讀后感是種特殊的文體，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

史記生于憂患死于安樂讀后感 生于憂患死于安樂讀后感300字篇一

這篇文章講了一些出身卑微的名人事跡以及孟子的領(lǐng)悟。其中一段話很讓我受觸動(dòng)：“故天將降大任于斯人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其身，行拂亂其所為,，所以動(dòng)心忍性,，曾益其所不能?！边@說明,，一個(gè)人要想有成就，必須得經(jīng)歷磨難,，激發(fā)自己的毅力和奮發(fā)向上的動(dòng)力,，努力后才會(huì)有巨大的成功！但是,，如果生活在優(yōu)越的環(huán)境里,，則會(huì)消磨人的志氣，使自己終日安逸享樂,，最終一事無成,。

走過歷史長(zhǎng)廊，有多少偉人登上輝煌的頂峰,，而又有多少人沉迷酒色,，導(dǎo)致自己被他人嫌棄呢？三國(guó)的劉備,、劉禪就是很好的例子,，劉備憑著一腔熱血帶兵闖天下，打出了一片天下,，做了蜀國(guó)國(guó)君,，成為一代豪杰，然而他的兒子劉禪卻是個(gè)無能之人,，就是因?yàn)樗?，才讓蜀?guó)國(guó)力衰微,，慢慢走了下坡路。而身邊的能臣雖竭力想挽回場(chǎng)面,，卻終告失敗,。最后，蜀國(guó)滅亡,。

即使不說歷史,，反觀我們身邊也不乏這樣的實(shí)例。那些生活在城市的孩子,，大多有著良好的家庭環(huán)境和優(yōu)越的生活條件,，本可以立志成名有所作為，但他們卻整日消沉,，沒有向上之心,，長(zhǎng)大后之后碌碌無為，成為平庸之輩,。為什么,？

是因?yàn)樗麄冏杂讻]有經(jīng)歷挫折，沒經(jīng)過生活的磨練,，成了溫室里的花朵,，而那些生活貧窮，家境不好的孩子卻與有幸福生活的孩子恰恰相反,，他們奮發(fā)向上,，勤思進(jìn)取，抓住一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),，到后來考上好大學(xué),，找到理想的工作，在自己為自己創(chuàng)造的平臺(tái)上施展手腳,，揚(yáng)名天下,，為什么？因?yàn)樗麄冏杂锥嗄ルy,，為了維持生活只能自己努力,，心智過早成熟，成了一棵頑強(qiáng)的小樹苗,，長(zhǎng)大后自然成了一棵參天大樹,。而我作為幸福孩子卻也無奮斗之心，想來便慚愧不已??！

那么，讓我們從現(xiàn)在開始做起吧,！自己經(jīng)歷一切,，自己奮斗吧,！相信自己，我們一定能活出精彩人生,！

史記生于憂患死于安樂讀后感 生于憂患死于安樂讀后感300字篇二

泰戈?duì)栒f,，‘只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉就創(chuàng)造天堂的力量,。’不經(jīng)歷風(fēng)雨,，怎么能見到彩虹,？磨難讓人在抗?fàn)幹杏煊拢矘肥谷嗽谙順分袉适Ф分?。然后知生于憂患,，死于安樂也。

孟子說：“故天將降大任于是人也,，必先苦其心志,，勞其筋骨，餓其體膚,，空乏其身,，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性,，曾益其所不能,。”而歐陽(yáng)修所言“憂勞可以興國(guó),，逸豫可以亡身”莫不是這個(gè)道理,？

多一份憂患，夢(mèng)想就多一雙翅膀,。19世紀(jì)法國(guó)的科幻小說家儒勒,。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識(shí),，第16次投稿才被接受,。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿,，也沒有一家出版社愿意發(fā)表,，以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,，一舉成名,。他們?cè)谀ルy中堅(jiān)強(qiáng)，在憂患中生存,。

多一份憂患,，民族就多一個(gè)明天,。他在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，不惜生命,，是員勇將,；但是在政治上，卻是一個(gè)昏暗無知的蠢人,。稱帝后,，他認(rèn)為父仇已報(bào)，中原已定,，不再進(jìn)取,，開始享樂。他寵幸伶人,，封身無寸功的伶人當(dāng)刺史,；將原唐宮太監(jiān)作為心腹，擔(dān)任官中各執(zhí)事和諸鎮(zhèn)的監(jiān)軍,；還派人強(qiáng)搶民女入宮,，搞得她們眾叛親離，怨聲四起,。最后的他落得個(gè)國(guó)破家亡的悲慘結(jié)局,。死于安樂，大抵也就如此,。

多一份憂患,，未來就多一點(diǎn)光明。現(xiàn)如今的我們都是家中的小公主,、小皇帝,，父母握在手里怕掉了，含在嘴里怕化了,，對(duì)我們可謂無微不至,。據(jù)報(bào)道，曾有位重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生因不會(huì)系鞋帶和不會(huì)剝雞蛋皮,，而哭著找媽媽,，最終被校方勸退?？梢姼改钢活欀屛覀兿硎?，卻從不讓我們受半點(diǎn)委屈，最后致使我們喪失了自我本能,。

所以我們一定要學(xué)會(huì)獨(dú)立,，學(xué)會(huì)直面苦難，用自身實(shí)力去挑戰(zhàn)苦難,，做一個(gè)勇敢的人,，只有這樣才能立足于當(dāng)今時(shí)代,，不被時(shí)代所淘汰。

想學(xué)走路,，就擺脫依賴的念頭,；想學(xué)獨(dú)立，就擺脫被人呵護(hù)的現(xiàn)狀,。生活在憂患意識(shí)中,，你會(huì)更加強(qiáng)大。

時(shí)刻謹(jǐn)記：生于憂患,，死于安樂也,。

史記生于憂患死于安樂讀后感 生于憂患死于安樂讀后感300字篇三

《生于憂患，死于安樂》中孟子所列舉的人物：舜,，傅說，膠鬲,，管夷吾,，等等為自己的時(shí)代作出貢獻(xiàn)的人們無疑都接受過生活，精神上的考驗(yàn),。我想“不經(jīng)歷風(fēng)雨,，怎能見彩虹” 對(duì)世間萬(wàn)物而言，是個(gè)永恒不變的定律,。

每個(gè)人一生總會(huì)遇到一些困難和阻力,，不同的是每個(gè)人都要用自己的方式去面對(duì)，有人選擇應(yīng)難而上,，有人選擇知難而退,！

正如我們偉大領(lǐng)袖毛主席，他不是也沒有生在帝王之家嗎,？湖南韶山,，不也是很貧窮落后的地方嗎？但他卻不肯承認(rèn)現(xiàn)實(shí),，一步一步地向上發(fā)展不也成為我們的偉大領(lǐng)袖嗎,！

遇到困難，其實(shí)就是驚動(dòng)人的心,，堅(jiān)強(qiáng)人的性格,，增加自己所不俱備的才能。因?yàn)?，只有不斷的遇到困難,，才能讓自己更完美。困難中包含了許多經(jīng)驗(yàn),，這些經(jīng)驗(yàn)會(huì)讓自己更成熟,，更明白如何去面對(duì)種種困難,。

這種能給予人力量的困難，不僅僅存在于生活中,，在學(xué)習(xí)上也是如此,。往往學(xué)習(xí)上覺察不出難題的人，表面上看似乎學(xué)得還可以,，但其實(shí)他所接觸的都是些平平淡淡的知識(shí),，而且他的潛力也被埋藏的很深，難以挖掘,。這樣的學(xué)習(xí)沒有太多收獲,，但是，如果學(xué)習(xí)常常遇到需要思考的題,，并且自己努力思考解決的,，他會(huì)收獲很多意外的知識(shí)，這才是真正的學(xué)習(xí),，只有經(jīng)常從困難中找到自己的不足之處,，才能把知識(shí)撐握的更牢固，更扎實(shí),。

無論是生活還是學(xué)習(xí),，銘記孟子的教誨，沒有磨難,，就不會(huì)有成就,。即使有了成就，也不能得意忘形,，驕傲自滿,，沉溺于表面的美好上，要不斷的礪練自己,，才能讓已有的成為永恒,，并使自己收獲更多的果實(shí)。

史記生于憂患死于安樂讀后感 生于憂患死于安樂讀后感300字篇四

“故天將大任于是人也,，必先苦其心志,，勞其筋骨，餓其體膚,，空乏其身,，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性,，曾其所不能,。”——題記

人只有經(jīng)受挫折，不順利的干擾和阻礙才會(huì)使他從實(shí)踐中增加自己所缺少的能力的毅力,。人的一生正因不是一帆風(fēng)順的,，所以經(jīng)歷住了磨難考驗(yàn)的人才會(huì)出眾被著為人才，也才是有用的人,，才能接受重大責(zé)任,。在失敗時(shí)，不以失敗而頹廢,，不因惱怒而一跌不振,，不因?yàn)椴挪蝗缛硕挠屑刀仕詰嵑蕖Ｎ覀円?jīng)常檢討自己的所作所為,。成功之母不是失敗,，而是失敗后的自我檢討，只有此才會(huì)有所一番作為,。

一個(gè)國(guó)家如果沒有憂患,，沉于安居樂業(yè)的事局中，不振奮軍隊(duì),，不讓國(guó)家發(fā)展,，止步不前，最終敗得一踏涂地,。不前進(jìn)，不后退,，原地踏步,，最終換來的不是長(zhǎng)久的國(guó)泰民安，而是敵侵略城池時(shí)的血流成河,，勝劵他握,。所以一個(gè)國(guó)家的不進(jìn)步對(duì)于他國(guó)來說你就是腐朽得不可一世。別人在不停的前進(jìn),，不住的發(fā)展強(qiáng)大,。我們因?yàn)槿鄙倭藨?zhàn)備能力，國(guó)家沒有軍威,，沒有科技發(fā)展,，談什么富可敵國(guó)讓國(guó)生存長(zhǎng)久。生于憂患,，而死于安樂,。

在物質(zhì)生活日益豐富的今天，我們溫飽不成問題,，物質(zhì)豐富的生活是我們今天追捧的潮流,。有的人對(duì)物質(zhì)的追求接近瘋狂的地步。這個(gè)物質(zhì)生活就是所謂的吃喝,、玩樂,。在這個(gè)時(shí)代“生于憂患,，死于安樂”就該成為一種警告。吃,，我們要講究清淡,、健康，那些成疾的“富貴病”就是因?yàn)樘谟凇昂谩彼圆派玫?。什么玩樂要高調(diào)?高調(diào)么?花個(gè)幾千萬(wàn)租架飛機(jī)逛一天就高調(diào)?是很氣派,，最后欠債一大堆，最后就真的生于憂患了,，這個(gè)價(jià)值取向還真有意義么?錢,，我們要節(jié)約，人短命就往往太過于享受,。

今天的我們生活在這個(gè)和平的年代,，物質(zhì)豐富的時(shí)代就要講究清貧一點(diǎn)，不要去一味的追求人間享樂,，這樣的人一生都沒有價(jià)值意義,，縱使萬(wàn)貫家財(cái)最終都會(huì)被一掃而光。而懂得這點(diǎn)的人,，他們一生都在奮斗,，一生奉獻(xiàn)事業(yè)。他們的憂患是為國(guó)民而憂患,，而享樂的人則是建立國(guó)民辛苦之上,。

史記生于憂患死于安樂讀后感 生于憂患死于安樂讀后感300字篇五

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間,，膠鬲舉于魚鹽之中,，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海,，百里奚舉于市,。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,，行拂亂其所為,，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能,。

人恒過,，然后能改；困于心，衡于慮,，而后作,；征于色，發(fā)于聲,，而后喻,。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者,，國(guó)恒亡,。然后知生于憂患而死于安樂也?！?/p>

讀后心得：安逸享樂往往能使人得到精神上的滿足,，物質(zhì)上的享受，但這往往是墮落的開端,；憂愁禍患的確會(huì)給人帶來身心上的痛苦,，但卻是催人奮進(jìn)的精神食糧。

《生于憂患,，死于安樂》中孟子所列舉的人物：舜,，傅說，膠鬲,，管夷吾,，等等為自己的時(shí)代作出貢獻(xiàn)的人們無疑都接受過生活，精神上的考驗(yàn),。我想“不經(jīng)歷風(fēng)雨,，怎能見彩虹”對(duì)世間萬(wàn)物而言，是個(gè)永恒不變的定律,。又如吳承恩所著的《西游記》中那坎坷的取經(jīng)之路要是沒有了妖魔的阻攔，一步登西天,，唐僧倒是可以省去一路擔(dān)驚受怕的困擾,，安心的吃齋念佛，朝發(fā)夕至取回佛經(jīng),，但可謂出門長(zhǎng)見識(shí),，唐僧若只隨徒兒們?cè)谠评镬F里日行千里，又怎知這天底下人間的百態(tài),，又怎能領(lǐng)悟“佛”中能超脫世塵的感悟,？那《西游記》便成了一個(gè)無趣的故事。

人的潛能是無限的,，但也是在外界的壓迫下日漸成熟,，如果人在安樂中生存，那他就會(huì)失去對(duì)外界的抵抗，對(duì)生活真諦的領(lǐng)悟,，最后會(huì)像“溫水效應(yīng)”中的青蛙一樣,，失去了生存的能力。而緊張的生活節(jié)奏適當(dāng)?shù)膲毫δ苁谷私^處逢生,，絕望中尋找通往光明的前程,！

史記生于憂患死于安樂讀后感 生于憂患死于安樂讀后感300字篇六

故天將降大任于是人也，必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,，行拂亂其所為,，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能,。這句千古流傳的佳話出于這篇文章,，就是出于孟子之手。這句話的意思是說：要想成大事,，擔(dān)大任,，就要先學(xué)會(huì)吃苦，經(jīng)受痛苦的磨煉,。相反,，如果你富貴了，也要有憂患意識(shí),。居安思危是人類擔(dān)大任的不二法門呀,！

唐玄宗李隆基為奪武后之權(quán)，長(zhǎng)期在憂患中集結(jié)力量,，讓自己更加強(qiáng)大,，最終打敗武后，奪取政權(quán),，成為一位優(yōu)秀的皇帝,。之所以他會(huì)成功，就是因?yàn)樗影菜嘉?，有憂患意識(shí),，才能一步步走向成功，成為一名家喻戶曉的皇帝,。居安思危,，思則有備，有備無患,。只有存在憂患意識(shí),，才能臨危不懼,。

開辟農(nóng)民起義道路的.領(lǐng)導(dǎo)者陳勝是個(gè)很有才略的人，他具有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)才能和組織能力,，但正是因?yàn)樗晒α?，他富裕了，他就很享受現(xiàn)在的榮華富貴,，根本沒憂患意識(shí),。結(jié)果秦朝的軍隊(duì)主動(dòng)出擊，陳勝豪無防備,，就因兵敗而失敗了,。俗話說：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂,。陳勝并沒有憂患意識(shí),，也沒有看到近憂，所以他失敗了,。

劉秀早年漂泊流浪,，歷盡辛苦，苦心詣志,，最終推翻王莾政權(quán),，建立東漢。他在貧苦中早已鍛煉了心志,，正是因?yàn)樗游?，所以他更能思危?/p>

俗話說：天有測(cè)風(fēng)云,，人有旦夕禍福,。誰(shuí)也不知道將來會(huì)發(fā)生什么，只有處處存在憂患意識(shí),，防范于未然,，才能有備無患，最終走向成功,。憂患意識(shí)在我們學(xué)習(xí)生活中也是很重要的,，只要把憂患意識(shí)時(shí)刻記在心里，你一定可以永攀學(xué)習(xí)高峰,。

史記生于憂患死于安樂讀后感 生于憂患死于安樂讀后感300字篇七

老師經(jīng)常給我們講《孟子》里的一句話：故天將降大任于是人也，必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,，所以動(dòng)心忍性,，增益其所不能,。這番話說的是：承擔(dān)重任的人，之所以受盡苦難,，是天授之以重任之前,，先要磨練他的意志和身心，借以提高他的競(jìng)爭(zhēng)能力,。

做一個(gè)人,，一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng)，頑強(qiáng)拼搏,，意志堅(jiān)定,，勇往直前的人，必須要用憂患做為一切成就的先決條件,。講得一點(diǎn)也不錯(cuò),，堅(jiān)強(qiáng)的人是在憂患中成長(zhǎng)的。巴爾扎克曾說過：不幸,，是天才的進(jìn)步階梯,，信徒的洗禮水，能人的無價(jià)之寶,，弱者的無底深淵我們要把不幸,，災(zāi)難當(dāng)作我們成功的又一塊基石，不被它打到,，反而利用它來與成功拉近距離,。

我不知是在哪，曾看過一個(gè)故事,，名字叫《鹿和狼的故事》,，講的是20世紀(jì)初葉，美國(guó)總統(tǒng)西奧多?羅斯福為了讓凱巴伯森林里的鹿得到有效的保護(hù),，大量的捕殺鹿的兇殘敵人狼,。經(jīng)過25年的殘忍捕殺，有先后六千多的狼被殺害,。然而,，羅斯福萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，在他的極度保護(hù)下,，鹿群是有一段時(shí)間大量增加,，但不久，鹿群的數(shù)量開始急劇下降,，鹿群的總量由十萬(wàn)只銳減到四萬(wàn)只,。很快，整個(gè)凱巴伯森林中只剩下八千只病鹿在茍延殘喘,。這個(gè)故事中,，鹿為什么在過度保護(hù)下,，數(shù)量變得更加少呢?在我看來，正是因?yàn)榻o它們的過度保護(hù)使他們?nèi)鄙倭藨n患,，只顧自由自在的生活,。原來有狼追鹿，鹿就會(huì)奔跑,，現(xiàn)在,，狼沒有了，鹿的體質(zhì)也必然下降,，直至死亡,。可見,，憂患的作用不僅對(duì)人,，對(duì)社會(huì)，對(duì)整個(gè)自然界也是有極大好處的,。

因此,，我們心中要有憂患做支撐，在心中時(shí)時(shí)為國(guó)家著想,，這樣,，我們才會(huì)免于被社會(huì)淘汰!

請(qǐng)大家勿忘生于憂患，死于安樂

史記生于憂患死于安樂讀后感 生于憂患死于安樂讀后感300字篇八

“故天將降大任于是人也,，必先苦其心志,，勞其筋骨，餓其體膚,，空乏其身,，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性,，曾益其所不能,。”這句千古流傳的佳話出于這篇文章,，就是出于孟子之手,。這句話的意思是說：“要想成大事，擔(dān)大任,，就要先學(xué)會(huì)吃苦,，經(jīng)受痛苦的磨煉。相反,，如果你富貴了,，也要有憂患意識(shí)。居安思危是人類擔(dān)大任的不二法門呀,！

唐玄宗李隆基為奪武后之權(quán),，長(zhǎng)期在憂患中集結(jié)力量，讓自我更加強(qiáng)大,，最終打敗武后,，奪取政權(quán)，成為一位優(yōu)秀的皇帝,。之所以他會(huì)成功,，就是因?yàn)樗影菜嘉＃袘n患意識(shí),，才能一步步走向成功,，成為一名家喻戶曉的皇帝?！本影菜嘉?，思則有備，有備無患,?！皟H有存在憂患意識(shí)，才能臨危不懼,。

開辟農(nóng)民起義道路的領(lǐng)導(dǎo)者陳勝是個(gè)很有才略的人,，他具有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)才能和組織本事，但正是因?yàn)樗晒α?，他富裕了,，他就很享受此刻的榮華富貴，根本沒憂患意識(shí),。結(jié)果秦朝的軍隊(duì)主動(dòng)出擊,，陳勝豪無防備，就因兵敗而失敗了,。俗話說：”人無遠(yuǎn)慮,，必有近憂?！瓣悇俨]有憂患意識(shí),，也沒有看到近憂，所以他失敗了,。

劉秀早年漂泊流浪,，歷盡辛苦，苦心詣志,，最終推翻王莾政權(quán),，建立東漢。他在貧苦中早已鍛煉了心志,，正是因?yàn)樗本游,！?，所以他更能”思危“?/p>

俗話說：”天有測(cè)風(fēng)云,，人有旦夕禍福,。“誰(shuí)也不明白將來會(huì)發(fā)生什么,，僅有處處存在憂患意識(shí),，防范于未然，才能有備無患,，最終走向成功,。憂患意識(shí)在我們學(xué)習(xí)生活中也是很重要的，只要把憂患意識(shí)時(shí)刻記在心里,，你必須能夠永攀學(xué)習(xí)高峰,。