寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫“體會”為主,。那么你會寫讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助,。

童年的秘密讀后感100字篇一

“蒙氏”已經(jīng)在目前的幼兒教育中大為流行,，但其中有幾人讀過此書？我不得而知,。在此前我所見的種種有關(guān)“蒙氏”的宣傳中幾乎都是片面的,。到是馮德全的理論顯然來自于蒙氏，但他卻很少提及蒙特梭利,，而他的“兩個生命”,、“兩種語言”、“人格培養(yǎng)”等理論全都能從這本書中找到,。蒙特梭利的一些讓我感到震驚的觀點已經(jīng)在譯者的《校對手記》中提到了,，這兒不贅述。

不過,，在閱讀中最讓我震憾的則是作者對兒童工作的論述,，她提到兒童的工作就是負(fù)責(zé)創(chuàng)造一個成人，而且這個工作是無法讓任何別人替代的,，唯有兒童自己來實現(xiàn),，并進(jìn)而提出了“兒童是成人之父”的論斷。閉卷靜思,，真是啊,。成人的工作幾乎都可以讓別人代勞，唯有兒童的工作是無法由別人代勞的,。由此可見,，兒童的工作比起成人的工作來熟輕熟重豈不一目了然,？

其次，她關(guān)于兒童的工作與游戲的關(guān)系讓我非常吃驚,。我們總是認(rèn)為游戲是兒童的學(xué)習(xí),，是他們的天性，但她卻認(rèn)為工作才是兒童的天性,，并進(jìn)而論述了“正?；钡母拍睿赋稣侨狈φ,；饺肓似缱儾艑?dǎo)致不愛工作而愛游戲的,。甚至斷言，是兒童找不到工作才游戲的,。因此早期教育的任務(wù)就是要讓兒童有工作可干,，并幫助兒童實現(xiàn)“正常化”,，避免“歧變”,。這個觀點非常值得我們深思,。

第三,，她關(guān)于兒童想象的論述也讓我很是意外。她認(rèn)為兒童將一件物品不看成那物品是一種心理發(fā)展的歧變,，只有真正認(rèn)識那一物品的特性才是正常的發(fā)展,。可我們卻常常將孩子的豐富想象看成是一種有能力的表現(xiàn)（想象力強）,。在這一點上,，我們的看法與她的觀點真是大廂徑庭啊。但我覺得她的觀點是對的,。孩子的想象正是其認(rèn)知不足的表現(xiàn),，這與成人在對事物充分認(rèn)知基礎(chǔ)上的想象是有著本質(zhì)的不同的。藝術(shù)創(chuàng)作需要想象,，但這種想象不是兒童的想象,，不是對事物無知的想象，而是成人的想象,。將兩種不同的想象混為一談并為兒童的想象叫好,，這就是我們一直以來在早期教育中的誤區(qū)。如果將兒童的想象看成是兒童情感的表現(xiàn),，這是非常正確的,。但如果以想象的豐富來為兒童認(rèn)知的不足作開脫，那就大錯特錯了,。兒童認(rèn)知的發(fā)展需要以“真”為前提,。兒童接觸的東西應(yīng)當(dāng)是真物,、真功能，而非想象之物,。

我覺得,，這是一本非常好的書，是從事早期教育的人的必讀書,，不只是讀一遍,，應(yīng)該精讀，反復(fù)地讀,。我從今天開始將進(jìn)入第二遍的閱讀,。

童年的秘密讀后感100字篇二

在讀全書的過程中，有一種情感一直在深深地吸引著我：成人對兒童缺乏理解,?！敖逃蜕畋旧淼哪康木褪且粋€理性的人能夠支配自己的行動，使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應(yīng)用,，而是受理性本身的控制,。如果一個人無法達(dá)到這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一,?！背扇藷o法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習(xí)以為常,，并認(rèn)為自己了解這些事物,。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛,，開始被動行事,，兒童的那種專注、探索,、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失,。

成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法,，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因,。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響,。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展,，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里,，孩子熱衷于一些瑣碎的,、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,，這個過程是很緩慢的,，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,，這些探索是可喜,、有趣的，他們從中得到了滿足感,。比如,，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,，在一遍遍的嘗試,、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn),、興奮著,、愉悅著，但大人們看不下去了,，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞,。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專門用于訓(xùn)練兒童系繩子的工具,。

《童年的秘密》中還提到：新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童,。試想今天，我們在解讀孩子的“一百種語言”,，在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能,，在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所做的一切不正是源自于發(fā)現(xiàn)兒童的渴望,，我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎,？

作為教師，我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的,。然而,，很多的時候，我們總是在抱怨,，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利,，而學(xué)生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實,，這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷,、包辦與專制。對學(xué)生,，愛是立場,，愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈,。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落,，就會破碎,，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,，就如同露珠,，需要教師和家長加倍呵護(hù)。這種保護(hù)就是一種教育,。

以上就是我讀《童年的秘密》一書的主要感受,。我想每個童年秘密的發(fā)現(xiàn)、教育方法的實施,、孩子的點滴進(jìn)步都將成為我今后不斷努力,、不斷前進(jìn)的動力！

童年的秘密讀后感100字篇三

我們的孩子應(yīng)該是什么樣的呢,？蒙臺梭利在書中給我們描繪的“正?！钡膬和邮牵核麄冇凶饑?yán)，守紀(jì)律,，舉止得體,，熱愛學(xué)習(xí)！有良好的的控制行為和情感能力,，自信,，善于思考。他們沒有恐懼,，不一味順從,，沒有過多幻想，不迷戀玩具,，不說謊...

看到這里或許你會說,，這不是幻想嗎？世上有如此堪稱“完美”的存在嗎,？這或許真的不僅僅是“正?！保恰巴昝馈卑?。不,，這不是幻想，我們的孩子也是可以成為這樣的天使,，只要我們用對了方法,。

“正常”并非要求我們的孩子事事完美，而是強調(diào)培養(yǎng)是非判斷能力,，正直,，快樂，有責(zé)任感,，能夠承擔(dān)壓力,，能夠探索這個世界并且覺得學(xué)習(xí)或者工作是愉快的，不容易隨便成癮,?？墒窃趦和某砷L過程中，不是每個父母都是教育家,，也不是每個父母都能夠按照孩子的需求給與適當(dāng)?shù)年P(guān)懷和愛護(hù),。書中更是指出兒童心靈上的許多烙印，都是成人在無意間烙下的,。他們在打著為孩子好的旗號,，有意無意地壓抑了孩子個性的發(fā)展，導(dǎo)致很多孩子得不到充分,、舒展的發(fā)育和成長,。所以，孩子周圍的所有成人即孩子的父母,、老師以及祖父母必須了解孩子,，認(rèn)識孩子的成長規(guī)律，并把它們從自己設(shè)置的障礙物中解放出來,。

首先,，父母和老師應(yīng)該端正對兒童的態(tài)度，孩子沒有是非對錯的判斷力,，或許面對你的批評,，他會內(nèi)疚，反反復(fù)復(fù)的批評變成了一種指責(zé),，孩子逐漸失去了自我,。我們要做的是引導(dǎo)孩子走向正確的道路,，消除自身的內(nèi)心障礙,，做好孩子人生道路上的引路者。

其次,，關(guān)于孩子塑造孩子行為最好的時機就是孩子做出正確行為的時候,。在孩子作錯后反復(fù)的指責(zé)只是在強化錯誤的行為，只有孩子做出正確行為時我們對孩子的肯定,，才是孩子積累正確行為經(jīng)驗的優(yōu)選方法,。千萬不要讓口頭獎勵被物質(zhì)獎勵取代。

當(dāng)然，書中也依舊強調(diào)關(guān)愛和理解對孩子的重要性,。畢竟人類都是感情動物,，或許在糾正孩子行為之前先與孩子連接情感，處理起來會有意想不到的效果,。真正的陪伴,，拉近的不是身體的距離，而是心靈的距離,。只有我們認(rèn)真的與孩子相處,，才能走進(jìn)孩子的世界，從而發(fā)現(xiàn)孩子內(nèi)心深處的秘密,。

世界上沒有一種包治百病的藥,，也不會有一勞永逸的方法，有的是不斷探索,、不斷反思,、不斷提升完善的過程。要知道過程應(yīng)該比結(jié)果有意義的多,，不要一味追求“完美”的結(jié)果,，或許放慢腳步用心享受這個過程，會有不一樣的美的收獲,。

童年的秘密讀后感100字篇四

《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的,，經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,，經(jīng)過對本書的閱讀，給我留下很深的印象,。

蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育,，無一不是以尊重幼兒為前提，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,，從而總結(jié)經(jīng)驗，完成自我認(rèn)知的提升,！我想,，這時，孩子的心里肯定是最簡便愉快的,，而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣,，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣,，還怕他不會學(xué)習(xí)嗎,？所以,，作為一個孩子的教育者，首先就要調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣,，有了興趣,，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反,，如果只是一味被動理解教育,，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情,，更不要說是孩子了,！

所以，作為一名小學(xué)教師,，學(xué)習(xí)對兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的,，這樣我們教師對學(xué)生的引導(dǎo)將會游刃有余，還怕孩子調(diào)皮,，會造成教育失敗嗎,？我相信，教師的行為,、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生,，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實景象,，它與我們對兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的,，這就是“童年的秘密”。

那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢,？

首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境,，所學(xué)的資料要對孩子很有吸引力。作為教師要想把課上好,，首先就要把課設(shè)計好,，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的,、感興趣的,！

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜,、一種空白,，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,，多去看,、去觀察，少去說,、去批評,！孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。

最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料,，使孩子能被材料所吸引,，促使其分析和運動；從而使他們聚精會神,，精力集中,，兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正?；~進(jìn),，即學(xué)會克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí),。

關(guān)于這本書,，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與資料，雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用,，但卻提高了我對孩子教育的認(rèn)識,。在今后的實踐中我將不斷地總結(jié)經(jīng)驗，尋求更好的教育方法,，使孩子健康成長,。

童年的秘密讀后感100字篇五

《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的，經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方,，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，經(jīng)過對本書的閱讀,，給我留下很深的印象,。

蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下,，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結(jié)經(jīng)驗,，完成自我認(rèn)知的提升,！我想，這時,，孩子的心里肯定是最簡便愉快的,，而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是的教師,，只要孩子有興趣,，還怕他不會學(xué)習(xí)嗎？所以,，作為一個孩子的教育者,，首先就要調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣,，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果,！相反,，如果只是一味被動理解教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理,，即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情,，更不要說是孩子了！

所以,，作為一名小學(xué)教師,，學(xué)習(xí)對兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對學(xué)生的引導(dǎo)將會游刃有余,，還怕孩子調(diào)皮,，會造成教育失敗嗎？我相信,，教師的行為,、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生，從而影響到一代人的一生,。兒童內(nèi)心的真實景象,，它與我們對兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的，這就是“童年的秘密”,。

那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢,？

首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境，所學(xué)的資料要對孩子很有吸引力的,。作為教師要想把課上好,，首先就要把課設(shè)計好，要吸引孩子的目光,，是孩子想要明白的,、感興趣的！

其次是教育者的沉靜,。它是一種更深沉的平靜,、一種空白，即我們所說的客觀的心理,。不論做什么事都要先想好再做,，多去看、去觀察,，少去說,、去批評！孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師,。

最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料,，使孩子能被材料所吸引,，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神,，精力集中,。兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感,。這樣兒童就向正?；~進(jìn)。即學(xué)會克制自我,、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí),。

關(guān)于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與資料,，雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用,，但卻提高了我對孩子教育的認(rèn)識，在今后的實踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗,，尋求更好的教育方法,，使孩子健康成長。

童年的秘密讀后感100字篇六

讀了《童年的秘密》的幾個章節(jié),，我首先感覺到的是兒童教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)比高等教育以及精英教育要復(fù)雜的多,，教育者的責(zé)任也重的多。

嬰幼兒教育所探索的信息點更隱秘,，也更加易變,。如果說嬰幼兒在思維成熟前會有一個相對獨立的期間，而這個期間又不是想我們很多成人所認(rèn)為的那樣是白紙一張,，那么,，在這個時間段里，他(她)的心理信息應(yīng)該只有通過成人的解析和表述才能為外界所承認(rèn),。許多教育學(xué)者和兒童心理專家往往通過大量的心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒的心理歷程,，進(jìn)而形成科學(xué)理論，成為教學(xué)方法,，應(yīng)用到所有的早教,、幼教和義務(wù)教育中，兒童的可塑性也配合了教育理論的印證,。于是,，現(xiàn)代教育的成品在許多學(xué)者、教育家和社會工作者所組成的生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程,，正式推向市場,。

蒙臺梭利博士的教學(xué)方法被很多人列為典范，很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認(rèn)為是一個劃時代的產(chǎn)物,，是教育和人權(quán)趨于成熟的標(biāo)志,。蒙氏的教育理論在我看來,，它的獨到之處是將嬰幼兒的心理發(fā)展演變成了開放性的學(xué)科。它不再像以前一樣對兒童心理發(fā)展下較為生硬的定義和規(guī)定權(quán)威的概念,，也不再像先前的心理學(xué)研究者一樣對所有兒童的行為進(jìn)行病理學(xué)一樣的研究,。總之,，蒙氏的貢獻(xiàn)首先是教育了教育者本身更加謙虛,，就像序言所說：“我們必須擺脫成年人的那種所謂無所不知的心理角色，披上蒙臺梭利所說的‘謙遜的外衣’,?！边@是《童年的秘密》給我的最為深刻的印象之一。

蒙臺梭利博士的教學(xué)思想,，讓我們對嬰幼兒教育開始小心翼翼起來,，既不敢肆無忌憚的放任生命像野草一樣瘋長，又不敢擅自劃分成長的界限,，因為當(dāng)你面對剛剛來到這個世界的造訪者時,，蒙臺梭利博士會在你每每想做出一個膽大妄為的行動時，及時的在你耳邊叮囑：“這是一個生命,。這個生命與你我的沒什么不同,，想象下他(她)對你所做的會有何感想?”這時，我相信,，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰,，手心都會冒汗了。

但是,，我們也應(yīng)看到,，蒙臺梭利的教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義，其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例的統(tǒng)籌歸納,。范例是蒙氏教學(xué)的主要依據(jù),。所以，對嬰幼兒教育者來講,，我個人認(rèn)為蒙氏的教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上,，并以此為平臺，探索出自己的社會,，自己的人群,，甚至是自己的社區(qū)的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟,，一個在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個遠(yuǎn)在東方泥土里耕田的孩子,，對自由的概念的理解還是存在差別的。

作為這個世界的真正主宰者的一員，面對生命,，我也須低下頭,，謙遜的審問自己：我真的正確嗎?

童年的秘密讀后感100字篇七

《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的，通過自己在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方,，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，通過對本書的閱讀,，給我留下很深的印象,。

蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下,，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,，從而總結(jié)經(jīng)驗,，完成自我認(rèn)知的提升！我想,，這時,，孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣,，而興趣是最好的老師,，只要孩子有興趣，還怕他不會學(xué)習(xí)嗎,？所以,，作為一個孩子的教育者，首先就要調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣,，有了興趣,，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反,，如果只是一味被動接受教育,，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情,，更不要說是孩子了,！

所以，作為一名小學(xué)教師,，學(xué)習(xí)對兒童進(jìn)行心理分析是非常有必要的,，這樣我們教師對學(xué)生的引導(dǎo)將會游刃有余，還怕孩子調(diào)皮,，會造成教育失敗嗎,？我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生,，從而影響到一代人的一生,。兒童內(nèi)心的真實景象，它與我們對兒童習(xí)以為常的理解是不同的,，這就是“童年的秘密”,。

那我們應(yīng)該如何去做呢？

首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境,，所學(xué)的內(nèi)容要對孩子很有吸引力的.,。作為教師要想把課上好，首先就要把課設(shè)計好,，要吸引孩子的目光,，是孩子想要知道的、感興趣的,！

其次是教育者的沉靜,。它是一種更深沉的平靜、一種空白,，即我們所說的客觀的心理,。不論做什么事都要先想好再做，多去看,、去觀察,，少去說、去批評,！孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師,。

最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引,，促使其分析和運動,，從而使他們聚精會神，精力集中,。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感,。這樣兒童就向正常化邁進(jìn),。即學(xué)會克制自我,、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。

關(guān)于這本書,，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與內(nèi)容,，雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用，但卻提高了我對孩子教育的認(rèn)識,，在今后的實踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗,，尋求更好的教育方法,，使孩子健康成長。

童年的秘密讀后感100字篇八

蒙臺梭利《童年的秘密》一書,，講述了童年時期是人生中的一個最重要時期,，除生理發(fā)展外，幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視,。書中收集了許多生動而具體的例子,，使人們更好的理解兒童，幫助兒童的發(fā)展,，使兒童的個體潛能最充分地得以實現(xiàn),。

給我印象最深的就是：由于成人對兒童缺乏理解，阻礙了兒童的發(fā)展,，帶給了兒童很大的傷害,。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的,、毫無用處的事物,，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冇X得孩子的自由探索行為是很幼稚的,，這個過程是很緩慢的,，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,，這些探索是可喜、有趣的,，他們從中得到了滿足感,。比如，孩子會要求自己紐紐扣,、系鞋帶,，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試,、重復(fù)中探索,、發(fā)現(xiàn)、興奮著,、愉悅著,，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞,。此外,，由于成年人“望子成龍，望女成鳳”的思想,，他們總是從自己的角度出發(fā)來看待與孩子有關(guān)的一切,，把自己的意志強加在兒童身上。因此，兒童從小就被戴上無形的枷鎖,，被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令,，生活在父母的期待中，久而久之,，他們就缺乏了自主性,。

所以，蒙臺梭利覺得,，一個兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長,，主要是因為受到了成年人的壓抑。

“成年人應(yīng)該受到控告”這樣一個觀點讓我覺得十分可悲,?；蛟S，很多父母都打著“為了孩子”的旗號,，卻不知,，他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在,，還是精神的存在,。我們正確地理解兒童，適應(yīng)孩子的思維,，適應(yīng)他們的步伐,，從他們的需要出發(fā)，真正地關(guān)注他們的成長,。

今天,，我們更應(yīng)該關(guān)注兒童的問題，在我們中國的應(yīng)試教育制度下,，孩子的學(xué)習(xí)壓力越來越大,，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試,、作業(yè)之外還要上各種興趣班,、補習(xí)班、家教等等,，試問小小的心靈是否能承受呢,？事實上，孩子們都在控訴這樣的生活,，可家長卻一意孤行,。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會競爭環(huán)境中，仍能保持著最初的美好呢,？這樣一個沉重的問題,，值得我們每一個人去思考,。

而作為師范生我們今后應(yīng)該盡最多的努力幫助孩子創(chuàng)建一個與他年齡相適合的環(huán)境，使他們的心理生活自然地發(fā)展,，傾聽孩子的心聲,，把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé)，使他們健康快樂地成長,，只有這樣才能維護(hù)兒童的權(quán)利,，才能開辟教育的新紀(jì)元，才能真正給人類帶來幫助,！

童年的秘密讀后感100字篇九

在備孕階段即讀蒙臺梭利《童年的秘密》,，定會受益匪淺。原先以為剛出生的小寶寶,，除了吃喝拉撒睡,，他只是一個偶爾會抿嘴癡笑的小玩意，原來,，他也有很多的秘密,。

這個秘密的核心我認(rèn)為是孩子的本能。

我們大人做的很多事情,，似乎是壓制了他們的本能,。回想一下,，在他們尚在襁褓之中,，我們除了將他們捆得嚴(yán)嚴(yán)實實，偶爾在他睡醒時分逗樂一下,，是否有給他創(chuàng)造一個獨立的空間,，將他斜放著可以看清周圍的環(huán)境，辨別周遭的聲音,？在他牙牙學(xué)語的時候，我們是不是很不厭其煩的對他說很多,，卻沒有認(rèn)真聽他在講什么,，或者想表達(dá)什么？在他蹣跚學(xué)步之際,，我們是不是在旁邊認(rèn)真的盯好,，一旦他有些許的跌跤姿態(tài)即立刻抱起來，寶寶長寶寶短的開始用心呵護(hù),？又或者是拽著他的手往前奔,？

蒙臺梭利作為教育界的醫(yī)學(xué)博士，列舉了一些小孩的行為,，雖然是100多年前的小朋友,，這個普遍性卻是古今中外的一致,。比如，他們在捉迷藏的時候,，小朋友都一定要躲在某個固定的地方,，然后找的人也是在固定的地方找，找到之后大家就開始開心的大笑,，然后重復(fù)同樣的動作,，一次又一次，樂此不疲,。作為成人的我們看著很無趣,，會指導(dǎo)他們躲在一個新的地方，這個時候,，藏的人和找的人都很茫然失措,，過不了多久就會結(jié)束這個變來變?nèi)ニ麄冇X得不好玩的游戲。這個現(xiàn)象歸結(jié)為一個理論即兒童看重的外部秩序和內(nèi)部定向,。他們不喜歡變來變?nèi)?，就喜歡簡單的東西重復(fù)做，而且沉浸其中,。不禁想起現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)用語：復(fù)雜的事情簡單做,，簡單的事情重復(fù)做，你就是專家,。

我們理想中的孩子,，是熱愛學(xué)習(xí)，彬彬有禮,，懂禮貌,，乖巧，不迷戀游戲（特別是網(wǎng)絡(luò)游戲）的,。但每個孩子的個性都不一樣,，作為父母的我們對他們了解少之又少。在蒙臺梭利的“兒童之家”,，這些孩子的是自由的,，老師更像是一個局外的旁觀者?？粗麄冏岳?，自處，自我調(diào)節(jié)和交往,，而這些孩子可能只有十幾個月到幾歲而已,，通常我們以為他們什么都不懂，所有的事情都需要大人的幫助,，否則只會讓事情一團(tuán)糟,。而放手讓他們?nèi)グl(fā)揮自主性時,，他們反而是禮貌的，考慮周全的,。

這里就不得不說回孩子的本能,，我們成人不做孩子成長路上的勒絆者，只做心中關(guān)切,，行為疏導(dǎo),，不用命令式而是多建議，是否孩子會更茁壯成長呢,？