每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧。
揚州個園導(dǎo)游詞講解篇一
宜雨軒前的祥云臺階,腳踩祥云,步步高升...
門上石額書寫“個園”二字,“個”者,,竹葉之形,主人名“至筠”,,“筠”亦借指竹,,以為名“個園”,點明主題,。園門兩側(cè)各種竹子枝葉扶疏,,“月映竹成千個字”,與門額相輝映;白果峰穿插其間,,如一根根茁壯的春筍,。主人以春景作為游園的開篇,想是有“一年之計在于春”的含意吧!透過春景后的園門和兩旁典雅的一排漏窗,,又可瞥見園內(nèi)景色,,樓臺、花樹映現(xiàn)其間,,引人入勝,。進入園門向西拐,是與春景相接的一大片竹林,。竹林茂密,、幽深,呈現(xiàn)生機勃勃的春天景象。
朝宜調(diào)琴暮宜鼓瑟
舊雨適至新雨初來
出口和進口不是同一個門,門外一色古色古香的建筑,都是賣東西的門臉,此時也都關(guān)門了.走過這一片建筑群,又回到入口處,而剛走的這里有個牌坊,原來這里是"花局里".
“花”
揚州自古就是一個將栽花當作種田的城市,,一個萬紫千紅的花的世界,。揚州人種花、賞花,、簪花,、懂花、惜花,,對于花的酷愛和需求,,已經(jīng)成為不可或缺的生活方式,代代沿襲,。
花局里,,恰是花城揚州和揚州花俗,、花景觀、花風(fēng)情的代表與象征,。
“局”
揚州老百姓愛說局、設(shè)局,,如書局、飯局,,茶局,、棋局等等,,“局”由此成為一個極具揚州市井意味的詞匯,。
以“花局里”命名仿古商業(yè)街,,蘊含著老揚州市井的流風(fēng)遺響,鋪陳著老揚州地方的風(fēng)俗畫卷,,彰顯出以三把刀為代表的揚州生活文化熱烈親和的市井情調(diào)。
“里”
中國古代將人們聚居的地方叫做里,,所謂“百家為里”,揚州自古繁華,,人丁興旺,房舍密集,,將城市道路擠成一條條細長彎曲的小巷,,遂成為有名的巷城,。
我住的旅館沒有餐廳,沿著汶河路向文昌閣方向逛去,最后在一個小巷里找到了一家小飯店.點了個揚州炒飯和大煮干絲,便靜靜等待.此時店里只有我一個客人,老板和老板娘似乎很愛說,不停的跟我聊著.起初只是有一答沒一答的應(yīng)著,聊了幾句卻發(fā)現(xiàn)當?shù)厝苏娴暮軣嵝?他們告訴我揚州有哪些可轉(zhuǎn)的地方,有哪些特色小吃,在附近還有哪個飯店,還說那年去兵馬傭的時候,那里的飯菜如何的貴...呵呵,這一聊也不覺得等待的時間長了.在他們的談話里,我才知道原來花居里過去是鹽商聚居的地方,也是廣陵古城的一個特色.揚州炒飯確實好吃,而所謂的干絲就是豆腐干切成的絲.飽餐一頓,別過店家,回房休息.帶了一天雨傘也沒下雨,這時沒帶雨傘,雨卻下個不停.一直認為到了一個城市,如不品一下它的特色小吃,不坐坐公交車,不在小巷里逛一逛,便算不得真正到過這個城市,而此時,走在這雨巷中,只感覺自己便似這里的居民一般,溶入了這個城市,。
揚州個園導(dǎo)游詞講解篇二
住宅區(qū)主要由一座面積約160平方米的煦春堂和兩座七開間的西洋樓組成,,是一幢單檐歇山頂建筑,,整座煦春堂大廳分正廳,、耳廳,,是目前揚州市保存最大最完整的楠木廳,。正廳大門兩側(cè),,融合了西方建筑方法,,選用整塊4平方米玻璃配成窗,,有利于采光,。在朝南一面走廊上有13個西式木雕月牙門,,上面雕有折枝,、牡丹花和牡丹花籃,,象征著主人對如意,、美好、吉祥,、富貴生活的神往,。
在楠木廳后面有兩進具有異國風(fēng)格的雙層樓房,,叫玉繡樓,,共有28間,,中西合壁,新穎別致,。這里曾是小姐閨房,是園主人女兒居住的地方,,在封建社會,,小姐是不可以輕易與人見面的,,因此園主派“重兵”把守,,客人也不敢越雷池半步,。游客們:請?zhí)ь^往上看,,頂上廊板中有個方孔,,配有滑輪升降,,這是專為小姐輸送食物和茶水之用的,。
游客們:剛才我們游覽了庭院區(qū)的各棟住宅,,不知有沒有發(fā)現(xiàn),,它們有一個共同的特點,,都帶有西方建筑特色,這是因為國主人從小留學(xué)過歐洲,,接受了外來文化的影響,。
【片石山房:石濤的疊石—楠木廳—不系舟】
在何園東端還有一個規(guī)模不大的“片石山房”,。何園自古就有大花園,、小花園之說,,如果把何園比作大花園,,那么小花園就是園中之園片石山房了,。
片石山房,原名“雙愧園”,,是清朝初期畫壇巨匠石濤疊石造園的惟一遺跡,。后因年久荒廢,,僅有假山主峰殘石倚墻而立,。1989年底進行了修復(fù),,使勝景得以再現(xiàn),。石濤是清代著名的山水畫家,明朝宗室的后裔,,明朝滅亡之后,為避免清統(tǒng)治者的迫害,,出家為僧,,亡國之痛使之寄情山水,,并在疊石時將胸中郁憤轉(zhuǎn)化為佳山秀水,。石濤死后葬在揚州蜀岡,。
古人云:“揚州以名園勝,,名園以疊石勝,?!睋P州無山,,園林中常采用平地疊石之法,,而疊石增山是很講究的,,必須運用高度技巧,,那么它究竟有哪些奧秘呢?請游客們繼續(xù)跟我往前走。請看前面片石山房門廳處置有一滴泉,,形成“注雨觀瀑”之景,。水池前一廳為復(fù)建的水謝,,廳中以石板進行空間分隔,,一邊為書屋,,另一邊為棋室,,中間是涌的泉,,并配置琴臺,,琴棋書畫合為一體,。在池的南面有三間水村,,與假山主峰遙遙面對,,高山流水,,此情此景正能體現(xiàn)石濤的詩意:“白云迷古洞,,流水心檐然;半壁好書屋,知是隱真仙,。”
在園中之園的東面那幢楠木廳,,是整個何園保存年代最久的一幢建筑,距今已有400多年歷史,,現(xiàn)在經(jīng)過裝修重新對外開放,。它結(jié)構(gòu)嚴謹,,典雅端莊,。在楠木廳西側(cè)有一“不系舟”,,臨池停泊,,坐在船上俯視池中游魚,,就像游船正從外面野航回來,,其樂無窮,。楠木廳東院墻上嵌有磚刻“片石山房”四字,,是后人臨摹石濤真跡而放大的,。
游客們:分峰疊石當為揚州造園的一大特色,而何園現(xiàn)存的湖石假山保持了基本原貌,,今天我們有機會領(lǐng)略它的風(fēng)采。請看.假山之上,,用連皮杉木新建的半亭,,名為“葫蘆亭”,,充滿野趣,。假山丘壑中的“人工造月”堪稱一絕,光線通過留洞,,映入水中,,宛如明月倒影,。在西廊壁上新刻了碑文,,選用石濤詩文等九篇,。壁上還嵌置一塊碩大鏡面,,整個園景可通過不同角度映照其中,。
片石山房雖占地不廣,卻使廊,、廳,、亭,、假山與水達到有機的統(tǒng)一,,給人以動中有靜,,靜中有動的意境,,在有限的天地中給人以無限的通思,。
各位:假如在皓月當空之際來到何園,,水心亭簽歌悠揚,,湖心亭上身著長袖舞衣的少女撥動琴弦,,倩影映入湖水之中,,湖中游魚自由暢游,,置身其中,,您哪里會以為這是何園,分明是瑤臺仙境,。著名造園家陳從周教授游園后曾賦詩一首:“江南園林甲天下,,二分明月在揚州。水心亭上看波綠,覽勝來登一片樓,?!?/p>
何園的講解就到此結(jié)束,但愿何園這輪揚州的難保的明月,,永遠留在您的心里,。
揚州個園導(dǎo)游詞講解篇三
各位游客,大家好!
我是揚州何園的"小翰林",,今天,,我?guī)Т蠹覅⒂^何園!!
我們現(xiàn)在將要參觀的這座園林,位于揚州古運河畔的徐凝門街77號,,是全國重點文物保護單位,。它建造于1883年,也就是清光緒九年,,是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作,。因為建筑手法獨特多樣,藝術(shù)風(fēng)格上南北兼容,、中西合璧,,成為揚州園林的經(jīng)典代表,被譽為中國晚清第一名園,。
其實,,何園最早不叫何園,而叫寄嘯山莊,,因為園主人姓何,,人們都習(xí)慣叫它何園。何氏家族和中國近代史上幾個赫赫有名的大家族關(guān)系十分密切:與北洋大臣李鴻章,、光緒皇帝老師孫家鼐(nai)是同鄉(xiāng)加兒女親家,,進退與共;與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢(he)以及清廷重臣、洋務(wù)派代表人物張之洞也有姻親關(guān)系,。何園主人何芷舠少年得志,,官運亨通,暗地里也捎帶著經(jīng)營鹽業(yè),,擁有巨額財富,。何芷舠四十九歲那年,從湖北漢黃德道臺任上辭官歸隱揚州,,投入巨資良材,,打造了這座宅園一體、居游合一的大型私家園林,。
何園占地面積14000多平方米,,建筑總面積7000多平方米,建筑部分占全園面積的50%。這樣的建筑密度,,對于園林來說是太大了,,但人們置身園中,不但沒有擁擠感,,反覺得處處收放有度,,疏密有致,小中見大,,層次分明,。這種效果,靠的正是造園者在建筑布局上的匠心獨運,,平中造奇,。
何園整體區(qū)劃上包含住宅、后花園和小花園幾大部分,,是私家園林的完整形態(tài),,它的各個部分既獨立成章,又環(huán)環(huán)相扣,、互相滲透,,組成一個內(nèi)外有別、居游兩便,、天人合一,、中西合璧的人居空間,中國私家園林的審美需求和實用功能在這里達到了完美結(jié)合,。
長期以來,,我國現(xiàn)、當代一批著名的古建園林專家都對何園備加推崇,,稱贊它獨特的造園手法,,是"江南園林中的孤例"。國內(nèi)影視界也把何園當作拍攝取景的天然基地,,《紅樓夢》,、《青青河邊草》、《還珠格格》續(xù)集,、《上錯花轎嫁對郎》,、《蒼天有淚》等近百部影視劇,都在這里攝取了大量亭園風(fēng)光的美妙鏡頭,。
通過以上簡介,,相信大家對何園已經(jīng)有了初步印象,下面,,就讓我們一道來細細品賞這座中國名園的江南孤例,。
歷史上何園的正門是開在花園巷的南門,現(xiàn)在作為主要入口的東門,,是園林對外開放時興建的,。進門后首先參觀的是何家后花園的東園部分。迎面月洞門上鐫刻的 "寄嘯山莊"門額,,是當年園主人親自題寫的園名,。"寄嘯"兩個字,分別取自東晉大詩人陶淵明《歸去來辭》中句子:"依南窗以寄敖,,登東皋以舒嘯,。"表達的是詩人寄情山水田園、不與黑暗官場同流合污的志節(jié)情懷,。何園主人與陶淵明有著辭官歸隱的相似經(jīng)歷,,寓意不言自明。
揚州無山,,但園林中不可無山,,所以揚州園林中常常采用平地疊石的手段來造山,"揚州以名園勝,,名園以疊石勝"的說法就是這樣來的,。東園最壯麗的景觀,是右邊一座長達60多米的貼壁山,,它就象嵌在墻上一樣,,沿著墻面走向一路攀緣,狀若游龍騰蛟,,攪動萬千氣象,,把原本封閉壓抑的高墻深院,變成了一座抱擁天地自然山川的"城市山林",。東園貼壁山是江南園林中享有盛名的登樓貼壁山,,也叫揚派貼壁山。貼壁山的山腰里,,藏著一條高低盤旋,、曲折迂回的石階小路,一直通往翰林公子讀書樓,。通過它,,我們可以真切領(lǐng)悟揚州疊石藝術(shù)的精髓。
轉(zhuǎn)過玲瓏剔透的石屏風(fēng),,首先敞開山門迎客的是牡丹廳,。它的特色和名稱,來自東墻歇山頂尖上的一幅磚雕山花,。山花題材取自傳統(tǒng)的《鳳吹牡丹》,,乍看上去好像沒有新意,。但仔細觀察就會發(fā)現(xiàn),它在創(chuàng)意,、布局,、章法、刀法各方面都有著與眾不同的特點,,整幅作品大拙中見大巧,,細密中藏神奇,是一件精品,。
牡丹廳周圍有牡丹池,。牡丹是何園園花,園子里見縫插針廣植牡丹,、芍藥,,品種繁多,每年4·18日至5·18日,,是一年一度的"揚州'煙花三月'旅游節(jié)",,何園"游名園,賞名花"主題游園活動也繽紛開幕,,屆時一片姹紅嫣紫搖曳春光,,把何園妝扮成了一個雍容華貴五彩世界。
牡丹廳北的一座廳堂,,在構(gòu)造裝飾上比牡丹廳更精致,、更華麗,它就是東園建筑群中最具創(chuàng)意的構(gòu)撰-- 桴海軒,,也叫船廳,。因為廳的造型像一艘船,廳周圍的地上用鵝卵石,、瓦片鋪成波光粼粼的水面,,廳正前方一條方石板甬道像是登船的跳板,廳檐下低低的臺階好比船上的甲板,,廳兩旁廊柱上懸掛著 "月作主人梅作客,,花為四壁船為家"的楹聯(lián),廳西側(cè)廊壁間鑲嵌著目前國內(nèi)保存最為完好的蘇東坡手書《海市帖》刻石……每一個細節(jié)都和船有關(guān),,和水有關(guān),,造園藝術(shù)中的旱園水做法,在這里被運用得爐火純青,。
不過最有意思還不是船廳的建筑,,而是藏在建筑景觀背后的故事。這座名為桴海軒的船廳,,就是主人身世的象征,,它與園主一生的命運和追求之間,,有著某種神秘的關(guān)聯(lián)。
何家祖籍安徽望江,,是個三面環(huán)水一面靠山的地方,,這里的出生的何芷舠從小就和船結(jié)下了不解之緣;他名叫"芷舠",含義是一只盛著香草船;二十歲步入仕途,,當?shù)氖躯}官,、糧官直到江漢關(guān)監(jiān)督,,始終在和形形色色的運輸船只,、船務(wù)打交道……身為江漢關(guān)監(jiān)督,何芷舠在處理洋務(wù)的過程中經(jīng)常被卷進華夷尖銳沖突的旋渦,,多次為了維護國家的主權(quán)和民族尊嚴而努力著,。面對晚清政府的腐敗無能,他擔(dān)心長此下去,,自己的愛國抱負不得施展,,連身家性命也難以保全。再三權(quán)衡利弊,,他選擇了急流勇退,,把自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運河邊上。
船廳為什么又叫桴海軒呢?兩千多年前,,孔子乘坐著牛車周游列國推行自己的主張時說過:"道不行,,吾將乘桴桴于海。"意思是說,,如果人們都不接受我的主張,,我就乘船到海外去。這船廳不正是何芷舠心目中的"桴海軒"么?
讓人不能不感嘆的是,,十八年后,,已經(jīng)七十多歲高齡的園主人又作出了一個和當出辭官歸隱同樣驚人決斷:拋棄何園,起錨揚帆,,載著全家馳向十里洋場的上海去弄潮,。何芷舠這只神奇的小船開走了,一去不復(fù)返,。卻把他的化身桴海軒留守在故家的宅園,。向后人講述著主人的心情和主人的故事。
船廳后面的西北角上這座不起眼的小樓,,曾經(jīng)是何園最風(fēng)光的建筑,。當年何家大公子何聲灝在這里三更燈火五更雞發(fā)憤攻讀,從江南鄉(xiāng)試中脫穎而出之后,,又一舉闖過會試,、殿試,、朝考大關(guān),步祖父何俊的后塵,,被皇帝欽點翰林,,成就了一門祖孫兩翰林的巨大榮耀。也給何園留下了一座"翰林公子讀書樓",。讀書樓里簡樸清寒的陳設(shè),、威嚴肅穆的家訓(xùn)和工工整整的試卷、熱烈醒目的捷報陳列在一起,,相映成趣,,對人們講解著"學(xué)而優(yōu)則仕"的古老真理。讀書樓東接貼壁山的嵯峨登道,,南臨"桴海軒"的萬傾濤波,,不知是有心設(shè)計,還是無意巧合,,它的環(huán)境景觀正是一幅著名的古代治學(xué)楹聯(lián):"書山有路勤為徑,,學(xué)海無涯苦作舟。"
翰林公子讀書樓是何園文脈的象征,。何氏家族從何芷舠父親這輩起通過科舉作了大官,,也留下了厚學(xué)重教、詩禮傳家的門風(fēng),。先后出現(xiàn)了祖孫翰林,、兄弟博士、父女畫家,、姐弟院士……他們的故事,,分別陳列在玉繡樓何氏家族史料陳列館里。
揚州個園導(dǎo)游詞講解篇四
各位游客,,我們現(xiàn)在去參觀游覽的是何園,。
何園位于揚州古運河畔的徐凝門街,是清光緒年間任過湖北漢黃德道臺何芷舠辭官歸隱后建造,,是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作,。因主人附庸風(fēng)雅,從陶淵明“倚南窗以寄傲,,登東皋以舒嘯”取意,,為“寄嘯山莊”。但人們習(xí)慣因園主人姓何而稱何園,。
何園一改我國私家園林前宅后園的傳統(tǒng),,把住宅融入疊石理水的花園之中,力求人居環(huán)境的最大美化,,被我國文史專家羅哲文題為“晚清第一園”,,它也是揚州現(xiàn)存規(guī)模最大的官邸園林,。
何園大體上分為東園、西園,、園居,、片石山房和祠堂五個部分。我們的參觀路線是從東門進,,南門出,,整個行程大約需要一個半小時。現(xiàn)在請大家跟著我參觀游覽,。我們首先來到的是東園部分,,東園入口是一座玉帶小橋,不僅玲瓏可愛,,還使全園充滿水的靈性,。何園的三個花園全部有真水,,這可能和主人的名字有很大關(guān)系,。
我們迎面看到的就是牡丹廳,牡丹是何園的園花,。請大家向西屋山墻頂上看,,那是磚雕“風(fēng)吹牡丹”,是晚清揚州磚雕中的精品,,牡丹廳也因此而得名,。
東園中央的點石是一峰太湖石,點石的北面是貼壁假山,。過去大戶人家的圍墻都很高,,不高沒有氣派,也不安全,。但高高的圍墻會擋住視線,,讓人拘束。于是對高墻進行裝飾的貼壁假山在中國的私家園林中得到普遍運用,,增加景色,,豐富視野。
各位游客,,請跟著我往前走?,F(xiàn)在我們到了東園最精致的建筑群船廳了。廳是船形,,漢白玉砌為船舷,,四面玻璃透明無礙,人在廳中,,猶如置身甲板,。廳外地面用瓦片,、鵝卵石鋪成水波紋,給人以水意,。而環(huán)顧四周,,竟無一滴真水,船廳成為我國園林中旱園水意的經(jīng)典之作,。何園主人一生與船有著緊密聯(lián)系,,何家祖居安徽古雷池,因三面臨水而改叫望江,,主人為民為官為商,,幾乎天天與船打交道,楹聯(lián)中的“船為家”就點出了主人有水就有我家的豪情,。船廳周邊的鋪地,,分別是“松鶴延年”的壽字、“如意蓮子”的福字,、“九鹿藏松”的祿字,,都是中國傳統(tǒng)的吉祥裝飾圖案。
下面我們登上一段小山道,,去看一看讀書樓,。讀書樓是何家大公子何聲灝讀書的地方。里面有當時大公子鄉(xiāng)試試卷的復(fù)印件,,以及當年考上全國第九名的喜報,。何家先后出現(xiàn)祖孫兩翰林,兄弟兩博士,,父女兩畫家,,姐弟兩院士,他們的故事分別陳列在玉繡樓的史料陳列館里,,大家到時再去參觀瀏覽,。
出了讀書樓,我們現(xiàn)在走的是何園的復(fù)道回廊,。說到廊,,大家都知道最有名的是全長700多米的頤和園長廊,而何園的復(fù)道回廊總長度是它的兩倍,,達到1500余米,。跟頤和園的湖廊不同,何園是樓廊,,樓廊之妙,,不在于長,而在于曲。復(fù)道回廊猶如彩虹飛落,,環(huán)繞何家五大樓宇,,使園與宅、中與西,、鬧與靜融為一個整體,。因此何園復(fù)道回廊坐享“第下第一廊”的美譽。
我們沿著復(fù)道南行,,就進入了何園的園居部分,。我們先去看一座獨立的小苑“賞月樓”,這是園主人母親生活的地方,,是專為吃齋念佛喜歡獨處的母親建造,,圍繞著“奉親”的主題,你們看就連從法國進口的鐵鑄欄桿上還鐫刻著“延年益壽”的字樣,。
現(xiàn)在大家看到有點歐式特點的樓房就是主人起居的地方,,前后兩棟用回廊圍成了院落,院里栽種的是廣玉蘭和繡球樹,,所以取名玉繡樓,。玉繡樓中西合璧,主體建筑采用中國傳統(tǒng)的串樓理念,,房間里使用西洋的吊燈,、壁爐等,。各位游客,,你們注意看一下,在兩邊的廊道上,,為什么要留下六個圓孔呢?是留給傭人從樓下遞送飯菜和物件的的通道,。因為那時規(guī)矩大,下人是不能到上房走動的,,更不能上樓。
現(xiàn)在我們下樓去何家的正廳“與歸堂”,,這是揚州現(xiàn)存面積最大保存最好的楠木廳。楠木廳為主人會客之用,。大廳所用的 9毫米玻璃在當時是進口的,,是用同質(zhì)的黃金換的,,采光效果特別好,,一掃中式廳堂的封閉,、古板和沉悶,,洋溢著開放,、敞亮和明快的氣息。不過,,可惜的是玻璃的上面現(xiàn)在有一個彈孔和一道裂紋,,彈孔是紅衛(wèi)兵留下的,裂紋是拍戲時留下的。
下面我們一起去何家祠堂,,去認識一下何園曾經(jīng)的主人們,。我先帶大家去看一口古井,,我們看到的井一般是建在屋外的,,但這口井為什么建在屋內(nèi)呢?其實關(guān)于這口井的存在一直都有爭論,,一種說法認為具有空調(diào)作用,用作空調(diào)的話,就應(yīng)當在屋內(nèi)兩側(cè)各建一井,,而這口井明顯不是空調(diào),,它只有一口,,且建于屋子的一側(cè)。第二種說法是因為井在屋子?xùn)|側(cè),,和風(fēng)水有關(guān),,但史書上未有先例記載,。第三種說法是因為井建在祠堂內(nèi),是對祖上恩德的銘記,,叫做飲水思源,。各位游客,您覺得哪種說法更有道理呢?
現(xiàn)在我們到的地方是片石山房,,它就是因水池北面的假山而得名,,為清代石濤和尚的手筆。石濤和尚不僅是中國畫的一代宗師,,也是一位疊石造園的高手,。他在41歲時結(jié)束云游生涯,,客居揚州,,創(chuàng)作了片石山房,,這是他留在人間的唯一疊石作品,稱為人間孤本,。東面墻上有石濤“片石山房”石刻一幅。石刻的北邊有一棵羅漢松,,樹齡已有三百多年了,也是當年考證片石山房是石濤遺作的論據(jù)之一。游片石山房,最不能忽略的景觀就是鏡花水月。現(xiàn)在你們看片石山房西邊廊壁間鑲嵌的一面大玻璃鏡,無論從哪個角度看,這面鏡子都能將園中景色收入自己的懷抱,。與鏡子遙遙相對,,東北湖山腳下的水潭中,,則藏著一輪明月,它跟隨我們的腳步,,從月牙到滿月,,依次變化?!叭斯ぴ煸隆笔瞧椒康囊唤^,。這兩處景點合起來就是片石山房著名而奇特的佛理景觀:鏡花水月。游客們你們現(xiàn)在就想去親身體驗一下“鏡花水月”的妙鏡嗎?
走進何園,,仿佛走進一幅自然和人文的美麗畫卷,,天人合一,中西合璧的近代造園藝術(shù),,一個近代大家族豐富多彩的人物故事在這里生動展現(xiàn),。我國著名園林專家陳從周說:“江南園林甲天下,,二分明月在揚州”,,歡迎大家以后有機會再來我們揚州,,再來何園。
揚州個園導(dǎo)游詞講解篇五
穿過山莊圓洞門是牡丹廳,翻開導(dǎo)游詞,原來是此廳嵌有"鳳穿牡丹"磚雕,而船廳的別致處在臺階前,以卵石,瓦片鋪成水波狀,給人以水居的意境.西園的水心亭則是中國僅有的水中戲亭,是很多電視劇的拍攝主場地.穿過園中假山,來到了住宅區(qū),這里有揚州市保存最好的清楠木廳,玉繡樓則是具有異國風(fēng)格的雙層樓房.何園之所以出名便在于它的中西結(jié)合.住宅的側(cè)面有一片石山房.從沒聽過這個名字,只在導(dǎo)游詞里見說是石濤疊石造園的唯一遺跡.進入山房,并未覺得有何特色,恰好幾個游人跟著講解員在走,便也隨著聽了起來,這一聽居然欣賞到了一個絕色景致,人說"天下三分明月夜,二分無賴是揚州"在這里卻于白天也賞到了月亮!原來在假山上開有一圓洞,洞后有一沒有門板的門,光線透過圓洞便在水中形成了一輪明月.水邊的廊壁上掛有一面鏡子,山石上的迎春花攝入鏡里,這便是"鏡花水月"了.游罷暗嘆不虛此行.
何園有冠蓋中國造園藝術(shù)的四個“天下第一”,,其中特色建筑之冠――享有“天下第一廊”美譽的1500米復(fù)道回廊,構(gòu)成園林建筑四通八達之利與回環(huán)變化之美,,在中國園林中絕無僅有,,被業(yè)內(nèi)專家稱為中國立交橋的雛形;片石山房“天下第一山”,是畫壇巨匠石濤和尚疊石的“人間孤本.”,。
“牡丹廳”因東墻歇山尖有《鳳吹牡丹》磚雕山花而得名,。這幅《鳳吹牡丹》圖是至今揚州保存最完整的磚雕之一。
“月作主人梅作客,,花為四壁船為家”,。建園主人何芷刀一身與船緊密相連,此廳是其形象化的標志性建筑,。其“窗開四面,、地鋪波紋”的構(gòu)建手法使人贊為絕妙。廳似船形,四周以鵝卵石,、瓦片鋪地,,花紋作水波狀,給人以水居的意境,。
假山貼墻而筑,,參差蜿蜒,妙趣橫生;水繞山行,,疏林橫空,,暗香浮動,假山小亭翼然,,背依粉墻,,旁依綠水,沿石級過小亭可登串樓,。
水心亭(有人稱戲臺),,是為了巧用水面和環(huán)園回廊的回聲,增強其音響的共鳴效果而建的,,以供園主人觀賞戲曲和歌舞之用,。《紅樓夢》等影片的拍攝,,都曾把何園的水心亭作為場景,。它被視為中國戲亭的范例,也被專家認為揚州園林中“小方壺”,所謂小方壺,,即“海中仙山”,。
玉繡樓,是兩棟前后并列的住宅樓的統(tǒng)稱,。它是園主人闔家居住的處所,,位于園區(qū)的中心。玉繡之名,,來自庭院中的兩株廣玉蘭樹和一株繡球樹,。20世紀40年代初,名園曾經(jīng)淪落成為駐軍營盤,,其中一株廣玉蘭樹橫遭砍伐,。如今幸存的這棵廣玉蘭樹已經(jīng)有120年的樹齡
玉繡樓的主題建筑是前后兩座磚木結(jié)構(gòu)二層樓,既采用中國傳統(tǒng)式的串樓理念,,又融入西方的建筑手法,,如采用法式的百葉門窗、日本式的拉門,、法式的壁爐,、鐵藝的床等等,此外,在體現(xiàn)住宅建筑功能和人性化需要方面,,也有一些值得稱道的細節(jié),,如地面設(shè)通風(fēng)孔、地下建近兩米高的透氣層等等,,可見當時園主人“與年俱進”的思想!
玉繡樓是何家小姐的閨房,,有小姐的臥室、書房和琴房,。
清代楠木大廳名為“煦春堂”,。掛在楠木柱上的楹聯(lián),上聯(lián)是:“莫教春秋佳日過”,。下聯(lián)是:“最難風(fēng)雨故人來”。大堂正中有個條案,,上面放著有一件類似袈裟的鐘乳石,,象征者佛祖,主人希望佛祖能夠終身保佑他們?nèi)倚腋0部?。袈裟兩旁有個花瓶和一架屏風(fēng),,象征著平平安安。
一進片石山房就會看見石濤和尚堆的一座小假山,,那就是“滴水噴瀑”,。整個假山貼在墻上,山頂凹處與屋檐相連,,下面與內(nèi)池相接,,下雨時雨水從屋檐順假山流入池內(nèi)。
沿著石徑向前走,,就來到了園子的娛樂廳,。西邊有一個半壁書房那就是“書”,再書房東邊一點點有一口與內(nèi)池相接的小方井,,當水漲時風(fēng)把水吹打在井里的石頭上就會發(fā)出“叮咚”的聲音人們稱它為“琴”,,一眼就會看出來那是用老槐樹根制成的棋盤。那畫在哪兒呢?原來就在棋的后面,,那是一幅天然的竹石圖,。
“片石山房”又名“雙槐園”。因園內(nèi)有兩棵槐樹而得名,。是石濤和尚唯一一座親手堆制假山的園林,。曾多次出售,可是再低的價錢也沒有人來買,。原因就出在園內(nèi)的兩棵槐樹,。古人認為“槐”這個字不吉利,因為棺材是木頭做的,人走近木就變成鬼了,。但最后還是何芷刀看中了其中的假山的藝術(shù)價值,,就買了下來。
這里能看見在全國都罕見的景象——日月同輝,??梢栽诎滋炜吹皆铝粒抑灰爻剡呌晌飨驏|走動,,就可以看見月亮由缺而圓的變化過程,。走在假山橋上,向?qū)γ嫱?,就會發(fā)現(xiàn)一面鏡子,,鏡子里又映出一個園林,那就是“鏡中天,,水中月”,。
個 園
出得園來已經(jīng)四點多了,于是又游個園.個園和瘦西湖是此行揚州的主要景點.只因愛那亭亭的翠竹和想一睹四季假山的真面目.進了大門,滿眼郁郁蔥蔥的竹林頓使人忘卻凡塵,有飄然脫離俗世之感.這里大約就是萬竹園吧,園內(nèi)又有一池,池中紅鯉翔游,兩個老者在水邊的古廳上閑坐賞魚,樂而忘憂.穿過重重竹林,到了園林的主體部分:四季假山.明知這里就是了,而我圍著這里轉(zhuǎn)了幾圈也沒分辨出哪是哪季.正徘徊著,有講解員領(lǐng)兩位客人來介紹夏山,夏和秋與我所想的一樣,而冬和春則是跟著講解員走了一遍才恍然大悟的.隨后又深深折服于造園者的情趣和匠心.時天已漸晚,游人返歸,工作人員也都收拾著準備下班了,便匆匆別過
個園由清代嘉慶年間兩淮鹽業(yè)商總黃至筠在明代“壽芝園”的舊址上擴建而成。以竹石取勝,,為中國四大名園之一,。連園名中的“個”字,也是取了竹字的半邊,,應(yīng)合了庭園里各色竹子,,主人的情趣和心智都在里面了。此外,,它的取名也因為竹子頂部的每三片竹葉都可以形成“個”字,,在白墻上的影子也是“個”字。
夏景疊石以青灰色太湖石為主,,疊石似云翻霧卷之態(tài),,造園者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透,、漏,、皺的特性,疊石多而不亂,,遠觀舒卷流暢,,巧如云、如奇峰;近視則玲瓏剔透,,似峰巒,、似洞穴。山上古柏,,枝葉蔥郁,,頗具蒼翠之感;山下有池塘;深入山腹,,碧綠的池水將整座山體襯映得格外靈秀。北陰處有一涓細流直落池塘,,叮咚作響,,池中游魚嬉戲穿梭于睡蓮之間,靜中有動,,極富情趣,。池塘右側(cè)有一曲橋直達夏山的洞穴,洞之幽深,,頗具寒意,,即使炎熱的夏天,人們步入洞中,,頓覺清爽,。盤旋石階而上,登至山頂,,一株紫藤迎面而立,,游人悠游其間忘卻了無盡的煩憂。