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2023年誦讀經(jīng)典心得體會(huì) 經(jīng)典誦讀心得體會(huì)(大全18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 05:46:05
2023年誦讀經(jīng)典心得體會(huì) 經(jīng)典誦讀心得體會(huì)(大全18篇)
時(shí)間:2023-11-24 05:46:05     小編:曼珠

心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎,?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧,。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇一

在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)看到一些人口中不停地念叨著古代經(jīng)典的詩(shī)詞,讓人非常感到驚訝,,因?yàn)樗麄儗?duì)這些古籍經(jīng)典的理解與了解程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們。為了能夠更好地了解古籍中隱藏的種種智慧,,我決定讀一本書,,這本書便是《經(jīng)典誦讀》。在這本書的幫助下,,我經(jīng)歷了很多獨(dú)特的心路歷程,,今天我將介紹一下我在讀書過(guò)程中的體驗(yàn)和感想,。

第一段:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

《經(jīng)典誦讀》聚焦于古代經(jīng)典名作的誦讀與理解,,展現(xiàn)了這些古典名篇的內(nèi)涵與價(jià)值,。在此之中,作者即是以傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為使命的,,彰顯了古代文化對(duì)于我們當(dāng)代人思維的熏陶作用,。而通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化遺產(chǎn)的經(jīng)典著作,我們能夠更好地了解中國(guó)文化的底蘊(yùn)和精髓,,弘揚(yáng)民族文化及民族精神,,也讓我們明白了,正因?yàn)橛辛斯糯幕闹С峙c指引,,所以中國(guó)歷史才有著它的豐厚內(nèi)涵與卓越質(zhì)量,。

第二段:促進(jìn)心智的成長(zhǎng)與進(jìn)步。

除了文化傳承之外,,《經(jīng)典誦讀》還具有強(qiáng)大的助推個(gè)人情感智慧成長(zhǎng)的力量,。因?yàn)椤督?jīng)典誦讀》中的文本從情感、認(rèn)知,、意義等方面,,幫助我們更加深刻地把握古代經(jīng)典的真正含義。同時(shí),,對(duì)于讀者而言,,我們對(duì)經(jīng)文的深刻理解和設(shè)想都能夠融合進(jìn)我們我們?nèi)粘9ぷ骱蜕钪校嵘覀冃闹堑慕Y(jié)構(gòu)和實(shí)力,,對(duì)于促進(jìn)我們內(nèi)心情感的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很強(qiáng)的借鑒意義,。

第三段:反思現(xiàn)今社會(huì)的人文素養(yǎng)。

在當(dāng)代社會(huì)中,,由于文化盲和人文素養(yǎng)薄弱的人們?cè)絹?lái)越多,,致使我們?cè)谌粘I钪校瑹o(wú)法優(yōu)雅地表達(dá)自己的情感,、想法和靈魂,,以致于我們往往處于精神沙漠,難以望見精神生活的遠(yuǎn)方,,而《經(jīng)典誦讀》證明了文化的深度和價(jià)值,,也為我們建立了斗志新的新路徑,激發(fā)我們建立強(qiáng)大的文化修養(yǎng),,幫助我們提升自我品位的努力,。

第四段:破解古典文化知識(shí)的晦澀難懂。

很多人會(huì)覺得古典文化知識(shí)很難懂,不能夠深入理解,?!督?jīng)典誦讀》中的文本則幫助我們破解了這些晦澀難懂的文化,通過(guò)課文講解和自己的理解,,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到古代文學(xué)作品的內(nèi)涵和精神,,并得到了加強(qiáng)這個(gè)過(guò)程的指引和支持。

第五段:結(jié)尾思考,。

終身學(xué)習(xí)是人們追求無(wú)盡可能性的行徑,,而古代文學(xué)著作所蘊(yùn)含的種種豐富內(nèi)涵、深刻?hào)|方智慧,,亦值得我們?nèi)プ穼?。我們可以從它們中汲取營(yíng)養(yǎng),思考其中的緣由,,認(rèn)真了解其中的故事情節(jié)和人物考察,,在汲取智慧的過(guò)程中,去補(bǔ)充自己的生活境界,,也在逐漸發(fā)掘自身的潛能的過(guò)程中,,去密切與這個(gè)世界的聯(lián)識(shí)。相信我們?cè)谖磥?lái)的生活中,,肯定能夠在經(jīng)典文學(xué)作品中找到自身更強(qiáng)大的動(dòng)力與支撐!

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇二

第一段:引言-介紹中藥經(jīng)典的重要性和誦讀的目的和意義(大約200字),。

中藥經(jīng)典是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,,承載著千百年來(lái)醫(yī)學(xué)智慧的結(jié)晶。通過(guò)誦讀中藥經(jīng)典,,不僅可以傳承中醫(yī)藥文化,,更可以增進(jìn)對(duì)中藥的理解和應(yīng)用。最近,,我有幸參與了一個(gè)中藥經(jīng)典誦讀的活動(dòng),,并從中收獲良多。在這篇文章中,,我將分享我所領(lǐng)悟到的心得體會(huì),。

第二段:中藥經(jīng)典對(duì)中醫(yī)藥學(xué)習(xí)的影響(大約250字)。

中藥經(jīng)典不僅是指導(dǎo)中醫(yī)藥學(xué)習(xí)的重要資料,,更是中醫(yī)的理論基礎(chǔ),。通過(guò)誦讀中藥經(jīng)典,我逐漸領(lǐng)悟到中醫(yī)藥學(xué)的精髓所在,。經(jīng)典中的方劑和藥物理論,,能夠幫助我們理解各種疾病的病機(jī)和治療方法。比如像《本草綱目》這樣的經(jīng)典著作,其中記錄了大量的草藥和藥材的功效和應(yīng)用,。通過(guò)誦讀,,我可以更好地理解這些中草藥的性味、功能以及它們對(duì)人體的作用原理,。這對(duì)我日后的臨床實(shí)踐有著重要的指導(dǎo)作用,。

第三段:中藥經(jīng)典對(duì)中醫(yī)藥文化的傳承(大約300字)。

中藥經(jīng)典是中醫(yī)藥文化的重要組成部分,,通過(guò)誦讀中藥經(jīng)典,,我們可以更好地傳承和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化。經(jīng)典中蘊(yùn)含著中醫(yī)藥學(xué)說(shuō)的精華,,是理解中醫(yī)藥學(xué)術(shù)思想的重要途徑,。通過(guò)誦讀,我們能夠深入了解中醫(yī)藥的文化底蘊(yùn)和價(jià)值觀念,,從而更好地理解和應(yīng)用中醫(yī)藥學(xué)說(shuō),。此外,傳承中藥經(jīng)典也是傳承中華民族智慧和文化的一種重要方式,。通過(guò)將中藥經(jīng)典誦讀和學(xué)習(xí)傳授給后代,,我們能夠激發(fā)他們對(duì)中醫(yī)藥文化的興趣和熱愛,進(jìn)一步推動(dòng)中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展,。

第四段:中藥經(jīng)典對(duì)培養(yǎng)醫(yī)者仁心的作用(大約200字),。

中藥經(jīng)典所包含的倫理價(jià)值觀和醫(yī)者仁心的思想,對(duì)于培養(yǎng)醫(yī)務(wù)工作者的專業(yè)精神和職業(yè)道德具有重要影響,。在中藥經(jīng)典中,,強(qiáng)調(diào)了醫(yī)師應(yīng)當(dāng)以患者為中心,關(guān)注患者的身心健康,。通過(guò)誦讀中藥經(jīng)典,,我們能夠領(lǐng)悟到中醫(yī)醫(yī)道的核心,即便是在現(xiàn)代醫(yī)療環(huán)境下,,依然需要醫(yī)者用心對(duì)待每一位患者,。中藥經(jīng)典中的經(jīng)驗(yàn)和智慧,可以給予我們克服困難和挑戰(zhàn)的勇氣,,并提醒我們要與患者建立起良好的溝通和信任關(guān)系,。只有通過(guò)投身于患者的身體和心靈,我們才能成為真正有醫(yī)者仁心的醫(yī)務(wù)人員,。

第五段:結(jié)論-總結(jié)中藥經(jīng)典誦讀的收獲和對(duì)個(gè)人的影響(大約250字),。

通過(guò)參與中藥經(jīng)典誦讀活動(dòng),我對(duì)中醫(yī)藥學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí),,對(duì)中醫(yī)藥文化有了更深層次的理解,。中藥經(jīng)典可以指導(dǎo)我在日常學(xué)習(xí)和臨床實(shí)踐中更好地運(yùn)用中醫(yī)藥知識(shí)。此外,中藥經(jīng)典也提醒我要保持醫(yī)者仁心,,始終堅(jiān)守著對(duì)患者的責(zé)任和愛心,。中藥經(jīng)典的誦讀帶給了我更多的啟示和靈感,讓我對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)充滿信心和熱情,。我相信通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和誦讀,,我會(huì)不斷進(jìn)步,為中醫(yī)藥學(xué)術(shù)的發(fā)展和傳承貢獻(xiàn)力量,。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇三

人文經(jīng)典是人類文明的瑰寶,,是我們民族的精神財(cái)富。人類歷史上留下的眾多人文經(jīng)典,,包含了豐富的思想,、智慧和道德觀念。人們通過(guò)誦讀經(jīng)典,,不僅可以汲取智慧的營(yíng)養(yǎng),,還可以感受到文化的溫度,提升自身人文情懷,。在誦讀人文經(jīng)典的過(guò)程中,,我深深體會(huì)到了它的魅力,下面我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和感悟,,分享我對(duì)人文經(jīng)典誦讀的心得體會(huì),。

首先,人文經(jīng)典誦讀讓我感受到了深刻的思想力量,。人類智慧的結(jié)晶,,融入了各個(gè)經(jīng)典之中。當(dāng)我們誦讀人文經(jīng)典時(shí),,會(huì)發(fā)現(xiàn)其中包含了許多深刻的思想觀念。比如《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦悅乎”,,告訴我們學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)努力不懈;《道德經(jīng)》中的“養(yǎng)之,、亡之,,而不可得,焉可得而養(yǎng)之”,,告訴我們要順應(yīng)自然,,遵循道德。這些經(jīng)典中的哲理,,如同一顆顆點(diǎn)亮我們心靈的明燈,,指引我們的思維,并在實(shí)踐中用來(lái)指引自己的行動(dòng)。每一次誦讀,,都讓我受益良多,。

其次,人文經(jīng)典誦讀讓我感受到了文化的傳承,。經(jīng)典是一種文化的傳承,,是前人留給我們的精神財(cái)富。通過(guò)誦讀人文經(jīng)典,,我們能夠了解到古人的智慧和文化,。比如我們課堂上常常誦讀的唐詩(shī)宋詞,讓我們感受到了唐宋時(shí)期文人的情感表達(dá)和藝術(shù)才華,。誦讀《紅樓夢(mèng)》,,我們能夠品味到清代文人對(duì)家庭、愛情和社會(huì)的思考,。誦讀人文經(jīng)典不僅可以加深對(duì)古人文化的理解,,也可以在誦讀中感受到自己的文化歸屬感。

此外,,人文經(jīng)典誦讀讓我感受到了藝術(shù)的美感,。人文經(jīng)典詩(shī)文之美,可以讓我們?cè)谡b讀的過(guò)程中領(lǐng)略到藝術(shù)的美感,。比如誦讀白居易《長(zhǎng)恨歌》,,其中的意境與情感融入到每一個(gè)字句之中,讓人悠然而生出情緒波動(dòng),。而誦讀杜甫的《登高》時(shí),,能夠感受到自然的壯麗和浩渺。人文經(jīng)典中的藝術(shù)美感不僅可以提升我們的審美水平,,還可以陶冶我們的情操,,讓我們更加懂得欣賞美。

最后,,人文經(jīng)典誦讀讓我感受到了心靈的凈化,。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,我常常感到心中平靜而清明,。經(jīng)典思想的溫和語(yǔ)言,,伴隨著自己的吟誦聲,不僅可以帶給我心靈的慰藉,,更能夠沉淀心境,,使得內(nèi)心得以獲得片刻的安寧。作為一個(gè)大學(xué)生,,面對(duì)生活的壓力和挑戰(zhàn),,我常常通過(guò)誦讀人文經(jīng)典來(lái)減壓和調(diào)節(jié)情緒,。人文經(jīng)典的力量是無(wú)窮的,讓我能夠在喧鬧的世界中尋找到自己的內(nèi)心凈土,。

總之,,人文經(jīng)典誦讀給我?guī)?lái)了思想的啟發(fā)、文化的傳承,、藝術(shù)的美感和心靈的凈化,。通過(guò)誦讀經(jīng)典,我喜歡進(jìn)入一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂的世界,,與古人對(duì)話,,與智慧相會(huì)。我相信,,人文經(jīng)典誦讀的力量是巨大而寶貴的,,它能夠?yàn)槲业娜松鷰?lái)無(wú)盡的智慧和能量。讓我們一起走進(jìn)經(jīng)典的殿堂,,牢記歷史的智慧,,傳承人文的精神。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇四

醫(yī)學(xué)經(jīng)典是醫(yī)學(xué)教育中必不可少的一部分,,它擔(dān)負(fù)著傳承醫(yī)學(xué)知識(shí),、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)思維的重要使命。醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀是一種特殊的學(xué)習(xí)方式,,通過(guò)誦讀經(jīng)典文獻(xiàn),,我們能夠更好地理解醫(yī)學(xué)知識(shí)的深層含義,感悟醫(yī)學(xué)精神的真諦,。在我長(zhǎng)期的醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀過(guò)程中,,我積累了許多心得體會(huì),其中有些值得分享,。

首先,,醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀讓我深刻認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)的偉大。經(jīng)典文獻(xiàn)中記錄著數(shù)不盡的醫(yī)學(xué)故事和醫(yī)生們的智慧結(jié)晶,,這些故事不僅是醫(yī)學(xué)知識(shí)的源泉,,也是醫(yī)學(xué)精神的典范。從中,,我看到了醫(yī)生的偉大和崇高,。他們用自己的醫(yī)術(shù)救治患者,,用自己的知識(shí)普及醫(yī)學(xué),,用自己的奉獻(xiàn)精神感化每一個(gè)人。他們忘我地工作,,無(wú)私地奉獻(xiàn),,無(wú)論是在臨床一線還是醫(yī)學(xué)研究中,,他們都是醫(yī)學(xué)的巨人,他們的精神是我們學(xué)習(xí)的楷模,。

其次,,醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀讓我體驗(yàn)到了知識(shí)的力量。經(jīng)典文獻(xiàn)中蘊(yùn)含了豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí),,通過(guò)反復(fù)誦讀,,我能夠不斷加深對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的理解和記憶。有時(shí)候,,在不經(jīng)意間遇到一位病患,,僅憑經(jīng)典誦讀中學(xué)到的知識(shí),我便能夠給予正確的治療方案,。這樣的體驗(yàn)讓我深信,,知識(shí)的力量是強(qiáng)大而神奇的,只有不斷學(xué)習(xí)和誦讀,,才能夠?qū)⑦@種力量發(fā)揮到極致,。

再次,醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀讓我感受到了醫(yī)學(xué)思維的重要性,。經(jīng)典文獻(xiàn)不僅僅是醫(yī)學(xué)知識(shí)的堆砌,,更是一種學(xué)以致用的思維方式。通過(guò)分析經(jīng)典文獻(xiàn)中的案例和問(wèn)題,,我逐漸培養(yǎng)了思考問(wèn)題,、解決問(wèn)題的能力。這種思維方式在實(shí)際醫(yī)療中非常重要,,它讓我能夠迅速找到病因和治療方法,,為患者提供準(zhǔn)確的幫助。醫(yī)學(xué)思維的養(yǎng)成需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和訓(xùn)練,,而醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀正是一個(gè)非常有效的途徑,。

此外,醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀還讓我明白了醫(yī)學(xué)教育的本質(zhì),。醫(yī)學(xué)經(jīng)典作為醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分,,它注重的是學(xué)員的主動(dòng)參與和深入思考。經(jīng)典誦讀不僅是醫(yī)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),,更是一種溝通和交流的方式,。在討論誦讀內(nèi)容中,我與同學(xué)們互相啟發(fā),,互相補(bǔ)充,,不斷提高自己的認(rèn)識(shí)和見解。通過(guò)與他人的交流和碰撞,,我不僅擴(kuò)展了自己的視野,,也深化了對(duì)醫(yī)學(xué)的理解,。

綜上所述,醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀讓我領(lǐng)略到了醫(yī)學(xué)的偉大,,體驗(yàn)到了知識(shí)的力量,,感受到了醫(yī)學(xué)思維的重要性,明白了醫(yī)學(xué)教育的本質(zhì),。通過(guò)這種學(xué)習(xí)方式,,我不僅加深了對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的理解,也培養(yǎng)了正確的醫(yī)學(xué)思維方式,。未來(lái),,我將繼續(xù)堅(jiān)持醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀,為成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生而努力,。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇五

里鉆出來(lái),,露出殘暴的笑顏。

小兔波波有一個(gè)習(xí)慣,,就是愛好躺著看書,。一天,波波坐在樹樁邊津津樂(lè)道的看書,,可過(guò)了一會(huì)兒又躺下了,,正好山羊伯伯經(jīng)由說(shuō):“波波,你不要躺著看書,,應(yīng)當(dāng)坐起來(lái),,這樣對(duì)眼睛不好的?!辈úㄟB忙坐起來(lái),,看起它的書來(lái)。

過(guò)了一會(huì)兒,,天慢慢暗下來(lái)了,,小兔波波不回家,還坐在那里看書,。這時(shí)波波的好友人yy來(lái)了說(shuō):“波波,,天都這么黑了,你怎么可以在這樣的光芒下看書,,快點(diǎn)回家吧,!

匆匆的時(shí)光一長(zhǎng),小兔波波感到眼睛含混了,,最后帶上了眼鏡,。它好懊悔呀!

坐著螃蟹船動(dòng)身,,到了一個(gè)小島邊我思故我在,。。爸爸一共釣了兩條魚,,一條是小丑魚,,一條是石斑魚,導(dǎo)游說(shuō)小丑魚要放生,,石斑魚最好吃了,。

釣完魚,我們?cè)偻娓?。我們先穿上救生衣,,再戴上面具和呼吸器,我趕在爸爸媽媽前下了水,。一到水里,,我就喝了口水,好咸,!不外立刻就驚呆了,,海里的魚真多啊,!我心里想:魚看起來(lái)那么多,,釣起來(lái)怎么那么難,這里的魚真狡詐,!魚的色彩有良多,,紅橙黃綠青藍(lán)紫都有,還有的是彩色,,五彩繽紛,,漂亮極了朵朵云。,,同樣色彩斑斕的還有珊瑚和??芸?,導(dǎo)游說(shuō)吃飯時(shí)間到了,,還說(shuō)已經(jīng)有15分鐘了,可我認(rèn)為最多只有5分鐘,,我被大海的魅力深深地吸引住了,。

我信任來(lái)日會(huì)玩的更開心,因?yàn)槊魈煲ネ嫔顫摿恕?/p>

中國(guó)儒家文明的形象代言人曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò):有所激有所逼而成者居其半,。無(wú)數(shù)勝利的事實(shí)表明曾國(guó)藩觀點(diǎn)的準(zhǔn)確,。

在上學(xué)期開學(xué)儀式上,我也試著提出曾國(guó)藩的觀點(diǎn)并依照他的觀點(diǎn)出臺(tái)了一些教改教研的舉動(dòng),。一學(xué)期下來(lái),,確切收到了一些功效,,一是學(xué)校“三風(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變,,尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變,;二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高;三是中考高分人數(shù)有了不小的提高,,尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍,;四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見的變化,校園文化氣氛日漸濃重,。

一個(gè)學(xué)期下來(lái),,教導(dǎo)主管部分及社會(huì)各界給予了必定的確定。作為校長(zhǎng),,面對(duì)從前半年來(lái)取得的成就跟產(chǎn)生的變更,,我心坎堅(jiān)持著非常的蘇醒——千萬(wàn)不能自豪,千萬(wàn)不能沾沾自喜,。同時(shí),,我也曉得,信念比黃金更可貴,,這些成績(jī)的獲得,。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇六

近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典,通過(guò)學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證,,也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量,。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言,,還有貼近生活的人、事,,以及一些膾炙人口的著作選讀,。其中如“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,,大家早已耳熟能詳,,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易,;半絲半縷,,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓我們更容易理解,,方便記憶,,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,,《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒,。兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》中“仁愛”的核心思想,,始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,,所向往,。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),,從沒有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊,。

《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活,。作為教師,假如我們能感受到這些,,那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言,,肯定會(huì)是一名快樂(lè)而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,,平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透,。面對(duì)不同的學(xué)生,我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài),。

就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛人”,、“知識(shí)”。關(guān)愛別人,,就是仁,,了解別人,就是智,。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),,對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài),正確地引導(dǎo),,相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,,只是遲早而已。

國(guó)學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的.哲理和處事做人的道理,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),,也在潛移默化地塑造著我們的思想,、行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們,,讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng),。

二年級(jí)暑假時(shí),爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,,剛開始時(shí),,讀起來(lái)朗朗上口,覺得挺好玩,,可爸爸要求我背誦下來(lái),,這可真有點(diǎn)難為我了,在爸爸的堅(jiān)持下,,慢慢的,,每天背幾段,一個(gè)暑假,,我終于全部背下來(lái)了,,經(jīng)過(guò)爸爸的耐心講解,我還真明白了很多道理呢,,這個(gè)暑假收獲可真不少,。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上,我一口氣背下《弟子規(guī)》,,同學(xué)們被我字正腔圓,、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng),,贏得一陣陣掌聲,。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。

首孝悌,。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母,,愛護(hù)自己的兄弟姐妹,還說(shuō)一個(gè)人如果連這些基本的都做不到,,他怎么可能去尊敬,、愛護(hù)別人呢?爸爸也時(shí)常以這句話來(lái)教育我,,正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,,我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬,,每逢奶奶過(guò)生日時(shí),,我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物,,使?fàn)敔敗⒛棠谈吲d得合不攏嘴,。平常早晨上學(xué)前,,我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問(wèn)好,,然后再高高興興上學(xué)去,。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好,同學(xué)間過(guò)生日時(shí),,我們相互間還上門祝賀,。

次謹(jǐn)信。書上解釋說(shuō),,其次說(shuō)話要謹(jǐn)慎,,為人要誠(chéng)信。要求做人說(shuō)話要講究方法,,不要冒然隨便亂講,,弄不好會(huì)傷害到別人,,甚至好事變成壞事,,這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要,平時(shí)我總好講話,,守不住口,,今后需要多加注意。為人要講信,,平時(shí)凡借了別人的錢物,,我就會(huì)即時(shí)歸還。

還有很多諸如“身有傷,,貽親憂,。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí),,會(huì)用《弟子規(guī)》上話來(lái)告訴我,,這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的??吹阶謱懙牟缓?,也總會(huì)說(shuō)字不敬,心先病,,你態(tài)度不端正,,不恭敬,當(dāng)然字就寫不好,。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇七

第一段:引言(200字),。

醫(yī)學(xué)經(jīng)典在中國(guó)醫(yī)學(xué)教育中具有重要地位,不僅僅是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)專業(yè)人才的基礎(chǔ)教材,更是醫(yī)學(xué)生乃至醫(yī)生人生觀,、價(jià)值觀的重要來(lái)源之一,。在醫(yī)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)過(guò)程中,誦讀經(jīng)典是一種常見的方式,,它能夠增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生對(duì)古代醫(yī)學(xué)文化的理解,,提升其專業(yè)素養(yǎng)。本文將從醫(yī)學(xué)經(jīng)典的重要性,、誦讀經(jīng)典的意義和效果以及自己在醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀中的體會(huì)與感悟三個(gè)方面展開論述,。

第二段:醫(yī)學(xué)經(jīng)典的重要性(200字)。

醫(yī)學(xué)經(jīng)典具有深厚的歷史積淀,,是幾千年的醫(yī)學(xué)智慧結(jié)晶,。它不僅包含了豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí),還蘊(yùn)含了醫(yī)學(xué)倫理,、醫(yī)學(xué)觀念等方面的財(cái)富,。對(duì)于醫(yī)學(xué)生而言,學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)經(jīng)典有助于擴(kuò)寬知識(shí)面,,培養(yǎng)扎實(shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ),。此外,醫(yī)學(xué)經(jīng)典也是醫(yī)學(xué)思想的重要來(lái)源,,通過(guò)誦讀經(jīng)典,,我們可以深入領(lǐng)會(huì)醫(yī)學(xué)的本質(zhì),加深對(duì)醫(yī)學(xué)使命和責(zé)任的理解,。

第三段:誦讀經(jīng)典的意義和效果(300字),。

誦讀經(jīng)典是一種對(duì)古文化的傳承和弘揚(yáng),它能夠激發(fā)醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,提高學(xué)習(xí)效果,。首先,誦讀經(jīng)典需要反復(fù)閱讀和默讀,,這種反復(fù)過(guò)程可以增強(qiáng)記憶力和理解力,,有助于醫(yī)學(xué)知識(shí)的牢固掌握。其次,,誦讀經(jīng)典也是一種鍛煉自己語(yǔ)言表達(dá)能力和演講能力的方式,,通過(guò)大聲朗讀經(jīng)典,我們可以提高口才,,并且培養(yǎng)自信心,。此外,誦讀經(jīng)典還能夠拓寬視野,,增長(zhǎng)見聞,,對(duì)于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣也有積極作用,。

作為一名醫(yī)學(xué)生,我積極參與了醫(yī)學(xué)經(jīng)典的誦讀活動(dòng),,并從中受益匪淺,。在誦讀的過(guò)程中,我深深感受到了醫(yī)學(xué)經(jīng)典的智慧和價(jià)值,,更加明確了自己作為醫(yī)學(xué)生的責(zé)任和使命,。通過(guò)誦讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》等經(jīng)典著作,,我深入了解了中醫(yī)與中醫(yī)藥的理論基礎(chǔ),,也拓寬了自己的學(xué)術(shù)視野。此外,,在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,,我培養(yǎng)了不斷追求進(jìn)步的學(xué)習(xí)動(dòng)力和不斷超越自我的精神。

第五段:結(jié)尾(200字),。

醫(yī)學(xué)經(jīng)典的誦讀是一種學(xué)習(xí)方法,,也是一種精神寄托。通過(guò)誦讀經(jīng)典,,我們不僅汲取醫(yī)學(xué)智慧,,更在實(shí)踐中踐行醫(yī)學(xué)精神。醫(yī)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)與誦讀是醫(yī)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中重要的一環(huán),,它不僅可以提高醫(yī)學(xué)知識(shí)的掌握,,更能夠培養(yǎng)全面發(fā)展的醫(yī)學(xué)人才,。因此,,我們應(yīng)當(dāng)珍惜這一機(jī)會(huì),努力誦讀醫(yī)學(xué)經(jīng)典,,以期更好地為人民健康服務(wù),。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇八

古人云,“讀萬(wàn)卷書,,行萬(wàn)里路,。”閱讀經(jīng)典是人類文明發(fā)展過(guò)程中不可或缺的一部分,。而古文經(jīng)典更是我們中華民族的瑰寶,,在歷史長(zhǎng)河中留下了豐富多彩的篇章。在過(guò)去的學(xué)生時(shí)代,,我也曾經(jīng)歷過(guò)古文誦讀的階段,。這段時(shí)光既讓我對(duì)古人的睿智和才情贊嘆不已,也讓我體驗(yàn)到了誦讀古文的沉浸之美,。通過(guò)誦讀和體會(huì)古文經(jīng)典,,我不僅欣賞到了其中的情感與智慧,,也得到了自身的成長(zhǎng)與啟示。

第二段:誦讀培養(yǎng)審美情趣,。

古文經(jīng)典作為中華文化寶庫(kù)中的精華,,不僅反映了先賢們豐富的思想和才華,也培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣,。我曾經(jīng)讀過(guò)《大學(xué)》,、《論語(yǔ)》等經(jīng)典著作中的一些篇章。這些篇章以簡(jiǎn)潔明快的筆觸,,抒發(fā)了古人對(duì)于道德倫理的看法,,展現(xiàn)了他們高尚的人格風(fēng)范。通過(guò)反復(fù)誦讀,,我逐漸領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的深層次內(nèi)涵,。這種飽含哲理的文字可以使人陶冶情操,提高品味,,培養(yǎng)出獨(dú)特的審美眼光,。

第三段:誦讀錘煉語(yǔ)言表達(dá)能力。

古文經(jīng)典的語(yǔ)言優(yōu)美而精練,,讓人印象深刻,。通過(guò)誦讀古文,我覺得自己的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了極大的提升,。在誦讀過(guò)程中,,我要反復(fù)推敲每個(gè)字詞的含義,并思考作者的用詞和句法結(jié)構(gòu),。通過(guò)與古人對(duì)話,,我學(xué)會(huì)了如何理清思路,合理運(yùn)用詞語(yǔ),,使自己的表達(dá)更加準(zhǔn)確和優(yōu)雅,。這種語(yǔ)言鍛煉不僅使我在寫作和演講中更加自如,也讓我對(duì)文字的力量有了更深的理解和認(rèn)知,。

第四段:誦讀傳承中華文化,。

詩(shī)經(jīng)、論語(yǔ),、道德經(jīng)等古文經(jīng)典是中華文化的傳統(tǒng)瑰寶,,承載著豐厚的歷史與文化底蘊(yùn)。通過(guò)誦讀和體會(huì)古文經(jīng)典,,我不僅欣賞到了其美感和智慧,,也讓我對(duì)中華文化有了更深的認(rèn)同和熱愛。這些經(jīng)典著作記錄了社會(huì)風(fēng)貌,,道德標(biāo)準(zhǔn)和智慧經(jīng)驗(yàn),,是中華民族幾千年文明積淀的結(jié)晶,。通過(guò)誦讀,我能夠?qū)⑦@些文化的精粹傳承下去,,感受到中華民族博大精深的文化底蘊(yùn),。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

古文經(jīng)典的誦讀是一種美好的體驗(yàn),,讓我領(lǐng)略到了人類智慧的輝煌和文化的博大,。通過(guò)古文經(jīng)典,我提升了審美情趣,,改善了語(yǔ)言表達(dá),,也進(jìn)一步了解了中華民族的傳統(tǒng)文化。在當(dāng)今時(shí)代,,尊重和弘揚(yáng)中華文化,,發(fā)掘和傳承中華民族的精髓意義重大。因此,,我將繼續(xù)保持對(duì)古文經(jīng)典的學(xué)習(xí)和誦讀,,為中華民族的傳統(tǒng)與文化做出自己的貢獻(xiàn)。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇九

20xx年九月開學(xué),,學(xué)校要求每位教師要參加國(guó)學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),。我們有幸聆聽許多教授的經(jīng)典言論,真的是受益匪淺,。

身坐于電腦前,,面對(duì)有名的教師的當(dāng)面講解,猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中,,忽聽幽幽仙樂(lè),,再聞四溢茗香,聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的,。那情那景,,仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流,。

記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》,,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,首先要從自身做起,。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心,,包容之心,善待自己也善待他人,。與人為善,,也與己為善。

在這些老師的課堂上沒有壓力,、沒有煩惱,,更沒有煩冗的作業(yè),。他們的課是生動(dòng)的,是有色彩的,,是情景交融的,。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí),老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門檻兒,,如果我們天天踩,,門檻兒過(guò)不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說(shuō)的話,,我以此來(lái)教育自己的學(xué)生,。學(xué)生從此不再踩門檻兒,不僅如此,,他們看見別的小朋友踩門檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩,。這在我記憶中是印象最深的一次。

在隨后的日子里,,老師還教了《笠翁對(duì)韻》,、《論語(yǔ)》、《朱子家訓(xùn)》,、《禮運(yùn)大同篇》,、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的誦讀,,我的記憶力,、樂(lè)感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽到別人跟我說(shuō)我記憶力真好,,我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí),,我真高興,我深知這都是在老師的教導(dǎo)下,,學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果,。

現(xiàn)在我的女兒也越來(lái)越懂事,知道孝順父母,,三八婦女節(jié)的那天,,她放學(xué)回來(lái)后跟我說(shuō):“今天是媽媽的節(jié)日,她每天上班很辛苦,,我?guī)退聪茨_吧,。”我很感動(dòng),?!兜茏右?guī)》教我們“見人善即思齊”,想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了,以后一定要多注意,。

近來(lái),,不知該說(shuō)是我陪女兒學(xué)習(xí),還是女兒在陪我學(xué)習(xí),?!凹议L(zhǎng)來(lái)補(bǔ)課,孩子來(lái)學(xué)習(xí)”,,這是老師們常說(shuō)的一句話?,F(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí),,不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系,,也讓我懂得了許多為人處事的道理。

雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,,有一段時(shí)間我因工作的原因沒堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí),,落下的功課,自己很懊惱,。工作順利些,,我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。

“飲其流者懷其源,,學(xué)其成時(shí)念吾師”,,老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo),,是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境,,讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇十

時(shí)間過(guò)得真快,,不知不覺間又到了期末,,回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況,收獲很大,,不足也很多,,現(xiàn)將誦讀心得體會(huì)如下。

1,、本學(xué)期讀經(jīng)時(shí)間有所調(diào)整,,從以前的每課前讀十分鐘,改為一周讀三堂課,,星期一和星期五的第五節(jié),,星期三的早讀課,。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時(shí)間,缺點(diǎn)是孩子們似乎讀得不夠多,,而且遺忘較快,,得不到及時(shí)的鞏固,。但即便如此,讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的,。

2,、每節(jié)課,,我采用多種形式的朗讀,如:教讀,,齊讀,,分小組讀,,分男女讀,,抽讀,領(lǐng)讀,,賽讀等,。孩子們尤其喜歡教讀,,喜歡自己當(dāng)小老師,,他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后,都積極來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)老師教其他的孩子,。在讀經(jīng)的過(guò)程中,,他們感受到了讀書的快樂(lè),感受到了被別人需要的幸福,,感受到了成功的體驗(yàn),。特別是學(xué)困生,通過(guò)讀經(jīng)覺得其實(shí)讀書并不是一件困難的事情,,從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心,。在孩子們讀的時(shí)候,我也常常跟著他們一起讀,。這學(xué)期,,我們班把《論語(yǔ)》讀完了,現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》,。

3,、除了在指定的課堂上讀,我還在家長(zhǎng)會(huì)上向家長(zhǎng)們宣傳誦讀經(jīng)典的好處,讓家長(zhǎng)督促自己的孩子多讀書,。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè),,讓孩子們時(shí)時(shí)不忘經(jīng)典。

1,、我的思想轉(zhuǎn)變了,。

為人師表十多年,我常常感慨自己碌碌無(wú)為,、平庸茫然,,缺少教書育人的幸福感。有時(shí)出去學(xué)習(xí),,發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了,,為什么會(huì)這樣?就是讀書少了,,我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己,,光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水,,必須自己得有一眼源源不斷的泉水,,所謂“腹有讀書氣自華”,國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃,,不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召去讀,,更應(yīng)該主動(dòng)地自覺地去讀。所以,,我的思想轉(zhuǎn)變了,,我開始讀了。

2,、經(jīng)典教人誠(chéng)信豁達(dá),。

“己所不欲,勿施于人”,,“人而無(wú)信,,不知其可也”,“知之為知之,,不知為不知,,是知也”,“見賢思齊焉,,見不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語(yǔ)》名句,,多得數(shù)不勝數(shù)。以前,,我常常怨天尤人,,常常憤世嫉俗,,讀經(jīng)以后,我的心態(tài)平和了,,遇到事情常常站在對(duì)方的立場(chǎng)去想一想,,常常先反思自己不對(duì)的地方,。而學(xué)生們?cè)谖业难劾镆沧兊每蓯鄱嗔?,我也不再像以前那樣過(guò)分的急躁和過(guò)分的恨鐵不成鋼了。

3,、學(xué)生是最大受益者,。

學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)固然重要,而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要,,既鍛煉了他們的記憶力,,又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法,,潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實(shí),,如果長(zhǎng)此以往,將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁,、貪圖享受的不良品質(zhì),。經(jīng)典教人孝順,教人平和,,教人勤勞,,教人惜時(shí),教人仁義,,教人禮儀,,教人誠(chéng)信,這些,,正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的,。

4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了,。

我們班有幾個(gè)特別的調(diào)皮的男生,,如:鄧君潔、陳鑫,、范俊溢,、巫恩藍(lán),他們性格魯莽沖動(dòng),,暴躁易怒,,有的愛動(dòng)手,愛爆粗口,,有的不愛學(xué)習(xí),,不守紀(jì)律,,不愛勞動(dòng)。通過(guò)兩期的經(jīng)典誦讀,,他們也改變了,,即使有沖動(dòng)和懶惰的時(shí)候,稍用一些經(jīng)典名句提醒,,特別是“己所不欲,,勿施于人”等,他們也會(huì)自覺收斂,,自感慚愧,。像鄧君潔,以前從來(lái)都不會(huì)好好做作業(yè),,寫作文那些全是敷衍,,字?jǐn)?shù)從來(lái)不夠,這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了,,字也寫好了,,以前特別愛打架惹事生非,現(xiàn)在竟然開始主動(dòng)承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的佩戴工作了,,陳鑫以前最愛沖動(dòng),,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)怒發(fā)狂,現(xiàn)在都彬彬有禮,,學(xué)會(huì)寬以待人了,,范俊溢主動(dòng)地愛學(xué)習(xí)了,服裝也變得整潔多了,,巫恩藍(lán)以前很懶惰,,現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的.老師搬辦公室的過(guò)程中,我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色,,非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作,,不僅是這一次,只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙,,他們總是毫無(wú)怨言地?zé)o私奉獻(xiàn),,還主動(dòng)幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除,,他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂(lè)的事,,而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運(yùn)動(dòng)會(huì)中,,我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價(jià)值,,體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏,、永不放棄,、奮勇爭(zhēng)先的精神,,創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡,最終獲得了團(tuán)體總分第一名的好成績(jī),。我始終覺得,,作為一個(gè)老師,既要教書,,又要育人,。而且,教會(huì)學(xué)生做人比考得一時(shí)的高分更為重要,,分?jǐn)?shù)是暫時(shí)的,,人格是一輩子的,。同時(shí),,既然有完善的人格,,那么,,他必定會(huì)懂得努力去學(xué)習(xí)。

雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多,,但也有不足之處,,就是讀的時(shí)間還不夠多,,不夠連續(xù),容易遺忘,,讀的內(nèi)容也不夠多,,讀得較慢,課外閱讀雖然布置了,,但落實(shí)得不夠好,。因此,要讀得多和讀得快,,就是將來(lái)我應(yīng)該思考和實(shí)踐的方向,。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇十一

過(guò)一些歷史書籍,便了解了一些歷史人物,。向來(lái),,我對(duì)這些歷史人物都充滿了好奇心,心想,,那么多的古人都被歷史湮沒了,,如果他們沒有一些與眾不同的地方,何以會(huì)成為歷史名人,,然后被載人史冊(cè)?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了,,于是就發(fā)現(xiàn),他們真還是各有各的不同,?;蛘呃硐胱非蟛煌?,或者所建功業(yè)不同,或者是品格不同,,或者是人生的態(tài)度不同,。

曾經(jīng),我很迷惑,,有人稱贊老莊的逍遙,,可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著,可也有人稱贊蘇軾的灑脫,。他們的是是非非,,究竟該如何評(píng)判呢?就拿莊子來(lái)說(shuō)吧,是個(gè)地地道道看破紅塵的人,,他學(xué)問(wèn)淵博,,思想深遠(yuǎn),有著很高的名望,,就連楚王都慕名遣使請(qǐng)他為相,。可是,,他對(duì)來(lái)使說(shuō),,他寧愿一生在濮水垂釣,看魚兒在水中自由自在地游弋,,哪怕窮困潦倒,,也不會(huì)去做相國(guó)。

而孔子呢?恰恰相反,,明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會(huì)被人采納,,卻還要帶著一群弟子邊行邊乞,周游列國(guó),,苦口婆心地去游說(shuō)各國(guó)諸侯,,讓他們停止?fàn)帒?zhàn),要為民施仁術(shù),。一個(gè)崇尚自然,,一個(gè)熱衷政治,可他們都是人們20__多年來(lái)不可忘懷的名人,,你說(shuō),,這是為什么?其實(shí),不用多想就有了答案:人各有志,。當(dāng)一個(gè)人有了自己的志向追求的時(shí)候,,他就會(huì)投入全部的情感,甚至獨(dú)鐘于此,。

看看杜甫吧,,他青年時(shí)就趕赴長(zhǎng)安,,希望能一展自己的才華,被朝廷重用,,然后“至君堯舜上,,再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志,,沒有能真正獲得過(guò)一次報(bào)效朝廷的好機(jī)會(huì),。但是,他的政治抱負(fù)從未因此而衰減,。自己在戰(zhàn)亂中逃亡,,而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓,于是,,寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪,,屋漏無(wú)干處,卻還幻想“安得廣廈千萬(wàn)間,,大庇天下寒士俱歡顏”,。

這就是杜甫,他心中只有國(guó)家與人民,,所以無(wú)論他自己在怎樣的生活環(huán)境,他都在憂國(guó)憂民,??纯催@些古代名人,他們因?yàn)樽约喝松兄?,便一生為之傾情,。那么,對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的那些沉迷于某事物者,,我們就不要把他們想象成異類了,,無(wú)論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工,還是肢殘也不離開講臺(tái)的趙世術(shù),,前者不以自己的工作為卑,,反為做飯掃地投入了真情,后者不認(rèn)為自己行動(dòng)不便,,只因?yàn)樗麑?duì)孩子們情有獨(dú)鐘,。

既然鐘情于物的人就會(huì)留名青史,而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌,。如果我們也希望自己在世上能留下點(diǎn)什么,,那么,選好對(duì)象,,鐘情于它吧,。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇十二

古人云:“經(jīng)典越讀越新”,。在幼兒教育中,經(jīng)典誦讀被認(rèn)為是一種重要的培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言,、思維和文化素養(yǎng)的方式,。作為幼兒教育工作者,我深深意識(shí)到經(jīng)典誦讀的重要性,,并從中獲得了許多心得體會(huì),。下面我將分五段分享我對(duì)幼兒經(jīng)典誦讀的心得。

首先,,經(jīng)典誦讀能夠培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言能力,。經(jīng)典具有每個(gè)字都精煉的特點(diǎn),通過(guò)反復(fù)誦讀經(jīng)典,,幼兒可以學(xué)習(xí)到優(yōu)美,、準(zhǔn)確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)調(diào),。例如,,經(jīng)典故事《三個(gè)和尚》中的句子:“日出東南隅,日落西北隅,?!庇煤?jiǎn)單明了的語(yǔ)言表達(dá)了太陽(yáng)的運(yùn)行規(guī)律,經(jīng)典誦讀讓幼兒在愉悅學(xué)習(xí)中獲得正確的表達(dá)方式,。同時(shí),,經(jīng)典誦讀也可以增加幼兒對(duì)詞匯的理解和記憶,豐富兒童的詞匯量,,提高詞匯的運(yùn)用能力,。

其次,經(jīng)典誦讀有助于培養(yǎng)幼兒的思維能力,。經(jīng)典中蘊(yùn)含的深層次思考和寓意,,可以引導(dǎo)幼兒思考人生價(jià)值觀、道德觀念等問(wèn)題,。例如,,兒童經(jīng)典《小狗錢錢》通過(guò)小狗辛勤工作最后換來(lái)夢(mèng)想的故事,教會(huì)了幼兒積極向上的人生態(tài)度和勤勞踏實(shí)的價(jià)值觀念,。通過(guò)經(jīng)典誦讀,,幼兒可以鍛煉自己的邏輯思維和批判性思維,培養(yǎng)自己的判斷,、分析和解決問(wèn)題的能力,。

第三,經(jīng)典誦讀有助于培養(yǎng)幼兒的情感教育。經(jīng)典中的情感因素能夠讓幼兒有共鳴和情感表達(dá)需求,,對(duì)幼兒的情感發(fā)展起到重要作用,。例如,經(jīng)典童話《青蛙王子》通過(guò)講述王子因美麗公主的吻而變成王子的故事,,讓幼兒感受到了愛的力量和美好的情感體驗(yàn),。經(jīng)典誦讀可以幫助幼兒理解自我情感和他人情感,培養(yǎng)幼兒的同理心,、合作意識(shí)和情感表達(dá)能力,。

第四,經(jīng)典誦讀能夠提高幼兒的文化素養(yǎng),。經(jīng)典是中華文化的瑰寶,,通過(guò)經(jīng)典誦讀,幼兒可以接觸到傳統(tǒng)文化的精髓,。例如,,古詩(shī)《登鸛雀樓》中的句子:“白日依山盡,黃河入海流,?!弊層變焊惺艿搅俗匀唤绲膲衙谰吧蜌v史的厚重感。經(jīng)典誦讀可以幫助幼兒了解傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀念,、道德規(guī)范和審美情趣,,提高幼兒的文化品味和文化素養(yǎng)。

最后,,經(jīng)典誦讀是一種愉悅的學(xué)習(xí)方式,。傳統(tǒng)的教育往往讓幼兒感到枯燥乏味,而經(jīng)典誦讀則能讓幼兒在歡樂(lè)中學(xué)習(xí),,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。經(jīng)典中的故事情節(jié)和鮮活的形象讓幼兒著迷,,他們可以在愉悅的氛圍中享受閱讀的樂(lè)趣,。

綜上所述,經(jīng)典誦讀在幼兒教育中起到了重要的作用,。通過(guò)經(jīng)典誦讀,,幼兒可以培養(yǎng)語(yǔ)言能力、思維能力和情感教育,,并且提高了他們的文化素養(yǎng),。同時(shí),經(jīng)典誦讀也是一種愉悅的學(xué)習(xí)方式,,幫助幼兒享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,。作為幼兒教育工作者,我將繼續(xù)利用經(jīng)典誦讀來(lái)引導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展,讓他們?cè)谡b讀的世界中茁壯成長(zhǎng),。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇十三

作為一種傳統(tǒng)教育形式,,經(jīng)典誦讀在師生間一直扮演著重要角色。它不僅有助于增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和藝術(shù)欣賞能力,,還能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和道德修養(yǎng),。在過(guò)去的誦讀過(guò)程中,我深深體會(huì)到了經(jīng)典誦讀的魅力和價(jià)值,。本文將從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā),,分析這種教育方式對(duì)師生共同的影響,并展望未來(lái)師生經(jīng)典誦讀的發(fā)展趨勢(shì),。

首先,,經(jīng)典誦讀對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力有著明顯的促進(jìn)作用。通過(guò)反復(fù)練習(xí)經(jīng)典文章的朗誦,,學(xué)生不僅能夠提高口語(yǔ)表達(dá)能力,,還能夠理解和運(yùn)用經(jīng)典句子的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法。在這個(gè)過(guò)程中,,學(xué)生會(huì)受到鼓舞,,克服語(yǔ)言障礙,大膽表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),。在我的教學(xué)實(shí)踐中,,我經(jīng)常讓學(xué)生背誦一些經(jīng)典詩(shī)歌或段落,利用成語(yǔ)造句,,加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典語(yǔ)言的理解和運(yùn)用,,這不僅使學(xué)生的語(yǔ)言能力得到了提高,而且拓寬了學(xué)生的視野和思維,。

其次,,經(jīng)典誦讀有助于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力。通過(guò)朗誦經(jīng)典作品,,學(xué)生不僅能夠感受到文學(xué)作品所帶來(lái)的美感和情感,,還能夠進(jìn)一步理解作品的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)。尤其是對(duì)于古典詩(shī)歌的誦讀,,不僅可以感受到韻律之美,,還能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。同時(shí),,通過(guò)演繹經(jīng)典作品,,學(xué)生可以更好地理解和傳達(dá)作者的意圖,從而提高他們的文學(xué)鑒賞能力,。在我的課堂上,,我經(jīng)常要求學(xué)生以小組形式朗誦古今經(jīng)典詩(shī)作,不僅讓學(xué)生感受到美的力量,還激發(fā)了他們對(duì)經(jīng)典文學(xué)的興趣和熱愛,。

此外,,經(jīng)典誦讀還有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和道德修養(yǎng)。經(jīng)典作品代表了人類智慧的結(jié)晶,,其中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和人生道理,。通過(guò)背誦和演繹經(jīng)典作品,學(xué)生可以逐漸領(lǐng)悟到其中的深刻意義,,并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)自己的思維能力,。同時(shí),通過(guò)與經(jīng)典文本的接觸,,學(xué)生能夠吸納其中的道德理念和正確價(jià)值觀,,從而修養(yǎng)自身的道德情操。在我的教學(xué)實(shí)踐中,,我經(jīng)常選取一些具有教育意義的經(jīng)典作品,,配以學(xué)生小組討論和反思,使他們從中汲取思想營(yíng)養(yǎng),,加強(qiáng)對(duì)道德規(guī)范的理解和遵守,。

綜上所述,師生經(jīng)典誦讀不僅對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,、藝術(shù)欣賞能力和思維能力有著積極的促進(jìn)作用,,還有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,,師生經(jīng)典誦讀也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展,。未來(lái),在全面培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)的教學(xué)理念下,,師生經(jīng)典誦讀將呈現(xiàn)出更為多樣化和個(gè)性化的特點(diǎn),。例如,可以引入多種藝術(shù)形式,,如音樂(lè),、舞蹈和戲劇,與經(jīng)典文本相結(jié)合,,促進(jìn)學(xué)生在藝術(shù)欣賞中提高自身修養(yǎng)。同時(shí),,可以鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新表達(dá)方式,,通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)手段,如語(yǔ)音識(shí)別軟件和演講視頻,,讓學(xué)生發(fā)揮出自己的創(chuàng)造力和個(gè)性魅力,。總之,師生經(jīng)典誦讀將伴隨著時(shí)代的進(jìn)步而逐步豐富和發(fā)展,,為學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái),。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇十四

弟弟暑假來(lái)玩的時(shí)候,曾跟我討論過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的問(wèn)題,。他的語(yǔ)文成績(jī)不好,,但是又苦于不知道該怎么提高。

他小學(xué)到初中,,可都是北京某高級(jí)私立學(xué)校(一年學(xué)費(fèi)好幾十萬(wàn)貴得讓人咂舌)的好學(xué)生,,這里不說(shuō)學(xué)校名字了,但是他們的語(yǔ)文教學(xué)我真要吐槽一下,。

低年級(jí)集中大量識(shí)字,,以為這樣就能讓孩子快速進(jìn)入獨(dú)立閱讀,可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣,。但是不在閱讀中識(shí)字的弊病很快就暴露無(wú)遺,,孩子作業(yè)中作文中錯(cuò)別字特別多,閱讀興趣也不高,。

弟弟現(xiàn)在語(yǔ)文成績(jī)不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系,。

我當(dāng)然要給他一個(gè)完美的答案:讀《論語(yǔ)》吧。

他問(wèn)我,,為什么要讀《論語(yǔ)》,?他拿著厚厚的書,有點(diǎn)兒迷茫,。

我理解他的`迷茫,。

高考在即,居然讓他讀考試不考的東西,。

可是,,提升語(yǔ)文不是考什么補(bǔ)什么。語(yǔ)文要提升的是整體的語(yǔ)言感受能力,,閱讀理解能力,,閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時(shí)間內(nèi)突破,。

他讀了幾段就扔下不想再讀了,。

焦灼與無(wú)奈。

前段時(shí)間,,他幾次從老家回北京來(lái)考英語(yǔ),。

我們又說(shuō)到讀論語(yǔ)的問(wèn)題。

飯桌上,,他興趣盎然地問(wèn)我:“姐,,你讀了不少論語(yǔ)了,,說(shuō)說(shuō)你的感受,或者你的變化,?!?/p>

我頓時(shí)來(lái)了興致。

前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升,,慎獨(dú)等等,,這里暫時(shí)不表。

另一件事情被我拿出來(lái)證明讀論語(yǔ)促進(jìn)我對(duì)人生的思考,。

一句話,,論語(yǔ),或者是廣而言之,,經(jīng)典,,真的可以在關(guān)鍵時(shí)刻幫你的人生保駕護(hù)航。

讀大學(xué)時(shí),,我并沒有像傳說(shuō)中的大學(xué)綜合征,,迷茫起來(lái),散漫起來(lái),,懶惰下去,。因?yàn)槲矣心繕?biāo)——讀研。

我用很多精力學(xué)習(xí)英語(yǔ)和專業(yè)課,。每天擠圖書館占座位看書,,找自習(xí)教室上自習(xí),上課時(shí)總是坐在第一排聆聽老師教誨……甚至連談戀愛的主要內(nèi)容也就是跟九爸(腦補(bǔ)一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸)牽著手一起上自習(xí)而已,。

但讀研時(shí)卻真迷茫了,。不知道自己該往哪里努力,不清楚今后該做什么,。不想考博,,也不知道該讀什么書。專業(yè)書越讀越覺得沒用,,讀不進(jìn)去,。看著身邊的同學(xué)們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛……直覺不對(duì),,但苦于不知如何突破慣性,。

最終只能埋頭打工,創(chuàng)下一個(gè)假期編寫兩本書的壯觀記錄,??墒悄玫礁遒M(fèi)時(shí)的快樂(lè)特別短暫,把稿費(fèi)揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓,,難道生命就只能用來(lái)浪費(fèi),,難道人在這個(gè)世界走一遭就是為了錢,為了這樣空蕩蕩的感覺,?我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺,。夢(mèng)想破滅后的絕望,冰冷而空虛,。

那時(shí)候如果我能遇到經(jīng)典該多好,!

踏實(shí)篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍,相信我一定會(huì)如今天一樣煥然一新,。相信后來(lái)的人生軌跡必定截然不同,。

現(xiàn)在的我,走過(guò)無(wú)數(shù)曲折彎路,,浪費(fèi)無(wú)數(shù)寶貴光陰,,當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫,,該如何在緊張的生活必需時(shí)間之外,,抽時(shí)間提升自己,讓心念早日達(dá)成,,已經(jīng)成了人生主旋律,。

我的目標(biāo):提升自己,幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海,,盡我所能宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,為中華文化崛起盡一份綿薄之力。

我還給弟弟舉了一個(gè)具體的例子,。

那次巴學(xué)園課外班,,來(lái)了很多試聽的孩子,本來(lái)可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙,,最終敲定要報(bào)名上課再發(fā)課本,。

但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本,人手一冊(cè),,不收費(fèi),。

為什么?

并非我盲目自信,,相信試聽的孩子一定報(bào)名上課,。而是抱著這樣的想法:就算這些孩子不報(bào)名不上課,但只要我們有緣在一起上一次課,,讓他們接觸到傳統(tǒng)文化,,感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥,這就是我的責(zé)任,。他們帶走了課本,,就像帶走了一個(gè)小火星,。或許有的孩子放在一邊不會(huì)再讀,,火星滅了,;但只要有一個(gè)孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅(jiān)持讀下來(lái),再由他傳播到其他孩子,,不就是一種惠及他人嗎,?子曰,己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人,,能近取譬,可謂仁之方也已,。正是這個(gè)道理吧,。

如果能起到這個(gè)效果,印教材的那點(diǎn)費(fèi)用算什么呢,!

弟弟聽了頻頻點(diǎn)頭,。

我說(shuō)快點(diǎn)兒回家讀論語(yǔ)吧。

他說(shuō)高考完了再讀吧,。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語(yǔ),。

但是,就像是誰(shuí)開了個(gè)大玩笑,。

他沒走幾天,,我就得到消息,20xx年的北京高考要考整本論語(yǔ),。

這讓我想起另一個(gè)親人,,暑假時(shí)也來(lái)我家跟我談?wù)撨^(guò)讀經(jīng)典的表姐的孩子,我的小外甥,,也是20xx年參加高考,。

當(dāng)時(shí)我說(shuō)讀經(jīng)典,讀論語(yǔ),,姐姐半開玩笑地對(duì)兒子說(shuō),,聽到了沒有,你小姨讓你回家讀經(jīng)典,。

后來(lái)再問(wèn)時(shí),,小外甥并沒有讀。哪有時(shí)間??!

是啊,哪有時(shí)間??!門門功課都要時(shí)間,,都要精力,甚至都要用金錢,,來(lái)培育它們,。

門門功課。

想一想真的好頭大,。

所以,趁著時(shí)間充裕,,精力旺盛,,小學(xué)生們一定不可以錯(cuò)過(guò)誦讀經(jīng)典的大好時(shí)光!不要等到真的沒有時(shí)間時(shí)才后悔“那時(shí)候我要是……就好了,?!?/p>

當(dāng)然,讀經(jīng)典也不需要那么功利,,為了高考而讀,,為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀,,也容易跑偏,。

讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”,為未來(lái)的生命保駕護(hù)航,,為提升自我,。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇十五

這次有幸參加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí),聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課,,使我受益匪淺,,讀一本好書,能改造一個(gè)人的一生,。一本寫有古人智慧的書,,有古人精神的書,我讀完之后,,感受頗深,。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書!

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富,,題材廣泛,,有名言,古詩(shī)詞,,經(jīng)典故事,,我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀,因?yàn)槊渴坠旁?shī)都有注釋,,文章還配有插圖,,所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,,而且生動(dòng)有趣,更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵,,這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎,?在這本書中,有孔子的“溫故而知新,,可以為師矣,。”教給我學(xué)習(xí)的方法,;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己,;這本書蘊(yùn)含了太多太多,一篇篇文章,,一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫,,這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí),,我還積累了不少的名言,、成語(yǔ),這些對(duì)我們拓寬知識(shí),,提高寫作都有很大幫助,。

在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,,在孩子記憶的黃金時(shí)期,,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓孩子們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng),,讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì),、反芻,用正確的思想指引他們的生活,,帶他們找到幸福生活的真諦,!

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇十六

第一段:引言(200字)。

幼兒經(jīng)典誦讀是一種廣泛應(yīng)用于幼兒教育中的方法,。通過(guò)重復(fù)朗讀經(jīng)典文學(xué)作品,,幼兒可以增加對(duì)語(yǔ)言的理解和認(rèn)知,培養(yǎng)良好的語(yǔ)言表達(dá)能力,。在我長(zhǎng)期的實(shí)踐中,,我深深體會(huì)到幼兒經(jīng)典誦讀的重要性。下面我將分享一些我的心得和體會(huì),。

第二段:提高語(yǔ)言運(yùn)用能力(200字),。

經(jīng)典誦讀對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展起著重要的作用。通過(guò)重復(fù)朗讀經(jīng)典文學(xué)作品,幼兒能夠模仿標(biāo)準(zhǔn)的表達(dá)方式,,學(xué)會(huì)正確的發(fā)音和語(yǔ)調(diào),。他們能夠積累更多的詞匯和表達(dá)方式,提高了語(yǔ)言運(yùn)用能力,。在誦讀中,,我觀察到幼兒的詞匯量擴(kuò)大了,表達(dá)能力也得到了提高,,他們能夠更自信地表達(dá)自己的意思,。

第三段:培養(yǎng)閱讀興趣和理解能力(200字)。

經(jīng)典誦讀不僅僅是單純的朗讀,,更是培養(yǎng)幼兒閱讀興趣和理解能力的有效途徑,。幼兒通過(guò)反復(fù)朗讀經(jīng)典作品,能夠更加深入地理解其中的情節(jié)和故事,,在閱讀中體味到文字的美妙之處。我發(fā)現(xiàn),,在誦讀經(jīng)典兒童文學(xué)作品后,,幼兒對(duì)故事內(nèi)容的理解更加深入,他們能夠從中獲取到自己感興趣的信息,,培養(yǎng)了對(duì)閱讀的興趣,。

第四段:促進(jìn)心理和情感發(fā)展(200字)。

經(jīng)典誦讀是一種有益于幼兒心理和情感發(fā)展的活動(dòng),。通過(guò)朗讀經(jīng)典作品,,幼兒能夠體驗(yàn)到其中的情感,學(xué)會(huì)表達(dá)自己內(nèi)心的感受,。在誦讀中,,我觀察到幼兒的情感表達(dá)能力得到了提升,他們更能夠理解和表達(dá)自己的情感,,積極參與到誦讀活動(dòng)中,。

第五段:綜合發(fā)展的重要手段(200字)。

經(jīng)典誦讀作為一種綜合發(fā)展的重要手段,,能夠促進(jìn)幼兒在語(yǔ)言,、認(rèn)知、閱讀,、心理和情感等方面全面的發(fā)展,。通過(guò)重復(fù)朗讀,幼兒不僅能夠提高語(yǔ)言運(yùn)用能力和培養(yǎng)閱讀興趣,,還可以促進(jìn)他們的思維發(fā)展和情感表達(dá)能力,。我堅(jiān)信經(jīng)典誦讀是一種有效的教育方法,可以幫助幼兒全面成長(zhǎng)。

結(jié)尾(200字),。

通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和觀察,,我深深體會(huì)到幼兒經(jīng)典誦讀在幼兒教育中的重要性。它不僅能提高幼兒的語(yǔ)言運(yùn)用能力,,培養(yǎng)他們的閱讀興趣,,還能促進(jìn)他們的心理和情感發(fā)展。我將繼續(xù)堅(jiān)持使用經(jīng)典誦讀的方法,,為幼兒的全面發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn),。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇十七

中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓,也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠,。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體,,是人類文明最寶貴的精神財(cái)富,是我們中華民族的魂與根,。本學(xué)期以來(lái),,我校在教師中開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng),現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下:

通過(guò)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),,積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍,,不斷提高教師的人文素養(yǎng),陶冶高雅的情操,,培養(yǎng)審美情趣,,全面提高教師的整體素質(zhì)。

將全體教師按照學(xué)段分成三個(gè)組,,由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí),,在集中學(xué)習(xí)時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式,為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍,,加深了教師的學(xué)習(xí)體驗(yàn),。根據(jù)《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》(小學(xué)篇)的內(nèi)容,教師在課下自主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng),,并對(duì)誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié),。

1、通過(guò)實(shí)踐,,初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子,,營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。

2,、在誦讀實(shí)踐中,,教師們感受中華經(jīng)典的魅力,提高了記憶力,,積累了語(yǔ)言,,同時(shí)也豐富了教師的人文內(nèi)涵,。

3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育,、管理的實(shí)際情況相結(jié)合,,老師們樹立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度,,積極投身于教育,、教學(xué)之中去。

經(jīng)典浸潤(rùn)人生,,經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景,,為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī),我們堅(jiān)信,,只要全體師生共同努力,,勤奮工作,我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅(jiān)定,,更扎實(shí),。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇十八

作為名副其實(shí)的佛教之都,拉薩自古以來(lái)就是藏傳佛教的發(fā)源地和中心,。隨著佛教在中國(guó)大陸的發(fā)展,,越來(lái)越多的人開始對(duì)佛教有了濃厚的興趣,并通過(guò)各種途徑了解,、學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在這么多的佛法教育中,,拉薩經(jīng)典誦讀是一種非常特殊的方式,。在我剛剛接觸佛教時(shí),也曾經(jīng)參加過(guò)這種活動(dòng),,現(xiàn)在回想起來(lái),,它對(duì)我的人生觀、價(jià)值觀,、行為準(zhǔn)則等方面產(chǎn)生了非常深刻的影響,。

拉薩經(jīng)典誦讀,是指以咒語(yǔ)或經(jīng)文為依據(jù),,逐字逐句地誦讀佛典,,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行思考、理解,、反思和實(shí)踐,。這種方式不僅有助于深入理解佛教的真諦、增強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心的力量,,而且還能加強(qiáng)社會(huì)和諧,、促進(jìn)人與自然的和諧,是一種非常具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的佛法教育。

拉薩經(jīng)典誦讀,,可以幫助人們獲得身,、口、意三界內(nèi)在的凈化和升華,,對(duì)于培養(yǎng)健康的心態(tài),,增強(qiáng)個(gè)人自我約束、自控意識(shí),、自身責(zé)任感等多方面都有著積極作用,。通過(guò)誦讀,人們可以更好地理解佛教的看待世界,、看待人生的理念,,進(jìn)而培養(yǎng)出持之以恒、一心清修的真正佛教修持精神,。由于拉薩經(jīng)典誦讀具有較為豐富的文化背景與歷史傳統(tǒng),,所以對(duì)于當(dāng)代文化的傳承和創(chuàng)新也有著重要的推動(dòng)作用。

第三段:個(gè)人的誦讀體驗(yàn),。

在參加拉薩經(jīng)典誦讀的過(guò)程中,,我深深感受到這種方式可以平撫人們內(nèi)心不安的情緒,使人們能夠感受到一種平和,、溫暖,、祥和的氣氛。在誦讀時(shí),,人們不僅可以感受到佛教經(jīng)典的深層次的力量,,易于在身心內(nèi)部形成微妙的共振,從而降低個(gè)人積極性與耐力的消耗,,增強(qiáng)人們內(nèi)心的平靜和調(diào)和能力,,更好的處理生命中的難題,提高自我管理與自我調(diào)節(jié)的能力,。

拉薩經(jīng)典誦讀不僅可以加強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感,,同時(shí)也可以延續(xù)佛教中遜讓、寬容,、受苦等人文特性和價(jià)值觀,,貢獻(xiàn)了國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。拉薩經(jīng)典誦讀的傳統(tǒng)中也表達(dá)了對(duì)親朋好友和人與自然的體恤之情,,以及對(duì)寶貴的人類和自然遺產(chǎn)的崇敬,。因此,拉薩經(jīng)典誦讀不僅是一種宗教活動(dòng),、一種人文傳承,,并且是培養(yǎng)公民社會(huì)意識(shí),,增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)與修養(yǎng)的重要途徑。

第五段:結(jié)論,。

近年來(lái),,拉薩經(jīng)典誦讀作為佛教文化、傳統(tǒng)藝術(shù),、人文素質(zhì)的代表,,引起了更多人的關(guān)注與重視,因此,,更有必要積極推廣,、廣泛傳播。在這種推廣過(guò)程中,,我們應(yīng)該保留其獨(dú)特性,,防止其遭到商業(yè)化的侵害,同時(shí)也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)的把握和改革,,以確保其能夠更好的適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和變化,,從而更好的為人類文明進(jìn)步作出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)更多社會(huì)與個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),。

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