每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

揚州個園導(dǎo)游詞講解篇一

宜雨軒前的祥云臺階,腳踩祥云,步步高升...

門上石額書寫“個園”二字，“個”者,，竹葉之形,，主人名“至筠”，“筠”亦借指竹,，以為名“個園”,，點明主題。園門兩側(cè)各種竹子枝葉扶疏,，“月映竹成千個字”,，與門額相輝映;白果峰穿插其間，如一根根茁壯的春筍,。主人以春景作為游園的開篇,，想是有“一年之計在于春”的含意吧!透過春景后的園門和兩旁典雅的一排漏窗，又可瞥見園內(nèi)景色,，樓臺,、花樹映現(xiàn)其間，引人入勝,。進入園門向西拐,，是與春景相接的一大片竹林,。竹林茂密、幽深,，呈現(xiàn)生機勃勃的春天景象,。

朝宜調(diào)琴暮宜鼓瑟

舊雨適至新雨初來

出口和進口不是同一個門,門外一色古色古香的建筑,都是賣東西的門臉,此時也都關(guān)門了.走過這一片建筑群,又回到入口處,而剛走的這里有個牌坊,原來這里是"花局里".

“花”

揚州自古就是一個將栽花當(dāng)作種田的城市，一個萬紫千紅的花的世界,。揚州人種花,、賞花、簪花,、懂花,、惜花，對于花的酷愛和需求,，已經(jīng)成為不可或缺的生活方式,，代代沿襲。

花局里,，恰是花城揚州和揚州花俗,、花景觀、花風(fēng)情的代表與象征,。

“局”

揚州老百姓愛說局,、設(shè)局，如書局,、飯局,，茶局、棋局等等,，“局”由此成為一個極具揚州市井意味的詞匯,。

以“花局里”命名仿古商業(yè)街，蘊含著老揚州市井的流風(fēng)遺響,，鋪陳著老揚州地方的風(fēng)俗畫卷，彰顯出以三把刀為代表的揚州生活文化熱烈親和的市井情調(diào),。

“里”

中國古代將人們聚居的地方叫做里,，所謂“百家為里”，揚州自古繁華,，人丁興旺,，房舍密集，將城市道路擠成一條條細(xì)長彎曲的小巷,，遂成為有名的巷城,。

我住的旅館沒有餐廳,沿著汶河路向文昌閣方向逛去,最后在一個小巷里找到了一家小飯店.點了個揚州炒飯和大煮干絲,便靜靜等待.此時店里只有我一個客人,老板和老板娘似乎很愛說,不停的跟我聊著.起初只是有一答沒一答的應(yīng)著,聊了幾句卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝苏娴暮軣嵝?他們告訴我揚州有哪些可轉(zhuǎn)的地方,有哪些特色小吃,在附近還有哪個飯店,還說那年去兵馬傭的時候,那里的飯菜如何的貴...呵呵,這一聊也不覺得等待的時間長了.在他們的談話里,我才知道原來花居里過去是鹽商聚居的地方,也是廣陵古城的一個特色.揚州炒飯確實好吃,而所謂的干絲就是豆腐干切成的絲.飽餐一頓,別過店家,回房休息.帶了一天雨傘也沒下雨,這時沒帶雨傘,雨卻下個不停.一直認(rèn)為到了一個城市,如不品一下它的特色小吃,不坐坐公交車,不在小巷里逛一逛,便算不得真正到過這個城市,而此時,走在這雨巷中,只感覺自己便似這里的居民一般,溶入了這個城市。

揚州個園導(dǎo)游詞講解篇二

住宅區(qū)主要由一座面積約160平方米的煦春堂和兩座七開間的西洋樓組成,，是一幢單檐歇山頂建筑,，整座煦春堂大廳分正廳,、耳廳，是目前揚州市保存最大最完整的楠木廳,。正廳大門兩側(cè),，融合了西方建筑方法，選用整塊4平方米玻璃配成窗,，有利于采光,。在朝南一面走廊上有13個西式木雕月牙門，上面雕有折枝,、牡丹花和牡丹花籃,，象征著主人對如意、美好,、吉祥,、富貴生活的神往。

在楠木廳后面有兩進具有異國風(fēng)格的雙層樓房,，叫玉繡樓,，共有28間，中西合壁,，新穎別致,。這里曾是小姐閨房，是園主人女兒居住的地方,，在封建社會,，小姐是不可以輕易與人見面的，因此園主派“重兵”把守,，客人也不敢越雷池半步,。游客們：請?zhí)ь^往上看，頂上廊板中有個方孔,，配有滑輪升降,，這是專為小姐輸送食物和茶水之用的。

游客們：剛才我們游覽了庭院區(qū)的各棟住宅,，不知有沒有發(fā)現(xiàn),，它們有一個共同的特點，都帶有西方建筑特色,，這是因為國主人從小留學(xué)過歐洲,，接受了外來文化的影響。

【片石山房：石濤的疊石—楠木廳—不系舟】

在何園東端還有一個規(guī)模不大的“片石山房”,。何園自古就有大花園,、小花園之說，如果把何園比作大花園，那么小花園就是園中之園片石山房了,。

片石山房,，原名“雙愧園”，是清朝初期畫壇巨匠石濤疊石造園的惟一遺跡,。后因年久荒廢,，僅有假山主峰殘石倚墻而立。1989年底進行了修復(fù),，使勝景得以再現(xiàn),。石濤是清代著名的山水畫家，明朝宗室的后裔,，明朝滅亡之后,，為避免清統(tǒng)治者的迫害，出家為僧,，亡國之痛使之寄情山水,，并在疊石時將胸中郁憤轉(zhuǎn)化為佳山秀水。石濤死后葬在揚州蜀岡,。

古人云：“揚州以名園勝,，名園以疊石勝?！睋P州無山,，園林中常采用平地疊石之法，而疊石增山是很講究的,，必須運用高度技巧,，那么它究竟有哪些奧秘呢?請游客們繼續(xù)跟我往前走。請看前面片石山房門廳處置有一滴泉,，形成“注雨觀瀑”之景,。水池前一廳為復(fù)建的水謝，廳中以石板進行空間分隔,，一邊為書屋,，另一邊為棋室，中間是涌的泉,，并配置琴臺,，琴棋書畫合為一體。在池的南面有三間水村,，與假山主峰遙遙面對，高山流水,，此情此景正能體現(xiàn)石濤的詩意：“白云迷古洞,，流水心檐然;半壁好書屋，知是隱真仙?！?/p>

在園中之園的東面那幢楠木廳,，是整個何園保存年代最久的一幢建筑，距今已有400多年歷史,，現(xiàn)在經(jīng)過裝修重新對外開放,。它結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，典雅端莊,。在楠木廳西側(cè)有一“不系舟”,，臨池停泊，坐在船上俯視池中游魚,，就像游船正從外面野航回來,，其樂無窮。楠木廳東院墻上嵌有磚刻“片石山房”四字,，是后人臨摹石濤真跡而放大的,。

游客們：分峰疊石當(dāng)為揚州造園的一大特色，而何園現(xiàn)存的湖石假山保持了基本原貌,，今天我們有機會領(lǐng)略它的風(fēng)采,。請看.假山之上，用連皮杉木新建的半亭,，名為“葫蘆亭”,，充滿野趣。假山丘壑中的“人工造月”堪稱一絕,，光線通過留洞,，映入水中，宛如明月倒影,。在西廊壁上新刻了碑文,，選用石濤詩文等九篇。壁上還嵌置一塊碩大鏡面,，整個園景可通過不同角度映照其中,。

片石山房雖占地不廣，卻使廊,、廳,、亭、假山與水達到有機的統(tǒng)一,，給人以動中有靜,，靜中有動的意境，在有限的天地中給人以無限的通思,。

各位：假如在皓月當(dāng)空之際來到何園,，水心亭簽歌悠揚，湖心亭上身著長袖舞衣的少女撥動琴弦，倩影映入湖水之中,，湖中游魚自由暢游,，置身其中，您哪里會以為這是何園,，分明是瑤臺仙境,。著名造園家陳從周教授游園后曾賦詩一首：“江南園林甲天下，二分明月在揚州,。水心亭上看波綠,，覽勝來登一片樓?！?/p>

何園的講解就到此結(jié)束,，但愿何園這輪揚州的難保的明月，永遠留在您的心里,。

揚州個園導(dǎo)游詞講解篇三

各位游客,，大家好!

我是揚州何園的"小翰林"，今天,，我?guī)Т蠹覅⒂^何園!!

我們現(xiàn)在將要參觀的這座園林,，位于揚州古運河畔的徐凝門街77號，是全國重點文物保護單位,。它建造于1883年,，也就是清光緒九年，是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作,。因為建筑手法獨特多樣,，藝術(shù)風(fēng)格上南北兼容、中西合璧,，成為揚州園林的經(jīng)典代表,，被譽為中國晚清第一名園。

其實,，何園最早不叫何園,，而叫寄嘯山莊，因為園主人姓何,，人們都習(xí)慣叫它何園,。何氏家族和中國近代史上幾個赫赫有名的大家族關(guān)系十分密切：與北洋大臣李鴻章、光緒皇帝老師孫家鼐(nai)是同鄉(xiāng)加兒女親家,，進退與共;與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢(he)以及清廷重臣,、洋務(wù)派代表人物張之洞也有姻親關(guān)系。何園主人何芷舠少年得志,，官運亨通,，暗地里也捎帶著經(jīng)營鹽業(yè),，擁有巨額財富。何芷舠四十九歲那年,，從湖北漢黃德道臺任上辭官歸隱揚州，投入巨資良材,，打造了這座宅園一體,、居游合一的大型私家園林。

何園占地面積14000多平方米,，建筑總面積7000多平方米,，建筑部分占全園面積的50%。這樣的建筑密度,，對于園林來說是太大了,，但人們置身園中，不但沒有擁擠感,，反覺得處處收放有度,，疏密有致，小中見大,，層次分明,。這種效果，靠的正是造園者在建筑布局上的匠心獨運,，平中造奇,。

何園整體區(qū)劃上包含住宅、后花園和小花園幾大部分,，是私家園林的完整形態(tài),，它的各個部分既獨立成章，又環(huán)環(huán)相扣,、互相滲透,，組成一個內(nèi)外有別、居游兩便,、天人合一,、中西合璧的人居空間，中國私家園林的審美需求和實用功能在這里達到了完美結(jié)合,。

長期以來,，我國現(xiàn)、當(dāng)代一批著名的古建園林專家都對何園備加推崇,，稱贊它獨特的造園手法,，是"江南園林中的孤例"。國內(nèi)影視界也把何園當(dāng)作拍攝取景的天然基地,，《紅樓夢》,、《青青河邊草》,、《還珠格格》續(xù)集、《上錯花轎嫁對郎》,、《蒼天有淚》等近百部影視劇,，都在這里攝取了大量亭園風(fēng)光的美妙鏡頭。

通過以上簡介,，相信大家對何園已經(jīng)有了初步印象,，下面，就讓我們一道來細(xì)細(xì)品賞這座中國名園的江南孤例,。

歷史上何園的正門是開在花園巷的南門,，現(xiàn)在作為主要入口的東門，是園林對外開放時興建的,。進門后首先參觀的是何家后花園的東園部分,。迎面月洞門上鐫刻的 "寄嘯山莊"門額，是當(dāng)年園主人親自題寫的園名,。"寄嘯"兩個字,，分別取自東晉大詩人陶淵明《歸去來辭》中句子："依南窗以寄敖，登東皋以舒嘯,。"表達的是詩人寄情山水田園,、不與黑暗官場同流合污的志節(jié)情懷。何園主人與陶淵明有著辭官歸隱的相似經(jīng)歷,，寓意不言自明,。

揚州無山，但園林中不可無山,，所以揚州園林中常常采用平地疊石的手段來造山,，"揚州以名園勝，名園以疊石勝"的說法就是這樣來的,。東園最壯麗的景觀,，是右邊一座長達60多米的貼壁山，它就象嵌在墻上一樣,，沿著墻面走向一路攀緣,，狀若游龍騰蛟，攪動萬千氣象,，把原本封閉壓抑的高墻深院,，變成了一座抱擁天地自然山川的"城市山林"。東園貼壁山是江南園林中享有盛名的登樓貼壁山,，也叫揚派貼壁山,。貼壁山的山腰里，藏著一條高低盤旋,、曲折迂回的石階小路,，一直通往翰林公子讀書樓,。通過它，我們可以真切領(lǐng)悟揚州疊石藝術(shù)的精髓,。

轉(zhuǎn)過玲瓏剔透的石屏風(fēng),，首先敞開山門迎客的是牡丹廳。它的特色和名稱,，來自東墻歇山頂尖上的一幅磚雕山花,。山花題材取自傳統(tǒng)的《鳳吹牡丹》，乍看上去好像沒有新意,。但仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)，它在創(chuàng)意,、布局,、章法,、刀法各方面都有著與眾不同的特點,，整幅作品大拙中見大巧，細(xì)密中藏神奇,，是一件精品,。

牡丹廳周圍有牡丹池,。牡丹是何園園花，園子里見縫插針廣植牡丹,、芍藥,，品種繁多，每年4·18日至5·18日,，是一年一度的"揚州'煙花三月'旅游節(jié)",，何園"游名園，賞名花"主題游園活動也繽紛開幕,，屆時一片姹紅嫣紫搖曳春光,，把何園妝扮成了一個雍容華貴五彩世界。

牡丹廳北的一座廳堂,，在構(gòu)造裝飾上比牡丹廳更精致,、更華麗，它就是東園建筑群中最具創(chuàng)意的構(gòu)撰-- 桴海軒,，也叫船廳,。因為廳的造型像一艘船，廳周圍的地上用鵝卵石,、瓦片鋪成波光粼粼的水面,，廳正前方一條方石板甬道像是登船的跳板，廳檐下低低的臺階好比船上的甲板,，廳兩旁廊柱上懸掛著 "月作主人梅作客,，花為四壁船為家"的楹聯(lián),，廳西側(cè)廊壁間鑲嵌著目前國內(nèi)保存最為完好的蘇東坡手書《海市帖》刻石……每一個細(xì)節(jié)都和船有關(guān)，和水有關(guān),，造園藝術(shù)中的旱園水做法,，在這里被運用得爐火純青。

不過最有意思還不是船廳的建筑,，而是藏在建筑景觀背后的故事,。這座名為桴海軒的船廳，就是主人身世的象征,，它與園主一生的命運和追求之間,，有著某種神秘的關(guān)聯(lián)。

何家祖籍安徽望江,，是個三面環(huán)水一面靠山的地方,，這里的出生的何芷舠從小就和船結(jié)下了不解之緣;他名叫"芷舠"，含義是一只盛著香草船;二十歲步入仕途,，當(dāng)?shù)氖躯}官,、糧官直到江漢關(guān)監(jiān)督，始終在和形形色色的運輸船只,、船務(wù)打交道……身為江漢關(guān)監(jiān)督,，何芷舠在處理洋務(wù)的過程中經(jīng)常被卷進華夷尖銳沖突的旋渦，多次為了維護國家的主權(quán)和民族尊嚴(yán)而努力著,。面對晚清政府的腐敗無能,，他擔(dān)心長此下去，自己的愛國抱負(fù)不得施展,，連身家性命也難以保全,。再三權(quán)衡利弊，他選擇了急流勇退,，把自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運河邊上,。

船廳為什么又叫桴海軒呢?兩千多年前，孔子乘坐著牛車周游列國推行自己的主張時說過："道不行,，吾將乘桴桴于海,。"意思是說，如果人們都不接受我的主張,，我就乘船到海外去,。這船廳不正是何芷舠心目中的"桴海軒"么?

讓人不能不感嘆的是，十八年后,，已經(jīng)七十多歲高齡的園主人又作出了一個和當(dāng)出辭官歸隱同樣驚人決斷：拋棄何園,，起錨揚帆，載著全家馳向十里洋場的上海去弄潮。何芷舠這只神奇的小船開走了,，一去不復(fù)返,。卻把他的化身桴海軒留守在故家的宅園。向后人講述著主人的心情和主人的故事,。

船廳后面的西北角上這座不起眼的小樓,，曾經(jīng)是何園最風(fēng)光的建筑。當(dāng)年何家大公子何聲灝在這里三更燈火五更雞發(fā)憤攻讀,，從江南鄉(xiāng)試中脫穎而出之后,，又一舉闖過會試、殿試,、朝考大關(guān),，步祖父何俊的后塵，被皇帝欽點翰林,，成就了一門祖孫兩翰林的巨大榮耀,。也給何園留下了一座"翰林公子讀書樓"。讀書樓里簡樸清寒的陳設(shè),、威嚴(yán)肅穆的家訓(xùn)和工工整整的試卷、熱烈醒目的捷報陳列在一起,，相映成趣,，對人們講解著"學(xué)而優(yōu)則仕"的古老真理。讀書樓東接貼壁山的嵯峨登道,，南臨"桴海軒"的萬傾濤波,，不知是有心設(shè)計，還是無意巧合,，它的環(huán)境景觀正是一幅著名的古代治學(xué)楹聯(lián)："書山有路勤為徑,，學(xué)海無涯苦作舟。"

翰林公子讀書樓是何園文脈的象征,。何氏家族從何芷舠父親這輩起通過科舉作了大官,，也留下了厚學(xué)重教、詩禮傳家的門風(fēng),。先后出現(xiàn)了祖孫翰林,、兄弟博士、父女畫家,、姐弟院士……他們的故事,，分別陳列在玉繡樓何氏家族史料陳列館里。

揚州個園導(dǎo)游詞講解篇四

各位游客,，我們現(xiàn)在去參觀游覽的是何園,。

何園位于揚州古運河畔的徐凝門街，是清光緒年間任過湖北漢黃德道臺何芷舠辭官歸隱后建造,，是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作,。因主人附庸風(fēng)雅,，從陶淵明“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”取意,，為“寄嘯山莊”,。但人們習(xí)慣因園主人姓何而稱何園。

何園一改我國私家園林前宅后園的傳統(tǒng),，把住宅融入疊石理水的花園之中,，力求人居環(huán)境的最大美化，被我國文史專家羅哲文題為“晚清第一園”,，它也是揚州現(xiàn)存規(guī)模最大的官邸園林,。

何園大體上分為東園、西園,、園居,、片石山房和祠堂五個部分。我們的參觀路線是從東門進,，南門出,，整個行程大約需要一個半小時。現(xiàn)在請大家跟著我參觀游覽,。我們首先來到的是東園部分,，東園入口是一座玉帶小橋，不僅玲瓏可愛,，還使全園充滿水的靈性,。何園的三個花園全部有真水，這可能和主人的名字有很大關(guān)系,。

我們迎面看到的就是牡丹廳,，牡丹是何園的園花。請大家向西屋山墻頂上看,，那是磚雕“風(fēng)吹牡丹”,，是晚清揚州磚雕中的精品，牡丹廳也因此而得名,。

東園中央的點石是一峰太湖石,，點石的北面是貼壁假山。過去大戶人家的圍墻都很高,，不高沒有氣派,，也不安全。但高高的圍墻會擋住視線,，讓人拘束,。于是對高墻進行裝飾的貼壁假山在中國的私家園林中得到普遍運用，增加景色，豐富視野,。

各位游客,，請跟著我往前走。現(xiàn)在我們到了東園最精致的建筑群船廳了,。廳是船形,，漢白玉砌為船舷，四面玻璃透明無礙,，人在廳中,，猶如置身甲板。廳外地面用瓦片,、鵝卵石鋪成水波紋,，給人以水意。而環(huán)顧四周,，竟無一滴真水,，船廳成為我國園林中旱園水意的經(jīng)典之作。何園主人一生與船有著緊密聯(lián)系,，何家祖居安徽古雷池,，因三面臨水而改叫望江，主人為民為官為商,，幾乎天天與船打交道,，楹聯(lián)中的“船為家”就點出了主人有水就有我家的豪情。船廳周邊的鋪地,，分別是“松鶴延年”的壽字、“如意蓮子”的福字,、“九鹿藏松”的祿字,，都是中國傳統(tǒng)的吉祥裝飾圖案。

下面我們登上一段小山道,，去看一看讀書樓,。讀書樓是何家大公子何聲灝讀書的地方。里面有當(dāng)時大公子鄉(xiāng)試試卷的復(fù)印件,，以及當(dāng)年考上全國第九名的喜報,。何家先后出現(xiàn)祖孫兩翰林，兄弟兩博士,，父女兩畫家,，姐弟兩院士，他們的故事分別陳列在玉繡樓的史料陳列館里,，大家到時再去參觀瀏覽,。

出了讀書樓，我們現(xiàn)在走的是何園的復(fù)道回廊。說到廊,，大家都知道最有名的是全長700多米的頤和園長廊,，而何園的復(fù)道回廊總長度是它的兩倍，達到1500余米,。跟頤和園的湖廊不同,，何園是樓廊，樓廊之妙,，不在于長,，而在于曲。復(fù)道回廊猶如彩虹飛落,，環(huán)繞何家五大樓宇,，使園與宅、中與西,、鬧與靜融為一個整體,。因此何園復(fù)道回廊坐享“第下第一廊”的美譽。

我們沿著復(fù)道南行,，就進入了何園的園居部分,。我們先去看一座獨立的小苑“賞月樓”，這是園主人母親生活的地方,，是專為吃齋念佛喜歡獨處的母親建造,，圍繞著“奉親”的主題，你們看就連從法國進口的鐵鑄欄桿上還鐫刻著“延年益壽”的字樣,。

現(xiàn)在大家看到有點歐式特點的樓房就是主人起居的地方,，前后兩棟用回廊圍成了院落，院里栽種的是廣玉蘭和繡球樹,，所以取名玉繡樓,。玉繡樓中西合璧，主體建筑采用中國傳統(tǒng)的串樓理念,，房間里使用西洋的吊燈,、壁爐等。各位游客,，你們注意看一下,，在兩邊的廊道上，為什么要留下六個圓孔呢?是留給傭人從樓下遞送飯菜和物件的的通道,。因為那時規(guī)矩大,，下人是不能到上房走動的，更不能上樓,。

現(xiàn)在我們下樓去何家的正廳“與歸堂”,，這是揚州現(xiàn)存面積最大保存最好的楠木廳,。楠木廳為主人會客之用。大廳所用的 9毫米玻璃在當(dāng)時是進口的,，是用同質(zhì)的黃金換的,，采光效果特別好，一掃中式廳堂的封閉,、古板和沉悶,，洋溢著開放、敞亮和明快的氣息,。不過,，可惜的是玻璃的上面現(xiàn)在有一個彈孔和一道裂紋，彈孔是紅衛(wèi)兵留下的,，裂紋是拍戲時留下的,。

下面我們一起去何家祠堂，去認(rèn)識一下何園曾經(jīng)的主人們,。我先帶大家去看一口古井,，我們看到的井一般是建在屋外的，但這口井為什么建在屋內(nèi)呢?其實關(guān)于這口井的存在一直都有爭論,，一種說法認(rèn)為具有空調(diào)作用,，用作空調(diào)的話，就應(yīng)當(dāng)在屋內(nèi)兩側(cè)各建一井,，而這口井明顯不是空調(diào),，它只有一口，且建于屋子的一側(cè),。第二種說法是因為井在屋子?xùn)|側(cè),，和風(fēng)水有關(guān)，但史書上未有先例記載,。第三種說法是因為井建在祠堂內(nèi),，是對祖上恩德的銘記，叫做飲水思源,。各位游客，您覺得哪種說法更有道理呢?

現(xiàn)在我們到的地方是片石山房,，它就是因水池北面的假山而得名,，為清代石濤和尚的手筆。石濤和尚不僅是中國畫的一代宗師,，也是一位疊石造園的高手,。他在41歲時結(jié)束云游生涯,，客居揚州,，創(chuàng)作了片石山房,，這是他留在人間的唯一疊石作品，稱為人間孤本,。東面墻上有石濤“片石山房”石刻一幅,。石刻的北邊有一棵羅漢松，樹齡已有三百多年了,，也是當(dāng)年考證片石山房是石濤遺作的論據(jù)之一,。游片石山房，最不能忽略的景觀就是鏡花水月?，F(xiàn)在你們看片石山房西邊廊壁間鑲嵌的一面大玻璃鏡,，無論從哪個角度看,，這面鏡子都能將園中景色收入自己的懷抱,。與鏡子遙遙相對,，東北湖山腳下的水潭中,，則藏著一輪明月，它跟隨我們的腳步,，從月牙到滿月，依次變化,?！叭斯ぴ煸隆笔瞧椒康囊唤^。這兩處景點合起來就是片石山房著名而奇特的佛理景觀：鏡花水月,。游客們你們現(xiàn)在就想去親身體驗一下“鏡花水月”的妙鏡嗎?

走進何園,，仿佛走進一幅自然和人文的美麗畫卷，天人合一,，中西合璧的近代造園藝術(shù),，一個近代大家族豐富多彩的人物故事在這里生動展現(xiàn)。我國著名園林專家陳從周說：“江南園林甲天下,，二分明月在揚州”,，歡迎大家以后有機會再來我們揚州，再來何園,。

揚州個園導(dǎo)游詞講解篇五

穿過山莊圓洞門是牡丹廳,翻開導(dǎo)游詞,原來是此廳嵌有"鳳穿牡丹"磚雕,而船廳的別致處在臺階前,以卵石,瓦片鋪成水波狀,給人以水居的意境.西園的水心亭則是中國僅有的水中戲亭,是很多電視劇的拍攝主場地.穿過園中假山,來到了住宅區(qū),這里有揚州市保存最好的清楠木廳,玉繡樓則是具有異國風(fēng)格的雙層樓房.何園之所以出名便在于它的中西結(jié)合.住宅的側(cè)面有一片石山房.從沒聽過這個名字,只在導(dǎo)游詞里見說是石濤疊石造園的唯一遺跡.進入山房,并未覺得有何特色,恰好幾個游人跟著講解員在走,便也隨著聽了起來,這一聽居然欣賞到了一個絕色景致,人說"天下三分明月夜,二分無賴是揚州"在這里卻于白天也賞到了月亮!原來在假山上開有一圓洞,洞后有一沒有門板的門,光線透過圓洞便在水中形成了一輪明月.水邊的廊壁上掛有一面鏡子,山石上的迎春花攝入鏡里,這便是"鏡花水月"了.游罷暗嘆不虛此行.

何園有冠蓋中國造園藝術(shù)的四個“天下第一”,，其中特色建筑之冠――享有“天下第一廊”美譽的1500米復(fù)道回廊,，構(gòu)成園林建筑四通八達之利與回環(huán)變化之美,，在中國園林中絕無僅有,，被業(yè)內(nèi)專家稱為中國立交橋的雛形;片石山房“天下第一山”，是畫壇巨匠石濤和尚疊石的“人間孤本.”,。

“牡丹廳”因東墻歇山尖有《鳳吹牡丹》磚雕山花而得名,。這幅《鳳吹牡丹》圖是至今揚州保存最完整的磚雕之一。

“月作主人梅作客,，花為四壁船為家”,。建園主人何芷刀一身與船緊密相連，此廳是其形象化的標(biāo)志性建筑,。其“窗開四面,、地鋪波紋”的構(gòu)建手法使人贊為絕妙。廳似船形,，四周以鵝卵石,、瓦片鋪地，花紋作水波狀,，給人以水居的意境,。

假山貼墻而筑，參差蜿蜒,，妙趣橫生;水繞山行,，疏林橫空，暗香浮動,，假山小亭翼然,，背依粉墻，旁依綠水,，沿石級過小亭可登串樓,。

水心亭(有人稱戲臺)，是為了巧用水面和環(huán)園回廊的回聲,，增強其音響的共鳴效果而建的,，以供園主人觀賞戲曲和歌舞之用?！都t樓夢》等影片的拍攝,，都曾把何園的水心亭作為場景。它被視為中國戲亭的范例,也被專家認(rèn)為揚州園林中“小方壺”,，所謂小方壺,，即“海中仙山”。

玉繡樓,，是兩棟前后并列的住宅樓的統(tǒng)稱。它是園主人闔家居住的處所,，位于園區(qū)的中心,。玉繡之名,，來自庭院中的兩株廣玉蘭樹和一株繡球樹。20世紀(jì)40年代初,，名園曾經(jīng)淪落成為駐軍營盤,，其中一株廣玉蘭樹橫遭砍伐。如今幸存的這棵廣玉蘭樹已經(jīng)有120年的樹齡

玉繡樓的主題建筑是前后兩座磚木結(jié)構(gòu)二層樓,，既采用中國傳統(tǒng)式的串樓理念,，又融入西方的建筑手法，如采用法式的百葉門窗,、日本式的拉門,、法式的壁爐、鐵藝的床等等,，此外,，在體現(xiàn)住宅建筑功能和人性化需要方面，也有一些值得稱道的細(xì)節(jié),，如地面設(shè)通風(fēng)孔,、地下建近兩米高的透氣層等等，可見當(dāng)時園主人“與年俱進”的思想!

玉繡樓是何家小姐的閨房,，有小姐的臥室,、書房和琴房。

清代楠木大廳名為“煦春堂”,。掛在楠木柱上的楹聯(lián),，上聯(lián)是：“莫教春秋佳日過”。下聯(lián)是：“最難風(fēng)雨故人來”,。大堂正中有個條案,，上面放著有一件類似袈裟的鐘乳石，象征者佛祖,，主人希望佛祖能夠終身保佑他們?nèi)倚腋０部?。袈裟兩旁有個花瓶和一架屏風(fēng)，象征著平平安安,。

一進片石山房就會看見石濤和尚堆的一座小假山,，那就是“滴水噴瀑”。整個假山貼在墻上,，山頂凹處與屋檐相連,，下面與內(nèi)池相接，下雨時雨水從屋檐順假山流入池內(nèi),。

沿著石徑向前走,，就來到了園子的娛樂廳。西邊有一個半壁書房那就是“書”,，再書房東邊一點點有一口與內(nèi)池相接的小方井,，當(dāng)水漲時風(fēng)把水吹打在井里的石頭上就會發(fā)出“叮咚”的聲音人們稱它為“琴”,，一眼就會看出來那是用老槐樹根制成的棋盤。那畫在哪兒呢?原來就在棋的后面,，那是一幅天然的竹石圖,。

“片石山房”又名“雙槐園”。因園內(nèi)有兩棵槐樹而得名,。是石濤和尚唯一一座親手堆制假山的園林,。曾多次出售，可是再低的價錢也沒有人來買,。原因就出在園內(nèi)的兩棵槐樹,。古人認(rèn)為“槐”這個字不吉利，因為棺材是木頭做的,，人走近木就變成鬼了,。但最后還是何芷刀看中了其中的假山的藝術(shù)價值，就買了下來,。

這里能看見在全國都罕見的景象——日月同輝,。可以在白天看到月亮,，而且只要沿池邊由西向東走動,，就可以看見月亮由缺而圓的變化過程。走在假山橋上,，向?qū)γ嫱?，就會發(fā)現(xiàn)一面鏡子，鏡子里又映出一個園林,，那就是“鏡中天,，水中月”。

個 園

出得園來已經(jīng)四點多了,于是又游個園.個園和瘦西湖是此行揚州的主要景點.只因愛那亭亭的翠竹和想一睹四季假山的真面目.進了大門,滿眼郁郁蔥蔥的竹林頓使人忘卻凡塵,有飄然脫離俗世之感.這里大約就是萬竹園吧,園內(nèi)又有一池,池中紅鯉翔游,兩個老者在水邊的古廳上閑坐賞魚,樂而忘憂.穿過重重竹林,到了園林的主體部分:四季假山.明知這里就是了,而我圍著這里轉(zhuǎn)了幾圈也沒分辨出哪是哪季.正徘徊著,有講解員領(lǐng)兩位客人來介紹夏山,夏和秋與我所想的一樣,而冬和春則是跟著講解員走了一遍才恍然大悟的.隨后又深深折服于造園者的情趣和匠心.時天已漸晚,游人返歸,工作人員也都收拾著準(zhǔn)備下班了,便匆匆別過

個園由清代嘉慶年間兩淮鹽業(yè)商總黃至筠在明代“壽芝園”的舊址上擴建而成,。以竹石取勝,，為中國四大名園之一。連園名中的“個”字,，也是取了竹字的半邊,，應(yīng)合了庭園里各色竹子，主人的情趣和心智都在里面了,。此外,，它的取名也因為竹子頂部的每三片竹葉都可以形成“個”字，在白墻上的影子也是“個”字,。

夏景疊石以青灰色太湖石為主,，疊石似云翻霧卷之態(tài)，造園者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透,、漏,、皺的特性，疊石多而不亂,，遠觀舒卷流暢，巧如云,、如奇峰;近視則玲瓏剔透,，似峰巒、似洞穴,。山上古柏,，枝葉蔥郁，頗具蒼翠之感;山下有池塘;深入山腹,，碧綠的池水將整座山體襯映得格外靈秀,。北陰處有一涓細(xì)流直落池塘，叮咚作響,，池中游魚嬉戲穿梭于睡蓮之間,，靜中有動，極富情趣,。池塘右側(cè)有一曲橋直達夏山的洞穴,，洞之幽深，頗具寒意,，即使炎熱的夏天,，人們步入洞中，頓覺清爽,。盤旋石階而上,，登至山頂，一株紫藤迎面而立,，游人悠游其間忘卻了無盡的煩憂,。