心得體會是人們在學(xué)習(xí),、工作和生活中所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié),。通過寫心得體會,，我們可以反思自己的成長和進(jìn)步，也可以分享給他人，互相學(xué)習(xí),。寫心得體會是一種很好的提升自己思考和表達(dá)能力的方式。寫心得體會可以適當(dāng)融入對他人的感激和對未來的展望。如果你對寫心得體會感到困惑,，不如看看下面這些范文，或許能夠解決你的問題,。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇一
臨沂市中醫(yī)醫(yī)院是目前山東省市地級規(guī)模最大的綜合性中醫(yī)醫(yī)院,國家三級甲等中醫(yī)醫(yī)院,愛嬰醫(yī)院,全省重點(diǎn)中醫(yī)醫(yī)院,山東中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,臨沂市紅十字會醫(yī)院,臨沂市創(chuàng)傷急救中心,又是省級文明單位,山東省100家文明行業(yè)示范點(diǎn)之一,、10家文明服務(wù)示范醫(yī)院之一,是魯南中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合的醫(yī)療,、急救,、康復(fù)、科研,、教學(xué)和技術(shù)指導(dǎo)中心,。
經(jīng)過在日照的見習(xí),我在臨沂實(shí)習(xí)的要自在很多,工作流程都清楚嘛。第一個科是兒科,實(shí)習(xí)方式是一對一,我的帶教老師是趙長華。趙老師三十五六歲,體格健碩,古銅膚色,一身正氣,很有陽剛之美;在科里嬉笑怒罵,逍遙快活得很,。跟著趙老師最大的好處是他會讓你清楚的知道疾病的來龍去脈,。每天早晨查房后,他總會拉著我細(xì)致的講解查房時患者所反應(yīng)的病情進(jìn)展該如何處理,特別是有新來的病號時,他還要帶著我仔細(xì)的為患兒查體,有時竟完全放手給我。在兒科實(shí)習(xí)期間,恰逢手足口病流行,趙老師還讓我專門寫了點(diǎn)對這一傳染病的總結(jié),概括述說了本病的發(fā)病因素,、鑒別診斷,、并發(fā)癥及治療。在趙老師的調(diào)教下,我基本熟悉了兒科常見病如新生兒黃疸,、缺血缺氧性腦病,、上感、小兒肺炎,、急慢性腸炎,、心肌炎、各型傳染病等的斷診和治療,。
中醫(yī)中藥治療消化系統(tǒng)疾病有其獨(dú)有的優(yōu)勢,這一優(yōu)勢在臨沂市中醫(yī)院的消化科得到了很好的體現(xiàn),科里中醫(yī)氛圍濃厚,云集了醫(yī)院里的好多名老中醫(yī),。常見疾病有急慢性胃炎、胃潰瘍,、膽囊炎,、胰腺炎、急慢性腸炎,、病毒性肝炎等,。中國人講“有病無病,吃飯為證”,中醫(yī)里講脾胃乃后天之本,很多時候身體的不平衡首先會在飲食上表現(xiàn)出來。常見的致病因素有思慮過度,、飲食不當(dāng),、外感六淫邪氣,治療中多脾胃兼顧,以恢復(fù)脾升胃降的生理功能為基本原則。
針灸推拿可以疏通淤阻的經(jīng)絡(luò),調(diào)氣活血,并有保健養(yǎng)生的作用,。消化科后我轉(zhuǎn)到針灸推拿科,中醫(yī)針灸推拿的神奇療效讓人驚呀,特別是對各型疼痛,、頸椎病、腰椎病,、中風(fēng)后遺癥及面癱等的治療,。針灸科特色明顯,療效確切,已經(jīng)成為中醫(yī)院的特色科室之一。在實(shí)習(xí)期間,老師給我很多動手針灸的機(jī)會,。還記得第一次在很多人面前為患者施針的時候,可能因?yàn)樘o張,竟在同一位置扎了兩次才把針扎好,。后來每天手不離針,現(xiàn)在應(yīng)該不會再有那次的尷尬了吧。
我現(xiàn)在實(shí)習(xí)的科室是骨科,下個科室是內(nèi)分泌,。小兒科后去的是普外,學(xué)習(xí)了基本的縫合與打結(jié),而且在手術(shù)臺上拉過幾次勾,本以為會害怕手術(shù),可在臺上的興奮感和求知欲把恐懼趕的不見蹤影?，F(xiàn)在我已經(jīng)可以獨(dú)自熟練的縫合、拆線與換藥,。簡單的石膏固定也可以做的不錯,。
現(xiàn)在的我回家經(jīng)?？梢詾橹車娜私鉀Q些小毛病,自覺效果還好,已經(jīng)獲得不少的信任;現(xiàn)在的我也不再為中西醫(yī)的矛盾斗爭而勞累,我要做的是可以把病看好的醫(yī)生,讓喜歡理論的去做理論吧;現(xiàn)在的我找到了學(xué)以致用的樂趣,。在臨沂的這段日子里,我過得很開心,很充實(shí),。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇二
中醫(yī)學(xué)作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的理論基礎(chǔ),，其獨(dú)特的治療方法和細(xì)膩的辨證施治技巧在臨床實(shí)踐中得到廣泛應(yīng)用,。作為一名學(xué)中醫(yī)的學(xué)生，我有幸接觸到了中醫(yī)學(xué)的精髓,，并從中深刻體會到了其中的價值和意義,。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)，我收獲了很多,，形成了自己的心得體會,。
首先，學(xué)中醫(yī)讓我感受到了中醫(yī)與生活的緊密聯(lián)系,。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中,，我了解到中醫(yī)理論與生活中的方方面面都有著密切的關(guān)聯(lián)。中醫(yī)將人體視為一個個完整的有機(jī)系統(tǒng),，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生,。在研究疾病病因時，中醫(yī)不僅從病理變化的角度進(jìn)行分析,，更注重對生活環(huán)境,、心理因素等的綜合考慮。通過學(xué)習(xí)中醫(yī),，我明白了人與自然的緊密聯(lián)系,，深感中醫(yī)理論的科學(xué)性和實(shí)踐性。
其次,，學(xué)中醫(yī)培養(yǎng)了我的觀察力和辨別能力,。中醫(yī)注重觀察，通過觀察來獲得全面而準(zhǔn)確的信息,。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中,，我努力培養(yǎng)自己的觀察能力，學(xué)會從細(xì)微之處尋找疾病的病因和病機(jī),。在診斷過程中,，我通過觀察舌苔、脈搏,、面色等生理指標(biāo),，來辨別病情和判斷治療方向。同時,，學(xué)習(xí)中醫(yī)也讓我懂得了辨別病因的重要性,。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)辨證施治，通過辨別病因來針對性地調(diào)理身體，達(dá)到治療的目的,。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，我的觀察力和辨別能力得到了很大提升。
再次,，學(xué)中醫(yī)讓我明白了防病的重要性,。中醫(yī)的理念是“上醫(yī)治未病”，即預(yù)防疾病勝過治療疾病,。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中,，我對預(yù)防疾病的意義有了更深刻的認(rèn)識。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)調(diào)整生活方式,，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,、作息習(xí)慣等，增強(qiáng)人體抵抗力,，減少疾病的發(fā)生,。學(xué)習(xí)中醫(yī)讓我懂得了預(yù)防疾病的重要性和有效性，從而能夠更好地保護(hù)自己和他人的健康,。
最后,，學(xué)中醫(yī)讓我明白了中醫(yī)精神的價值。中醫(yī)注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，強(qiáng)調(diào)患者的整體關(guān)懷,。學(xué)中醫(yī)期間，我見證了很多醫(yī)生對患者的無私奉獻(xiàn)和無畏付出,。他們不僅關(guān)心患者的生理健康,，更關(guān)注他們的心理需求和社會支持。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)和諧醫(yī)患關(guān)系,，通過細(xì)膩的言行舉止來緩解患者的痛苦和恐懼,。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中，我認(rèn)識到了醫(yī)者的責(zé)任和使命,，了解到中醫(yī)精神的核心是“憐憫病苦,，舒解病痛”。這種精神的傳承和發(fā)揚(yáng),，不僅是中醫(yī)學(xué)術(shù)的延續(xù),，更是社會文明的體現(xiàn)。
總之,，學(xué)中醫(yī)是一條富有成就感和責(zé)任感的道路,。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)，我對中醫(yī)理論和實(shí)踐有了更深入的了解,，同時也提高了自己的觀察力和辨別能力,。學(xué)中醫(yī)讓我認(rèn)識到健康與生活的緊密聯(lián)系,，增強(qiáng)了預(yù)防疾病的意識，培養(yǎng)了防病的能力,。同時,，學(xué)中醫(yī)也讓我明白了中醫(yī)精神的價值和意義，激發(fā)了我對醫(yī)療事業(yè)的熱情,。希望將來能夠成為一名合格的中醫(yī)師，為人們的健康盡一份力量,。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇三
第一段：介紹老中醫(yī)的重要性和受歡迎程度（200字）,。
老中醫(yī)是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，其經(jīng)驗(yàn)和智慧被廣泛應(yīng)用于中醫(yī)治療,。隨著人們對自然療法和健康理念的關(guān)注及尋求,，老中醫(yī)的學(xué)習(xí)也再次受到重視。越來越多的人想要學(xué)習(xí)中醫(yī)知識并應(yīng)用于日常生活中,，以實(shí)現(xiàn)身心健康,。作為一位正在學(xué)習(xí)中醫(yī)的學(xué)生，我深刻認(rèn)識到老中醫(yī)對個人和社會的重要意義,。
第二段：學(xué)習(xí)老中醫(yī)的重要性和意義（200字）,。
學(xué)習(xí)老中醫(yī)給予我一種更加細(xì)致入微的觀察和處理問題的方式。在中醫(yī)的世界里,，我們學(xué)會了從整體角度來看待事物,，并且重視身體的自愈能力。通過觀察病人的面色,、舌苔,、脈搏等細(xì)節(jié)，我們能更好地理解身體的健康狀態(tài),。這種綜合分析方式及其獨(dú)特的診斷方法使我對疾病治理有了全新的理解,。與西醫(yī)相比，中醫(yī)是注重平衡和調(diào)節(jié)的醫(yī)學(xué)體系,，更加注重預(yù)防和治療的綜合效果,。這使我對我身體健康的長遠(yuǎn)影響有了不同的認(rèn)知，并且更加理解養(yǎng)生之道的重要性,。
第三段：老中醫(yī)學(xué)習(xí)的困難和挑戰(zhàn)（200字）,。
然而，學(xué)習(xí)老中醫(yī)并非易事,。中醫(yī)方劑和針灸治療等具體技術(shù)要求經(jīng)驗(yàn)和技巧的積累,。這就需要學(xué)生把理論知識與實(shí)踐相結(jié)合，和老師一起進(jìn)行反復(fù)演練和學(xué)習(xí),。此外,，由于中醫(yī)學(xué)涉及范圍廣泛,，掌握大量的理論知識和醫(yī)案也是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。在傳承中醫(yī)知識的過程中,，我們還需要擺脫迷信和糟粕,，保留和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求,。
通過學(xué)習(xí)老中醫(yī),，我懂得了生活的節(jié)奏與身體的和諧息息相關(guān)。我開始對自然界的變化,、飲食結(jié)構(gòu),、情緒調(diào)理等方面產(chǎn)生了更深的關(guān)注。此外,，我還掌握了一些簡單有效的調(diào)理方法,，如穴位按摩、食療等,，可以幫助自己身體調(diào)理和保持健康,。這種對身體和健康的關(guān)注也引起了我對環(huán)境保護(hù)和健康生活方式的思考。在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏環(huán)境下,，重視中醫(yī)養(yǎng)生理念以及倡導(dǎo)綠色環(huán)保已成為當(dāng)務(wù)之急,。
第五段：總結(jié)和展望（200字）。
老中醫(yī)學(xué)習(xí)給予我一種新的視角和思考方式,，使我在個人和社會層面都得到了提升,。我始終相信，通過傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,，我們能夠更好地了解自己,，改善生活質(zhì)量，增強(qiáng)健康意識,。在未來,，我希望自己能不斷地學(xué)習(xí)中醫(yī)知識，努力推廣中醫(yī)文化,，為推動中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,。同時，我也希望更多的人能夠加入中醫(yī)學(xué)習(xí)的行列,，共同探索和傳承中醫(yī)的智慧和傳統(tǒng),。
總結(jié)：
老中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會的文章通過描寫老中醫(yī)的重要性和受歡迎程度，介紹學(xué)習(xí)過程中的挑戰(zhàn)和困難,，分享學(xué)習(xí)收獲的啟示和體會,，最后對學(xué)習(xí)中醫(yī)的意義和展望進(jìn)行總結(jié)。整篇文章圍繞“老中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會”主題展開,，通過論述和描述,，使讀者對老中醫(yī)學(xué)習(xí)有了更深入的了解,，同時也能夠感受到中醫(yī)對個人和社會的重要意義。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇四
中醫(yī)實(shí)習(xí)期間,，我學(xué)會了拔針,，這是來針灸科之后第一學(xué)的，而穴位注射,，這個其實(shí)還有一個小插曲,，從按摩室來到針灸這邊的第一天，我看到他們給病人穴位注射覺得好神奇,，指導(dǎo)醫(yī)師叫我動手,，我怕，好不容易鼓起勇氣說我來病人卻說不要我來打,，指導(dǎo)醫(yī)師二話不說一步一步教我，很完美,，第二針就是我自己完全給病人注射了,，一直到現(xiàn)在。扎針還是有難度,，因?yàn)椴缓谜已ㄎ?，偏癱患者根據(jù)病人病情需要調(diào)整穴位，從頭至腳：百會,，印堂,，水溝，地倉,，承漿,，廉泉，角孫,，曲池,，手三里，外關(guān),，合谷,，中渚，血海,，足三里,，陰陵泉，三陰交,，太溪,，解溪，行間,，一路往下,。期間還有三伏貼,，這是一種防病的方法，在三伏天給病人或者一些無大礙的人的特殊穴位上貼上貼伏,，很管用,。
在還沒參加中藥實(shí)習(xí)的時候，我就學(xué)過拔罐,，現(xiàn)在只是復(fù)習(xí)外加熟悉,，就在病人需要的時候給病人拔罐，有時候也走罐,，閃罐,，刮痧,，還學(xué)習(xí)了放血治療,，這個是剛學(xué)的,，指導(dǎo)醫(yī)師不在自己給病人放血,，現(xiàn)在想起來應(yīng)該早點(diǎn)上手,。因?yàn)椴∪说囊痪洌何蚁嘈拍?，我就二話不說給病人治療了,，還有什么話語比起這個更振奮人心的呢,？這是病人對自己的肯定,，所以堅(jiān)決不能讓病人失望,，也要對得起自己的這次中醫(yī)實(shí)習(xí)。
寒假的中醫(yī)實(shí)習(xí),，我學(xué)會了很多知識,，都是在課堂書本上所學(xué)不到的，對一些病情的臨床反應(yīng)有了更深刻的認(rèn)識,，積累了一定的社會經(jīng)驗(yàn),。總而言之,，是一次難忘的實(shí)習(xí)經(jīng)歷,。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇五
中醫(yī)是中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，古老而深奧,。作為一名初學(xué)者,，在中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)課程中接受了許多知識的洗禮，深感中醫(yī)的獨(dú)特魅力,。在此,，分享一下自己的學(xué)習(xí)心得和感受。
第二段：對于中醫(yī)的認(rèn)識,。
中醫(yī)學(xué)不僅僅是診斷疾病,、治療患者，它更具有預(yù)防保健和調(diào)整體質(zhì)的功能,。通過中醫(yī)學(xué),，我們可以了解人體的臟腑經(jīng)絡(luò)的運(yùn)行規(guī)律,，掌握調(diào)節(jié)身體健康的方法，因此中醫(yī)學(xué)在人類健康領(lǐng)域中一直占有不可替代的地位,。
第三段：學(xué)習(xí)方法和理念的轉(zhuǎn)變,。
在中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，也產(chǎn)生了對于學(xué)習(xí)方法和理念的轉(zhuǎn)變,。我們從傳統(tǒng)的課本式教學(xué)中解放出來,，采取了更多針對性的實(shí)踐探究方法，拓寬了學(xué)習(xí)思路,。同時,，我們也不再只是被動地聽取老師所授知識，而是要求提問,，積極思考和獨(dú)立思考,。
第四段：中醫(yī)學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用。
在實(shí)踐中學(xué)習(xí)才是最有效的,。經(jīng)過中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)后,，我們可以在實(shí)踐中更深入地學(xué)習(xí)和應(yīng)用中醫(yī)學(xué)知識。在課堂中我們學(xué)習(xí)了中藥炮制的過程,，對中藥材性質(zhì)的了解也讓我們有了更為詳盡的認(rèn)知,。此外,，常見疾病的針灸,、推拿、食療,、外治,、病案分析等知識也為我們以后的臨床服務(wù)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)與感悟,。
中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)過程中,，收獲頗豐，感動頗多,。對于中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí),，我們要始終懷著敬畏之心不斷努力，細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治雠R床病史,，不斷探尋病因,，從而更好地服務(wù)于患者，為中華民族的中醫(yī)學(xué)事業(yè)創(chuàng)造新的輝煌,。同時,，對于中醫(yī)學(xué)的推廣和發(fā)展，我們應(yīng)該有更多的勇氣去走出去,，讓更多的人了解中醫(yī)學(xué)理論與實(shí)踐,，推動中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代化,、科學(xué)性和國際化。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇六
中醫(yī)學(xué)的心得體會要怎么寫,，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的中醫(yī)學(xué)的心得體會樣本能讓你事半功倍,，下面分享【中醫(yī)學(xué)的心得體會通用5篇】,，供你選擇借鑒。
我所見習(xí)的____市中醫(yī)院科室比較齊全,，我們輪的科室有內(nèi)兒科,，中藥房，放射科,，急診科,，骨外科，婦產(chǎn)科,，針灸科等七個科室?，F(xiàn)在總結(jié)一下我的見習(xí)情況。
最值得一提的科室是急診科,。
急診科分有內(nèi)科外科,，有幸的是我內(nèi)外科的急診都輪過。內(nèi)科的急診通常是固定哪段時間會很忙,，哪段時間不忙的,。忙起來時，病人可以把整個診室擠滿,，而晚上是最多病人的,。剛輪急診的時候我會手忙腳亂的，不知道要怎樣處理病人,，于是帶教老師就教我,，先指引病人或其家屬去掛號，如果是發(fā)燒,，就預(yù)先給體溫計(jì)測體溫,，如果病人病情比較急的，就先處理,。從感冒發(fā)燒頭痛頭暈的病人到心悸腹痛尿血的病人,，基本涵蓋了內(nèi)科的基本常見病種。
在急診就免不了要出車接病人,，內(nèi)科出車接的病人通常是腦血管意外,，一次接回了一個被電擊的病人，接回來時已經(jīng)瞳孔散大了，于是所有的值班醫(yī)生都來參加搶救,，心肺復(fù)蘇,，電擊復(fù)律……將近一個小時的搶救也沒能把他救回來，帶教醫(yī)生于是叫我們見習(xí)醫(yī)生上,，繼續(xù)進(jìn)行心肺復(fù)蘇,，同時也給我們實(shí)踐的機(jī)會。帶教老師說,，按壓手勢應(yīng)該雙手互扣,，手指上翹，僅以掌根接觸胸骨;按壓深度應(yīng)該下壓胸廓三分之一,，大約4-5公分;按壓姿勢為肩肘腕成一直線,，身體微向前傾;按壓速率為每分鐘100次，口訣:1上,2上,……10上,11,12,….26,27,28,29,30,。每次按壓之后必須讓胸廓完全回彈到原來的高度,，胸部按壓與回彈的時間應(yīng)該一致。
相對來說,，外科的急診就相對比較單一,，一般是外傷的病人，大多需要清洗傷口,，進(jìn)行清創(chuàng)縫合,。車禍的病人比較多，有全身多處擦傷的,，有骨折的,，有腦震蕩的……一般都需要做__線和ct檢查以明確受傷部位和程度。
最有意思的科室是婦產(chǎn)科,。
本來只是安排了一個星期的婦產(chǎn)科見習(xí),，而且我們還沒有學(xué)習(xí)婦產(chǎn)科這一門課,，但是本著對婦產(chǎn)科的好奇和喜歡,，我選擇了呆在婦產(chǎn)科兩個星期，一周在婦產(chǎn)科住院部,，一周跟婦科門診,。
在住院部的一個星期里，我有幸見到了五次順產(chǎn),，三例剖宮產(chǎn)手術(shù)和一例全宮切除手術(shù),。第一次見到自然分娩，我當(dāng)時非常興奮,，當(dāng)見到產(chǎn)婦從開始規(guī)律宮縮,，接著宮口擴(kuò)張?zhí)ツて屏眩疆a(chǎn)婦在醫(yī)生和護(hù)士的指導(dǎo)下痛苦地屏氣用力分娩，胎兒頭部露出到整個娩出,，最后胎盤完全剝離排出的整個自然分娩全過程,，我的心情緊張地隨著產(chǎn)婦的情緒變化和分娩過程的進(jìn)行而一起起伏著，最后為能成功分娩出嬰兒而興奮萬分,。等護(hù)士將處理好的新生兒抱給母親看的時候,，母親虛弱的臉上露出的那滿足而幸福的笑容使我有了深深的感觸，母親是如此的偉大,，母愛如此的無邊,。
接著一周在婦科門診度過，我跟著帶教老師,，一周內(nèi)接觸到婦科的基本常見病,，例如盆腔炎，子宮肌瘤,，卵巢囊腫,，老年性陰道炎，月經(jīng)不調(diào),，不孕不育癥……見識到婦檢和產(chǎn)檢的內(nèi)容和操作,。雖然我還沒學(xué)習(xí)婦產(chǎn)科這門課程，但是在婦產(chǎn)科的所見所聞,，讓我留下了深刻的感性的認(rèn)識,，有助于以后我更好更直接的掌握這門課程。
收獲最大的課室是內(nèi)兒科,。
內(nèi)兒科輪的三個星期中每天跟隨帶教老師查房,，開醫(yī)囑，每天幫護(hù)士測體溫量血壓送報告,。
在內(nèi)兒科最重要的一項(xiàng)任務(wù)是學(xué)習(xí)如何書寫病歷,，像住院病歷，病程記錄,，出院記錄,，會診申請單……每一樣我們都從一竅不通，到慢慢上手,，再到駕輕就熟,，寫錯了超過三個字，重抄一份,，于是一張張的病歷紙變成了我們的草稿紙被塞到白大褂的口袋里,，不到幾天這口袋的分量就像發(fā)酵的饅頭一樣慢慢的膨脹起來了。
其中,，我收獲最大的是開中藥處方,，對病人望聞問切后，辨清寒熱虛實(shí)表里，抓住主要方面,，選方用藥,，開好處方后交給帶教老師過目，這時也是自己收獲最多的時候,，因?yàn)閹Ы汤蠋熗ǔλ_的方藥進(jìn)行加減,，同時解說病人現(xiàn)在的情況如何，為何要增加這些藥,，為何要去掉某些藥,。我的帶教老師管有一個肺癌末期并且腦轉(zhuǎn)移的病人，病人已經(jīng)在這間醫(yī)院已經(jīng)住了三個月了,，情況時好時壞,，瘦的只剩下皮包骨，經(jīng)常發(fā)燒,，只靠鼻飼和點(diǎn)滴維持生命,，他的哥哥是個退伍軍人，每天早晨我們來查房的時候,，他都會立即站立起來深深地向我們敬個軍禮,，他說，雖然他知道自己的弟弟已經(jīng)沒有希望了,，但是他還是為醫(yī)生能細(xì)心照料他弟弟而深深的感動,，此時此刻我深深地體會到當(dāng)一名富有愛心的醫(yī)生是多么受人尊敬。
美好的見習(xí)生涯,，雖然告一段落了,，但是我知道，我們漫長的學(xué)醫(yī)的旅程才剛剛起步,。重回校園,，我才慢慢意識到，或許,，見習(xí)最大的意義并不是在于你在這期間學(xué)到并掌握了多少醫(yī)學(xué)知識和操作,，而在于通過這短短的三個月時間你是否已經(jīng)在思想上準(zhǔn)備好當(dāng)一名真正的醫(yī)生并為此目標(biāo)而努力前進(jìn)。
不知不覺中,，就已經(jīng)走完了大一的第一學(xué)期,。此時此刻,，回頭看看走過這一學(xué)期所留下的腳印,，想想在這短暫而又漫長的一學(xué)期里學(xué)到了些什么，問問自己這一學(xué)期忙碌過嗎,，有沒有得到想要的東西?然而有時候連自己都不能給自己一個準(zhǔn)確的答案,，只知道大學(xué)和初高中真的不一樣，除了期中期末要考試之外可以說什么都不同，這個時候靠的全是自己,，生活,，學(xué)習(xí)，以及各個方面,，而這個時候最離不開的就是學(xué)習(xí)方法了,，好的學(xué)習(xí)方法可以幫助我們少走很多彎路，可以讓我們節(jié)約很多時間,，節(jié)省更多的精力,，而利用這些時間和精力我們又可以做更多事，這也許就是所說的高效率吧!而在這里我想說的是關(guān)于《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學(xué)習(xí)方法,。
我們都知道,，《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是大一上學(xué)期很重要的一門學(xué)科，而且這也是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ),，所以打好基礎(chǔ)比什么都重要,。也許對大多數(shù)同學(xué)來說，這門課很枯燥,，又或許對于一部分同學(xué)來說老師幽默的講課方式為枯燥的課堂增添了不少的樂趣,，不管怎么樣這門學(xué)科的重要性都是不可忽略的，雖然我們已經(jīng)結(jié)束了對于它的學(xué)習(xí),，但是對學(xué)習(xí)方法地談?wù)撌怯肋h(yuǎn)都不會過時的,。
一、了解中醫(yī)發(fā)展,。
緒論部分講解了中醫(yī)學(xué)的科學(xué)屬性,，中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展以及中醫(yī)理論體系的特點(diǎn)，需要掌握的內(nèi)容并不是那么多,，所以只需要對四大經(jīng)典有一定的了解,，當(dāng)然這也是作為一名中醫(yī)學(xué)生應(yīng)該知道的，也許學(xué)習(xí)中醫(yī)這些都是需要背下來的,，但在這門學(xué)科中我們需要掌握的就只是了解而已,，同時金元時期的“金元四大家”對中醫(yī)理論和實(shí)踐有突破性創(chuàng)新為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到里程碑的作用，所以這也是我們應(yīng)該掌握的重點(diǎn),，當(dāng)然還有中醫(yī)學(xué)理論體系的特點(diǎn)——整體觀念和辨證論治,。對于這部分知識沒有更好的其他方法，只有靠多花時間讀一讀,，背一背,，當(dāng)然時不時的復(fù)習(xí)也是很重要的。
二,、從中醫(yī)到哲學(xué),。
精氣學(xué)說,、陰陽學(xué)說和五行學(xué)說，是中國古代有關(guān)世界本原和發(fā)展變化的宇宙觀和方法論,，是對中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展最有影響的古代哲學(xué)思想,，也是中醫(yī)學(xué)的重要思維方法。這部分內(nèi)容深奧而且沒有條理性,，學(xué)好這部分知識需要的是有中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的思維方式,，然而世界觀是思維方式的基礎(chǔ)，它為人們認(rèn)識和把握外部世界提供了思維背景和認(rèn)識框架,，從而決定了人們的四維空間和思維內(nèi)容,。所以我們需要通過看更多的相關(guān)書籍從而去深入地了解中國古人的世界觀以及他們獨(dú)特的思維方式，自己對內(nèi)容的足夠了解和熟悉再加上老師生動的講解,，這看似深奧的中醫(yī)哲學(xué)相信也不在話下了,。
三、深入個體,。
想必學(xué)中醫(yī)的我們知道精,、氣、血,、津液,、神在人體生命活動中占有重要位置，而藏象學(xué)說中所說的五臟六腑以及奇恒之腑又是人體不可或缺的內(nèi)臟器官,，所以針對這一部分我們需要做的是深入個體,，將每一個個體的基本概念、生理機(jī)能,、生理特性以及個體之間的關(guān)系都整理出來,，這樣就能夠有清晰地條理，以便我們掌握,。
四,、聯(lián)系生活實(shí)際。
我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)無非就是想通過自己的雙手救死扶傷,，為人類出去病痛,，讓世人都擁有健康的身體，幸福的生活,。而疾病源于生活,，是生活中一些因素引起的，病因的種類很多,，如七情內(nèi)傷,、飲食失宜、勞逸失度等,，均可導(dǎo)致發(fā)病而成為病因,，而這些都是我們在生活中常見的,，或者有的不那么常見,，但是這都不妨礙我們通過結(jié)合生活實(shí)際來學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容,，所以當(dāng)我們將病因與生活一一對應(yīng)的時候我們會發(fā)現(xiàn)病因其實(shí)很好掌握。而病機(jī)部分需要我們在聯(lián)系生活實(shí)際的同時,，再結(jié)合精氣陰陽五行學(xué)說,，以及精、氣,、血,、津液、神,，相信如果我們能將哲學(xué),、藏象部分學(xué)好，那么病機(jī)也不會有什么問題了,。
以上便是我學(xué)習(xí)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的心得體會了,，希望能夠?qū)ν瑢W(xué)們有所幫助。最后我還想說一句我相信興趣是最好的老師,，如果你對你學(xué)的內(nèi)容有足夠的興趣,，相信你一定會學(xué)好的。
我認(rèn)為其重要原因是中醫(yī)的理論整體性使然,。因?yàn)椴⒉皇沁@些疾病只要?dú)⑺懒思纳x或者將某些傳染源清除掉以后就能使身體馬上回復(fù)到健康的陰平陽秘的狀態(tài),，因?yàn)樵谶@些疾病的發(fā)病的過程中已經(jīng)造成了機(jī)體內(nèi)陰陽臟腑氣血的病理改變，所以中醫(yī)還會在殺滅這些治病因素的同時,，還要增加調(diào)理已經(jīng)由于這些疾病導(dǎo)致的陰陽氣血臟腑失衡的改變,，從而來進(jìn)一步扶正祛邪，盡快使機(jī)體康復(fù),。比如在治療腸道寄生蟲服用清除寄生蟲的專用方劑的同時,，還會從中醫(yī)濕熱生蟲的病癥辯證認(rèn)識論上著手清熱祛濕，用以調(diào)理機(jī)體,。
再有就是,，或者病變的體征表現(xiàn)正好就是這些疾病從健康發(fā)展到初病再到病情一步步嚴(yán)重的病理環(huán)境。如腸道寄生蟲病的病癥可見有濕熱表現(xiàn),，或者濕熱正好產(chǎn)生比健康狀態(tài)更趨偏堿性或者偏酸性的腸道寄生蟲優(yōu)勢生存繁殖環(huán)境,，這同樣也是機(jī)體調(diào)節(jié)或者說是正邪交爭最終正不勝邪而發(fā)病的明顯病癥表現(xiàn)。所以,，中醫(yī)治療此類疾病即從清除寄生蟲卵入手又從調(diào)理機(jī)體陰陽臟腑扶正祛邪平衡陰陽提高機(jī)體機(jī)能入手,。
分別此類疾病的標(biāo)和本，從致病因素說寄生蟲卵是本,，體征表現(xiàn)是標(biāo),。從臟腑機(jī)能來說濕熱是本,，寄生蟲卵是標(biāo)。在發(fā)病的過程中,，從初病到病癥嚴(yán)重兩者標(biāo)本可以互相轉(zhuǎn)化,，中醫(yī)恰恰是從標(biāo)本兼治的理念全面進(jìn)行治療的。
有幸在正安學(xué)院參加了一期中醫(yī)基礎(chǔ)理論的課程,，無法用言語形容學(xué)習(xí)感想,。因?yàn)橛幸环N強(qiáng)大的力量充斥著內(nèi)心。從18歲學(xué)習(xí)中醫(yī)藥到中途轉(zhuǎn)針灸專業(yè),，可能是開悟較慢,，也可能是意識到自己真正喜歡的專業(yè)太晚，但好在我一直堅(jiān)持著自己的夢想,，不曾放棄,，直到找到?？梢哉f直到近兩年才開始感受著中醫(yī)學(xué)的魅力,，在這場學(xué)習(xí)的革命中我似乎意識到，我是在以學(xué)習(xí)中醫(yī)的形式來進(jìn)行著這場生命的“修行”,。有幸!必將加倍珍惜!
如何認(rèn)識中醫(yī)?學(xué)習(xí)中醫(yī)?怎么走好這條路是我一直思考的問題：有種擔(dān)心,，在正安這個高平臺上，我的“非零基礎(chǔ)”既是優(yōu)勢也是劣勢,。優(yōu)勢：10多年的學(xué)習(xí)路程,，耳濡目染地“正規(guī)”學(xué)習(xí)中醫(yī)，是一種幸運(yùn),。但也因?yàn)槭苓^那么多年“學(xué)院派”理論體系的影響,，思路不免局限、偏激,，兼容并包的空間領(lǐng)域越來越小,，突然扭轉(zhuǎn)很多想法、思路不容易,。在課上我提出了這個問題：“我怎么走好這條中醫(yī)的路?”也是這個問題讓我有切入點(diǎn)的去“享受”兩天的課程,。
首先：我們必須要有自己的“見地”，就是要對自己身體出現(xiàn)的現(xiàn)象,，生命本質(zhì),、價值有正確的“認(rèn)識”。只有具備了這樣的“能力”,，才能正確的面對自己和將來的病人,。
其次:理解“象”。在生活中找尋“答案”,，大自然告訴了我們所有的解決辦法,，沒有發(fā)現(xiàn),、開啟的，只是我們不知曉,、無法感知到罷了,。但并不代表答案沒在那里。
三：盡量用古人的思維方式想問題,，我想這應(yīng)該是一種“意識”,，建立起來很困難,，但也要迫使自己回溯到以前去體會,。
四：中醫(yī)是一種生活態(tài)度，用中醫(yī)的理念影響生活,，同樣：生活中的經(jīng)歷更能深刻地體驗(yàn)中醫(yī),。活里順境時,，學(xué)會告訴自己,，這是人生曲折的緩沖。在逆境時候,，也要告訴自己,，這個時候正好磨練心境，人生用功正在此時,。
似乎覺得中醫(yī)之路剛剛開啟,，不徐不疾，穩(wěn)步的前進(jìn)吧!
感恩讓我有幸來體會這次課程的所有人,。
在學(xué)習(xí)了兩年中醫(yī)課程之后,，我漸漸意識到中醫(yī)基礎(chǔ)理論是講述中醫(yī)如何思考的，中醫(yī)診斷學(xué)是講述中醫(yī)如何看病的,，中藥學(xué)和方劑學(xué)是講述中醫(yī)如何治病的,，這四門課程理法方藥環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成一個中醫(yī)學(xué)生對中醫(yī)的完整認(rèn)知,，也構(gòu)成一個中醫(yī)醫(yī)生看病的的全過程,。思考可以是多角度、多層次的,、多廣度的,，診斷可以是多方面的，中西結(jié)合似乎是現(xiàn)代臨床,。的趨勢,，而治療更可以是多種的。針灸推拿作為一種在國際上更為被認(rèn)可和廣泛通行,，更有甚者認(rèn)為扎針就是中國,。除了在學(xué)校學(xué)習(xí)之外,，我更希望可以實(shí)際操作一下，通過實(shí)踐加深理解,，以豐富我的中醫(yī)素養(yǎng),。于是，我到我們當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)院針灸科見習(xí)三周,。
到針灸科的第一天,，這與我在學(xué)校所見到的針法有所不同。我在學(xué)校所看到的只有下針,，過20分鐘之后起針,。而在這里，我了解到醫(yī)生會根據(jù)病情的不同,，選穴組方,，如同我所熟悉的組藥成方一般，再一一施針,，同時要配合上電療機(jī)以代替醫(yī)生間斷行針來給病人持續(xù)有效刺激,，再加上烤燈給針扎處強(qiáng)有力的滲透治療。此外還會根據(jù)病情的不同,，加以或推拿按摩,、或艾灸、或拔罐等來輔助治療,，以使病人盡快緩解病痛,，達(dá)到康復(fù)的目的。
在實(shí)際操作中,，我在老師的指導(dǎo)下學(xué)會了電療機(jī)的連接,。根據(jù)不同病情給予不同波形，如一般情況下是連續(xù)波,，而對于初期面癱,、腹部因肚涼二扎針者就不需要用電療機(jī)，中后期的面癱患者則需要給予疏密波;根據(jù)施針部位不同給予不同的連接方式,，如上肢,、脖子、背部,、腰部一般同側(cè)連接,，不可跨越心臟，而下肢可以在同一條腿上橫向連接,，是膝關(guān)節(jié)疼痛處更應(yīng)如此連接;根據(jù)病人對針跳動的耐受程度給予不同大小的電流刺激,，如年老體弱者、女性、小兒一般用較小的電流,，而體格強(qiáng)壯之人或疼痛部位日久麻木者就要給予較強(qiáng)的刺激,，電流大小要以病人可以耐受為好，不可太大以使扎針處感到疼痛而不可忍受,，也不可太小已起不到治療效果,。
此外，還應(yīng)間隔一段時間詢問一下病人感受來調(diào)整電流大小,。同樣,，烤燈的擺放也需要根據(jù)施針部位、病人耐受程度來靈活調(diào)整,?？吹嚼蠋焸兊闹委熯^程，我也深切感受到要一病人為中心,，以病人為學(xué)習(xí)對象,，不斷調(diào)整自己的治療方式手段,。
除此之外,，我也學(xué)會了一些推拿手法，經(jīng)過練習(xí),，在爸媽身上得到較好的效果,，使其疼痛減輕，身體輕松,。拔火罐,、熏艾條等這些我早已熟識的方法也有機(jī)會大展身手。大椎放血,、梅花針放血,，耳穴壓豆等只聽過沒見過的治療手法也得以見識，可以說在針灸科的見習(xí)讓我對中醫(yī)有了更加立體豐富的感知,。
暑假見習(xí)期間正值三伏天,，是冬病夏治的好時間，我也有幸參與到三伏天的貼敷工作中,。早上不到六點(diǎn)鐘,，科室還沒有開門，已有不少病人來準(zhǔn)備貼敷,。我們立即展開工作,，把一卷卷醫(yī)用膠布撕成分別適合大人小孩兩種大小的正方形，準(zhǔn)備待用,，根據(jù)每一次貼敷位置的不同,，依次選穴，扎梅花針，拔罐放血,，再放上小藥丸,，貼上膠布，就可以了,。如有鼻炎,，還要帶上兩個藥丸，每晚各貼印堂一次,，連貼兩天,。小孩一般不用扎梅花針，身體強(qiáng)壯的,、年齡較大的可以拔罐,，年齡較小的可以直接放藥丸貼膠布。
有些病人對醫(yī)用膠布過敏,，可以用麝香壯骨膏等膏藥代替,，貼敷24~48小時就可以撕下來，期間盡量少出汗,，以防止膠布不粘而掉下來,。三伏貼用于治療鼻炎、哮喘,、氣管炎,、支氣管炎、等呼吸系統(tǒng)疾病,，以及小兒體質(zhì)弱易感冒,，一般三年為一個療程。有些病人三年就好了,，好了之后也可以再貼以加以鞏固效果,，而有的病人甚至貼了一年就病愈，不再復(fù)發(fā),，不少小朋友貼了之后冬季感冒次數(shù)也大大減少,，這些都證明三伏貼是有確確實(shí)實(shí)的療效的。
在見習(xí)期間,，通過閱讀一些與醫(yī)學(xué)相關(guān)的書籍,，我了解到中國最頂尖的醫(yī)學(xué)院中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)就一直堅(jiān)持醫(yī)教研三位一體模式，醫(yī)學(xué)生進(jìn)入?yún)f(xié)和后要經(jīng)過八年學(xué)習(xí),，十余年住院醫(yī)師的培養(yǎng)才可能成為獨(dú)當(dāng)一面的合格醫(yī)生,。而現(xiàn)在，我正處于醫(yī)這一階段,，應(yīng)該不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),，向書本學(xué)習(xí),，向老師學(xué)習(xí)，向臨床學(xué)習(xí),，向病人學(xué)習(xí),，已得到知識、能力,，形成自然科學(xué)與人文科學(xué)雙方面的素養(yǎng),，努力進(jìn)步爭取早日成為一名合格的臨床中醫(yī)生。
中醫(yī)是有用的,，它帶給人們以健康,，幫助人們減少病痛，并且在在現(xiàn)代社會中做出了適應(yīng)性的改變,，我相信這樣的科學(xué)不會消失,，因?yàn)橛幸淮膶W(xué)子在學(xué)習(xí)、教授,、研究它,，有越來越多的病人在選擇相信中醫(yī)，這也激勵著我們更好的傳承它,，發(fā)揚(yáng)它,。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇七
近年來，隨著人們對傳統(tǒng)中醫(yī)的重視和重新認(rèn)識,，老中醫(yī)成為了備受關(guān)注和尊敬的職業(yè),。我有幸成為了一名學(xué)習(xí)老中醫(yī)的學(xué)員，這段時間的學(xué)習(xí)使我深受啟發(fā)和感悟,。以下是我對老中醫(yī)學(xué)習(xí)的心得體會。
首先,，在老中醫(yī)學(xué)習(xí)的過程中,，我深刻認(rèn)識到中醫(yī)是一門博大精深的學(xué)問。在花了很長時間學(xué)習(xí)中醫(yī)的理論知識后,，我才發(fā)現(xiàn)中醫(yī)學(xué)說包羅萬象,、博大精深。不僅要熟悉中醫(yī)的理論體系,，還要了解中醫(yī)的經(jīng)典著作,，領(lǐng)會中醫(yī)的醫(yī)療原理，掌握中醫(yī)的診斷方法等等,。只有打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),，才能在以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中更好地應(yīng)用和發(fā)揮。
其次,，老中醫(yī)的學(xué)習(xí)讓我更深入地了解了中醫(yī)的理念和治療方法,。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“以人為本”，注重個體差異和因人而異的治療，將人看做一個整體,，而不是將疾病看做孤立的部分,。老中醫(yī)運(yùn)用中醫(yī)的理論和方法，通過辨證論治,、草本治療等方式,，有效地調(diào)節(jié)人體的陰陽平衡，達(dá)到治療疾病的目的,。同時,，他們還注重預(yù)防和養(yǎng)生，提倡人們生活的協(xié)調(diào)平衡,，預(yù)防疾病的發(fā)生,。在學(xué)習(xí)這些理念和方法的過程中，我深深感受到了中醫(yī)的神奇和人性化,，也增強(qiáng)了我對中醫(yī)的信心和認(rèn)同,。
然后，老中醫(yī)的學(xué)習(xí)也讓我更加尊重中醫(yī)的傳統(tǒng)文化和價值觀,。傳統(tǒng)中醫(yī)秉持著和諧思維的觀念,，強(qiáng)調(diào)人與自然、人與社會的和諧關(guān)系,。他們提倡與自然同步,，順應(yīng)自然的規(guī)律，融入社會的整體發(fā)展,。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中,，我也不由自主地開始思考現(xiàn)代社會和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展模式。由于忙碌的生活和快節(jié)奏的工作,，我們常常忽視了自己與自然和諧相處的重要性,，以及個體與整體協(xié)調(diào)發(fā)展的價值。與中醫(yī)的學(xué)習(xí)相結(jié)合,，我開始更加關(guān)注自身的身心健康,，并嘗試與自然親近，與他人和諧相處,。
最后,，老中醫(yī)的學(xué)習(xí)也使我產(chǎn)生了對社會責(zé)任和公益事業(yè)的思考。傳統(tǒng)中醫(yī)強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生,、預(yù)防疾病,，因此，老中醫(yī)們不僅是治病醫(yī)生,，更是健康教育者,。他們不僅為患者提供醫(yī)療服務(wù),，還會教會患者一些養(yǎng)生和健康的方法和技巧。這讓我意識到,，作為一名老中醫(yī)的學(xué)習(xí)者,，我應(yīng)該擔(dān)負(fù)起傳承中醫(yī)文化的責(zé)任，將中醫(yī)的理念和方法傳遞給更多的人,。我深深感受到了老中醫(yī)對社會的貢獻(xiàn)和影響力,，也為自己將來做好中醫(yī)的傳承和發(fā)揚(yáng)而努力。
總之,，老中醫(yī)的學(xué)習(xí)讓我收獲頗豐,。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)的理論知識，我深刻認(rèn)識到中醫(yī)是一門博大精深的學(xué)問,；通過學(xué)習(xí)中醫(yī)的理念和方法,，我更深入地了解了中醫(yī)的神奇和人性化；通過學(xué)習(xí)中醫(yī)的文化價值觀,，我更加尊重了傳統(tǒng)中醫(yī)文化的力量,；通過學(xué)習(xí)中醫(yī)的社會責(zé)任，我意識到了自己的責(zé)任和使命,。我不僅要努力學(xué)習(xí)中醫(yī)的理論知識和技術(shù),，更要以中醫(yī)的精神和價值觀，貢獻(xiàn)自己的力量,，推動中醫(yī)文化的傳承和發(fā)展,。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇八
會效益都得到提升。在風(fēng)濕骨病科我們參觀了他們的中醫(yī)特色治療室,，獨(dú)立的中藥熏蒸間有十間,，還有十幾張理療床，室內(nèi)擺放了候診椅,，由護(hù)士合理安排病人的治療時間,，一臺可以同時滿足三位病人進(jìn)行上下肢中藥熏蒸的儀器吸引了我們的注意，儀器分設(shè)三個水槽,，可以調(diào)節(jié)溫度和時間，據(jù)護(hù)士長介紹對那些肢體功能障礙的病人根據(jù)其辨證分型選擇不同的藥物進(jìn)行熏蒸,，療效很顯著,。我們在參觀小兒康復(fù)病區(qū)時，觀看了蠟療操作的全過程,，蠟療主要是以蠟為介質(zhì),，以熱療的方式發(fā)揮中藥效用，治療兒童肌肉攣縮,、肌張力高有明顯效果,，很受患兒家長歡迎,。兒科的中醫(yī)特色在門診也有充分的體現(xiàn)，小兒推拿室,、小兒灌腸室,、小兒穴貼室分區(qū)管理，設(shè)有中醫(yī)基礎(chǔ)理論較深厚的?？谱o(hù)士進(jìn)行辨證選穴治療,，由于病人較多，需要提前預(yù)約,，體現(xiàn)出中醫(yī)?？谱o(hù)士在臨床中醫(yī)特色治療中的重要性和自我價值的實(shí)現(xiàn)。另外心科的藥物罐,、中藥定向透藥,、耳穴壓豆、足浴推拿等,，婦科的各種大小封包,、氣壓肢體血液循環(huán)治療儀、盆底肌肉功能障礙治療儀,，康復(fù)理療科的宮廷正骨手法,，疼痛科的萬維注射止痛療法、弧刃針刀治療等都在傳統(tǒng)療法的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和拓展,，很值得我們借鑒學(xué)習(xí),。
了解，還由于不同科室人員的參與,，拓寬了思路,，以輻射性思維思考解決疾病治療護(hù)理中的疑惑。我們還很幸運(yùn)的被邀請參加了醫(yī)務(wù)部組織的“主任沙龍”,，沙龍活動時間都安排在中午,，由承辦科室提供午餐，在45分鐘內(nèi)對本科室發(fā)展及專業(yè),、先進(jìn)診療技術(shù),、管理經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行介紹，我們這次參加的是周圍血管科承辦的主任沙龍,，沙龍結(jié)束時科室全體成員一起給大家演唱了改編版的歌曲“春天里”,，讓每個人在歡笑聲中對他們科室有了更深刻的了解。我們覺得他們對“主任沙龍”的主題詮釋的很好：主任沙龍是展示科室發(fā)展和專業(yè)水平的良好平臺,；是學(xué)術(shù)交流和科室管理經(jīng)驗(yàn)互動的真誠紐帶,；是各個科室間業(yè)務(wù)協(xié)調(diào)配合、共謀發(fā)展的穩(wěn)固橋梁,；是挖掘中醫(yī)寶庫,、傳承名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)和治學(xué)之道的有效途徑,。制定嚴(yán)格簽到制度的各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，“西學(xué)中”培訓(xùn)班,，理論技能競賽等多種形式提升醫(yī)務(wù)人員整體業(yè)務(wù)素質(zhì),，鍛造出一支業(yè)務(wù)精、服務(wù)優(yōu)的精品團(tuán)隊(duì),。
我們所到科室都有一個切身體會,，那就是整潔安靜，窗明幾凈,，病房管理規(guī)范,，即使有病人加床也沒有鬧哄哄的感覺，護(hù)士基本不出病房,，醫(yī)護(hù)配合,、分工明確、細(xì)致,、敬業(yè),、和諧，在保證療效的基礎(chǔ)上,，中醫(yī)傳承觀念強(qiáng),，中醫(yī)治療項(xiàng)目形成解決問題的常規(guī)，注重健康教育,，病人對各種治療護(hù)理依從性強(qiáng),，這都得益于科學(xué)的管理方法，不斷改進(jìn)完善的工作流程,，各項(xiàng)制度措施抓鐵有痕的落到了實(shí)處,。為方便病人，在門診和病房樓都設(shè)有自動售貨機(jī),，門診還設(shè)立了atm取款機(jī),，可以24小時服務(wù)，營養(yǎng)餐廳配餐送餐服務(wù),，點(diǎn)滴處體現(xiàn)出服務(wù)品質(zhì),。通過短短幾天的“走學(xué)”經(jīng)歷，開闊了眼界,，轉(zhuǎn)變了理念,，堅(jiān)定了信心，提升了對中醫(yī)藥的認(rèn)識,，有些科室已經(jīng)開始把學(xué)到的技術(shù)運(yùn)用到了工作中。在回來后組織的座談中大家有一個共同的感受就是收獲很大,，收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn),，真誠的友情,，只是由于時間短、任務(wù)重,，有些內(nèi)涵還沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí),，我們“走學(xué)團(tuán)”相約爭取下次再有機(jī)會相聚“走學(xué)”，為我院的發(fā)展建設(shè),，為我們共同的中醫(yī)事業(yè)再添濃墨重彩的一筆,！
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇九
中醫(yī)學(xué)是一門源遠(yuǎn)流長、博大精深的學(xué)科,，在國內(nèi)外廣受關(guān)注和研究,。作為醫(yī)學(xué)的一大分支，中醫(yī)學(xué)其實(shí)具有一定的理論體系和實(shí)踐方法,，特別是在中醫(yī)藥在國內(nèi)的推廣和國際化進(jìn)程中,，其日益受到人們的重視和認(rèn)可，因而吸引了越來越多的人去學(xué)習(xí)和研究,。那么,，本文將從中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的角度出發(fā)，簡要談一下個人的心得體會,。
第二段：培訓(xùn)的現(xiàn)狀,。
隨著中醫(yī)學(xué)在社會上的不斷發(fā)展，在國內(nèi)外的醫(yī)療,、康復(fù),、保健、藥品等方面均占有不俗的地位,。在這方面,，很多教育機(jī)構(gòu)也開始興起，推崇傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)知識的教育,，培養(yǎng)一批批既能醫(yī)治病癥,，又能保健養(yǎng)生的專業(yè)人才。從培訓(xùn)的現(xiàn)狀來看,，目前國內(nèi)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)校和中醫(yī)類的教育機(jī)構(gòu)居多,，但是掌握中醫(yī)技能的人并不像外人所認(rèn)為的那么多。
第三段：培訓(xùn)的過程,。
所有人,，不論是醫(yī)學(xué)專業(yè)背景的學(xué)生還是非專業(yè)背景的人士，參加中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的目的都是為了能更加深入地了解中醫(yī)學(xué)各個方面的知識和技能,。培訓(xùn)的過程往往是以理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式進(jìn)行,，其中很大的一部分時間都會花在學(xué)理論知識上，例如八綱、五臟六腑,、陰陽五行等,。而且，中醫(yī)學(xué)操作和講解較為繁瑣,，有些考驗(yàn)學(xué)員耐心和意志力的技術(shù),，例如針灸、推拿,、扁鵲針刀,、艾灸等都需要認(rèn)真實(shí)踐和操作。
第四段：培訓(xùn)的收獲,。
在進(jìn)行中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的過程中,，個人感受到以下三點(diǎn)收獲。首先,，培訓(xùn)能讓人重新審視自己的生活習(xí)慣和身體狀況,，更加關(guān)注健康保健。其次,，中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)是人生的一次轉(zhuǎn)變時期,，需要迎接來自各個方面的挑戰(zhàn)，從而增強(qiáng)自身的自信心和責(zé)任心,。最后,，中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)能讓人獲得一定的醫(yī)學(xué)技能和知識，做一個能擁有普適價值和實(shí)際操作指導(dǎo)的醫(yī)生,。
第五段：結(jié)語,。
總之，中醫(yī)學(xué)的深入學(xué)習(xí)與理解不僅有助于我們正確看待醫(yī)學(xué)的發(fā)展,，還有助于我們認(rèn)識到自身的身體狀況和健康保健,，從而有助于我們更加充實(shí)我們?nèi)松械拿恳粋€角落。除此之外,，細(xì)心耐心和認(rèn)真是中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中最為重要的品質(zhì),，需要我們在學(xué)習(xí)的過程中不斷強(qiáng)化自己，才能成為一名出色的中醫(yī)師并展現(xiàn)自己的價值,。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考,。
一、中醫(yī)是世界觀,，中醫(yī)是方法論,。
世界觀和方法論是哲學(xué)范疇，與中醫(yī)有什么關(guān)系還是讓我們先看看作為中醫(yī)經(jīng)典之首,、理論之源的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎樣說的,。《內(nèi)經(jīng)》有云：“陰陽者，天地之道也,，萬物之綱紀(jì),，變化之父母，生殺之本始,，神明之府也?！敝嗅t(yī)典籍《內(nèi)經(jīng)》引入了陰陽學(xué)說,，從對自然界的認(rèn)識出發(fā)，構(gòu)建了一整套的中醫(yī)理論,，包括陰陽五行,、整體觀念、臟腑氣血,、經(jīng)絡(luò)針灸,、病因病機(jī)、診斷治療,、養(yǎng)生保健等等,。這套理論的核心就是站在“天人合一”的角度，把人看作與自然界相聯(lián)系的,、本身既對立,、又統(tǒng)一的整體，陰陽平衡就是健康,，陰陽失調(diào)就會得病,，陰離陽絕就會死人?？梢哉f,，建立在陰陽五行學(xué)說基礎(chǔ)上的樸素的唯物觀、矛盾觀,、系統(tǒng)觀,、演變觀、整體觀構(gòu)成了中醫(yī)理論的基礎(chǔ),。從這個角度說,，中醫(yī)首先表現(xiàn)為思辯之學(xué)，其次才是治病救人之學(xué),，說中醫(yī)反映了一種世界觀是絲毫不過分的,。
同樣，中醫(yī)仍舊從樸素的唯物觀出發(fā),，對人體生病這樣的現(xiàn)象闡發(fā)出“有諸內(nèi)必形于其外”,、“治病必求于本”這樣的樸素的認(rèn)識。因此，中醫(yī)臨床必先望,、聞,、問、切,，通過問寒熱,、察表里達(dá)到明虛實(shí)、辨陰陽的目的,，這實(shí)際上是一個由癥（外在表現(xiàn)）及證（病理）,、由標(biāo)（癥狀）到本（病因）的診斷過程。
二,、中醫(yī)探尋調(diào)理之法,，中醫(yī)追求養(yǎng)生之道。
中醫(yī)目前走下坡路是個不爭的事實(shí),。對此痛心疾首之余也只能無可奈何,。
我覺得中醫(yī)本身的局限、現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)院教學(xué)方式的弊端,、對中醫(yī)理論不正確的闡發(fā),、片面強(qiáng)調(diào)“經(jīng)典”或過于強(qiáng)調(diào)中西醫(yī)結(jié)合、對現(xiàn)代“快”生活節(jié)奏的不適應(yīng)等等都可能是造成中醫(yī)目前面臨困境的原因,，但核心問題我認(rèn)為是沒有很好地秉承中醫(yī)傳統(tǒng),。
我覺得中醫(yī)有以下三個重要傳統(tǒng)。
一是中醫(yī)治未病,。這是指中醫(yī)講究把握病機(jī),。正所謂“上工治未病，不治已病”,。
二是中醫(yī)重視辨證施治,。中醫(yī)的辨證包含了透過現(xiàn)象看本質(zhì)、注重發(fā)展變化,、抓主要矛盾,、兼顧其他等幾層意思。傳統(tǒng)中醫(yī)講究望聞問切四診合參,，并考慮天時地理因素,，再運(yùn)用三焦、六經(jīng),、八綱,、衛(wèi)氣營血等辨證方法立法用藥?！秲?nèi)經(jīng)》中記載：黃帝問“醫(yī)之治病也,，一病而治各不同,，皆愈，何也”,，歧伯回答說：“地勢使然,。”這說明中醫(yī)自始就不是“頭痛醫(yī)頭,，腳痛醫(yī)腳”的,，而是系統(tǒng)地、整體地看待人體以及人與自然界的關(guān)系,。
三是中醫(yī)用藥講究配伍,，對證下藥，臨癥加減,，極具靈活性。中藥在性能上有四氣,、五味,、升降沉浮和歸經(jīng)，因由各種草藥構(gòu)成,，中藥組方講究君臣佐使,，還要根據(jù)癥狀的改變隨時作出變化，實(shí)際上就是講究藥物的有機(jī)結(jié)合,、協(xié)同作用,，這不是隨意而為，而是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
平衡的狀態(tài),。從這個意義上來說,，中醫(yī)實(shí)質(zhì)上是重在“調(diào)理”而非“治病”，是把“養(yǎng)生”作為追求的最高目標(biāo),。理順了,，養(yǎng)好了，百病自然不生,。
三,、中醫(yī)力求和諧之美，中醫(yī)成就生活方式,。
中醫(yī)是很注重人與自然的關(guān)系的,，同樣也很注重人與人之間的關(guān)系。說到這里,，似乎有點(diǎn)懸乎,，但事實(shí)的確如此。
《內(nèi)經(jīng)》上說“人以天地之氣生,，四時之法成”,，“天地之大紀(jì),，人神之通應(yīng)也”。這里強(qiáng)調(diào)的是人與自然息息相通,，人要與春生,、夏長、秋收,、冬藏的自然規(guī)律相協(xié)調(diào),、相統(tǒng)一，說白了就是要尊重自然規(guī)律,。只有尊重自然規(guī)律,，才能更好地適應(yīng)自然規(guī)律。只有適應(yīng)了自然規(guī)律,，人體各項(xiàng)功能才能正常運(yùn)行,，精神活動才能正常。人是自然的產(chǎn)物,，生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分,，受自然界的影響是毫無疑問的。在現(xiàn)代,，我們在掌握了更多的科技知識和對自然界的認(rèn)識提高的同時,，既不能夸大人與自然界的同一性，更不能忽視自然界對人的影響,。中醫(yī)的很多觀點(diǎn)是值得我們琢磨一番的,。
至于人與人的關(guān)系，《溫病條辨;序》上載有“醫(yī),，仁道也,，而必智以先之，勇以副之,，仁以成之,。”所以首先是仁者才能為醫(yī),。中醫(yī)還認(rèn)為情志與五臟疾病有關(guān)：喜傷肺（笑能死人）,，怒傷肝（大動肝火，眼珠突出）,，恐傷腎（嚇得尿褲子）,，思傷脾（單相思吃不下飯），悲傷心（不用解釋啦）,。這些都說明什么問題啊這些是在教導(dǎo)人們相互間要控制好自己的行為和情緒,，彼此間要和和氣氣、快快樂樂地生活,。
李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程,。
這學(xué)期有幸選到了李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程,，一方面更體會到中醫(yī)深邃的歷史文化底蘊(yùn)與博大精深，源遠(yuǎn)流長,；另一方面,，發(fā)現(xiàn)原來中醫(yī)無時不刻的影響著我們的生活。
喜歡中醫(yī),，因?yàn)樗铄涞臍v史文化思想底蘊(yùn)與健康的治療之道,。在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中，除概括了解中醫(yī)的一些基本理論知識外,，我最大的體會是明白了怎樣在日常的點(diǎn)滴生活中貫穿中醫(yī)食療之道,，有時候看上去“貌不驚人”的一些食材竟然對一個人的身體有如此深刻的潛移默化的影響，如我的家鄉(xiāng)特產(chǎn)大棗,，可以健脾益氣,、和胃生津。
但就像劉老師說的,，一年的跟師學(xué)習(xí)還不夠了解到具體全面的知識,，我們的培訓(xùn)就是希望能夠與對中醫(yī)有興趣的同學(xué)有所教導(dǎo)與交流。三十多個課時的課程中,，優(yōu)質(zhì)、實(shí)用的中醫(yī)膳食療法令我感受頗深,。
通過課堂上李老師的講解我明白了,，中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)在于它的整體觀念和辨證論治兩個方面，比如,，人體是有機(jī)的整體,，它是由若干臟器和組織、器官所組成的,，它們在生理上相互聯(lián)系,，在病理上相互影響；而且,，人類生活在自然界中,，其生理、病理無不受自然環(huán)境的影響,；“證”與“癥”的概念不同的,，在中醫(yī)治療的過程中會“同病異治”或“異病同治”。
建議,。中醫(yī)藥膳食保健是中醫(yī)中的重要部分,，在將來也必將為更多的人所了解，影響著我們的日常生活,，在輔助治療和調(diào)養(yǎng)中發(fā)揮出巨大的作用,，并且會一代代的發(fā)展和流傳下去,。
學(xué)習(xí)中醫(yī)不同于學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，它的觀點(diǎn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有很大的不同,。系統(tǒng)的觀點(diǎn)和辨證的觀點(diǎn)是它的特點(diǎn),。整體觀點(diǎn)也是其特色。學(xué)習(xí)中醫(yī),，入門不難,，一般經(jīng)中醫(yī)學(xué)院四年的學(xué)習(xí),，可知其概要,。然入精則不易。自古以來,，醫(yī)書充棟,，立論繁瑣,。
將我之所學(xué)習(xí)的中醫(yī)心得如下闡述。
一.從論從門,先難后易,。
本人意見,，傷寒論是學(xué)習(xí)中醫(yī)的內(nèi)功根基，一定要狠下功夫,。
1.背誦《醫(yī)宗金鑒.傷寒心法》和《長沙方歌括》,。
2.看《傷寒論》白文，最少看它四五遍,，并對六經(jīng)提綱和一百一十三方的適應(yīng)證都熟背牢記方有妙用,。
3.看注解成無已《注解傷寒論》?！磦骼碚摗怠捶浇狻?。
二．學(xué)習(xí)好辯證，明病因病理,。
本人推薦：《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《四診抉要》《溫病條辨》重點(diǎn)：內(nèi)經(jīng),。
三．學(xué)習(xí)好本草及方劑，用藥如神,。
本人推薦：《施今墨對藥》〈蟲類藥的應(yīng)用〉〈中藥學(xué)〉〈方劑學(xué)〉〈刪補(bǔ)名醫(yī)方論〉,。
四．學(xué)習(xí)名家醫(yī)案，以廣見識,。
其他如《醫(yī)學(xué)心悟》《醫(yī)門法律》《醫(yī)宗必讀》《傅青主男女科》《秦伯未醫(yī)書系列》等等,。
五．勤于實(shí)踐，不斷提高,。
有人說：中醫(yī)是宏觀醫(yī)學(xué),，西醫(yī)是微觀醫(yī)學(xué)，中醫(yī)他承載了中國人的智慧,，中國的文化,，中國的發(fā)展,，并使我們可站在更高的角度觀察人類的繁衍生息。
的治愈時間確是我回避的主要原因,。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆蟲動物所制成的湯劑,，療效好。中藥治病,，但口感不好,，使我更多地選擇西藥片。經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí),，我知道了什么是中醫(yī),、中藥，中醫(yī)藥學(xué)是中華民族與疾病作斗爭的智慧結(jié)晶,，對于中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻(xiàn),。其又是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，并對世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響,，迄今仍然為人類的醫(yī)療保健事業(yè)發(fā)揮著重要作用,。
我國的中醫(yī)中藥經(jīng)歷數(shù)千年，通過歷代無數(shù)醫(yī)家的努力得以不斷地豐富發(fā)展,，從而逐漸形成其獨(dú)具特色的理論體系,，他融入了我國古代用以認(rèn)識自然和解釋自然的宇宙觀和方法論---陰陽五行。陰陽之間的關(guān)系極其復(fù)雜,，但也有規(guī)律可循,。陰陽即對立又是統(tǒng)一的整體，他始終處于此消彼長或此長彼消的不斷運(yùn)動變化狀態(tài),，并相互依存，相互促進(jìn),，互為根基,，且可相互轉(zhuǎn)化。五行既木,、火,、土、金,、水五種自然物質(zhì),，它們相生相克也構(gòu)成了對立統(tǒng)一的關(guān)系.
中醫(yī)診病則通過觀察患者外在的局部的表現(xiàn)來推測內(nèi)臟的變化，以確定病情,，盡而就產(chǎn)生了四診,，望、聞,、問,、切四種診察病情的基本方法,。我國老中醫(yī)之所以神奇，能治百病,，就在于他結(jié)合中醫(yī)的理論把四診運(yùn)用到了極至,，如東漢的華佗、張仲景,，明代的李時珍,，他們?yōu)橹嗅t(yī)、中藥的發(fā)展完善作出了巨大的貢獻(xiàn),。
連,、附子，東北的人參,、五味子,，甘肅的當(dāng)歸，湖南地黃,，山東的阿膠,，廣西。
的肉桂等等,。
近些年來,，日本、韓國,、加拿大等一些發(fā)達(dá)國家已把中藥納入其居民醫(yī)療保險,。
體系中，歐美很多醫(yī)藥學(xué)家也將目光投向了植物制藥,，中醫(yī)藥在預(yù)防,、養(yǎng)身、
保健,、康復(fù)等方面也顯示出了其特有的優(yōu)勢,，我相信中醫(yī)藥會像我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)。
展一樣引領(lǐng)世界,。我會認(rèn)真的跟李冬黎老中醫(yī)學(xué)習(xí),，繼續(xù)鉆研刻苦學(xué)習(xí)中醫(yī)藥。
知識,，掌握的更好更扎實(shí),。
第一章：理--中醫(yī)學(xué)的基本觀念。
學(xué)習(xí)中醫(yī),，正確掌握和運(yùn)用中醫(yī)知識與技能,，有一個最重要的前提就是要明醫(yī)理。醫(yī)理不明，縱然知道很多中醫(yī)學(xué)的知識,，但使用起來可能會不得要領(lǐng),，甚至動手便錯。中醫(yī)的醫(yī)理并不是一大套高深玄妙難以理解的專業(yè)術(shù)語,，而是自然之道,，就是人本來如此的、在這個地球上生存了千萬年來都沒更變過的那些生命規(guī)律,。比如人總是要吃喝拉撒睡,，這吃喝拉撒睡的規(guī)律或機(jī)制，也就是最基本的醫(yī)理,。失眠,、便秘、厭食,、胃腸疾病等等,，都是這個時代常見的問題，各種對治的藥品或保健品經(jīng)常在各式的廣告中出現(xiàn),，似乎也能夠說明這些問題的普遍性和對治的乏效,。我們?nèi)绻磺宄@些問題出現(xiàn)的原因和機(jī)制，就不知道如何調(diào)節(jié)以幫助身體回歸到常態(tài),，也就無法斷絕出現(xiàn)問題的原因,。原因沒有解決，只在業(yè)已出現(xiàn)的結(jié)果上大做文章,，怎么能夠有效地解決問題呢就像一邊在治理污染,，一邊無視污染源的繼續(xù)活動一樣，其治理當(dāng)然是乏效的,。并且這種無視根本的治理過程本身很可能也是一種污染方式,，這樣的話，這種所謂的治理也只是治理者一廂情愿地自以為是罷了,，對于被治理的對象而言,，其實(shí)是在承受著更加深重的污染。很不幸的是,，這種情況在現(xiàn)實(shí)中并不罕見，在醫(yī)療領(lǐng)域內(nèi)可以說是時有發(fā)生,，我們所能見到的輾轉(zhuǎn)求醫(yī),、久治乏效或病情反復(fù)的病人，大多都在不同程度上經(jīng)歷了“治療”名譽(yù)的“污染”,。就像美國的一項(xiàng)研究所顯示的一樣：每年由于醫(yī)生誤診,、用藥錯誤以及藥物不良反應(yīng)和手術(shù)失誤造成的死亡人數(shù)達(dá)到了225400人。臨床醫(yī)療差錯已經(jīng)成為美國第三大死亡原因，僅僅排在癌癥和心臟病之后,。其中最重大的一類死亡原因是住院患者死于“藥物的有害,、意外或不良作用”，而且發(fā)生在用藥劑量正常的情況下,。盡管所使用的是經(jīng)過嚴(yán)格審批的藥物,，用藥的程序也是嚴(yán)格無誤的，但是每年仍然有10萬多患者死于這種藥物意外反應(yīng),。這篇報告總結(jié)分析了39項(xiàng)研究工作后,，發(fā)現(xiàn)大約有7%的住院患者，即每15個住院患者中就有1人曾經(jīng)歷過嚴(yán)重的藥物不良反應(yīng),，“需要住院,，延長住院時間，導(dǎo)致永久性殘疾或死亡”,。在此類病例中,，患者都是按照醫(yī)囑用藥的。上述數(shù)字并不包括那些給藥或用藥方式錯誤的受害者,，也不包括“可能”屬于不良藥物反應(yīng)的受害者,，也不包括那些未能達(dá)到預(yù)期療效的用藥患者。換句話說,，“每15個住院患者中就有1位患者經(jīng)歷過不良藥物反應(yīng)”還屬于非常保守的估計(jì)數(shù)字,。
國。這說明了什么呢如此的治療當(dāng)然是在其醫(yī)學(xué)理論指導(dǎo)下進(jìn)行的,。那么,，這樣的事實(shí)是不是足以提醒我們反思作為指導(dǎo)醫(yī)療的理論的重要性呢在當(dāng)代，這樣的事實(shí)并不是只發(fā)生在美國,，如果指導(dǎo)醫(yī)療的理論,、觀念出現(xiàn)了偏差，類似的事件可以發(fā)生在任何方式的醫(yī)療活動中,。所以中國有一句古語：“有病不治,，常得中醫(yī)”，意思是有病時不要盲目地求治,，只靠著自身的調(diào)整與修復(fù)機(jī)能,，自己會康復(fù)過來，不過可能會康復(fù)得慢一點(diǎn)或辛苦一些,，但也相當(dāng)于一個中等水平的醫(yī)生在給治療了,。言外之意是如果遇到了一個中等以下的醫(yī)生，那就不如不治了,?？梢娢覀儗W(xué)醫(yī)，最起碼要當(dāng)個“中等”以上的醫(yī)生。很顯然,，中等以上的醫(yī)生至少應(yīng)當(dāng)知道人體自身的功能及其機(jī)制,，從而保護(hù)、幫助它而不是破壞,、擾亂它,。中等以下的醫(yī)生往往是那些驕傲無知地干擾破壞人體的人，就像《靈樞》所說的“下工絕氣危生”,，等而下之的醫(yī)生更是時常會做出滅絕人體正氣,，危害病人生機(jī)的事情。這并不一定是因?yàn)樗麄兒軌?，根本原因在于他們不明醫(yī)理,。我們學(xué)習(xí)和運(yùn)用中醫(yī)的人應(yīng)該時刻謹(jǐn)慎地觀察自己是不是淪為下工之列，觀察的標(biāo)準(zhǔn)就是中醫(yī)的醫(yī)理,。一個好的醫(yī)生不僅在于他治好了多少病人,，更在于他明了多少醫(yī)理。那么,，中醫(yī)的醫(yī)理是什么呢就是中醫(yī)對人體及人體生命規(guī)律的認(rèn)識,。我們學(xué)習(xí)中醫(yī)也就是要如實(shí)地了解一直以來能夠經(jīng)得住時間和實(shí)踐檢驗(yàn)的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)對這些認(rèn)識的描述，然后通過實(shí)踐來驗(yàn)證我們的學(xué)習(xí)與理解是否正確,。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇十一
眾所周知,，中醫(yī)是中國幾千年唯一的醫(yī)學(xué)。中醫(yī)學(xué),。
該怎么寫呢,？下面是本站小編為大家整理出中醫(yī)學(xué)心得體會范文，供大家閱讀!
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我是學(xué)中醫(yī)出身的,，如果你是想進(jìn)醫(yī)院,，拿醫(yī)師資格證，成為一個中醫(yī)臨床醫(yī)生的話不防自考去實(shí)現(xiàn),，但是現(xiàn)在的就業(yè)形式對自考來說是不太合適的,。如果你是為了興趣，并不以此作為謀生手段的話,，我可以推薦幾本書你看：首先是《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》這是必看的,，這是基礎(chǔ)，是你踏入中醫(yī)殿堂的鋪墊,。
必須認(rèn)真的掌握,。其次是《中醫(yī)診斷學(xué)》《中藥學(xué)》《方劑學(xué)》這些是臨床基礎(chǔ)，也是必看的,。中醫(yī)基礎(chǔ)血扎實(shí)了，學(xué)這些可以比較輕松，尤其是診斷,。學(xué)中醫(yī)其實(shí)就像走路,，一條道，分幾條岔路,，等你完全掌握之后你會發(fā)現(xiàn)任何一條岔路都能幫你達(dá)到目的地,。
再次就是中醫(yī)的各個臨床應(yīng)用的了如《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》《中醫(yī)外科學(xué)》《中醫(yī)婦科學(xué)》《中醫(yī)兒科學(xué)》等等，值的一提的是《針灸學(xué)》很有用的,，就算給自己保健也是不錯的,。最后如果想拓展，學(xué)習(xí)古代的中醫(yī)專著則《醫(yī)古文》要看,，前人的精華太多了,，如：《皇帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《丹溪心法》《景岳全書》《脾胃論》等都可以看的。
提起這個筆呀,，心里不知道怎么回事,，有無限的感慨說不出來。
中醫(yī)呀,，是個好東西,，值得用一生的時間去領(lǐng)悟的。
現(xiàn)在的人呀,，有點(diǎn)浮,，真的，不是用真心去做事的,，
有時候,，我也想呀想，難道制度和人性化是對立而不能容納彼此的嗎,，
后來我覺得不是這樣的,，靜下心來想一想吧，
我都不知道怎么來說了,，每天的物欲橫流,，(我寫的不好，有好多詞,，可到了嘴邊卻想不起來),。
陽在外陰之使也，陰在內(nèi)陽之守也,，用心去體會這句話吧,，
我覺得中醫(yī)的陰陽思想在我們的生活中，是無處不在,，用在什么地方它都是合適的,，
在我的思想中,，在我學(xué)中醫(yī)的過程中，我總覺得,，陰陽是平衡的,，但應(yīng)以陰為本，現(xiàn)在社會提倡以人為本,，有好多例子,，我卻一下舉不出來，比如說一個家庭,，一個男的和一個女的就組成一個家了,，在這個家里，男為陽,，女為陰,，男的在外面干活掙錢養(yǎng)家，女的在家里整理內(nèi)務(wù),，使男的在外面更能安心的工作,，這不體現(xiàn)了陽在外陰之使也，陰在內(nèi)陽之守也嗎,，陰陽互相融合,，互相轉(zhuǎn)化，才能家庭和睦,，其樂容容呀,。男的過一段時間要回家吧，這其實(shí)就是陰陽互相轉(zhuǎn)化的過程,，但要是男的長年在外打工,，不回家，也不給家里寄錢的話,，這就說明這個家的陰陽失去轉(zhuǎn)化,，陰不能生陽，陽又不能化陰了,，那這個家,，我看是用不了多長時間了，因?yàn)殛庩柌荒芑セ那闆r下,，這個家就完了,。
還有一個就是在一個家庭里，以陰為本,，就是以女人為本了,。我們生活中，大多數(shù)情況是這樣的,，家里的男的死亡或出事了,，只要有女人在,，那這個家還是個家，但如果一但是女的沒了的話,，那這個家很快就散了,，變成另外一個家了。我不知道大家有沒有這樣的感覺,，但我覺得是這樣的，這里不要討論那些特別的例子,，大部分情況都是這樣的,。
還有一個問題這是我覺得，怎么說呢,，就是傷陰比傷陽厲害,，傷陽吧，一般像感冒呀,，它本身就是一個陽氣被郁的一個癥狀,，如果本身陽氣盛而陽被郁的話，那就是太陽傷寒之類的了,，會有發(fā)熱之類的,，如果本身陽氣不盛的話，就是身體不是太好,，像書生一類的人,，那就會成為太陽中風(fēng)之類的了，出汗,，還發(fā)熱,。但都還過的去，這種病不是太厲害(相比傷陰之類的),，那傷陰我在生活中見到的就如中暑之類的,，因?yàn)槭顬殛栃埃栃笆t傷本陰,，病人就會出現(xiàn)混身大汗淋漓,，這個時候病人就很危險了，因?yàn)轶w內(nèi)血汗為陰,，而隨著陰的流失,，那陽氣失去依附的載體陰液，陽氣就會很快消散的,，所以中暑的病人很危險的,，像一些休克呀之類的。現(xiàn)在西醫(yī)來的還是快一點(diǎn),，馬上輸液,，補(bǔ)充體液,，在某些方面我覺得西醫(yī)還是很好的，像外科呀,，輸液呀之類的,，西醫(yī)比中醫(yī)來的快。
我是自學(xué)中醫(yī)的,，我覺得中醫(yī)好,，它是對病人一個整體的，全面的一種分析,，在中醫(yī)治法里面有“理,、法、方,、藥”四個方面,。
理自然就是對病人發(fā)病的過程，病人發(fā)病的機(jī)理等,，都要有合理的一種分析,，運(yùn)用陰陽的思路，去看誰輕誰重,，也就是中醫(yī)上說的,，重則治標(biāo)，輕則治本,，或標(biāo)本同治的一個道理,。
法，在這里我覺得除了中醫(yī)上一般的“汗,、吐,、下、和,、溫,、清、消,、補(bǔ)”八大法能靈活運(yùn)用之外,，還要能夠能靈活運(yùn)用一些其它的方法，如外用的,，如熏,、洗等和針法等等，要靈活多變,，要法無定法,，藥無定藥，那才是醫(yī)者最高水平,。
工欲善其事,，必先利其器,，中醫(yī)的學(xué)習(xí)方法與路徑，是一個需要首先探討的問題,。很多朋友學(xué)習(xí)中醫(yī)之前沒有很好地思考這個問題,，入門的方式五花八門，有的一頭扎進(jìn)傷寒論等經(jīng)典里,，苦讀了數(shù)年,，出口成章，大段的經(jīng)文背得爛熟,，臨床時,，邊都摸不著，開口動手便錯,，進(jìn)而懷疑經(jīng)典，懷疑中醫(yī),。
有的執(zhí)迷于藥物學(xué)里,，變成了草藥醫(yī)生，單方醫(yī)生,，把個別中藥和處方視為絕密,，越求越奇，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病,。
還有的求于易,，求于道，將中醫(yī)和氣功,，宗教混于一談,，強(qiáng)詞奪理，故弄玄虛,，不提也罷,。
我想，這些不應(yīng)該是朋友們學(xué)醫(yī)的初衷,。
我雖然出生在中醫(yī)世家,，卻也在醫(yī)學(xué)上走了很多彎路，對臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛,，回首這20多年的學(xué)醫(yī)路途,，我的最大感悟就是-------------------中醫(yī)本來是一個簡單明白，好學(xué)易用的學(xué)科,，卻被有意無意的蒙上一層又一層的神秘面紗,。
在這個處處追求效率的時代，還原中醫(yī)的本來面目,，破除中醫(yī)迷信,，節(jié)約后來者的精力和時間,，就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此,，中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人,，才能發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)習(xí)的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始,。
這個問題已經(jīng)有很多人說過,，而且各有各的道理，我要強(qiáng)調(diào)的是,，下面這種學(xué)習(xí)方式適合有一定基礎(chǔ),，希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人，也適合已經(jīng)學(xué)醫(yī)幾年,，或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水,，愿意重新鉆研的情況。
一,，先宏觀后微觀,。
一定要先對中醫(yī)的學(xué)術(shù)體系有一個整體的大概印象，先通過走馬觀花式的瀏覽,，然后再去學(xué)習(xí)具體的知識而不是一下就陷入到各種秘方,，技法當(dāng)中，紛紛擾擾,，一鍋漿糊,。
二，培養(yǎng)提高思辨能力,，不要強(qiáng)調(diào)死記硬背,。
中醫(yī)學(xué)讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內(nèi)容，而這是否有必要呢?我的體會是中醫(yī)學(xué)里需要死記硬背的東西其實(shí)是不多的,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如法律,，外語等專業(yè)。
很多內(nèi)容,，理解以后就會記得,，而沒有理解，記來何用?當(dāng)然,，理解也是分層次來的,，先淺后深，先一般后特殊,。
中醫(yī)知識浩如煙海,，人的精力時間都有限，一個醫(yī)生不可能面面俱到的學(xué)，也不可能什么病都會治,，關(guān)鍵是能構(gòu)建自己的學(xué)術(shù)體系,，在一定的范圍內(nèi)有所建樹，善莫大焉,。
我記得當(dāng)年背了好幾百個處方,，但是臨床根本不怎么用，現(xiàn)在還能背的處方不會超過50個吧,，也沒有臨床開不出方的情況,，呵呵。
學(xué)習(xí)方劑的問題,，我以后會單獨(dú)論述,。總結(jié)起來一句話就是--------------一個臨床醫(yī)生真的不需要學(xué)那么多處方,。千招會,，不如一招精。一方融會可變數(shù)方,，一法學(xué)透可變數(shù)法,。
很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當(dāng)年是如何過目不忘，博聞強(qiáng)記,。先大量的背誦，以后慢慢理解,，對于幼兒學(xué)醫(yī),，這個當(dāng)然是有道理的。
但如果是成年人記憶力差,，理解力強(qiáng),，就不應(yīng)該這樣學(xué)。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣,，可惜了背書受的那些罪喲,。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，打雜三年,，抓藥三年,，抄方三年，動不動十幾年以上才可以出師,。真正學(xué)醫(yī)的時間并不多,，這些規(guī)矩里面，包含著對學(xué)徒勞動力的殘酷盤剝,。
而我以為,，一個完全沒有醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的人，中等資質(zhì)，學(xué)習(xí)條件和方法合適,，三年就可以達(dá)到一個比較高的水平,。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇十二
圓古中醫(yī)，又稱“圓古醫(yī)學(xué)”,，是一種民間傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué),，它起源于中國漢族地區(qū)，是一種古老而且流傳廣泛的中醫(yī)文化,。圓古中醫(yī)的文化內(nèi)核,，是以“治人不治病，講究整體觀念”的思想為核心,，把中醫(yī)學(xué)的五行學(xué)說,、陰陽學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說,、氣血調(diào)理等多種學(xué)說融合在一起,，形成了一套完整的中醫(yī)理論體系。
第二段：表述圓古中醫(yī)的理論架構(gòu),。
圓古中醫(yī)將人體視為一個整體,，通過陰陽平衡、五臟六腑協(xié)調(diào),、氣血運(yùn)行順暢,、經(jīng)絡(luò)通暢等方式來調(diào)理身體的平衡，達(dá)到治療疾病的目的,。其中五行學(xué)說著重強(qiáng)調(diào)了五臟的功能和與之相關(guān)聯(lián)的外圍器官,、氣血、經(jīng)絡(luò)的循環(huán),，陰陽學(xué)說則涉及了萬物的運(yùn)行形態(tài),、性質(zhì)等方面，而經(jīng)絡(luò)學(xué)說更加注重了人體的生理與病理狀態(tài),。
第三段：分析圓古中醫(yī)的特點(diǎn),。
圓古中醫(yī)作為一種民間療法，具有諸多特點(diǎn)：一是依賴性低,，主要靠中藥,、穴位按摩、食療等自然方法對人體進(jìn)行調(diào)理,；二是個性化強(qiáng),，因?yàn)閷τ诓煌捏w質(zhì)、不同的癥狀,，治療方案也會有所不同,；三是強(qiáng)調(diào)符合人體自然規(guī)律,，避免一些藥品引發(fā)的副作用；四是多樣性,，根據(jù)不同實(shí)際情況采用不同的治療方法,，可以有效地緩解諸如神經(jīng)衰弱、內(nèi)分泌失調(diào)等難治性疾病,。
第四段：闡述圓古中醫(yī)的意義,。
圓古中醫(yī)作為一種民間傳統(tǒng)療法，對傳承中華優(yōu)秀文化,、推動中醫(yī)藥文化的發(fā)展具有重要意義,。在當(dāng)代社會，人們普遍面臨著高度繁忙,、劇烈競爭的生活節(jié)奏,，而這種繁忙的生活狀態(tài)會導(dǎo)致身體健康狀況的下降。圓古中醫(yī)不僅能夠幫助人們調(diào)理身體,、保持身體的平衡,，而且還能引導(dǎo)人們重新尋找把自己的生活賦予更多意義的人生信仰。
第五段：總結(jié),。
因?yàn)檑`行圓古中醫(yī)的治療方法,，許多患有疾病的人們能夠重獲健康，恢復(fù)正常的工作和生活狀態(tài),。更重要的是,，這種療法通過傳承人們對自然的認(rèn)知和理解，有效推動了人類對自然規(guī)律的更深層次的了解和感悟,。在當(dāng)今的社會背景下,，圓古中醫(yī)思想不僅是一個完整的中醫(yī)體系，也是一個啟示人們重新發(fā)現(xiàn)和了解自身,、重新審視和選擇生活方式的管道,。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇十三
作為一名學(xué)習(xí)中醫(yī)的學(xué)生,，我深刻理解到中醫(yī)不僅是一門學(xué)問,，更是一種生活態(tài)度和哲學(xué)。在學(xué)習(xí)中醫(yī)過程中,，我對中醫(yī)的認(rèn)識和理解有了一些新的領(lǐng)悟和體會,。
第一段：中醫(yī)哲學(xué)。
中醫(yī)哲學(xué)是中醫(yī)學(xué)中的重要概念,，它反映出了中醫(yī)學(xué)的思維模式和對人體生命的看法,。在中醫(yī)哲學(xué)中，人體被視為一個整體,，具有一個統(tǒng)一的調(diào)控機(jī)制,，通過調(diào)控機(jī)制來維持人體內(nèi)部各系統(tǒng)和器官之間的協(xié)調(diào)運(yùn)作。相比之下，西方醫(yī)學(xué)則更多地注重醫(yī)療手段的應(yīng)用和藥物治療,，忽略了人體內(nèi)部生命的統(tǒng)一調(diào)控機(jī)制,，從而無法達(dá)到最佳治療效果。因此,，在中醫(yī)的治療中,，我們必須要考慮整體治療和個體化治療，以達(dá)到最佳治療效果,。
第二段：中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的比較,。
中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是兩種不同的醫(yī)學(xué)思維方式。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)個體化治療和整體治療,，以人為本,，關(guān)注天人之間的關(guān)系和協(xié)調(diào)；而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)則注重藥物治療和外科手術(shù),，忽略了個體化治療和營養(yǎng)治療等自然的治療方式,。為了達(dá)到最佳治療效果，中西醫(yī)學(xué)可以相互借鑒,，形成互補(bǔ)優(yōu)勢,，為病人提供最好的醫(yī)療服務(wù)。
第三段：中藥學(xué)習(xí)的重要性,。
在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中,，中藥學(xué)習(xí)是其中重要的一部分。中藥學(xué)習(xí)不僅包括中草藥的基本功課和中草藥的栽培和加工等方面,，更包括中藥治療疾病的原理和方劑的選用,。學(xué)習(xí)中藥可以有效地幫助我們掌握中醫(yī)治療的基礎(chǔ)知識，從而更好地理解中醫(yī)學(xué),。同時,，學(xué)習(xí)中藥也需要多做實(shí)踐，不斷試錯,，才能掌握中醫(yī)治療的實(shí)際應(yīng)用,。
第四段：中醫(yī)之道，養(yǎng)生為本,。
中醫(yī)學(xué)習(xí)不僅局限于治病,，更包括了如何預(yù)防疾病的健康養(yǎng)生知識。中醫(yī)之道,，養(yǎng)生為本,，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生防病的同時，也注重個人修養(yǎng)和心理調(diào)節(jié),。在日常生活中,，我們可以通過中醫(yī)的調(diào)養(yǎng)方法,，如按摩、穴位按壓,、五行調(diào)理等,，來調(diào)節(jié)心身平衡，保持身體健康,。同時,，中醫(yī)生命保健具有營養(yǎng)、方便,、經(jīng)濟(jì)等特點(diǎn),，更能讓我們建立起健康的生活方式。
第五段：中醫(yī)在世界醫(yī)學(xué)中的地位和發(fā)展趨勢,。
中醫(yī)具有深厚的哲學(xué)和文化底蘊(yùn),，在世界醫(yī)學(xué)中具有獨(dú)特的地位和價值。越來越多的國家和人民認(rèn)識到中醫(yī)的重要性,，并將中醫(yī)融入到其國家醫(yī)學(xué)體系中,。近年來，中醫(yī)學(xué)科得到了國內(nèi)外的普遍關(guān)注和重視,，中醫(yī)研究的領(lǐng)域也日益擴(kuò)展,。我相信，隨著中醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展和推廣,，中醫(yī)將會在未來的醫(yī)學(xué)發(fā)展中發(fā)揮越來越重要的作用,，為人類健康事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
總之,，學(xué)習(xí)中醫(yī)不是一件輕松的事情,，但是這個過程可以讓我們更好地理解人體生理學(xué)和病理學(xué)，建立健康生活方式,，提高生活質(zhì)量,。學(xué)習(xí)中醫(yī)需要時間，也需要持續(xù)的努力,，但是在這個過程中我們會發(fā)現(xiàn),，中醫(yī)之道不僅讓我們懂得治療疾病的方法，還讓我們感知到自然的和諧之美,。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇十四
中醫(yī)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，對于許多人來說,，中醫(yī)是一門神奇且陌生的學(xué)問,。但是，實(shí)際上中醫(yī)并不神秘,，我們只需要從悠久的歷史和生活實(shí)踐中去了解它,，就能夠觸手可及,。在我的學(xué)習(xí)中，我一直追求中醫(yī)學(xué)的圓古之道,，即融合古代醫(yī)學(xué)的精髓,，同時結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)展，以達(dá)成更好的臨床效果和醫(yī)療效果,。在這篇文章中,，我將分享我在學(xué)習(xí)中醫(yī)時的心得體會，重點(diǎn)介紹我是如何應(yīng)用圓古中醫(yī)學(xué)的理念,。
第二段：傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的精髓,。
圓古中醫(yī)學(xué)的核心思想就是將傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的精髓和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合，充分發(fā)揮它們各自的優(yōu)勢,。傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)非常注重和諧的理念,，認(rèn)為身體與心靈之間存在著緊密的聯(lián)系。因此,，中醫(yī)治療不僅僅注重疾病本身的治療,，更加注重人體整體的平衡。這種治療方式建立了中藥,、針灸,、按摩等針對不同病癥的治療方式。
第三段：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)展,。
在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中,，存在許多先進(jìn)的技術(shù)和理念，例如各種先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備和手段,，而這些措施無疑可以為傳統(tǒng)中醫(yī)治療方式提供更好的支持和適應(yīng)性,。此外，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)科學(xué)和實(shí)證,，在臨床上表現(xiàn)出顯著的適應(yīng)性和精確性,。
圓古中醫(yī)學(xué)的實(shí)踐需要以科學(xué)的方式進(jìn)行。為達(dá)到治療的雙重效果,，我們需要在中醫(yī)和西醫(yī)的療法上取長補(bǔ)短,。在治療中，我盡可能地使用中藥和針灸結(jié)合使用,，因?yàn)檫@些治療手段不僅可以治療癥狀,，還可以修復(fù)身體本身的平衡。同時,，當(dāng)診斷或治療涉及到復(fù)雜的問題時,，我會利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的技術(shù)手段，例如磁共振成像等,，以及西藥治療措施,。通過針對性強(qiáng)的治療方式,，我可以更好地控制疾病，并達(dá)到治愈療效,。
第五段：結(jié)論和感言,。
總的來說，圓古中醫(yī)學(xué)是中西醫(yī)學(xué)相互促進(jìn),、融合發(fā)展的一種實(shí)踐,。信奉圓古中醫(yī)學(xué)的醫(yī)生們通常并不認(rèn)為傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)可以戰(zhàn)勝現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，而是認(rèn)為這兩種治療方式可以對病情產(chǎn)生積極的影響,。正如我自己的經(jīng)驗(yàn),，當(dāng)充分利用各種干預(yù)手段時，可以更好地控制和治療疾病,。相信在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,，我們的圓古中醫(yī)路還有很長的進(jìn)程和路程。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇十五
中醫(yī)學(xué)是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的一部分,，具有深厚的歷史和文化底蘊(yùn),。學(xué)習(xí)中醫(yī)需要具備良好的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐能力，在實(shí)踐中探索中醫(yī)的精髓和特點(diǎn),。我通過學(xué)習(xí)中醫(yī),，深刻認(rèn)識到了中醫(yī)學(xué)的博大精深，也體會到了中醫(yī)學(xué)對人體健康的獨(dú)特貢獻(xiàn),。接下來,，我將結(jié)合我的學(xué)習(xí)體會，談一下中醫(yī)學(xué)習(xí)對我的影響和啟示,。
中醫(yī)學(xué)需要具備對中醫(yī)理論的信任和尊重,，才能更好地理解它的實(shí)質(zhì)和價值。在學(xué)習(xí)中醫(yī)之前,，我對中醫(yī)醫(yī)術(shù)并無深刻了解,，對中醫(yī)理論抱有懷疑和質(zhì)疑。但在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中,，我進(jìn)行了反思和思考,，認(rèn)為應(yīng)該尊重和信任中醫(yī)理論，才能更好地掌握和應(yīng)用它,。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中,，我第一次感受到了“天人合一”的思想，提高了自己的學(xué)習(xí)信念,。
二,、學(xué)習(xí)實(shí)踐的探索。
中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)基于臨床實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，探索中醫(yī)的精髓和特點(diǎn),。我在學(xué)習(xí)中醫(yī)過程中，重視臨床實(shí)踐的探索和積累,，尤其是在中醫(yī)診斷和治療過程中,，注重觀察和分析，不斷總結(jié)和提高,。通過實(shí)踐,，我對中醫(yī)理論的理解更加深入，也能夠更準(zhǔn)確地運(yùn)用到臨床實(shí)踐中,。
三,、學(xué)習(xí)思維的轉(zhuǎn)變。
中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)整體觀念,，把人體視為一個統(tǒng)一的整體,，注重平衡和調(diào)和。學(xué)習(xí)中醫(yī)后,，我有了全新的思考方式和角度,，能夠更好地理解人體機(jī)能和功能變化的本質(zhì)和規(guī)律。同時,，在分析問題和解決問題的過程中,，更注重整體觀念和系統(tǒng)思考，能夠從更深層次的角度分析問題,、解決問題,。
四、學(xué)習(xí)生活的啟示,。
中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)健康養(yǎng)生,，注重疾病的預(yù)防和防止復(fù)發(fā)。學(xué)習(xí)中醫(yī)后,，我深刻認(rèn)識到“治未病”的現(xiàn)代生活價值,，尤其是在日常的生活中更注重身體健康和預(yù)防疾病。通過中醫(yī)學(xué)習(xí),，我也發(fā)現(xiàn)了許多中醫(yī)養(yǎng)生方法,，比如茶道、拔罐,、針灸等,，在生活中對自己的身體保健起到了積極的作用。
五,、學(xué)習(xí)傳承的貢獻(xiàn),。
中醫(yī)學(xué)是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的精髓，傳統(tǒng)的中醫(yī)醫(yī)術(shù)和理論應(yīng)該加以珍視和傳承,。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中,，我也認(rèn)為更應(yīng)該重視中醫(yī)文化在當(dāng)代的貢獻(xiàn)和價值,，將中醫(yī)文化傳承下去。通過中醫(yī)的學(xué)習(xí)和傳承,，我們也能夠?yàn)橹嗅t(yī)文化的發(fā)揚(yáng)和傳播做出更大的貢獻(xiàn),。
總之，中醫(yī)學(xué)習(xí)對我的影響和啟示很大,，讓我深刻認(rèn)識到了中醫(yī)的價值和作用,，也獲得了很多臨床實(shí)踐和養(yǎng)生方法。同時,，透過中醫(yī)學(xué)習(xí),，也學(xué)到了個人學(xué)習(xí)思維的轉(zhuǎn)變和全新的思考模式。希望通過更多的中醫(yī)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，能夠加深對中醫(yī)文化的理解和珍視,，為中醫(yī)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承做出自己的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇十六
第一段：引言（200字）,。
中醫(yī)學(xué)作為我國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系,，具有悠久的歷史和深厚的底蘊(yùn)。多年來,，我對中醫(yī)學(xué)進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)和研究,，在實(shí)踐中有了一些心得體會。中醫(yī)學(xué)作為一門綜合性的學(xué)科,，不僅對人體的解剖生理有著深刻的理解,，更重要的是強(qiáng)調(diào)了人與自然、人與社會的和諧關(guān)系,。通過這篇文章,，我將分享我對中醫(yī)學(xué)的一些心得體會。
第二段：中醫(yī)學(xué)的根本理念（200字）,。
中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)的是整體觀念和陰陽平衡的哲學(xué)思想,。無論是診斷還是治療，中醫(yī)學(xué)都注重整體觀察和辨證施治,。中醫(yī)學(xué)的理論體系以陰陽學(xué)說,、五行學(xué)說為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)了身體和環(huán)境之間的平衡關(guān)系,。通過觀察和分析病癥,，中醫(yī)師可以確定患者體內(nèi)的陰陽失衡情況，并通過調(diào)整飲食,、運(yùn)動,、草藥等方法來恢復(fù)身體的健康平衡。這種以人為本、注重整體的理念使中醫(yī)學(xué)在預(yù)防和治療疾病方面具有獨(dú)特優(yōu)勢,。
第三段：中醫(yī)診療方法的獨(dú)特性（200字）,。
中醫(yī)學(xué)采用了一系列特有的診斷和治療方法。比如,，中醫(yī)師在診斷時注重望,、聞、問,、切四診結(jié)合,，通過觀察,、聽診,、詢問和脈診等手段來獲取病人的狀況。這些方法可以幫助中醫(yī)師準(zhǔn)確地判斷患者的病情,，并基于此進(jìn)行治療,。中醫(yī)學(xué)還注重草本藥物的應(yīng)用，通過煎煮草藥,，使其成為可口可飲的煎煮湯劑,，更容易被患者接受。除此之外,，中醫(yī)學(xué)還運(yùn)用針灸,、推拿等技術(shù)來治療疾病。這些獨(dú)特的診療方法,，不僅有效地解決了一些患者病痛,，也為世界醫(yī)學(xué)發(fā)展帶來了新的思路。
第四段：中醫(yī)學(xué)對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的啟示（200字）,。
中醫(yī)學(xué)的理念和方法對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有重要的啟示,。中醫(yī)學(xué)注重預(yù)防和調(diào)理，強(qiáng)調(diào)個體差異和整體觀念,，這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)越來越重視健康管理和個體化醫(yī)療的趨勢相吻合,。同時，中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)環(huán)境與人的和諧關(guān)系,，提倡適應(yīng)自然和調(diào)整生活方式,，這對于現(xiàn)代人們面對日益嚴(yán)重的氣候變化和環(huán)境污染問題有著深遠(yuǎn)的意義。另外,，中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特診療方法也為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提供了新的思路和研究領(lǐng)域,，如中醫(yī)草藥和針灸等療法在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中得到了廣泛的應(yīng)用。
第五段：結(jié)尾（200字）,。
綜上所述,，中醫(yī)學(xué)作為我國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系，具有獨(dú)特的理念和方法，對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展和人們的健康有著深遠(yuǎn)的影響,。通過學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)學(xué),，我深切體會到中醫(yī)學(xué)對于人類的貢獻(xiàn)，也更加堅(jiān)信中醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代社會中仍然具有重要地位和發(fā)展?jié)摿?。希望在未來的發(fā)展中,，中醫(yī)學(xué)能夠更好地與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合，為人類的健康做出更大的貢獻(xiàn),。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇十七
中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)后,，我對中醫(yī)的理念、方法和治療方式有了更加深入的了解和認(rèn)識,。在我看來,，中醫(yī)學(xué)是一門包含著博大精深的中華文化的學(xué)科，其獨(dú)特的理論與實(shí)踐體系可用于疾病的預(yù)防和治療,。
第一段：簡介中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)對我的影響,。
在我成為中醫(yī)學(xué)學(xué)者的過程中，我的心態(tài)和思維方式得到了深刻的轉(zhuǎn)變,。我的思維習(xí)慣由原來快速判斷,、確定病名和治療方案，變?yōu)橄攘私饣颊叩那闆r,，再結(jié)合患者的具體癥狀和體質(zhì)進(jìn)行個體化的治療,。這對我成長為一名合格中醫(yī)醫(yī)生有著極大的幫助。
第二段：中醫(yī)學(xué)的理念和方法,。
中醫(yī)學(xué)的理念和方法在與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的治療方法有很大的不同,，它不是醫(yī)者以藥物或手術(shù)治療疾病，而是通過調(diào)整,、干預(yù)患者的生活方式,、飲食狀況、環(huán)境,、情感等改變患者的疾病狀態(tài),。這種獨(dú)特的治療方法是一種依據(jù)整體觀念闡釋人體生理、病理的醫(yī)學(xué)理論,。
第三段：五行學(xué)說,。
中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)可概括為“陰陽五行”。其中,，五行學(xué)說是非常重要的一環(huán),。它根據(jù)古代對天體、地理,、性質(zhì)等觀察認(rèn)知,，將宇宙自然萬物分成五行,，即水、火,、木,、金、土,。每一行代表不同的物質(zhì)狀態(tài),、生理生化操作、病理發(fā)生機(jī)制等,。五行理論應(yīng)用于治療,，可以起到較好的療效和預(yù)防效果。
第四段：針灸與藥物,。
作為中醫(yī)治療的兩個重要方面,，針灸與藥物是中醫(yī)治療的兩種代表性的治療方法。針灸是將細(xì)針插入患者身體上的特定穴位,，以刺激局部,、改變身體氣血狀態(tài),，改善病情,。而藥物包括中藥和西藥，它們具有不同的作用機(jī)制,，每個人的體質(zhì)特點(diǎn)和病狀都有不同的處方,。
第五段：啟示。
從中醫(yī)學(xué)習(xí)中我意識到,，醫(yī)學(xué)是一門非常重要的學(xué)科,，它是組成社會的重要基礎(chǔ)之一。中醫(yī)學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要代表,，以其獨(dú)特的理論與實(shí)踐體系,，在我國千百年來發(fā)揮了巨大的作用。我們應(yīng)該保護(hù)好這段文化遺產(chǎn),，同時也要結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)現(xiàn)狀做出持續(xù)發(fā)展的努力,。
總之，中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)帶給我非常大的啟示,，讓我更直觀地認(rèn)識到了中國文化的博大精深,。與此同時，我也更加認(rèn)識到中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特之處,，這種學(xué)科為我們的生活帶來了深遠(yuǎn)的影響,，亦為人類醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇十八
本學(xué)期前,，我曾上過武當(dāng)山·太子洞拜訪過洞中唯一的道人,，賈爺爺,，那雙澄澈的眼神，放佛洞穿了我的靈魂,，發(fā)自肺腑的言論,，講述著我們身上的責(zé)任，我心之所向,，我心之所念,，是為世界，人類,，動物,，植物，大的陰陽,。歷史留下精華,，遺毒，責(zé)任,，都將一代代傳下,，由我們承當(dāng)！
壯哉我大中醫(yī),！以蓬勃的文化,，思維，帶這個世界走向光明,。寒假的中醫(yī)實(shí)習(xí),，我在按摩室學(xué)會了頸椎病，腰椎病的推拿按摩治療手法,，而且病人都很喜歡我的治療,，出科后還有病人說我的手法好，這點(diǎn)我不自夸,，今天指導(dǎo)醫(yī)師還說我在的`時候人氣很旺,，好多病患都來治療，不過我出科后好似病患就少了很多,，這是實(shí)情,，也是我的驕傲。
中醫(yī)實(shí)習(xí)期間,，我學(xué)會了拔針,，這是來針灸科之后第一學(xué)的，而穴位注射,，這個其實(shí)還有一個小插曲,，從按摩室來到針灸這邊的第一天，我看到他們給病人穴位注射覺得好神奇,，指導(dǎo)醫(yī)師叫我動手,，我怕,，好不容易鼓起勇氣說我來病人卻說不要我來打，指導(dǎo)醫(yī)師二話不說一步一步教我,，很完美,，第二針就是我自己完全給病人注射了，一直到現(xiàn)在,。扎針還是有難度,，因?yàn)椴缓谜已ㄎ唬c患者根據(jù)病人病情需要調(diào)整穴位,，從頭至腳：百會,，印堂，水溝,，地倉,，承漿，廉泉,，角孫,，曲池，手三里,，外關(guān),，合谷，中渚,，血海,，足三里,，陰陵泉,，三陰交，太溪,，解溪,，行間，一路往下,。期間還有三伏貼,，這是一種防病的方法，在三伏天給病人或者一些無大礙的人的特殊穴位上貼上貼伏,，很管用,。
在還沒參加中藥實(shí)習(xí)的時候，我就學(xué)過拔罐,，現(xiàn)在只是復(fù)習(xí)外加熟悉,，就在病人需要的時候給病人拔罐，有時候也走罐,，閃罐,，刮痧,，還學(xué)習(xí)了放血治療，這個是剛學(xué)的,，指導(dǎo)醫(yī)師不在自己給病人放血,，現(xiàn)在想起來應(yīng)該早點(diǎn)上手。因?yàn)椴∪说囊痪洌何蚁嘈拍?，我就二話不說給病人治療了,，還有什么話語比起這個更振奮人心的呢？這是病人對自己的肯定,，所以堅(jiān)決不能讓病人失望,，也要對得起自己的這次中醫(yī)實(shí)習(xí)。
