作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展,。寫教案的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,，歡迎閱讀分享,，希望對大家有所幫助。

師曠勸學(xué)教案篇一

《孫權(quán)勸學(xué)》是人教社版七年級下冊第三單元中的一篇文言文自讀課,，選自宋代司馬光的《資治通鑒》,，講的是三國時期東吳呂蒙在孫權(quán)勸說下認(rèn)真讀書，才略長進(jìn)的故事,。文章短小精悍,，對話描寫生動，既可承擔(dān),、落實(shí)本單元寫人的教學(xué)重點(diǎn)任務(wù),，又是引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度的好文本，具有極強(qiáng)的教育意義,。

本設(shè)計(jì)以朗讀（不同形式）為主線,，以練習(xí)（不同形式）為副線,，意在通過引導(dǎo),，學(xué)生能夠疏通文意,，積累一些基礎(chǔ)的文言詞句，體會傳神的語言,，感知生動的人物形象，習(xí)得文言文基本的學(xué)習(xí)方法,，從而達(dá)到“教師為了不教”的目的,。

教學(xué)此課前,，學(xué)生初中階段已學(xué)過八篇文言文,，初步掌握了借助工具書與課文注釋疏通淺顯文言文文意的能力,，本課的主題與學(xué)習(xí)有關(guān),，易于激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。因此，聯(lián)系實(shí)際選準(zhǔn)切入點(diǎn),，引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,，疏通文意,，在讀中質(zhì)疑文題,，圈點(diǎn)勾畫,，運(yùn)用自主合作探究式的學(xué)習(xí)方法,，通過體會人物對話時的神態(tài)、心理,，進(jìn)而感知文本思想內(nèi)容,，提升學(xué)生的感悟與理解能力,。

1．了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識,；掌握文中涉及的常用文言詞語及“吳下阿蒙”,、“刮目相待”兩個成語,。

2．在朗讀的基礎(chǔ)上,，能借助注釋和工具書正確翻譯課文,；理解文意,，品味人物對話,，評說人物特點(diǎn),。

3．領(lǐng)悟開卷有益的道理,。

四,、教學(xué)重難點(diǎn)

1．重點(diǎn)：理解并積累文中涉及的文言詞語及兩個成語，把握文意,；

2．難點(diǎn)：品味人物對話并據(jù)此評說人物形象的特點(diǎn)。

一課時

1．方法：自讀法,、質(zhì)疑文題法、討論法等,。

2．準(zhǔn)備：課件,，學(xué)生搜集的相關(guān)學(xué)習(xí)資料等,。

一）創(chuàng)設(shè)懸念,，導(dǎo)入新課

滾滾長江東逝水,，浪花淘盡英雄。三國時代,，英雄輩出的時代,，關(guān)羽就是群雄中的一位大英雄,，但他最終敗在東吳的一位將軍之手，可想而知這位將軍定有非凡之處,，他也是咱們安徽人,，他是誰呢,？今天我們就來學(xué)習(xí)與他有關(guān)的一篇文章,。（板書文題:孫權(quán)勸學(xué)）

二）范讀課文,，正音斷句

1．師范讀,，生聽讀,，注意正音斷句,。

2．生試讀,，生評議,，師隨機(jī)糾正,。

3．指名讀無標(biāo)點(diǎn)課文,，要讀音準(zhǔn)確，斷句正確,。（投影無標(biāo)點(diǎn)課文）

三）自讀課文,，疏通文意

1．交流學(xué)習(xí)資料,，明確課文背景。（投影作者作品及文中人物,，呼應(yīng)導(dǎo)語）

2．借助課文注釋和工具書，讀譯課文,，圈點(diǎn)勾畫疑問之處，小組討論解決或師生全班共同解決,。（投影文言文翻譯的方法及示例）

四）演讀課文，感知內(nèi)容

1．發(fā)問文題,。孫權(quán)勸學(xué)的對象是誰,？為什么要勸學(xué),？怎么勸學(xué)的,？結(jié)果如何？

小組合作討論,，明確答案，理清課文思路,。（板書：孫權(quán)勸學(xué)----呂蒙就學(xué)----魯肅贊學(xué)）

2．分角色演讀課文，模仿并感受人物對話中的語氣,、神態(tài)、心理,，完成課后練習(xí)二，評說人物形象特點(diǎn),。（板書：對話 善勸 肯學(xué) 敬才）

五）賽讀課文,，探究質(zhì)疑

1．師生賽讀，嘗試背誦,。

2．從文中找出能夠表現(xiàn)呂蒙就學(xué)前后鮮明對比的兩個成語,，并以此說一段話,。（板書：吳下阿蒙 刮目相待 對比）

3與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點(diǎn),。

小組合作探究,，明確答案。（板書 同：與學(xué)習(xí)有關(guān),；異：《傷仲永》----少年不學(xué),，泯然眾人 先敘后議 《孫權(quán)勸學(xué)》----成年肯學(xué)，刮目相待 對話描寫）

4．本文主要人物是誰,？用哪一個成語能概括本文的思想主題？

小組合作探究,，明確答案，完成課后練習(xí)一,。（板書：開卷有益）

六）齊讀課文，梳理總結(jié)

1．以練習(xí)題的形式梳理與鞏固本課的知識點(diǎn),。（投影練習(xí)題）

2．請學(xué)生對照板書，回顧本課教學(xué)內(nèi)容,，齊讀課文。

七）拓展延伸,，布置作業(yè)（選做）

1．課下搜集與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言,、故事，第二天交流。

2．根據(jù)課文內(nèi)容,，補(bǔ)寫一段“就學(xué)”時的情況。

3. 以《方仲永巧遇呂蒙》為題,，寫一篇想象作文。

4. 學(xué)完本課,，你肯定有所感悟，聯(lián)系生活,，寫一篇讀后感,。

師曠勸學(xué)教案篇二

1. 認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專心致志、堅(jiān)持不懈的道理,，《勸學(xué)》教案,。

2. 了解本文比喻論證的寫法,。

3. 掌握,、積累“勸,、學(xué),、青,、中、疾,、致,、假、絕,、興、功,、強(qiáng)、用”12個文言常用實(shí)詞,；學(xué)習(xí)“于,、者、而”3個文言常用虛詞,；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞,；熟記“有（又）,、暴（曝）,、生（性）,、輮（煣）、知（智）,、乎（于）”等古今字和通假字,。

4. 學(xué)習(xí)荀子用辨證的方法使文章的道理說得透徹淺顯卻又有氣勢充沛有說服力。

探究詞義,，學(xué)習(xí)比喻等論證的方法

這一段是全文的總綱，其起句“學(xué)不可以已”似易而難,，因?yàn)槿撌鼋园l(fā)源于此,；其結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”,，明確地表示了作者反對儒家“生而知之”這一先驗(yàn)論的立場,，要聯(lián)系荀子的基本哲學(xué)思想才能獲得比較透徹的理解,。本段中的設(shè)喻有的是并列關(guān)系,，有的是層遞關(guān)系,，也要善于區(qū)分。

新授課

誦讀教法

第一教時

教學(xué)要點(diǎn)

提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的,；介紹作者,、解題,；正字正音,；理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法,；試譯難句,。

教學(xué)過程

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的,。

二、預(yù)習(xí)檢查,。

三、導(dǎo)入新課,。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理,。

四,、作者介紹（結(jié)合注釋①）。

荀子（約公元前313—前238）名況字卿,，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊,，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,，死后葬于蘭陵。

荀子是我國古代的思想家,、教育家,、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者,。韓非和李斯都是他的學(xué)生,。他反對迷信天命鬼神,，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治,，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》,、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文,，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟,，初中三年級語文教案《《勸學(xué)》教案》,。他的散文說理透徹,、語言質(zhì)樸,、多排比句，又善用比喻,?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇,。本文是原文前幾段的節(jié)錄,。

五、解題,。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用,。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思,？學(xué)生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”,，再問：“勸”是什么意思？學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”,。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字,，多數(shù)有給人們勉勵的意思,，如“勵”,、“努”等,。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中,，“勸”,，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了,。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),，只有這樣才能增長知識,，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德,。

六,、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。

1.對照注釋,，借助字典,，正字正音

第一組：通假字

(1)輮ｒóｕ通煣 有ｙòｕ通又 知 ｚｈì是“智”的古字 暴ｐù是“曝”的古字（通假字與本字同音；含音相近）

(2)乎ｈū通于（古音聲母韻母相同）

(3)生ｘìｎｇ通性（古音聲母韻母相同）

第二組：其他易寫錯讀錯字

中 ｚｈòｎｇ 礪ｌì 參 ｃ?。?省 ｘǐｎｇ 跂ｑì 臾 ｙú 螯áｏ

2.給本課12個重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法,。

3.復(fù)習(xí)初中知識,，綜合“思考和練習(xí)”二,，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”,、“者”、“而”的用法：

4.學(xué)生試譯難句,，教師點(diǎn)撥指正。

(1)君子曰：學(xué)不可以已,。“君子”是一個合成雙音詞,?！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以,、用它”的意思。在本文具體語境中“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié),。因此，這兩個詞中只有“可”有意義,，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,，可譯為“應(yīng)該”,。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該（可以、能夠）停止的,。

(2)木直中繩，以為輪,，其曲中規(guī),。句中兩個“中”作動詞,，“符合”的意思?！袄K”指木工取直用的墨線,，這個詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索,。“輮”和“為”是兩個動詞,，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”,。“為”,，做成?！耙浴痹趦蓚€動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用,，譯作“而”。全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線,，假如使它彎曲而成為車輪，它的孤度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）,。

(3)積善成德，而神明自得,，圣心備焉,。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧,；“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然,，“得”是通,；“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德,，因而能自通于神明,，完美的品德和最高的智慧也就具備了,。

(4)假舟楫者,，非能水也，而絕江河,。句中“舟楫”是合成雙音詞,，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文,，偏指舟?！八保~用如動詞,，“游泳”?！敖^”是會意字,，從“纟”，從“刀”,，從“卩”（象人形），意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流,，所以“絕”引申為“橫渡”?！敖印惫湃藢Ｖ搁L江、黃河,，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,，泛指一切江,、河。全句譯為：借助船只的人,，并不是能游泳，但是能橫渡江河,。

(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng),，上食埃土,，下飲黃泉，用心一也,。句中兩個“之”是定語后置的標(biāo)志,?！白ρ馈痹诒?/p>

師曠勸學(xué)教案篇三

知識與技能：1)了解有關(guān)文學(xué)常識;

2)掌握文中涉及的常用文言詞語。

過程與方法：1)能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,，正確斷句和停頓;

2)通過理解文意，體會對話中的不同語氣,，揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征,。

情感態(tài)度與價值觀：1)學(xué)習(xí)呂蒙虛心接受意見,、努力學(xué)習(xí)的精神,。

2)讓學(xué)生懂得學(xué)無止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

品味人物語言的語氣特點(diǎn),并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn),。

聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理,。

討論法,、講授法

ppt,、錄音、圖片

一課時

ⅰ 導(dǎo)入： “吳下阿蒙”的故事理解

ⅱ 作者,、作品簡介：

司馬光(1019-1086),，字 君實(shí)，北宋政治家,，史學(xué)家。

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事,，有資于治道”，命名為《資治通鑒》,，即為統(tǒng)治階級提供政治借鑒。

ⅲ 檢查生字詞

卿 qīng 豈 qǐ 邪yé 孰shú 遂 suì 更gēng

ⅳ 聽課文錄音,，注意朗讀節(jié)奏。

ⅴ 學(xué)生齊讀課文

朗讀指導(dǎo)：注意文章中出現(xiàn)了三個人物,，他們說話的語氣也不盡相同,，在朗讀時要注意人物對話的語氣。

(1)“卿今當(dāng)涂掌事,，不可不學(xué)!” 用雙重否定的形式,，語氣堅(jiān)決

(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” 讀出責(zé)備的語氣

(3)“卿言多務(wù),，孰若孤?” 語重心長。要重讀強(qiáng)調(diào)。

(4)“卿今者才略,，非復(fù)吳下阿蒙!”讀出驚訝不解的語氣,。

(5)“大兄何見事之晚乎!” 讀出自豪的語氣,。

ⅵ 疏通文意

初,，權(quán) 謂呂蒙 曰：“卿今當(dāng)涂掌 事，不可不學(xué)!”蒙 辭 以軍

當(dāng)初 對……說 當(dāng)權(quán) 推辭 用

中多務(wù),。權(quán)曰：“孤豈 欲卿治經(jīng)為 博士 邪!

事務(wù) 難道 專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 通“耶”，語氣詞

但 當(dāng) 涉獵,， 見 往事 耳。卿言多務(wù),，孰 若 孤?孤常讀書,，自

只 應(yīng)當(dāng) 了解 歷史 罷了 誰 比得上

以為大有所益,。” 蒙 乃 始 就學(xué),。 及 魯肅 過尋陽，與蒙論 議,，

以(之)為，認(rèn)為這樣是 于是,、就 從事 到了……時候 討論 議事

大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日,，即 更刮目相待，大兄 何

重新 為什么

見事 之晚乎!”肅遂 拜蒙母,，結(jié)友而別。

認(rèn)清事物 遲 于是 拜見 表順接,，然后

譯文：當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,，不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說：“我難道想要你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎?只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書,，了解過去的歷史罷了。你說事務(wù)多,，誰比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為讀書很有益處,?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時候,，魯肅和呂蒙議論,，十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干,、謀略來看,，你已經(jīng)不再是原來那個吳下阿蒙了!”呂蒙說：“士別三日，就要重新另`眼看待,，長兄知道這件事多么晚啊!”魯肅于是拜見呂蒙的母親,，與呂蒙結(jié)為朋友就分別了。

ⅶ。合作探究

1,、孫權(quán)如何以自身說法,，勸呂蒙學(xué)習(xí)?

"孤常讀書，自以為大有所益,。"

2,、呂蒙讀書后發(fā)生了什么樣的變化?

“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙,?！?/p>

3、為什么"士別三日,，即更刮目相待,。"

阿蒙由不學(xué)到就學(xué)，經(jīng)過自身的努力使當(dāng)初的吳下阿蒙變得有勇有謀,，取得了很大的進(jìn)步，讓人刮目相待,。反映出在現(xiàn)實(shí)生活情況在不斷變化，人也在不斷變化,，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事,。

ⅷ。體驗(yàn)反思

1.你覺得呂蒙是一個怎樣的人?謙虛,、聽從勸告，好學(xué),、

2. 呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成,，這個變化給你怎樣的啟示?

a 讀書學(xué)習(xí)是非常重要的，讀書可以改變?nèi)松?，非學(xué)無以成才,。

b：一個人即使基礎(chǔ)差，只要端正態(tài)度,，刻苦努力就一定能學(xué)到東西，提高自己的認(rèn)識水平和辦事能力,。

c;讀書給人以樂趣,，給人以光彩，給人以才干，“開卷有益”是良言,。

ⅸ。延伸拓展：比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》 ,，談?wù)剝晌膬?nèi)容和寫法上的異同

勸學(xué) 就學(xué) 贊學(xué)

孫權(quán) ————— 呂蒙 ————— 魯肅

師曠勸學(xué)教案篇四

學(xué)生讀兩遍課文,，借助注釋和工具書①解決字音問題,，②完成初步翻譯,，寫在紙上，上課備用,。

1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。

2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章,。

一．導(dǎo)入揭標(biāo)

中國的教育源遠(yuǎn)流長，從孔孟到老師,，都是教育的實(shí)踐者。先賢的風(fēng)范與成就我們只有敬仰,，但是我想,，作為教育者,，我們都有著共同的心愿，就是勸勉學(xué)習(xí),、鼓舞精神。也就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》所倡導(dǎo)的,。

(板書課題及作者)

這節(jié)課，我們要完成以上目標(biāo)：1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意,。 2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章,。

二．理思路、背誦

1.要完成目標(biāo),，我們從朗讀開始。請大家齊讀課文,。

（學(xué)生齊讀課文，糾正字音,，強(qiáng)調(diào)通假字和音隨意轉(zhuǎn)。）

2.請大家再讀第一二段,。

我仔細(xì)看了大家的翻譯,，總體很好，有一些小問題我們需要再注意些,。比如第二段的“于”（強(qiáng)調(diào)一詞多義）

這篇文章是議論文，第一段的作用是——提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已,。第二段進(jìn)一步論述，提出了第一個分論點(diǎn)：學(xué)習(xí)的意義,。為了論述清楚,，作者列舉了哪些事物,？

（板書

學(xué)不可以已｛青→藍(lán) 冰→水 博學(xué)

木,、金 參省 ）

這幾個事物都是正面的事例，它們共同論證了學(xué)習(xí)是成為君子的必要條件,。本來是空泛的道理，作者以五個身邊常見的事物為喻,，生動形象的把道理講得既透徹又深刻,，這種論證方法叫做——比喻論證,。（幻燈出示）這也是《勸學(xué)》這篇文章最顯著的特點(diǎn),。

請大家試背第一二段，兩分鐘時間,。

請同學(xué)們和我一起背,，我說上句,，請大家接下句,。

請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦,。

3.很好，我們來看第三段,。先來讀一遍。

（提問“彰”“水”“絕”的意思,。）

這一段論述的是學(xué)習(xí)的作用,。作者又用了哪些事物來做比呢？

（板書

思不如學(xué)｛（望不如登高）——反

登高 順風(fēng) 正 假于物

輿馬 舟楫 ）

這幾個事例正反結(jié)合,，論證了要成為君子,，要善于借助外物，而這個外物,，是學(xué)習(xí)。緊扣題目和中心論點(diǎn),，筆力老到,，論證謹(jǐn)嚴(yán),。

請大家試背第三段，兩分鐘時間,。

請同學(xué)們和我一起背,，我說上句，請大家接下句,。

請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦,。

4.很流暢，我們來看第四段,。先讀一遍。

（強(qiáng)調(diào)固定結(jié)構(gòu)“無以”和定語后置“蚓無爪牙之利,，筋骨之強(qiáng)”,。）這一段的分論點(diǎn)大家能看出來嗎？（學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法）

我們來找找這一段的事例,。

積土、積水,、積善——積；跬步,、小流——不積,；這組事例先正后反,，論述了學(xué)習(xí)要注意積累。騏驥——舍,；駑馬——不舍,；朽木——舍,；金石——不舍；這組事例先反后正,，論述了學(xué)習(xí)要持之以恒,。蚓——一,；蟹——躁,，這兩個事例先正后反，論述了學(xué)習(xí)要專一,。）三個段落的比喻論證都是正反對比結(jié)合，而且模式不一,，靈活多變。

（板書

積 →不積

不舍→ 舍 正→反

一 → 躁 ）

請大家試背第四段,，兩分鐘時間,。

請同學(xué)們和我一起背，我說上句,，請大家接下句,。

請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。

5.背誦全文

非常好,，我們已經(jīng)依次背會了這四段,，下面我們來嘗試背誦一下全文,。給大家三分鐘準(zhǔn)備,。

請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦課文,。

現(xiàn)在我要擦去一部分板書,，我們再來試一遍。

太棒了,，大家都覺得文言文不好學(xué)，特別是不好背,，可是這篇文章我們一節(jié)課就背會了,，大家發(fā)現(xiàn)什么小竅門了嗎？

理解文意 理清思路 選關(guān)鍵詞 循序漸進(jìn)

這樣文言背誦其實(shí)也不難,。

三．小結(jié)

我們還發(fā)現(xiàn),，這篇文章的比喻雖多，卻毫無板滯生硬之感,。原因是什么？

（并列設(shè)喻,，反復(fù)論證,。對比設(shè)喻，對照鮮明,。層層深入，詳盡嚴(yán)謹(jǐn),。整散結(jié)合，文氣流暢,。）

四．結(jié)語作業(yè)

高中的語文學(xué)習(xí),，文言是很重要的一部分內(nèi)容，學(xué)好文言的關(guān)鍵在于積累,，積累的關(guān)鍵在于背誦。我們只有背誦了一定數(shù)量的優(yōu)秀文言文,，才能厚積薄發(fā)，學(xué)以致用,。比如這篇《勸學(xué)》，既有論辯色彩,，又具有文學(xué)韻味,，形象清新,、膾炙人口,，讀背這類文章,，我們收獲的不僅僅是文言知識，還有寫作方法的借鑒,，更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞,。

請大家學(xué)習(xí)借鑒本文的比喻論證、對比論證的方法,，仿寫一篇《勸背》,。

這節(jié)課就到這里，謝謝大家,！

師曠勸學(xué)教案篇五

“開卷有益”這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關(guān)讀書的故事,。三國時,，孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權(quán)勸他,，你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)，不可以不讀書,。呂蒙聽了孫權(quán)的勸告,，開始學(xué)習(xí)，后來果然大有長進(jìn),。

本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的,?！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事,。司馬光(1019-1086)，字君實(shí),，北來政治家，史學(xué)家,。

1,、朗讀課文(老師范讀或聽錄音后，學(xué)生朗讀)

2,、請學(xué)生翻譯,。(一人譯一句)

3、課文注釋補(bǔ)充,。

謂……曰：對……說。掌事：掌管國家大事,。但：只不過。多務(wù)：事情多,。孰若：與……相比如何,。遂：于是

4,、再次朗讀課文,，注意人物對話的語氣。(完成目標(biāo)1)

(1)“卿今當(dāng)涂掌事,，不可不學(xué)!”(語重心長,，諄諄告誡。)

(2)“鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”(反問句,，強(qiáng)調(diào)并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,，而是有別的目的。)

(3)“卿言多務(wù),，孰若孤?”(反問句,，否定呂蒙辭以多條的理由,。要重讀強(qiáng)調(diào)。)

(4)“卿今者才略,，非復(fù)吳下阿蒙!”(感嘆句,，要選出驚訝不解的語氣。)

(5)“大兄何見事之晚乎!”(反問句,，指責(zé)中帶有自豪的語氣。)

5,、提問：孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學(xué)習(xí)?

討論并歸納：“孤常讀書,，自以為大有所益?！?/p>

6,、提問：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

討論并歸納：“卿今者才略,，非復(fù)吳下阿蒙?！蓖ㄟ^魯肅所見所語來寫,。

7,、提問：為什么“士別三日,，即更刮目相待,?！?/p>

討論并歸納：因?yàn)榍闆r是在不斷變化,，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人,。要用發(fā)展的眼光看待人和事。

8,、提問：請解釋“吳下阿蒙”并造句,。(目標(biāo)3)

討論并歸納：“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,，凡學(xué)識大進(jìn),，或地位從低下而攀高了,，以及窮困而至富有了，都可以用此語,。

(例句)你還不知道嗎?小黃已貴為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了,。

9、提問：請解釋“刮目相待”并造句,。(目標(biāo)3)

討論并歸納：“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

(例句)聽了少管所的“現(xiàn)身說法”報(bào)告后,，小明像變了一個人似的,，

你對他可要刮目相待,。

10、當(dāng)場背誦全文,。

本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,，告訴我們"開卷有益"的道理。本文以對話為主,，用不多幾句話，就使人受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理,。

1、課后練習(xí)一,、二、三,。

2,、背誦全文,。

3、寫寫這篇文章給你的啟示,。

師曠勸學(xué)教案篇六

1.導(dǎo)入

先集體背誦課文,。預(yù)設(shè)：大多數(shù)同學(xué)背的不錯,。還有幾位同學(xué)不熟。所以老師經(jīng)常會遇到這樣的難題：對一些不肯用功學(xué)習(xí)的同學(xué)應(yīng)該如何勸導(dǎo)他呢。無獨(dú)有偶，三國時,，孫權(quán)也遇到了這樣的難題,，他怎么勸的呢？今天我們一起學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》,。（板書課題及作者）

2.了解作家作品

誰能簡介作家作品,，要求背著說,。

1.根據(jù)你們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),，你覺得本課我們應(yīng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)什么。（提示：知識,、寫法）

認(rèn)定目標(biāo)：學(xué)生根據(jù)所學(xué)參與確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。師總結(jié)出示目標(biāo),。

孔子云：“學(xué)然后知不足,?！苯處熢疲骸白灾鲗W(xué)習(xí),，體會深刻?！睂＜艺f：“喂大的學(xué)生是無能的學(xué)生,。”現(xiàn)在你們就自己動手，豐富頭腦吧,。

出示自學(xué)提示：

（教師巡視，指導(dǎo)學(xué)生自讀,，并隨時了解學(xué)生自讀情況）

（一）俗話說,，眾人拾柴火焰高,，今天你們是燒多大的火呢,，誰來說說你的疑問。

學(xué)生提出小組內(nèi)沒有解決的疑問,。

競爭促進(jìn)合作,，我們分組分角色朗讀課文,，看哪組能把文中的人物讀活。（分旁白,、孫權(quán)、魯肅,、呂蒙）

（二）全班分角色朗讀課文

幸運(yùn)總是愛給有準(zhǔn)備之人的，智慧之花會落入誰家呢,？

（三）備選題目。

由學(xué)生自選人物,。點(diǎn)擊后直接鏈接到備選題目中的某一道題。

然后教師給小組打分,。

張弛有度,，緊張過后我們一起來思考。

（四）思考討論

1.概括課文主要情節(jié),。（板書）勸－學(xué)－贊

2.課文在情節(jié)詳略處理上有什么特點(diǎn)？引申出文章重點(diǎn)在勸及側(cè)面描寫的作用,。

如果我把后兩個情節(jié)改一下：及魯肅過尋陽，與蒙論議,，蒙侃侃而談。你看如何,？

3.如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣,，說說你的意見。

預(yù)設(shè)：本文重點(diǎn)寫的是勸,，比較有特色的也是勸?？磥韯裰杏猩钜狻?/p>

從學(xué)生的回答中導(dǎo)出本課重點(diǎn)及難點(diǎn)：體味人物語言的情味,。

揣摩并想象人物的語氣,、神態(tài)和心理,，擴(kuò)寫其中的某個片段或某句話,。

設(shè)置意圖：為了讓學(xué)生體驗(yàn)本課主要內(nèi)容和寫作特點(diǎn),，我設(shè)計(jì)了這樣的問題：如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣，說說你的意見,。然后從學(xué)生的回答中導(dǎo)出本課重點(diǎn)及難點(diǎn)：本文重點(diǎn)寫的是勸，比較有特色的也是勸,。看來勸中有深意,。為了讓學(xué)生體味人物語言的情味。

我一改以往的直接提問：你從對話中感受想像到了人物的何種心理和神態(tài),。因?yàn)檫@樣,，學(xué)生不能真正切實(shí)感受到人物的語言情味,。

對這個重點(diǎn)和難點(diǎn)我是這樣處理的：

教師先做示范：

然后，我鼓勵學(xué)生超越范例進(jìn)行寫作練習(xí),。下面就是課堂片段：學(xué)生練習(xí)。

陳思宇：呂蒙暗自高興,，想：魯肅既然如此說我,，想必我的進(jìn)步真是不小,。當(dāng)初聽孫權(quán)的話真是對了。現(xiàn)在我已文武雙全,，由此看來，讀書真是受益不淺呀,。想到這，不由自主道：“士別三日,，即更刮目相待,。大兄何見事之晚乎,！”

聶藝菲：孫權(quán)心想：“呂蒙這個人物有的'是勇氣,，缺少的是智謀。如果多讀書,，就會彌補(bǔ)這些不足的。那樣我身邊就會多了一位文武雙全的好將軍了,。那樣，我何愁難以創(chuàng)建大業(yè)呢,。想到這，孫權(quán)便苦口婆心地對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)政掌權(quán),，可不能不學(xué)習(xí)呀！”

孫海清：魯肅面容可掬,，心里想道：“這個呂蒙，如今不僅武功高強(qiáng),，居然也知兵法，懂謀略,。與以往的那個呂蒙比起來，真是煥然一新,，真讓人大吃一驚。說道：“你現(xiàn)在的才略,，不再是當(dāng)初的那個不讀書的阿蒙了。”又想：這回我應(yīng)該與他結(jié)為兄弟,，以后對我也有幫助,，否則,，豈不可惜了。于是結(jié)為好友而別,。

還記得我的那個難題嗎。司馬光老先生教了我們這么多勸的藝術(shù),，你們也一定會是個優(yōu)秀勸解員了吧,。那就幫我勸勸他們吧,。

設(shè)置勸學(xué)語言情境,，進(jìn)行對話描寫訓(xùn)練（見課件）。

楊勝男：“學(xué)無止境,，以后的日子還長者呢,！現(xiàn)在苦點(diǎn)累點(diǎn),，以后就會苦盡甘來的,。你現(xiàn)在的問題是不會合理安排時間，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法后,，你會更棒的！”

趙倩：其實(shí)學(xué)習(xí)方法和心態(tài)很重要,。有了好的學(xué)習(xí)方法并能合理地安排時間,，學(xué)起來就不費(fèi)勁了,。一個人如果沒有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,，那么學(xué)什么都是白學(xué)，因?yàn)樗揪蜎]用心學(xué),。如果把學(xué)習(xí)當(dāng)成樂趣，不也是很好嗎,？

徐德漩：爸爸，您還是需要學(xué)習(xí)的,。學(xué)無止境,，如果把知識比作海洋，您學(xué)到的只不過是滄海一粟而已,。所以只有不斷的學(xué)習(xí),，才會彌補(bǔ)我們的不足。那樣您就更受別人尊重了,。

王雪：爸爸，社會在進(jìn)步,，不能因?yàn)閷W(xué)歷高就不學(xué),。還有許多的新鮮知識等著你去學(xué)，有許多新的事物等你去發(fā)現(xiàn)呢。不學(xué)就跟不上時代的步伐了,。

李丹：不要找客觀理由，我是領(lǐng)導(dǎo)，但現(xiàn)在還得學(xué)習(xí)呢,！咱們倆現(xiàn)在有可比性嗎？沒聽過：“活到老,，學(xué)到老?！眴幔繉W(xué)習(xí)對工作也有幫助呀,！現(xiàn)在還有老年大學(xué)呢！再說了,，工作干好了，還能加工資呢,，這不是一舉兩得嗎？

王藝學(xué)：爸爸,，知識永遠(yuǎn)是新鮮的，即使對老人也是,。一個八十歲的老人還學(xué)會了好幾門外語呢！所以你也應(yīng)該學(xué)習(xí),，再說，你如果博學(xué)些,，您的下屬不是會更欽佩您嗎？你工作不就更好做了嗎,？咱們倆一起學(xué)吧,。

王彬：學(xué)習(xí)是你的唯一出路啊,。只有好好學(xué)習(xí)，才能日后回報(bào)社會,，成為國家的棟梁之才,。你看我,，以前不學(xué)習(xí)，成績倒數(shù)?，F(xiàn)在我知道了學(xué)習(xí)的重要性,，用心學(xué)了,，也從中體會到了樂趣,。你也試一試吧,。

經(jīng)典之所以成為經(jīng)典就是因?yàn)樗馁|(zhì)兼美。生動的述說,、形象的描繪、深刻的內(nèi)涵都會啟迪著我們,。

從這個故事中你得到怎樣的啟示,？

學(xué)貴在反思和質(zhì)疑。通過本課的學(xué)習(xí),，你有什么收獲或疑問嗎？

你能用一句話總結(jié)一下嗎,？

必做題：用成語“刮目相待”和“吳下阿蒙”造句,。

把你揣摩并想象人物的語氣、神態(tài)和心理，擴(kuò)寫其中的某個片段或某句話,。

選做題： 仔細(xì)閱讀課文，想想?yún)蚊勺兓瘜δ阌惺裁磫⑹?，請?00字以上的文字談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

后記：

我們學(xué)校所進(jìn)行的“創(chuàng)建新課堂,、構(gòu)建初中課堂教學(xué)模式”實(shí)踐研究中要求課前展示教學(xué)目標(biāo)，我要求學(xué)生根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)體會本課學(xué)習(xí)目標(biāo),。這樣學(xué)生通過學(xué)習(xí)體驗(yàn)?zāi)苤鲃佑幸庾R地掌握學(xué)習(xí)重點(diǎn),。

從我的教學(xué)實(shí)踐中就可以感受到讓學(xué)生先體驗(yàn),，他們就會有一個生動具體的感知,，這樣才會觸發(fā)他們擁有探索的欲望,，求知的渴望,。并且探索后的收獲會讓學(xué)生欣喜不已從而銘記在心,。

實(shí)踐證明我的教學(xué)設(shè)計(jì)既讓學(xué)生切實(shí)感受到人物的語言情味又能在體會理解課文的重點(diǎn)和特色時得以寫作上的訓(xùn)練,。

從課后學(xué)生的作業(yè)中也能看出學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)在提高,，有的還能熟練地運(yùn)用古文去擴(kuò)寫,。

例如,，附學(xué)生作業(yè)舉例：

周鴻基：受到輔導(dǎo)后,，他的成績突飛猛進(jìn),，真應(yīng)對他刮目相待了,。

佟佳：幾天前,，他還是個淘氣包,，現(xiàn)在,，他懂事了，知道用功學(xué)習(xí)了,。真可謂“士別三日，當(dāng)刮目相待了”

崔浩然：你現(xiàn)在知識如此豐富,，再也不是當(dāng)初的吳下阿蒙了,。

邵丹：他以前什么都不知道,，現(xiàn)在卻宛如一位學(xué)者,，真是士別三日,，當(dāng)刮目相待了,。

從課后作業(yè)中能看出大多數(shù)同學(xué)都能感受到每個人物的心理,，揣摩出人物的神態(tài)。

徐德漩：肅想：蒙不過是個只知弄兵器的武夫,，才疏學(xué)淺,。我難為難為他,，也好讓他知道打仗不能只靠硬拼,。于是開始談?wù)摫?，沒想到,，呂蒙的回答竟很有見解。他十分驚訝地說：“你今天的才干不再是當(dāng)初的那個阿蒙了,。

王翹楚：當(dāng)魯肅尋陽時,，呂蒙與他大談破魏,、蜀之道,，講的精妙之極,。魯肅大驚道：“以你現(xiàn)在的才能和謀略,，已不再是以前的那個吳下阿蒙了,。

張燦宇：蒙談了一會軍機(jī)大事,，也想趁機(jī)嘲諷一下呂蒙的才疏學(xué)淺,。不想，待魯肅講完后,，呂蒙就事論事,，侃侃而談,，借古喻今，頭頭是道,，直說的魯肅張口結(jié)舌,、目瞪口呆,。驚呼道：“呂大人今日的才干和謀略,，再也不是當(dāng)日的吳下阿蒙了。

姜楠：你今天的才學(xué)已在我之上,，你過去武藝過人，英勇善戰(zhàn),，今又文才非凡、真是文武雙全,，再不是原來的吳下阿蒙了。我東吳又添一人才??！

王迪峰：初，孤令卿當(dāng)涂掌事,、,，乃因卿有治軍軍平戰(zhàn)之勇。而卿之智術(shù)淺短,，誠不可做大事。孤拒有江東，已歷三世,，國險而民附，欲內(nèi)修政務(wù),，卿不可不學(xué)！

汪瀾：肅與蒙論議,，知蒙羞于兵法，厭讀兵書,。故,，初欲使蒙難堪。奈何,！今日之蒙,，非復(fù)吳下阿蒙,。實(shí)乃一博學(xué)將才,。遂嘆曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙,?！泵C思之,，吾應(yīng)與之交好,，此乃真博學(xué)矣,！

師曠勸學(xué)教案篇七

1,、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述,，《勸學(xué)》教案(教師中心稿)教案,。

2,、掌握,、積累“勸、學(xué),、青、中,、疾、致,、假,、絕,、興,、功,、強(qiáng),、用”12個文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“于,、者、而”3個文言常用虛詞；熟記“有（又）,、暴（曝）、生（性）,、輮（煣）,、知（智）,、乎（于）”等古今字和通假字,。

3,、理解從三個角度論述中心論點(diǎn)的方法,。

4,、學(xué)習(xí)以喻代議,、寓議于喻的設(shè)喻方法,。

1、學(xué)習(xí)以喻代議,、寓議于喻的設(shè)喻方法,。

2,、掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞,。

教學(xué)難點(diǎn)：對荀子的學(xué)習(xí)觀的理解,。

1,、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的,；

2、介紹作者,、解題；

3,、正字正音,；

4,、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法,；

5、試譯難句,。

一,、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的

二,、預(yù)習(xí)檢查,。

三、導(dǎo)入新課,。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,，指出它與本文都用設(shè)喻方法,，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理,。

四、作者介紹（結(jié)合注釋①）,。

荀子（約公元前３１３—前２３８）名況字卿,，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊,，當(dāng)過楚國蘭陵令,。后來失官居家著書,，死后葬于蘭陵,。荀子是我國古代的思想家,、教育家,、是先秦儒家最后的代表,，樸素唯物主義思想集大成者,。

五,、解題,。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,，勉勵人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能,，培養(yǎng)高尚的品德,。

六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題,。

1．對照注釋，借助字典,，正字正音

輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字 生xìng通性

2．給本課１２個重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,，理解它們的意義和用法,。

3．結(jié)合“思考和練習(xí)”二,，理解文言常用虛詞“于”、“者”,、“而”的用法：

4．學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正,，高中三年級語文教案《《勸學(xué)》教案(教師中心稿)教案》。

5.指名學(xué)生朗讀課文,，其他學(xué)生聽讀,，指出字音,、語氣讀錯的地方,。

七,、布置作業(yè)。

1．認(rèn)真閱讀注釋,，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子,。

2．書面作業(yè)：“思考和練習(xí)”二,、三,、四。

3．熟讀課文,，初步自析課文,，思考題：

（１）課文的三段各是從什么角度論述的,？

（２）課文的每組比喻包含什么意思,？它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系,？

1,、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系；

2,、論述中心的三個角度；

3,、設(shè)喻的特點(diǎn),。

一、檢查預(yù)習(xí),。

二、研讀課文,。

圍繞三個問題討論：

第一題：作者是從哪幾個角度論述中心論點(diǎn)的,？

第二：題：本文的每組比喻包含什么意思,？各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系,？

第三題：本文設(shè)喻有什么特點(diǎn),？

由學(xué)生分段試譯,，試講,，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。

１．結(jié)合課文段落層次分析,，討論第一,、二題：

本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點(diǎn)分三段從三個不同角度進(jìn)行論述：

第一段作者用了五個比喻,。

“青出于藍(lán)”,、 “冰寒于水”,，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高,。

“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài),。

“木受繩則直”,、“金就礪則利” 說明：肯下功夫,。必見成效。

——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地,。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點(diǎn)的。

第二段作者用了五個比喻,。

“跂而望”,、“不如登高之博見”：只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果,。

“登高而招”,、“順風(fēng)而呼”,、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,，闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí),，就能彌補(bǔ)自己不足,，取得更顯著的成效,。

——君子所以能超越常人,，并非先天素質(zhì)與一般人有差異,，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點(diǎn),。

師曠勸學(xué)教案篇八

1,、在朗讀課文的基礎(chǔ)上,，能理解課文內(nèi)容大意,，并背誦全文,。

2、在感知語句大意的基礎(chǔ)上,，揣摩重點(diǎn)詞語的含義。

3,、品味人物對話并說出通過對話表現(xiàn)人物特點(diǎn)的作用,。

4,、領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

品味對話并說出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)。

一課時

1,、導(dǎo)入：

同學(xué)們喜歡看《三國演義》嗎?知道孫權(quán),、呂蒙,、魯肅是怎樣的人嗎?今天我們一起來學(xué)習(xí)《資治通鑒》里的一則關(guān)于品蒙讀書的故事,。(板書課題)

2、學(xué)生自讀題解,，畫出其中介紹《資治通鑒》和司馬光的文字,。

3、翻譯課文：

⑴ 齊讀課文,。

⑵ 對照注解,，自行翻譯課文。

⑶ 根據(jù)你對下列詞語所處的上下文內(nèi)容大意(語境)的理解,，揣摩其含義(板書)。

初 謂 豈 邪 掌 但 耳 熟若 就 遂

① 四人合作小組討論,，然后全班交流,。

② 全班討論翻譯課文

5、分角色朗讀：

① 先同桌練習(xí)

② 再請三位同學(xué)朗讀

③ 討論

孫權(quán)：善勸,，又可以感到他對呂蒙的親近,、親心,、期望,，語重心長而又不失人主的身份,。

魯肅：情不自禁的贊嘆,，十分驚奇的神態(tài),。

呂蒙：頗為自得的神態(tài),，以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度,，表明自己才略長進(jìn)之快之大。

6,、小結(jié)：

孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,，魯、呂的話則有調(diào)侃的意味,，他們一唱一和,，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系,，表明在孫權(quán)勸說下呂蒙就學(xué)的結(jié)果,，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,，筆墨十分生動,，這是全文的最精彩之處,。

7,、質(zhì)疑問難

8、鞏固拓展：

① 試背課文(比賽)

② 呂蒙讀書迅速長進(jìn)對你有什么啟示?

全班討論

9,、作業(yè)

師曠勸學(xué)教案篇九

在學(xué)習(xí)方面,，不少同學(xué)存在著疑惑。沒關(guān)系,，荀子的《勸學(xué)》也許可以幫我們解惑,。今天,，我們就一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》,。（板書）

１,、關(guān)于荀子這個人和《荀子》這本書,，我們看一下注釋①

補(bǔ)充：荀子,，名況，戰(zhàn)國末期趙國人,，當(dāng)時人們尊稱他為荀卿。他是先秦儒家的最后代表,。他針對孟子的“性善論”提出了“性惡論”，他認(rèn)為人的本性是惡的,，但后天環(huán)境可以改善人惡的本性，故重視教育的作用,，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要,?！盾髯印愤@本書現(xiàn)存32，今天我們要學(xué)的《勸學(xué)》就是這本書第一篇的節(jié)選,。

２,、題目中“勸學(xué)”的“勸”是什么意思,？（提問）

明確：勸勉、勉勵,?！豆篡`滅吳》中“國人皆勸”中的“勸”也是這個意思?！皠瘛钡姆斌w字寫作“勸”,，這是一個形聲字。凡是“力”作形旁的字大多有勉勵的意思,，如努、勵,。因此,，“勸學(xué)”就是勉勵人們學(xué)習(xí)的意思。那么,，荀子是怎樣勉勵人們學(xué)習(xí)的呢,？我們一起來看課文,。

１、首先,，聽老師范讀一遍,，同學(xué)們認(rèn)真看課文，注意字音,、句讀及語調(diào)。

２,、齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音,、句讀,，讀得抑揚(yáng)頓挫,。

３,、根據(jù)學(xué)生朗讀情況,，正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀,。

４,、這篇文言文比較淺顯，請同學(xué)們自由朗讀課文,，邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂

文章內(nèi)容，遇到不能理解的字,、詞、句先圈出來,，過會兒提出來集體解答。

５,、學(xué)生自由發(fā)言,，提出疑問,，其他同學(xué)幫助解決,；如解決不了,，老師講解,。如果學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)生,。（同時板書）

６,、重點(diǎn)講解

①學(xué)不可以已（停止）（“鞠躬盡瘁,，死而后已”中的“已”也是此義,。）

②于：青,，取之于（從）藍(lán)，而青于（比,，用在形容詞后的介詞“于”都當(dāng)“比”講）藍(lán)

③指名翻譯：木直中（合乎）繩,，輮以為輪,，其曲（弧度、彎度,，形容詞作名詞）中規(guī),。

明確：木材直得合乎拉直的墨繩，如果給他加熱使它彎曲做成車輪,，它的彎度就可以合乎圓規(guī),。

④雖有槁暴（即使,，如《勾踐滅吳》中“雖無四方之憂”的“雖”也是此義）

⑤不復(fù)挺者（直）

⑥指名翻譯：君子博學(xué)而日（名詞作狀語）參省乎己,，則知（通“智”,，智慧）明而行無過矣。

明確：君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查,、省察自己,，就智慧明達(dá),、行動不會犯錯誤了,。

⑦指名翻譯：順風(fēng)而（表修飾,，連接狀語和動詞的“而”往往表修飾,。）呼,，聲非加疾也,，而（表轉(zhuǎn)折）聞?wù)哒茫黠@，顯著,。同“欲蓋彌彰”的“彰”）。

明確：順著風(fēng)呼喊,，聲音并沒有加大，但聽的人會聽得很清楚,。

⑧蚓無爪牙之利,，筋骨之強(qiáng)（定語后置,，正常語序應(yīng)為“利爪牙,，強(qiáng)筋骨”），上食埃土,，下（“上”,、“下”名詞作狀語）飲黃泉,，用心一也,。

７,、對“跬步”加以講解：“步”為會意字,，左腳向前跨出去,，右腳再向前跨出去稱為一步；“跬”是半步,，相當(dāng)于現(xiàn)在的一步,。

８,、同時指出文中的兩個錯誤：蛟龍為人們虛構(gòu)出來的,，現(xiàn)實(shí)生活中并不存在,。

螃蟹也會打洞，只是偶爾寄居于蛇鱔之穴,，可見荀子的自然科學(xué)知識不如同學(xué)們來得豐富,。當(dāng)然也有人認(rèn)為荀子是為了論證自己的觀點(diǎn)才用此例。

指出教材中的一個注釋錯誤：“功在不舍”的“舍”應(yīng)為“?！钡囊馑迹⑨尠岩馑甲g反了,。

９,、掌握了這些字、詞,、句再結(jié)合注釋，文章內(nèi)容就不難理解了。請同學(xué)們帶著理解把課文再齊讀一遍,。

剛剛同學(xué)們讀得很好，說明大家對于文章有了一定的理解,。但是我們學(xué)習(xí)文言文如果僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上,，是不能把握古人的思想精華、文章精髓的,。因此,，我們要對文章的內(nèi)容進(jìn)行分析。

１,、同學(xué)們課前已經(jīng)充分預(yù)習(xí)過了,，文中荀子提出的一個總觀點(diǎn)是什么？（齊答）“學(xué)不可以已”,。荀子用“君子曰”以增強(qiáng)文章的說服力，就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點(diǎn)一樣,。

提問：結(jié)合課文說說為什么“學(xué)不可以已”？

明確：因?yàn)閷W(xué)習(xí)具有重大的意義和作用,。

２、文中哪一小節(jié)是寫學(xué)習(xí)的意義的,？（齊答）第２節(jié),。

第２節(jié)是不是直接談學(xué)習(xí)的？（齊答）不是,。

下文哪里第一次談到了學(xué),？（齊答）“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣,?！?/p>

前面幾句又講了什么內(nèi)容？和這句又有何聯(lián)系呢,？我們一起來看一下,。

引導(dǎo)：“青于藍(lán)”,、“寒于水”兩個“于”表明前后二者不同，否則無法比較,。青和藍(lán)相比,、冰和水相比有怎樣的變化,？（齊答）前者較后者有提高,。

彎木可以變直,、直木可以變曲,、金屬可以邊鋒利,，這說明它們有何改變,？（齊答）它們的性狀發(fā)生了改變,。

無論是“提高自己”還是“改變習(xí)性”都是一種變化,。物可以變,，那么人可以變嗎,？（齊答）可以,。物變需要條件嗎？（齊答）需要,。

青要經(jīng)過藍(lán)的提純，冰要經(jīng)過水的降溫,，直木經(jīng)輮才曲，彎木受繩才直,，金屬就礪才利。

那么人的改變需要什么條件,？（用原文回答）“博學(xué)而日參省乎己”,。

荀子認(rèn)為人的知識,、道德,、才能都不是先天生成的,，要成為“知明而行無過”的君子，就必須“博學(xué)而日參省乎己”,?？梢妼W(xué)習(xí)的意義相當(dāng)重大,。

齊讀第２節(jié),。

３,、要成為“知明而行無過”的君子,，就必須“博學(xué)而日參省乎己”,?！安W(xué)而日參省乎己”說的是學(xué)與什么的關(guān)系？（齊答）學(xué)與思的關(guān)系,。

孔子曾說“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”,，那么荀子認(rèn)為二者何者更重要,？（齊答）學(xué)更重要,。從哪句話可以看出？“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”可見學(xué)習(xí)的作用之大,。

學(xué)習(xí)的作用在于什么,？（齊答）彌補(bǔ)不足,。

提問：作者是怎樣論述學(xué)習(xí)的作用的？

明確：用了四個比喻,。

學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)不足,，因?yàn)槿说哪芰κ怯邢薜摹Ｔ凇氨鄯羌娱L”,、“聲非加疾”,、“非利足”,、“非能水”的情況下,，怎樣才能“見者遠(yuǎn)”,、“聞?wù)哒谩薄ⅰ爸虑Ю铩?、“絕江河”,？（用原文齊答）“登高而招”,、“順風(fēng)而呼”,、“假輿馬”,、“假舟楫”,，也就是要“善假于物也”。這里“善假于物”就是善于學(xué)習(xí),。

荀子認(rèn)為君子的天賦本性跟普通人沒什么不同,，而君子之所以能成為君子就是因?yàn)樗麄兩朴趯W(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足,。

荀子勉勵人們學(xué)習(xí),，就是想讓人們通過學(xué)習(xí)改造自己,、去掉惡劣本性從而成為君子。儒家有個觀點(diǎn)“人皆可以為堯舜”,，盡管荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”截然相對，但在這個問題上殊途同歸,。孟子認(rèn)為人通過后天的學(xué)習(xí)保持善的本性就可以成為君子、圣人,。

同時,，“君子生非異也,，善假于物也”言下之意就是普通人不善于學(xué)習(xí),、不善假于物,。如：去年有條新聞轟動全世界：科學(xué)家們利用微型機(jī)器人進(jìn)入埃及金字塔法老墓中探秘。微型機(jī)器人是科學(xué)家們研制并加以利用的,，機(jī)器人做的是人無法做的工作,。我們普通人就無法發(fā)明出這種機(jī)器人幫我們工作。所以善假于物就是善于學(xué)習(xí),。

齊讀第３節(jié),。

現(xiàn)在我們知道了學(xué)習(xí)的意義和作用,，明白了學(xué)習(xí)的重要性,。既然學(xué)習(xí)這么重要,，我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)呢,？怎樣又叫做善于學(xué)習(xí)呢,？這就涉及到學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度問題，也就是第４小節(jié)講的內(nèi)容,。

４,、指名朗讀第４節(jié),，其他同學(xué)思考：這小節(jié)共講了幾層意思,？概括一下每層內(nèi)容,。各層之間又有怎樣的邏輯關(guān)系,？

明確：作者指出：學(xué)習(xí)的方法在于點(diǎn)滴積累（板書）,；學(xué)習(xí)的態(tài)度在于持之以恒,、專心致志（板書）,。持之以恒,、專心致志是做到積累的必要保證,，因?yàn)槿辗e月累非一朝一夕之功,，不能一蹴而就,。

我們很多同學(xué)都懂得“積少成多”、“聚沙成塔”,、“集腋成裘”的道理，但往往“一暴十寒”,、“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”,，而這正是學(xué)習(xí)的大忌,。

提問：這里作者除了運(yùn)用比喻論證的方法外,，還使用了什么方法,？

明確：正反對比論證,。這種方法的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的說服力,。

齊讀第４節(jié),。

這小節(jié)對我們有極大的指導(dǎo)意義,，課后同學(xué)們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況,，找出相關(guān)句子作為自己的座右銘,。

５、結(jié)合板書,，回顧全文內(nèi)容。

這篇《勸學(xué)》雖是節(jié)選,，但相對完整,。文章開頭作者就提出自己的觀點(diǎn)：“學(xué)不可以已”,，也就是“是什么”（板書）,；接著講了“為什么”（板書）“學(xué)不可以已”,，因?yàn)閷W(xué)習(xí)有著重大的意義和作用：可以提高自己,、改變習(xí)性,，可以彌補(bǔ)不足；那么應(yīng)該“怎么辦”（板書）呢,？要注重點(diǎn)滴積累,、持之以恒、專心致志,。文章思路相當(dāng)清晰,。

齊讀全文。

五,、簡析文章寫作特色。

１,、這是一篇說理性很強(qiáng)的議論文，但我們讀了覺得枯燥嗎,？（齊答）不枯燥。為什么,？

明確：作者運(yùn)用了比喻論證，使得抽象的道理形象生動、具體明白,，更易為人接受。

２,、文章讀起來拗口嗎？（齊答）不拗口,。反而朗朗上口易于誦讀,。作者用了什么修辭手法取得這種效果的？

明確：運(yùn)用了排比和對偶,，因此文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強(qiáng)語勢,、增強(qiáng)說服力,。

六,、課堂小結(jié)。

這篇《勸學(xué)》除了思想內(nèi)容給我們很大啟發(fā),，其寫作技巧也值得我們學(xué)習(xí)借鑒。而這也正是它千百年來傳頌不衰的原因,。

七、布置作業(yè),。

１、背誦全文,；

２、歸納文中“而”的用法,。

補(bǔ)充：勸學(xué)刪節(jié)部分譯文：

這是刪節(jié)部分：

因此，不攀登高山,，就不知道天有多高,，不下臨深溪，就不知道地有多厚,；不聆聽古代君王的遺言,，也就不知道學(xué)問的廣博。干國,、越國,、夷族、貉族的人,，剛生下時，他們啼哭的聲音都是一樣的,；待他們長大后，其風(fēng)俗習(xí)慣卻不相同,，這是由于后天所受的教育不同造成的?！对娊?jīng)》里有詩說：“唉呀你這位君子，不要一心沉溺于安逸,，心滿意足地供奉你的職位，充當(dāng)追求正直的德行,，這樣,，神明才會理解你,，支持你,，賜給你最大的幸福,?！比说牡滦械木辰?，沒有比接受道的教化更高的了,；人的幸福,，沒有比無災(zāi)無禍更幸福的了,。

南方有一種鳥,，名叫蒙鳩，用羽毛構(gòu)筑自己的窩巢,，再用毛發(fā)將它紡織起來,，系掛在蘆葦?shù)哪蹢l上。一遇風(fēng)吹,，蘆葦?shù)哪蹢l折斷，蒙鳩的窩巢也就掉在地下,，結(jié)果巢里的鳥蛋被打破,，幼鳥被摔死,。這并不是蒙鳩的窩巢筑得不完好,，而是由于它所系結(jié)的東西太脆弱。西方有一種樹木,，名叫射干,，樹莖只有四寸長,，可它生長在高山上面,，就能俯臨百丈深淵,。這并不是在高山上面射干的樹莖就能夠長得長些，而是它所生長的地勢使它如此的,。蓬草生長在麻叢當(dāng)中,，不需要扶植就長得挺直,；潔白的沙子如果和入黑泥里,，也會變得跟黑泥一樣黑,。香草蘭槐的根叫做芷,，芷雖香,，如果將它浸泡在臭水當(dāng)中,，君子就不愿接近它，百姓也不愿意佩戴它。這并不是芷的本質(zhì)不好,，而是由于被浸泡在臭水里的緣故,，因此,，君子定居時一定要選擇好地方,，外出交游一定要和有道德有學(xué)問的人結(jié)伴,，這樣就能夠防止自己受邪惡乖僻之人的影響,，而逐漸接近“禮”“仁”之道。

各類事物的發(fā)生,，肯定都有它的根源,。人的榮譽(yù)或恥辱的來臨,，也必定和他自己品德的優(yōu)劣相一致。肉腐朽了會生蛹,，魚枯爛了會生蟲。懶散到連自身安危都不顧的時候,，災(zāi)禍也就要降臨了,。太剛強(qiáng)了很容易自己折斷,，太柔弱了也容易自受其約束，自己邪惡骯臟,，那就必然造成人們對你怨恨,。把干,、濕不同的柴草堆置得一樣,，火總會朝著干燥的一堆燒去,；一樣平整的地面如果有干有濕,，水也總是向著潮濕的地方流去，野草和樹木總是共同生長,，飛禽和走獸也總是成群地居住,，萬物就是這樣各自依從自己的同類以生存。所以箭靶一旦張?jiān)O(shè),，箭也就會對著它射去,；森林一旦繁茂，伐木者也就拿著斧頭來了,；樹木一旦成蔭,，眾鳥也就會飛來?xiàng)?；醋一有酸味，蚊蠅也自然會飛來相聚,。說話有時會帶來災(zāi)禍,，行動有時會招致恥辱，因此,，君子應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地對待自己的一言一行,！

……所以，沒有精誠專一的志向的人,，就不可能取得巨大的成功,。在十字路上徘徊不定的人，任何一條路的盡頭他都不能到達(dá),；同時,，事奉兩位君主的人，任何一方也都不會容納他,。眼睛不可能同時看清楚兩件東西,，耳朵也不可能同時聽清楚兩個聲音。螣蛇沒有腳卻能凌空起飛,，鼫（shí）鼠雖然具有飛,、爬、游,、挖,、走五種技能，但它飛不能上屋,，爬不能到樹頂,，游不能渡澗，挖不能掩身,，走不能走在別的動物前面,，所以依然窮困而無法可想?！对娊?jīng)》里有詩唱道：“布谷筑巢桑樹上,，專心致志將七只小鳥哺養(yǎng)。善人君子,，其行動要專一不邪,，不但行動要專一不邪,，意志也必須堅(jiān)定不移?！彼跃有惺聭?yīng)當(dāng)將心志集中到一點(diǎn)上來,。