教案是教師為順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)教學(xué)大綱和教科書(shū)要求及學(xué)生的實(shí)際情況,，以課時(shí)或課題為單位,，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟,、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書(shū),。以下是小編整理的高中政治教案范文相關(guān)內(nèi)容，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友，歡迎閱讀與收藏,。
高中政治教案范文1
《世界文化的多樣性》
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)：
民族節(jié)日,、文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，不同民族文化的精粹及其差異,，確認(rèn)文化多樣性的價(jià)值,，對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度，尊重文化多樣性的意義
(二)能力目標(biāo);
(1)從民族節(jié)日,、文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力,。
(2)認(rèn)同不同民族文化的差異性，尊重文化的多樣,。
(三)情感,、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
認(rèn)同本民族文化,，尊重其他民族文化
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：文化多樣性
難點(diǎn)：民族文化的多樣性
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
世界文化多姿多彩,，各具特色。不同的國(guó)家,、民族具 有各自特色的文化,，這使世界文化呈現(xiàn)出爭(zhēng)妍斗艷，五彩繽紛的景象,。如何正確認(rèn)識(shí),、對(duì)待世界文化的多樣性?這是本節(jié)課探究的問(wèn)題。
(二)講授新課
探究一：展示不同的建筑,，這些建筑承載了什么?說(shuō)明了什么?
各國(guó)標(biāo)志性的建筑顯示世界上每個(gè)國(guó)家,、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化,，即世界文化是異彩紛呈，交相輝映的,。
1,、異彩紛呈、交相輝映
世界文化多姿多彩(多樣性)最典型的表現(xiàn)形式就是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn),。
探究一：多媒體展示漢族和少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，以及外國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，感受一下紛呈的民族節(jié)日,。
(1)民族節(jié)日
①含義：蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情,，宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀,。
②意義：
第一：慶祝民族節(jié)日,，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá),。
第二：透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。
小試牛刀：
1,、2013年3月13日,，是農(nóng)歷的二月二。農(nóng)歷二月初二是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日“龍頭節(jié)”,，象征著春回大地,，萬(wàn)物復(fù)蘇。民諺“二月二,，龍?zhí)ь^;大倉(cāng)滿(mǎn),，小倉(cāng)流”寄托了人們祈龍賜福的美好愿望。這表明( )
①民族文化是民族身份的重要標(biāo)志?、趹c祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)?、弁高^(guò)民族節(jié)日及習(xí)俗我們可以領(lǐng)略民族文化的韻味 ④民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
A.①②④ B.①③④
C.①②③ D.②③④
[解析] 民族節(jié)日屬于民族文化,，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志,，①觀點(diǎn)正確;②③屬于民族節(jié)日的作用，正確;④觀點(diǎn)錯(cuò)誤,，文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,。
[答案] C
探究二：展示文化遺產(chǎn)的圖片，以及我國(guó)文化遺產(chǎn)的相關(guān)資料
材料一：我國(guó)已擁有各類(lèi)世界遺產(chǎn)37處
我國(guó)在1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,，至今已經(jīng)有37處文化和自然遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,，成為繼意大利、西班牙之后的第三遺產(chǎn)大國(guó),。其中文化遺產(chǎn)26處,、自然遺產(chǎn)6處,、文化和自然雙重遺產(chǎn)4處。
你能說(shuō)出哪些的世界文化遺產(chǎn)?
文化遺產(chǎn)部分：長(zhǎng)城,、故宮,、莫高窟、周口店“北京人”遺址,、秦始皇陵及兵馬俑,、承德避暑山莊及周?chē)聫R、孔府及孔廟和孔林,、武當(dāng)山古建筑群,、拉薩布達(dá)拉宮、平遙古城,、廬山,、蘇州古典園林、麗江古城,、皇家園林頤和園,、皇家祭壇天壇、重慶大足石刻,、青城山-都江堰,、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、皖南古村落,、明清皇家陵寢、大同云岡石窟,、澳門(mén)歷史城區(qū)等
材料二：世界文化遺產(chǎn)的相關(guān)信息
古埃及的金字塔：埃及的金字塔建于4500年前,，是古埃及國(guó)王為自己修建的陵墓。迄今,，埃及已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔97座,，其中最有名的是位于開(kāi)羅西南面的吉薩省沙漠里的祖孫三代金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和門(mén)卡烏拉金字塔,。1979年,，埃及從吉薩至達(dá)哈舒爾的金字塔區(qū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》
古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)：位于意大利首都羅馬威尼斯廣場(chǎng)南面，是迄今留存的古羅馬建筑中最卓越的代表,，也是古羅馬帝國(guó)的象征,。
1980年，包括它在內(nèi)的羅馬城古跡被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》
…………通過(guò)這些資料,，我們對(duì)文化遺產(chǎn)有什么了解嗎?
(2)文化遺產(chǎn)
①人類(lèi)遺產(chǎn)分類(lèi)：文化遺產(chǎn),、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn),、人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn),。
②地位：是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,。
③意義：對(duì)研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,，是人 類(lèi)共同的文化財(cái)富,。
④保護(hù)：以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予保護(hù),。
小試牛刀：
2,、由我國(guó)藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動(dòng),。這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念,、充滿(mǎn)美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇,，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感,。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是( )
A.世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的
B.中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差
C.不同國(guó)家的人民具有共同的人文情懷
D.具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認(rèn)可
[解析] 我國(guó)民族文化能在異國(guó)得到觀眾的共鳴，是因?yàn)椴煌褡逦幕g具有共性;文化差異會(huì)導(dǎo)致誤解,，故C正確,，B排除。A,、D不是引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因,，排除。
[答案] C
2,、透視文化多樣性(難點(diǎn))
(1)文化多樣性的表現(xiàn)及意義
①文化多樣性是指不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色,。
②文化多樣性的表現(xiàn)
語(yǔ)言文字、宗教信仰,、思想理論,、文學(xué)藝術(shù)、民族建筑和風(fēng)俗習(xí)慣,、傳統(tǒng)節(jié)日,、文化遺產(chǎn)等等
(2)文化是民族的，又是世界的(文化共性與個(gè)性)
①世界文化是由不同民族,、不同國(guó)家構(gòu)成的,，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。
②文化是民族的,，又是世界的
世界性：世界各民族的實(shí)踐有其共性,，有普遍的規(guī)律，民族文化也有共性和普遍規(guī)律,。
民族性：由于多種因素不同,，各民族文化之間存在差異。任何民族都有自己的文化個(gè)性和特征。
小試牛刀：
3,、,、“如果全世界都吃漢堡包，那將是人類(lèi)的悲哀;如果全世界都看美國(guó)電影,，那將是世界文化的毀滅,。”下列對(duì)這句話(huà)的理解正確的是 ( )
A.維護(hù)文化的多樣性，有利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展
B.文化多樣性是各民族文化得以生存和延續(xù)的條件
C.只有保持文化的多樣性,，世界才更加豐富多彩
D.對(duì)人類(lèi)社會(huì)來(lái)說(shuō),，文化多樣性的重要性，就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少
解析：此題考查對(duì)文化多樣性的理解,。材料是通過(guò)反例啟示我們文化要多樣性,，而不能整個(gè)世界一個(gè)模式。A,、B,、D三項(xiàng)是從整體上表述文化的多樣性，沒(méi)有結(jié)合材料,，是不正確的,。
答案：C
3、尊重文化多樣性 (重點(diǎn) )
(1)對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度
正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化,，又要尊重其他民族文化,相互借鑒,，求同存異，尊重世界文化多樣性,，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步,。
(2)尊重文化多樣性的意義
①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中,，民族文化起著維系社會(huì)生活,、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基,。
②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
(3)尊重文化多樣性遵循的原則
①原則：遵循各國(guó)文化一律平等的原則,。
②要求：在文化交流中,，要尊重差異,理解個(gè)性，和平相處,，共同促進(jìn)世界文化的繁榮,。
③意義：只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國(guó)人民相互尊重,、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性,，世界才更加豐富多彩，充滿(mǎn)生機(jī)與活力。
小試牛刀：
2,、在進(jìn)行文化比較時(shí),，一個(gè)重要的原則就是不能堅(jiān)持文化中心主義。所謂文化中心主義就是以自己的文化為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)論其他文化,，并認(rèn)為自己民族的文化是正確的,，而其他民族的文化是錯(cuò)誤的傾向。反對(duì)文化中心主義 ( )
①是承認(rèn)世界文化多樣性的表現(xiàn)?、谟欣谑澜绺鲊?guó)人民互相尊重,、共同發(fā)展 ③是承認(rèn)各國(guó)文化具有優(yōu)劣的表現(xiàn)?、苁亲鹬孛褡逦幕囊?/p>
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
解析：反對(duì)文化中心主義,，就要遵循各民族文化一律平等的原則，尊重文化的多樣性,，所以①②④正確,，③說(shuō)法錯(cuò)誤。所以選C,。
答案：C
課后小結(jié)
高中政治教案范文2
《文化對(duì)人的影響》
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記,、理解和評(píng)述文化生活對(duì)人們交往行為交往方式、認(rèn)識(shí)活動(dòng),、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式的影響及特點(diǎn);通過(guò)列舉具體事例引導(dǎo)學(xué)生感知文化的影響,。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)具體的文化現(xiàn)象概括出文化對(duì)人的影響的內(nèi)容及特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力;從豐富的文化生活材料入手,，培養(yǎng)學(xué)生的分析,、概括比較能力。
3.情感,、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí),，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到正確對(duì)待各種文化現(xiàn)象，辨識(shí)落后文化,，抵制腐朽文化,，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，投身社會(huì)主義精神文明建設(shè),，
不斷追求更高的思想道德目標(biāo),。
教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)難點(diǎn)】 .
教學(xué)重點(diǎn)：文化生活對(duì)人們交往方式、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響,。教學(xué)難點(diǎn)：文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)而持久的特點(diǎn),。
教學(xué)過(guò)程
【教學(xué)過(guò)程】 .
【講授】探究活動(dòng) .
◇導(dǎo)入新課：
展示氣質(zhì)類(lèi)型測(cè)試結(jié)果，提起學(xué)生情趣,，并依此作為文化對(duì)人的影響的來(lái)源的切入口,。
◇新課講授
教師：為什么不同的同學(xué)測(cè)出來(lái)的氣質(zhì)類(lèi)型都會(huì)不一樣?一個(gè)人氣質(zhì)的形成受什么因素影響?
學(xué)生：回答(略)
(展示圖片)家庭、社會(huì)以及學(xué)生參加體藝節(jié)運(yùn)動(dòng)會(huì)的圖片
教師：文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng),。
一個(gè)人在一個(gè)文化環(huán)境中生活中的久了,，就會(huì)沾染那樣的文化。在我國(guó)：東北人勇敢豪爽;廣東人精明強(qiáng)干;江浙人溫婉細(xì)致;山東人既傳統(tǒng)又豪爽,，而山西人則憨厚樸實(shí),。
人們生活在不同的文化環(huán)境中，在不同文化活動(dòng)的影響下,，人們的交往行為和交往方式反映出很大的差異,。
◇合作探究一：
古代婦女的“三從四德”： 三從：在家從父，出嫁從夫,，夫死從子,。四德：婦德，婦言,，婦容,，婦功。
現(xiàn)代男人“三從四得”： 女朋友出門(mén)要跟“從”,，女朋友命令要服“從”,，女朋友講錯(cuò)要盲“從” ;女朋友化妝要等“得” , 女朋友花錢(qián)要舍“得” 女朋友生氣要忍“得”， 女朋友生日要記“得”,。
為什么古代和現(xiàn)代男女交往方式會(huì)發(fā)生這么大的變化?
分組討論,，然后每組派代表回答。
學(xué)生：回答(略)
教師：(小結(jié))時(shí)代不同了,，觀念變了,，價(jià)值觀不同了。價(jià)值觀影響人們的交往行為和交往方式,。
◇合作探究二：
我現(xiàn)在要在我們班上做個(gè)調(diào)查：你們當(dāng)中有多少個(gè)人在上初中之后擁抱過(guò)異性?為什么很少甚至沒(méi)有呢?
學(xué)生：各抒己見(jiàn)
教師：因?yàn)橹袊?guó)的禮儀文化中沒(méi)有這種見(jiàn)面禮節(jié),，在中國(guó)文化中只有戀人與夫婦才會(huì)擁抱，一般人之間的見(jiàn)面禮是握手而沒(méi)擁抱,。但在西方,，擁抱則是一種常見(jiàn)的見(jiàn)面禮。這說(shuō)明風(fēng)俗習(xí)慣影響人們的交往行為,。
◇合作探究三：記憶大考驗(yàn),，是否還記得《陋室銘》，談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁,。
這說(shuō)明文化程度在影響人們的交往。(在白板上勾勒出學(xué)生找的關(guān)鍵詞)
◇合作探究四：
“o”是什么?數(shù)學(xué)老師說(shuō)零,，英語(yǔ)老師讀作元音字母,，語(yǔ)文老師認(rèn)為是句號(hào)，音樂(lè)老師則把它看作停頓。
面對(duì)同一符號(hào),，各位老師的認(rèn)識(shí)竟然有如此差異,。你能否解釋這是為什么?
學(xué)生分組討論，然后回答
學(xué)生：回答(略)
教師：因?yàn)樗麄冎R(shí)素養(yǎng)或知識(shí)結(jié)構(gòu)不同,，認(rèn)識(shí)事物的角度不同,。
◇合作探究五：
孫中山和毛澤東在中國(guó)革命道路的實(shí)踐上有什么不同，原因是什么?
學(xué)生：
教師：孫中山代表的是資產(chǎn)階級(jí),，毛澤東代表的是無(wú)產(chǎn)階級(jí),，價(jià)值觀不同所以在中國(guó)道路的選擇上不同。
◇合作探究六：
Moon's down, crows cry and the frost fills all the sky By maples and boat lights. I sleepless lie
Outside SuZhou HanShan Temple is in sight It's ringing bells reach my boat at midnight
翻譯以上英文,，看誰(shuí)翻譯的又快又好,。
白板展示中文翻譯：月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠,，姑蘇城外寒山寺,，夜半鐘聲到客船。
問(wèn)：你們喜歡中文的寫(xiě)意,，還是英文的寫(xiě)實(shí)?中國(guó)人文化環(huán)境不同,，形成不同的思維方式。
教師：思維方式在實(shí)踐,、認(rèn)識(shí)活動(dòng)中形成,，反過(guò)來(lái)又對(duì)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)有反作用,。
一,、文化影響面面觀
1.文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)
2.文化對(duì)人的影響有哪些具體表現(xiàn)呢?
(1)文化影響人們的交往行為和交往方式
(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng),、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
學(xué)生閱讀課本15—16頁(yè),，找出并回答：文化對(duì)人影響有什么特點(diǎn)
學(xué)生：回答(略)
◇合作探究七：
銘記著的
理由
你曾經(jīng)最感動(dòng)的一件事
你最喜歡的一首音樂(lè)
你最喜歡看的一本書(shū)
最另你回味無(wú)窮的電影(視)
最讓你難忘的動(dòng)畫(huà)片
最另你鼓舞的名言佳句
學(xué)生：略
教師：文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的,。人們總要在一定的文化氛圍中生活,，包括家庭的、學(xué)校的,、社區(qū)的,、企業(yè)的等。文化氛圍看不見(jiàn),、摸不著,，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。人們從事文化活動(dòng),，或得到思想啟示,、精神享受,，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落,，許多是發(fā)生于潛移默化的過(guò)程之中的,。
文化對(duì)人的影響不是立竿見(jiàn)影的，而是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,，從精神深處培養(yǎng),、教育和塑造著我們。
請(qǐng)大家列舉一些潛移默化的成語(yǔ),、俗語(yǔ),、典故等等。
◇合作探究八：
詩(shī)歌欣賞《 回鄉(xiāng)偶書(shū)二首》
賀知章
少小離家老大回,，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰,。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái),。
離別家鄉(xiāng)歲月多,，近來(lái)人事半消磨。惟有門(mén)前鏡湖水,，春風(fēng)不改舊時(shí)波,。
思考：“鄉(xiāng)音難改”說(shuō)明了什么?請(qǐng)同學(xué)們列舉事例說(shuō)明“文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)而持久的”。這種深遠(yuǎn)而持久的特點(diǎn)具體表現(xiàn)在哪里呢?
學(xué)生：略
教師：文化對(duì)人的影響,，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式,、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式上都是深遠(yuǎn)持久的,。
人的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,，一經(jīng)形成,，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響
二,、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)
潛移默化的影響
深遠(yuǎn)持久的影響
課后小結(jié)
課堂小結(jié)：
通過(guò)本課的探究學(xué)習(xí),，我們感受到文化對(duì)于人的影響十分廣泛，這種影響不僅來(lái)自于特定的文化環(huán)境,，而且來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng),。文化不僅影響著人們的交往行為和交往方式，而且影響著人們的實(shí)踐活動(dòng),、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式,。它具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。因此,，我們每一位青年學(xué)生應(yīng)該接受健康向上的文化影響,，實(shí)現(xiàn)我們的完美人生,。
高中政治教案范文3
《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo)：理解文化與政治,、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系;理解文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用;
過(guò)程與方法目標(biāo)：利用電影主題案例，學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟(jì),、政治的關(guān)系的同時(shí),，培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力;
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：深刻認(rèn)識(shí)到文化對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要作用，增強(qiáng)民族使命感和社會(huì)責(zé)任意識(shí),。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)： 文化與經(jīng)濟(jì),、政治的關(guān)系
教學(xué)難點(diǎn)：文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來(lái)越明顯
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】電影城里話(huà)電影
(以長(zhǎng)春電影城為話(huà)題，播放視頻《變形金剛4》,，輕松,、自然地導(dǎo)入新課，同時(shí)明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo),，重難點(diǎn)交代清楚,。)
眾所周知，長(zhǎng)春又叫做“電影之城”,，因?yàn)殚L(zhǎng)春有一個(gè)的文化標(biāo)志,，那就是“長(zhǎng)影”，作為影城的孩子,，同學(xué)們?cè)敢夂屠蠋熞黄饋?lái)聊聊電影嗎?好,，那我們這節(jié)課就以電影為主題來(lái)學(xué)習(xí)新課，學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系,，感悟文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用,。(板書(shū))
教師：同學(xué)們?cè)谡n前已經(jīng)完成了自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，大家對(duì)教材知識(shí)已經(jīng)有了初步的了解了,。那么我們就回到電影這個(gè)話(huà)題上來(lái),，大家平時(shí)看美國(guó)電影嗎?都看過(guò)哪些美國(guó)電影?看來(lái)同學(xué)們平時(shí)還是很關(guān)注電影的。接下來(lái),，老師給大家播放一小段電影視頻,，同學(xué)們?cè)谟^看之后要談?wù)勀愕母惺堋?/p>
學(xué)生：回答感受。教師：這是哪一部電影?
教師：這部電影帶給我們的是視覺(jué)上的震撼,，那同學(xué)們?cè)谟^看欣賞之余,，有沒(méi)有想過(guò)為什么美國(guó)能夠制作出“變形金剛”的傳奇故事呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合材料一，以小組的形式進(jìn)行討論,。
(以長(zhǎng)春電影城為話(huà)題,，播放視頻《變形金剛4》，輕松,、自然地導(dǎo)入新課,，同時(shí)明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo),，重難點(diǎn)交代清楚。)
眾所周知,，長(zhǎng)春又叫做“電影之城”,，因?yàn)殚L(zhǎng)春有一個(gè)的文化標(biāo)志，那就是“長(zhǎng)影”,，作為影城的孩子,，同學(xué)們?cè)敢夂屠蠋熞黄饋?lái)聊聊電影嗎?好，那我們這節(jié)課就以電影為主題來(lái)學(xué)習(xí)新課,，學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系,，感悟文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用。(板書(shū))
教師：同學(xué)們?cè)谡n前已經(jīng)完成了自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，大家對(duì)教材知識(shí)已經(jīng)有了初步的了解了,。那么我們就回到電影這個(gè)話(huà)題上來(lái)，大家平時(shí)看美國(guó)電影嗎?都看過(guò)哪些美國(guó)電影?看來(lái)同學(xué)們平時(shí)還是很關(guān)注電影的,。接下來(lái),，老師給大家播放一小段電影視頻，同學(xué)們?cè)谟^看之后要談?wù)勀愕母惺堋?/p>
學(xué)生：回答感受,。教師：這是哪一部電影?
教師：這部電影帶給我們的是視覺(jué)上的震撼,，那同學(xué)們?cè)谟^看欣賞之余，有沒(méi)有想過(guò)為什么美國(guó)能夠制作出“變形金剛”的傳奇故事呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合材料一,，以小組的形式進(jìn)行討論,。
活動(dòng)2【活動(dòng)】合作探究(有關(guān)話(huà)題)
學(xué)生先提建議，后播放《長(zhǎng)影集團(tuán)—雙輪驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)》,，讓學(xué)生通過(guò)視頻回答長(zhǎng)影集團(tuán)是如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展的,。
教師：?《變形金剛》這部電影的拍攝離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)上的投入，同時(shí)也離不開(kāi)政治上的支持,，所以一定的經(jīng)濟(jì)政治決定一定的文化,。《變形金剛》是一部系列電影,，從第一部到第三部它接連創(chuàng)造了票房神話(huà),，拿變形金剛3為例，它在中國(guó)至少卷走了10億元人民幣,，全球票房更是突破了十億美元,。同時(shí)，這部電影又把美國(guó)的價(jià)值觀念帶向全球,，接下來(lái)同學(xué)們?cè)偎伎迹骸蹲冃谓饎偂废盗须娪暗纳嫌硨?duì)美國(guó)的政治﹑經(jīng)濟(jì)有什么重要影響呢?同學(xué)們結(jié)合材料2,，再次進(jìn)行小組討論。
學(xué)生：回答,。
教師：大家同意嗎?高票房創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，同時(shí)它也把美國(guó)的價(jià)值觀念推向全球，實(shí)現(xiàn)美國(guó)的政治意圖,。那么大家能得出什么結(jié)論?
學(xué)生：
教師：也就是說(shuō)一定的政治經(jīng)濟(jì)決定文化,，同時(shí)文化也對(duì)一定的政治經(jīng)濟(jì)具有反作用?？偨Y(jié)一下,，我們大家通過(guò)合作討論，一致得出的結(jié)論是文化與經(jīng)濟(jì),、政治相互影響的關(guān)系。(板書(shū))寫(xiě)完后放幻燈片,，三者中,，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì),、政治所決定，同時(shí)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)具有反作用,。下面同學(xué)們把結(jié)論簡(jiǎn)單整理在導(dǎo)學(xué)案上,。
我們說(shuō)文化對(duì)政治經(jīng)濟(jì)具有反作用，那么文化都能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展嗎?請(qǐng)舉例回答,。
學(xué)生：回答,。
教師：非常好，有些問(wèn)題啊,，我們往往能夠通過(guò)舉例來(lái)論證,，文化是具有兩重性的，有先進(jìn)與落后之分,，先進(jìn)的文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，落后的文化則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。那么經(jīng)濟(jì)相前發(fā)展,，文化也一定隨之向前發(fā)展嗎?舉例回答,。
學(xué)生：回答。
教師：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的社會(huì),，也存在一些不良的文化現(xiàn)象,，所以我們不能說(shuō)二者是同步的，文化具有相對(duì)獨(dú)立性和傳承性,。
《變行金剛》第四部即將上映,，值得期待，但我們更加期待的是中國(guó)電影能夠走向世界,，贏得世界影迷的青睞,，接下來(lái)同學(xué)們?cè)俅嗡伎?，美?guó)電影具有哪些值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)，又存在哪些需要我們警惕的問(wèn)題呢?同學(xué)們以小組的形式進(jìn)行討論,。
教師：先說(shuō)說(shuō)經(jīng)驗(yàn)吧,。(板書(shū))
生：回答。
教師：其實(shí)同學(xué)們說(shuō)的這些都體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)越來(lái)越分不開(kāi),，就拿科技來(lái)說(shuō),，鄧小平就說(shuō)過(guò)：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，文化與經(jīng)濟(jì)相交融,。(板書(shū))再說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該警惕的問(wèn)題,。(板書(shū))
生：回答。
教師：這個(gè)問(wèn)題同學(xué)們回答的比較好,。某些奉行霸權(quán)主義的國(guó)家借助文化滲透的方式將自己的價(jià)值觀念傳播出去,，這實(shí)質(zhì)上是文化霸權(quán)主義。這也體現(xiàn)了文化與政治越來(lái)越分不開(kāi),，與政治相交融,。(板書(shū))
我們來(lái)總結(jié)一下，我們通過(guò)合作探究得出的結(jié)論是：文化與政治經(jīng)濟(jì)相交融(板書(shū)),，與經(jīng)濟(jì)相互交融體現(xiàn)為科學(xué)技術(shù),、勞動(dòng)者素質(zhì)、文化產(chǎn)業(yè)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面作用明顯,。與政治相互交融,，其實(shí)不僅體現(xiàn)為國(guó)際上某些某家推行文化霸權(quán)主義，還體現(xiàn)為國(guó)內(nèi),，公民要參與政治生活,，必須具備較高的文化素養(yǎng)。(同學(xué)們將結(jié)論簡(jiǎn)單整理在導(dǎo)學(xué)案上)
(三)文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中
教師：當(dāng)前有一個(gè)熱詞叫做文化軟實(shí)力,，其實(shí)每一個(gè)國(guó)家都很重視自身文化的發(fā)展,，對(duì)于我們中國(guó)來(lái)說(shuō)，要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)就必須重視文化,，但是目前我國(guó)文化的發(fā)展也面臨著挑戰(zhàn),，拿電影來(lái)講，面對(duì)實(shí)力強(qiáng)打的好萊塢電影,，你能給長(zhǎng)影或中國(guó)電影的發(fā)展提幾條合理化的建議嗎?小組討論一下吧,。
教師：哪個(gè)小組能和大家分享一下你們小組的觀點(diǎn)。
學(xué)生：回答,。教師板書(shū)：(建議)
教師：同學(xué)們提這些建議都很好,，同學(xué)們的思路很清晰，其實(shí)大家都是想借助文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展來(lái)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，那么我們來(lái)看看長(zhǎng)影集團(tuán)是怎樣做的呢?長(zhǎng)影是怎樣做的呢?
學(xué)生：回答,。
教師：兩輪驅(qū)動(dòng),，電影創(chuàng)作和電影產(chǎn)業(yè)兩輪驅(qū)動(dòng)，也就說(shuō)通過(guò)這兩項(xiàng)措施來(lái)推動(dòng)長(zhǎng)春經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，從而提升長(zhǎng)春的城市競(jìng)爭(zhēng)力,，我們角度再開(kāi)闊一些，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)能不能夠提升一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力?
學(xué)生：可以,。
教師：所以我們說(shuō),，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。文化能夠提升一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力,。(板書(shū)) 好,，我們進(jìn)行課堂總結(jié)，我們這節(jié)課學(xué)習(xí)了文化與經(jīng)濟(jì),、政治相互影響和相互交融的關(guān)系,，相互影響更加強(qiáng)調(diào)的是文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互作用,，相互交融更加強(qiáng)調(diào)的是文化與經(jīng)濟(jì)政治誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。本節(jié)課,，我們看似在研究美國(guó)電影與長(zhǎng)影,，其實(shí)，老師是希望引領(lǐng)同學(xué)們?nèi)リP(guān)注和思考中國(guó)電影的問(wèn)題,，我們看似是只學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟(jì),、政治的關(guān)系，其實(shí),，老師更希望同學(xué)們理解文化對(duì)國(guó)家,、對(duì)社會(huì)的巨大作用，進(jìn)而提升增強(qiáng)文化軟實(shí)力的自信,。同學(xué)們,，你們能從自身做起關(guān)注祖國(guó)文化的發(fā)展嗎?非常好，今天的課就上到這里,，下課,。