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揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞講解篇一
各位游客:說(shuō)起古典園林,,大家都會(huì)想起蘇州。然而,,200 多年前,,江淮古城揚(yáng)州的園林卻要?jiǎng)龠^(guò)蘇州。早在清朝時(shí)曾有人對(duì)江南名勝作出過(guò)這樣的評(píng)價(jià):“杭州以湖山勝,,蘇州以市肆勝,,揚(yáng)州以園亭勝?!笨梢姰?dāng)時(shí)江南一帶,,揚(yáng)州是以園林之美而著稱的。
早在漢代,,揚(yáng)州就有規(guī)模較大的園林式建筑,,以后又有創(chuàng)新,到清代時(shí),,由于手工業(yè),、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè),、鹽業(yè)都十分發(fā)達(dá),,加之乾隆的六次南巡,揚(yáng)州園林迅速興盛,。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍,,園林毀壞甚多,現(xiàn)在幸存的僅個(gè)園,、何園,、小盤谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。
游客們:今天我們游覽的是全國(guó)十大名園之一的個(gè)園,。個(gè)園位于揚(yáng)州市內(nèi)東關(guān)街318 號(hào)宅后,,清嘉慶二十三年(1818 年),兩淮鹽總黃玉筠在明代壽藝園的舊址上重建,。黃玉筠認(rèn)為竹本固、心虛,、體直,、節(jié)貞,有君子之風(fēng);又因三片竹葉的形狀似“個(gè)”字,,取清袁枚“月映竹成千個(gè)字”的句意命名“個(gè)園”,。蘇東坡曾說(shuō):“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹,,無(wú)肉令人瘦,,無(wú)竹使人俗,。”道出了園主人以竹命名的本意,。
“揚(yáng)州以名園勝,,名園以疊石勝”。個(gè)園就是以竹石為主體,,以分峰用石為特色的城市山林,。個(gè)園的假山采取分峰疊石的手法,運(yùn)用不同的石頭,,表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,,號(hào)稱四季假山,為國(guó)內(nèi)國(guó)林惟一孤例,。個(gè)園的植物以竹為主,,與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,像玲政透巧的太湖石峰,,瘦削嶙嶙的石筍等,。竹與石組合在一起,形成園林中很有特色的竹石小景,。游客們,,現(xiàn)在我們可看到在個(gè)園的人口處,造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景,,開宗明義地點(diǎn)出了這座園林以竹,、石為中心的主題。
個(gè)園就在黃家邸宅的后面,,從住宅中間的小夾弄進(jìn)入,,往左一轉(zhuǎn),可以看到一左一右兩個(gè)花臺(tái),。臺(tái)上翠竹亭亭,,竹間疊放了參差的松布石筍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,,就像剛破土的春筍,,縷縷陽(yáng)光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成“個(gè)”字形的花紋圖案,,烘托著國(guó)門正中的“個(gè)園”匾額,。
那在微風(fēng)中搖曳的新算又象征著春日山林,這一真一假的竹景,,被前面住宅部分的白墻一襯,,立于園門兩邊,很有“春山是開篇”的意味,。不知游客們是否領(lǐng)略到了春回大地,,氣象萬(wàn)千的感覺,。這就是個(gè)國(guó)著名的四季假山景中的春景,。
欣賞完春景之后,,我們?cè)偃ビ^賞一下夏景的風(fēng)采,。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺(tái)春景中步入園門,迎面便是一座四面廳,。廳前有兩個(gè)用湖石平疊的花臺(tái),。兩臺(tái)植竹,東臺(tái)種桂,,因而此廳原先稱為桂花廳,,現(xiàn)在匾額上已改名為“宜雨軒”。從廳中朝南而望,,到處是綠意盎然,,近處是青竹、叢桂,。
透過(guò)圍墻上四個(gè)水磨石砌的漏窗及月洞門,,還可以看到我們剛才路過(guò)的竹石小景。近景遠(yuǎn)景既內(nèi)外有別,,又隔而不閉,。這種以內(nèi)外互對(duì)互借來(lái)增加入園第一景的深度的造園手法,還是個(gè)國(guó)的獨(dú)特之處,,可謂別出心裁,。從桂花廳沿著軒廊往西走,經(jīng)過(guò)一片密密的竹林,,便來(lái)到水池邊上,,隔水往北望去,只見藍(lán)色的天幕下,,巍峨屹立著一座蒼古濃郁,、玲政剔透的太湖石假山,山下有石洞,,山上有石臺(tái),,形姿多變,形狀宛如天上的云朵,,這就是夏山,。山前有一泓清澈的水潭,水上有曲橋一座,,通向洞口,巧妙地藏起了水尾,,給人以“庭院深深深幾許”的觀感,。池中遍植荷花,,一眼望去,“映日荷花別樣紅”,,突出了“夏”的主題意境,。
走在曲橋上,我們可以飽覽夏山的秀色,,只見兩旁奇石有的如王鶴獨(dú)立,,形態(tài)自若;有的似犀牛望月,憨態(tài)可掬,。抬頭看,,谷口上飛石外挑,恰如喜鵲登梅,,笑迎賓客;跳遠(yuǎn)處,,山頂上群猴戲鬧,樂(lè)不可支,。真是佳景俏石,,使人目不暇接。進(jìn)入洞室,,剛開始覺得有點(diǎn)陰森,,繼而習(xí)慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線,便覺得洞室寬敞,。
而小池里的水又分出一支流入洞中,,加上湖石色呈青灰,夏日在洞中賞景,,更覺涼爽,。洞室可以穿行,拾級(jí)登上,,轉(zhuǎn)上數(shù)轉(zhuǎn)使到山頂,。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松,,伸出崖際,,增添了夏山的蔥郁的氣氛。站在亭中,,回首再看假山,,在山洞石縫中,廣玉蘭盤根錯(cuò)節(jié),,石階兩旁,,雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間,,只見濃蔭披灑,,綠影叢叢,,真讓人感到心已曠神怡。
各位游客:如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,,那么秋景則以黃山石粗?jǐn)U豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀,。因?yàn)辄S山石既具有北方山嶺之雄,又兼南方山水之秀,,因此秋山是個(gè)園最富畫意的假山,。整座假山,都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,,其石有的顏色呈儲(chǔ)黃,,有的赤紅如染。假山主面向西,,每當(dāng)夕陽(yáng)西下,,紅霞映照,色彩極為醒目,。
在懸崖石隙中,,又有松柏傲立,其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對(duì)比,,宛如一幅秋山圖景,。山巔建有四方亭,人在其中,,俯瞰四周景觀,,往北遠(yuǎn)眺綠楊城郭,瘦西湖,,平山堂及觀音山諸景又—一招入園內(nèi),,這也是中國(guó)傳統(tǒng)的造園手法之——借景。在我國(guó)古代,,向有秋日登高遠(yuǎn)望的傳統(tǒng),。個(gè)園黃山石是全國(guó)的制高點(diǎn),又以重陽(yáng)登高來(lái)渲染秋的主題,。
秋山的外形高峻突兀,,內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜。石洞,、石臺(tái),、石磴、石梁與山中小筑交錯(cuò)融合在一起,,形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道,,它不僅有平面的迂回,更有立體的盤曲。游客們,,如果您感興趣的話,,可以因山而樓,再由樓兩山,,慢慢去領(lǐng)略這座設(shè)計(jì)巧妙、堆疊技法高超的揚(yáng)州名山——秋山的風(fēng)采,。
從黃石假山往南看去,,在三盈小樓的西面,有一個(gè)幽靜的景區(qū),,這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達(dá),,東西用墻圍閉的小廳,這些建筑給人的感覺好像帶了某些“京味”,。請(qǐng)看這些房子,,屋角起翹較小,屋面較平緩,,造型顯得比較厚重,,為什么會(huì)這樣呢?原來(lái)在清朝盛世,帝王南巡,,都要在揚(yáng)州游玩,。揚(yáng)州鹽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,為了所謂的“迎鑾”,,費(fèi)盡心機(jī)來(lái)揣摩皇帝的喜好,,因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式,漸漸地,,揚(yáng)州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”,。
這幢叫作“透風(fēng)漏月”的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺(tái),,臺(tái)上倚著花園的南界墻,,又有宣石堆起的小型倚壁假山,這就是冬山,。宣石產(chǎn)于安徽的宣城,,其色潔白如雪,人們又稱它為雪石,。這一景區(qū),,原是冬日圍著火爐,邊賞雪邊品茶的地方,。為了使假山在不下雪之時(shí)仍有雪意,,便將宣石山置于南界墻北面的墻下,從廳中望去,臺(tái)上小山一色皆白,,猶如積雪未消,。因?yàn)樾泻惺ⅲ渖m白,,但在陽(yáng)光下會(huì)閃閃發(fā)光,,如將其置于向陽(yáng)處,就與賞雪的主題有些相違,,冬山背陰,,也可見疊山家觀察的仔細(xì)了。
宣石山的東側(cè)界墻外,,便是個(gè)園的人口處,。為了使冬天的意味更足,造園家在墻上有規(guī)律地排列了24 個(gè)圓洞,,組成一幅別具一格的漏窗圖景,。每當(dāng)陣風(fēng)吹過(guò),這些洞口猶如笛蕭上的音孔,,會(huì)發(fā)出不同的聲響,,像是冬天西北風(fēng)呼叫,以聲來(lái)輔助主題意境,。更為奧妙的是,,通過(guò)那幾排透風(fēng)漏月的圓潤(rùn),看到的是春景的翠竹,、石筍,。不知朋友們有沒有產(chǎn)生“冬去春來(lái)”的聯(lián)想。
游客們:在個(gè)園景區(qū)規(guī)劃時(shí),,園主人按照主要游覽路線順時(shí)針?lè)较虿贾昧舜?、夏、秋,、冬四處假山石景,,立意新穎,用材精細(xì),,配景融洽,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。在這些以假山為主題的風(fēng)景序列中,,時(shí)令特征是創(chuàng)作的命題,,春山是啟示部,夏山是展開部,,秋山是高潮,,冬山是尾聲,,就像音樂(lè)的創(chuàng)作或?qū)懳恼履菢樱兄鴩?yán)密的章法,。
各位游客:個(gè)園的假山概括了所謂“春山談冶而如笑,,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,,冬山慘淡而如睡”與“春山宜游,,夏山宜看,秋山宜登,,冬山宜居”的畫理,。園內(nèi)還有“宜雨軒”、“抱山樓”,、“拂云亭”、“住秋閣”,、“漏風(fēng)透月軒”等古建筑,。四季假山在這些樓臺(tái)亭閣的映襯下,加之古樹名木點(diǎn)綴其間,,更顯古樸典雅,、幽深雄奇。有人說(shuō)景石四標(biāo)準(zhǔn):“皺,、瘦,、透、漏”,,似乎已成定論,,這不過(guò)是一般的疊石技巧,像個(gè)園這樣分峰造石,,構(gòu)成四季假山,,游園一周,似游一年,,足見構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者,,這春夏秋冬都不是孤立的個(gè)體截然分開,而是渾然天成,。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感,。但靠春景的西墻卻開了兩個(gè)圓形的漏窗,只見枝枝翠竹過(guò)墻來(lái),,又給人們“嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境,,整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷,構(gòu)成美的和諧,。
游客們:個(gè)園的主要景觀已經(jīng)游賞完畢了,。在游罷個(gè)園后,也許您會(huì)與我同樣發(fā)出由衷的感嘆:揚(yáng)州個(gè)園,的確是園林中的精華之園,。
揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞講解篇二
分峰造石當(dāng)為揚(yáng)州疊石的一大特色,。個(gè)園是這方面的代表。該園建于清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽總黃至筠于明壽芝園舊址重建,。清時(shí)為馬曰璐兄弟二人別墅,,小玲瓏山館,二馬是安徽祁門人,,雖經(jīng)營(yíng)鹽業(yè),,但雅好書畫,尤其不惜重金收藏典籍,,家中藏書百櫥,,積十余萬(wàn)卷,《清史列傳.儒林傳》謂其“藏書甲大江南北”,。家中有叢書樓,,覓句廊、看山樓,、紅藥階,、透風(fēng)透月兩明軒,至今舊制尚存,,故名仍襲,。全祖望曾寫《叢書樓記》,稱:“百年以來(lái)海內(nèi)聚書之有名者,,昆山徐氏,、新城王氏、秀水朱氏其尤也,,今以馬氏昆弟所有,,幾過(guò)之?!笨梢娖洳貢S,。可貴者馬氏并非將典籍深藏秘閣,,寧飽蠹蟲,,不輕易借人,而是編成《叢書樓目錄》,,方便文友查閱,,使書盡其用。詩(shī)人盧雅雨,,學(xué)者惠棟,,藏書家趙昱都曾借抄馬氏秘籍,,而全祖望、厲鶚都曾長(zhǎng)期寓此寫成了學(xué)術(shù)專著,。如惠棟所贊:“玲瓏山館群疆儔,,邱索搜較苦未休?!?/p>
黃雖為巨商,,但也喜愛文化,人稱主人“生態(tài)竹”,,自號(hào)“個(gè)園”,,以號(hào)作為園名。
該園據(jù)說(shuō)出自石濤的手筆,,他一生多游歷名山大川,,“搜盡奇峰打草稿”,使之在個(gè)園設(shè)計(jì)中取材自然,,卻又敢破常格,,因而以四季假山匯于一園的獨(dú)特疊石藝術(shù)聞名遐邇。
未入園門,,只見修石依門,筱竹勁挺,,兩旁花臺(tái)上石筍如春筍破土,,縷縷陽(yáng)光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成“個(gè)”字形的花紋圖案,,烘托著園門正中的“個(gè)園”匾額,,微風(fēng)乍起,枝葉搖曳,,只見墻上“個(gè)”字形的花飾不斷移動(dòng)變換,,“月映竹成千個(gè)字”(袁枚),你會(huì)不自覺地嘆出“活了”!
過(guò)春景,,首先映入眼簾的是夏山,,全是用太湖石疊成,秀石剔透,,夭矯玲瓏,。步入曲橋,兩旁奇石有的如玉鶴獨(dú)立,,形態(tài)自若;有的似犀牛望月,,憨態(tài)可掬。抬頭看,,谷口上飛石外挑,,恰如喜雀登梅,,笑迎遠(yuǎn)客;遠(yuǎn)處眺,山頂上群猴戲鬧,,樂(lè)不可支,。佳景俏石,使人目不暇接,。過(guò)曲橋入洞谷,,洞谷如屋,深邃幽靜,,左登右攀,,境界各殊。山澗石縫中,,廣玉蘭盤根錯(cuò)節(jié);窗前階下,,雨打芭蕉玉立亭亭。人行其間,,只見濃蔭披灑,,綠影叢叢,真是眉須皆碧了,。
秋山最富畫意,,山由懸?guī)r峭壁的安徽黃石堆就,其石有的顏色赭黃,,有的赤紅如染,,其勢(shì)如刀劈斧削,險(xiǎn)峻摩空,,山隙間丹楓斜伸,,曲干虬枝與嶙峋山勢(shì)渾然天成;山頂翼然飛亭,登峰遠(yuǎn)眺,,群峰低昂腳下,,煙嵐飄隱其中,雖是咫尺之圖卻有百千里之景的磅礴氣勢(shì),。
如果夏景是以清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,,那么秋景則以黃山石粗獷豪放的的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。一具北方山嶺之雄,,一兼南方山水之秀,,峻美、秀美風(fēng)格迥異,,卻又在咫尺之內(nèi)巧以樓前立體長(zhǎng)廊相連,,渾然一體而不突兀,和諧統(tǒng)一極富畫意詩(shī)情,。
從黃石東峰步石而下,,過(guò)“透風(fēng)漏月”廳,,是用宣石堆起的冬景。宣石中含有石英,,迎光閃閃發(fā)亮,,背光皚皚露白,無(wú)論近看遠(yuǎn)觀,,假山上似覆蓋一層未消的殘雪,,散發(fā)著逼人的寒氣。山畔池旁,,冬梅點(diǎn)點(diǎn),,疏影橫斜,暗香浮動(dòng),,“霜高梅孕一身花”(袁枚),,真是“春夏秋冬山光異趣,風(fēng)晴雨露竹影多姿”,。有人說(shuō)景石四標(biāo)準(zhǔn):“透,、漏、險(xiǎn),、瘦”,,似乎已成定論。不!這不過(guò)是一般的疊石技巧,,像個(gè)園這樣分峰造石,,構(gòu)成四季假山,游園一周,,似游一年,已見構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者,,這春夏秋冬都不是孤立的個(gè)體截然分開,,而是渾然天成。你看冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感,,但靠春景的西墻卻開了兩個(gè)圓形漏窗,,只見枝枝翠竹過(guò)墻來(lái),又給人們“嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境,。整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷,,路隨景轉(zhuǎn),景隨路換,,疊山之外,,園中又因勢(shì)散散落落布置一些廳館樓臺(tái)、石橋小院,,配上聯(lián)對(duì)匾額,,更有鳥囀鶯啼,、蜂舞蝶戀,恰到好處,,點(diǎn)到人心,,構(gòu)成美的和諧。
揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞講解篇三
各位游客大家好,,我是導(dǎo)游xx,,很高興今天為各位導(dǎo)游講解中國(guó)四大名園之一——個(gè)園。
個(gè)園是揚(yáng)州現(xiàn)存歷史最悠久,,保存最完好的鹽商園林,,是清嘉慶二十三年(1818年)兩淮鹽總黃至筠的家宅。
主人生性愛竹,,在園中修竹萬(wàn)竿,,大家可記得園門兩邊的楹聯(lián)“春夏秋冬山光意趣,風(fēng)情雨露竹影多姿”,。
由此可見竹子是個(gè)園的精魄,,個(gè)園的靈魂。
同時(shí)“個(gè)”字是“竹”字的一半,,而且形狀酷似竹葉,,故取名個(gè)園。
1998年個(gè)園被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,與北京頤和園,、承德避暑山莊、蘇州拙政園并稱為中國(guó)四大名園,。
【竹林】
進(jìn)入個(gè)園,,首先映入我們眼前的是各種各樣的竹子。
據(jù)記載全世界竹類植物約有1300多種,,我國(guó)自然分布的竹種約500多種,。
在我們揚(yáng)州地區(qū)適宜散生竹種和少數(shù)比較耐寒的叢生品種。
注釋:1.黃至筠(1770年-1838年),,又稱黃應(yīng)泰,,字韻芬,又字個(gè)園,。
原籍浙江,,因經(jīng)營(yíng)兩淮鹽業(yè),而著籍揚(yáng)州府甘泉縣,,清嘉道年間為八大鹽商之一,。
在這里我們可以看到非常珍貴的龜甲竹、佛肚竹、孝順竹等,。
揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋更是愛竹如命,。
蘇東坡說(shuō),寧可食無(wú)肉,,不可居無(wú)竹,。
中國(guó)古代的文人雅士對(duì)竹子十分喜愛,而園主人黃至筠也和大多數(shù)愛竹之人一樣,,時(shí)常借以言志,,抒發(fā)清高脫俗的精神追求。
【竹西佳處】
走過(guò)悠長(zhǎng)纖瘦的竹林小徑,,我們?cè)谇懊婵吹搅祟}著“竹西佳處”的匾額,。
“竹西”是出自晚唐詩(shī)人杜牧吟詠揚(yáng)州的詩(shī)句,“誰(shuí)知竹西路,,歌吹是揚(yáng)州”,。
到了宋代詞人姜夔這里,又有“淮左名都,,竹西佳處”的詞句,,后來(lái)人們就用“竹西佳處”來(lái)指揚(yáng)州了。
“竹西佳處”的過(guò)道兩邊栽植的是桂花樹,,這里種植的主要是花色偏白的銀桂,,不是因?yàn)橹魅耸躯}商,喜歡白花花的銀子才種植白色的銀桂,,而是“銀”和“迎”的讀音差不多,,表示“夾道桂花,迎接貴賓”的意思,。
所以這條道也被稱為是迎賓大道,。
【叢書樓】
走過(guò)迎賓大道,我們眼前的這個(gè)兩層樓建筑就是黃至筠書房,,叫叢書樓,。
這座叢書樓是由當(dāng)時(shí)馬氏兄弟所建,他們收藏了大量書籍,,供文人賞讀。
這個(gè)樓有兩層,,有樓必然有樓梯,,那這叢書樓的樓梯在哪里呢?大家不妨進(jìn)去找一下,找不到不要緊,,在這邊我們留一個(gè)懸念,,答案到后面自然會(huì)揭曉。
注釋:1.竹西佳處:取詞于姜夔的《揚(yáng)州慢》,。
杜牧《題揚(yáng)州禪智寺》詩(shī):“誰(shuí)知竹西路,,歌吹是揚(yáng)州,。”
2.姜夔:南宋文學(xué)家,,音樂(lè)家,。
往來(lái)鄂、贛,、皖,、蘇、浙間,,與詩(shī)人詞家楊萬(wàn)里,、范成大、辛棄疾等交游,。
其作品素以空靈含蓄著稱,,有《白石道人歌曲》等。
3.馬氏兄弟:馬曰琯,、馬曰璐兩兄弟僑居揚(yáng)州,,經(jīng)營(yíng)鹽業(yè),為當(dāng)?shù)鼗丈叹薷?,捐資開揚(yáng)州溝渠,,筑漁亭孔道,設(shè)義渡,,造救生船,,造福一方百姓,其慷慨好義的名聲遠(yuǎn)為傳播,,人稱“揚(yáng)州二馬”,。
【住宅】
往前走,我們現(xiàn)在來(lái)到的是個(gè)園的南部住宅部分,,它完全依照坐北朝南,、三縱三進(jìn)的傳統(tǒng)形式建成。
個(gè)園住宅的三路建筑各有吉祥主題,,分別為“?!薄ⅰ暗摗?、“壽”,。
大家眼前的是一個(gè)兩面青磚的夾墻過(guò)道,這個(gè)過(guò)道叫“火巷”,,它是一個(gè)消防通道,。
我們的左手邊是東部住宅,右手邊是中路建筑,再向西還有一個(gè)西縱,,每縱有三進(jìn),,是三橫三縱九宮格的住宅格局。
東縱最北面的一間是伙房,,在伙房的前面,,是楠木廳,是主人一家團(tuán)聚用餐的地方,,因其梁柱取材楠木得名,,廳內(nèi)桌子是圓的,凳子也是圓的,,寓意團(tuán)團(tuán)圓圓,。
楠木廳的南面是清美堂,,清美即高潔,,美好的意思,就是以清為美,,做人要清清白白,,做官要清正廉潔。
這里原來(lái)是黃家接待一般性來(lái)客和管家處理日常事務(wù)的地方,。
東路建筑檐口瓦頭上是篆字“祿”,,滴水全部是“鹿”的圖案,。
這條軸線的主題是“祿”,,“祿”者,,俸祿也,指古代官吏的俸給,,俗話說(shuō)“高官厚祿”,,主人是希望它能保佑黃家世世代代官運(yùn)亨通。
進(jìn)入儀門,,我們就來(lái)到住宅中縱了,。
這一縱的主題是“?!保芸谕哳^均是倒掛著的蝙蝠。
我們現(xiàn)在參觀的是漢學(xué)堂,,由于黃至筠二兒子黃奭推崇漢學(xué)所以命名漢學(xué)堂,。
它的接待規(guī)格要高于“清美堂”,梁柱全部取材柏木,,是揚(yáng)州最大的柏木廳,。
中軸的中進(jìn)是黃奭夫婦的起居所,中軸的后進(jìn)是黃至筠四公子黃錫禧的起居場(chǎng)所,,在黃家四兄弟中,,他是最后一個(gè)離開個(gè)園的,可以說(shuō)歷經(jīng)了家族由盛而衰的過(guò)程,,晚年寄居泰州,。
現(xiàn)在我們又來(lái)到了一條火巷,火巷把兩邊的建筑隔開,,一是為了阻止起火時(shí)火勢(shì)漫延,,另一點(diǎn)是古代等級(jí)制度比較森嚴(yán),仆人進(jìn)出,,賓客至后花園都不能穿堂入室,,只能從火巷走。
這條火巷和剛才我們走過(guò)的那條有點(diǎn)不一樣,,這條巷子一頭寬,,一頭窄,這么設(shè)置不僅從視覺上讓人有“庭院深深深幾許”的感覺,同時(shí)這條巷子也被稱為是棺材巷,,棺材棺材升官發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?/p>
走過(guò)火巷,,我們來(lái)到的是住宅的西路建筑,西縱的主題和前面兩縱不一樣,。
它的主題是“壽”,。
大家看屋檐滴水上是壽桃圖案,西縱第一邊是清頌堂,,因主人晚年清譽(yù)有佳而得名,。
這間廳內(nèi)沒有梁柱,相當(dāng)于現(xiàn)在的吊頂天花,,是黃家祭祀的場(chǎng)所,。
西縱第二進(jìn),第三進(jìn)是當(dāng)年內(nèi)眷生活的場(chǎng)所,,內(nèi)眷住的地方除了有樓房,,柱子見方,還有女兒墻,,是封建性很強(qiáng)的繡樓,。
【四季假山】
看完住宅部分,,最后就是個(gè)園成就最高的,最值得人稱道的后花園的“四季假山”,。
我們現(xiàn)在從火巷走出來(lái),,正對(duì)面是一個(gè)漏窗而不是一堵墻,我們從這里能看到半個(gè)漏窗,,顯得很富于變化,,漏窗里的假山造型很獨(dú)特,您仔細(xì)看看您就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些造型很眼熟,。
沒錯(cuò)了,,您看,這是個(gè)獅子的造型,。
其實(shí),,這些造型除了趣味性以外,更重要的是在這里告訴我們,,園子里的假山是象形的,,我們要從這些象形的寓意角度去讀園。
未入園門,,只見小小花臺(tái)之上,,數(shù)桿剛竹修直挺拔,石綠班駁的石筍插栽其中,,園主人以粉墻為紙,,竹石為繪,點(diǎn)畫出一幅生動(dòng)的“雨后春筍”圖,讓人充分地感受到春日雨后山林的盎然生意,。
這幅別開生面的竹石圖,,運(yùn)用惜墨如金的手法點(diǎn)破“春山”主題,告訴你“一段好春不忍藏,,最是含情竹”,。
春景是四季假山中占地最小、用石最少的一個(gè),,一日之計(jì)在于晨,、一年之計(jì)在于春,春光稍縱即逝,,它巧妙地傳達(dá)了傳統(tǒng)文化中的“惜春”理念,。
此時(shí)的你一定對(duì)園門之上“個(gè)園”的橫匾心存疑慮,“個(gè)”字是建國(guó)以后才有的簡(jiǎn)體字,,而建于清代的個(gè)園怎么會(huì)有此字呢?要知道此“個(gè)”非彼“個(gè)”也,。
園主人雖然愛竹,并在北園建了竹園,,但是他很自謙,,認(rèn)為自己只擁有了竹中一葉;而清代詩(shī)人袁牧的一句“月映竹成千個(gè)字”更破解了此“個(gè)”之謎,,竹葉被月光影映在粉墻之上,形成了一個(gè)個(gè)的“個(gè)”字,,原來(lái)這是一塊極為罕見的字畫一體的匾額,,一支竹葉一個(gè)園,微風(fēng)飄拂,疏葉生姿,陽(yáng)光下修笙弄影之態(tài)現(xiàn)于粉墻之上,再抬頭觀看園門橫匾上的“個(gè)園”二字,不僅顯示出園名與春意融合在竹石圖中的微妙之機(jī),,同時(shí)也暗示了個(gè)園的`園景特色在于竹,在于石。
如果說(shuō)園門外是初春之景,那么跟著春天的腳步邁過(guò)園門你看見的則是仲春的繁榮,。
隨著驚蟄的來(lái)臨,,萬(wàn)物又恢復(fù)了靈性,園主人在這里用形態(tài)各異的太湖石刻畫出了一幅生動(dòng)的十二生肖鬧春圖,。
那潛龍游蛇,、勤勞的耕牛、英俊的白馬,、長(zhǎng)嘯山林的猛虎,、聰明的小狗、可愛的綿羊,、調(diào)皮的猴子,、溫順的玉兔、報(bào)曉的雄雞,、無(wú)不惟妙惟肖,,大地回春,萬(wàn)物復(fù)蘇的熱鬧在這里被表現(xiàn)的淋漓盡致,。
走過(guò)春天的路面,,大家有沒有注意,我們的腳下出現(xiàn)了鵝卵石,,中國(guó)園林用鵝卵石鋪設(shè)路面代表了水波紋,。
其實(shí),我們已來(lái)到了夏天,,因?yàn)橄奶旄邷囟嘤?,地面自然一片水意了,水上還有朵朵蓮花的圖案,,這里用多水和夏天開的荷花點(diǎn)題表示夏天,。
景的主題是:夏云翻騰,蒼翠欲滴,。
夏景中種植的植物,,都是枝葉厚重,冬天不落葉,,能夠營(yíng)造夏天綠蔭如蓋的樹種,,有女貞,,廣玉蘭等。
這些植物為夏景立意打了一個(gè)鋪墊,,其實(shí)真正反映夏天的還是眼前的這座假山,。
主人獨(dú)具匠心地運(yùn)用太湖石這種外形不規(guī)則變化的線條,疊造成暴風(fēng)雨來(lái)臨之前在天空翻卷堆疊的雷積云,,所以,,這座假山就叫做夏云,。
我們站在腳下的水波紋上,,頭頂蔽日濃蔭,看到滿眼的雷積云時(shí),,就會(huì)感到濃濃的夏意,。
當(dāng)然,,最精彩的是樓房前方一段,云頭涌動(dòng),,遮擋住樓的三分之一,,一看就是山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓的景象,把盛夏雷雨來(lái)臨之前的氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致,。
江南的夏日是“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,,青草池塘處處蛙”,所以在我們左手邊,,也就是池西岸臨水處置一“蛙石”,。
池岸以湖石為點(diǎn),曲折凹凸,,中睡蓮點(diǎn)點(diǎn),,無(wú)論是淡淡的紅,還是淡淡的紫都在以其最婀娜的身姿點(diǎn)綴著夏日的蒼翠,。
不知道大家有沒有留意到池中那修長(zhǎng)飄逸的湖石,,自下而上有三個(gè)近圓形的孔洞,遮去下面的孔洞,,極像漢字中的“丑”字,,“石以丑為美,丑到極處也就美到了極處”,,這石中精品是可遇而不可求的,,大家可以在這邊拍照留影。
我們?cè)僮屑?xì)看一下這湖石,,又頗像漢字中的“月”字,,“天下三分明月夜,二分無(wú)賴是揚(yáng)州”,,點(diǎn)明了揚(yáng)州是個(gè)“月亮城”,。
在那丑石之后有一石魚,,張口擺尾,生動(dòng)逼真,,和池中金魚相映成趣,,另有一番景象。
現(xiàn)在我們就一起登夏山,,夏山從外面看是一朵云的形狀,,所以我們游夏景還有“平步青云”的意思。
登上夏山,,我們看到上面種著石榴,、竹子、枇杷,,還有一些灌木,盡管長(zhǎng)著很多植物,,減一種多一種沒什么本質(zhì)差異,,但這個(gè)紫藤卻是不能少的,所以想要平步青云,,就要在山上對(duì)云進(jìn)行一次改良,,上面種了一株紫藤,云頂上有紫氣,,那叫紫氣東來(lái),,是老子出函谷關(guān)的景象,這就是植物與建筑的一種契合關(guān)系,。
夏云頂上置一鶴亭,,傳說(shuō)為養(yǎng)鶴之地,寓以“鶴舞云霄,,神仙福地”之意,,對(duì)聯(lián)“立如依岸雪,飛似向池泉”描寫的正是仙鶴,。
松柏常青,,仙鶴長(zhǎng)壽,組合起來(lái)又寓意為“松鶴延年”,。
個(gè)園的游覽是按順針按時(shí)序變化游覽的,,連接夏秋兩景的建筑叫抱山樓,是一幢七開間的樓房,,它是主人宴請(qǐng)賓客的地方,。
我們腳下的這條長(zhǎng)廊被譽(yù)為是世界上最長(zhǎng)的長(zhǎng)廊。
您可能有點(diǎn)疑惑,,人們這么說(shuō)是因?yàn)閺拈L(zhǎng)廊這頭走到盡頭是從夏天走到秋天,,從夏到秋得三個(gè)月,,可不是世界上最長(zhǎng)的長(zhǎng)廊!下面我們就看看眼前的這座秋山。
秋山又稱為小黃山,,造園者把黃山的景色在此做了高度的濃縮,,當(dāng)然,濃縮的都是精華,。
著名園林專家陳從周教授曾說(shuō)過(guò):秋山氣勢(shì)有如徽之黃山,,試想一下在如此狹小的空間里,能堆出黃山的氣勢(shì),,疊石水平是多么的高超,。
這位疊石高手是誰(shuí)呢?相傳他就是大名鼎鼎的石濤和尚。
揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞講解篇四
中國(guó)的園林?jǐn)?shù)不勝數(shù),,而其中最杰出的代表被稱為“中國(guó)四大名園”,,它們分別是北京頤和園、承德避暑山莊,、蘇州拙政園和小編下面介紹的揚(yáng)州個(gè)園,。今天百分網(wǎng)小編為大家整理的2017揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞,僅供學(xué)習(xí)參考,,歡迎大家閱讀瀏覽!
分峰造石當(dāng)為揚(yáng)州疊石的一大特色,。個(gè)園是這方面的代表,。該園建于清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽總黃至筠于明壽芝園舊址重建,。清時(shí)為馬曰璐兄弟二人別墅,,小玲瓏山館,,二馬是安徽祁門人,雖經(jīng)營(yíng)鹽業(yè),,但雅好書畫,,尤其不惜重金收藏典籍,家中藏書百櫥,,積十余萬(wàn)卷,,《清史列傳.儒林傳》謂其“藏書甲大江南北”。家中有叢書樓,,覓句廊,、看山樓,、紅藥階、透風(fēng)透月兩明軒,,至今舊制尚存,,故名仍襲。全祖望曾寫《叢書樓記》,,稱:“百年以來(lái)海內(nèi)聚書之有名者,,昆山徐氏、新城王氏,、秀水朱氏其尤也,,今以馬氏昆弟所有,幾過(guò)之,。”可見其藏書之豐,??少F者馬氏并非將典籍深藏秘閣,寧飽蠹蟲,,不輕易借人,,而是編成《叢書樓目錄》,方便文友查閱,,使書盡其用,。詩(shī)人盧雅雨,學(xué)者惠棟,,藏書家趙昱都曾借抄馬氏秘籍,,而全祖望、厲鶚都曾長(zhǎng)期寓此寫成了學(xué)術(shù)專著,。如惠棟所贊:“玲瓏山館群疆儔,,邱索搜較苦未休?!?/p>
黃雖為巨商,,但也喜愛文化,人稱主人“**竹”,自號(hào)“個(gè)園”,,以號(hào)作為園名,。
該園據(jù)說(shuō)出自石濤的手筆,他一生多游歷名山大川,,“搜盡奇峰打草稿”,,使之在個(gè)園設(shè)計(jì)中取材自然,卻又敢破常格,,因而以四季假山匯于一園的獨(dú)特疊石藝術(shù)聞名遐邇,。
未入園門,只見修石依門,,筱竹勁挺,,兩旁花臺(tái)上石筍如春筍破土,縷縷陽(yáng)光把稀疏竹影映射在園門的.墻上,,形成“個(gè)”字形的花紋圖案,,烘托著園門正中的“個(gè)園”匾額,微風(fēng)乍起,,枝葉搖曳,,只見墻上“個(gè)”字形的花飾不斷移動(dòng)變換,“月映竹成千個(gè)字”(袁枚),,你會(huì)不自覺地嘆出“活了”!
過(guò)春景,,首先映入眼簾的是夏山,全是用太湖石疊成,,秀石剔透,,夭矯玲瓏。步入曲橋,,兩旁奇石有的如玉鶴獨(dú)立,,形態(tài)自若;有的似犀牛望月,憨態(tài)可掬,。抬頭看,,谷口上飛石外挑,恰如喜雀登梅,,笑迎遠(yuǎn)客;遠(yuǎn)處眺,,山頂上群猴戲鬧,樂(lè)不可支,。佳景俏石,,使人目不暇接。過(guò)曲橋入洞谷,,洞谷如屋,,深邃幽靜,左登右攀,境界各殊,。山澗石縫中,,廣玉蘭盤根錯(cuò)節(jié);窗前階下,雨打芭蕉玉立亭亭,。人行其間,,只見濃蔭披灑,綠影叢叢,,真是眉須皆碧了,。
秋山最富畫意,山由懸?guī)r峭壁的安徽黃石堆就,,其石有的顏色赭黃,,有的赤紅如染,其勢(shì)如刀劈斧削,,險(xiǎn)峻摩空,,山隙間丹楓斜伸,曲干虬枝與嶙峋山勢(shì)渾然天成;山頂翼然飛亭,,登峰遠(yuǎn)眺,,群峰低昂腳下,煙嵐飄隱其中,,雖是咫尺之圖卻有百千里之景的磅礴氣勢(shì),。
如果夏景是以清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,那么秋景則以黃山石粗獷豪放的的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀,。一具北方山嶺之雄,,一兼南方山水之秀,峻美,、秀美風(fēng)格迥異,,卻又在咫尺之內(nèi)巧以樓前立體長(zhǎng)廊相連,,渾然一體而不突兀,,和諧統(tǒng)一極富畫意詩(shī)情。
從黃石東峰步石而下,,過(guò)“透風(fēng)漏月”廳,,是用宣石堆起的冬景。宣石中含有石英,,迎光閃閃發(fā)亮,,背光皚皚露白,無(wú)論近看遠(yuǎn)觀,,假山上似覆蓋一層未消的殘雪,,散發(fā)著逼人的寒氣。山畔池旁,冬梅點(diǎn)點(diǎn),,疏影橫斜,,暗香浮動(dòng),“霜高梅孕一身花”(袁枚),,真是“春夏秋冬山光異趣,,風(fēng)晴雨露竹影多姿”。有人說(shuō)景石四標(biāo)準(zhǔn):“透,、漏,、險(xiǎn)、瘦”,,似乎已成定論,。不!這不過(guò)是一般的疊石技巧,像個(gè)園這樣分峰造石,,構(gòu)成四季假山,,游園一周,似游一年,,已見構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者,,這春夏秋冬都不是孤立的個(gè)體截然分開,而是渾然天成,。你看冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感,,但靠春景的西墻卻開了兩個(gè)圓形漏窗,只見枝枝翠竹過(guò)墻來(lái),,又給人們“嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境,。整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷,路隨景轉(zhuǎn),,景隨路換,,疊山之外,園中又因勢(shì)散散落落布置一些廳館樓臺(tái),、石橋小院,,配上聯(lián)對(duì)匾額,更有鳥囀鶯啼,、蜂舞蝶戀,,恰到好處,點(diǎn)到人心,,構(gòu)成美的和諧,。
揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞講解篇五
各位游客:如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,那么秋景則以黃山石粗?jǐn)U豪放的.直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀,。因?yàn)辄S山石既具有北方山嶺之雄,,又兼南方山水之秀,,因此秋山是個(gè)園最富畫意的假山。整座假山,,都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,,其石有的顏色呈儲(chǔ)黃,有的赤紅如染,。
假山主面向西,,每當(dāng)夕陽(yáng)西下,紅霞映照,,色彩極為醒目,。在懸崖石隙中,又有松柏傲立,,其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對(duì)比,,宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭,,人在其中,,俯瞰四周景觀,往北遠(yuǎn)眺綠楊城郭,,瘦西湖,,平山堂及觀音山諸景又一招入園內(nèi),這也是中國(guó)傳統(tǒng)的造園手法之借景,。在我國(guó)古代,,向有秋日登高遠(yuǎn)望的傳統(tǒng)。
個(gè)園黃山石是全國(guó)的制高點(diǎn),,又以重陽(yáng)登高來(lái)渲染秋的主題,。
秋山的外形高峻突兀,內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜,。石洞,、石臺(tái)、石磴,、石梁與山中小筑交錯(cuò)融合在一起,,形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道,它不僅有平面的迂回,,更有立體的盤曲,。游客們,,如果您感興趣的話,可以因山而樓,,再由樓兩山,,慢慢去領(lǐng)略這座設(shè)計(jì)巧妙,、堆疊技法高超的揚(yáng)州名山秋山的風(fēng)采,。
從黃石假山往南看去,在三盈小樓的西面,,有一個(gè)幽靜的景區(qū),,這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達(dá),東西用墻圍閉的小廳,,這些建筑給人的感覺好像帶了某些京味,。請(qǐng)看這些房子,,屋角起翹較小,,屋面較平緩,造型顯得比較厚重,,為什么會(huì)這樣呢?原來(lái)在清朝盛世,,帝王南巡,都要在揚(yáng)州游玩,。
揚(yáng)州鹽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,,為了所謂的迎鑾,費(fèi)盡心機(jī)來(lái)揣摩皇帝的喜好,,因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式,,漸漸地,揚(yáng)州園林中有些建筑也帶有了某些京味,。這幢叫作透風(fēng)漏月的小廳也不例外,。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺(tái),臺(tái)上倚著花園的南界墻,,又有宣石堆起的小型倚壁假山,,這就是冬山。
宣石產(chǎn)于安徽的宣城,,其色潔白如雪,,人們又稱它為雪石。這一景區(qū),,原是冬日圍著火爐,,邊賞雪邊品茶的地方。為了使假山在不下雪之時(shí)仍有雪意,,便將宣石山置于南界墻北面的墻下,,從廳中望去,,臺(tái)上小山一色皆白,猶如積雪未消,。因?yàn)樾泻惺?,其色雖白,但在陽(yáng)光下會(huì)閃閃發(fā)光,,如將其置于向陽(yáng)處,,就與賞雪的主題有些相違,冬山背陰,,也可見疊山家觀察的仔細(xì)了,。
宣石山的東側(cè)界墻外,便是個(gè)園的人口處,。為了使冬天的意味更足,,造園家在墻上有規(guī)律地排列了24 個(gè)圓洞,組成一幅別具一格的漏窗圖景,。每當(dāng)陣風(fēng)吹過(guò),,這些洞口猶如笛蕭上的音孔,會(huì)發(fā)出不同的聲響,,像是冬天西北風(fēng)呼叫,,以聲來(lái)輔助主題意境。更為奧妙的是,,通過(guò)那幾排透風(fēng)漏月的圓潤(rùn),,看到的是春景的翠竹、石筍,。不知朋友們有沒有產(chǎn)生冬去春來(lái)的聯(lián)想,。
揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞講解篇六
清代揚(yáng)州的鹽商開始營(yíng)造園林,至今還保留著許多優(yōu)秀的古典園林,,其中歷史最悠久,、保存最完整、最具藝術(shù)價(jià)值的,,要算坐落在古城北隅的“個(gè)園”了,。個(gè)園由兩淮鹽業(yè)商總黃至筠建于清嘉慶23年(公元1818年)。1988年個(gè)園被國(guó)務(wù)院授予第三批“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,。個(gè)園是以竹石取勝,,連園名中的“個(gè)”字,也是取了竹字的半邊,,應(yīng)合了庭園里各色竹子,,主人的情趣和心智都在里面了。此外,,它的取名也因?yàn)橹褡禹敳康拿咳袢~都可以形成“個(gè)”字,,在白墻上的影子也是“個(gè)”字。
個(gè)字園門,,門外兩邊修竹勁挺,,竹叢中,插植著石綠班駁的石筍,,以“寸石生情”之態(tài),,狀出“雨后春筍”之意。同時(shí)還巧妙地傳達(dá)了傳統(tǒng)文化中的“惜春”理念,,提醒游園的人們,,春景雖好,短暫易逝,,需要用心品賞加倍珍惜,,才能獲得大自然的妙理真趣。春山宜游,,原不在流程長(zhǎng)短,,而在游有所得,游有所樂(lè),。
夏景位于園之西北,,東與抱山樓相接。夏景疊石以青灰色太湖石為主,,疊石似云翻霧卷之態(tài),,造園者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透,、漏,、皺的特性,疊石多而不亂,。山上古柏,,山下有池塘,北陰處有一涓細(xì)流直落池塘,,池中游魚嬉戲穿梭于睡蓮之間,。池塘右側(cè)有一曲橋直達(dá)夏山的洞穴,洞之幽深,,頗具寒意,,即使炎熱的夏天,人們步入洞中,,頓覺清爽,。夏山宜看,遠(yuǎn)近高低都是景,,讓人左顧右盼,,目不暇接,。
經(jīng)過(guò)抱山樓的“一”字長(zhǎng)廊,園之東部便是氣勢(shì)雄偉的秋景,,相傳出自清代大畫家石濤之手筆,。秋景用黃山石堆疊而成,山勢(shì)較高,,面積也較大,。整個(gè)山體分中、西,、南三座,,有“江南園林之最”的美譽(yù)。整座山體峻峭凌云,,顯得壯麗雄偉,。沿腹道攀援而上,至山頂拂云亭,,滿園佳境盡收眼底,。秋山宜登,游走騰挪于尺幅之間,,如歷千山萬(wàn)壑,,盡得攀登險(xiǎn)趣。
造園者將冬景安排在南墻之下,,背靠高墻幾乎終年不見陽(yáng)光,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似積雪未消,地面用白石鋪成,。冬山用宣石(石英石)堆疊,,石質(zhì)晶瑩雪白,每塊石頭幾乎看不到棱角,,給人渾然而有起伏之感,。冬山宜居,不過(guò),,最好的當(dāng)然是仨倆知己,,聚在這座面山而筑的透風(fēng)漏月廳里,圍爐賞雪,、夜話,。
揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞講解篇七
個(gè)園是揚(yáng)州現(xiàn)存歷史最悠久、保存最完好的鹽商園林,,南臨中國(guó)十大歷史文化名街東關(guān)街,,是清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽商商總黃至筠在明代壽芝園的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成。1988年被國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,與北京頤和園,、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國(guó)四大名園,。全園占地30余畝,整體布局采用古典園林前宅后園的傳統(tǒng)形式,。
個(gè)園的營(yíng)造離不開一位傳奇人物,,即個(gè)園園主、兩淮鹽商商總黃至筠,。黃至筠祖籍浙江杭州,,他憑著卓著的經(jīng)商才能,,積聚起萬(wàn)貫家財(cái),,被嘉慶皇帝欽賜“鹽運(yùn)使司鹽運(yùn)使”,曾兩次進(jìn)京為皇帝祝壽,,入圓明園聽?wèi)?。可以說(shuō),,黃至筠與晚清著名徽商胡雪巖一樣同為“紅頂商人”,,都是欽賜正二品頂戴。園主人在位40余年,,建造個(gè)園就花了20年時(shí)間,,耗銀600萬(wàn)兩,相當(dāng)于江蘇省一年的賦稅,。為什么黃家的園子不叫黃園?偏叫“個(gè)園”,。“個(gè)園”得名緣于園主人生性好竹子;而竹葉三片形似中國(guó)漢字“個(gè)”字;中國(guó)漢字“竹”字一半亦為“個(gè)”,。清代大才子袁枚就有“月映竹成千個(gè)字”的詩(shī)句,,我們可以想象,繁茂的竹林在月光的映照下,,地上仿佛出現(xiàn)了成千的“個(gè)”字,。這一奇思妙想,可以看成是“個(gè)園”名稱的形象化圖解,。
“竹”歷來(lái)為中國(guó)文人所愛,,不僅是因?yàn)橹褡幼藨B(tài)清雅,色如碧玉,,更主要的因?yàn)樗罢?,虛心,有氣?jié)”的品格,。宋代大詩(shī)人蘇東坡說(shuō)過(guò)“寧可食無(wú)肉,,不可居無(wú)竹,無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹使人俗”,。個(gè)園的“萬(wàn)竹園”是揚(yáng)州城內(nèi)最佳賞竹處?,F(xiàn)有竹60余種,近2萬(wàn)竿,,不乏稀有品種,,如龜甲竹、方竹等,。這是黃金間碧玉,,此竹色彩美麗, 竹稈金黃色,節(jié)間帶有綠色條紋是黃金間碧玉;竹稈碧綠色,,節(jié)間是黃色條紋者即碧玉間黃金,,為優(yōu)良的觀賞竹種。這是孝順竹,,也叫慈孝竹,,叢生竹種,筍期在夏季,,新筍圍著老竹生長(zhǎng),,像是遵從古訓(xùn)“父母在,不遠(yuǎn)游”,。曲徑通幽,,是江南園林的審美要素之一。而悠長(zhǎng)纖瘦的竹林小徑,,在體現(xiàn)園林意境美方面更勝一籌,。我們抬頭看看,墻的匾額上有“竹西佳處”四字,,“竹西”取自晚唐詩(shī)人杜牧吟詠揚(yáng)州的詩(shī)句“誰(shuí)知竹西路,,歌吹是揚(yáng)州”,后來(lái)到宋代詞人姜夔又有“淮左名都,,竹西佳處”,,后來(lái)人們就以竹西佳處來(lái)指稱揚(yáng)州了。在這里把竹西兩字回歸本來(lái)的意思就是:此處竹景最佳,。
走過(guò)竹徑是一條由桂花樹枝葉交錯(cuò)形成的林蔭小徑,。這里種的是銀桂,“銀桂”諧音“迎接貴賓”,,因此又稱“迎賓道”,。桂花的花期大多在中秋前后,此時(shí)天清露冷,,所以亦有“冷露無(wú)聲濕桂花”的說(shuō)法,。每到花開的時(shí)候,,這條小徑都浮動(dòng)著清清悠悠的芬芳,令人沉醉,。走到盡頭,,請(qǐng)大家看一下地面上鵝卵石磚片瓷片鋪設(shè)的圖案,在圖案中我們看到的有:銅錢兩枚,、花瓶一只,、方天畫戟三支——寓意:“連中雙元,平升三級(jí)”,。大家經(jīng)過(guò)之時(shí)可以踩一踩,、踏一踏,好運(yùn)連連,。
我們眼前看見的這座小樓叫“叢書樓”,,樓分山下兩層,上面是給園主人兒子讀書,、藏書的地方,。叢書樓匾額原本屬于清代乾隆年間揚(yáng)州大鹽商馬氏兄弟,,就在個(gè)園對(duì)面的街南書屋,,馬氏敗落后,個(gè)園主人購(gòu)得馬宅,,其后又將街南書屋中一些廳堂匾額,、楹聯(lián)移入個(gè)園之中。馬氏兄弟雖為鹽商,,但勤敏好學(xué),、廣交朋友,是典型的儒商,?!岸R”時(shí)期的叢書樓曾以藏書十余萬(wàn)卷名噪一時(shí)。乾隆年間朝廷編纂《四庫(kù)全書》時(shí),,馬家進(jìn)獻(xiàn)書籍776種,,為全國(guó)各地私人進(jìn)獻(xiàn)之最。大家看到樓在眼前卻找不到上樓的樓梯,,我們一起進(jìn)屋看看,,那么樓梯到底在哪呢?先留個(gè)懸念給大家,游園快結(jié)束時(shí)我為大家揭示謎底,。樓前有一小小院落,,植梧桐一株,主干已斜出屋檐,,頗有些“寂寞梧桐,,深院鎖清秋”的意味。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是南部住宅部分。依照坐北朝南,、前宅后園的傳統(tǒng),,個(gè)園南部是主人的起居區(qū),正門開在東關(guān)街上,。住宅分別以“祿,、福、壽”為主題,,由東,、中、西三條軸線組成,,每條軸線分為前,、中、后三進(jìn),,由兩條火巷分隔,。是中國(guó)傳統(tǒng)的建筑樣式:“九宮格布局”?!懊褚允碁樘臁蔽覀兪紫葋?lái)看看黃家的廚房,,內(nèi)設(shè)大鍋灶、置食盒,、酒壇,、條凳等廚房用具,黃家大灶為五眼灶,,從大到小一字排開,,各有各的用途,借此我們可以想象一下大戶人家廚子下人為準(zhǔn)備美味佳肴的繁忙場(chǎng)景,。灶臺(tái)邊沿懸掛隔板,,起到了隔離油污,頗有現(xiàn)代圍裙的用途,。大灶旁我們可以看到的是小灶,,也就是俗話所說(shuō)的“開小灶”,同樣是五眼灶,,用來(lái)煲湯再好不過(guò)了,。
個(gè)園主人的飲食很講究,據(jù)說(shuō)吃的雞蛋,,是專門用人參,、白術(shù)等名貴的中藥材喂大的雞生的,每個(gè)蛋的成本價(jià)要“一兩紋銀”,。當(dāng)時(shí)一石大米的售價(jià)才一兩多“紋銀”,,園主人每天早上要吃“兩枚”雞蛋,,相當(dāng)于普通百姓大半年口糧的費(fèi)用。廚師每天早上還要為主人蒸出十幾種點(diǎn)心來(lái)招待客人,,葷素營(yíng)養(yǎng)搭配,,南北風(fēng)味俱全?;磽P(yáng)菜之所以能把中國(guó)普通的菜肴發(fā)揚(yáng)到極致,,揚(yáng)州眾多的鹽商起了重要的推動(dòng)作用。現(xiàn)在我們所到達(dá)的就是黃家的餐廳了,,餐廳的橫梁上采用的是金絲楠木,,所以又稱楠木廳,楠木千年不朽,,萬(wàn)年不腐,。采用如此粗大的楠木作為大梁完全是主人家豐厚家資的真實(shí)寫照。我們?cè)賮?lái)看看正前方條案上擺放的物件,,東邊是一只花瓶,,西邊是座插鏡,東瓶西鏡,,我們這里取其諧音“平平靜靜”的意思,。中間這張圓桌是由兩個(gè)半圓的桌子拼起來(lái)的,當(dāng)時(shí)男主人不在家,,桌子兩邊分開靠墻擺放,,男主人在家拼成圓形,,寓意“團(tuán)團(tuán)圓圓”,。接下來(lái)我們來(lái)到的是黃家接待一般性來(lái)客和處理日常事務(wù)的地方“清美堂”?!扒迕馈币郧鍨槊?,為官清正廉明,做人清清白白,,是人們追求的一種思想境界,。
我們來(lái)看抱柱上的這幅楹聯(lián):“傳家無(wú)別法非耕即讀,裕后有良圖惟勤與儉,?!薄霸:蟆钡囊馑际窃旄:筝叀4烁遍郝?lián)說(shuō):傳家沒有別的方法不是耕種就是讀書;造福后輩,,最好的打算就是勤勞和儉樸,。表達(dá)了主人對(duì)治家、傳家的深切體會(huì),?!案x傳家”一向是中華民族的傳統(tǒng),,是一種以勸人勤于耕種和善于學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的家庭美德思想,是中國(guó)古代道德傳統(tǒng)中的一份寶貴財(cái)富,。走到天井中我們來(lái)看一下門上的圖案是一只只梅花鹿,,檐口瓦頭滴水上也是梅花鹿圖案,以鹿寓祿,,指高官厚祿的意思,,此路住宅點(diǎn)出了“祿”字主題。
天井是住宅中的采光通風(fēng)口,,黃家房屋高大,,四面的房屋連成一體,形成一個(gè)狹窄而高深的空間,。天井四周的屋檐向內(nèi)披下來(lái),,天落之水會(huì)全部流淌到天井里來(lái),這叫四水歸堂,。所謂“四水”是指四面屋頂?shù)呐潘?,“歸堂”是指排水的方向朝向天井,這叫“肥水不流外人田”,。中路前進(jìn)為正廳,,中進(jìn)和后進(jìn)為住宅,稱之為前廳后寢,。此住宅格局是三間兩廂,,裝修很規(guī)整。檐口瓦頭滴水及門窗閣扇,,皆為倒掛蝙蝠寓意“福到”,。天井里這兩個(gè)大缸不是為了養(yǎng)金魚,它們是消防用具,,稱為“門?!薄iT海即門前的“大?!?,門前有了“大海”,,磚木結(jié)構(gòu)的房屋就不怕火災(zāi)了,。當(dāng)然,還有另一層意思就是關(guān)于風(fēng)水學(xué)的,。古建筑非常講究風(fēng)水,,水在風(fēng)水學(xué)中占有很重要的地位,古風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“山管人丁,,水管財(cái)”,,臨水而居就有財(cái)運(yùn),。
漢學(xué)堂是大宅門主廳,,是黃家正式的禮儀接待場(chǎng)所,,此廳面闊三間,抬梁式,,柏木架構(gòu),、柏木軒梁,是揚(yáng)州最大的一座柏木廳,。其大陀梁寬60公分,,厚40公分,扁作,,古樸雄渾,。地面的柱礎(chǔ)(石磉)上圓下方,屋頂?shù)陌X(童柱)古樸簡(jiǎn)單,,整個(gè)構(gòu)架造型簡(jiǎn)練,,全無(wú)清代的繁復(fù)多變,當(dāng)為明代遺構(gòu),。漢學(xué)堂的楹聯(lián)文字,,所彰顯的不是高踞鹽商總商之位40年之久的黃氏家族的權(quán)勢(shì)與財(cái)富,而是一個(gè)地道書香門第才有的文化形象,。中堂為鄭板橋舊聯(lián);“咬定幾句有用書可忘飲食,,養(yǎng)成數(shù)桿新生竹直似兒孫”。意思是:讀到一本好書可以叫人廢寢忘食,,栽種幾根新竹看上去就像兒孫一樣討喜。此聯(lián)原為板橋的自畫像,,以生動(dòng)風(fēng)趣的筆觸,,傳神刻畫了一介書生甘苦自嘗的簡(jiǎn)單生活和不同流俗的精神追求。被用來(lái)掛在漢學(xué)堂內(nèi)便有了更多的含義,,為黃氏耕讀傳家,、好學(xué)重教的文化內(nèi)涵注入了鮮活成分。廳堂是一個(gè)家庭的臉面,,堂名以漢學(xué)標(biāo)榜,,高古的建筑格調(diào)和淵雅的文風(fēng)相映成趣,,彰顯出古樸雄渾的`臺(tái)閣氣象。不以富貴驕人,,反覺書香襲人,。太師壁兩邊是木刻落地罩閣,走進(jìn)罩閣可見兩個(gè)扇面拓片,,一是工筆花鳥,,一是仿宋人小品有人物山水,作者均為黃至筠?,F(xiàn)在大家看到一個(gè)三間兩廂的院落,,是為中路中進(jìn)。這里是黃至筠次子黃奭夫婦的居所,。中堂是《四時(shí)讀書歌》,,配以篆書對(duì)聯(lián):“漫研竹露裁唐句;細(xì)嚼梅花讀晉書”。用竹林的露珠磨墨,,專心圈點(diǎn)著唐詩(shī),,細(xì)品著梅花之清香,靜心研讀著《晉書》,。竹露,、梅花,讓寒窗苦讀多了份靜逸與從容,。用漫研竹露,、細(xì)嚼梅花來(lái)形容讀書,有滋有味,。
黃奭是清代的輯佚大家,,他十分推崇漢學(xué),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),,著名學(xué)者阮元稱其“勤博”,。《清史列傳》說(shuō)他:小時(shí)候很聰明,,雖然出身在商人家庭,,但喜愛讀書學(xué)習(xí)幾乎到了癡迷的狀態(tài),完全不同于其他鹽商子弟的崇尚奢華,,不學(xué)無(wú)術(shù),。黃奭十余年足不出戶,潛心鉆研,,治學(xué)態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn),,重實(shí)證而輕議論。主要著作有《清頌堂叢書》,、《漢學(xué)堂叢書》等等,,共計(jì)數(shù)百卷,。至此我們也就清楚了黃家主廳漢學(xué)堂的陳設(shè)布置為什么盡顯儒雅之風(fēng)了。
穿堂而過(guò)可至中路后進(jìn),,同樣是三間兩廂的格局,,但陳設(shè)卻大為不同,非常簡(jiǎn)樸,,毫無(wú)富商大賈的豪華氣派,。這是黃至筠五子黃錫禧的居住場(chǎng)所。黃錫禧是黃家最小的孩子,,也是黃家最后一個(gè)離開祖屋的人,,他就好像《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹一樣,歷經(jīng)家業(yè)由盛而衰的全過(guò)程,,晚年寓居泰州,。從少時(shí)的錦衣玉食到晚年的寄居他鄉(xiāng),其心路歷程怕是旁人難以想像的,。黃錫禧是清代詞人,,著有《棲云山館詞存》。正室內(nèi)迎面懸山水中堂,,楹聯(lián)所寫為:“云中辨江樹;花里聽鳴禽,。”就是集黃錫禧的詩(shī)句而成,,云中江樹,、花里鳴禽都很難細(xì)辯,極具朦朧美,,一靜一動(dòng)也更見意境悠遠(yuǎn),。黃錫禧其文清麗婉約,淡然天成,,究其成因也是境遇所至,。火巷是房屋之間,,為防止火災(zāi)蔓延而預(yù)留的狹長(zhǎng)通道,。這條火巷南寬北窄,俗稱“船巷”,。園主人是鹽商,,主要的生意都通過(guò)水路運(yùn)輸,在此主人希望自己的人生和事業(yè)都能夠一帆風(fēng)順,。火巷由南至北漸行漸窄,,強(qiáng)化了透視感,,延伸了空間,,更覺“庭院深深深幾許”?;鹣锏哪厦嬗幸豢谒?,寓意船行水上。旁邊墻上砌成拱形,,運(yùn)用力的分散原理,,防止長(zhǎng)期取水導(dǎo)致墻體下沉。由此可見古代能工巧匠的智慧,。
西路住宅遺存主房前后三進(jìn),,是黃家內(nèi)眷集中生活的場(chǎng)所。前進(jìn)為正式接待禮儀場(chǎng)所,,中進(jìn)與后進(jìn)為二層樓宅,。檐口瓦頭滴水是壽桃圖案,門窗閣扇,,采用的是仙鶴圖案,。寓意“壽”。正廳三楹,,旁設(shè)套房,,套房前置小天井。廊墻上有兩對(duì)磨磚大花窗,,是典型的揚(yáng)州風(fēng)格,。此廳堂不但是黃氏三路住宅中最高敞的廳堂,也是揚(yáng)州古民居中遺存最高的廳堂,。此廳從建筑形式上稱方廳,,俗稱“花廳”,為杉木構(gòu)架,,但極為考究,。是園主人舉行黃氏宗族聚會(huì)、議事,、祭祀等盛大活動(dòng)的場(chǎng)所,。也是時(shí)而排戲唱“堂會(huì)”的地方,主人家里上百人的家庭戲班就經(jīng)常在此演戲,。
因黃至筠晚年“清譽(yù)有佳”而名清頌堂,。請(qǐng)看清頌堂抱柱上的對(duì)聯(lián):“幾百年人家無(wú)非積善,第一等好事只是讀書”,?!胺e善”、“讀書”,可以說(shuō)是立家的根本,。這是中華傳統(tǒng),,更是教化子孫后代的需要。
揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞講解篇八
各位游客:
在個(gè)園景區(qū)規(guī)劃時(shí),,園主人按照主要游覽路線順時(shí)針?lè)较虿贾昧舜?、夏、秋,、冬四處假山石景,,立意新穎,用材精細(xì),,配景融洽,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。在這些以假山為主題的風(fēng)景序列中,,時(shí)令特征是創(chuàng)作的命題,,春山是啟示部,夏山是展開部,,秋山是高潮,,冬山是尾聲,就像音樂(lè)的創(chuàng)作或?qū)懳恼履菢?,有著?yán)密的章法,。
個(gè)園的假山概括了所謂“春山談冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,,秋山明凈而如妝,,冬山慘淡而如睡”與“春山宜游,夏山宜看,,秋山宜登,,冬山宜居”的畫理。園內(nèi)還有“宜雨軒”,、“抱山樓”,、“拂云亭”、“住秋閣”,、“漏風(fēng)透月軒”等古建筑,。四季假山在這些樓臺(tái)亭閣的映襯下,加之古樹名木點(diǎn)綴其間,,更顯古樸典雅,、幽深雄奇。有人說(shuō)景石四標(biāo)準(zhǔn):“皺,、瘦,、透,、漏”,似乎已成定論,,這不過(guò)是一般的疊石技巧,,像個(gè)園這樣分峰造石,,構(gòu)成四季假山,,游園一周,似游一年,,足見構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者,,這春夏秋冬都不是孤立的個(gè)體截然分開,而是渾然天成,。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感,。但靠春景的西墻卻開了兩個(gè)圓形的漏窗,只見枝枝翠竹過(guò)墻來(lái),,又給人們“嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境,,整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷,構(gòu)成美的和諧,。
各位游客:
“揚(yáng)州以名園勝,,名園以疊石勝”。個(gè)園就是以竹石為主體,,以分峰用石為特色的城市山林,。個(gè)園的假山采取分峰疊石的手法,運(yùn)用不同的石頭,,表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,,號(hào)稱四季假山,為國(guó)內(nèi)國(guó)林惟一孤例,。個(gè)園的植物以竹為主,,與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,像玲政透巧的太湖石峰,,瘦削
嶙
嶙
的石筍等,。竹與石組合在一起,形成園林中很有特色的竹石小景,。游客們,,現(xiàn)在我們可看到在個(gè)園的人口處,造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景,,開宗明義地點(diǎn)出了這座園林以竹,、石為中心的主題,。個(gè)園就在黃家邸宅的后面,從住宅中間的小夾弄進(jìn)入,往左一轉(zhuǎn),可以看到一左一右兩個(gè)花臺(tái),。臺(tái)上翠竹亭亭,竹間疊放了參差的松布石筍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,,就像剛破土的春筍,縷縷陽(yáng)光把稀疏竹影映射在園門的墻上,,形成“個(gè)”字形的花紋圖案,,烘托著國(guó)門正中的“個(gè)園”匾額。那在微風(fēng)中搖曳的新算又象征著春日山林,,這一真一假的竹景,,被前面住宅部分的白墻一襯,立于園門兩邊,,很有“春山是開篇”的'意味,。不知游客們是否領(lǐng)略到了春回大地,氣象萬(wàn)千的感覺,。這就是個(gè)國(guó)著名的四季假山景中的春景,。
揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞講解篇九
接下來(lái)我們來(lái)到的是黃家接待一般性來(lái)客和處理日常事務(wù)的地方“清美堂”?!扒迕馈币郧鍨槊?,為官清正廉明,做人清清白白,,是人們追求的一種思想境界,。
我們來(lái)看抱柱上的.這幅楹聯(lián):“傳家無(wú)別法非耕即讀,裕后有良圖惟勤與儉,?!薄霸:蟆钡囊馑际窃旄:筝叀4烁遍郝?lián)說(shuō):傳家沒有別的方法不是耕種就是讀書;造福后輩,,最好的打算就是勤勞和儉樸,。表達(dá)了主人對(duì)治家、傳家的深切體會(huì),?!案x傳家”一向是中華民族的傳統(tǒng),是一種以勸人勤于耕種和善于學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的家庭美德思想,,是中國(guó)古代道德傳統(tǒng)中的一份寶貴財(cái)富,。
走到天井中我們來(lái)看一下門上的圖案是一只只梅花鹿,檐口瓦頭滴水上也是梅花鹿圖案,,以鹿寓祿,,指高官厚祿的意思,此路住宅點(diǎn)出了“祿”字主題,。
天井是住宅中的采光通風(fēng)口,,黃家房屋高大,,四面的房屋連成一體,形成一個(gè)狹窄而高深的空間,。天井四周的屋檐向內(nèi)披下來(lái),,天落之水會(huì)全部流淌到天井里來(lái),這叫四水歸堂,。所謂“四水”是指四面屋頂?shù)呐潘?,“歸堂”是指排水的方向朝向天井,這叫“肥水不流外人田”,。
中路前進(jìn)為正廳,,中進(jìn)和后進(jìn)為住宅,稱之為前廳后寢,。此住宅格局是三間兩廂,裝修很規(guī)整,。檐口瓦頭滴水及門窗閣扇,,皆為倒掛蝙蝠寓意“福到”。天井里這兩個(gè)大缸不是為了養(yǎng)金魚,,它們是消防用具,,稱為“門海”,。門海即門前的“大?!保T前有了“大?!?,磚木結(jié)構(gòu)的房屋就不怕火災(zāi)了。當(dāng)然,,還有另一層意思就是關(guān)于風(fēng)水學(xué)的,。古建筑非常講究風(fēng)水,水在風(fēng)水學(xué)中占有很重要的地位,,古風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“山管人丁,,水管財(cái)”,臨水而居就有財(cái)運(yùn),。
漢學(xué)堂是大宅門主廳,,是黃家正式的禮儀接待場(chǎng)所,此廳面闊三間,,抬梁式,,柏木架構(gòu)、柏木軒梁,,是揚(yáng)州最大的一座柏木廳,。其大陀梁寬60公分,,厚40公分,扁作,,古樸雄渾,。地面的柱礎(chǔ)(石磉)上圓下方,屋頂?shù)陌X(童柱)古樸簡(jiǎn)單,,整個(gè)構(gòu)架造型簡(jiǎn)練,,全無(wú)清代的繁復(fù)多變,當(dāng)為明代遺構(gòu),。
揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞講解篇十
各位游客,,大家好,我們到達(dá)的是個(gè)園,,我是朱姸羽,。你們可以叫我“朱導(dǎo)”,希望在我的陪同下,,與你們度過(guò)一段快樂(lè)的時(shí)光,。
“個(gè)園”是揚(yáng)州現(xiàn)存歷史最悠久,保存最完好的鹽商園林,。1988年被國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,,與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國(guó)四大名園,。全園占地30余畝,,整體布局采用了古典園林前宅后園的傳統(tǒng)形式。
你們知道嗎?個(gè)園的營(yíng)造可離不開一位傳奇人物——兩淮鹽商商總黃至筠,。黃至筠祖籍浙江杭州,,他憑著卓著的經(jīng)商才能,被嘉慶皇帝欽賜“鹽運(yùn)使司鹽運(yùn)使”的榮譽(yù)稱號(hào),,曾兩次進(jìn)京為皇帝祝壽,。可以說(shuō)黃至筠和晚清著名徽商胡雪巖都是欽賜正二品,。個(gè)園園主在位40多年,,建造個(gè)園就花了20年時(shí)間,耗銀600萬(wàn)兩,,相當(dāng)于江蘇省一年的賦稅呢!
你們聽了這些,,可能會(huì)想:為什么黃至筠家的園子不叫黃園?偏叫“個(gè)園”呢?哈哈,你們不知道了吧,,因?yàn)椤皞€(gè)園”得名緣于黃至筠生性好竹子;而竹葉三片形似中國(guó)漢字的“個(gè)”字;中國(guó)漢字“竹”字的一半就是“個(gè)”,。清代大才子袁枚就有“月映竹成千個(gè)字”的/詩(shī)句,憑著詩(shī)句,,我們可以想象,,繁茂的竹林在月光的映照下,,地上仿佛出現(xiàn)了成千的“個(gè)”字。這一奇思妙想,,就可以看成是“個(gè)園”名稱的形象化圖解,。個(gè)園的“萬(wàn)竹園”可是揚(yáng)州城內(nèi)最佳賞竹處呢!“萬(wàn)竹園”現(xiàn)有竹60余種,近2萬(wàn)竿,,可有不少稀有品種,,如龜甲竹、方竹等等,???這是黃金間碧玉竹,此竹色彩美麗,,竹竿呈金黃色,,節(jié)間帶有綠色條紋似黃金間碧玉,因此得名黃金間碧玉竹,。瞧!這是孝順竹,,也叫慈孝竹,這種竹竿呈碧綠色,,老時(shí)變黃色,梢稍彎曲,。枝條多數(shù)簇生于一節(jié),,每小枝著葉5-10片,葉片線狀披針形或披針形,,頂端漸尖,,葉表面深綠色,葉背粉白色,,葉質(zhì)薄,,為優(yōu)良的觀賞竹種。孝順竹叢生竹種,,筍期在夏季,,新筍圍著老竹生長(zhǎng),像是遵從古訓(xùn)“父母在,,不遠(yuǎn)游”呢!
你們聽了這些,,肯定忍不住想趕緊去親眼目睹一下個(gè)園的風(fēng)采了吧!在自由活動(dòng)之前,我要提醒大家:美麗的景色雖然是大自然給予我們的,,可是也離不開我們后天的保護(hù),,所以,我們要愛護(hù)環(huán)境哦!好了,,不多說(shuō)了,,請(qǐng)大家3:30再到這里集合,,大家不要忘記,一定要做一位文明的游客哦!再見!