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學習今說議論文800字最新

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學習今說議論文800字最新
時間:2023-05-26 06:01:58     小編:HLL

“學不可以已”,,這句話出自荀子的《勸學》,。既表明要學習的知識沒有止境,,也表明學習的過程沒有止境。下面是小編為大家整理的關(guān)于學習今說議論文800字最新的內(nèi)容,,供大家參考。

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古人云:學不可以已,。

百尺之木,,萬千根須,汲細納微,,而成梁材;傲雪寒梅,,凌霜獨擎,歷壓經(jīng)摧,,而欣妍開,。何人不思立于高堂大廈而標威嚴?何人不欲占于寒荒早春而供仰瞻?故欲參天,始于吸納;故欲傲笑,,始于經(jīng)寒,。君子欲成其器,非發(fā)憤于學而不知其可也,。

古人之學,,以識陰陽;今人之學,以通宇宙,。陰陽之于宇宙,,不知其窮奧相去幾千里許。古人之思,,以辨尺寸;今人之思,,以衡微納,。尺寸之于微納。不知其短長相去幾千里許,。故非學無以逐時,,非學無以立世。學無達古,,難以通今,。

古人援于仁、通于義,、衡于法,、達乎道。援仁也,,無有出乎孔丘者;通義也,,無有出乎孟軻者;衡法也,無有出乎韓非者;達道也,,無有出乎莊周者,。此四子者,孰非終生而致于學也?況于東坡,、雪芹之流為文學者,,孰非披閱增刪、筆禿硯穿而著于名乎?古之一人之思可致天下之力而獨領(lǐng)風騷也,。

今人集于訊,、聚于識、通于經(jīng),、立于新,。集訓者,無有出乎網(wǎng)絡(luò)也;聚識者,,無有出乎微機也;通經(jīng)者,,無有出乎金融也;立新者,無有出乎科研也,。此四維者,,亦孰非終生而致于學也?況于理論、思想之維為社會學者,,亦孰非焚膏繼晷,、息微力竭而入于門乎?今之萬人之思難扶一業(yè)之效而勇立潮頭也。

故今者為學,,又異乎古人也,。百川納海而非為死海,,積土成山而非為荒山,。行于流動之水而推波瀾,,步于蔥蘢之丘而著爛漫。爬羅剔抉亦難為繼,,刮垢磨光豈其尋常?懸梁刺股固業(yè)有不精者,,劃粥食齏亦學有不成者,何哉?未能達故通今文理交互融會貫通也,。

今人亦有礪洞地心之苦志而遂其用,,廢拭睫霜之易舉而逞其強者。固念通小學以養(yǎng)其身,,通中學以謀其祿,,通大學以濟天下,通經(jīng)要之學以通宇宙,,兼乎自然也,。然古今學之不同,而學者為學皆始于修身也,。今亦有為學者,,始則忘修身為立學之本、修身為一世之業(yè),,勤于沽名而逐流俗之學,,疲于釣譽而為刁鉆之問。然身不修,、行不正,,學問又焉能經(jīng)民濟世乎?學問又焉能養(yǎng)怡其性情乎?學問又焉能樂融融而一生行之者乎?

故曰:學不可以已。然學始乎終乎怡情也,。

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