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昆明金殿的導(dǎo)游詞篇一
【行政區(qū)劃】
昆明市下轄6區(qū)、4縣,、3自治縣、1市：【主城區(qū)：盤龍區(qū),、五華區(qū),、西山區(qū)、官渡區(qū),、呈貢區(qū),、】、【副城區(qū)：富民縣,、嵩明縣,、宜良縣,、安寧市、晉寧縣】,、【遠(yuǎn)郊區(qū)縣：東川區(qū),、尋甸縣、石林縣,、祿勸縣】,。(數(shù)據(jù)：20xx年)
①主城區(qū)
五華區(qū)，總面積397.86k㎡,，總?cè)丝?55521人,，下轄10個街道辦事處。區(qū)人民政府駐華山街道,。
盤龍區(qū),，總面積345.83k㎡，總?cè)丝?09881人,，下轄10個街道辦事處,，2個鎮(zhèn)。區(qū)人民政府駐拓東街道,。
官渡區(qū)，總面積634.96k㎡,，總?cè)丝?53371人,，下轄10個街道辦事處。區(qū)人民政府駐關(guān)上街道辦事處,。
西山區(qū),，總面積791.14k㎡，總?cè)丝?53813人,，下轄10個街道辦事處,。區(qū)人民政府駐西苑街道。
呈貢區(qū),，總面積461.00k㎡,，總?cè)丝?10813人，下轄10個街道辦事處,。區(qū)人民政府駐龍城街道,。
以上五個市轄區(qū)為昆明市的主城區(qū)，即市內(nèi)五區(qū),。
以下是四個行政轄區(qū)范圍：
五華區(qū)轄北門,、虹山、西站,、華山,、武成,、西壩、大觀,、崇仁,、蓮華、新村,、長春,、小南、南強,、黑林鋪14個街道辦事處和廠口鄉(xiāng),、沙朗白族鄉(xiāng)。
盤龍區(qū)轄環(huán)城,、珠璣,、東華、董家灣,、拓東,、聯(lián)盟、茨壩,、龍泉8個街道辦事處和小河,、雙龍、雙哨3個鄉(xiāng),。
官渡區(qū)轄關(guān)上,、金馬、東站,、太和4個街道辦事處,，大板橋、小板橋,、官渡3個鎮(zhèn),，小哨、矣六,、六甲3個鄉(xiāng)和阿拉彝族鄉(xiāng),。
西山區(qū)轄棕樹營、馬街,、金碧,、土橋、永昌,、福海,、前衛(wèi)7個街道辦事處，碧雞,、?？?個鎮(zhèn),，團(tuán)結(jié)彝族白族鄉(xiāng)、谷律彝族白族鄉(xiāng),。
②副城區(qū)
富民縣,，總面積993k㎡，總?cè)丝?45554人,。下轄1個街道辦事處,，5個鎮(zhèn)，縣人民政府駐永定街道,。
嵩明縣,，總面積1357.29k㎡，總?cè)丝?87095人,。下轄1個街道辦事處,，3個鎮(zhèn)，縣人民政府駐嵩陽街道,。
宜良縣,，總面積1873k㎡，總?cè)丝?19400人,。下轄2個街道辦事處,，3個鎮(zhèn)，2個鄉(xiāng),，縣人民政府駐匡遠(yuǎn)街道,。
安寧市，總面積1313k㎡,，總?cè)丝?41341人，20xx年gdp120.62億元,。下轄9個街道辦事處,，市人民政府駐連然街道。
晉寧縣,，總面積1236.37k㎡,，總?cè)丝?83784人。下轄1個街道辦事處,，4個鎮(zhèn),，2個鄉(xiāng)，縣人民政府駐昆陽街道,。
③遠(yuǎn)郊區(qū)縣
東川區(qū),，總面積1858.79k㎡，總?cè)丝?71917人,。下轄1個街道辦事處,，6個鎮(zhèn),，1個鄉(xiāng)，區(qū)人民政府駐銅都街道,。
尋甸回族彝族自治縣,，總面積3598k㎡，總?cè)丝?57068人,。下轄1個街道辦事處,，9個鎮(zhèn)，4個鄉(xiāng),，縣人民政府駐仁德街道,。
祿勸彝族苗族自治縣，總面積4234.78k㎡,，總?cè)丝?9萬人,。下轄1個街道，9個鎮(zhèn),，6個鄉(xiāng),，縣人民政府駐屏山街道。
石林彝族自治縣,，總面積1725k㎡,，總?cè)丝?4萬6220人。下轄1個街道辦事處,，3個鎮(zhèn),，1個鄉(xiāng)，縣人民政府駐鹿阜街道,。
④托管區(qū)域
下列區(qū)域不由所屬行政區(qū)域直接管理,，而直接由市政府派出機構(gòu)管理，級別與區(qū)縣同級,，并建有公安局,，環(huán)保局等行政機構(gòu)。
國家級昆明高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)(高新區(qū)),，1992年8月成立,，管理呈貢新區(qū)馬金鋪街道辦事處75%的區(qū)域及五華區(qū)人民西路以北，昌源路以東,，海屯路以南,，二環(huán)快速以西的八個社區(qū)。
國家級昆明經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū),，1992年5月成立,，管理官渡區(qū)小板橋街道經(jīng)濟(jì)園社區(qū)、阿拉街道辦事處及呈貢新區(qū)洛羊街道辦事處。
國家級滇池旅游度假區(qū),，1992年10月成立,，管理西山區(qū)盤龍江以西，廣福路以南,，船房河以東前衛(wèi)街道辦事處的4個社區(qū),，福海街道辦事處的4個社區(qū)的部分區(qū)域，以及呈貢新區(qū)的大漁街道辦事處,。
空港經(jīng)濟(jì)區(qū),，20xx年成立，管理官渡區(qū)大板橋街道辦事處,。
倘甸產(chǎn)業(yè)園區(qū)轎子雪山開發(fā)區(qū),，20xx年成立，管理東川區(qū)紅土地鎮(zhèn),、舍塊鄉(xiāng),，祿勸縣的轉(zhuǎn)龍鎮(zhèn)、雪山鄉(xiāng),、烏蒙鄉(xiāng),，以及尋甸縣的倘甸鎮(zhèn)、鳳合鎮(zhèn),、聯(lián)合鄉(xiāng),、金源鄉(xiāng)等共9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，轄下94個村民委員會,，面積1837.54k㎡,，人口約22.3萬人。
陽宗海風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會,，20xx年7月成立,，管理陽宗海周邊的呈貢區(qū)七甸街道、宜良縣湯池街道,、澄江縣陽宗鎮(zhèn)共38個村委會(社區(qū)),，總面積546k㎡，人口9.5萬人,。
海口新區(qū),，20xx年2月28日成立,，管理西山區(qū)海口街道,。
泛亞科技新區(qū),，20xx年4月15日成立，管理五華區(qū)黑林鋪街道、普吉街道,。市行政中心駐呈貢區(qū)吳家營街道,。
【歷史沿革】
名稱由來：昆明(kūn míng)，括號中為漢語拼音;昆明(ㄎㄨㄣˉㄇㄧㄥˊ),，括號中為注音符號或注音字母,。
“昆明”一詞作為地名，在唐代以前很難稽考,。關(guān)于“昆明”一詞的起源,，有多種說法，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,，“昆明”最初是我國西南地區(qū)一個古代民族的族稱,。“昆明”在中國古代文獻(xiàn)中寫作“昆”,、“昆彌”或“昆淋”,。早期并非城市名稱，而是居住在中國西南地區(qū)即今日的云南西部,、四川西南部的一個古代民族的族稱,。
見諸記載，“昆明”一詞的出現(xiàn),，可追溯到漢武帝時期,。當(dāng)時的著名史學(xué)家司馬遷在《史記·西南夷列傳》中寫道：“西自同師(今保山)以東，北至葉榆,，名為嶲,、昆明、皆編發(fā),，隨畜遷徙,，毋常處，毋君長,，地方可數(shù)千里,。”由此可見,，“昆明”一詞是古代云南一個少數(shù)民族的族稱,。
“昆明”作為地名出現(xiàn)，則是在唐代,?！拔涞露辏阪?zhèn)置昆明縣,，蓋南接昆明之地,，因此為名,。”按此處置昆明縣,，非今之昆明,，乃四川定笮鎮(zhèn)(今鹽源縣境)。唐代為什么把定笮鎮(zhèn)命名為“昆明”,，記載當(dāng)中已寫得很清楚,，系它接近昆明之故。此處昆明仍指昆明族而言,，蓋漢唐以前,，昆明族大部定居云南西部地區(qū)。直到南詔,、大理國時期,，烏蠻、白蠻興起,，昆明族居住的地方,，為烏蠻、白蠻據(jù)有,，昆明族才東遷滇中,，聚居于滇池周圍。宋寶佑二年(1254年),，元滅大理,，在鄯闡設(shè) “昆明千戶所”，“昆明”始作為地名出現(xiàn),，延續(xù)至今,。“昆明”一詞的含義,，晉常琚解釋說：“夷人大種日昆,，小種日叟?！边@句話可解釋為人口眾多的昆明族,。
【歷史文化】
昆明具有悠久的歷史、燦爛的文化,，是國務(wù)院公布的首批 24個歷史文化名城之一,，擁有2200多年的建城史，滇池地區(qū)擁有3020xx年的文明史,。約3萬年前,，即有人類生活在滇池地區(qū)。戰(zhàn)國至東漢初,，滇池周圍的“滇人”建立滇國，創(chuàng)造了獨具特色的“滇文化”。公元前120xx年,，西漢設(shè)益州郡,，將滇池地區(qū)納入中原王朝版圖。公元765 年,，南詔國筑拓東城,，為昆明建城之始。大理國時稱鄯闡城,。拓東城,、鄯闡城分別為南詔國、大理國的東京,。1276年,，昆明設(shè)中慶城，首次成為省會,。明代,，大量移民進(jìn)入云南，昆明漢族人口首次超過本地土著居民,。明末清初,，李定國等農(nóng)民起義軍、永歷帝,、吳三桂先后在昆明或建立政權(quán),、或建立皇宮。1920xx年的“重九起義” ,，推翻了清朝在云南的統(tǒng)治,。1920xx年，昆明自辟為商埠及1920xx年滇越鐵路的修通,，使昆明成為一個開放城市,。1920xx年，昆明爆發(fā)“護(hù)國首義” ,，全國響應(yīng),。1920xx年，設(shè)云南市政公所,，為昆明設(shè)市的發(fā)端,。1920xx年改設(shè)昆明市政公所。1920xx年8月1日,，成立昆明市政府,。抗戰(zhàn)時期,，昆明成為支撐中國抗戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì),、文化,、軍事重鎮(zhèn)之一，成為著名的“民主堡壘”,。1949年12月9日,，昆明和平解放。
【建制沿革】
遠(yuǎn)古：數(shù)萬年前昆明人的祖先就已在這一帶過著茹毛飲血,、穴居野處的原始生活,。約四千至七千年前，滇池一帶已有了定居的農(nóng)業(yè)民族,，從事“刀耕火種”的原始農(nóng)業(yè)和狩獵,、飼養(yǎng)畜禽等多種經(jīng)營活動，并已能紡紗,、織布,。滇池地區(qū)和稻谷種植至今至少已約有數(shù)千年的歷史。
青銅器時代滇池地區(qū)各氏族部落,，以叟族為主,，屬氐羌族語系。氐羌,，是中國古代分布在陜西,、甘肅、青海,、四川到云南北部一帶的古老游牧民族,。其中一部分從越西(今四川越西)渡金沙江而南進(jìn)入滇池地區(qū)，與當(dāng)?shù)卮鲑渍Z系氏族“蒲”,、“僚”等部落相融合,，共同促進(jìn)了滇池地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展。
公元前三世紀(jì)(紀(jì)元前298～277年間),，楚國大將莊蹻率眾入滇,，抵滇池地區(qū)，與當(dāng)?shù)氐嫩抛宀柯渎?lián)盟,，建立了以叟族為主的“滇國”,，自稱“滇王”，其故城在今晉寧縣晉城鎮(zhèn),?！扒f開滇”帶來了楚國和中原內(nèi)地先進(jìn)的文化、技術(shù),，對促進(jìn)當(dāng)時以滇部落為主的滇池地區(qū)的政治,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的積極作用。
西漢王朝建立后,，積極謀求對“西南夷”地區(qū)的開發(fā),。公元前120xx年(西漢元封二年),，漢武帝征發(fā)巴蜀地區(qū)士卒，滇王被迫歸降,。漢王朝以滇池地區(qū)為中心設(shè)置了益州郡,，郡治與滇王駐地同在今晉城附近?？は略O(shè)縣：昆明為谷昌縣，昆陽為建伶縣,，晉寧為滇池縣,，安寧為連然縣，富民為秦臧縣,，宜良為昆澤縣,，把中央集權(quán)的郡縣制度推行到了西南邊疆，標(biāo)志著古代云南接受中央王朝直接統(tǒng)治的開始,?？たh制度的施行，有力地促進(jìn)了滇池地區(qū)奴隸制社會的解體,。漢族移民和中原內(nèi)地先進(jìn)技術(shù),、文化的傳播，使滇池地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到了一個新的水平,。蜀漢諸葛亮平定南中后,，改益州郡為建寧郡，“郡治仍益州郡之舊”,，任用“大姓”為地方官吏,，實行促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的政策。
公元271年(晉武帝泰始七年),，晉王朝把南中四郡(建寧,、云南、永昌,、興古)從益州(治成都)分劃出來,，設(shè)立寧州，與益州同列,，為全國十九州之一,。東晉以后，“方土大姓”爨氏勢力逐漸強盛,，成為滇中地區(qū)的統(tǒng)治者,。公元339年(成帝咸和十四年)，晉王朝封爨琛為寧州刺史,，并承認(rèn)其世襲地位,。歷經(jīng)南北朝隋初的二百多年間,，在中原政治動亂、民族紛爭的形勢下,，爨氏對昆川一隅的統(tǒng)治,，保持了“力役齊平，教化清靜”的較為安定的社會局面,，使滇池地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)有了新的發(fā)展,。到梁末隋初爨瓚、爨震時代,，滇池地區(qū)已是“戶口殷眾,，金寶富饒”、“多駿馬,、犀象,、明珠”，成為當(dāng)時西南在經(jīng)濟(jì)上較為繁榮和富庶的地區(qū),。
公元620xx年唐王朝建立,，先后在云南設(shè)置了九十二州。滇池地區(qū)為九十二州的主要部分,。公元620xx年(唐高祖武德元年),，唐朝任命爨氏子孫爨弘達(dá)為昆州刺史，治理屬縣,，治所仍設(shè)在益寧城,。唐代中葉，蒙氏勢力在洱海地區(qū)崛起,，建立南詔國,。公元746～747年，蒙氏皮羅閣進(jìn)兵安寧,，攻滅爨氏,。公元765年，蒙氏閣邏風(fēng)(南詔國國王)命長子鳳迦異于昆川(今昆明城區(qū)一帶)置拓東城,，并令其駐守,。拓東城就成為了當(dāng)時南詔國的東部重鎮(zhèn)。拓東城的開辟,，為古代昆明的城市發(fā)展奠定了基礎(chǔ),，并發(fā)展成為南詔的第二政治、經(jīng)濟(jì),、軍事和文化中心,，往來廣西、貴州和安南(今越南)的重要通道，在當(dāng)時大西南的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和與東南亞的國際交往中占有重要的地位,。
公元937年,，大理段氏奪取南詔政權(quán)，建立大理國,，統(tǒng)一了云南,，在拓東城的基礎(chǔ)上設(shè)鄯闡府，為大理國八府之一,。府治沿襲拓東城,。段氏政權(quán)在其內(nèi)部經(jīng)歷了較劇烈的社會變革，釋奴隸,，免徭役,，進(jìn)一步瓦解南詔的貴族統(tǒng)治，解放了社會生產(chǎn)力,。鄯闡府的城市規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，繁華的市中心逐漸移至盤龍江以西(今金碧路,、三市街)一帶,，大理國國主也經(jīng)常駐節(jié)于此。段氏統(tǒng)治者在鄯闡營造宮室園林,，興修水利,，到大理國末期，鄯闡城已發(fā)展成為滇中一座“商工頗眾”的繁華城市,。
公元1253年(元憲宗三年),，元軍攻占云南。1276年(元世祖至元十三年),，賽典赤主滇后,，把軍事統(tǒng)治時期所設(shè)的萬戶、千戶,、百戶改為路,、府、州,、縣,，正式建立云南行中書省。置昆明縣,，為中慶路治地(昆明命名即始于此),，并把行政中心由大理遷到昆明。自此,，昆明”也正式作為全省政治,、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,。元朝統(tǒng)治時期,，經(jīng)過初期的軍事掠奪和民族鎮(zhèn)壓之后,，逐漸代之以定賦稅和改善民族關(guān)系的政策，并大興民屯,，整修水利,，訂立租賦，免除徭役,，“開云南驛路”,，“馳道路之禁，通民往來”,。元朝官吏在昆明地區(qū)挖?？诤樱柰塍?，降低了滇池水位,，不僅解除了昆明城市的水患，還“得壤地萬余頃,，皆為良田”,，擴(kuò)大了農(nóng)田面積。并修金汁河,、松花壩,，引盤龍江水灌溉滇池東岸農(nóng)田;還從內(nèi)地引進(jìn)養(yǎng)蠶技術(shù),，發(fā)展絲織業(yè),，使農(nóng)民和手工業(yè)者“收利十倍于舊”，使滇池地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)在元朝中期有了新的發(fā)展,。公元1381年(洪武十四年)明朝進(jìn)軍云南后,，改元代“路”一級行政區(qū)劃為府，仿內(nèi)地建制,，設(shè)置云南承宣布政使司和都指揮使司。
到了清朝后期,，自鴉片戰(zhàn)爭,，特別是1885年(光緒十一年)中法戰(zhàn)爭以后,，法、英等帝國主義勢力迅速侵入云南。1920xx年(光緒三十年),，清朝把昆明辟為商埠,。1920xx年(宣統(tǒng)二年)，滇越鐵路修通昆明,。進(jìn)一步加強了昆明作為全省商業(yè)、貿(mào)易中心的經(jīng)濟(jì)地位和交通樞紐地位,。1884年(光緒十年)創(chuàng)立的云南機器局,，成為昆明近代工業(yè)的開端。之后,，造幣廠,、制革廠、官印局,、電報局,、郵政局等官辦企業(yè)也應(yīng)時而生。1920xx年(光緒廿六年),，昆明開始出現(xiàn)商辦企業(yè),。1920xx年(光緒三十四年)，滇池出現(xiàn)小火輪,，市內(nèi)也開辦有“人力車公司”。到1920xx年(宣統(tǒng)三年),，全市已有火柴,、面粉、玻璃,、香煙,、五金、制茶,、皮貨加工,、西藥加工、火腿罐頭等十多種行業(yè),，最多的為火柴業(yè),，已有廠商四家。此外,，還有四十三處煤,、鉛、銅,、鐵,、碗花(鈷)等礦產(chǎn)的小規(guī)模開采。1937年抗日軍興，外地的工廠,、學(xué)校內(nèi)遷,，大量的資金、設(shè)備和人材流入昆明,，促進(jìn)了昆明經(jīng)濟(jì)的短暫繁榮,。國民黨中央和云南地方的官僚資本紛紛在昆明設(shè)置和開辦工廠企業(yè)，如中央機器廠,、煉銅廠,、電工廠、發(fā)電廠,、53兵工廠,、電力制鋼廠、紡紗廠,、煙廠等相繼建立,。
1950年2月24日，云南和平解放,。
昆明市氣候概況
昆明地處低緯高原,，屬亞熱帶濕潤氣候, 境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒,，素以"春城"而享譽中外,。
昆明氣候的主要特點有以下幾點：
1.春季溫暖，干燥少雨,，蒸發(fā)旺盛,，日溫變化大;
2.夏無酷暑，雨量集中,，且多大雨,、暴雨，降水量占全年的60%以上,，故易受洪澇災(zāi)害;
3.秋季溫涼,，天高氣爽，雨水減少,。秋季降溫快,，天氣干燥，多數(shù)地區(qū)氣溫要比春季低2℃左右,。降水量比夏季減少一半多,，但多于冬、春兩季,，故秋旱較少見;
4.冬無嚴(yán)寒,，日照充足,，天晴少雨。
5.干,、濕季分明,。全年降水量在時間分布上，明顯地分為干,、濕兩季,。5～10月為雨季，降水量占全年的85%左右;11月至次年4月為干季,，降水量僅占全年的15%左右,。
昆明金殿的導(dǎo)游詞篇二
清光緒十六年(1890年)舒藻《重修太和宮碑記》詳細(xì)記載了太和宮創(chuàng)建的歷史：“滇南苴蘭(昆明)會垣東關(guān)外，距城十五里許,，有山鳴鳳,，又俗名鸚鵡山。前明萬歷壬寅年(1620xx年),，道士徐正元叩請云南巡撫陳公用賓,，會同黔國公沐公昌祚，右都督沐公睿,，御使劉公會于是山之巔,，仿照湖廣武當(dāng)山七十二峰之中峰修筑紫禁城，冶銅為殿,，鑄供真武祖師金身,。名其宮曰‘太和’，亦仿照武當(dāng)山中峰宮名也,。其時并建三元,、環(huán)翠二宮，所供圣神仙佛,，各有專司,，瞻拜者歷歷可溯,。而其殿宇,，概以‘太和宮’統(tǒng)之。其地左挹華山之秀,，金馬騰輝;右臨昆海之濱,，碧雞煥彩，洵為滇南一勝境也,。鄉(xiāng)人稱之或曰金殿,，或曰金頂，任其信口而出耳,?！?[3]
這段碑文依據(jù)史料,，敘述了仿湖北武當(dāng)山始創(chuàng)昆明太和宮金殿的時間、創(chuàng)始人,、冶銅為殿,、供奉真武金身的道觀規(guī)模，以及鳴鳳山的山勢,。明萬歷三十年(1620xx年)道士徐正元“叩請云南巡撫陳用賓”,，陳用賓會同黔國公沐昌祚、右都督沐睿,、御使劉會,，同登鳴鳳山巔，商定仿武當(dāng)山中峰興建太和宮,。這與明萬歷甲辰年(1620xx年)正月太和宮創(chuàng)始人陳用賓所撰《鼎建太和宮記》是一致的,。舒藻的碑記用白話敘述，通俗易讀,。陳用賓的碑記文言紀(jì)事,，不容易讀。
舒藻碑文中所說：“其時并建三元,、環(huán)翠二宮”一段不準(zhǔn)確,。其實創(chuàng)建太和宮前七年，就已建“環(huán)翠宮”,。陳用賓撰《環(huán)翠宮記》稱：“余撫滇之三年,，命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮，其中為閣,，祀?yún)螏?呂洞賓),，殿有二，王,、陶天君,，何、柳二仙并祀閣上,?！?陳用賓，福建晉江人,，明進(jìn)士,，萬歷二十一年(1593年)以右僉都御使巡撫云南。陳用賓“撫滇之三年”,，即萬歷二十三年(1595年),，他“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”。萬歷三十年(1620xx年)“叩請”陳用賓興建太和宮金殿的“道士徐正元”,，就是環(huán)翠宮的道士,。
正如陳用賓《鼎建太和宮記》所述：“及撫滇之九年”,，即萬歷三十年(1620xx年)，陳用賓“偕卜勝東城,，相度山原間幾一舍許無當(dāng)者,，延佇環(huán)望，真氣英英,，連蜷環(huán)翠宮左,，捫蘿視之，適彩雉從中盤起,，玉局宛然,，無亦光岳之閟有待歟?” 陳用賓偕沐昌祚、沐睿,、劉會等登相度山,，卜勝選址，已見山勢“連蜷環(huán)翠宮左”,。這清楚說明,，明萬歷三十年陳用賓為太和宮選址時，已有環(huán)翠宮,。太和宮金殿,、三元宮于明萬歷三十年(1620xx年)動工興建，“始事竣工,，俱以王正之月,，甫一載而繕定”?！叭f歷甲辰(1620xx年)歲春正月吉旦”,，陳用賓撰立《鼎建太和宮記》。
民間傳說陳用賓曾在鳴鳳山“三遇呂洞賓”,，是呂仙引示他鳴鳳山是“洞天福地”,，所以他“撫滇之三年”即“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”,，“其中為閣祀?yún)螏煛?。環(huán)翠宮建成后,，陳用賓曾撰楹聯(lián)：
春夢慣迷人,，一品朝衣,，誤了九寰仙骨,，雞鳴紫陌,，馬踏紅塵,，軍門向那頭跳出?
空山曾約伴,，七閩片語，相邀六詔杯茶,，劍影橫天,，笛聲吹海,，先生從何處飛來!
陳用賓身居云南“軍門巡撫”，既迷戀官場“一品朝衣”,，又向往道教“九寰仙骨”,，矛盾的心情，只有請問“劍影橫天,，笛聲吹?！憋w來的呂仙人，他該“向那頭跳出”?
陳用賓《建太和宮記》開頭有這樣一段話：“考玄帝天乙之精,，乘玄枵當(dāng)?shù)圩?，跡最著于太和，貞觀而還,，代能尊祀,。我成祖文皇帝穆有遐思，式廓其制,，千古讓隆焉……”說是真武玄帝系“天乙之精,，乘玄枵當(dāng)?shù)圩保嫖渖褊E,，太和山(即武當(dāng)山)最著名,。從唐貞觀年間以來，世代尊祀,。明成祖朱棣崇信真武,，敕令大修武當(dāng)山，千古隆重奉祀真武,。武當(dāng)山有“真武神,，永樂像”的傳說，以后天下真武宮都按這“永樂像”塑真武,。
明崇禎十年(1637年)金殿移到賓川雞足山,，史志碑記所載是一致的。明崇禎十年(1637年)云南巡撫張鳳翮將銅殿移到賓川雞足山天柱峰,。天柱峰為此又稱“金頂”,。雞足山銅殿毀于1966年“文化大革命”“掃四舊”期間。張鳳翮移銅殿時,，太和宮銅殿的基座,、下層平臺砂石浮雕欄桿未拆，保存至今,。
清康熙年間重建鳴鳳山太和宮銅殿,，“范銅至五百余萬之多”(250噸)。1980年清洗銅殿煙塵污垢時,，發(fā)現(xiàn)銅殿正梁上通體被煙垢覆蓋的銘文,，梁中間的字被藻井遮蓋,，我爬上去看是“大清康熙十年歲次辛亥大呂月十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銘文證實清康熙九年(1670年)吳三桂修葺太和宮,，重建真武銅殿,，銅鑄神像，豎“銅幡竿十余丈,，亭亭特立”,。康熙十年(1671年)十月十六日竣工落成,。因吳三桂康熙十二年(1673年)舉兵反清,，故方志碑記只稱“清康熙九年重鑄”，回避是吳三桂重鑄銅殿,。
吳三桂重建真武銅殿后,，鑄了一口“七星寶劍”懸掛在銅殿內(nèi)，這就是碑記中所載真武“慧劍高懸,，常伏魔而制怪”,。吳三桂又將其使用過的一把木柄大刀，重12斤(6公斤)留在太和宮,，以炫耀其武威,。
銅殿正面，清康熙三十三年甲戌(1694年)云貴總督王繼文書懸“南無無量壽佛”銅匾,?！盁o量壽佛”即“阿彌陀佛”，不少人感到疑惑,，一代名儒的云貴總督,，為什么在真武道宮掛佛教匾?武當(dāng)山記載，永樂十四(1420xx年)武當(dāng)天柱峰頂建真武銅殿時,，峰巔咫尺地盤上已有佛教無量壽佛殿,，佛道互不相讓。得知建銅殿是圣上旨意,，佛家折中,，“讓地不讓佛”，真武殿上掛“無量壽佛”匾,，朝拜真武同時,，也頌“南無無量壽佛”。鳴鳳山太和宮仿武當(dāng)山中峰興建,，王繼文依據(jù)武當(dāng)山典故懸匾,。
清道光二十五年(1845年)《重修二天門碑記》記載了清代昆明兩次地震的情況：“乾隆年間，滇省地震，星旗救劫,，厥有靈徵”。這次地震影響不大,。道光“十三年(1833年)七月二十三日,，滇地大震，復(fù)得殿宇牌坊,，客座茶房,，震搖摧壞?！碧蛯m更大的劫難是咸豐年間,，太和宮毀于兵燹，三元宮化為灰燼,。每一次損壞后,，都不同程度地進(jìn)行了修繕。其中,，光緒十六年(1890年)至光緒三十一年(1920xx年)前后十五年間,，太和宮住持李明清勸募“縉紳王熾、余安轉(zhuǎn)稟督辦云南礦物,、前巡撫唐公炯,，倡鑄銅一萬斤，并遍約同人,，量力捐助,。鑄造亭子、侍座神像,、格扇瓦片,，并重修山門、牌坊,、殿宇,，眾作新之?！?/p>
太和宮金殿于1950年軍事接管,，定為“昆明市金殿名勝區(qū)”。先后隸屬文教局,、建設(shè)局,、文化局、園林局管理,。1966年“文化大革命”“掃四舊”期間,，各殿泥塑神像被破壞，殿宇坍塌，荒煙蔓草,。1968年又將太和宮劃屬昆明力車胎廠作宿舍,，1970年由昆明市城建局收回。
粉碎“四人幫”以后,，逐年修復(fù)古建筑,，重建雷神殿、老君殿,、三豐殿,，翻修三座天門、欞星門,，新建長廊亭臺,，局部維修明代城墻。1983年興建山巔鐘樓,，保護(hù)原昆明城宣化樓之明代永樂大鐘,。
1983年至1991年，在鳴鳳山東面,、南面新征土地273畝,，興建占地500畝規(guī)模的“昆明園林植物園”。園林植物園分為十二個專類花卉園區(qū)茶花園,、溫室花卉區(qū),、杜鵑園、水景園,、木蘭園,、薔薇園、竹類植物園,、裸籽植物區(qū),、珍稀瀕危植物區(qū)、造園示范區(qū),、鸚鵡園(盆景區(qū))和雪松草坪園,。省、市政府先后投資達(dá)800余萬元,。
為迎接1999年在昆明舉辦的世界園藝博覽會,，1997年至1999年，市政府先后在鳴鳳山金殿投資20xx萬元,，全面維修太和宮古建筑群,，整修鐘樓，開辟鐘樓旅游服務(wù)區(qū),，興建大型觀賞溫室,，新建杜鵑精品園，開發(fā)蘭圃和蕨類植物園，重建秋園餐廳,，改造旅游招待所,，重建園內(nèi)旅游廁所。在金殿自籌資金興建“中國金殿博覽苑”的基礎(chǔ)上,，進(jìn)一步開發(fā)金殿青銅文化旅游景點……這次整治修建,，為太和宮金殿創(chuàng)建四百年來規(guī)模最大的一次修葺和興建。金殿名勝區(qū)1999年躋身云南省一流風(fēng)景名勝區(qū),。它是鳴鳳山上的最高建筑,，登樓四望,，視野極闊,，是東郊遠(yuǎn)理想之地。
昆明金殿的導(dǎo)游詞篇三
各位朋友,，大家好!今天我們將去游覽金殿,。金殿坐落在昆明東北郊的鳴鳳山上，這里古時禽鳥翔集,，鸚鵡尢多,，人稱鸚鵡山。明代又多有孔雀往飛于此地山林,，人們以為是鳳凰,，因此這里又稱為“鳴鳳山”“山不在高，有仙則名”,。在鳴鳳山上有許多故事和傳說,，到時候我將--給各位講解。
金殿到了,，請大家跟我到“鳴鳳勝境”中“尋仙訪道”,。從山腳過迎仙橋到達(dá)“鳴鳳勝境”石坊，坊背題書 “玉虛孔衢”,，玉虛指仙境,，孔衢指通道，意思是通往天宮圣境的正道,。路邊立有“呂祖碑”,。上面寫著“唐高風(fēng)正節(jié)呂真人洞路”幾個大字。相傳明朝祟信道教的云南巡撫陳用賓應(yīng)夢中神仙指引到此相會,，遇到一位用兩口鍋相扣煮芋,，繩牽小羊的窮苦老人，只因以貌取人,，有眼不識“金鑲玉”,，辨不出此人正是八仙之一的呂純陽(呂洞賓)，痛失了上天為仙的好機會。痛定思痛,，陳巡撫在此建了“迎仙橋”和“呂祖碑”,，并認(rèn)定此地是洞天福地，便修筑了著名的金殿道觀,。
從迎仙橋到太和宮途經(jīng)三道“天門”在寬闊的石級兩邊,，松柏森森、林濤陣陣,，步行其間感到天高,、山大、路寬,、林深,、心曠神怕，如臨仙境,。此間意境用一個“ 放”字便可概括,。“迎仙橋”到一天門有七十二級臺階,，一天門到二天門經(jīng)二十六級臺階,，它分別代表著道教的三十六天是，七十二地煞,，這一百零八位神仙是玄武大帝的屬下,。當(dāng)你步入天門之時，就進(jìn)入了真武帝君的法門,，三座天門又代表了在大羅天之下,，三十三天之上的太清天、上清天和玉清天,，這是道家認(rèn)為的最高境界,。攀登石級，經(jīng)過三天門,，只有不畏艱苦,、攀登求道，才能進(jìn)入道家最高仙境,。
現(xiàn)在我們到了太和宮,。太和宮門外的紅墻上有明代留下的“鸚鵡春深”四個大字，寫得飽滿圓潤,、蒼勁有力,。因鳴鳳山又被稱為鸚鵡山，山中四季如春,，春深似海,，所以“鸚鵡春深”就題得恰到好處了,。進(jìn)了太和宮門，一座光彩奪目的欞星門矗立眼前,。大家請看根星門上的對聯(lián)：“天臺高百尺,，東林竹舞，一半青山一半云;帝道滿三千,，上谷龍飛,，無雙玉宇無雙地?！贝寺?lián)寫景抒情,，贊頌了秀麗佳景又頌揚了道家的法力無邊。
欞星門一般多建于孔廟之內(nèi),，欞星指天田星,，人們祭祀欞星以祈五谷豐登。門兩旁有青獅獻(xiàn)瑞,、白象呈祥;上端橫匾上題有“洞天福地”,。欞星,、青獅,、白象以及道教橫匾集中在一起，突出體現(xiàn)了我國寺,、觀中佛,、道、儒三教共處一地的特點,。在此建欞星門,，表現(xiàn)了道家 “尊天必尊道，尊道亦尊天”的思想,。
沿著兩旁種滿迎春花的小道往前走,，望著左右長長的配殿，人行其間,，各位一定覺得視線,、神情在隨之收斂，有一種“庭院深深,，深幾許?”的感覺,。這種意境用“收”字便可概括。上完臺階,，眼前這座青磚所圍的建筑被稱作“紫禁城”,，是明朝萬歷年間陳用賓所建，迄今已有四百年的歷史,。細(xì)看城磚有大小之分,。為什么會出現(xiàn)這種情況?原來,，小城磚是道光年間遭地震損壞后修補上去的，而大城磚為明朝始筑,。城上小樓是供奉魁星的“魁星樓”,。城門口右邊是明朝所植“瑪瑙”茶花，花開九芯十八瓣,，直徑達(dá)七寸,。左邊是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉蘭,。每到花開時節(jié),，茶花紅似火、燦如霞,，濃裝艷麗;玉蘭花白似玉,、潔如雪，淡抹素雅,。兩花相映,，美不勝收。
進(jìn)入城門,，眼前一亮,，好一座古香古色，鐘毓靈秀的金殿,，這就是我們今天觀光的核心,。金殿并非金造，實乃銅鑄,。明清時期,，云南銅產(chǎn)量全國第一，云南東川等地的銅每年都要運到湖北城陵磯鑄錢,。因戰(zhàn)亂道阻,，數(shù)年生產(chǎn)的銅都未能運出。鸚鵡山道觀道長徐正元呈請世襲黔國公沐昌祚和云南巡撫陳用賓,，模仿湖北武當(dāng)山天柱峰銅殿的式樣于明萬歷三十年(1620xx年)鑄成了第一座銅殿,。銅殿建成之時，輝煌無比,，金光耀目,，稱為“金殿”。明朝后期,，云南沐氏家運日衰,，認(rèn)為“銅乃西方之屬，能克木(沐)”,，竟將其敗勢歸咎于銅殿,，于明朝崇幀十年(1637年)將第一座銅殿遷到賓川雞足山,。眼前這座銅殿是平西王吳三桂為鞏固自己統(tǒng)治地位，為求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)鑄造的,。
各位請看：銅殿下筑須彌座式臺基,，高1.5米，金殿建于兩層石砌臺基上,，第一層為青石砌就,，沙石勾欄，欄上浮雕“二十四孝”圖,，第二層是大理石欄,，中間是一條雕有龍風(fēng)云紋的陛石。獨具匠心的須彌座使金殿更加雄偉高大,、莊重威嚴(yán),。方形的金殿為仿木結(jié)構(gòu)重檐歇山式建筑，殿高6.7米,，寬深同為 7.8米,，四壁由三十六扇格子門組成，上面鑄有龍鳳吉祥,、花草魚蟲,、云龍麒麟等圖案，銅殿脊檁上鐫有“大清康熙十年歲次辛亥(1671年)大呂月(十二月)十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”,。銅殿四角有盤龍石柱襯托,，四周由十六根圓柱支撐,，斗拱飛檐,、龍飛鳳舞、精美無雙,。這是我國現(xiàn)存最大(占地180平方米),，最重(250噸)，保存最完好,，鑄造最精美的銅殿,，這是我國的一件國寶，被列為國家級重點保護(hù)文物,。
金殿是道教中正一道教派的道觀,。殿中供奉著真武帝君銅像，高1.5米,，披發(fā)跣足,、仗七星劍、執(zhí)七星旗,，著黑衣,、踏龜蛇,。真武大帝又稱玄武。相傳在黃帝時期,，凈樂園善勝皇后夢游御花園,，吞下陽光后十四月，三月初三時左脅裂開產(chǎn)下太子,，頓時瑞云繚繞,，異香芬芳。太子聰明過人,，十五歲時受玉清圣祖點化前往太和山修煉,，成道后被玉皇冊封為“鎮(zhèn)天玄武大將軍”，統(tǒng)領(lǐng)北方,。而真武修煉的太和山也被改稱為武當(dāng)山,，取“非真武不足以當(dāng)此山”之意。傳說在周武王伐封的戰(zhàn)爭中,，真武大帝降服了變化為蒼龜,、巨蛇的水火二魔，歸降后的龜蛇屢立戰(zhàn)功,，被玉皇封為“太玄水精黑靈尊神”和“太玄火精赤靈尊神”,，隨真武調(diào)用。殿中真武兩旁龜將勇猛威嚴(yán),，蛇將氣字軒昂,。一旁有金童持卷、玉女捧印,。道教諸神仙都有作為侍從的金童,、玉女。而真武的金童玉女特指周公和桃花女,。周公以占封為生,、開業(yè)三十年從無差錯。自從遇上桃花女卻屢屢不靈,，周公知道桃花女功業(yè)不淺,，然而心中不服，托人說煤將其娶回家中作兒媳準(zhǔn)備慢慢收拾,。誰知一害再害無一成功,，弄得狼狽不堪。真武大帝出面結(jié)束其恩怨復(fù)歸天位,，從此他們就當(dāng)了真武帝的聽差兼秘書,，掌握法寶、符印,，書記三界神仙的功過善惡,，成為真武大帝的得力助手,。銅殿柱上有聯(lián)贊道“威武鎮(zhèn)南滇，七星耀處河山朗;神靈終北極,，一劍飛來海宇清”,。銅殿前后各有一匠，前書“南無量壽佛”,，后題“北極玄武”一佛一道,。佛道結(jié)合，又為金殿一奇,。銅殿外有左右相對兩個銅亭,，內(nèi)奉水、火二將,。在殿右前方有一條高 10米的銅制旗桿,，上懸“日月七星鎖山旌”。七星銅旗高懸,，象征北極玄天“普護(hù)”生靈,。旗上鑄有“天下太平，風(fēng)調(diào)雨順,，國泰民安”,，旗周圍有二十八宿。什么是二十八宿呢?早在遠(yuǎn)古時候,，人們將天上的星辰分為二十八個群落稱“二十八宿”,，按它們位置分為東西南北四個群落，每方為七宿,，根據(jù)這些星辰排列的形狀想象為青龍,、白虎、朱雀,、玄武(玄是龜,、武是蛇)，稱為“四象”,。“四象”被玉皇封為鎮(zhèn)守四方的大神,。旗子上端有日月,，旗中是北斗七星，整個銅旗為鏤空鑲嵌,。七星旗的建筑年代早于現(xiàn)在的銅殿,，是陳用賓建筑第一個銅殿時鑄造的。
銅殿兩側(cè)各有一株明代紫蔽,，已有四百年歷史,。紫薇夏初開花,，因花期長而紅艷又被稱為“百日紅”。當(dāng)年吳三桂同陳圓圓游金殿,，當(dāng)寒冬臘月時,，人們在殿外燒火炭，通過銅壁傳熱,，室內(nèi)溫度宜人;到三伏盛夏,，兩人常坐在紫蔽樹下談笑納涼。
自進(jìn)入紫禁城,，整個空間急劇收縮,、人們的視線和注意力全部聚焦于金殿上，一切的景物都作為金殿的襯托和鋪墊,，成功地突出了主題,，此種意境用個“揚”字便可包括。
銅殿后面這個院落叫“凈樂天宮”,。中間修建了供奉太上老君的“老君殿”,。回廊小院中桂花葉茂枝繁,，花開時節(jié),，滿院飄香。院落建筑石基高大,、四周用圍墻圍起,，一個“抑”字包括了此間意境。
歸結(jié)起來,，金殿建筑群包括三宮,、四門、十大殿,?！胺拧⑹?、揚,、抑”四字訣就包含于絕妙的建筑布局藝術(shù)中，一放一收,、一揚一抑,，突出主體，層次分明,，創(chuàng)意新穎,，有張有弛。
銅殿北側(cè)是典型的中式四合院，現(xiàn)辟為金殿文物陳列館,。館內(nèi)陳列著太和宮保存的明清以來的珍貴文物,。包括銅器、瓷器,、字畫以及真武“伏魔制怪”的七星劍和吳三桂用過的木柄大刀,。館外一字排開，有八個石碑,，碑上刻有“紫氣東來”,、“百鳥朝鳳”、“魁星點斗”等反映道家思想的字畫,。
令人耳目一新的是“中國金殿博覽苑”,。此苑于1995年建成。苑中仿照我國現(xiàn)存銅殿按1：2比例用珍貴的楠木經(jīng)仿銅處理建成,。它們分別是北京頤和園萬壽山寶云圖,，清乾隆二十年(1755年)建，重207噸;湖北武當(dāng)山金殿,，明永樂十四年(1420xx年)建,，80多噸;山西五臺山銅殿，明萬歷三十年(1620xx年) 建,，50噸;山東泰山金闕,，明萬歷四十三年(1620xx年)建，20余噸,。這些金殿設(shè)計精美,，軒昂巍峨，充分反映了我國勞動人民的勤勞智慧,。通過比較,，我們也進(jìn)一步了解到昆明金殿在全國銅殿中首屈一指的地位。 參觀完博覽苑以后我們出南門,，過長廓,，但見滿山的云南油杉，樹齡均在百年以上,。此處樹木蒼翠挺拔,，花草郁郁蔥蔥，微風(fēng)拂來,，滿園清香,，令人心曠神怕。如沿南側(cè)小路進(jìn)發(fā)便可到達(dá)“茶花園”,。茶花又稱山茶，為云南八大名花之首，也是昆明市的市花,。茶花園內(nèi)植茶l萬多株,，占地150畝。園中薈萃了云南,、廣西還有華東等地精品名種,。如“獅子頭”、“恨天高”,、“早桃紅”更為難得的還有號稱茶花皇后的“金花茶”,。金殿茶花園占地面積之大，茶花品種之多,，均為全國之冠,。每當(dāng)春寒料峭，滿山遍野山茶怒放,，花大如斗,，紅白相間。正所謂“萬紫干紅,，春色滿園 ”,，展示了“云南山茶甲天下”的風(fēng)采。
山坡上綠草如茵,，遙望草坪上“雙連六角鴛鴦亭”掩映于茂林修竹之間,。在小路兩旁，一座座仿青銅雕塑作品映人眼簾,，這是金殿公園新建的青銅文化景廊,。
早在3000多年前的我國商代晚期，云南就有了銅礦的開采冶煉技術(shù),，開始鑄造和使用青銅器,。到了距今20xx年前后，從戰(zhàn)國至西漢時期,，出現(xiàn)了高度發(fā)達(dá)的古滇國青銅文化,，它是云南青銅文化的鼎盛時期。我們現(xiàn)在所看到的這些銅鼓,、貯貝器銅笙,、銅枕、銅俎就是那個鼎盛時期青銅器的仿制品,。我們首先看一看滇王金印,。1956年11月，在晉寧石寨山古墓群的發(fā)掘中,，發(fā)現(xiàn)了一顆陰刻著“滇王之印”四個篆字的金印,，重90克,，印面邊長2.4厘米見方。上有蛇鈕印把,，大家仔細(xì)看：蛇首昂起,，蛇身盤曲，背有鱗紋,，十分生動,、精美。這一重大發(fā)現(xiàn),，證明了古滇王國存在的歷史事實,，也進(jìn)一步證實了大史學(xué)家司馬遷在《史記·西南夷列傳》中記載的“莊嬌王滇”，以及漢武帝賜“滇王金印”的真實性,。大家再過來看,，這就是出土于江川李家山古墓中著名的牛虎銅案：一只兇惡的老虎咬住了牛尾,，母牛腹下保護(hù)著一只小牛,。它反映了“不畏強暴”和母愛的主題思想。整個銅案構(gòu)圖新穎,，造型完美,，重心平穩(wěn)，動靜統(tǒng)一,。這個銅案是古代祭祀時用于放置祭品的器物,。據(jù)說著名物理學(xué)家錢學(xué)森看過實物后給了極高的評價，他指出：戰(zhàn)國時期的這件青銅鑄器表明當(dāng)時的科學(xué)特別是力學(xué)水平已經(jīng)十分高超,，雕鑄品用后尾的虎與碩大牛頭構(gòu)成了平衡,，而腹下的小牛又降低了銅案的重心，真是妙不可言,?！芭；~案”堪稱青銅器的珍品,，也是云南青銅文化代表和象征,。奇特而精美的云南青銅器，有著很高的歷史價值,、藝術(shù)價值和科學(xué)價值,，是中華民族歷史文化遺產(chǎn)寶庫中的奇麗瑰寶。
繼續(xù)向前,，只見一座金碧輝煌,，巍峨挺拔的鐘樓雄峙于鳴鳳山巔，此樓建于1983年,，樓高30米,，共3層,，每層12個飛檐翹角，猶如36只展翅欲飛的“鳴鳳”,。樓上懸掛著一口銅鐘,，高3.5米,，口徑周長 6.7米,，重14噸，銅鐘上鑄有“大明永樂二十一年歲在癸卯吉日仲春造”距今已有570多年歷史,。此鐘原排中國古代大鐘的第三位：第一為北京大鐘寺大鐘,，鑄于明永樂二年(1420xx年)重46噸，第二為南京大鐘亭大鐘,，鑄于明洪武二十一年(1392年)重23噸,。到了1989年，經(jīng)測定,，北京鐘樓上的大鐘重 63噸為“新鐘王”,，它鑄于永樂十八年(1420xx年)。這樣昆明金殿的大鐘退居第四,。此鐘曾懸掛在昆明宣化樓上,，用來報警報時。為了更好保護(hù)這一文物,，政府撥?？钚薮绥姌恰偛庞幸粓F(tuán)友提出：為什么永樂年間有這么多大鐘?究其原因,，在于燕王朱棣借“清君側(cè)”而發(fā)動“靖難之役”奪得皇位,。戰(zhàn)爭中死難的將士百姓無數(shù)，明成祖上臺后又施行“瓜蔓抄”,，濫殺建文帝的文武大臣,，受株連死傷者數(shù)萬人之多。為穩(wěn)定人心,，鞏固皇位,，遂大作水陸道場超度亡靈。永樂大鐘就是那個特殊年代的產(chǎn)物,。鐘內(nèi)外大都鑄滿經(jīng)咒,，據(jù)說祭祀祈禱時，每敲鐘一下,，就等于念鐘上經(jīng)文一遍,，以此來超度靈魂。上行下效,，一時間鑄鐘之風(fēng)盛行全國,。
各位團(tuán)友,，今天感覺不虛此行吧?郭沫若先生游完金殿后曾賦詩一首，我把它作為金殿之游的總結(jié)：
天門開勝景,，不覺道途賒;
金殿千秋業(yè),，紅梅幾樹花。
茶香清椅席,，松籟凈塵沙;
蝶翅迎風(fēng)舞,，山頭日已斜。
昆明金殿的導(dǎo)游詞篇四
各位朋友：
大家好!游覽了大理古城,，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海,，領(lǐng)略大理的山水之美。
首先,，我們乘游艇去洱海公園,。洱海公園又名團(tuán)山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山,。它北臨碧波萬頃的洱海,，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時,，這里是國王的鹿苑,。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝,。山上有動物園和苗圃花壇,，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地,。
現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤,，我們離船上岸，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上,，我們到達(dá)山頂,。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓,，檐下懸匾,，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字,，蒼勁古雅,，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境,，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚,，一碧萬頃，西邊蒼山綿延,，莽莽蒼蒼,。
各位朋友,，讓我們再次登船，到洱海中去遨游,。但我先要向大家介紹是卻是蒼山,。先前，我們在大理城,，在蒼山腳下的公路上,，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目,，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,，視角偏斜，也只能看到蒼山末端?，F(xiàn)在，隨著游船不斷前行,，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說,，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支,。
蒼山，又名點蒼山,，因其山色蒼翠,，山頂點白而得名。蒼山共有十九峰,。這十九峰從北至南的順序是：云弄,、滄浪、五臺,、蓮花,、白云、鶴云,、三陽,、蘭峰、雪人,、應(yīng)樂,、觀音、中和,、龍泉,、玉局、馬龍,、圣應(yīng),、佛頂,、馬耳、斜陽,。十九峰中,，馬龍峰最高，海拔4122米,。蒼山十九峰,，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流,、注入洱海,，十八溪由北向南，基排列為：霞移,、萬花,、陽溪、芒涌,、錦溪,、靈泉、白石,、雙鴛,、隱仙、梅溪,、桃溪,、中溪、綠玉,、龍溪,、清碧、莫殘,、葶蓂,、陽南。
蒼山景色以雪,、云,、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪,。經(jīng)夏不消的蒼山雪,，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,，歷代文墨客贊辭頗多,， 民間傳說也不少。明代文學(xué)家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”,。
蒼山的云更是名傳遐邇,。云聚云散，有時淡如輕煙,，有時濃如潑墨,。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”,。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時節(jié),，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落,，上下飄動,，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn),，點蒼山便驟起暴風(fēng),，刮向洱海。所謂“玉帶云”,，是指每當(dāng)夏末秋初,，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵,，云朵聚匯，慢慢拉開,，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰,。綿延數(shù)十里，竟日不消散,。奇妙的是,，“玉帶云”會預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順,。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶,，餓狗吃白米”。
蒼山的泉也很有名,。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊,，這是第
四紀(jì)冰川留下來的。還有那十八溪的溪水,，飛瀑疊泉,，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,，蒼山充滿生機,。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木,、奇異花卉,，特別應(yīng)告訴大家的是,，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚四海,。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山,，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花?！?/p>
蒼山的石,，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古,，順?biāo)钾懹^年,。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙,。相在心胸外,，涼生肘腋間。天功人力代,，海外競珍傳,。”
蒼山孕育了大理石,，大理石就是蒼山的魂,。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有,，獨大理的最奇美,，且開民得早，因此,，全世界凡此奇石均稱為“大理石”,，“大理”也因石而名揚天下。
各位朋友,，我們的游船正在前行,，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。
洱海,，古稱昆明池,、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳,，故名洱海,。它南北長42公里，東西寬3-9公里,，湖岸線長117公里,，面積250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米,，面積與蓄水量均列云南湖泊第二,，在全國淡水湖中居第七位。
洱海南有彌苴河等注入,，西納蒼山十八溪水,，東匯波羅江、挖色河,、南面的西洱河是惟一出?？冢?jīng)漾濞紅繞入瀾滄江,。洱海屬構(gòu)造湖,，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲,。
大家看,，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉,，秀麗無比,，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊,，早在漢代它已名載史冊,。
“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海,，其月格外的亮,、格外的圓，其景令人心醉：水中,，月圓如輪，浮光搖金;天空,，玉鏡高懸,，清輝燦燦，從洱海中浴出,?？粗粗?，水天輝映,，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天,。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是：一,、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當(dāng)高，其反光極強;二,、洱海海面塵埃較少,，空氣清新，使得水天相映,，月光更加明亮,。此外，洱海月之著名,，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中,，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀,。
與蒼山雪,、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng),。洱海和蒼山之間的壩子,，是一個狹長形的沖積平原。南詔國時,，在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城,，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全,。北邊的稱龍首關(guān),，又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān)，即今下關(guān),。所謂上關(guān)花,，是指上關(guān)“十里香奇樹”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi),，其花大如蓮,，年開數(shù)百朵，香氣溢四方,，花開時節(jié),，觀者如云。又因此樹結(jié)果殼堅,，可做朝珠,，故花又稱“朝珠花”。后來,，此花絕跡了,。前些年，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它,。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng),，終年不止,，尤以冬春為盛，你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在,。它幾乎每天都以怒號,，掃街穿巷，撩衣揭帽,，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號,。
大理的風(fēng)花雪月四大名景，有小詩一首將其串在一起,，便于記憶,，亦頗有情趣：下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花,，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花;蒼山雪,，洱海月，洱海月照蒼山雪,。說到這里,，請各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它,，它體現(xiàn)了大理四大名景,。請看：微風(fēng)吹來，耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑,，顯現(xiàn)了下關(guān)的風(fēng);包頭上絢麗多彩的花朵,，代表了上關(guān)的花;頂端
這白茸茸的絲頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像蒼山的雪;整個包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動人,。
昆明金殿的導(dǎo)游詞篇五
蒼山,，是云嶺山脈南端的主峰，由十九座山峰由北而南組成,，北起洱源鄧川,，南至下關(guān)天生橋。
蒼山十九峰,，巍峨雄壯,，與秀麗的洱海風(fēng)光形成強烈對照，其峰自北而南依次為：云弄,、滄浪、五臺,、蓮花,、白云、鶴云,、三陽,、蘭峰,、雪人、應(yīng)樂,、觀音,、中和、龍泉,、玉局,、馬龍、圣應(yīng),、佛頂,、馬耳、斜陽,。
這些山峰,，海拔一般均在3500米以上，有七座山峰海拔高達(dá)4000米以上,，最高的馬龍峰海拔4122米,。
蒼山十九峰，每兩峰之間都有一條溪水奔瀉而下,，流入洱海，這就是著名的十八溪,，溪序為：霞移,、萬花、陽溪,、茫涌,、錦溪、靈泉,、白石,、雙鴛、隱仙,、梅溪,、桃溪、中溪,、綠玉,、龍溪、清碧,、莫殘,、葶溟、陽南,。
雄偉壯麗的蒼山橫亙大理境內(nèi),，山頂白雪皚皚,，銀妝素裹，人稱“蒼山雪”,。
蒼山十九峰,，每峰海拔都在3500米以上，最高的馬龍峰達(dá)4122米,，由于海拔較高,，在峰頂異常嚴(yán)寒，終年白雪皚皚,，在陽光下晶瑩潔白,，蔚為壯觀。
經(jīng)夏不消的蒼山雪,，是素負(fù)盛名的“風(fēng)花雪月”之最,。傳說有一年蒼山腳下瘟疫流行，有兩兄妹用學(xué)到的法術(shù)把瘟神趕到山頂上,，埋在在雪里凍死了,。
為了使瘟神不得復(fù)生，妹妹變成了雪人峰的雪神,，永鎮(zhèn)蒼山,。大理山河壯麗離不開蒼山積雪的景觀。
古今文人為其留下的詩文佳作：明代楊升庵說它“巔積雪,，山腰白云,，天巧神工，各顯其技” 元代黃華老人的詩碑中寫它“桂鏡臺掛玉龍,，半山飛雪 天風(fēng)” 明朝,，送無極和尚回大理的翰林學(xué)士張來儀又形容它“陰巖猶覆太古雪，白石一化三千秋” 蒼山雪景的宏博壯麗,，堪與阿爾卑斯山媲美,。
