作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學,、合理地支配課堂時間,。怎樣寫教案才更能起到其作用呢,？教案應該怎么制定呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文,，希望大家能夠喜歡!

《定風波》蘇軾教案 定風波蘇軾教案高一篇一

《定風波》，尤其是作者工于煉字選詞,，比如“獨、遂,、輕,、任、微,、歸”等字,，“莫聽、何妨,、吟嘯,、竹杖、芒鞋,、一蓑”等詞,。這些字詞分別惟妙惟肖地表現(xiàn)了作者守德超然的道家風骨、希望在前的儒家態(tài)度,、無常歸心的佛家思想,。

高一的學生正處于如詩如夢的年齡,，普遍對詩詞有興趣。但是他們多停留在字詞的表面意思上,，追求景物表層的優(yōu)美,，浪漫情感的雅致，而較難深入理趣的內核,。這就要求教師結合高一學生的原有基礎,、情感特點、思維習慣進行啟發(fā)誘導,，并適時補充相關資料,，搭好階梯，讓學生越學越有成功感,。此外,，多讓學生誦讀涵泳文意。學生有所悟,，才是有效,。

知識與技能目標: 讀準字音、感悟語言,、分析和理解本詞的三個理趣,。

過程與方法目標：課件呈現(xiàn)法、誦讀法,、知人論世法,、聯(lián)想聯(lián)系法、點撥法,、探究法

情感態(tài)度與價值觀目標：感受本詞盎然的理趣,，思考自己如何面對人生的風雨。

1.導入:

很高興能認識我們高一(2)班的新朋友,。請允許我唱一首歌的片段,，來表達對大家美好的祝愿。師唱《明月幾時有》,。請問這首歌的詞作者是誰?(學生答:蘇軾)這首詞最吸引我的不是景,，不是情，而是人生哲理,。外面下著雨,，讓我想起900多年前蘇軾被貶黃州，在沙湖道中也遇到一場雨,，并因此寫下一首《定風波》詞,，讓我們來探索其中更為豐厚的理趣吧!

2.全班初讀一遍全詞，了解大意,。老師適時正音板書,。

3.再齊讀一遍,，再次領會大意。并思考小序中哪個字給你的印象最深,。

4.學生發(fā)言,，老師點評，并設問誘導推進,，不斷深入探究三個理趣,。

(一) 遇雨：為何“同行皆狼狽，余獨不覺”呢?

補充：庾信的《邛竹杖賦》,、芒鞋的象征含義

探究理趣一：守德超然

(二) 雨霽：蘇軾是否徹底地做到了超然呢?

探究理趣二：希望在前

(三) 思雨：風雨已無,，斜照暖人，蘇軾為何還要歸去?歸去何方呢?

探究理趣三：無常歸心

聯(lián)系陶淵明《歸園 田居(其一)》,，引出蘇轍《亡兄子瞻端明墓銘》,，進而提煉理趣中的思想，即守德超然,、希望在前,、無常歸心大體對應道、儒,、佛思想,。

：你如何看待蘇軾的這種處事思想?面臨人生的風雨，你如何應對呢?

心有東坡詞,，人生無難題,。 如果做不到，再多讀讀他的《定風波》吧,。(配《竹林聽風》曲,，全班有感情地誦讀。)師隨即板書出簡潔,、形象的理趣圖和風波三轉圖，最后歸結到既是詞牌又是題目的“定風波”,，突出一個字：定!

課后拓展閱讀朱道林的《蘇軾詩詞的理趣效應》

：感謝親愛的同學們!感謝尊敬的評委老師!再見!

首先我一直喜歡上古詩詞鑒賞課,。古詩詞因其精煉的語言、美好的情思,、小巧的外觀,、抑揚的節(jié)奏、悠遠的畫面等吸引著我,。作為教師,，應深入探索詩中的景、情,、理,。自己潛入越深,，發(fā)現(xiàn)就越多。自己喜歡,，就會讓學生喜歡,。自己陶醉，就能感染學生,。

在參加市里組織的一次骨干教師課堂教學選拔賽上,，我們這些選手共同上蘇軾的《定風波》詞，所謂同課異構,。如何能出類拔萃?我頗費苦心,。

古詩鑒賞應該上出特色來!《定風波》的特色有：序詞對應、象征比喻,、誦讀品味,、煉字煉詞、趣味盎然等,。

由于我對于趣味很著迷,，就選擇了趣味。經過涵泳文本,，我發(fā)現(xiàn)了20種趣味,。我在試講課上，全部點到了這些,。課后老師們提出建議,，不要面面俱到了，給學生印象不深,，只要突出一點即可,。

我覺得有道理，馬上選準了一個角度,，即理趣,，然后深入挖掘。后來又試講了,，有老師又提出建議,，理趣繁雜，學生自主性不夠,，教學語言不干脆,。我根據(jù)這些建議，進行了修改,?？偣参逡灼涓澹枚槿齻€理趣,，三種思想,，即守德超然,、希望在前、無常歸心;儒,、道,、佛思想。然后又畫出簡潔,、形象的理趣圖和風波三轉圖,，最后歸結到既是詞牌又是題目的“定風波”，突出一個字:定!

另外,，課件中的圖片,、文字、音樂,，有效地助推了課的豐富性和流暢性,，加之使用遙控筆，我可以靈活地掌握課的節(jié)奏,，也可以自如地走到任何一位學生面前進行交流,。信息技術助我一臂之力了。這節(jié)競賽課,，評委和學生反應都較好,。

從理論到實踐，我覺得古詩詞鑒賞課要突出特色,，詳略得當,，教學語言要干脆利落，多讓學生解讀,，板書要精煉,，再輔之以有創(chuàng)新的信息技術，定能打造出高效,、長效的優(yōu)質課堂!

《定風波》蘇軾教案 定風波蘇軾教案高一篇二

1,、了解蘇軾及其創(chuàng)作，立體全面地認識蘇軾,；

2,、理解詞人復雜的心情，豐富學生的情感世界,；

3、繼續(xù)學習掌握一些常用的鑒賞詞的方法,；

1,、學習誦讀古詩文的技巧；

2,、反復吟詠,，感受詞的音律美,；運用聯(lián)想和想象,，感悟詞的意境美,；

3、指導學生學習鑒賞古代詩詞的方法：從詞句入手,，體會煉字煉句的妙處,，進而把握作品的意境,。

情感態(tài)度與價值觀：

感受蘇軾豁達豪邁的精神之美。

學習誦讀,、鑒賞古詩文的技巧

1,、通過誦讀感受蘇軾豁達豪邁的精神之美

2、多角度全面地認識蘇軾

1課時

一,、模擬高考試題導入：

定風波

蘇軾

三月七日,，沙湖道中遇雨。雨具先去,，同行皆狼狽,，余獨不覺。已而遂晴,，故作此詞,。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行,。竹杖芒鞋輕勝馬,，誰怕？一蓑煙雨任平生,。

料峭春風吹酒醒,，微冷，山頭斜照卻相迎,?；厥紫騺硎捝帲瑲w去,，也無風雨也無晴,。

1、這首詞中,，詞人是一個怎樣的形象,？請結合詞句簡要回答。（4分）

答案可在最后公布,，以留下懸念,。（答案：詞人是一個吟嘯徐行、拄著竹杖、穿著草鞋,、頂風冒雨,、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容,、曠達樂觀的形象,。）

2、有人評價此詞是“于簡樸中見深意”,，請聯(lián)系全詞,，談談你對這句話的理解。（4分）

（答案：詞中記敘了途中遇雨的生活小事,，描寫了“春風”“山頭斜照”等雨后天晴的平常自然之景,，但在這些簡樸的描述中卻表現(xiàn)了無論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對,，一切苦難都將成為過去的人生哲理,。）

怎樣才能答好這樣的試題呢？那就是認真學習鑒賞古詩詞的技巧,。今天,，我們就以這首《定風波》詞為例來學習一些鑒賞古詩詞的技巧

二、請同學們看教材注釋以及題記,，了解〈定風波〉的寫作背景,。

蘇軾因“烏臺詩案”被（貶官）至黃州。同學們想一想：被貶官的人的心情如何,？有一天,，他出訪友人，天公不作美,，卻在沙湖道中（遇雨）,，沒有雨具，大家極為（狼狽）,，只有他獨（不覺）,，同學們你們想到了什么呢？蘇軾這個人真是……大家?guī)д呤÷蕴?，放聲朗讀《定風波》

其他材料：

1,、蘇東坡是在苦難中完成了自己的一個人物，他追求的是一個可以無待（依靠）于外的完成,?？陀^上不得意，還能不落迂腐消極,，能夠有積極的生活志趣,，有持守的一種修養(yǎng)，這是蘇東坡了不起的地方,。

2,、東坡先生非心醉于音律者，偶爾作歌,，指出向上一路,，新天下耳目，弄筆者始知自振,。（南宋王灼《碧雞漫志》

3,、東坡的父親，喜歡到處邊四方去游學,，常常不在家,，蘇東坡小時受他母親的教訓。有一次讀到《后漢書范滂傳》,，范滂是東漢黨錮之禍時被迫害的一個人,，而他不逃避，為了理想付出了生命,。東坡問母親：他日兒要做范滂,，母親能做范滂的母親嗎？他母親說,，你如果能做范滂,，我怎么不能做范滂的母親呢！歐陽修的母親畫荻教子,，岳母刺字教子,。

4、烏臺詩案,。他被貶到湖州時寫了謝上的表文“臣愚不識時,，難以追陪新進，老不生事,，或可牧養(yǎng)小民”,。表中的話被人摘取，以為他有誹謗朝廷之意,。于是下到御史臺獄,，那里有柏樹，所以也叫柏臺,，上有烏鴉,，故稱烏臺。他寫的詩中有“根到九泉無曲處,，此心唯有蟄龍知”,，差一點被處死。在這九死一生之后，東坡寫了《念奴嬌》（大江東去）,，在黃州寫了《定風波》（莫聽穿林打葉聲）,。所以經過憂患苦難，蘇東坡還能寫出這樣飛揚,，這樣瀟灑，這樣開闊,，這樣博大,，這樣超曠風格的作品來，這是蘇東坡的修養(yǎng),。

要以無生（忘記自己的得失利祿）的覺悟,，才能夠成就更偉大的有生事業(yè),。

三、首先要讀準字音,，有哪些字音和詞義無法把握的,，請同學們提出來

徐行：慢慢地走 芒鞋：草鞋 勝：勝過,、超過（盡,、完 刑人如恐不勝） 蕭瑟：風雨吹打樹林的聲音（遇雨的處所）向來：方才、剛才

竹杖芒鞋輕勝馬：穿著草鞋走泥濘之路,，怎么比馬還要快呢,？

一蓑煙雨任平生：蓑衣,，不是說雨具先去了嗎,？為什么這里還用“一蓑”呢？

“輕”和“蓑”有疑問,？

同學們推薦一位同學來朗讀這首詞,。

四、賞析詞文：

1,、首句“莫聽穿林打葉聲”寫雨,，抓住雨怎樣的特點來寫的？

雨驟風狂,。

2,、“徐行”且“吟嘯”,，描寫了詞人怎樣的心態(tài)？

閑適,、坦然的心態(tài),。

3、“竹杖芒鞋輕勝馬,，一蓑煙雨任平生”,，是如何以小見大的？

詞人竹杖芒鞋,，頂風沖雨，從容前行,，以“輕勝馬”的自己感受,，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松,、喜悅和豪邁之情,。“一蓑煙雨任平生”,，此句更進一步,，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素,、不畏坎坷的超然情懷,。

4、過片到“料峭春風吹酒醒,。微冷,。山頭斜照卻相迎”三句，給我們以怎樣的人生啟示,？

a陽光總在風雨后,。

b也許正當我們感到絕望的時候，希望和轉機已經在前面等著我們了,。

c失敗和成功是一對孿生兄弟,，失敗來了，成功還會遠嗎,。

d禍兮福所倚,，福兮禍所伏。

e陰雨之后必有陽光,，生活中要充滿樂觀和希望,。

5、“回首向來蕭瑟處,，歸去,。也無風雨也無晴”,，你如何理解句中的“風雨”和“晴”的？這三句是此篇的畫龍點睛之筆,，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示,，請談談是怎樣的一種頓悟和啟示？

a“風雨”比喻詞人生中的逆境,，如各種政治打擊和人生險途,。“晴”比喻春風得意的順境,。

b人生有順逆,，有成敗，有榮辱,，有福禍,。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待,，勝不驕,，敗不餒，福不喜,，禍不悲,，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風雨改變不了蘇東坡,，也改變不了我們,。

（然后完成導入時試題。）

五,、課堂拓展：

我們從蘇詞當中讀到了曠達豪邁的精神之美,。然而，“無情未必真丈夫”,，其實蘇軾在很多詞作中還表現(xiàn)出婉約的情感,，請看《江城子》，這是一首悼亡詞,，蘇軾追念誰呢,？表達作者怎樣的情感？帶著這種情感來誦讀全文,？自由誦讀

（讀準字音,，讀出節(jié)奏，讀出情感）

江城子

蘇軾

乙卯正月二十夜記夢

十年生死兩茫茫,，不思量,，自難忘。

千里孤墳,，無處話凄涼,。

縱使相逢應不識,，塵滿面，鬢如霜,。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng),。小軒窗，正梳妝,。

相顧無言,，惟有淚千行。

料得年年腸斷處：明月夜,，短松岡,。

蘇軾借這首詞來悼念他的結發(fā)妻子王弗，十六歲的王弗與比她大三歲的蘇軾結婚,，婚后兩人恩愛,，有道是恩愛夫妻不到頭，幸福的日子沒過幾年,，就因病永遠地離開了蘇軾。轉眼間,，十年過去了,，故人之情，化作一夢,，在不經意時,，又襲上心頭“十年生死兩茫茫，不思量,，自難忘,。”遺憾的是,，死者長已矣,，而生者不知又遭受了多少挫折，經歷了多少風霜,，于是“縱使相逢應不識”只因“塵滿面,，鬢如霜?！薄耙箒碛膲艉鲞€鄉(xiāng),，小軒窗，正梳妝,?！币磺蟹路疬€在從前?？墒欠N種情懷,，不及細說,，早已淚滿衣襟“相對無言，惟有淚千行,?！眽粢咽胚h，只能惆悵而嘆“料得年年斷腸處,，明月夜,，短松崗?！闭埪牎ㄔ僮x《定風波》）

誦讀《江城子》跟《定風波》有明顯的區(qū)別：語速要緩慢,，語調要低沉?？偠灾?，誦讀時要注意對作品風格加以仔細的體會，都是蘇軾的作品,，卻呈現(xiàn)出不同的風格：一首是豪放,、灑脫、輕快,，一首是婉約,、沉郁、哀怨,；在誦讀的處理上（停頓,、語速、重音,、語氣）就要作出調整,。這樣，才能更好地演繹作品,、傳達出作品的神韻,。

這兩首詞都體現(xiàn)了蘇詞題材上的一大特色：（外出遇雨／夢中憶妻——所詠雖小意蘊甚深）對妻子的感情是“從來不需要想起，永遠也不會忘記”的執(zhí)著,，對仕途的寵辱得失是拿得起,，放得下的豁達。

《定風波》蘇軾教案 定風波蘇軾教案高一篇三

1,、了解蘇軾,，理解作品思想內容，把握詞中抒發(fā)作者的豁達胸襟,。

2,、體會詞中包含的人性哲理。

理解作品思想內容及詞中所抒發(fā)的曠達胸襟,。

領會詞中抒情特點及從生活小事去領悟人生哲理及隱喻手法運用,。

二課時

一,、（播放課件）

①標題《定風波》蘇軾

②蘇軾生平簡歷

蘇軾：字子瞻，號東坡居土,，四川眉山人,，是宋代文學家，書畫家,。

嘉祐元年（1056）,，蘇軾首次赴京應舉，次年與弟蘇轍同榜進士,。嘉祐六年應中制科入第三等,，授大理評事、簽書鳳翔府判官,。其間因與王安石變法主張有許多不同,，請求外調，自熙寧四年至元豐初期,，他先后被派往杭州,、密州、徐州,、湖州等地任地方官,，革新除弊，頗有政績,。元豐二年（1079）因所謂以詩文誹謗朝廷罪，即“烏臺詩案”下獄,，被釋后,，謫貶黃州。（一起一落）元祐元年（1086）舊黨執(zhí)政,，蘇軾調回京都任中書舍人,、翰林學士、知制誥等職,，但在罷廢免役法問題上與舊黨發(fā)生分歧,，元祐四年，出知杭州,。（二起二落）,，六年召回，賈易等人尋隙誣告,，蘇軾請求外任,，先后被派穎州、揚州,、定州,。這期間,，他仍然在力所能及的范圍內不斷革新。紹圣元年,、哲宗親政,，新黨得勢，蘇軾這次一貶再貶,，由英州,、惠州，一直遠放到儋州（三起三落）,。直到宋徽宗繼位,，他才遇赦北歸，建中靖國元年（1101）七月死于常州,。

蘇軾坎坷的一生有這樣兩句詩形容“問汝平生功業(yè),，黃州、惠州,、儋州”,。

文學成就：

蘇軾是有多方面的創(chuàng)作才能的大家，他在詩,、詞,、散文等方面有獨到的成就。

在文學創(chuàng)作方面：他傾注了畢業(yè)精力,，重視文學的社會功能,，反對“貴華而賤實”，強調作者要有充實的生活感受,。重視文藝創(chuàng)作技巧的探討,，他用“求物之妙如系風捕影，能使是物了然于心”進一步“了然于口與手”來解釋“辭達”（《答謝民師書》）,。

在寫作方面：今存有他的詩2700多首,，題材廣泛，內容豐富多彩,。

在北宋詞壇上,，他一改詞壇婉約之風，把游仙,、詠史,、宴賞、登臨,、悼亡,、哲理探討等寫進詩詞里。擴大詞境，對詞起到開疆拓土的作用,。

對散文也有很大貢獻,，他發(fā)展了歐陽修平易舒緩的文風，為散文創(chuàng)作開拓了新天地,，有談史議政的論文,，包括奏議、進策,、史論,，如《進策》、《思治論》等,，尤其是敘事記游的散文藝術價值最高,，有不少是廣為傳誦的名作，如《石鐘山記》,、前后《赤壁賦》是他留給后人的珍貴遺產,。

除詩詞文賦而外,，他對書畫也很擅長，書法同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”，他善長畫竹石，自成風格,。

總之,，蘇軾學識廣博,、才華橫溢,。文,、詩、詞、書、畫,，無所不通,，他是一位罕見的通才人物,。我國古代文學史上一顆燦爛的明珠。

不過,，蘇軾的人生經歷了許多波折,，但并沒因此而否定人生,，而是力求自己超脫,，始終保持頑強樂觀的信念和超然自適的人生態(tài)度,。如《定風波》

二、教師范讀這首詞

提醒：1、讀出節(jié)奏

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,，誰怕？一蓑煙雨任平生,。料峭春風吹酒醒,，微冷,。山頭斜照卻相迎,?；厥紫騺硎捝帲瑲w去,，也無風雨也無晴。

2、學生朗讀（讀準字音）

同行（xíng）吟（yín）嘯（xiào）一蓑（suō）

三、整體講解

這首詞作于宋神宗元豐五年,，此時蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫黃州,，在遭受嚴重政治迫害后的這幾年，他內心當然有痛苦的一面,，但他能以超人的曠達心態(tài)泰然處之,，《定風波》這首詞是借“道中遇雨”一事來抒寫作者的心境。

上片：（“莫聽”~“任平生”）開篇連用“莫聽”“何妨”“且”三個詞,，使一個在雨中長嘯,，從容閑雅，且有幾分倔強,，幾分抗爭的自己形象躍然紙上,。

從“莫聽~徐行”意思是：再大的穿林打葉聲都打不亂主人公既有的步伐，“我”依然一邊吟詩長嘯,，一邊緩步前行,，視風雨為無物，表現(xiàn)得鎮(zhèn)靜,、瀟灑,。

“竹杖芒鞋”~“一蓑煙雨任平生”意思是竹杖芒鞋不可怕，只要你以此為樂,，一樣可以輕松勝過騎馬,，表現(xiàn)出幾分倔強,，幾分抗爭。當然這里的“輕”字另有含義,，有“無官一身輕”的意思也未可知,。

“一蓑煙雨任平生”這不是寫眼前景，而是寫心中事,。披著蓑衣在風雨里過一輩子（這里表示能夠頂?shù)米⌒量啵?，意思是不怕自然風雨，聽任自然的生活態(tài)度,，同時也暗含能頂?shù)米∪松L雨，說明他自然,、曠達,。

下片：表現(xiàn)作者心境恬靜，聽任自然,，曠達樂觀的胸襟,。

“料峭~卻相迎”：料峭的春風幾絲寒冷，山頭斜照,、氣候不定,，隱隱地透露出作者這幾年的劫后余生中，余悸尚未完全消盡,，政治風雨令人寒冷,。但不管天氣是陰是晴，政治風雨是寒是冷都聽任自然勇敢面對,。

“回首向來蕭瑟處~也無風雨也無晴”回頭看看剛剛遇雨之處,，現(xiàn)在一切都歸于平靜（這里應該說是指自己平生經歷過的宦海風波）用什么樣的態(tài)度對待呢？只有坦然面對,。一個字“歸”此時的主人公只想著“歸去”,，這里也許表現(xiàn)的是蘇軾的憂樂兩忘，禍福不驚的曠達,，但也許表現(xiàn)了他身上的道家意向：退隱和逃離,。因在蘇軾的思想體系中，儒,、佛,、道是兼容并蓄的，他崇尚老莊哲學,、頌揚陶淵明的人生態(tài)度,，因而在仕途上屢遭挫折后產生隱逸思想是很自然的事，然而蘇軾一生始終沒有真的歸隱過,，這說明即使嚴遭挫折,，他的基本思想還是儒家的思想觀念,，他的歸隱，只能看作是一種自己心理調節(jié),，自己心里寬慰,，表達他曠達通脫的人生態(tài)度。

“也無風雨也無晴”一語雙關,，表面是說自然氣侯,，實則說，人生風雨不定,，政治風雨不測,，但他淡化了甚至無視所有風雨，無視處境好壞,，無視官職升降,，地位得失等，表現(xiàn)了他隨緣自適,、心境恬靜,、超凡脫俗的心態(tài)。

綜上所述：這首詞記敘的是主人公出游時途中遇雨的一件小事,，表述了他對人生的獨特體驗和感悟,，表達了作者灑脫，曠達的性格和胸襟,。

需要提醒的是：全詞從表面上好像是寫自然風雨,，但仔細體味，這里寫的己經不是自然界的風雨,，而是人生旅途中的風雨,，怎樣對待這旅途中的風雨人生，應該說我們從這首詞里找到了答案,。當然,，蘇軾的曠達胸懷，隱含著詩人歷經政治磨難而終于醒悟的意味,，他在《臨江仙》中寫的“小舟從此逝,，江海寄余生”這一名句，在這首《定風波》之前,，可見在被貶黃州這段時期內,，歸隱的思想在他思想中占據(jù)著很重要的地位。

四,、重讀這首詞

五,、這首詞在寫作上的特點是：

1、寫眼前景，想心中事,，情景交融,，隱喻寄托。

眼前的遇雨：可在雨中“吟嘯”,，竹杖,、芒鞋、寒風,、酒醒,、斜陽……這是眼前景，但都隱喻著蘇軾的經歷,，眼前的雨,，喻人生的政治風雨；竹杖,、芒鞋,、喻蘇軾被貶漁樵雜處，放蕩出水,；“酒醒”隱喻作者經歷坎坷后對世事更加清醒。

2,、以小寓大,，言外無窮。

道中遇雨本是生活中常事,，但道出人生哲理：人世哪個不遇風雨,，遇風雨怎樣面對，應該是在自然風雨中鎮(zhèn)定自若,，在仕途風雨中泰然處之,，在痛苦中曠達自解，在醒悟中超脫曠達,。這些都滲透出他放開眼量,，洞達事理，自己調節(jié),、曠達通脫一系列的人生哲理,。

六、作業(yè)

1,、聯(lián)系蘇軾的一生探究他的曠達胸襟及超脫性格的由來,，并討論從他身上我們應該學習的是什么（和學生互動）。

蘇軾宦海沉浮一輩子,，他從沒拋棄過世俗生活和仕途生活,，他的“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼……鬢微霜,，又何妨……”說明他是多以的渴望建功立業(yè),。《江城子》,；“大江東去,，浪淘盡……一尊還酹江月”表現(xiàn)了他在壯志難酬時還有許多感概。但宦海的風波,，仕途的坎坷使他不得不希望獲得精神解脫,，“歸去”，可見也是自己慰藉的最好方式,，“曠達”“超脫”的性格來自于“政治風雨”來自于對人生空漠的看透和體驗,。

從他身上應該學習他對待人生的曠達胸襟，即使遇到再大的困難,，也要樂觀自信,，不能沮喪沉淪。

2,、“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了他怎樣的品質,？

表現(xiàn)詞人無懼苦難，聽任自然勇往直前的意志品質,。

3,、背誦這首詞

《定風波》蘇軾教案 定風波蘇軾教案高一篇四

1、有感情地朗讀詩歌,，理解詩歌的思想內容,。

2、合作探究,，體會本詞以小見大的表現(xiàn)手法,；朗讀詩詞，體會詩歌中蘊含的人生哲理,。

3,、感受作品曠達的意境，體會作者豁達的人生態(tài)度,。

教學重點：有感情地朗讀詩歌,，體會本詞以小見大的表現(xiàn)手法。

教學難點：感受作品曠達的意境,，體會作者豁達的人生態(tài)度,。

多媒體教學法（聽音頻）；朗讀法（指名讀,、分組讀）,；合作探究法,。

（一）導入新課

溫故知新法：以接龍的方式，回顧學過的蘇軾詩詞,。（水光瀲滟晴方好,，山色空蒙雨亦奇；十年生死兩茫茫,，不思量,，自難忘；不知天上宮闕,，今夕是何年,？）今天，我們再來學習蘇軾的一首詩詞,，看看這首詩詞蘇軾又為我們展現(xiàn)了什么樣的畫面呢,？（板書：定風波—蘇軾）

（二）初讀詩歌，初悟情感

1,、教師伴樂范讀,；學生大聲地、有感情地朗讀,。

2,、指名學生回答初讀的感受。

（明確：從詩中能夠感受作者的積極與樂觀,。）

（三）品析語句,，深入情感

1、自讀小序,，提問：從小序中你了解到哪些信息？

明確：作者遇雨,，時間—三月七日,，地點—沙湖道中，人物：拿著雨具的仆人和蘇軾,。

2,、教師出示寫作背景。

明確：《定風波》這首詞是蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州第三年所做,。

3,、你們是從哪里感受到蘇軾積極、曠達的人生態(tài)度的,？以語文興趣小組為單位,，進行討論。（板書：曠達）

明確：

①“沙道湖道中遇雨,，雨具先去,，同行皆狼狽，余獨不覺?！?/p>

提問：作者和同行人遭遇了怎樣的雨呢,？

明確：“同行皆狼狽”“穿林打葉聲”。能夠看出雨非常大,。

②“莫聽”“何妨”這兩個詞語也可以體會到作者的樂觀,，途中遇雨，作者仍安然處之,，“我行我素”,。（板書：莫聽、何妨）

③“竹杖芒鞋輕勝馬,?！贝┲菪㈣浦照仍诖笥曛行凶?，仍比騎馬覺得輕松,。并不是作者身輕，而是心輕,，體現(xiàn)了作者超然外物的精神,。（板書：輕）

④“回首向來蕭瑟處，歸去,，也無風雨也無晴,。”雨過天晴,，回去吧,，管它是風雨還是放晴。

4,、看來同學們都已經體會到作者的曠達的人生態(tài)度,，再次有感情朗讀詩歌并同桌交流：作者用了什么樣的表現(xiàn)手法呢？

明確：

“雙關”：“風雨”指的是途中所遇到的風雨,，也是人生當中遇到的挫折,。

“以小見大”：一件小事卻傳達出獨到的人生感悟。

（四）拓展延伸,，小結作業(yè)

拓展：手繪蘇軾遇雨的情景,，進行展示，感受作品曠達的意境,，體會作者曠達的人生態(tài)度,。

小結：全班齊讀詩詞，結束課堂,。

作業(yè)：背誦詩歌,；完成手繪圖,，下節(jié)課分享。

本文是一首詩詞,，因而重在朗讀,。本節(jié)課的教學以情感基調為切入點，以“讀”促悟,，引導學生小組討論,，抓住詞、句體會作者曠達的情感,，在拓展延伸環(huán)節(jié)設計了“手繪圖畫”的環(huán)節(jié),，實現(xiàn)各學科的聯(lián)結，也能夠豐富學生的知識,。

《定風波》蘇軾教案 定風波蘇軾教案高一篇五

1,、檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。(指名背誦)

2,、交流“聯(lián)想與想象”短文,。(自由交流)

李白有言：“文章憎命達，魑魅喜人過,?！闭钦紊闹械拇煺叟c打擊，正是不幸的人生閱歷與體驗,，成就了一代文豪蘇東坡,。在出世入世之間，在“窮則獨善其身,，達則兼濟天下”的人生理想指引下,，他用如花妙筆，為我們書寫了不少勵志警醒的名句名篇,，成為我們跌入人生低谷,、無路可走時的座右銘。今天,，我們再來學習他被貶黃州時的另外一首詞《定風波》,。

1,、請翻譯前面的“小序”,，了解這首詞的寫作緣由。

2,、請學生交流預習閱讀本詞的“初步感受”,，或者提出疑問。

【明確】詞的上闋寫冒雨徐行的心境;下闋寫雨后天晴的景色和感受,。

1,、小序中的“同行皆狼狽,，余獨不覺”，能夠體現(xiàn)出作者對途中突然遇雨這件事怎樣的態(tài)度?

【明確】面對突然的變故,，毫不在意,、坦然處之的瀟灑、平靜,、曠達,、超脫。

2,、詞的上闋中,，哪些詞語和句子能夠體現(xiàn)出作者的這種態(tài)度?

【明確】“莫聽”“何妨”“誰怕”“一蓑煙雨任平生”。

3,、詞的下闋結句“回首向來蕭瑟處,，歸去，也無風雨也無晴”僅僅是對雨過天晴之后自然現(xiàn)象的一種概括嗎?請結合蘇軾的人生經歷和寫作背景,，談談你對這句詞的理解,，它包含著怎樣的人生哲理?表達出作者怎樣的人生態(tài)度?

【明確】不是。這是一句飽含人生哲理意味的點睛之筆,，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的風雨既屬尋常,，社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒?句中“蕭瑟”二句,，意為風雨之聲,，與上闋的“穿林打葉聲”相應和?！帮L雨”二字,，一語雙關，既野外途中所遇風雨,，又暗指幾乎將他置于死地的政治風雨和人生險途,。“歸去,，也無風雨也無晴”,，好像什么事也沒有發(fā)生過。不管是風吹雨打,，不是陽光普照,，一旦過去都成了虛無。這反映了蘇軾不以物喜不以物悲的曠達胸襟,，也反映了他超凡脫俗的人生態(tài)度,。

4、學生自由討論：你自己有過這樣的體驗嗎?這首詞對你有何啟迪?

【明確】從內容與寫作方法兩方面去談,。寫作方法方面——由生活小事闡發(fā)人生哲理,。

學生練習 江城子·密州出獵【答案】

1,、江城子 密州出獵 乙卯正月二十日夜記夢

2、詞作 描寫 太守率眾會獵的壯闊宏大場面 形象的動作描寫 挽弓勁射的英雄

抗擊外敵,、保家衛(wèi)國 狂 豪放派

3,、婉約派 詩人對亡妻深沉的思念 細節(jié)描寫 對昔日那種和睦融洽、幸福美滿的夫妻生活的追憶和向往 此時無聲勝有聲 移情入景 凄清哀傷

4,、提示：

(1)思想感情方面：

《江城子·密州出獵》一詞,，上闋描繪了太守會獵時千騎奔馳如潮、傾城圍觀如堵的壯闊場面,，再現(xiàn)詩人“聊發(fā)少年狂”的情景,。下闋寫詩人“少年狂”的胸懷，抒發(fā)他由打獵激發(fā)出來的衛(wèi)國殺敵的愛國熱忱,。情感基調激昂狂放,。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞，是為悼念原配妻子王弗而寫的悼亡詞,，表現(xiàn)了詩人對亡妻深勢的懷念之情,。感情深摯細膩，哀婉纏綿,。

(2)表現(xiàn)手法及意境營造方面：

《江城子·密州出獵》主要通過描繪闊大壯觀的場面,、刻畫具體的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法,，營造出“狂放豪邁”的意境,。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》主要通過直接抒情、融情入景,、摹寫生活細節(jié),、白描等手法，渲染出一種“凄清哀傷”的意境,。

(3)語言風格方面：

《江城子·密州出獵》語言豪邁狂放,、灑脫不羈，極盡夸張渲染之能事,，又以凝練厚重的典故,，使詞作內容豐富、思想深刻,。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》語言平淡樸實,，處處如訴家常,，字字吐自肺腑，自然而又極為覺悟,，平淡中寄寓著真淳,。

1,、背誦《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》,。

2,、完成《優(yōu)化探究》相關練習,。

《定風波》蘇軾教案 定風波蘇軾教案高一篇六

1,、感受詞人的形象,，知人論世，了解蘇軾生平經歷及思想,。

2,、背誦本詞積累名句。

3,、學習詞人樂觀曠達坦然的人生態(tài)度,，從容面對人生風雨的氣度,提升學生的人生觀。

理解作品的思想內容,體會曠達渺遠的意境和作者豁達的胸懷,。

誦讀法,、點撥法、舉例法,、師生合作探究法

一,、回顧舊知，導入新課

1,、播放鄧麗君的歌曲《但愿人長久》,，營造教學氛圍。

《水調歌頭》蘇軾

明月幾時有,，把酒問青天,。不知天上宮闕，今夕是何年,。我欲乘風歸去,，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒,。起舞弄清影,，何似在人間。

轉朱閣,，低綺戶,，照無眠。不應有恨,，何事長向別時圓,？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,，此事古難全,。但愿人長久,，千里共嬋娟,。

同學們,你們知道剛才聽的這首歌是哪位詩人寫的詞嗎,？

對了,就是蘇軾。蘇軾,我想大家都不陌生,他是宋朝豪放派的代表人物,。他到底是一個怎樣的人呢,？他有著怎樣的偉大胸襟呢？今天,，就讓我們一起走進他的《定風波》去尋找答案吧,。

二、走近作者,，了解背景

蘇軾：北宋著名文學家,、書畫家，字子瞻,，號東坡居土,，四川眉山人?！疤扑伟舜蠹抑弧?，豪放派詞人，與其父蘇洵,、其弟蘇轍合稱“三蘇”,。

（板書：唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾,、蘇洵,、蘇轍、歐陽修,、王安石,、曾鞏(曾經拜過歐陽修為師）；三蘇：蘇軾,，蘇洵,，蘇轍父子三人）。

蘇軾生活在宋神宗時期,，以王安石為首的改革變法派當權時,，他看到了變法的弊端反對變法；變法失敗,，以司馬光為首的保守派當權時,，他看到了變法的可取之處支持變法，受到了雙方的排擠和打擊,，一生仕途坎坷三起三落,。

王安石變法時，蘇軾因不滿新法中某些政策及其執(zhí)行中的流弊，寫過一些批評和諷刺性的詩文,，被李定等人誣告將他以“謗訕新政”“毀謗君相”之罪彈劾入獄,，被囚于烏臺，這就是有名的“烏臺詩案”,。

結果20多人受到牽連，坐牢103天,，蘇軾幾次瀕臨被砍頭的境地,，幸虧北宋時期在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫,。期間未卜生死,，一日數(shù)驚。在等待最后判決的時候,，其子蘇邁每天去監(jiān)獄給他送飯,。由于父子不能見面，所以早在暗中約好：平時只送蔬菜和肉食,，如果有死刑判決的壞消息,，就改送魚，以便心里早做準備,。一日,，蘇邁因銀錢用盡，需出京去借,，便將為蘇軾送飯一事委托朋友代勞,，卻忘記告訴朋友暗中約定之事。偏巧那個朋友那天送飯時,，給蘇軾送去了一條熏魚,。蘇軾一見大驚，以為自己兇多吉少,，還曾寫下絕筆詩,。

最后蘇軾被貶為黃州團練副使。他在那里偏居荒野,，躬耕自樂,。1082年的春天，詩人到黃岡東南三十里的沙湖購買田地,。元豐五年三月七日,，他由幾個朋友陪同去沙湖相田看地。沙湖在黃州城東三十里,，時值春天,，陰晴不定，出門時，風和日麗,，于是讓帶著雨具的家僮先行,。卻不料途中轉陰，進而風雨襲來,。大家淋得狼狽,，而東坡渾然不覺，從容不迫地一邊吟嘯一邊慢步前行,。不久雨散云收,，斜陽復出。此次沙湖之行就催生了這首《定風波》,。

三,、賞析小序

（板書：鑒賞詩歌三步曲：讀（文）、析（情）,、探（法））

我們先來讀一讀小序,，看看作者在小序里交代了哪些信息？

交代了時間（三月七日）,、地點（沙湖道中）,、天氣（雨、晴）,、人物（拿著雨具的仆人,、蘇軾及同行者）、事件（途中遇雨）,、寫作緣由（因為途中遇雨引發(fā)感慨而寫）,。

此詞是“因事感懷”，特點：作者因一事而有感,，發(fā)而成詩,。

（板書：蘇軾遇雨）

四、朗讀（誦讀要求）

1,、讀準字音如：同行xíng吟嘯xiào一蓑suō煙雨

2,、讀出情感詞語的抑揚頓挫，文句的舒緩輕重,。

3,、讀出節(jié)奏

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行,。竹杖芒鞋輕勝馬,，誰怕？一蓑煙雨任平生,。

料峭春風吹酒醒,，微冷,，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴,。

五,、師生合作探究解讀文本

1、請同學們分別用一句話概括這首詞上片和下片的主要內容,。

上闋：寫途中遇雨的情景,。

下闋：寫雨過天晴后的心理感受。

2,、在風雨中,，“同行皆狼狽”,，而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖芒鞋輕勝馬”,表現(xiàn)了他怎樣的心情?

閑適,、輕松、自如

3,、賞析“莫聽穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行?！?/p>

（1）雨是什么樣的雨,？何以見得？

大,，能聽見穿林打葉的聲音,；同行皆狼狽可見應是疾風驟雨。

（2）作者在疾風驟雨中“吟嘯徐行”想表達一種什么樣的人生態(tài)度呢,？

泰然從容,，視風雨為無物

（板書：泰然從容）

4、賞析“竹杖芒鞋輕勝馬,，誰怕,？一蓑煙雨任平生?！?/p>

（1）竹杖芒鞋真的輕勝馬,？為什么作者覺得它輕勝馬？

不是,。心態(tài)好:樂觀曠達

（2）“一蓑煙雨任平生”是什么意思,？

披著一襲蓑衣在風雨中過一輩子也處之泰然。

（3）“誰怕?一蓑煙雨任平生”,。哪個字最關鍵,？

任,。有風雨，但任風雨漫天,，任亂云飛渡,，我自巋然不動。瀟灑鎮(zhèn)靜中,，有幾分倔強,、幾分抗爭的心。有點嘯傲江湖的味道,。

（4）這的風雨單指自然界的風雨嗎,？

不僅指自然界的風雨，也指作者仕途中的坎坷和生活中遇到的磨難和困難,，即人生風雨,，喻人生中挫折和磨難困境。

（5）“一蓑煙雨任平生”表達了怎樣的人生態(tài)度,？

自己平生任由各種各樣的風吹雨打都是無所畏懼的`,表現(xiàn)了詞人樂觀自信,、飄逸豁達的態(tài)度和無懼苦難,勇敢前行的意志品質，以及不為現(xiàn)實所束縛的心境,，同時也告訴我們要坦然接受和面對人生中的“風雨”的人生態(tài)度,。

（板書：樂觀曠達）

5、賞析“料峭春風吹酒醒,，微冷,，山頭斜照卻相迎?！?/p>

剛剛還急風驟雨,，現(xiàn)在卻斜照相迎給我們什么人生啟示呢？

自然界忽晴忽雨變化不定,，人生中也是晴雨不定,。

雖然變幻無常，但陰雨之后必有陽光（陽光總在風雨后）,。

6,、賞析“回首向來蕭瑟處，歸去,，也無風雨也無晴,。”

（1）“晴”和“雨”分別喻指什么,？

“晴”喻人生順境,，“雨”喻人生逆境。

（2）作者為什么說“也無風雨也無晴”,，想表達什么,？

無論是順境逆境都一樣坦然面對,，從容接受。

（板書：坦然接受和面對人生中的挫折,、磨難,、逆境）

（3）“歸去,也無風雨也無晴”。還有沒有雨了,？

沒有,，一切都像什么都沒有發(fā)生似的。本無風雨,，何來晴明,。

人生有順逆，有成敗,，有榮辱,，有福禍。但無論處于何種境地,，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待,，勝不驕，敗不餒,，福不喜,，禍不悲,，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng),。

（4）如果我們想把全詞濃縮到一個字上，你會想到哪個字,？為什么,？

“歸”。全詞思想情感的核心就是:作者不怕任何風雨,也不在乎風雨陰晴多

變,一心渴望退隱,歸去,。

回首,。“也無風雨也無情,?！睂嵵竸倓傆鲇曛帲撝缸约浩缴洑v過的宦海風波的感悟和反思,，反思的結果是歸去,。

小結：回頭看狂風大作、驟雨肆虐的情形,，現(xiàn)在一切都歸于平靜,。無論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對,，一切都會成為過去,。

六,、拓展

1、大家再考慮：東坡為何不躲雨,？

因為他知道“前方亦雨”,，人生就是一場雨，無邊無際,，無可躲藏,。已經活在世上，誰又能脫身人生這個大羅網呢,？所以無論是人間天上,，還是廟堂江湖，對于蘇軾來說均是“外部世界”,，本無區(qū)別,。他最后的歸宿只能是自己的“內心世界”。最好的避風港就是自己的心靈了,。心靈驛站,，心靈家園，心靈歸所,，這是一種寧靜和通達,。

所謂的“也無風雨也無晴”詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫,！

2,、下闕中的“歸去”，讓我們想到誰,？

陶淵明,。“采菊東籬下,，悠然見南山”的遠離塵世,。

“歸去”是用陶淵明的歸隱之意。表現(xiàn)了詩人曠達心態(tài)和歸隱意向,。

陶淵明的退隱躬耕,，是詞人所仰慕的，據(jù)統(tǒng)計,，蘇軾現(xiàn)存詞作中,，“歸”字出現(xiàn)了一百余次，但終其一生,，蘇軾從未有過真正意義上的退隱,。他一生宦海沉浮，剛直如一,，為官一任,，造福一方,。支撐他的是什么力量？

儒家入世思想和為民請命的道義擔當,。

（背景）蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世,。他宦海沉浮一輩子，他從來沒拋棄過世

俗生活和仕途生活,，他是大儒,，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一,。受儒家思想的影響,，古代讀書人都希望有所作為，建功立業(yè),，所謂“大丈夫當以天下為己任”,，“窮則獨善其身，達則兼善天下”等,，當這種理想無法實現(xiàn)或遭遇挫折時,，道家的思想又占上風，而道家講的是無為,，所以他又像莊子一樣,要逃離這個社會,。

（板書：以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事,。）

3,、從這首詞中你得出最大的感悟是什么?你以后準備怎樣對待你的人生？

對待人生要有曠達的襟懷,即使遇到再大的困難,也要樂觀自信,不能沮喪沉淪,。

小沈陽說：“眼睛一閉一睜,，一天就過去了,；眼睛一閉不睜,，一輩子就過去了”是啊，生命因脆弱而寶貴,，既然上蒼在又一個早晨讓我們又一次睜開了眼睛,，那么我們就應該像蘇軾一樣用一種樂觀曠達的心態(tài)去坦然接受和面對睜開眼后看到的一切，無論是晴天,，還是風雨天,。

七、小結

作者是用什么手法來抒發(fā)感情的,？——比喻,、一語雙關、以小見大

一語雙關,，將自然風雨和人生風雨相類比,。

以小見大,，以生活小事件中見出人生大哲理。

（板書：比喻,、一語雙關,、以小見大）

《定風波》以道中遇雨,隱喻仕途風雨,并進而借雨后“也無風雨也無晴”的景象,寄托隱逸江湖后就無掛累于風雨陰晴的超然心境。體現(xiàn)詞人在自然風雨中鎮(zhèn)定自若,、在仕途風險中泰然處之,、在痛苦中曠達自解等復雜而深微的情懷。表現(xiàn)了一種醉醒全無,，無喜無悲,，勝敗兩忘的人生哲學和處世態(tài)度。

蘇軾的多情造就了他的豪放,；他的豪放造就了他的豁達,；他的豁達造就了他風雨無阻。他的“一蓑煙雨任平生”道盡了千古真理,，讓人懂得用開朗,、寬容、豁達的心態(tài)去面對一切,；讓人知道用感激,、豁達的心境去挑戰(zhàn)人生。

人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺,。人生道路難免坎坷曲折。汪國真有詩曰：“心晴的時候,，雨也是晴,，心雨的時候，晴也是雨,?！杯h(huán)境可以影響心境，心境也同樣也可以影響環(huán)境,。當我們身處逆境時,，我們應該像蘇軾那樣做到灑脫，且行且歌,。

心有東坡詞,，人生無難題。人生再多的雨,，經過東坡的過濾,，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空,，愿我們活得像他一樣明亮,，一樣豁達。

八,、作業(yè)：

1,、背誦本詞

2、請以《東坡先生,，我想對您說……》或《從蘇詞看人生》或“我看磨難”為題,，寫一篇500字以上的文章。

九,、板書設計

定風波蘇軾

事：蘇軾遇雨

懷：遇事要泰然從容,、樂觀、曠達

坦然接受和面對人生中的挫折,、磨難,、逆境

表現(xiàn)手法：比喻、一語雙關,、以小見大

《定風波》蘇軾教案 定風波蘇軾教案高一篇七

1,、認識學習本詞的表達技巧。

2,、感悟蘇軾達觀的處世態(tài)度,。

3、在理解內容的基礎上背誦,。

理解內容,，感悟形象，熟讀成誦,。

理解“歸”向何處,，體會作者豁達的胸懷和作品曠達的意境。

一課時

一,、新課導入：

由生活場景導入,。

天氣越來越熱，下雨的次數(shù)越來越多,，同學們有沒有在路上被突然而至的雨淋過呢,？你當時的心情怎樣？有沒有寫一篇作文記下來,？

……

一千多年前，文化巨人蘇軾也被雨淋過,。他當時被貶黃州,，有一次準備到沙湖買田終老，在回去的路上突然下起了雨,，不巧的是雨具被先行的人帶走了,，同行的人都狼狽不堪,，只有蘇軾渾然不覺，并寫下了一首詞,，就是我們這節(jié)課要學習的千古名篇《定風波》,。

二、回顧舊知：

請同學自己介紹蘇軾及其作品,，老師可以稍作補充,。

三、自由誦讀,，初步感知：

先找兩個同學朗誦,，再進行點評，然后聽名家范讀,，注意節(jié)奏和輕重緩急,。再大家一起齊讀全詞。

1,、翻譯序中內容,？

2、讓學生說說這首詞作的大意,。

明確：不要去聽雨點子穿過樹林打在樹葉上的聲音,，不妨一邊舒適地吟詩、長嘯,，一邊慢慢地走去,。拄著竹杖，穿著草鞋,，比乘馬還要來得輕便,。這雨有甚么可怕？雖只有一件蓑衣,，任憑一生風雨都不在意,。

帶著寒氣的春風將我的醉意吹醒了，微微感到點冷,。雨后放晴,，前面山頭上的夕陽普照，好似在招手歡迎我,?；仡^望望剛才遇雨的地方，真是晴雨無常,！回去吧,，不管風吹雨打也好，陽光四照也好（卻可過著平靜安定的生活）。

3,、并簡單概括詩的內容,。

明確：上片寫冒雨徐行時的景物和心境，下片寫雨過天晴后的景象和感受,。

四,、問題研討，探究體會：

莫聽穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行,。——雨勢如何,？是大還是?。刻K軾是怎樣面對的,？體現(xiàn)出怎樣的性情,？

大部分同學可能認為雨勢比較大，因為可以聽到風穿過樹林,，雨打擊樹葉的聲音,，還有前面序里也提到同行皆狼狽。不過有可能有同學從三月七日和料峭春風的角度出發(fā)認為雨勢小,，如果像夏天的狂風暴雨刮的人站都站不住,，怎么可能徐行呢？一般都解讀為是風急雨驟,，因為這樣更容易突出蘇軾淡定,、超脫的形象，其實我覺得有點脫離實際,?？梢砸龑W生從“莫聽”二字入手，不管雨勢是大是小,，蘇軾都會無所畏懼,，毫不在意；“何妨”是態(tài)度,，“吟嘯徐行”是行動,。行文至此，一個在風雨路上（也是人生路上）勇于迎接挑戰(zhàn),，氣定神閑的形象,，便栩栩如生地呈現(xiàn)在我們面前。

2,、竹杖芒鞋輕勝馬,，誰怕,？——竹杖芒鞋誠然輕巧,、輕便,，然而在雨中行走用它，怎么能比“騎馬”還“輕”呢,？

“輕”,，并不是他行走的“輕快”，而是他的心情“輕松”,，是他樂觀精神的一種體現(xiàn),。“竹杖芒鞋”本是草野百姓的裝束,，也是蘇軾在黃州“半是閑人半是罪人”處境的體現(xiàn),。而“騎馬”，是官者的形象,，所以這一句,，鮮明的表現(xiàn)了被貶蘇軾的精神境界是超然的。

3,、一蓑煙雨任平生,。——序文已說“雨具先去”,，可這里為什么又有“一蓑”,，前后不是矛盾嗎？如何理解,？“煙雨”是否僅指自然界的風雨,？一個“任”字，表現(xiàn)了作者怎樣的心境,？

不矛盾,。“一蓑”并不是實指,。這里的“蓑”,，可指蘇軾的思想，精神風貌,，包括他的才華,。“我就是這個樣子,，管你個東南西北風,。”

“煙雨”既指自然界的風雨也指政治上的風雨,。作者申明,，自己完全有能力有氣度來面對人生道路上的各種政治風雨的考驗?，F(xiàn)在所面臨的政治禍難又算得了什么？一個“任”字,，表現(xiàn)了作者樂觀自信,、飄逸豁達的態(tài)度，也體現(xiàn)出不為現(xiàn)實所束縛的心境,。

4,、料峭春風吹酒醒,，微冷,，山頭斜照卻相迎?！猴L是“料峭”的,，而作者卻是“微冷”，怎么理解,？蘇軾喝沒喝酒,，為何喝酒？此詞是不是他酒后的自己寬慰,？

“料峭”是寫實,，“微冷”是寫感受，兩者之間有著明顯的差距,，這個差距表現(xiàn)了作者樂觀的精神狀態(tài),?！靶闭铡庇袥]有深刻的含義,？

蘇軾愛喝酒,，他的詩也可以為證,，從《水調歌頭明月幾時有》的“歡飲達旦”“把酒問青天”到《赤壁賦》的“客喜而笑，洗盞更酌,。肴核既盡，杯盤狼籍,。相與枕藉乎舟中,，不知東方之既白”，從《臨江仙夜歸臨皋》的“夜飲東坡醒復醉,，歸來仿佛三更”到《念奴嬌赤壁懷古》的“一尊還酹江月”,，可以看出,，酒是蘇軾生活中的一樣必需品，甚至經常喝醉,，但他的醉和一般人的酩酊大醉不同,，他更多的是一種似醉非醉的狀態(tài)，而非醉的結果,，這正是他豁達性格的體現(xiàn),，所以說此詞并不是他酒后的自己寬慰,。

前面的“煙雨”既指自然界的風雨也指政治上的風雨,，同樣這的“斜照”也是既指自然界中陽光也指生活中的希望和順境。

5,、回首向來蕭瑟處,，歸去，也無風雨也無晴,?！懊婷髅髡f“道中遇雨”，“已而遂晴”,，可這為什么說“也無風雨也無晴”呀,？

明確：這是涉及到詩詞中“風雨”的理解。共有三層意思,，一指“自然界中的風雨”,，二指蘇軾遭遇的“政治風雨”，三指作者“心中的風雨”,，“也無風雨也無晴”,，是指蘇軾的內心沒有風雨陰晴的差別，他不因天晴而喜,，不因雨天而悲,。他懷著一顆超然物外的心,，按照自己預定的人生道路悠然前行,。

6、“歸去”和陶淵明《歸園田居》的“歸去”是否相同,？蘇軾362首詞賦中，歸字出現(xiàn)105多次。他要歸向何處,？

（1）、歸朝廷,。蘇軾年少時接受的主要是儒家思想,，這一點從他父親給他們兄弟二人取名上就可以看出來,。儒家的入世和有為,，引導他熱愛生活和人生,。因此在蘇軾的一生中，都信奉窮則獨善其身,，達則兼濟天下,。

（2）,、歸田園,。他自己比較喜歡老莊的作品,，不自覺也會受到道家思想的影響,。道家的無為非凡，又使他淡泊名利。所以他每到一處,，都能敞開胸懷，盡情走進深山，尋找一種解脫,，在山水間淡泊名利,，皈依心靈,。

（3）、歸佛門,。自己取名東坡居士，和佛印等人的交往較密,，可以看出佛教思想對他的影響也非常大,，佛家的靜達圓通，啟迪他走向圓融和通達,。跳出三界外不在五行中,。

（4）、“歸去”——回歸自己精神家園,。

他汲取了儒道佛三家思想的積極因素,，能夠以儒家思想擔綱，以道家思想養(yǎng)氣,，以佛教思想超脫,。使得他在順境與逆境的變更中，在入世和出世的交互中,，在儒道佛的碰撞中,，得到了融匯、統(tǒng)一,，達到天趣洋溢,，生機浩然，超然無景,，自足完滿的人生境界,，以一種賞愛的態(tài)度去應對人生的風雨。

陶淵明獨善其身歸隱田園,，蘇軾所歸之處是一個使他敏感復雜的靈魂得以安寧的精神家園,。

五、把握形象,，再賞《定風波》：

1,、嘗試背誦并思考：蘇東坡是個怎樣的人？

超然物外

鎮(zhèn)定自若

不懼風雨

瀟灑閑適

曠達樂觀

雨中東坡——笑對人生風雨的達者

雨后東坡——堪破人生晴雨的智者

六,、寫作手法：

1,、以小見大。

2,、虛實結合,。

七、歸納主旨：

本詞從生活中的一件小事——途中遇雨寫起，表現(xiàn)了詞人在自然風雨中鎮(zhèn)定自若,、吟嘯自樂的豁達心境,，也暗喻詞人在人生逆境中泰然自若、在痛苦中曠達自解的情懷,。

一次偶然的出行,，一場自然的風雨，引發(fā)了穿越歷史的人生感悟,，豁達,、超脫，這就是《定風波》,，這就是蘇軾,。

八、當堂訓練：

東坡

雨洗東坡月色清,，

市人行盡野人行,。

莫嫌犖確坡頭路，

自愛鏗然曳杖聲,。

[注]犖（luò）確：山多大石,。

1、這首詩敘寫了什么事,？

描述了作者在清明幽靜的雨后東坡悠然自得行吟一事,。

2、采用了什么手法,？抒發(fā)了怎樣的情懷,？

運用對比的手法，“市人”和“野人”“莫嫌”和“自愛”形成對比,，作者就是通過這兩個方面的對比抒發(fā)了自己對田園生活的熱愛,，對世俗名利的不屑，洋溢著堅守信念,、樂觀曠達的情懷。

九,、結語：

本詞從生活中的一件小事——途中遇雨寫起,，表現(xiàn)了詞人在自然風雨中鎮(zhèn)定自若、吟嘯自樂的豁達心境,，也暗喻詞人在人生逆境中泰然自若,、在痛苦中曠達自解的情懷。

有人說,，心有東坡詞,，人生無難事。人生再多的風雨，經過東坡的過濾,，都變成一片晴空了,。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空,，愿我們活得像他一樣明亮,，一樣豁達。如果做不到,，請你再讀讀她的文字吧,！

嘗試寫一段文字，可以是賞析,，也可以是感悟……

欣賞張格的作文《歸去歸去》

歸去歸去

張格

看多了太多穿越小說,，也會整天想象著回到有蘇軾的那個朝代。與他相遇,，做他的紅顏,，傾聽他的豪情與豁達，呼吸著和他一樣的空氣,，如果有那么一天的話,，我希望我用十年的時光去換，可否,？

如果能和他相遇,，我想陪他“小舟從此逝，江海寄余生”夜飲醉歸,，站在他身后和他一起批判痛恨,，如果全世界背叛了你，好吧,，我會陪你背叛全世界,。

如果能和他相遇，帶我去那片青翠可愛的橘子林好嗎,，“橘暗荷枯一夜霜,，新芭綠林照林光，竹籬茅舍出青黃,，香霧噀人驚半破,，清泉流齒怯初嘗?！焙髞?，你們都不懂我為什么那么愛吃橘子，只因他愛橘子的香氣,，字字句句,，滿眼都是橘子,，滿心都是他。

如果能和他相遇,，我想陪他坐在亭子里看月亮,，“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇,，高處不勝寒”只要能在他寂寞的時候,，給他披上一件衣衫，或者給他續(xù)上一杯熱茶,，即使他心里看不見我,，只要能給他一絲溫暖，足矣足矣,。

如果能和他相遇,，在碧水青山間，在弄堂小巷前,，在輕舟藍天下,。傍晚，是誰奏起了恒伊的《三弄》,，樂曲動人卻驚斷了綠紗窗簾里離人的幽夢,。新月如鉤，愁煙布滿江水上空,。將要離去又不忍離去,，明天會有落花和飛絮。望著他的背影,，心疼著他的落寞,，我會在這一直等他，等他走來,，堅堅定定地抓緊他的手,，我們就這樣一直到老好不好。

花褪殘紅青杏小,，燕子飛時,，想念他的一襲青衫，飄揚的味道,，寂寥的眸子里,，滿是心酸，我知道他看透了,，滾滾紅塵，淋漓煙火,，被他輕揚嘴角,，一一瓦解,。世間恐怕也沒有第二個男子，如他這般,，看淡一切,。

秋風徐徐，湖上落雨瀟瀟,。癡情的他還在為自己已故的愛人種松樹,，每一棵，都是一絲思念,。如果她是他眼中的一滴淚,，那么他永遠也不會哭，縱然有那么多不舍,，那就讓它隨風歸去吧,。

十年生死兩茫茫，不思量,，自難忘,。多想像這樣做他的心頭愛，牽腸思,。

一個人的日子里,，一壺清酒，涓涓心事說給自己聽,。

修身以儒,，他以儒家的兼濟對待現(xiàn)實；養(yǎng)生以道,，他以道家的超脫寬慰靈魂,；治心以佛，他以佛家的智慧調整心態(tài),。

他瀟灑如春風細雨,，青天白云，不致礙于物欲,，不羈絆于得失,，一襲青衣，竹杖芒鞋,，笑對官場得失,，坐看雞蟲爭斗。

他自然如雪映梅花,，水流石上,，率性閑適，自成風流,。一支竹管筆,，指點山河,，評論古今，干凈優(yōu)雅,，韻致高邁,。

但，更讓千古士子傾倒的,，是他豪邁中的多情,，瀟灑中的溫柔，飄逸中的細膩,。

蘇軾,，是蘇軾的天賦成就了自己，笑傲江湖,，淡對人生,。

蘇軾，更是蜀中山川風物孕育的奇子,，胸襟如海,，眼界超邁。

在夢中,，先生沐風而立,，一站就是千年。

十,、作業(yè)：

默寫這首詞,。

板書：

定風波

蘇軾

雨中東坡——笑對人生風雨的達者

雨后東坡——堪破人生晴雨的智者

《定風波》蘇軾教案 定風波蘇軾教案高一篇八

上課前我想先給大家講一個笑話：在六七十年代，在農村下大雨了,，生產隊的人都紛紛拿起勞動工具跑著找避雨的地方,，其中有一個知青他抗著鋤頭不緊不慢的在雨里踱著。旁邊的人喊他快跑,，他說：“急什么?前面沒有雨嗎?”別人都跑他為什么不跑?今天我們一起走進《定風波》，看看我們的大文學家蘇軾在風雨中是如何面對的?板書：定風波

1,、三分詩詞,，七分讀”,，誦讀三個基本要求：

(1),、讀準字音。

(2),、讀出節(jié)奏,。

(3),、讀出情感。

結合此處分析詩歌的意象,，情趣和理趣,，及感情,請同學們自由誦讀課文，用筆把不懂的字音或詞語打上標記,。

指名一名學生誦讀,。(3分鐘)

2、教師指導：“何妨……平生”,，還應該讀得怎么點?

從容點，瀟灑點，豁達點。

豁達怎么讀?不溫不火，不急不躁，這是節(jié)拍。

調子呢?不揚不抑。

——不對，有同學說“竹杖芒鞋輕勝馬”有點喜悅和豪邁在里面,，可以調子略高點,。能不能讀成“大江東去”那種?語言風格還不一樣，這首詞更隨意、更樸拙點,，豪放在骨子里,，在不經意間。

——有人說“料峭……微冷,，相迎” 還有對人生陰晴不定,、捉摸不定的復雜情緒,。

3、聽這首詞想象風雨中的行者蘇軾給你的最大印象是什么?

齊讀一遍,，然后從詞中找一下答案,。

(漫畫式的一個老者,，吟嘯徐行、拄著竹杖,、穿著草鞋、頂風冒雨,、不畏艱難,、鎮(zhèn)定從容、曠達樂觀的形象)

——沉著,。再大的穿林打葉聲,，都打不亂一個人既有的步伐，只要你視風雨為無物,，照樣吟嘯徐行,。 “何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩,。

——豪邁,。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂,，一樣可以輕勝過馬,。

——隨意而安。料峭春風冷,，山頭斜照暖,。氣候不定，人生不定,，禍福難曉,，不如聽其自然。

——通達,。也無風雨也無晴,。陰晴可以等同，盛衰榮辱,，又何足掛齒?利害得失可以一并泯滅(有幾分禪意了)……

1,、太復雜了，不好讀,。那按照自己的理解,，再自由讀一遍?？纯催@首短短的詞,，如果抓重點,，你會抓哪兩句來看?大家互相討論一下。

——上片重點：“誰怕 ?一蓑煙雨任平生”,。哪個字最關鍵?任,。有風雨，但任風雨漫天,，任亂云飛渡,，我自巋然不動。瀟灑鎮(zhèn)靜中,，有幾分倔強,、幾分抗爭的心。有點嘯傲江湖的味道,。

——下片關鍵：“歸去 ,也無風雨也無晴”,。還有沒有雨了?一切都像什么都沒有發(fā)生似的。本無風雨,，何來晴明,。

小結：

這讓我想到五祖的兩個弟子的話：“身是菩提樹 ,心如明鏡臺 ,時時勤拂拭，勿使惹塵?！?還有一位說：“菩提本非樹,，明鏡亦非臺。本來無一物,，何處惹塵埃,。”無一物,、無風雨,，頗相似，有點空蒙之感,，禪意很濃了,。

2、如果讓你找出最能體會作者心愿的詞,，你會想到哪個字?為什么?

板書：歸 因(風雨)

——前二者合在一起便是全詞思想情感的核心所在，那就是：作者不怕任何風雨,。也不在乎風雨陰晴多變,。一心渴望退隱。歸去,。 那么詞人因何而歸?“風雨”僅僅是自然界的風雨嗎?那么詞人在寫作此詞這段時間經歷了怎樣的“風雨”?

(聯(lián)系寫作背景談。)

(背景穿插：蘇軾只因反對新法，于宋神宗元豐二年(1079年)被人以其詩有“謗訕朝政及中外臣僚”之意彈劾,，于知湖州任上逮捕送御史臺獄;羈押四月余后，謫任黃州團練副使,。(民間自衛(wèi)隊副隊長)蘇軾的坦蕩仕途突遭狂風暴雨，他幾欲投江自盡,。但謫貶路上,，壯美山川洗滌了他那蒙垢的心靈，村野生活又讓他找到了心靈的歸宿,。此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天,。傳說他被貶黃州除了黨派之爭還和他評判王安石的詩有關。講的是有一天,，蘇軾到王安石那里拜會,，恰好他不在，蘇軾在安石的書桌上看到了安石一首還未有完成的詩：“西風昨夜過園林,，吹落黃花滿地金,。” 蘇軾就想,，菊花開在秋里,，其性屬火，敢傲秋霜,，最能耐久,，就是干枯，也不會落瓣,，于是,，就在后寫到，‘秋花不比春花落,，說與詩人仔細聽,。’ 王安石回來后看到,，并沒有說什么,，次日上朝，暗地里告訴皇上,，直接把蘇軾貶到黃州,，蘇軾只以為王安石記恨更改他的題詩。待到菊花開的時候,，一日,，蘇軾到花園看菊，一陣秋風吹過,，菊花落了一地,，蘇軾方明白被貶黃州的意義。

由此可見蘇軾之歸不僅僅是表面上所指途中自然界之風雨，還有政治上的風雨人生仕途的風雨,?！厥住嵵竸倓傆鲇曛?，虛指自己平生經歷過的宦海風波的感悟和反思,，反思的結果是歸去。

歸到何處?

蘇 362首詞賦中,，歸字出現(xiàn) 105多次,。他要往哪歸?與學生共同探討拓展：

多媒體展示蘇軾在貶謫黃州同一時期的其他作品兩例：

——《赤壁賦》“……寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟,，哀吾生之須臾,，羨長江之無窮……”。

——浩浩乎如馮虛御風,，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,，羽化而登仙。

——且夫天地之間,，物各有主,。茍非吾之所有，雖一毫而莫取,。惟江上之清風,，與山間之明月，耳得之而為聲,，目遇之而成色,。取之無禁，用之不竭,。是造物者之無盡藏也,，而吾與子之所共適。

——〈臨江仙〉：夜飲東坡醒復醉,，歸來仿佛三更,。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,，倚杖聽江聲,。 長恨此身非我有，何時忘卻營營,。夜闌風靜縠( hu2聲)紋平,。小舟從此逝，江海寄余生,。(一個笑話,，以為他逃跑,，派人去追,，回頭卻發(fā)現(xiàn)他在呼呼大睡,。)

他想歸哪兒?(形體，神：心)板書：歸果(心),。(不同于曹操的天下歸心,，而是自歸于心)

東坡為何不躲雨，因為他知道“前方亦雨”,，人生就是一場雨,，無邊無際，無可躲藏,。最好的避風港就是自己的心靈了,。心靈驛站，心靈家園,，心靈歸所,，這是一種寧靜和通達。

他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”,，是因為沒有必要,。他不需要躲避官場，逃離塵囂,，而是要逃離人生,。可是,，已經活在世上,，誰又能脫身人生這個大羅網呢?所以無論是人間天上，還是廊廟江湖,，對于蘇軾來說均是“外部世界”,，本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內心世界”,。所謂的“也無風雨也無晴”和“小舟從此逝,，江海寄馀生”，就是詞人希望獲得精神解脫的一種象征,。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫!

如果我們的人生旅途中會遇到各種各樣的風雨,，我們會選擇什么樣的方式“歸”?我想請同學們交流一下。

風雨：學習,，生活,，情感等多方面的挫折坎坷，如何歸?盡心,，靜心,，真心，誠心。

(聽大家這么說,，我突然感覺到人生的復雜和多元了,。在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的歸的姿態(tài),，是你自己的事,，只要對得起人生這一場雨的工分，對得起容納我們的這個世界就行了,。

鑒賞中很重要一條就是評價請各小組用一句話說說他的人或他的詞,。

他人評價：

——“蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者,，一個百姓的朋友,，一個大文豪，大書法家,，創(chuàng)新的畫家,，造酒實驗家，一個工程師,，一個假道學的憎恨者,，一位瑜珈術修行者，佛教徒,，巨儒政治家,，一個皇帝的秘書，酒仙,，心腸慈悲的法官,，一個政治上的堅持己見者，一個月夜的漫步者,，一個詩人,，一個生性詼諧愛開玩笑的人。(林語堂《蘇東坡傳》)

——“中國古代最高貴,，最親切,，最有魅力的文人”(余秋雨《文明的碎片蘇東坡突圍》)

劉辰翁在《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落,，如詩,，如文，如天地奇觀,?！睅е覀儗︼L雨的理解、對東坡的理解我們再讀一遍《定風波》,。

結束語： 心有東坡詞,，人生無難題,。 人生再多的雨，經過東坡的過濾,，都變成一片晴空了,。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空,，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達,。如果做不到,，再多讀讀他的文字吧。