讀后感是種特殊的文體,，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來,。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,，我們一起來了解一下吧。

包身工讀后感篇一

假如歷史中的“蘆柴棒”生活在21世紀,。

假如“蘆柴棒”生活在21世紀,。

那么她必須不會見到一洋鉛桶漿糊一樣的薄粥，她必須不會天天嘗到用秈米,、鍋焦,、碎米和用來喂豬的豆腐渣熬的“粥”，她必須會根據(jù)21世紀的均衡營養(yǎng)要求,，搭配一日三餐,，雖然做不到山珍海味，但也能保證色、香,、味俱全的清茶淡飯,，絕不會營養(yǎng)不良，瘦得像蘆柴梗一樣,。

假如“蘆柴棒”生活在21世紀,。

那么她的身體就屬于她自我，她有選擇“做”或是“不做”的權(quán)利和自由,，她的工資能夠自由支配,，并且在她生病的時候，沒有人會用拳頭,、棍棒或者冷水來強制她去繼續(xù)工作,，她能夠到醫(yī)院去看醫(yī)生，還能夠請假休養(yǎng),。

假如“蘆柴棒”生活在21世紀,。

那么她能夠穿自我喜歡的衣服，能夠用化妝品把自我打扮得美美的,，能夠和好姐妹一齊逛街,，也能夠去做個新潮的發(fā)型，還能夠看時裝節(jié)目及雜志,，去追去自我的個性,。

假如“蘆柴棒”生活在21世紀。

那么當她在外出工作,，遠離他鄉(xiāng)時,，她能夠經(jīng)過信件將思念、祝福帶給遠方的家人和朋友,，如果她有一部手機的話,，她還能夠聽到日思夜想的家人的聲音，甚至能夠經(jīng)過那個她永遠無法想象的盒子,，與家人,、朋友視頻通話，將她一瞬間帶回家人身邊,，仿佛閉上雙眼,，就站在那片故土。

假如······

如果,，真的存在假如,；如果，這些“假如”真能實現(xiàn),，那該有多么好,！

包身工讀后感篇二

“包身工”這個名稱對于我們許多人來說確實是十分陌生的,。再次讀完《包身工》這篇課文，我早已思緒萬千,，有好多好多的感受一股腦地涌入了我的心田,。里面所寫舊中國包身工的苦難生活，是我們今天的年輕人所難以置信的,。誠然,，這是一篇飽含血淚、令人嘆息的文章,。

朋友,，請問：清晨四點一刻天還未亮?xí)r您在干嘛？您一定會說,，那么早還能干嘛呀,？當然是在溫暖的被窩里了。是啊,，我的答案跟您的一樣。但舊時的那些包身工們可沒我們這么幸福了,，那時候的他們會被工頭像趕“豬玀”似的叫喊起來,，從那充滿污濁空氣，像豬圈般的工房里匆忙走出,，去做繁重的工作,，去為別人掙錢?？蓱z的包身工們一天的苦難生活就這樣開始了,。

包身工們不僅住宿環(huán)境惡劣，飲食方面的待遇也特差,。兩粥一飯是她們的伙食,，所謂粥，是鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣加上很少的碎米,、鍋巴等煮成的,。天啊,！這是給人吃的東西嗎,？連如今的涮鍋水都不如，再說正值發(fā)育時期十幾歲的小姑娘們整天吃沒營養(yǎng)的東西,，整天無休止的做苦工,，瘦弱的她們怎么能吃的消啊,！然而,，想想我們真的是深感慚愧,。如今，我們有自己的人身自由,，一天三頓都能吃上對于來說是美味家肴的飯菜,，平時還可以花錢買五花八門的零食吃。和包身工相比我們簡直是生活在天堂里,。朋友,，當你要為自己的一己之私抱怨什么的時候，請想想那些處于水深火熱之中舊時的包身工們吧,，這樣你就會覺得自己的委屈,、自己的苦也就不算什么了。

我相信很多同學(xué)在家里都沒有干過很累的重活,，甚至一些較輕的家務(wù)活,。即便我們自己想干，家長也不舍得去使喚我們,，怕我們累,，也是想讓我們多一點時間去學(xué)習(xí)。尤其是在我們得病的時候,，父母更是百般的呵護我們,。

寫到這里就又想起了那可憐的包身工們了。她們頂多也就十六七歲,，正值青春大好時光,，然而她們非但沒有享受到受教育以及人身自由的種種權(quán)利，還處處受虐待,、受壓迫,，被強迫著做超于自己體支的勞動，就連得重病也不能夠逃脫,。忍受著封建勢力與帝國主義的殘酷欺詐,，她們有著悲慘的命運，有著可嘆的遭遇,。

由此,，我們可以想到舊社會的黑暗。當然,，很感謝我們的領(lǐng)袖毛主席為我們開辟了新的天地,，更慶幸我們出生在這個光明的世界里。

朋友,，讓我們攜手共進,，不忘前恨，珍惜現(xiàn)在,，共創(chuàng)更美好的未來,！

包身工讀后感篇三

假如歷史中的“蘆柴棒”生活在21世紀,。

假如“蘆柴棒”生活在21世紀。

那么她一定不會見到一洋鉛桶漿糊一樣的薄粥,，她一定不會天天嘗到用秈米,、鍋焦、碎米和用來喂豬的豆腐渣熬的“粥”,，她一定會根據(jù)21世紀的均衡營養(yǎng)要求,，搭配一日三餐，雖然做不到山珍海味,，但也能保證色,、香、味俱全的清茶淡飯,，絕不會營養(yǎng)不良,，瘦得像蘆柴梗一樣。

假如“蘆柴棒”生活在21世紀,。

那么她的身體就屬于她自己,，她有選擇“做”或是“不做”的權(quán)利和自由，她的工資可以自由支配,，并且在她生病的時候,，沒有人會用拳頭、棍棒或者冷水來強制她去繼續(xù)工作,，她可以到醫(yī)院去看醫(yī)生，還可以請假休養(yǎng),。

假如“蘆柴棒”生活在21世紀,。

那么她可以穿自己喜歡的衣服，可以用化妝品把自己打扮得美美的,，可以和好姐妹一起逛街,，也可以去做個新潮的發(fā)型，還可以看時裝節(jié)目及雜志,，去追去自己的個性,。

假如“蘆柴棒”生活在21世紀,。

那么當她在外出工作,，遠離他鄉(xiāng)時，她可以通過信件將思念,、祝福帶給遠方的家人和朋友,，如果她有一部手機的話,，她還可以聽到日思夜想的家人的聲音，甚至可以通過那個她永遠無法想象的盒子,，與家人,、朋友視頻通話,，將她一瞬間帶回家人身邊，仿佛閉上雙眼,，就站在那片故土,。

假如······

如果，真的存在假如,；如果,，這些“假如”真能實現(xiàn)，那該有多么好,！

包身工讀后感篇四

夏衍的包身工是屬于一個時代的文藝作品,，它是一篇典型的報告文學(xué)，同時也是夏衍對那個時代社會底層勞動者悲慘遭遇的可憐,，當作為一個以作家為職業(yè)的人,，他只有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，一對寫字的手,，和一顆悲天憫人的心,，他無力也不敢做什么，只有用那雙眼去看,，用那雙手去寫,，用那顆心去感受。

我們沒有經(jīng)歷過那個苦澀的年代,，但從包身工中我們能體會到那份悲哀,。作為勞動者，他們被無情掠奪自己的勞動成果,，作為一個正常的人,，他們受者人格的侮辱與肉體的傷害，作為一個被逼迫的人,，他們享受著那個世紀做中國人的悲哀,。

我從這當中，不只能感觸到包工者的卑鄙,，那種奸詐與麻木,，他們喪心病狂，認錢不認人,，肆意對手下的人進行人身攻擊與生命透支,，完全不顧他們的感受，每天讓他們在超負荷的勞動與精神壓迫中孤獨求生,，但對于那些工人來說,，他們是麻木的，是一具沒有靈魂的行尸走肉,，沒有反叛精神,，任人宰割,，用無力的幻想，支持自己的精神世界,，即使知道一定是沒有結(jié)果的,，仍然堅持著，就是用著精神與肉體的雙重鴉片的熏陶下,，暗無天日的活著,，這是最悲哀的生命。

我們無所謂于唾棄這些人的懦弱,，這是那個特定時代背景下,，注定形成的，但,，我真正看到的是那個時代這種風(fēng)氣形成的原因,。

除了外國帝國主義的侵略，帶來的壓迫外,，還有那種對反抗的抗拒,，與相信命運的固定思維，人們以關(guān)于受到壓迫,，所以無所謂于哪種了,，那是一種埋藏在中國人靈魂深處的奴性，這才是是中華民族衰亡的原因,。

夏衍,，用這篇文章，思索著壓迫與被壓迫,，用觸及心靈的文字,，用一顆飽受煎熬的心，告訴世人,，看清世界,，看清自己,。

包身工讀后感篇五

包身工說：

我是一名包身工,，今年十六歲……不對……十七歲？……哎,，年齡先不說了,。我來到楊樹浦福路東洋紗廠干活已有兩年了，應(yīng)當有吧,。剛到紗廠那會兒,，我十分失望。從老家出來之前帶工老板說跟著他有飯吃,，有錢賺,，生活也會很體面,，很趣味?？墒乾F(xiàn)實是：我每一天住在蜂房般的格子鋪里,，工房里，又濕又臭還充滿汗味,。每一天早上四點鐘就得起床干活,，每一天那個穿著拷綢衫褲的男子都呼喝我們，他叫我們“豬玀”“懶蟲”,，如果我的動作稍有遲緩,，他就會毫不猶豫虎虎地在我的身體上踢上幾腳，他總是喊“媽的,，還躺著豬玀,！”我們仿佛是被攪動的螞蜂窩一般，打呵氣,、嘆氣,、穿衣服，有的人穿錯鞋子,，有的人拿錯衣服……剛開始還有些人報怨,，但這些抱怨的人無一例外都受到了懲罰，殘忍且決不留情的：毒罵,、毆打,、關(guān)黑屋、餓飯,、吊著打等方式,。他們總不讓我們好過。剛開始還有反抗的,，但漸漸地我們變得麻木了,，不會去反抗，一味屈服,，當有的人受“災(zāi)”時,，我們也只是嘆著氣走開，沒有同情,。

飯菜是兩粥一飯,，早晚吃粥，中午吃干飯,。粥,，里面僅有較少的秈米，粥焦。碎米以及我們用來喂豬的豆腐渣,，吃的連豬都不如,！

對于帶工和老板來說我們只是機器，我們每一天忙碌的為別人織著布綿,，自我卻沒有一件完整的衣衫,。即使是工作也要時不時的防“拿莫溫”“小蕩管”的毆打。生病了,，我們沒有請假的權(quán)利,，一旦帶工明白我們有人病了，那人只會迎來毒打,，沒有人來給我們治療,，我身邊的人大都沒有活過兩三年之久，老板不斷從我們身上壓榨,，我們過著豬狗不如的生活,。

但我卻依舊茍活著，因為我已經(jīng)麻木,，哦,，朋友，別驚訝,，如果換作是你,，你也會麻木的。你試想,，一天到晚的喝呼,，遭受著豬狗不如的待遇，無止境的毆打與謾罵,，什么也做不了,，無自由可言，所以你只能選擇屈服,，我就是這樣,。

如果痛苦無法躲避，那便只能選擇屈服,，與其在痛苦中無用的呻吟,，不如在痛苦中無言的茍活，即然我無法改變我的環(huán)境,，我只能改變我的性格,。

我想說：

包身工,，一個幾乎已經(jīng)不被提起的名詞,，他們無疑是可悲的群體。而在這個光怪陸離的社會，我們中的有些人又何嘗不是這樣的呢,？她們生活在社會底層,，付出辛勤和勞動，卻只能得到微乎其微的報酬,，他們被人們不理解,，被他們的老板壓榨，昔扣工錢,，過量勞動,，很毒的謾罵……但卻沒人去反抗，似乎他們天生就該這樣,。我為他們感到悲哀,，我們都是完整人，理解著自然對我們同等的饋贈,，卻只因生活環(huán)境與經(jīng)歷,，驅(qū)使我們上了不一樣的道路。

有一句話說的好：不在沉默中爆發(fā),，就在沉默中滅亡,。而對包身工來說卻是：不在痛苦中滅亡，就在痛苦中茍活,。