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最新數(shù)學(xué)教學(xué)讀書心得 數(shù)學(xué)教師讀書筆記與心得(16篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-06-16 08:15:35
最新數(shù)學(xué)教學(xué)讀書心得 數(shù)學(xué)教師讀書筆記與心得(16篇)
時(shí)間:2024-06-16 08:15:35     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧,。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀書心得 數(shù)學(xué)教師讀書筆記與心得篇一

近日,,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,,深有感觸,。

作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),,所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述,。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信,、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心,,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),,不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),,具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰的教師,。

讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問自己:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越,、富有創(chuàng)新精神的教師? 顯然,我離理想的教師還有一大截,,我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師,。

要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí),,這是古往今來不變的真理,。以前說教師要有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,,恐怕一缸水,、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流,,而且是一條奔騰不息的河流!因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多,。否則,拿什么來教給孩子呢?

其次,,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問,,自省吾身。雖然每天都不是最好,,甚至每天都有遺憾,,但每天自問,堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近,。

第三,、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生,、家長(zhǎng),、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

第一條:首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的,,在上每一節(jié)課前,。我總是鼓勵(lì)自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,,收起所有的不愉快的情緒,,帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己:上課時(shí),盡量把自己的最具活力,,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來,,從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情,。

第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽自己的課堂,,又要學(xué)會(huì)傾聽別人的課堂,。在課堂上,真正傾聽孩子們的心聲,,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),,組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,,教學(xué)程序的落實(shí)性,,老師的評(píng)價(jià)語對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等,。

我感覺自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn),,在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,,勤于學(xué)習(xí),,扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書,不斷向書本學(xué)習(xí),,積累豐富的文化底蘊(yùn),,向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),,把他們先進(jìn)的教育理念,、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,,不斷去總結(jié)自己教育的得與失,。并要勤于動(dòng)筆,、善于反思,記錄教育過程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近,。

什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,,理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享,、學(xué)會(huì)合作,、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,,以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師,。

總之,我相信,,只要我付出努力,,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來越近,。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀書心得 數(shù)學(xué)教師讀書筆記與心得篇二

《數(shù)學(xué)教師的語言》讀書筆記

語言就仿佛一座橋梁,,教育科學(xué)就是通過這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力的?!敖處煹恼Z言,,是感化學(xué)生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù),,首先是靈犀相通的說話藝術(shù),。”教師的魅力很大程度上是從其說話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的,。作為一名教師,,必須認(rèn)真地揣摩自己的語言,在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語言,。語言有有聲和無聲之分,,我要說的是有聲語言,即教師將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進(jìn)行施教的魅力,。

第一,,數(shù)學(xué)教師的語言要準(zhǔn)。

教師的語言要科學(xué),、準(zhǔn)確,。這樣的語言才會(huì)具有感染力和吸引力。例如,,“平年2月只有28天,,閏年2月有29天”這句話如果說成“平年2月有28天,閏年2月有29天”就不科學(xué)了。還有諸如“26這個(gè)數(shù)字”這樣的話也不科學(xué),,因?yàn)樵诎⒗當(dāng)?shù)字中只有0——9這10個(gè)數(shù)字,,26是一個(gè)數(shù)而不是一個(gè)數(shù)字。數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科,,這就要求教師的語言不能犯科學(xué)性的錯(cuò)誤,。

第二,數(shù)學(xué)教師的語言要精,。

能用一句話說的,,就不用兩句話去說。必要時(shí),,當(dāng)學(xué)生有積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)行為和發(fā)言欲望時(shí),,你甚至可以不說話,要學(xué)會(huì)“不為”,,先做一個(gè)旁觀者,,在旁邊觀察,伺機(jī)引導(dǎo),?!按藭r(shí)無聲勝有聲”,教育過程中應(yīng)該多留給學(xué)生一些寧?kù)o與沉思的時(shí)間,。一個(gè)好老師,,不應(yīng)該是一種無所不知,無所不能,,口若懸河,,鋒芒畢露的形象,而應(yīng)該是一個(gè)懂得適當(dāng)?shù)亍安厍伞?,?huì)激發(fā)學(xué)生潛能的智者,,應(yīng)該學(xué)會(huì)等待。

教育是一門藝術(shù),,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點(diǎn),,弱勢(shì)一點(diǎn),因?yàn)檫@樣做可以為學(xué)生提供更多的自我展示的機(jī)會(huì),,提供更多的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),,提供更多的涵泳的時(shí)間,。

第三,,數(shù)學(xué)教師的語言要傳情。

教師的語言應(yīng)該象催化劑一樣,,深入學(xué)生的性格特征和情感,、知識(shí)基礎(chǔ)之中,與其匯合,發(fā)生反應(yīng),,從而啟發(fā)學(xué)生的心智,,振奮學(xué)生的神經(jīng),促其深入思考,,這樣的語言對(duì)學(xué)生才有吸引力,,才能開啟學(xué)生思維。

由于學(xué)生認(rèn)知水平的差異,,學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同,。當(dāng)學(xué)生的回答有失偏頗的時(shí)候,以往大多數(shù)老師便以“錯(cuò)了,,請(qǐng)坐!”“不對(duì)!誰再來?”這些單一的語言來否定學(xué)生的回答,,并期盼其他學(xué)生的正確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導(dǎo)下,,老師們善于運(yùn)用自己巧妙,、機(jī)智的語言來糾正、鼓勵(lì)學(xué)生的回答,,注意情緒導(dǎo)向,,做到引而不發(fā)。

第四,,數(shù)學(xué)教師的語言要激趣,。

如果你的語言極具感染力,吸引力和信服力,,那么就會(huì)產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無聲的效果,。所謂親其師信其道,你的語言親切,,飽含思想與感情,,與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流,學(xué)生就會(huì)信服你,,跟隨你,,這樣就會(huì)形成良好的互動(dòng)。

師生之間需要一種心犀相通的交流,,需要對(duì)話,。“對(duì)話”不是“對(duì)答”,?!皩?duì)話”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì)的相互作用,,是在學(xué)習(xí)過程中,,師生腦海里固有的知識(shí),、經(jīng)歷、觀念,、信息與文本的碰撞,,是師生對(duì)知識(shí)的理解、感悟和升華,,它是一種情感上的交流與美好生命的共享,,具有生成新思維、新思想的特質(zhì),。對(duì)話的質(zhì)量表現(xiàn)為:或者增長(zhǎng)見聞,,或者增強(qiáng)技能,或者提高認(rèn)識(shí),,或者升華精神,。

總之,作為教師應(yīng)該樹立一種信念:用一生的時(shí)間去打造自己,,錘煉教育教學(xué)語言,,立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化,、思想和對(duì)學(xué)生的愛與責(zé)任的理想,、信念都內(nèi)化為自己的東西,形成自己的獨(dú)特的教育教學(xué)語言,,因?yàn)檫@是我們教育工作者的武器,、工具,是用來開啟學(xué)生心靈的鑰匙!

數(shù)學(xué)教學(xué)讀書心得 數(shù)學(xué)教師讀書筆記與心得篇三

最近看了《教師的智慧》一書,,這本書里的一個(gè)個(gè)的問題,,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,,掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能,。書中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng),、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述,。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效,。

家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),,以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),,形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展,。

家長(zhǎng)工作難做,,但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩,,有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺,,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育,。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),,還應(yīng)經(jīng)常召開家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),,教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),,可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,,可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念,。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng),以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去,。

作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,,特別是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),,還要研究家庭教育,,重視家教指導(dǎo)工作。因此,,教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,,將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系,,才能共同把兒童教育工作做好,。對(duì)我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),,在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲,。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),,還存在著一定的難度,。

如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手,不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式,、途徑與技巧,。

教師每天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫,但三言兩語中也能反映出一些問題,,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù),。過去,我總認(rèn)為時(shí)間短,,與其拐彎抹角,,不如直截了當(dāng)?shù)恼f,。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀,弄得家長(zhǎng)十分尷尬,,孩子也害怕,。這樣,既不利于孩子克服缺點(diǎn),,也不利于家園配合,。這本書開啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙,。人的一生有很多的窗需要開,,既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),,需要尋找更多的鑰匙……

數(shù)學(xué)教學(xué)讀書心得 數(shù)學(xué)教師讀書筆記與心得篇四

剛剛看完《給教師的建議》一書,,書中思想和方法還在指導(dǎo)著我的時(shí)候,通過漂流,,我又得到了一本好書——《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》,。這是一部以研究教師習(xí)慣為主要內(nèi)容的著作,從教師的教育習(xí)慣,、教學(xué)習(xí)慣,、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣,、行為習(xí)慣五個(gè)方面全方位,、系統(tǒng)的研究教師習(xí)慣之著作。讀后感受別樣,,從教師的習(xí)慣入手分析優(yōu)秀教師的成長(zhǎng),。習(xí)慣真的影響著教師的一生,好習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng),,并成為優(yōu)秀教師成功的基石,。

習(xí)慣影響著教師的一生,好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng),。書中所談的好習(xí)慣有100個(gè),,因而可以理解為:好習(xí)慣無處不在、無時(shí)不有,。掩卷沉思,,那100個(gè)好習(xí)慣無不像電波一樣刺激著我的每一根神經(jīng),讓我明白不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活中,,任何一個(gè)好習(xí)慣的形成都得靠努力,、努力、再努力,。名師們之所以優(yōu)秀,,并非天生如此,,而是因?yàn)樗麄冊(cè)缇烷_始培養(yǎng)自己的好習(xí)慣,并且長(zhǎng)期堅(jiān)持,??梢哉f,是好習(xí)慣引領(lǐng)他們走向了成功,。

《影響教師一生的100好習(xí)慣》一開篇,,便提到朱永新教授對(duì)于智慧的一個(gè)論述:“知識(shí)關(guān)乎事物,,知識(shí)關(guān)乎人生,。知識(shí)是理念的外化,智慧是人生的反觀,。知識(shí)只能看到一粒沙子就是一粒沙子,,一朵花兒就是一朵花兒,智慧卻能在一粒沙子里看到一個(gè)世界,,一朵花里發(fā)現(xiàn)一個(gè)天堂,。”落腳點(diǎn)是:智慧對(duì)人何等的重要!當(dāng)我細(xì)細(xì)品味書中的每一件小事時(shí),感到它卻常常發(fā)生在我們身邊,,是我們每天必須做的,。當(dāng)我們平時(shí)要求孩子養(yǎng)成好習(xí)慣時(shí),我們自己的好習(xí)慣才是行為典范,。當(dāng)我們要求孩子去愛護(hù)環(huán)境主動(dòng)撿起地上的垃圾時(shí),,我們自己在看到垃圾的時(shí)候也能順手撿起來,用自己的好習(xí)慣悄悄的影響學(xué)生是最有力的無聲語言,。

“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆?!迸囵B(yǎng)孩子好的習(xí)慣就是要讓孩子處理好學(xué)習(xí)過程中學(xué)與思的關(guān)系,。思考是一種好習(xí)慣,它傳承精華,,棄除糟粕,,善于思考必定受益無窮。要積極地指導(dǎo)孩子充分運(yùn)用感官,,全方位,、多角度地感知和認(rèn)識(shí)事物,鼓勵(lì)孩子以豐富多彩的形式展現(xiàn)其學(xué)習(xí),、思考的結(jié)果,,充分發(fā)揮孩子主動(dòng)性,使孩子的思維潛力得到充分地挖掘,。由此使其獲得可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力,。如今的孩子獨(dú)生子女比較多,,而且正處在自尊心強(qiáng)、感情脆弱的年齡,,所以我們更要注意保護(hù)孩子的自尊心,,注意場(chǎng)合,尊重其人格,。不分場(chǎng)合地刺傷孩子自尊心的做法是愚蠢的,。人人都要面子,即使是再調(diào)皮的孩子也非常顧及自己的面子,,不愿意眾目睽睽之下受到別人的批評(píng),。當(dāng)眾批評(píng)只能使孩子暫時(shí)懾于壓力,不敢抵抗,,事實(shí)上卻是對(duì)這個(gè)孩子的自尊心造成毀滅性的打擊,。在批評(píng)孩子的過程中,決不能只有生硬的批評(píng),,一定要有真情實(shí)感的流露,,讓孩子感受到家長(zhǎng)對(duì)他的尊重和期待。一個(gè)真誠(chéng)的微笑,,一個(gè)善意的眼神,,一句輕微的責(zé)備,,一個(gè)微笑的輕聲細(xì)語的分析開導(dǎo),,一個(gè)輕輕的拍拍肩膀的動(dòng)作,都能起到事半功倍的效果,。

拿破侖說過:“把一個(gè)信念播種下去,,收獲的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去,,收獲的將是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去,收獲的將是一種性格,?!鄙頌榻處煟诮逃龑W(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣去獲取成功的同時(shí),,自身也應(yīng)在良好的教育習(xí)慣中培養(yǎng)出教師良好的教育性格,。

讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》,我深深地領(lǐng)悟到教育的真諦,,教育是心靈對(duì)心靈的交流,,是靈魂對(duì)靈魂的塑造,更是境界對(duì)境界的提升,。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻,,存在于無言的感動(dòng)中。如果我們老師能夠放下架子,走進(jìn)孩子,,把自己當(dāng)成是孩子中的一份子,,用民主的意識(shí)、民主的態(tài)度,,去培養(yǎng)民主的性格,,那么我們的教育就能塑造出個(gè)性穩(wěn)重、人格魅力的有用之才,。

好習(xí)慣可以成就精彩的人生,。亞里士多德說:“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為鑄造的,因而優(yōu)秀不是一種行為,,而是一種習(xí)慣,。”好習(xí)慣真是可以給人受用一生,。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀書心得 數(shù)學(xué)教師讀書筆記與心得篇五

人的一生中之所以能不斷提高,,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,,所謂活到老學(xué)到老,,莊子說,吾生也有涯,,而知無涯,。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地,。反之,,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代,。歌德說過,,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦,。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn),,更是不可忽視的,。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。

一,、讀書可以讓我們少犯錯(cuò)誤,,少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),,科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),,我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系,。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),,記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,,不再犯同樣的錯(cuò)誤,,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),,通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西,。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說,,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,,如果每個(gè)人都是從頭開始,,那么,無論多么偉大的人,,做出多么大的貢獻(xiàn),,人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了,。

二,、讀書讓我們開闊視眼

書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,,讓我們的知識(shí)更全面,。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,,掌握更多方面的知識(shí),,才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣,。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),,才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書,。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助,。從他的經(jīng)歷中,,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用,。

三,、讀書幫我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡,,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo),。在人的成長(zhǎng)過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,,書本就是這樣的一位,。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人,。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光,。書必將各種信念注入我們的腦海,,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華,。

讀萬卷書行萬里路,作為教師我們理應(yīng)多讀書,,用書來凈化心靈,,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。讓我們不斷從書中汲取力量,開拓進(jìn)取,,更新觀念,,做一個(gè)稱職的教師,為我們鐘愛的教育事業(yè)填光加彩,。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀書心得 數(shù)學(xué)教師讀書筆記與心得篇六

現(xiàn)在,,全世界的課堂中都在進(jìn)行著一場(chǎng)課堂教學(xué)的變革,即建立以傾聽和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體,,《教師的挑戰(zhàn)》作者佐滕學(xué)先生稱之為“寧?kù)o的課堂革命”,。這種寧?kù)o的革命是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的徹底顛覆,在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動(dòng)性的學(xué)習(xí),,從習(xí)得,、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究,、反思,、表達(dá)的學(xué)習(xí);在教學(xué)方式上表現(xiàn)為從傳遞,、講解,、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流,、分享的教學(xué),。他認(rèn)為,這種革命不但是師生的共同愿景,,也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),,是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。作為在課堂上直接面對(duì)學(xué)生的我們?cè)撊绾巫觯?/p>

一,、從備課做起

我們可以在“備”上下功夫,,既備教材,更要備學(xué)生,;既要備詳案,,也要有簡(jiǎn)案。在相對(duì)具體,、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中,,在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能;在相對(duì)開放,、簡(jiǎn)明的教案中嘗試自己的探索,,驗(yàn)證自己的思考,追求個(gè)性化的教學(xué),,尋求無招勝有招的真諦,。在充分了解學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,,根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)步驟,。課前要有應(yīng)付課堂上可能會(huì)出現(xiàn)種種意外的心理準(zhǔn)備,,并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài),才能使每一堂課成為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的加油站,。

二,、在與學(xué)生的交流上下功夫

“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。在教學(xué)上,,再也沒有比讓學(xué)生說真話,、表真情更重要的了。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住,、掌握知識(shí),,更重要的是讓他們?cè)谧灾鹘?gòu)學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂,感受知識(shí)的無窮魅力?,F(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”,,實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問題,自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利,,而不是“一言堂”,。

佐滕學(xué)先生認(rèn)為:以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個(gè)課題為中心來展開:一是“從勉強(qiáng)到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”;另一個(gè)課題是教室中“傾聽關(guān)系”的形成,。為了實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的,、協(xié)同的、反思”的學(xué)習(xí),,就要在教室中建立“相互傾聽”的關(guān)系,。在“對(duì)話”教育中“傾聽”比“言說”重要得多。無論提出的意見多么活躍,,如果不以傾聽為中心,,就不可能改變每個(gè)人的認(rèn)識(shí),就不能讓交流更加豐富,。

在學(xué)生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲。他指出,,除了教師自身成為出色的傾聽者,、培育相互傾聽關(guān)系之外,別無他法,。教師對(duì)每一位學(xué)生的信任和傾聽形成了潤(rùn)澤,、融合而安全的言說環(huán)境,也在無意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽關(guān)系,。

三,、從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手

每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)生:在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠,,缺少參與的熱情和機(jī)會(huì),更談不上自動(dòng)探究,。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”,,無論哪個(gè)課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會(huì)因作業(yè)不會(huì)做,、考試不及格而自卑,,覺得自己什么也不行,什么也做不好,,一次一次的“出丑”,,結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致他們的自尊心受挫,以至于學(xué)好學(xué)壞對(duì)他們來說都無所謂,,內(nèi)心根本沒有好好學(xué)習(xí)的愿望,,這種內(nèi)在的力量一旦消失,任何巧妙的措施對(duì)他們都將無濟(jì)于事,。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”,。

作為教師在教學(xué)中要對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會(huì)和共鳴,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)充滿期待,,在課堂重視“不懂”的兒童,,讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持,開展自主學(xué)習(xí),,所有學(xué)生都能開展高尚的探究,。佐藤學(xué)通過二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出:在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度(將近七成)取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán),而教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)理論,、教學(xué)的技能,,不過占了三成的比例。

學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”,,是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”,。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng),、同氣相求的交響曲,。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力,,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

這就是我們要做的,!

數(shù)學(xué)教學(xué)讀書心得 數(shù)學(xué)教師讀書筆記與心得篇七

最近,,我在讀由鐘啟泉教授翻譯的日本佐藤學(xué)教授的專著《教師的挑戰(zhàn)》一書, 在實(shí)施生本理念的時(shí)期讀這本書,,感覺到日本教學(xué)改革在教育哲學(xué)的認(rèn)識(shí)上更為深刻:21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么,,那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),。我們的課堂正在發(fā)生著寧?kù)o的革命——建立以傾聽和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這不但是師生的共同愿景,,也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),,是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力,,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

讀著以上這段話,,似乎已經(jīng)感覺到了中國(guó)教育孜孜以求的所謂“公平”與“質(zhì)量”,,不僅僅是通過學(xué)校之間的教師交流來實(shí)現(xiàn),更重要的應(yīng)該是致力于提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量,,確保每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán),。前者是一種認(rèn)為的假設(shè),后者才是真正的可能,。

因此,,追求教育的公平與質(zhì)量,并不是什么難以辦到的事情,,完全可以從身邊的日常行為開始,。

1、教學(xué)的基點(diǎn)是尊重和信賴每一個(gè)兒童,。我們要尊重和接納兒童的多樣性和可能性,。在這一點(diǎn)上,我們常常是說起來容易,,要真正做到很難,。隨著中國(guó)班學(xué)額的暴漲,50個(gè)學(xué)生基礎(chǔ)不一,,個(gè)性不同,,要關(guān)照到每一個(gè)兒童的確是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。我很羨慕日本的班級(jí),,學(xué)校規(guī)模不大,,20多個(gè)孩子以u(píng)型排列圍聚來老師身邊,這樣的教學(xué)真是別樣的風(fēng)景,。中國(guó)教室里的學(xué)生多,,怎么辦?我個(gè)人以為不是放棄合作學(xué)習(xí),而是更有同伴相互學(xué)習(xí)的必要,,只要我們平時(shí)訓(xùn)練好小組合作的常規(guī),不是沒有這種可能?廣西教育已經(jīng)提供了這樣一個(gè)成功的樣板,。

2,、從相互的傾聽走向合作的交響,。在佐藤學(xué)教授的這本書里,在不斷地重復(fù)著三個(gè)關(guān)鍵詞:傾聽——串聯(lián)——反芻,。實(shí)際上這三個(gè)詞揭示了課堂教學(xué)的核心,,教學(xué)從傾聽開始,這就意味著我們的教學(xué)從兒童的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),,教師的作用就是不斷地調(diào)適不同層次學(xué)生的理解水平,,要求迅速作出反應(yīng),或比較或爭(zhēng)論或整合或提升,,正是在這樣的過程中,,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。最后一個(gè)環(huán)節(jié)的反芻,,在我看來這是一種學(xué)習(xí)的自我建構(gòu),,它的意義在于把知識(shí)納入個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。由此我想到了一個(gè)時(shí)尚的詞——給力,,課堂要給力,,給學(xué)生發(fā)展智慧的力量,讓課堂上的每一次相遇,,都能努力變成向難度挑戰(zhàn)的過程,,成為學(xué)生智力生活中最美妙的交響。從這個(gè)意義上說“交響”,,那就是思維的碰撞與交鋒,,只可惜,在我們的腦子里,,往往考慮的是本堂課的教學(xué)任務(wù)是什么,,要教哪些知識(shí),而常常忽略了活生生的兒童,,忽略了兒童與身俱來的探索欲望和學(xué)習(xí)能力,。

課堂有時(shí)看上去像大海一樣沉默,但在海底卻正在發(fā)生著劇烈的運(yùn)動(dòng),,而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的,。

或許,我們的課堂教學(xué)風(fēng)格正在發(fā)生著靜悄悄地變革,。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀書心得 數(shù)學(xué)教師讀書筆記與心得篇八

未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前,,我心里有這樣的想法,這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧,,看著看著,,發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動(dòng)我的內(nèi)心,是“無害”的,。這越發(fā)激勵(lì)我想從書中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容,。但可惜的是,,這不是非常具體的教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo),而是一本給教師的精神家園指明方向的書,。接下來我就談?wù)勛x了這本書之后對(duì)教師的精神追求方面的一些感想,。

本書第一條談到教師要作為一個(gè)完整的人,那我在想,,教師哪兒不完整了?為什么會(huì)不完整?怎么樣才能完整?鄭杰說到,,“教師如何充實(shí)自己的精神空間,成為完整的一個(gè)人?像豐子愷,、夏丏尊,,以自己廣博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教誨學(xué)子,,像季羨林,,以人格的無限魅力熏染學(xué)生。無限相信書的魅力,,多讀書以滋養(yǎng)身心,,多經(jīng)事以歷練處人?!?/p>

可見,,教師要成為完整的人,必須“要擁有自己的精神空間”,,必須有自己的精神追求,。想賺大錢,就別來教師行業(yè)混了,。當(dāng)然也不會(huì)苦于生計(jì),,衣食是無憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求,,那就往精神方面發(fā)展,。

[法國(guó)]盧梭說:“有些職業(yè)是這樣的高尚,以致一個(gè)人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話,,就不能不說他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的,,就是這樣的職業(yè);教師所從事的,就是這樣的職業(yè),?!?/p>

書中講到教師登上人生幸福的三層樓,幸福的第一層樓是物質(zhì)生活,,幸福的第二層樓是藝術(shù)生活,。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。

物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎(chǔ),藝術(shù)生活的追求為教師精神追求增添了色彩,,教師壓力確實(shí)很大,,我們要學(xué)會(huì)宣泄,,要學(xué)會(huì)用藝術(shù)的方式表達(dá),,不平則鳴嘛,鳴也要鳴得有價(jià)值,,勞作中的健身總比單純的健身來得有意義,。同樣,藝術(shù)的宣泄,,一方面使我們的精神得以舒展,,另一方面無意之中也創(chuàng)造了價(jià)值。說不定以后你的歌聲,,你的畫作,,你的文章,你的書法,,你的所有的一切都能給你帶來無窮的樂趣,。這層追求讓教師以工作為樂趣。幸福的第三層是獨(dú)立思想,,

王小波認(rèn)為,,自由思維是人的本質(zhì),追求智慧是思維的樂趣,,是人生的主要幸福,。恩格斯認(rèn)為,哲學(xué)將我們帶到寧?kù)o的彼岸,。伊壁鳩魯認(rèn)為,,對(duì)于靈魂的健全而言,任何年齡的人開始思索都不會(huì)太遲或太早,。

這層追求讓教師將教育工作當(dāng)成思想的起點(diǎn),。只有這樣,我們才不會(huì)太累,。我們的精神才是舒展的,。

精神追求也可以說是自我實(shí)現(xiàn)的需要。書有有許多好的建議,,我羅列一下標(biāo)題:

比如:讓我們“現(xiàn)代’’起來,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),,講演使人完美,學(xué)會(huì)傾聽不容易,,為自己而教,,思索是一件快樂的事,從四十分鐘里榨出油來,這些都是從教師工作方面,、自身素質(zhì)方面的自我實(shí)現(xiàn)來達(dá)到精神方面的追求的,。再如:教師要有赤子之心,關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人,,教師要有靜氣,,要有寬容精神,要學(xué)會(huì)做減法,,捧著良心教書,,保存天真,這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求,,給教師的精神追求指明了方向,。另外,書中還將教師置于改革的潮流中,,在社會(huì),、市場(chǎng)、改革中磨練教師的精神,。如:不做改革的看客,,合作是競(jìng)爭(zhēng)的歸宿,把困難當(dāng)做機(jī)會(huì),,為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù),,為自己的未來投資,等等,。

蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)精神豐富,、道德高尚、智力突出的教師,,才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個(gè)性,,而一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色,,他只能造成精神的貧乏,。”

我們應(yīng)該為此而努力,。有了自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),,有了精神追求的大方向,我們才不會(huì)在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)迷失自己,,丟棄我們的本心,。“教師是人類靈魂的工程師”,,如果教師自己的靈魂都出了問題,,那怎么去影響學(xué)生的靈魂,,使其正確地對(duì)待人生,形成良好的世界觀,、人生觀?鄭杰講到,,要我們?yōu)槌林氐呢?fù)擔(dān)找到良好的理由。有兩種可能導(dǎo)致無法承受工作的負(fù)擔(dān):

一是你沒有從工作中找到生命的影子,,二是你有可能過于追求外在價(jià)值而不是內(nèi)在價(jià)值,。

只有我們的工作輕松,我們的靈魂空靈,,我們自己才有更好的發(fā)展,,學(xué)生也會(huì)獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話:教師要的是靜氣,。就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),,靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,,靜下心來反思自己的言行和方式,,以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂趣,,品味其中的意義,。

靜氣才能平心,心一平,,生活會(huì)是另外一番景致,,工作也會(huì)是另外一番景致。

靜下心來,,受益的是學(xué)生,,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己,。

這使我想起了《大學(xué)》里的一段話印證了上面的觀點(diǎn):知止而后有定,,定而后能靜,靜而后能安,,安而后能慮,,慮而后能得。

最后還是能得的啊,,所以不要擔(dān)心,,我們得到的不是物質(zhì),我們得到的是心靈的豐富,,靈魂的高貴,。還有節(jié)日里,學(xué)生的祝福,課堂里,,幸福的微笑,。已經(jīng)夠了。

讀完之后,,總之感受頗深,,讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)更加有信心。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí),,不斷提升自己,。書中講道:“真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起門來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書,。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法,?!?/p>

其實(shí)成功很簡(jiǎn)單,一靠興趣,,二靠持久,,愿大家在教學(xué)事業(yè)上取得成功,,更上一層樓,。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀書心得 數(shù)學(xué)教師讀書筆記與心得篇九

《教師的挑戰(zhàn)》這本書所提到的先進(jìn)的國(guó)際前沿的教學(xué)理念對(duì)我今后的教學(xué)將起到很重要的指導(dǎo)作用。這本書最大的優(yōu)勢(shì)就是提供了很多優(yōu)秀課樣例供我們分析學(xué)習(xí),,我們可以結(jié)合理論充分體會(huì)到先進(jìn)教學(xué)模式課堂是如何實(shí)施的,。我主要從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱氖斋@。

一.課堂教學(xué)的改革

1.課堂形式變化

寧?kù)o的課堂革命發(fā)展方向是達(dá)到以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造,。在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為各自呆坐的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向活動(dòng)性的學(xué)習(xí),,從習(xí)得、記憶,、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了探究,、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí),。學(xué)生4,、5人圍在一個(gè)書桌上,小組合作探討學(xué)習(xí);在教學(xué)的方式上表現(xiàn)為從傳遞,、講解,、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流,、分享的教學(xué),,教師漸漸變?yōu)檎n堂學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者或者學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,。在教學(xué)內(nèi)容方方面教科書只是配角,學(xué)生以有探究?jī)r(jià)值的課題為中心,,借助大量的資料和多彩的活動(dòng)追求高品質(zhì)的學(xué)習(xí),。

2.傾聽式學(xué)習(xí)

合作性學(xué)習(xí)中很重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)傾聽。作為學(xué)生,,要傾聽其他同學(xué)的發(fā)言以及老師的引導(dǎo),,對(duì)于自己不懂的問題要勇敢地提出來,同學(xué)們合作學(xué)習(xí)解決問題,。作為老師,,要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的想法,要不折不扣地接納,,胸有成足地應(yīng)對(duì),,絕對(duì)不可以忽視孩子們提出的任何一個(gè)細(xì)小問題。在傾聽的同時(shí),,老師可以根據(jù)學(xué)生的提問,,運(yùn)用適當(dāng)?shù)倪B接語或引導(dǎo)語使偏離書本的學(xué)生回到正題上,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,。學(xué)生的提問以及想法猶如一個(gè)個(gè)音符,而老師要做的事把這些音符集中到一起,,形成交響樂似的課堂,。在傾聽過程中,老師還可以運(yùn)用反芻來解決學(xué)生課堂生成的問題,。師生間良好的傾聽習(xí)慣會(huì)使整堂課緊湊連貫,,生動(dòng)有趣。學(xué)生提問,,小組討論回答,,主體地位得以充分地體現(xiàn)。

3.個(gè)體與個(gè)體的鏈接

和諧交響的課堂要從每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)開始,,從學(xué)生出發(fā)展開教學(xué),。教學(xué)創(chuàng)造很大程度上與尊重每一個(gè)孩子的尊嚴(yán)息息相關(guān)。孩子們提出來的問題以及表達(dá)的觀點(diǎn)沒有好壞之分,,只是看待問題的視角不同而已,。作為老師,我們一定要尊重每一個(gè)孩子們的想法,。我們老師在傾聽學(xué)生的同時(shí),,要注意觀察記錄。老師認(rèn)真傾聽學(xué)生提出的問題,,并記錄下來,,學(xué)生們一同探究解決,。傾聽時(shí)還要注意語言與體態(tài),例如要靠近需要幫助的兒童,,應(yīng)站在其觸手可及的地方,,注意觀察孩子,從眼神以及表情判斷他們是否理解問題,,同時(shí)鼓勵(lì)那些沒有自信發(fā)言的孩子,。孩子在探究學(xué)習(xí)的同時(shí),分享了自己的知識(shí),,當(dāng)然在學(xué)習(xí)的過程中還會(huì)生成新的問題,,這就引出了新的探究。老師的任務(wù)就是幫助孩子將的探究問題串起來,,把教材內(nèi)容串起來,,這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)本節(jié)課內(nèi)容有了清晰的認(rèn)識(shí)。

4.創(chuàng)造合作探究的教學(xué)

先進(jìn)的教學(xué)理念是以探究式教學(xué)為中心,,圍繞一個(gè)值得探究的主題,,以小組合作形式進(jìn)行。課堂主要以提問和解決問題為主,,課堂的形式多養(yǎng)化,,可以以實(shí)驗(yàn),故事會(huì),,辯論,,游戲,小組匯報(bào)展示等多種形式展開,。這充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的興趣,,在學(xué)習(xí)的過程中也培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)造力。探究主題后會(huì)生成高質(zhì)量的作品,。

二.學(xué)校改革

1.學(xué)習(xí)參與的實(shí)踐

新的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)不應(yīng)是參觀者,,他們也要參與到教與學(xué)中,成為孩子的輔助教師,。我們可以給家長(zhǎng)一封信,,告知該探究中心以及方向,家長(zhǎng)會(huì)協(xié)助孩子查資料,,調(diào)查,、參觀某地,拍照,,做實(shí)驗(yàn)等,,促使孩子對(duì)主題中心思想有更好的理解。當(dāng)然為了更好地輔助孩子,,他們也會(huì)在網(wǎng)上學(xué)習(xí)更多相關(guān)知識(shí),。我們的家長(zhǎng)會(huì)實(shí)際上也是老師,,家長(zhǎng)和孩子共同探究學(xué)習(xí)的過程。為了和家長(zhǎng)有更多的溝通學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),,我還申請(qǐng)了我們班的博客方便交流孩子學(xué)習(xí)情況,。作為老師,我們也需要不斷地學(xué)習(xí),,擴(kuò)展知識(shí)面,,以滿足學(xué)生知識(shí)的需求。所以說老師學(xué)生以及家長(zhǎng)都是學(xué)習(xí)的參與者,。

2.信任締結(jié)的共同體

信任是一切學(xué)校改革的核心,。學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與老師,,家長(zhǎng)與老師,,教師與教師之間都應(yīng)互相信任。信任是對(duì)人尊重的一種體現(xiàn),。作為老師,,我們必須要對(duì)學(xué)生有信心,相信他們的潛力是無限的,。還記得我第一次上公開課時(shí),,拋出一個(gè)問題,學(xué)生還沒來得及回答,,我就急著說出了答案,。這實(shí)際上就是我對(duì)學(xué)生不夠信任,擔(dān)心他們說不出而出現(xiàn)空堂的表現(xiàn),,而后來的教學(xué)實(shí)踐證明我錯(cuò)了。對(duì)于學(xué)生來說,,老師對(duì)他們的信任會(huì)使他取得很大的進(jìn)步,。

3.評(píng)價(jià)方式改革

新的教學(xué)理念指出,以分?jǐn)?shù)和等級(jí)評(píng)價(jià)方式不能全面地反應(yīng)孩子的表現(xiàn),,我們最好選擇文章記錄式評(píng)價(jià),。針對(duì)學(xué)生的作品以及學(xué)校情況給出一個(gè)全方位評(píng)價(jià),指出優(yōu)缺點(diǎn),,這樣才能夠給孩子指明今后努力的方向,。本書還提到建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋,收集學(xué)生優(yōu)秀作品,,方便評(píng)價(jià),,這方面我們也正在做,并取得了很好地效果,。

4.教師之間的互助與共同成長(zhǎng)

學(xué)校是教師們互相學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的場(chǎng)所,,本書也提到課堂改革需要老師們之間分享經(jīng)驗(yàn),,互相聽課觀摩學(xué)習(xí),甚至請(qǐng)專家知道培訓(xùn),。這一點(diǎn)我們部門做的很好,,今后我也會(huì)抓住機(jī)會(huì)聽更多的課,不斷地學(xué)習(xí)好的教學(xué)方法,。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀書心得 數(shù)學(xué)教師讀書筆記與心得篇十

對(duì)于教師來說,,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,,教師才會(huì)傾盡精力,,激活智慧,把自己的全部熱情,,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生,。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng),、熱情,、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng),,一起游戲,,一同歡笑,一同煩惱,,錢夢(mèng)龍老師說:教師只有始懷著一顆"赤子之心",,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己,,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則,。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切,、和諧的愉快的教育氣氛,,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng),、活潑,、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,,以名師們?yōu)榘駱?,努力成為學(xué)生的良師益友。

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo),。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義,。開敞胸襟,樂于交流句通,,不孤芳自賞,、不自我封閉,。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話,、真誠(chéng)交流,,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),,相互扶持,。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,,團(tuán)結(jié)的力量大,,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

豁然大度,,寬以待人,,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件,。不斷的自我反思,,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我,。

愛崗敬業(yè),,加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),,是育人,、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響,。因此,,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石,。

用心育人,建立平等關(guān)系,。教師的工作對(duì)象是人,,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心,。教師要在生活上,、思想上和情感上要給予關(guān)懷,。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過程中的難處與煩惱,;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,,才能真正做到教書育人,。

既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔,!對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé),。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治,、專業(yè)理論等,;要多聽課,虛心請(qǐng)教,,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),。對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé),。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),,從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng),。因此,教師要立足當(dāng)今,,放眼未來,,以苦為樂,甘于寂寞,,充當(dāng)人梯,,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),,為社會(huì)負(fù)責(zé),,為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,,因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生,。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上,、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,,如課堂上多提問、多巡視,、多輔導(dǎo),,對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹立信心,,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,。

教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,,要敏銳地了解新思想,,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地,、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),,開拓進(jìn)取,更新觀念,,始終站在時(shí)代的潮頭,,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步",!

數(shù)學(xué)教學(xué)讀書心得 數(shù)學(xué)教師讀書筆記與心得篇十一

現(xiàn)在,,全世界的課堂中都在進(jìn)行著一場(chǎng)課堂教學(xué)的變革,即建立以傾聽和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體,,《教師的挑戰(zhàn)》作者佐滕學(xué)先生稱之為“寧?kù)o的課堂革命”,。這種寧?kù)o的革命是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的徹底顛覆,在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動(dòng)性的學(xué)習(xí),,從習(xí)得,、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究,、反思,、表達(dá)的學(xué)習(xí);在教學(xué)方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解,、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā),、交流、分享的教學(xué),。他認(rèn)為,這種革命不但是師生的共同愿景,也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),,是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn),。作為在課堂上直接面對(duì)學(xué)生的我們?cè)撊绾巫?

一.從備課做起

我們可以在“備”上下功夫,既備教材,,更要備學(xué)生;既要備詳案,,也要有簡(jiǎn)案。在相對(duì)具體,、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中,,在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能;在相對(duì)開放、簡(jiǎn)明的教案中嘗試自己的探索,,驗(yàn)證自己的思考,,追求個(gè)性化的教學(xué),尋求無招勝有招的真諦,。在充分了解學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,,根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)步驟,。課前要有應(yīng)付課堂上可能會(huì)出現(xiàn)種種意外的心理準(zhǔn)備,,并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài),才能使每一堂課成為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的加油站,。

二.在與學(xué)生的交流上下功夫

“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,。在教學(xué)上,再也沒有比讓學(xué)生說真話,、表真情更重要的了,。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住、掌握知識(shí),,更重要的是讓他們?cè)谧灾鹘?gòu)學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂,,感受知識(shí)的無窮魅力。現(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”,,實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問題,,自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利,而不是“一言堂”,。

佐滕學(xué)先生認(rèn)為:以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個(gè)課題為中心來展開:一是“從勉強(qiáng)到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”;另一個(gè)課題是教室中“傾聽關(guān)系”的形成,。為了實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、協(xié)同的,、反思”的學(xué)習(xí),,就要在教室中建立“相互傾聽”的關(guān)系。在“對(duì)話”教育中“傾聽”比“言說”重要得多,。無論提出的意見多么活躍,,如果不以傾聽為中心,,就不可能改變每個(gè)人的認(rèn)識(shí),就不能讓交流更加豐富,。

在學(xué)生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲,。他指出,除了教師自身成為出色的傾聽者,、培育相互傾聽關(guān)系之外,,別無他法。教師對(duì)每一位學(xué)生的信任和傾聽形成了潤(rùn)澤,、融合而安全的言說環(huán)境,,也在無意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽關(guān)系。

三.從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手

每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)生:在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠,,缺少參與的熱情和機(jī)會(huì),,更談不上自動(dòng)探究。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”,,無論哪個(gè)課堂上都不乏這種邊緣化的兒童,。他們常常會(huì)因作業(yè)不會(huì)做、考試不及格而自卑,,覺得自己什么也不行,,什么也做不好,一次一次的“出丑”,,結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致他們的自尊心受挫,,以至于學(xué)好學(xué)壞對(duì)他們來說都無所謂,內(nèi)心根本沒有好好學(xué)習(xí)的愿望,,這種內(nèi)在的力量一旦消失,,任何巧妙的措施對(duì)他們都將無濟(jì)于事。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”,。

作為教師在教學(xué)中要對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會(huì)和共鳴,,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)充滿期待,在課堂重視“不懂”的兒童,,讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持,,開展自主學(xué)習(xí),所有學(xué)生都能開展高尚的探究,。佐藤學(xué)通過二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出:在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度(將近七成)取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán),,而教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)理論、教學(xué)的技能,,不過占了三成的比例,。

學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”,是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”,。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,,每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng),、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),,教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量,。

這就是我們要做的!

數(shù)學(xué)教學(xué)讀書心得 數(shù)學(xué)教師讀書筆記與心得篇十二

我是一名普通的教師,從教二十多年,,整天忙于教學(xué),,長(zhǎng)期重復(fù)著繁忙而瑣碎的事情。細(xì)審自己,,當(dāng)辛勤的付出不被理解時(shí),,當(dāng)節(jié)儉和清貧遭受別人不屑時(shí),當(dāng)面對(duì)各種各樣的檢查和各級(jí)各類的比賽心有余而力不足時(shí)……,,不免會(huì)心中迷惑,,心生抱怨,對(duì)教師這一職業(yè)的倦怠感越發(fā)強(qiáng)烈,。近段時(shí)間讀了《教師最需要什么》——中外教育家給教師最有價(jià)值的69條建,,書中告訴我們,教師最需要的不是金錢,、名利,、學(xué)生好的成績(jī),……而是一種快樂!是認(rèn)識(shí)自我,、發(fā)現(xiàn)自我,、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我,、成就自我的快樂!

閱讀著這本書,,從中外教育家給教師最有價(jià)值的建議中,與我的教學(xué)經(jīng)歷相對(duì)照,,覺得作為教師要快樂,,要有崇高的人格魅力。孟子說:“以德服人者,,中心悅而誠(chéng)服也,。”教師的人格魅力是樹立威信的決定性因素,,主要體現(xiàn)在以下幾方面:

要熱愛教育事業(yè),。作為一名教師,要愛崗敬業(yè),,吃苦耐勞,,以身作則,,這些優(yōu)良品質(zhì)都會(huì)在潛移默化中影響學(xué)生。

要敢于自我批評(píng),,人非圣賢,,孰能不過。教師也不是神,,不可能每句話每件事都做得十分得體,,如有不當(dāng),要敢于在學(xué)生面前做自我批評(píng),,敢于讓學(xué)生提意見,,并虛心接受,不能與學(xué)生斤斤計(jì)較,。

要建立亦師亦友的新型師生關(guān)系,。這種新型的師生關(guān)系要求以學(xué)生為主體,教師起主導(dǎo)作用,,借助學(xué)生的主動(dòng)參與以促進(jìn)其充分發(fā)展,。我們常常誤以為要樹立威信必須“嚴(yán)”字當(dāng)頭,認(rèn)為這是唯一制止學(xué)生搗亂的有效方法,。這種行為不但不能在學(xué)生心目中樹立威信,,反而會(huì)損傷學(xué)生的人格和心靈。有些教師則走另一個(gè)極端,,他們主張?jiān)谝粓F(tuán)和氣中求得威信,,討好學(xué)生,遷就學(xué)生,,對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤姑息縱容,,懶得深層管理,這些教師雖然和學(xué)生相處融洽,,但是在學(xué)生心目中的分量卻很輕,,也并不能真正樹立起教師的威信。 “愛”要有度,,“嚴(yán)”也要有度,。一個(gè)好的教師,不僅僅是學(xué)生的良師益友,,更是學(xué)生的知心朋友,。因此,教師要真正從對(duì)學(xué)生的愛出發(fā),,關(guān)心學(xué)生,,嚴(yán)格要求學(xué)生,把自己真正融入到學(xué)生中去,。這樣在自己教育教學(xué)中才能創(chuàng)造出民主,、和諧,、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,,才能喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,。出現(xiàn)問題時(shí)一定要對(duì)學(xué)生一視同仁,要公平公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,,不歧視后進(jìn)生,,不忽視中間生,,也不溺愛優(yōu)等生。只有這樣,,學(xué)生才會(huì)真正信服老師,。這樣,教師的威信也就自然而然的樹立起來了,。

當(dāng)然,威信的形成不是一朝一夕的事情,,需要長(zhǎng)期的努力,,不懈的摸索。只有在平時(shí)教育實(shí)踐中多思考,,多體會(huì),,多投入,多積累,,多總結(jié),,最終能使得自己的工作取得事半功倍的效果。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀書心得 數(shù)學(xué)教師讀書筆記與心得篇十三

炎熱夏季,,唯有該書沁人心脾,!對(duì)于一個(gè)嶄新的我來說,無疑是一粒定心丸和一針強(qiáng)化劑,。

暑假前一次逛書店之時(shí),,淘到該書,正好在如此酷熱的暑假之中可以尋找到一絲涼意,?!队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》是著名的特級(jí)教師宋運(yùn)來先生所著,由江蘇人民出版社出版的教育經(jīng)典著作,。全書主要就教師工作中的一些常見問題和現(xiàn)象作了描述和分析,,從教育者的角度來看問題,分別從教育習(xí)慣篇,、教學(xué)習(xí)慣篇,、學(xué)習(xí)習(xí)慣篇、生活習(xí)慣篇,、行為習(xí)慣篇等五個(gè)方面100個(gè)案例進(jìn)行詮釋,。

教育本身是一種智慧,,而教師作為教育者,更需要擁有教育智慧,,教師的教育智慧從哪里來,?從學(xué)習(xí)中來,從良好的習(xí)慣中來,。教學(xué)時(shí)一門藝術(shù),,教學(xué)也是充分展示教師魅力的舞臺(tái),追求有魅力的教學(xué)是所有教師共同的愿景,,教師需要通過良好的習(xí)慣不斷增加其教學(xué)的魅力,,才能激發(fā)學(xué)生去贊嘆、仰慕,、并主動(dòng)聆聽其教誨,。有魅力的、完善的教育者需要有一定的專業(yè)水平,,需要不斷學(xué)習(xí),。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種品質(zhì),教師只有保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,才能成為有魅力的教師,。教師的生活應(yīng)是充滿情趣的、擁有幸福感的生活,。因此,,教師應(yīng)有一套合理的生活習(xí)慣,這樣既可以具有旺盛的精力,,又能促進(jìn)身心的健康,。當(dāng)教師,就要當(dāng)一個(gè)有品位的教師,。有品位的教師,,猶如一杯淳美的米酒,讓人回味,、沁人心脾,。教師的品位從哪里來?從良好的行為習(xí)慣中來,。教師應(yīng)具有良好的行為習(xí)慣,,不斷提升自我,從而成為有品位的人,。

當(dāng)我翻開該書的目錄時(shí),,首先看到“做一名智慧的教育者”大標(biāo)題。智慧,從何而來,?教育習(xí)慣篇從21個(gè)習(xí)慣進(jìn)行例舉,,“切記,一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界”,、“做一名陽光的教師”,、“教師,請(qǐng)記住學(xué)生的名字”,、“要善于換為思考”,、“控制好自己的情緒”等等。通過翻閱該書,,從中體會(huì)到許多頗為中的,,而又行之有效地經(jīng)驗(yàn)和方法?!耙粋€(gè)學(xué)生不僅僅是一個(gè)鮮活的生命,,而且是一個(gè)豐富多彩的世界。教師要像慈母一樣關(guān)愛每一位孩子,?!薄叭魏螘r(shí)候,一個(gè)人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸,,不應(yīng)該使一切行動(dòng)都受制于自己的情緒,而應(yīng)該反過來控制情緒,?!钡鹊取?/p>

特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣篇中,,作者提到“要做一個(gè)完善的人”,。的確,學(xué)習(xí)是當(dāng)前任何職業(yè)和任何人都必須牢牢記住,,而且必須時(shí)刻實(shí)行的關(guān)鍵字,。似乎早已進(jìn)入知識(shí)和信息爆炸的時(shí)代,當(dāng)前社會(huì)日新月異,,任何學(xué)習(xí)都不再一勞永逸,,樹立活到老學(xué)到老已經(jīng)不得不成為現(xiàn)實(shí)。況且,,做為一名教師,,不斷地學(xué)習(xí),不斷地提升自己是工作的需要,。只有在不斷豐富自我,、完善自我的過程中成長(zhǎng)自己,才能成長(zhǎng)孩子,,成長(zhǎng)教育,?!罢J(rèn)識(shí)自己”,這是古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說的名言,。作為教師,,要習(xí)慣“研究”自己?!白鲆粋€(gè)充滿情趣的人”,,教師的生活應(yīng)充滿情趣。讀書,,是教師的一種生活,。要天天看書,終生以書籍為友,,這是一天也不斷流的潺潺小溪,,它充實(shí)著思想的河流。要善待他人,。己所不欲,,勿施于人,善待他人,,即使善待自己,。只有當(dāng)一個(gè)人懂得善待他人的時(shí)候,他所處的人際關(guān)系才會(huì)和睦友好,、充滿溫情,。要做人類精神的守望者?!白鲆粋€(gè)有品位的人”,,從行為習(xí)慣談教師?!皩W(xué)會(huì)傾聽自己”,、“善于發(fā)現(xiàn)自己”、“語言要有親和力”,、“學(xué)會(huì)尊重”,、“學(xué)會(huì)規(guī)劃自己”等等。做人要有氣質(zhì),,做事要有風(fēng)格,。而作為一名教師,也要有自己的特色,。高層次的豐滿的閃耀著燦爛人性的特色,,稱之為“教師的品味”。一個(gè)教師有了這獨(dú)具的、高雅的品味,,就會(huì)使其教育教學(xué)洋溢著風(fēng)采,,充滿著生機(jī)。有品位的教師,,善良寬容,,有愛心,有責(zé)任感,,有同情心,,有正義感,有尊嚴(yán)感,。

記得希臘著名哲學(xué)家亞里士多德曾說過:“我們每一個(gè)人都是自己一再重復(fù)的行為所鑄造的,。因而優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣,?!睆哪撤N意義上說,世界上不存在優(yōu)秀的行為,,習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀,。要臻于事業(yè)之佳境,一個(gè)人需要優(yōu)秀的行為習(xí)慣,。教育家葉圣陶先生說過:“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),。”作為一名剛?cè)胂到y(tǒng)的自己,,教師的專業(yè)習(xí)慣在我身上似乎還難以找尋到蹤跡,。通過對(duì)該書的拜讀,仔細(xì)品味,,方然覺察到自己的太大不足與無知,有一種恍然大悟的靈動(dòng),。原來,,教育還存在于自己的生活當(dāng)中,習(xí)慣還影響著如此非同凡響的教育人生,。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀書心得 數(shù)學(xué)教師讀書筆記與心得篇十四

《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》是一部研究教師習(xí)慣的經(jīng)典之作,。它從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣,、學(xué)習(xí)習(xí)慣,、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個(gè)方面全方位,,系統(tǒng)地研究教師習(xí)慣,。全書總共分為獨(dú)立的五個(gè)篇章,列有五個(gè)小標(biāo)題。第一篇,,教育習(xí)慣篇:做一名智慧的教育者;第二篇,,教學(xué)習(xí)慣篇:成為有魅力的教師;第三篇,學(xué)習(xí)習(xí)慣篇:做一個(gè)完善的人;第四篇,,生活習(xí)慣篇:做一個(gè)充滿情趣的人;第五篇,,行為習(xí)慣篇:做一個(gè)有品位的人。我一篇一篇仔細(xì)地閱讀,,每一篇都由名言導(dǎo)入,,接著闡明道理,再配上經(jīng)典案例和案例分析,,既擺事實(shí),,又講道理,真讓人嘆為觀止,。我從頭到尾讀了一遍,,覺得自己可能讀得太快,太匆忙,,學(xué)到的太少了,。于是我又讀了一遍,并做了大量的摘錄,。讀完全書后,,我真是受益匪淺。書中的教育思想和智慧,,對(duì)教育觀,、學(xué)生觀、班級(jí)管理,、學(xué)生思想工作,、教學(xué)的理念和實(shí)踐、教師心理健康,、教師自身的生活態(tài)度都有其獨(dú)到的見解,,使我這個(gè)頗有一定教齡的教師,從中吸收到教育的最新理念,,學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn),,找到前進(jìn)的方向,更看到了未來和希望,。更可喜的是從一些成功教育案例中,,我找到了一些適合我的教學(xué)方法。

其中值得一提的是好習(xí)慣之35——追求課堂的簡(jiǎn)約,,這個(gè)內(nèi)容給我的啟發(fā)特別大,。

文中談到簡(jiǎn)約課堂應(yīng)做到:六簡(jiǎn),,即教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明,教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約,,教學(xué)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)化,,教學(xué)方法簡(jiǎn)便,教學(xué)媒介簡(jiǎn)單,,教學(xué)用語簡(jiǎn)要,。透視簡(jiǎn)約課堂的教學(xué)觀,我對(duì)教學(xué)的”大道至簡(jiǎn)”有了更為深切的認(rèn)識(shí),。所謂大道至簡(jiǎn),,意思是大道理(指基本原理、方法和規(guī)律)是極其簡(jiǎn)單的,,簡(jiǎn)單到一兩句話就能說明白,。真可謂“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f卷書”,。

武術(shù)高手在搏擊時(shí)總是一招制敵,,擊中要害,絕對(duì)不會(huì)大戰(zhàn)300回合才擊倒對(duì)手;高明的醫(yī)生總是一針見血,,藥到病除,,絕對(duì)不會(huì)開亂七八糟的藥物騙錢;精明的商人一招領(lǐng)先,步步領(lǐng)先;高人指點(diǎn)一語道破天機(jī),,不用太多言語……大道至簡(jiǎn)必須再整合創(chuàng)新,,跳出原來的框框,去粗取精,,抓住要害和根本,,揮動(dòng)奧卡姆剃刀,剔除那些無效的,、可有可無的,、非本質(zhì)的東西,融合成少而精的東西,。所謂“為學(xué)日增,,為道日減”就是這個(gè)道理。

簡(jiǎn)約課堂,,我認(rèn)為:教學(xué)目標(biāo)要科學(xué),、可測(cè),?!皞涫福蝗鐢嗥湟恢??!币惶谜n徹底解決一兩個(gè)學(xué)生切實(shí)需要解決的問題,,比浮光掠影,蜻蜓點(diǎn)水的教學(xué)要有效得多,。選擇關(guān)乎學(xué)生終身受用的核心知識(shí)作為教學(xué)的內(nèi)容,,對(duì)繁雜的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的研讀,大膽刪減,。學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是科學(xué)的,、順暢的、符合學(xué)習(xí)規(guī)律的,,根本沒有必要搞得那么復(fù)雜,、玄乎和深?yuàn)W。課堂語言除卻一切不必要的繁文縟節(jié),,省去一切不必要的言說,,就如同秋天的天空一樣明凈,讓人有一種心曠神怡的感覺,。莎士比亞說過:“簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂,。”簡(jiǎn)約,,不等同于一般意義上的簡(jiǎn)單,,它應(yīng)該是優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)過程,,優(yōu)化教學(xué)方法,,方便學(xué)生理解所學(xué)知識(shí),掌握知識(shí)結(jié)構(gòu),,減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),。在簡(jiǎn)約的課堂中,給學(xué)生更多的時(shí)間,,更大的空間,,真正實(shí)現(xiàn)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,,從而,,最大意義上接近教學(xué)的本質(zhì),師生真正享受到由簡(jiǎn)約帶來的輕松而愉悅,,自由而深刻,。簡(jiǎn)約是教師長(zhǎng)期實(shí)踐形成的一種教學(xué)風(fēng)格,是教師高度凝練的教學(xué)思想的結(jié)晶,,是教師努力追求的教學(xué)藝術(shù)境界,。總之,,一句話:解放教師,,解放學(xué)生,,教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉悅,。

反思自己的課堂教學(xué),,感到羞愧難當(dāng):課堂效率低下,不受學(xué)生歡迎,,學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)不起來,。學(xué)以致用,我開始嘗試走簡(jiǎn)約課堂的教學(xué)之路,,對(duì)每一堂課用簡(jiǎn)約課堂的教學(xué)思路進(jìn)行大手術(shù),。實(shí)踐出真知,通過一個(gè)多月的實(shí)踐,,我的課堂教學(xué)面貌出現(xiàn)了新氣象,,收到了意想不到的效果,學(xué)生的聽課效率大大提高,,學(xué)習(xí)積極性也提高了許多,,學(xué)生普遍反映喜歡上我的課了,而我自身也更喜歡和學(xué)生在一起的課堂了,。

通過閱讀這本書,,我品嘗到了成功的喜悅,猶如喝到了一杯仙露瓊漿,,那種感覺刻骨銘心,,終身難忘。正如全國(guó)著名特級(jí)教師于永正所說:教師只有重視讀書和學(xué)習(xí),,其視野才越開闊,,思想境界才越高,敬業(yè)精神才越強(qiáng),,教育教學(xué)質(zhì)量才越高,。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀書心得 數(shù)學(xué)教師讀書筆記與心得篇十五

我時(shí)常在思考這樣一個(gè)問題,優(yōu)秀教師與普通教師的區(qū)別到底在哪里,?是什么造就了優(yōu)秀的教師,?是機(jī)遇?是激情,?是信心,?還是毅力……讀了由著名特級(jí)教師宋運(yùn)來主編的《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書后,我感慨很多,,沒想到要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師,,是這樣的困難,還有這么多的要求,。這本書列舉了教師的100個(gè)好習(xí)慣,,自己邊讀邊反省,再與自身比較,,發(fā)現(xiàn)自己竟然還有這么多的習(xí)慣沒有養(yǎng)成,,還有很多習(xí)慣自己沒意識(shí)到要培養(yǎng)與重視。

優(yōu)秀教師與普通教師的最大區(qū)別在于他們的習(xí)慣,。習(xí)慣影響著教師的一生,,好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng),并成為優(yōu)秀教師成功的基石,。

其實(shí),,教師的習(xí)慣就是教師個(gè)人的教育生活方式,是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定,、相對(duì)一致的教育行為方式,。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材,、如何展開教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種生活狀態(tài),都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式,。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情景中,、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后,就變成了一種習(xí)慣,。當(dāng)這種行為方式成為一所學(xué)校眾多教師共有的習(xí)慣之時(shí),,他就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式,進(jìn)而成為一種教師文化,。

在教育習(xí)慣篇中,,要求做一名陽光的教師,可有時(shí)候我的內(nèi)心是灰暗的,,比較悲觀,,例如我會(huì)想:為什么我會(huì)來到這個(gè)地方,為什么我會(huì)教小學(xué)數(shù)學(xué),,前途在哪,?等等。書中說教師要記住學(xué)生的名字,,等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美,。

說來慚愧,在我任教的五個(gè)班當(dāng)中,,連一半學(xué)生的名字都沒記住,,有時(shí)候小孩子熱情跟我打招呼,可我卻叫不出他們的名字,,上課的時(shí)候,,叫同學(xué)回答問題,,都是說這個(gè)同學(xué),那個(gè)同學(xué)請(qǐng)你說說……當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí),有的教師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng),;當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí),有的教師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍,;在課堂教學(xué)中,有的教師習(xí)慣于面無表情,,不茍言笑,,習(xí)慣于講講講、練練練,,習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過程,,習(xí)慣于僅僅布置作業(yè);在處理與同事關(guān)系上,,有的教師習(xí)慣于單打獨(dú)斗,,習(xí)慣于競(jìng)爭(zhēng),習(xí)慣于對(duì)同事橫挑鼻子豎挑眼,;在處理與學(xué)生的關(guān)系上,,有的教師習(xí)慣于批評(píng)、懲罰,;面對(duì)教育的困境,,有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感,、憂愁,,習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求,、理想,,習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避——毫無疑問,這些是教師的不良習(xí)慣,。

有的教師習(xí)慣于欣賞和贊美學(xué)生,,習(xí)慣于尊重何關(guān)壞學(xué)生,習(xí)慣于幫助與鼓勵(lì)學(xué)生,;有的教師習(xí)慣于和同事相互理解與支持,,和同事交流與合作,習(xí)慣于與同事研究與探索,;有的教師習(xí)慣于品味生活,,從中發(fā)現(xiàn)、尋找生活的樂趣,;有的教師習(xí)慣于反思,、審視自己,盡可能的完善自己;有的教師習(xí)慣于拓展教材,,習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上盡可能開展探究,、體驗(yàn)、交往,、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng),;有的教師習(xí)慣于多讀書、勤思考,、善積累、重反思——這些無疑是教師的好習(xí)慣,。

教育是心靈對(duì)心靈的交流,,靈魂對(duì)靈魂的塑造,境界對(duì)境界的提升,。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻,,存在于無言的感動(dòng)中?!队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》是一部研究教師習(xí)慣的經(jīng)典著作,,也是一部對(duì)教師影響最深遠(yuǎn)、最直接的經(jīng)典著作,。如果我們老師能夠蹲下身子,,放下架子,走進(jìn)學(xué)生中間,,用民主的意識(shí),、民主的態(tài)度,去培養(yǎng)民主的性格,,那么我們的教育就能塑造出個(gè)性厚重,、人格強(qiáng)健的有用之才。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀書心得 數(shù)學(xué)教師讀書筆記與心得篇十六

高郵市臨澤鎮(zhèn)營(yíng)南小學(xué) 沈衡山

古人云,,“開卷有益”,。經(jīng)常讀書和思考,會(huì)使我們勇于自省,,善于自省,,既不憚?dòng)谡曌约褐蹋帜芘μ骄垦a(bǔ)救途徑,。尤其,,讀一本好書,可以使人心靈充實(shí),,眼界開闊;可以使我們不斷總結(jié)自己以及同行的成功經(jīng)驗(yàn),,從中提煉出可供借鑒的精華。

這次,我拜讀了《教師最需要什么——中外教育家給教師最有價(jià)值的建議》一書,,獲益匪淺,。

書中共談了69條建議,涉及到教師生活,、工作的各個(gè)領(lǐng)域,,如:認(rèn)識(shí)自己、人生境界,、教師的魅力,、做一個(gè)有品味的人、要常懷感恩之心,、發(fā)現(xiàn)自己的潛能,、個(gè)性教師的魅力之源、快樂,、健康,、做自己的心理醫(yī)生、把小事做好,、明銳的觀察力,、毅力、讀書要學(xué)會(huì)品書,、精神飽滿地投入每一天等,。讀此書,就好像有一個(gè)個(gè)智者站在面前,,循循善誘,,為我排解煩惱,為我指點(diǎn)迷津,。又好像有一個(gè)個(gè)和藹可親而又博學(xué)多聞的老者,,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……

書的封面上就有這樣一段話:教師到底最需要什么?是金錢?是名利?是學(xué)生好的成績(jī)?還是家長(zhǎng)的尊敬,、社會(huì)的推崇……其實(shí),、教師最需要的是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我,、發(fā)展自我,、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂,,這種快樂會(huì)凈化你的心境,,使你越來越感受到活的價(jià)值、有意義,、越來越能體悟到人生的真諦……

書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn):如“教師,,認(rèn)識(shí)你自己”,初看這個(gè)題目,我就被深深吸引了,。是啊,,平時(shí)工作、生活中我經(jīng)常聽到有些老師抱怨:同樣是教師,,為什么我工作這么辛苦?為什么學(xué)生如此差勁難以調(diào)教?為什么學(xué)生成績(jī)老是提不上來?為什么自己不被賞識(shí),、重用……究其根源,是他們沒有真正認(rèn)識(shí)自己,。教師只有看清了自己,、認(rèn)識(shí)了自己,才能了解自己的性格優(yōu)勢(shì)與不足,,準(zhǔn)確地自我定位;才能正確認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值,,熱愛自己的職業(yè),才能揚(yáng)長(zhǎng)避短,、形成自己獨(dú)特的自信心,。教師需要不斷更新,、不斷完善對(duì)自己的認(rèn)識(shí),,使自己變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的,、發(fā)展的眼光看自己,。

教師需要有激情。羅曼羅蘭曾說過:“要播撒陽光到別人心中,,總得自己心中有陽光,。”要引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生參與的積極主動(dòng)性,,作為整個(gè)教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,,教師首先自己要有激情。

教師需要有敏銳的觀察力,、用心,、細(xì)心。敏銳的觀察力是一個(gè)教師最寶貴的品質(zhì)之一,。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起,,把小事做好。牽著學(xué)生的手,,用心去呵護(hù)去支撐;從課堂上的師生互動(dòng)到相互走進(jìn)內(nèi)心世界,,心心相印,息息相關(guān),,生機(jī)勃勃,,其樂融融,讓自己成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師,。

現(xiàn)在的學(xué)生都很有個(gè)性,。教師一般都是喜歡比較聽話的,積極要求上進(jìn),,對(duì)老師和同學(xué)也比較尊重的孩子,,不太喜歡個(gè)別的將自己表現(xiàn)的與眾不同、總是顯得自己那么桀驁不馴的孩子,。但是這樣做的后果往往是師生之間“水火不容”,,學(xué)生上課沒有興趣,上課搗亂,,教師費(fèi)盡心思,,疲于應(yīng)付……所以,教師需要學(xué)會(huì)寬容與欣賞,。

要做到這一點(diǎn),,就要求教師能恰當(dāng)控制和調(diào)適自己的情緒。

每一個(gè)人都希望得到掌聲,,得到表?yè)P(yáng),。如果人的情緒浮動(dòng)時(shí),總是要發(fā)泄的,,有的會(huì)發(fā)展為破壞性行為,。處于“青春叛逆期”這一危險(xiǎn)期的中學(xué)生,由于此時(shí)心理起伏大,,感情容易激動(dòng),,容易走極端,愛“逆流而上”,,有的甚至與老師與家庭不可調(diào)和,,再加上學(xué)生學(xué)業(yè)水平參差不齊,學(xué)習(xí)的積極性,、自覺性有的又很差,。當(dāng)教師面對(duì)“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí),當(dāng)教師面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí),,一定要冷靜,。如果教師把指責(zé)、批評(píng),、抱怨,,換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng),、激勵(lì)會(huì)是另一種情景,?!靶蕾p是一種積極的樂觀向上的人生態(tài)度,是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒,、悲觀厭世等不良心里的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì),。只要我們學(xué)會(huì)了欣賞,就學(xué)會(huì)了尊重,。讓教師多用贊美之聲,,克服逼迫之聲,放下我們的架子,,少一些居高臨下,。

教師需要會(huì)思考,會(huì)反思,。列寧說過:“忘記歷史就等于背叛,。”那么,,我們又如何對(duì)待我們自身的歷史----每個(gè)人已走過的生命歷程呢?學(xué)會(huì)反思和忘記,,也許是對(duì)教師個(gè)人教學(xué)生涯的很好把握。

教師有許許多多的需要,,我們?cè)谄綍r(shí)的工作中就應(yīng)該做好必要地準(zhǔn)備,,這樣才能更好地教育學(xué)生,做真正的教育工作者,。

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