當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢,？下面是可圈可點小編給大家分享的一些有關(guān)于教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會與感悟7篇的內(nèi)容,，希望能對大家有所幫助,。

教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會1

學(xué)習(xí)完《教師禮儀素養(yǎng)》一書,，放眼一望,，有一種煥然一新的感覺：全校教職工更有涵養(yǎng)雅量了，更加陽光漂亮了,。這種感覺里,，或許有先入為主的理想成分，但絕大部份是真實的,。一本書為什么有這樣的魅力呢?究其原因有三。

一,、文化立人,，立在根本

毛澤東同志曾經(jīng)說過：“沒有文化的軍隊，是愚蠢的軍隊,。”同樣,，沒有文化的學(xué)校，不僅是愚昧的學(xué)校,，其骨子里就不是一所學(xué)校,。學(xué)校建設(shè)，最重要的是文化建設(shè),。文化,，是學(xué)校教育最肥沃的養(yǎng)分。一所文化缺失的學(xué)校,，是培養(yǎng)不出合格學(xué)生的,，就像貧瘠的土地，生長不出飽粒的莊稼一樣,。學(xué)校文化的人員主體是教職工,，教職工學(xué)好禮儀、增進(jìn)素養(yǎng),、以文化人,，就會從根本上成為一塊塊質(zhì)地優(yōu)異而又閃閃發(fā)光的金磚,，建構(gòu)起金碧輝煌的學(xué)校。

二,、禮儀近人,，近如親人

禮儀是人們思想、道德和文化的外在表現(xiàn),。我國是古老的禮儀之邦,，孔子早就說過：人無禮則不立。說話講禮儀使人文明,，舉止講禮儀使人高貴,，穿著講禮儀使人典雅。講禮儀讓人際之間關(guān)系和諧,、情感融通,、互敬互信。“江清月近人”,，如果學(xué)校師生個個學(xué)禮知禮明禮,，個個以禮修身、依禮行事,，學(xué)生對教師就會“親其師,，信其道”，師生間就會“不是親人,，勝似親人”,，整個學(xué)校就會像一個大家庭，人人如坐春風(fēng),，人人春花燦爛,。

三、素養(yǎng)美人,，美化身心

素養(yǎng),，使人內(nèi)慧外秀，是心靈的力度和贊禮,，身段的精致和靚麗,。一位有素養(yǎng)的教職工，最要緊的是要有敬業(yè)的精神,、豁達(dá)的情懷和純正的品德,，對學(xué)生總是充滿深情與博愛。我國著名女作家冰心曾說：“情在左,，愛在右,，走在生命的兩邊，隨時栽種，隨時花開,。”愿每位教職工,，都盡快成為高素養(yǎng)的教育工作者，每天都用自己火熱的激情,，去點燃學(xué)生美好的理想,，都用自己的身心美，去鑄造學(xué)生的未來美和學(xué)校的成功美,。

教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會2

在閱讀教師人文讀本的過程當(dāng)中,，可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、發(fā)展,，傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述,。同時，從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個領(lǐng)域里所起到的作用,。如,，中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點。

從我國學(xué)校的課程安排來看,，基礎(chǔ)教育存在著明顯的重理輕文的傾向,，諸如歷史、地理之類的人文課程,，與國外相比,，不僅教學(xué)課時少，而且教學(xué)要求低,。發(fā)達(dá)國家的基礎(chǔ)教育不僅重視課外閱讀,，而且對研究能力和寫作能力有較高要求，國外很多國家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級就開始訓(xùn)練學(xué)生收集,、查找、分析信息,，并結(jié)合社會生活科學(xué)研究的程序?qū)懻撐?，對比鮮明的。

教師要始終把“一切為了學(xué)生”作為標(biāo)準(zhǔn),，要把自己想象成學(xué)生,，才能明白學(xué)生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此,，作為教師要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式,、方法，在不斷的.創(chuàng)新中,，最大程度地開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負(fù)擔(dān),，給予學(xué)生一定的自由空間來發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力,、想象力和開發(fā)其求知的欲望,，從而使其在創(chuàng)造、開發(fā),、想象的過程當(dāng)中更好地使其知難而進(jìn),，而最終達(dá)到學(xué)生的求知欲，使教學(xué)以全新的面貌運用到學(xué)生的身上,，得到最有效的教學(xué)效果,。

中華民族有著獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛,、節(jié)儉,、謙讓，墨家的重實踐,、任人唯賢等,，得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f的人文素養(yǎng),，即是正確處理好人與人,、人與社會、人與自然的關(guān)系,，它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果?，F(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的，素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的,，以提高思想道德,、科學(xué)文化、勞動技動,、心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育,。它主張因材施教，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的積極性,、主動性,，使學(xué)生生動活潑，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力,。所以在教育教學(xué)中,，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個方面的優(yōu)勢,，來填補(bǔ)教學(xué)過程當(dāng)中缺乏的教育方式,，那就是以人為本。

教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊中,，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎(chǔ),，因為人文素養(yǎng)是多方面能力的總體支撐，這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸,、健康的心態(tài),、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度,，以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力,，而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。

教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會3

通過這段時間查閱資料以及網(wǎng)上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)資料,，我收獲頗多,。通過學(xué)習(xí)，我對核心素養(yǎng)的概念有了進(jìn)一步的認(rèn)識,，深刻地感受到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性,，初步掌握了一些培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法。在今后的教育教學(xué)工作中,，我要學(xué)以致用,，把它落實到我的日常教學(xué)中。現(xiàn)就我的學(xué)習(xí)情況談?wù)勈斋@,。

首先,，我來說一說什么是核心素養(yǎng)?！督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中有個詞引人關(guān)注：核心素養(yǎng)體系――明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,，突出強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛,、家國情懷,，更加注重自主發(fā)展、合作參與,、創(chuàng)新實踐,。

“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng)，它強(qiáng)調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的,、對學(xué)生最有用的東西,。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念，已經(jīng)不是語文學(xué)科的概念,，也不是外語的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點,，但對它的特點可以說得非常清楚,，它的特點是有效地表達(dá)和交流，其實是一種廣義的語言概念,，作為有效地表達(dá)和交流,，遠(yuǎn)超了語文的范疇。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn),。它是知識,、能力、態(tài)度或價值觀多方面的融合,，既包括問題解決,、探究能力、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”,，又包括自我管理,、組織能力、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”,。并且,，“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。‘技能’更多地從能力角度講,，我們所提的‘素養(yǎng)’,。不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng),，特別是品德上的要求,。這也符合我們的國情，落實起來更好一些,。”劉恩山認(rèn)為,，核心素養(yǎng)提出后，“目標(biāo)更明確,，因為這些要素提得更鮮明,，它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上，我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育,。每個學(xué)科把這件事情做好,，就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價值”。他進(jìn)一步解釋,，“它可以清晰地提示你,，生物學(xué)或者其他理科，在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么,，比如,，生物學(xué)里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問題?過去很多人沒有去考慮，今天作為一種核心素養(yǎng)提出,，語言素養(yǎng),、表達(dá)交流的能力也要落實到生物學(xué)習(xí)中，所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習(xí),，去探究自主學(xué)習(xí),，這個過程中伴隨著語言,、人際交往的目標(biāo)”。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生愛上“思考”,。只有學(xué)生喜歡思考,，他才會全身心地投入到數(shù)學(xué)活動中去，才會用數(shù)學(xué)的眼光去看待問題,，提出理性的數(shù)學(xué)問題,。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識探討;在數(shù)學(xué)課堂上盡量滿足學(xué)生需求。如給學(xué)生表揚,、稱贊等滿足學(xué)生的基本需求,，教師要不吝對學(xué)生進(jìn)行表揚，建立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信;在生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),，讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,，感受到數(shù)學(xué)的魅力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中,、大自然中數(shù)學(xué)的美,。在教學(xué)中，多給學(xué)生上臺展示的機(jī)會,，培養(yǎng)學(xué)生自信,、表達(dá)等能力。給學(xué)生更多的時間去思考問題,，老師要更加有耐心,。有一句話這么說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,。意思就是我們要多思考,，只有讓學(xué)生自己思考過的東西，他們才能對問題有更深刻的記憶,，他們才會有自己的想法,，有自己的結(jié)論，從更深層次來講,，這樣才有可能讓學(xué)生成為一個有想法,，會創(chuàng)新，有能力而不僅僅會讀書的一個人,。也就是培養(yǎng)了學(xué)生的素質(zhì),，讓他們能夠快速地融入到社會。

在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時,，我們又應(yīng)防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”,。因為，口號的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個常見弊病,，以至于一線教育工作者忙于應(yīng)付,，甚至感到無所適從，所以,，我建議不管用什么方法教學(xué)生,，一定要堅持。我在學(xué)習(xí)過程中了解到一個實例：“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學(xué)校里,，有一群教師,，對“三維目標(biāo)”的執(zhí)著研究達(dá)8年之久，他們從學(xué)科知識走到了知識樹,，從知識樹走到了能力,，從能力走到了高位目標(biāo)，并解決了一系列數(shù)學(xué)困惑和問題,。無論課改形式發(fā)生了什么變化,，都沒有動搖他們的研究精神。10年過去了,，這所普通的學(xué)校迅速成長為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以,，貴在堅持。

數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點,，知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“知識技能”為基礎(chǔ)和載體,，逐步實現(xiàn)多層目標(biāo)的達(dá)成。以“教學(xué)活動”為主體和主線,，通過“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”;以“學(xué)會思維”為重點和核心,，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)意識和理性精神,。作為教師的我們,，在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點基礎(chǔ)上，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺觀察世間的眼睛;一個能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦;一種能用數(shù)學(xué)方法解決問題的能力;一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷,。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專家的共識。

第一,，核心概念是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志,。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的一些思想、方法,、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決問題的能力,。核心素養(yǎng)是基于認(rèn)數(shù)、計算,、測量,、統(tǒng)計等具體的數(shù)學(xué)知識與技能而形成的數(shù)學(xué)的思想與方法，以及對數(shù)學(xué)在現(xiàn)實社會與生活中的作用與價值的認(rèn)識,。課標(biāo)中提出的10個核心概念,，總體上反映了對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本要求,，是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。

第二,，核心概念體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標(biāo),。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個學(xué)生，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,，這既是基本的要求,，也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念,，掌握數(shù)學(xué)方法,，還應(yīng)當(dāng)包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的基本思想，積累一些數(shù)學(xué)思維活動和實踐活動的經(jīng)驗,。

第三,，核心概念反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)知識所蘊涵的重要思想和方法,，能提升具體的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的質(zhì)量,，體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值。

教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會4

在本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中,，我學(xué)習(xí)了幾門有關(guān)核心素養(yǎng)的必修課,，如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》,、《關(guān)注核心素養(yǎng)》等,。學(xué)習(xí)中，認(rèn)真觀看了相關(guān)專家的精彩視頻,，受益良多,。

“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。“技能”更多地從能力角度講,，我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力,，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求,。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,，逐步形成的適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識,、技能,、情感、態(tài)度,、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn),；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的,、不可或缺的共同素養(yǎng),。下面談?wù)勎覍诵乃仞B(yǎng)的認(rèn)識：

一,、文化基礎(chǔ)是核心素養(yǎng)的基石

文化是人存在的根和魂，沒有文化基礎(chǔ)就很難有更高層次的精神追求,。所謂的文化基礎(chǔ)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí),、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力,、情感態(tài)度和價值取向等方面的人文底蘊和學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解和運用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價值標(biāo)準(zhǔn),、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學(xué)精神,。所以要求教師無論在哪一學(xué)科的教學(xué)過程中都要注重知識的傳授同時強(qiáng)化學(xué)生的技能訓(xùn)練，以便增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊,。

二,、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵

在發(fā)展上，核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性,，也具有階段性,。核心素養(yǎng)是所有人都應(yīng)該具備的素養(yǎng)，每個人都需要不斷發(fā)展,，但其形成不是一蹴而就的,，具有終生的連續(xù)性。最初在學(xué)校中培養(yǎng),，隨后在一生中不斷發(fā)展完善,。另一方面，核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認(rèn)其表現(xiàn)出一定的階段性特點,。核心素養(yǎng)在個體不同人生階段中的著重點有所不同,，不同教育階段（小學(xué)、初中,、高中,、大學(xué)等）對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性，即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果,，這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件,。在小學(xué)階段，不同學(xué)科的教師落實不同學(xué)科的素養(yǎng),，那么綜合起來就是學(xué)生的核心素養(yǎng),，在學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學(xué)生的自主發(fā)展，讓學(xué)生自己學(xué)會管理自己的學(xué)習(xí)和生活,，充分認(rèn)識自我價值,，成就自己的人生目標(biāo)；還要讓學(xué)生有健康的體魄和健康的心理,，能夠認(rèn)識自我,，規(guī)劃人生目標(biāo),，在這些長遠(yuǎn)目標(biāo)的基礎(chǔ)上教學(xué)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活才是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在,。

三,、社會參與是核心素養(yǎng)的最終目的

社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與,，重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系,，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，增強(qiáng)社會責(zé)任感,，提升創(chuàng)新精神和實踐能力,，促進(jìn)個人價值實現(xiàn)，推動社會發(fā)展進(jìn)步,，發(fā)展成為有理想信念,、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕W(xué)生在日?；顒?、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力,、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn),。具體包括勞動意識、問題解決,、技術(shù)應(yīng)用等基本要點,。

通過本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，對核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認(rèn)識,，在以后教育教學(xué)過程中我將以此次的理論學(xué)習(xí)作為基點,，努力去研究在本學(xué)科教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，抓住重點進(jìn)行有的放矢的教學(xué),。

教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會5

今天,，我中心全體教師觀看學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)素養(yǎng)講座》。大家就教師職業(yè)素養(yǎng)的每項標(biāo)準(zhǔn),，聯(lián)系自己平時教學(xué)中遇到的實際問題進(jìn)行了積極的探討,，每位教職工都對成為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師有了更加明確的認(rèn)識。

一名優(yōu)秀的職業(yè)教師不能用應(yīng)試的手段給學(xué)生施加學(xué)習(xí)壓力,，更多的是需要用自己獨特的教學(xué)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,，讓他們自覺地找到實現(xiàn)自我升華的`正確途徑;這需要我們傾注更多的精力，給予學(xué)生更多的愛與關(guān)懷,，而不是冷冰冰的制度管理及死硬的知識填充;另一方面,，也需要同學(xué)們具有高度的學(xué)習(xí)自覺性及上進(jìn)心。目前的現(xiàn)狀，我們覺得這兩個方面均沒有達(dá)到理想的狀態(tài),。

通過學(xué)習(xí)思考,，從新的角度分析了成為一個完美的職業(yè)教師所應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)。這種教師職業(yè)素養(yǎng)的要求,，一定是多方面因素的辯證統(tǒng)一,，各個方面的均衡協(xié)調(diào)，簡單的概括如下：

1.嚴(yán)格的課堂管理與生動活潑的教學(xué)的統(tǒng)一

一個優(yōu)秀的教師,，不僅要在教學(xué)內(nèi)容,，知識結(jié)構(gòu)上的給予學(xué)生鮮活的，系統(tǒng)的知識,，為學(xué)生創(chuàng)造一個盡可能寬松的學(xué)習(xí)氛圍,，同時要盡可能的在課堂教學(xué)上實行嚴(yán)格管理。這兩者相互影響,，相輔相成，不可分割;學(xué)術(shù)活動范圍的寬松并不意味著可以放松管理,，管理的嚴(yán)格也不意味著制約了學(xué)術(shù)的自由,。其實，嚴(yán)格的管理才能確保良好學(xué)習(xí)環(huán)境;自由開放的學(xué)習(xí)環(huán)境反過來促進(jìn)科學(xué),、嚴(yán)格的教學(xué)管理流程的形成,。優(yōu)秀的教師必定是能夠靈活把握好兩者關(guān)系的教師。

2.知識教學(xué)與興趣培養(yǎng)的統(tǒng)一

一個好的老師,，不僅要在專業(yè)知識上有著豐富的閱歷和經(jīng)驗,，同時需要關(guān)心學(xué)生的價值取向，興趣取向,，了解他們平日里所關(guān)心的事物,，做到心中有數(shù)，知己知彼,。在很多授課的過程當(dāng)中,，可以有選擇的“投其所好”，同時要注意,，興趣取向的誘導(dǎo)一定要與所教授知識形成契合,，萬不可盲目的迎合學(xué)生興趣而破壞了原來整個學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容框架，這是得不償失的,。這也是素質(zhì)教育對老師作出的普遍要求,，即變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

3.傳統(tǒng)專業(yè)性知識與當(dāng)今前沿科學(xué)知識教授的統(tǒng)一

一個優(yōu)秀的職業(yè)教師,，不僅要在本專業(yè)領(lǐng)域掌握高于常人的知識積淀及學(xué)習(xí)造詣,，同時也要務(wù)求及時了解當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的最新進(jìn)展，洞察當(dāng)今社會發(fā)展的最新動向，不斷的將這些新知識的融入我們的教學(xué)體系中,，這與社會的普遍發(fā)展規(guī)律是一致的,。 面對日新月異， 瞬息萬變的社會,，只有不斷開拓發(fā)展的思維及與時俱進(jìn)的知識更新才能適應(yīng),。

《教師職業(yè)素養(yǎng)》從某種意義上來講其實是對一個教師職業(yè)發(fā)展理想化的要求，也許沒有誰能夠在所有的方面做到十全十美,，但是我們卻可以在平時的教學(xué)過程中不斷的向著這一完美的終極目標(biāo)不斷完善自己 ! 這也是我們身為一名教師所必需努力去做的 !

教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會6

昨天聆聽了校長的專題講座《教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本內(nèi)容》通過學(xué)習(xí),，讓我對教師職業(yè)角色的定位和素養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識和理解。教師是一個職業(yè),，是一個特殊的職業(yè),，需要我們有較高的素養(yǎng)，才能使學(xué)生有更好,，更遠(yuǎn)的發(fā)展,。下面我就學(xué)習(xí)后對教師素養(yǎng)的認(rèn)識淺談一下：

首先，要有足夠的知識素養(yǎng),，俗話說的好,，要想給學(xué)生一杯水，自己得有一桶水,。正是說明教師知識素養(yǎng)的重要性,。所以要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地積累自己的知識,，提高自己的知識素養(yǎng),。

其次，要有較高的能力素養(yǎng),，和學(xué)生相處,，也就是人與人相處，要想達(dá)到好的教育效果,，我們必須學(xué)會和他們溝通交流,，以及恰當(dāng)處理他們出現(xiàn)的問題，協(xié)調(diào)好自己與學(xué)生的關(guān)系,。

最后,，教師要有較高的道德素養(yǎng)，人們常說,，教師就是良心活,。這句話說的非常有道理，也正說明了教師要有較高的道德素養(yǎng),，它決定著我們對待工作的態(tài)度,。有了較高的道德素養(yǎng)，我們就會有較強(qiáng)的責(zé)任心，會有更大的耐心去教育學(xué)生,，使學(xué)生健康地成長,。

因此，作為教師我們要不斷地學(xué)習(xí),，不斷地去提高我們的職業(yè)素養(yǎng),。要樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，實踐告訴我,，要當(dāng)好一名教師需要真心付出,，真情傾注。既要做好學(xué)生知識的引路人,，更要當(dāng)好學(xué)生思想品質(zhì)的造就者和領(lǐng)導(dǎo)者,。這樣，我們的教學(xué)才會綻放異彩!

教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會7

去年的今天,，我揮著崇高的理想來到了多年前向往的城市—上海,，如今在這個繁華的城市已經(jīng)生活了一年，從一個稚嫩的大學(xué)生漸變成一個職場新人,，從某些方面來說有了一定的提高或者說進(jìn)步,，經(jīng)過一年的磨練使我成熟、自信了很多,。

通過一年的學(xué)習(xí)和磨練，我個人認(rèn)為以下幾點對職場新人來說相對比較重要：

（1）對待生活和工作的態(tài)度：

古人云態(tài)度決定一切,，這句話我現(xiàn)在是深有體會,，不管是做事還是在生活中積極的態(tài)度尤為重要，尤其是剛踏入社會的大學(xué)生,，大多數(shù)人在經(jīng)驗和能力上都相差不多,，老板或上司一般看中新員工的心態(tài)和做事的態(tài)度，只要你有肯學(xué)習(xí)的態(tài)度和積極的心態(tài),，那些都是可以學(xué)習(xí)到的,，所以剛進(jìn)入公司應(yīng)該盡快融入公司，了解公司的管理文化,，以積極的心態(tài)面對生活和工作中遇到的問題,，使自己成為一個積極樂觀的人。

（2）溝通和表達(dá)能力：

步入職場的人都知道,，在工作中都是一個團(tuán)隊在一起工作,，生活，這樣一個人的溝通能力和表達(dá)能力顯得尤為重要,，往往好的溝通能力能起到事半功倍的效果,，良好的溝通能力是你很快融入這個大家庭，對剛步入職場的大學(xué)生，在問題的準(zhǔn)確性上描述不當(dāng),，往往會引來別人的誤解,。就拿我開發(fā)軟件的來說吧，大家都知道技術(shù)人員最大的短板就是溝通能力有一定的缺陷,，往往產(chǎn)品的需求在技術(shù)眼里和產(chǎn)品眼里有著一定的差別,，最后開發(fā)出的產(chǎn)品不是產(chǎn)品人員當(dāng)初所描述的，導(dǎo)致又浪費大量的時間去修改和完善等等,，我感覺這些問題都是溝通不到位所引起的,，從根本上說這些都是一個人溝通能力的體現(xiàn)。

（3）要有一定的職業(yè)規(guī)劃：

我感覺干什么行業(yè),，規(guī)劃對個人的職業(yè)生涯發(fā)展顯得相當(dāng)重要,，就像我們當(dāng)初學(xué)畫圓，要必須確定圓形和半徑,。我認(rèn)為短期或長期的目標(biāo)就是圓形,，半徑就是完成目標(biāo)所用的時間，要能畫好一個圓必須得規(guī)劃好這兩點,。對于職場新人來說很多人抱怨,，整天太閑沒事干，學(xué)不到東西等等,，當(dāng)初我也曾抱怨過,，但是經(jīng)過一段時間，我感覺自己不管是每天的學(xué)習(xí)還是以后的生活都沒有一個具體的規(guī)劃,，即使你每天感覺到很忙,，到頭來也不知道自己忙什么了，所以我認(rèn)為不管是長期的還是短期的,，都應(yīng)該有一個不錯的規(guī)劃,，這樣你才能合理的利用時間，充實自己的生活,，因為當(dāng)你有了目標(biāo)以后,，你再沒有剩余的時間浪費在那些瑣碎的事情上了。

（4）要有一定的責(zé)任心：

我想大家都喜歡和有責(zé)任心的人交往,，何況想在女孩子找男朋友最先考慮的也是要有責(zé)任心了,，所以責(zé)任心應(yīng)該是最重要的了，我感覺作為一個人應(yīng)該具有的素質(zhì),，如果沒有了責(zé)任心,，將變成一個別人拋棄的人，同事和朋友就會慢慢疏遠(yuǎn)你,，就再沒必要談什么宏圖偉業(yè)了,。

（5）要學(xué)會向上級匯報工作情況：

剛出入職場,，很多人只知道眉頭苦干，如果遇到一個好的上司,，他會肯定你的能力,，但我上面說了溝通能力的重要性，所以適當(dāng)?shù)臏贤@得很有必要,，當(dāng)然你要完成上司給你的任務(wù),。在工作中你應(yīng)該明白同樣的事情很多人都能干，所以你要表現(xiàn)出你自己的獨特之處,，盡量把普通的事情做好,，把簡單的事情做得不簡單，這才是一個出色人物應(yīng)該具有的品質(zhì),；當(dāng)然工作出色的完成了,，你就應(yīng)該向上級匯報這些工作，不然再出色,，又有誰知道了,，所以每天應(yīng)該讓上司知道你干了什么事，中途遇到的問題,，自己的解決辦法等等,，這樣能提高你在上司心目中的地位，也會慢慢的鍛煉你的溝通能力,，而且你可以從中學(xué)到很多東西,，何樂而不為了，所以就我個人而言,，向上級匯報工作我感覺很有便要,。

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