xiàn)手法：比喻,、一語(yǔ)雙關(guān)、以小見(jiàn)大

定風(fēng)波蘇軾教案板書(shū)篇三

1,、了解蘇軾,，理解作品思想內(nèi)容，把握詞中抒發(fā)作者的豁達(dá)胸襟,。

2,、體會(huì)詞中包含的人性哲理。

理解作品思想內(nèi)容及詞中所抒發(fā)的曠達(dá)胸襟,。

領(lǐng)會(huì)詞中抒情特點(diǎn)及從生活小事去領(lǐng)悟人生哲理及隱喻手法運(yùn)用,。

二課時(shí)

一、（播放課件）

②蘇軾生平簡(jiǎn)歷

蘇軾：字子瞻,，號(hào)東坡居土,，四川眉山人，是宋代文學(xué)家,，書(shū)畫(huà)家,。

嘉祐元年（1056），蘇軾首次赴京應(yīng)舉,，次年與弟蘇轍同榜進(jìn)士,。嘉祐六年應(yīng)中制科入第三等，授大理評(píng)事,、簽書(shū)鳳翔府判官,。其間因與王安石變法主張有許多不同，請(qǐng)求外調(diào),，自熙寧四年至元豐初期,，他先后被派往杭州、密州,、徐州,、湖州等地任地方官，革新除弊,，頗有政績(jī),。元豐二年（1079）因所謂以詩(shī)文誹謗朝廷罪，即“烏臺(tái)詩(shī)案”下獄,，被釋后,，謫貶黃州。（一起一落）元祐元年（1086）舊黨執(zhí)政,，蘇軾調(diào)回京都任中書(shū)舍人,、翰林學(xué)士,、知制誥等職，但在罷廢免役法問(wèn)題上與舊黨發(fā)生分歧,，元祐四年,，出知杭州。（二起二落）,，六年召回,，賈易等人尋隙誣告，蘇軾請(qǐng)求外任,，先后被派穎州,、揚(yáng)州、定州,。這期間,，他仍然在力所能及的范圍內(nèi)不斷革新。紹圣元年,、哲宗親政,，新黨得勢(shì)，蘇軾這次一貶再貶,，由英州,、惠州，一直遠(yuǎn)放到儋州（三起三落）,。直到宋徽宗繼位,，他才遇赦北歸，建中靖國(guó)元年（1101）七月死于常州,。

蘇軾坎坷的一生有這樣兩句詩(shī)形容“問(wèn)汝平生功業(yè),，黃州、惠州,、儋州”,。

文學(xué)成就：

蘇軾是有多方面的創(chuàng)作才能的大家，他在詩(shī),、詞,、散文等方面有獨(dú)到的成就。

在文學(xué)創(chuàng)作方面：他傾注了畢業(yè)精力,，重視文學(xué)的社會(huì)功能,，反對(duì)“貴華而賤實(shí)”，強(qiáng)調(diào)作者要有充實(shí)的生活感受,。重視文藝創(chuàng)作技巧的探討,，他用“求物之妙如系風(fēng)捕影，能使是物了然于心”進(jìn)一步“了然于口與手”來(lái)解釋“辭達(dá)”（《答謝民師書(shū)》）。

在寫(xiě)作方面：今存有他的詩(shī)2700多首,，題材廣泛,，內(nèi)容豐富多彩。

在北宋詞壇上,，他一改詞壇婉約之風(fēng),，把游仙、詠史,、宴賞,、登臨、悼亡,、哲理探討等寫(xiě)進(jìn)詩(shī)詞里。擴(kuò)大詞境,，對(duì)詞起到開(kāi)疆拓土的作用,。

對(duì)散文也有很大貢獻(xiàn)，他發(fā)展了歐陽(yáng)修平易舒緩的文風(fēng),，為散文創(chuàng)作開(kāi)拓了新天地,，有談史議政的論文，包括奏議,、進(jìn)策,、史論，如《進(jìn)策》,、《思治論》等,，尤其是敘事記游的散文藝術(shù)價(jià)值最高，有不少是廣為傳誦的名作,，如《石鐘山記》,、前后《赤壁賦》是他留給后人的珍貴遺產(chǎn)。

除詩(shī)詞文賦而外,，他對(duì)書(shū)畫(huà)也很擅長(zhǎng),，書(shū)法同蔡襄、黃庭堅(jiān),、米芾并稱“宋四家”,，他善長(zhǎng)畫(huà)竹石，自成風(fēng)格,。

總之,，蘇軾學(xué)識(shí)廣博、才華橫溢,。文,、詩(shī)、詞、書(shū),、畫(huà),，無(wú)所不通，他是一位罕見(jiàn)的通才人物,。我國(guó)古代文學(xué)史上一顆燦爛的明珠,。

二、教師范讀這首詞

提醒：1,、讀出節(jié)奏

莫聽(tīng)穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,，誰(shuí)怕,？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,，微冷,。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處,，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴,。

2,、學(xué)生朗讀（讀準(zhǔn)字音）

同行（xíng）吟（yín）嘯（xiào）一蓑（suō）

三、整體講解

這首詞作于宋神宗元豐五年,，此時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫黃州,，在遭受嚴(yán)重政治迫害后的這幾年，他內(nèi)心當(dāng)然有痛苦的一面,，但他能以超人的曠達(dá)心態(tài)泰然處之,，《定風(fēng)波》這首詞是借“道中遇雨”一事來(lái)抒寫(xiě)作者的心境。

上片：（“莫聽(tīng)”~“任平生”）開(kāi)篇連用“莫聽(tīng)”“何妨”“且”三個(gè)詞,，使一個(gè)在雨中長(zhǎng)嘯,，從容閑雅，且有幾分倔強(qiáng),，幾分抗?fàn)幍淖约盒蜗筌S然紙上,。

從“莫聽(tīng)~徐行”意思是：再大的穿林打葉聲都打不亂主人公既有的步伐，“我”依然一邊吟詩(shī)長(zhǎng)嘯,，一邊緩步前行,，視風(fēng)雨為無(wú)物，表現(xiàn)得鎮(zhèn)靜,、瀟灑,。

“竹杖芒鞋”~“一蓑煙雨任平生”意思是竹杖芒鞋不可怕,，只要你以此為樂(lè)，一樣可以輕松勝過(guò)騎馬,，表現(xiàn)出幾分倔強(qiáng),，幾分抗?fàn)帯．?dāng)然這里的“輕”字另有含義,，有“無(wú)官一身輕”的意思也未可知,。

“一蓑煙雨任平生”這不是寫(xiě)眼前景，而是寫(xiě)心中事,。披著蓑衣在風(fēng)雨里過(guò)一輩子（這里表示能夠頂?shù)米⌒量啵?，意思是不怕自然風(fēng)雨，聽(tīng)任自然的生活態(tài)度,，同時(shí)也暗含能頂?shù)米∪松L(fēng)雨,，說(shuō)明他自然、曠達(dá),。

下片：表現(xiàn)作者心境恬靜,，聽(tīng)任自然，曠達(dá)樂(lè)觀的胸襟,。

“料峭~卻相迎”：料峭的春風(fēng)幾絲寒冷，山頭斜照,、氣候不定,，隱隱地透露出作者這幾年的劫后余生中，余悸尚未完全消盡,，政治風(fēng)雨令人寒冷,。但不管天氣是陰是晴，政治風(fēng)雨是寒是冷都聽(tīng)任自然勇敢面對(duì),。

“回首向來(lái)蕭瑟處~也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”回頭看看剛剛遇雨之處,，現(xiàn)在一切都?xì)w于平靜（這里應(yīng)該說(shuō)是指自己平生經(jīng)歷過(guò)的宦海風(fēng)波）用什么樣的態(tài)度對(duì)待呢？只有坦然面對(duì),。一個(gè)字“歸”此時(shí)的主人公只想著“歸去”,，這里也許表現(xiàn)的是蘇軾的憂樂(lè)兩忘，禍福不驚的曠達(dá),，但也許表現(xiàn)了他身上的道家意向：退隱和逃離,。因在蘇軾的思想體系中，儒,、佛,、道是兼容并蓄的，他崇尚老莊哲學(xué),、頌揚(yáng)陶淵明的人生態(tài)度,，因而在仕途上屢遭挫折后產(chǎn)生隱逸思想是很自然的事,，然而蘇軾一生始終沒(méi)有真的歸隱過(guò)，這說(shuō)明即使嚴(yán)遭挫折,，他的基本思想還是儒家的思想觀念,，他的歸隱，只能看作是一種自己心理調(diào)節(jié),，自己心里寬慰,，表達(dá)他曠達(dá)通脫的人生態(tài)度。

“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”一語(yǔ)雙關(guān),，表面是說(shuō)自然氣侯,，實(shí)則說(shuō)，人生風(fēng)雨不定,，政治風(fēng)雨不測(cè),，但他淡化了甚至無(wú)視所有風(fēng)雨，無(wú)視處境好壞,，無(wú)視官職升降,，地位得失等，表現(xiàn)了他隨緣自適,、心境恬靜,、超凡脫俗的心態(tài)。

綜上所述：這首詞記敘的是主人公出游時(shí)途中遇雨的一件小事,，表述了他對(duì)人生的獨(dú)特體驗(yàn)和感悟,，表達(dá)了作者灑脫，曠達(dá)的性格和胸襟,。

需要提醒的是：全詞從表面上好像是寫(xiě)自然風(fēng)雨,，但仔細(xì)體味，這里寫(xiě)的己經(jīng)不是自然界的風(fēng)雨,，而是人生旅途中的風(fēng)雨,，怎樣對(duì)待這旅途中的風(fēng)雨人生，應(yīng)該說(shuō)我們從這首詞里找到了答案,。當(dāng)然,，蘇軾的曠達(dá)胸懷，隱含著詩(shī)人歷經(jīng)政治磨難而終于醒悟的意味,，他在《臨江仙》中寫(xiě)的“小舟從此逝,，江海寄余生”這一名句，在這首《定風(fēng)波》之前,，可見(jiàn)在被貶黃州這段時(shí)期內(nèi),，歸隱的思想在他思想中占據(jù)著很重要的地位。

四,、重讀這首詞

五,、這首詞在寫(xiě)作上的特點(diǎn)是：

1,、寫(xiě)眼前景，想心中事,，情景交融,，隱喻寄托。

眼前的遇雨：可在雨中“吟嘯”,，竹杖,、芒鞋、寒風(fēng),、酒醒,、斜陽(yáng)……這是眼前景，但都隱喻著蘇軾的經(jīng)歷,，眼前的雨,，喻人生的政治風(fēng)雨；竹杖,、芒鞋,、喻蘇軾被貶漁樵雜處，放蕩出水,；“酒醒”隱喻作者經(jīng)歷坎坷后對(duì)世事更加清醒,。

2、以小寓大,，言外無(wú)窮,。

道中遇雨本是生活中常事，但道出人生哲理：人世哪個(gè)不遇風(fēng)雨,，遇風(fēng)雨怎樣面對(duì)，應(yīng)該是在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若,，在仕途風(fēng)雨中泰然處之,，在痛苦中曠達(dá)自解，在醒悟中超脫曠達(dá),。這些都滲透出他放開(kāi)眼量,，洞達(dá)事理，自己調(diào)節(jié),、曠達(dá)通脫一系列的人生哲理,。

六、作業(yè)

1,、聯(lián)系蘇軾的一生探究他的曠達(dá)胸襟及超脫性格的由來(lái),，并討論從他身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的是什么（和學(xué)生互動(dòng)）。

蘇軾宦海沉浮一輩子,，他從沒(méi)拋棄過(guò)世俗生活和仕途生活,，他的“老夫聊發(fā)少年狂,，左牽黃，右擎蒼……鬢微霜,，又何妨……”說(shuō)明他是多以的渴望建功立業(yè),。《江城子》,；“大江東去,，浪淘盡……一尊還酹江月”表現(xiàn)了他在壯志難酬時(shí)還有許多感概。但宦海的風(fēng)波,，仕途的坎坷使他不得不希望獲得精神解脫,，“歸去”，可見(jiàn)也是自己慰藉的最好方式,，“曠達(dá)”“超脫”的性格來(lái)自于“政治風(fēng)雨”來(lái)自于對(duì)人生空漠的看透和體驗(yàn),。

從他身上應(yīng)該學(xué)習(xí)他對(duì)待人生的曠達(dá)胸襟，即使遇到再大的困難,，也要樂(lè)觀自信,，不能沮喪沉淪。

2,、“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了他怎樣的品質(zhì),？

表現(xiàn)詞人無(wú)懼苦難，聽(tīng)任自然勇往直前的意志品質(zhì),。

3,、背誦這首詞

定風(fēng)波蘇軾教案板書(shū)篇四

蘇軾的《定風(fēng)波》，作于他被貶黃州的第三年,，言似簡(jiǎn),，意實(shí)豐;景雖常，理卻濃,?？芍^理趣盎然，啟人心智,。

《定風(fēng)波》,，尤其是作者工于煉字選詞，比如“獨(dú),、遂,、輕、任,、微,、歸”等字，“莫聽(tīng),、何妨,、吟嘯,、竹杖、芒鞋,、一蓑”等詞,。這些字詞分別惟妙惟肖地表現(xiàn)了作者守德超然的道家風(fēng)骨、希望在前的儒家態(tài)度,、無(wú)常歸心的佛家思想,。

高一的學(xué)生正處于如詩(shī)如夢(mèng)的年齡，普遍對(duì)詩(shī)詞有興趣,。但是他們多停留在字詞的表面意思上,，追求景物表層的優(yōu)美，浪漫情感的雅致,，而較難深入理趣的內(nèi)核,。這就要求教師結(jié)合高一學(xué)生的原有基礎(chǔ)、情感特點(diǎn),、思維習(xí)慣進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo),，并適時(shí)補(bǔ)充相關(guān)資料，搭好階梯,，讓學(xué)生越學(xué)越有成功感,。此外，多讓學(xué)生誦讀涵泳文意,。學(xué)生有所悟,，才是有效。

知識(shí)與技能目標(biāo): 讀準(zhǔn)字音,、感悟語(yǔ)言,、分析和理解本詞的三個(gè)理趣。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受本詞盎然的理趣,，思考自己如何面對(duì)人生的風(fēng)雨,。

1.導(dǎo)入:

很高興能認(rèn)識(shí)我們高一(2)班的新朋友。請(qǐng)?jiān)试S我唱一首歌的片段,，來(lái)表達(dá)對(duì)大家美好的祝愿。師唱《明月幾時(shí)有》,。請(qǐng)問(wèn)這首歌的詞作者是誰(shuí)?(學(xué)生答:蘇軾)這首詞最吸引我的不是景,，不是情，而是人生哲理,。外面下著雨,，讓我想起900多年前蘇軾被貶黃州，在沙湖道中也遇到一場(chǎng)雨,，并因此寫(xiě)下一首《定風(fēng)波》詞,，讓我們來(lái)探索其中更為豐厚的理趣吧!

2.全班初讀一遍全詞,，了解大意。老師適時(shí)正音板書(shū),。

3.再齊讀一遍,，再次領(lǐng)會(huì)大意。并思考小序中哪個(gè)字給你的印象最深,。

4.學(xué)生發(fā)言,，老師點(diǎn)評(píng)，并設(shè)問(wèn)誘導(dǎo)推進(jìn),，不斷深入探究三個(gè)理趣,。

(一) 遇雨：為何“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”呢?

補(bǔ)充：庾信的《邛竹杖賦》,、芒鞋的象征含義

探究理趣一：守德超然

(二) 雨霽：蘇軾是否徹底地做到了超然呢?

探究理趣二：希望在前

探究理趣三：無(wú)常歸心

聯(lián)系陶淵明《歸園 田居(其一)》,，引出蘇轍《亡兄子瞻端明墓銘》，進(jìn)而提煉理趣中的思想,，即守德超然,、希望在前、無(wú)常歸心大體對(duì)應(yīng)道,、儒,、佛思想。

心有東坡詞,，人生無(wú)難題,。 如果做不到，再多讀讀他的《定風(fēng)波》吧,。(配《竹林聽(tīng)風(fēng)》曲,，全班有感情地誦讀。)師隨即板書(shū)出簡(jiǎn)潔,、形象的理趣圖和風(fēng)波三轉(zhuǎn)圖,，最后歸結(jié)到既是詞牌又是題目的“定風(fēng)波”，突出一個(gè)字：定!

課后拓展閱讀朱道林的《蘇軾詩(shī)詞的理趣效應(yīng)》

：感謝親愛(ài)的同學(xué)們!感謝尊敬的評(píng)委老師!再見(jiàn)!

首先我一直喜歡上古詩(shī)詞鑒賞課,。古詩(shī)詞因其精煉的語(yǔ)言,、美好的情思、小巧的外觀,、抑揚(yáng)的節(jié)奏,、悠遠(yuǎn)的畫(huà)面等吸引著我。作為教師,，應(yīng)深入探索詩(shī)中的景,、情、理。自己潛入越深,，發(fā)現(xiàn)就越多,。自己喜歡，就會(huì)讓學(xué)生喜歡,。自己陶醉,，就能感染學(xué)生。

在參加市里組織的一次骨干教師課堂教學(xué)選拔賽上,，我們這些選手共同上蘇軾的《定風(fēng)波》詞,，所謂同課異構(gòu)。如何能出類拔萃?我頗費(fèi)苦心,。

古詩(shī)鑒賞應(yīng)該上出特色來(lái)!《定風(fēng)波》的特色有：序詞對(duì)應(yīng),、象征比喻、誦讀品味,、煉字煉詞,、趣味盎然等。

由于我對(duì)于趣味很著迷,，就選擇了趣味,。經(jīng)過(guò)涵泳文本，我發(fā)現(xiàn)了20種趣味,。我在試講課上,，全部點(diǎn)到了這些,。課后老師們提出建議,，不要面面俱到了,，給學(xué)生印象不深，只要突出一點(diǎn)即可,。

我覺(jué)得有道理,，馬上選準(zhǔn)了一個(gè)角度，即理趣,，然后深入挖掘,。后來(lái)又試講了，有老師又提出建議,，理趣繁雜,，學(xué)生自主性不夠，教學(xué)語(yǔ)言不干脆,。我根據(jù)這些建議,，進(jìn)行了修改?？偣参逡灼涓澹枚槿齻€(gè)理趣,，三種思想,，即守德超然,、希望在前、無(wú)常歸心;儒,、道,、佛思想。然后又畫(huà)出簡(jiǎn)潔,、形象的理趣圖和風(fēng)波三轉(zhuǎn)圖,，最后歸結(jié)到既是詞牌又是題目的“定風(fēng)波”，突出一個(gè)字:定!

另外,，課件中的圖片,、文字、音樂(lè),，有效地助推了課的豐富性和流暢性,，加之使用遙控筆，我可以靈活地掌握課的節(jié)奏,，也可以自如地走到任何一位學(xué)生面前進(jìn)行交流,。信息技術(shù)助我一臂之力了。這節(jié)競(jìng)賽課,，評(píng)委和學(xué)生反應(yīng)都較好,。

從理論到實(shí)踐，我覺(jué)得古詩(shī)詞鑒賞課要突出特色,，詳略得當(dāng),，教學(xué)語(yǔ)言要干脆利落，多讓學(xué)生解讀,，板書(shū)要精煉,，再輔之以有創(chuàng)新的信息技術(shù)，定能打造出高效,、長(zhǎng)效的優(yōu)質(zhì)課堂!

定風(fēng)波蘇軾教案板書(shū)篇五

1,、學(xué)習(xí)“知人論世”的詩(shī)歌鑒賞方法

2、學(xué)習(xí)賞析,、評(píng)價(jià)詩(shī)歌中的人物形象

3,、理解作者曠達(dá)的情懷

4、背誦整首詩(shī)

體會(huì)作者豁達(dá)的人生態(tài)度

從鑒賞詩(shī)歌人物形象角度鑒賞詩(shī)詞

1,、作者

蘇軾(1037—1101),，字子瞻，又字和仲,，號(hào)東坡居士,，世稱蘇東坡。北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人，祖籍河北欒城,，北宋著名文學(xué)家,、書(shū)法家、畫(huà)家,。

元豐三年(1080年),，因“烏臺(tái)詩(shī)案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。

蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表,，并在詩(shī),、詞、散文,、書(shū),、畫(huà)等方面取得了很高的成就。其詩(shī)題材廣闊,，清新豪健,，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格,，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;其詞開(kāi)豪放一派,，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”;其散文著述宏富,，豪放自如,，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一,。蘇軾亦善書(shū),，為“宋四家”之一;工于畫(huà)，尤擅墨竹,、怪石,、枯木等。有《東坡七集》,、《東坡易傳》,、《東坡樂(lè)府》等傳世。

蘇軾生性放達(dá),，為人率真,，深得道家風(fēng)范。好交友,，好美食,，創(chuàng)造了許多飲食精品，好品茗,，亦雅好游山林,。

2,、背景

宋神宗元豐五年(1082)，即蘇軾被貶黃州后的第三年,，他準(zhǔn)備在沙湖買(mǎi)田終老,。這首詞是去沙湖看田歸途遇雨后所做。

1,、誦讀注意事項(xiàng)

2、聽(tīng)錄音學(xué)習(xí)誦讀

3,、學(xué)生自由誦讀,，了解作品內(nèi)容

注意：狼狽 已而 料峭 蕭瑟

3、小序交代了哪些信息

1,、學(xué)生深入閱讀,，更充分感知作品。各抒己見(jiàn),，說(shuō)說(shuō)你喜歡哪句話及理由,。

2、問(wèn)題設(shè)計(jì),，引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)人的人生態(tài)度,、內(nèi)心世界，體會(huì)詩(shī)人的形象,。學(xué)生發(fā)表各自見(jiàn)解(見(jiàn)ppt)

(1)從上片哪幾個(gè)詞可以看出作者對(duì)偶遇大雨的什么態(tài)度?

(2)“一蓑煙雨任平生”中“蓑衣”與“煙雨”何所指?

哪個(gè)字用得好,，好在哪里?表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?

3、背誦整首詩(shī)詞

本節(jié)課主要學(xué)習(xí)“知人論世”鑒賞詩(shī)歌的方法,，了解作者以小見(jiàn)大,、平中見(jiàn)奇，通過(guò)對(duì)眼前風(fēng)雨等閑視之的描寫(xiě),，抒發(fā)從容面對(duì)人世沉浮的胸襟氣度,。

閱讀下面材料根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

一場(chǎng)暴風(fēng)雨突然襲來(lái),，有的人從包里拿出早已準(zhǔn)備好的雨傘,，頂著風(fēng)雨前行;有的人不懼風(fēng)雨，匆匆趕路;有的人站在屋檐下等著風(fēng)雨停歇;有的人雖沒(méi)帶傘,，卻依然在風(fēng)雨中漫步,。

面對(duì)這一生活場(chǎng)景，你更認(rèn)同哪一種處事態(tài)度?請(qǐng)闡述你的看法和理由,。

要求：選好角度,，確定立意，明確文體,，自擬標(biāo)題,，不要套作,，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息,。

穿林打葉 (眼前風(fēng)雨)

一蓑煙雨 (人生中風(fēng)雨)

也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴(心靈凈空)