《醉翁亭記》誕生于慶歷六年,,作者歐陽修乃北宋散文與詩壇巨匠。此文繪就滁州自然之幽深秀美,展現(xiàn)百姓生活之和平寧靜。尤其凸顯作者山林游賞宴飲之樂。其文辭優(yōu)美,,意境深遠,讓讀者仿佛置身其中,感受那山水之樂,、宴飲之歡,堪稱古代散文之經(jīng)典,,流傳千古,,令人贊嘆。下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于《醉翁亭記》原文及翻譯完整版的內(nèi)容,,希望能對大家有所幫助,。
原文:
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,,林壑尤美,,望之蔚然而深秀者,瑯琊也,。山行六七里,,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,,釀泉也,。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,,醉翁亭也,。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也,。太守與客來飲于此,,飲少輒醉,而年又最高,,故自號曰醉翁也,。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,。山水之樂,,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,,晦明變化者,,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,,佳木秀而繁陰,,風霜高潔,水落而石出者,,山間之四時也,。朝而往,暮而歸,,四時之景不同,,而樂亦無窮也。
至于負者歌于途,,行者休于樹,,前者呼,后者應(yīng),,傴僂提攜,,往來而不絕者,滁人游也,。臨溪而漁,,溪深而魚肥。釀泉為酒,,泉香而酒洌;山肴野蔌,,雜然而前陳者,太守宴也,。宴酣之樂,,非絲非竹,射者中,,弈者勝,,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,,眾賓歡也,。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,,太守醉也,。
已而夕陽在山,人影散亂,,太守歸而賓客從也,。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也,。然而禽鳥知山林之樂,,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也,。醉能同其樂,,醒能述以文者,,太守也,。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
翻譯:
譯文
環(huán)繞滁州的都是山,。那西南方的幾座山峰,,樹林和山谷格外秀美。一眼望去,,樹木茂盛,,又幽深又秀麗的,是瑯琊山,。沿著山路走六七里,,漸漸聽到潺潺的流水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,,那是釀泉,。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,,有一座亭子像飛鳥展翅似地,,飛架在泉上,那就是醉翁亭,。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙,。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,,只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,,而在欣賞山水的美景,。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,,寄托在酒上,。
至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,,這就是山中的朝暮,。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,,形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔,,天高氣爽,水落石出,,這就是山中的四季,。清晨前往,黃昏歸來,,四季的風光不同,,樂趣也是無窮無盡的。
至于背著東西的人在路上歡唱,,來去行路的人在樹下休息,,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,,小孩子由大人領(lǐng)著走,。來來往往不斷的行人,是滁州的游客,。到溪邊釣魚,,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,,橫七豎八地擺在面前的,,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,,不在于音樂;投射的中了,,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,,是歡樂的賓客們,。一位容顏蒼老,頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間,,是喝醉了的太守,。
不久,太陽下山了,,人影散亂,,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭,,禽鳥在高處低處鳴叫,,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍,。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂;而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊,。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,,那就是太守啊,。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。
注釋
1,、環(huán):環(huán)繞,。
2、皆:副詞,,都,。
3、環(huán)滁:環(huán)繞著滁州城,。
4、滁:滁州,,今安徽省滁州市瑯琊區(qū),。
5、其:代詞,,它,,指滁州城。
6,、壑:山谷,。
7、尤:格外,,特別,。
8、蔚然而深秀者,,瑯琊也:樹木茂盛,,又幽深又秀麗的,是瑯琊山,。蔚然:草木茂盛的樣子,。而:表并列。
9,、峰回路轉(zhuǎn):山勢回環(huán),,路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后,,出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機,。
10,、山:名詞作狀語,沿著山路,。
11,、潺潺:流水聲。
12,、而:表承接,。
13、釀泉:泉的名字,。因水清可以釀酒,,故名。
14,、回:回環(huán),,曲折環(huán)繞。
15,、翼然:像鳥張開翅膀一樣,。
16、然:......的樣子,。
17,、臨:居高面下,由上看下,。
18,、于:在。
19,、作:建造,。
20、名:名詞作動詞,,命名,。
21、自謂:自稱,,用自己的別號來命名,。
22、號:名詞作動詞,,取別號,。
23、曰:叫做,。
24,、輒:就。
25,、年又最高:年紀又是最大的,。
26,、意:這里指情趣。“醉翁之意不在酒”,,后來用以比喻本意不在此而另有目的,。
27、乎:相當于“于”,。
28,、得:領(lǐng)會。
29,、寓:寄托,。
30、林霏:樹林中的霧氣,。霏,,原指雨、霧紛飛,,此處指霧氣,。
31、開:消散,,散開,。
32、歸:聚攏,。
33、暝:昏暗,。
34,、晦:陰暗。
35,、晦明:指天氣陰晴明暗,。
36、芳:香花,。
37,、發(fā):開放。
38,、佳木秀而繁陰,,好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭,。
39,、秀:茂盛,繁茂,。
40,、繁陰:一片濃密的樹蔭,。這里名詞作動詞,形成一片濃密的綠蔭,。
41,、風霜高潔:就是風高霜潔。天高氣爽,,霜色潔白,。
42、至于:連詞,,于句首,,表示兩段的過渡,提起另事,。
43,、負者:背著東西的人。
44,、休于樹:在樹下休息,。
45、傴僂:腰彎背曲的樣子,,這里指老年人,。
46、提攜:指攙扶著走的小孩子,。
47,、臨:靠近,這里是“……旁”的意思,。
48,、漁:捕魚。
49,、釀泉:一座泉水的名字,,原名玻璃泉,在瑯邪山醉翁亭下,。
50,、洌:水(酒)清。
51,、山肴:野味,。
52、野蔌:野菜,。蔌,,菜蔬。
53,、雜然:眾多而雜亂的樣子,。
54,、陳:擺放,擺設(shè),。
55,、酣:盡情地喝酒。
56,、絲:琴,、瑟之類的弦樂器。
57,、竹:簫,、笛之類的管樂器。
58,、非絲非竹:不在于琴弦管簫,。
59、射:這里指投壺,,宴飲時的一種游戲,,把箭向壺里投,投中多的為勝,,負者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒,。
60、弈:下棋,。這里用做動詞,,下圍棋。
61,、觥籌交錯:酒杯和酒籌交互錯雜,。形容喝酒盡歡的樣子。 觥,,酒杯?;I,,酒籌,,宴會上行令或游戲時飲酒計數(shù)的籌碼,。
62、蒼顏:蒼老的容顏,。
63,、頹然乎其間:醉醺醺地坐在眾人中間,。頹然,原意是精神不振的樣子,,這里形容醉態(tài),,倒下的樣子,。
64、歸:回家,。
65,、已而:不久。
66,、陰翳:形容枝葉茂密成陰,。
67、翳:遮蔽,。
68,、鳴聲上下:禽鳥在高處低處鳴叫。
69,、上下:指高處和低處的樹林,。
70、樂①其樂②:以游人的快樂為快樂 樂①:意動用法,,以…為樂,。樂②:快樂。
71,、醉能同其樂,,醒能述以文者:醉了能夠同大家一起歡樂,醒了能夠用文章記述這樂事的人,。
72,、謂:為,是,。
73,、廬陵:廬陵郡,就是吉洲,。今江西省吉安市,,歐陽修先世為廬陵大族。
作品鑒賞
整體賞析
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文,。這篇散文饒有詩情畫意,,別具清麗格調(diào),在中國古代文學作品中確是不可多得的,。慶歷五年春,,歐陽修由于聲援范仲淹等人,再遭貶斥,,出知滁洲,,本文作于到滁州的第二年。“慶歷新政”的失敗,使他感到苦悶;外放可以擺脫朝廷黨爭,,對他也是一種安慰,。文章表現(xiàn)了作者這種復雜的心情。本文以一個“樂”字貫穿全篇,,并坦言“醉翁之意不在酒,,在乎山水之間也。”把政治失意,,仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間,,消融于與民同樂之間,在描繪一幅幅變化多姿,、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫時,,體現(xiàn)儒家的傳統(tǒng)思想,正如《尚書》所言:“德惟善政,,政在養(yǎng)民,。”表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達情懷,。
全文共四段,,條理清楚,構(gòu)思極為精巧,。
此文第一段寫醉翁亭之所在,,并引出人和事。分五步突出醉翁亭,。首先以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起,,將滁州的地理環(huán)境一筆勾出,點出醉翁亭座落在群山之中,。作者縱觀滁州全貌,,鳥瞰群山懷抱之景。接著作者將“鏡頭”全景移向局部,,先寫“西南諸峰,,林壑尤美”,醉翁亭座落在有最美的林壑的西南諸峰之中,,視野集中到最佳處,。再寫瑯琊山“蔚然而深秀”,點山“秀”,,照應(yīng)上文的“美”。又寫釀泉,,其名字透出了泉與酒的關(guān)系,,好泉釀好酒,好酒叫人醉。“醉翁亭”的名字便暗中透出,。然后寫醉翁亭,,“行六七里,峰回路轉(zhuǎn),,有亭翼然”,,照應(yīng)上文“蔚然而深秀”,可看出醉翁亭座落在山清水秀的最佳位置上,。為下文的活動安排了一個優(yōu)美獨特的背景,。作者接著轉(zhuǎn)向敘事抒情,用兩個短句自問自答,,道出亭的來歷:“作亭者誰?山之僧智仙也,。名之者誰?太守自謂也。”同時點出“醉翁之意不在酒,,在乎山水之間也,。山水之樂,得之心而寓之酒也”,。說明“醉翁”二字的深意,,把景與情直接聯(lián)系起來。這段層與層間過渡巧妙,,由山而峰,,由峰而泉,由泉而亭,,由亭而人,,由人而酒,由酒而醉翁,,再由“醉翁之意不在酒”引出“山水之樂”這一全文的核心命意,。句句相銜不著痕跡,給人完整的“山水之樂”印象,。
第二段,,分述山間朝暮四季的不同景色。作者先用排偶句“日出而林霏開,,云歸而巖穴暝”描繪出山間兩幅對比鮮明的朝暮畫面,。接著用“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,,風霜高潔,,水落而石出者,山間之四時也”一句話概括了山間春,、夏,、秋,、冬四季的不同風光,一季一幅畫面,。“朝而往”以下四句是小結(jié),,作者直接抒發(fā)了自己被美景陶醉的歡樂心情。“四時之景不同,,而樂亦無窮也”,,這是上一段總寫“山水之樂”的具體化。這里用對偶句描寫,,散句收束,,抑揚頓挫,音韻諧美,。
第三段寫滁人的游樂和太守的宴飲,。此段描寫由景物轉(zhuǎn)移到人事上。先寫滁人之游,,描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖,。游樂場景映在太守的眼里,便多了一層政治清明的意味,。接著寫太守設(shè)宴,,眾賓宴飲之樂。宴席豐盛而充滿野趣,,眾賓起坐喧嘩,樂不可支,。太守樂中酒酣而醉,,此醉是為山水之樂而醉,更為能與吏民同樂而醉,。體現(xiàn)太守與下屬關(guān)系融洽,,“政通人和”才能有這樣的樂。
第四段,,寫宴會散,、眾人歸的情景。“然而禽鳥知山林之樂,,而不知人之樂;人知從太守游而樂,,而不知太守之樂其樂也。”作者巧妙地用禽鳥之樂襯托游人之樂,,又以游人之樂襯托太守之樂,。但太守之樂與眾不同,不是眾人所能理解的,。作者并沒有袒露胸懷,,只含蓄地說:“醉能同其樂,,醒能述以文者,太守也,。”此句與醉翁亭的名稱、“醉翁之意不在酒,,在乎山水之間”前后呼應(yīng),,并與“滁人游”、“太守宴”,、“眾賓歡”,、“太守醉”聯(lián)成一條抒情的線索,曲折地表達了作者內(nèi)心復雜的思想感情,。
在藝術(shù)手法上,,這篇文章具有以下幾個特點:
意境優(yōu)美
好的散文應(yīng)為詩,要創(chuàng)造優(yōu)美的意境,。所謂意境包含著意和境兩個方面的范疇,,它是浸潤著作者主觀感情的藝術(shù)畫面。優(yōu)秀的散文應(yīng)該有風光綺麗的圖畫美,,給讀者獨特的審美感受,,以悅目而致賞心?!蹲砦掏び洝返乃枷胍饷}是一個“樂”字,,“醉”中之樂,它像一根彩線聯(lián)綴各幅畫面,。而“醉翁之意不在酒”,, “在乎山水之間也”。放情林木,,醉意山水,,這是作者的真意。散文立意猶如設(shè)了張本,,作者就根據(jù)這樣的“意”寫了秀麗的“境”,,從而達到情與景的交融,意與境的相諧,。作者是從這樣幾方面濡筆,,描繪散文境界的。
山水相映之美,。在作者筆下,,醉翁亭的遠近左右是一張山水畫。有山,,有泉,,有林,,有亭,然而作者又沒有孤立用墨,,而是交織一體,,既各盡其美,又多樣統(tǒng)一,。“蔚然而深秀的瑯琊山,,風光秀麗,迤儷連綿,,蒼翠欲滴,。群山作為背景,一圈環(huán)繞而過,。林深路曲,,泉流彎旋,則“有亭翼然臨于泉上”,。這樣山與泉相依,,泉與亭相襯,一幅畫中山水亭臺,,構(gòu)成詩一般的優(yōu)美意境,。
朝暮變化之美。“日出而林霏開,,云歸而巖穴暝,,晦明變化者,山間之朝暮也”,。寫出了醉翁亭早晚變化的優(yōu)美景色,。由于早晚不同,則作者運筆的色調(diào),、氣氛有別,。早晨有寧靜之狀,清新之息,,傍晚則有昏暗之象,,薄暮之氣。作者對景色變化的觀察既深且細,、筆觸如絲,,以不同的景象寫出了相異的境界。
四季變幻之美,。“野芳發(fā)而幽香,,佳木秀而繁陰,風霜高潔,,水落而石出者,,山間之四時也”,,描寫了四季景物的變化。芳草萋萋,,幽香撲鼻是春光;林木挺拔,,枝繁葉茂是夏景;風聲蕭瑟,霜重鋪路是秋色;水瘦石枯,,草木凋零是冬景,。變化有致,給人不同的美學享受,。四幅畫面相互映襯,春光如海映襯了秋色肅殺;夏日繁茂映襯了冬景寒洌,。
動靜對比之美,。文中先說景物與景物之間的動靜對比。蔚然壯秀的瑯琊山是靜態(tài),,潺潺流淌的釀泉水是動態(tài),,山色蒼郁悅目,泉聲琮琮動聽,,相映成趣,。“樹林陰翳,鳴聲上下”,,樹木之境對比出百鳥啁啾之動,,相得益彰。“已而夕陽在山,,人影散亂,,太守歸而賓客從也”是景物與人物間的動靜對比。“觥籌交錯,,起坐而喧嘩者,,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),,頹然乎其間者,,太守醉也”。以眾賓喧嘩之動,,對比出太守頹然之靜,,生趣盎然。
結(jié)構(gòu)精巧
金線串珠,?!蹲砦掏び洝冯m然時而山色露布卷面,時而水流瀉進畫幅,,時而人情喧于紙上,,看似散,,其實一點兒也不亂。首要的原因是作者手中有一根金線,。這根金線就是作者的主觀感受——“樂”,,醉中之“樂”。正因為如此,,文章的起,、承、轉(zhuǎn),、合,,就無不統(tǒng)攝于作者主觀感受和體驗的波瀾起伏。寫山水,,是抒發(fā)“得之心”的樂;寫游人不絕路途,,是表現(xiàn)人情之樂;寫釀泉為酒,野肴鋪席,,觥籌交錯,,是表達“宴酣之樂”;寫鳴聲宛轉(zhuǎn),飛蕩林間,,是顯示“禽鳥之樂”,,更是為著表現(xiàn)太守自我陶醉的“游而樂”。歡于萬物,,樂在其中,,全文因景生樂,因樂而抒情,,這樣,,行文走筆,一路寫出,,圍繞個“樂”而展開,,就不是斷片的雜碎,而是統(tǒng)一的整體,,猶如穿千顆珠玉綴在金線之中,,收萬道陽光凝于聚光鏡上。也正因為有聚光點,,有主骨架,,文筆的散反而會轉(zhuǎn)化成一種特色,顯得運筆從容,,左右逢源,,越是散越是豐滿了散文的血肉,增添了散文的生機,增強了散文的內(nèi)容,。
曲徑通幽,。《醉翁亭記》中有這樣一句話:“峰回路轉(zhuǎn),,有亭翼然,。”借用這句話來形容這篇散文的結(jié)構(gòu)特色是很恰當?shù)摹W髡邔懰臅r晨昏的不同景物,,五光十色的瑯風貌,,可謂匠心默運,苦意經(jīng)營,。作者為寫出醉翁亭的位置,,頗下一番心思,他不是徑直言之,,而是曲折寫來,。文章一開始敷設(shè)了五層筆墨,“環(huán)滁皆山”,,一層;“西南諸峰”,一層;深秀“瑯”,,一層;潺潺泉水,,一層;“有亭翼然”,一層,。五層筆墨不是均衡用力,,平分秋色,而是層層烘染,,步步進逼,。先用大鏡頭、長鏡頭,,然后推成小鏡頭,、短鏡頭,最后跳成特寫,,不平不直,,九曲回腸。先用概描,,寫滁州山景,,大筆淋漓。下一“尤”字,,文章迭進,,帶出“西南諸峰”。再著一“望”字,,視線集中瑯,。用畢視覺,,跟后就用聽覺,“水聲潺潺”,,于是釀泉入畫,。爾后,用一“回”字,,著一“轉(zhuǎn)”字,,醉翁亭才赫然在目,進入卷面,。作者在用筆時,,好像圍野狩獵,逐漸圈小區(qū)域,。這樣不僅讓人們了解到醉翁亭之所在,,而且通過層層烘托,突出了它的美,。如此描寫,,便使“亭”非比尋常;如此用筆,便使“文”不同凡響,。再如文章結(jié)尾處,,作者為了突出“太守之樂”,也是用的層層烘托的筆法,。用禽鳥之樂,,反襯眾人之樂,再用眾人之樂,,反襯出太守之樂,。這樣,太守之樂就在眾多的烘托下被推到峰顛,,顯示出主觀感受和體驗的高人一籌,。
呼應(yīng)有方。前有伏筆,,后必照應(yīng);藏墨于首,,顯豁于尾,是《醉翁亭記》結(jié)構(gòu)安排的第三個特點,。文章一開始寫道:“名之者誰?太守自謂也,。”但太守又“名之者誰”暫按不表,埋下伏筆,,催人卒讀,。直到文章剎尾處,才端示:“太守謂誰?廬陵歐陽修也。”奏到首尾相照之效,。再如“太守樂”呼應(yīng)了“山水之樂”,,樂從山水來,太守樂就有了根據(jù),。“蒼顏白發(fā),,頹然乎其間者,太守醉也”照應(yīng)了“太守與客來飲于此,,飲少輒醉,,而年又最高”,年事既高,,又放情山水,,太守醉就有了著落。又如“夕陽在山,,人影散亂”,,紛紛離去,是因為時令已晚,,這便跟前文的“暮而歸”又恰成照應(yīng),,把這句話具體化了。處處注意呼應(yīng)照應(yīng),,就使文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)經(jīng)緯分明,,嚴謹周密。
語言出色
《醉翁亭記》的語言極有特色,,格調(diào)清麗,遣詞凝練,, 音節(jié)鏗鏘,,臻于爐火純青之境,既有圖畫美,,又有音樂美,。
首先,《醉翁亭記》的語言高度概括,,含義豐富,。最突出的是,作者在本文中首創(chuàng)的“醉翁之意不在酒”“水落石出”,,已被同時代和后來的作家所用,,例如蘇軾在著名的《后赤壁賦》中寫秋冬之交的江上景色,就直接借用了“水落石出”一詞,。又由于作者用詞精當,,詞句的概括內(nèi)容很廣,因而“醉翁之意不在酒”“水落石出”已演變成穩(wěn)定性強、規(guī)范性高的成語,,發(fā)揮了它們的引申意義,。
其次,《醉翁亭記》的語言凝練精粹,,晶瑩潤暢,。這是作者善于觀察事物,精辟地捕捉對象的本質(zhì)特征并加以提煉的結(jié)果,。例如寫晨昏景象之異,,只用兩句就概括殆盡:“日出而林霏開,云歸而巖穴暝,。”林,、巖、晨氣,、暮靄,,均是山間習見之物,以此下筆,,切景切境,。同時,“出”“開”聯(lián)屬,,“開”是“出”的后果,。“歸”“暝”聯(lián)屬,“歸”是“暝”的前提,。動詞的出神入化,,互為因果,使變化著的山景逼真欲現(xiàn),,恍若在即,。又如寫四季景物,作者獨到地捕捉了富有季節(jié)特點的典型情景,,以“香”言春,,以“繁”狀夏,以“潔”喻秋,,以“水”寫冬,,無不情狀俱到,精確熨貼,。再如“樹林陰翳,,鳴聲上下”,前句寫色,,后句傳聲,,兼聲兼色,,寥寥八字便把薄暮情景表現(xiàn)無遺。還如“有亭翼然”,,僅譬一喻,,亭的形狀、風貌便畫出來活像鳥兒展翅,,凌空欲飛,。濾沏文詞水分,濃縮語言容量,,使之片言能明百意,,只字足敵萬語,達到妙造精工的地步,。
再次,,《醉翁亭記》的語言抑揚抗墜,鏗鏘悅耳,。全文幾乎用“也”收束句尾,,又一貫通篇,毫無贅煩之弊,,反有靈動之妙,,具有一唱三嘆的風韻。它雖是散文,,但借用了詩的語言表現(xiàn)形式,,散中有整,參差多變,。他安排了不少對句,,使句式整飭工穩(wěn)。
作者雖受駢文影響,,但非食而不化,,乃是有所創(chuàng)造,融化到筆底,,又自然天成。不做作,,不矯飾,。
創(chuàng)作背景
《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年(1045年),當時歐陽修正任滁州太守,。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的,。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥,、河北都轉(zhuǎn)運按察使等職,。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦,、范仲淹、富弼,、呂夷簡等人參與推行新政的北宋革新運動,,而反對保守的夏竦之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官,,到這年的八月,,歐陽修又被加了一個外甥女張氏犯罪,事情與之有牽連的罪名,,落去朝職,,貶放滁州。
名家評價
黃震《黃氏日鈔》卷六十一:“《醉翁亭記》,,以文為戲者也,。”
王正德《余師錄》卷一:“退之作記,記其事爾,。今之記乃論也,。少游謂《醉翁亭記》,亦用政體,。”
王若虛《滹南遺老集》卷三十六:“宋人多譏病《醉翁亭記》,。此蓋以文滑稽,曰:何害為佳,,但不可為法耳,。”
茅坤《唐宋八大家文鈔》卷四十九:“文中之畫。昔人讀此文謂如游幽泉邃石,,入一層才見一層,,路不窮興亦不窮,讀已令人神骨翛然長往矣,。此是文章中洞天也,。”
金圣嘆《天下才子必讀書》卷十三:“一路逐筆緩寫,略不使氣之文,。”
林云銘《古文析義》卷十四:“亭在滁州西南兩峰之間,,釀泉之上,自當從滁州說起,,層層入題,。其作亭之故,亦因彼地有山水佳勝,。記雖為亭,,而作亦當細寫山水。既寫山水,,自不得不記游宴之樂,。此皆作文不易之定體也,。但其中點染穿插,布置呼應(yīng),,各極自然之妙,,非人所及。至于亭作,,自僧,、太守、賓客,、滁人皆有分,,何故獨以己號醉翁為亭之名?蓋以太守治滁,滁民咸知有生之樂,,故能同作山水之游,,即太守亦以民生既遂,無吏事之煩,,方能常為賓酣之樂,。其所號醉翁,亦從山水之間而得,,原非己之舊號,,是醉翁大有關(guān)于是亭,亭之作始為不虛,。夫然則全滁皆莫能爭是亭,,而醉翁得專名焉。通篇結(jié)穴處在“醉翁之意不在酒”一段,。末以“樂其樂”三字見意,,則樂民之樂,至情藹然,??梢娕f解謂‘是一篇風月文章,即施于有政,,亦不妨礙’等語,,何啻隔靴搔癢。計自首至尾,,共用二十一個‘也’字,,句句是記山水,卻句句是記亭,,句句是記太守,。讀之帷見當年雍熙氣象,,故稱絕構(gòu),。”
儲欣《唐宋十大家全集錄·六一居士全集錄》:“乃遂成一蹊徑,,然其中有畫工所不能到處。”
吳楚材,、吳調(diào)侯《古文觀止》卷十:“通篇共用二十一個“也”字,,逐層脫卸,逐步頓映,,句句是記山水,,卻句句是記亭,句句是記太守,。似散非散,,似排非排,丈家之創(chuàng)調(diào)也,。”
呂留良《古文精選·歐陽文》:“前人每嘆此記為歐陽絕作,,閑嘗熟玩其辭,要亦無關(guān)理道,,而通篇以‘也’字斷句,,更何足奇!乃前人推重如此者。”
愛新覺羅·弘歷《唐宋文醇》卷二十六:“蓋于機暢則律呂自調(diào),,文中亦具有琴焉,,故非他作之所可并也。況修之在滁,,乃蒙被垢污而遭謫貶,,常人之所不能堪,而君子亦不能無動心者,,乃其文蕭然自遠如此,,是其深造自得之功,發(fā)于心聲而不可強者也,。”
余誠《重訂古文釋義新編》卷八:“風平浪靜之中,,自具波瀾瀟洄之妙。筆歌墨舞純乎化境,。洵是傳記中絕品,。至記亭所以名醉翁,以及醉翁所以醉處,,俱隱然有樂民之樂意在,,而卻又未嘗著迷。立言更極得體,,彼謂似賦體者,,固未足與言文;即目為一篇風月文章,亦終未窺見永叔底里,。”
張伯行《重訂唐宋八大家文鈔》卷六:“文之妙,,鹿門評監(jiān)之,。朱子言歐公文字亦多是修改到妙處,傾有人買得他《醉翁亭記》稿,,初說滁州四面有山凡數(shù)十字,,末后改定,只曰“環(huán)滁皆山也”五字而已,??梢娢淖肿钜薷摹9矢戒浿?。”
何焯《義門讀書記》卷三十八:“長史云:通篇命意在‘醉翁之意’四句,,下分兩大段摹寫。昭明太子《陶淵明集·序》云:‘有疑淵明詩篇篇有酒,,吾觀其意不在酒,,亦寄酒為跡者也。’公此篇中用其語,。獨孤至之瑯琊溪述云:‘公登山,,樂山者爭同,無小無大,,乘興從會,。’又云:‘時時醉止,與夕鳥俱,。明月滿山,,朱幡除驅(qū)。’亦來用而變化出之,。‘環(huán)滁皆山也’,,起句是法陽山天下之窮處也。‘若夫山出而林霏開’以下,,第二層又寫瑣屑事,。‘臨溪而漁’至‘太守醉也’,還題中醉字,。‘泉洌而酒香’,,《泊宅編》云,東坡書此文改‘泉洌而酒香’作“泉香而酒洌”,。按,。例轉(zhuǎn)列句響,亦本《月令》‘水泉必香’也,。‘樹林陰翳’三句,,無此一層即意味索然。‘然而禽鳥知山林之樂’至末,逐層帶轉(zhuǎn),,兼取派上之意,。”
過珙《古文評注》卷十:“從山出泉,從泉出亭,,從亭出人,從人出名,,此明明是記,,后人即謂之賦體,想讀‘山間之朝暮也’數(shù)段以為類斌耳,。不知將此數(shù)句節(jié)節(jié)倒轉(zhuǎn),,便是記體,此意從無人識,。”“有無限樂民之樂意,,隱見言外,若止認作風月文章,,便失千里,。”
浦起龍《古文眉詮》卷五十九:“一片天機,無意中得之,,人言不可有二者,,案臼之見也。族理剨然,,特與點出,。豐樂者,同民也,,故處處觸合滁人;醉翁者,,寫心也,故處處攝歸太守,。一地一官,,兩辛兩記,各呈意象,,分辟吐接,。”
李扶九《古文筆法百篇》卷六:“評解:隨記隨解,記體中千古創(chuàng)調(diào)也,,亦千古絕調(diào)也,。劈首用一‘也’字,生出下二十‘也’字,。然首一‘也’字,,是拖起下文,尚應(yīng),與下眾‘也’字實然者不同,。從來文中用‘也’字之多,,無過于此,故獨出一奇,。聞公初起稿時,,從四方說來有數(shù)句,共二十余字,,后盡例,,作此五字。省而括,,高而潔,,于此可悟作文不責冗長。又朝慕四時等,,賦記中皆成套語,,此只六句了之,亦見其人詳我略,,故不落俗,。至末始點明一法,后來古文時文多祖之,。蓋歐公作《秋聲賦》及此首,,于作小題法最宜,學者熟讀可也,。書后:自來文人學士,,請官棲遲,未有不放懷山水,,以寄其幽思,。而或抑郁過甚,而辱之以愚;抑或美惡橫生,,而蓋之于物;又或以物悲喜,,而古人憂樂絕不關(guān)心;甚或聞聲感傷,而一己心思,,托于音曲,。凡此有山水之情,無山水之樂,,而皆不得為謫官之極品也,。六一公之守滁也,嘗與民樂歲物之豐,,而興幸生無事之感,。故其篇中寫滁人之游,則以‘前呼后應(yīng)’,‘傴僂提攜’為言,,以視憂樂之不關(guān)心者何如也?至其絲竹不入,,而歡及眾賓;禽鳥聞聲,而神游物外,。絕無淪落自傷之狀,。而有曠觀自得之情。是以乘興而來,,盡興而返,,得山水之樂于一心,不同愚者之喜笑眷慕而不能去焉,。然此記也,直謂有文正之規(guī)勉,,無白傅之牢愁;有東坡之超然,,無柳子之抑郁。豈不可哉?豈不可哉?”
唐德宜《古文翼》卷七:“記體獨僻,,通篇寫情寫景,,純用襯筆,而直追出‘太守之樂’,,其樂句為結(jié)穴,。當日政清人和,與民同樂景象,,流溢于筆墨之外,。”
歐陽修在滁州實行寬簡政治,發(fā)展生產(chǎn),,使當?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活,,年豐物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,,這是使歐陽修感到無比快慰的,。但是當時整個的北宋王朝,雖然政治開明,、風調(diào)雨順,,但卻不思進取、沉溺于現(xiàn)狀,,一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊,,眼睜睜地看著國家的積弊不能消除,這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦,。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情,,悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的,。
作者簡介
歐陽修(1007—1072),,北宋文學家、史學家,。字永叔,,號醉翁,晚號六一居士,。廬陵(今江西吉安)人,。天圣八年(1030年)進士。累擢知制誥,、翰林學士,,歷樞密副使、參知政事,。宋神宗朝,,遷兵部尚書,以太子少師致仕,。卒謚文忠,。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張,文學上主張明道,、致用,,對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿,,并積極培養(yǎng)后進,,是北宋古文運動的領(lǐng)袖。散文說理暢達,,抒情委婉,,為“唐宋八大家”之一。詩風與其散文近似,,語言流暢自然,。其詞婉麗,承襲南唐余風,。曾與宋祁合修《新唐書》,,并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字,,編為《集古錄》,,對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠集》,。
《醉翁亭記》教學設(shè)計
教學目標:
知識與能力:
1,、理解本文景物描寫的方式和作用
2,、理解作者“寄情山水,與民同樂”的情懷
過程與方法:
1,、通過誦讀想象并借助多媒體引導學生感受作者所描繪的醉翁亭周圍美好的自然風光和人物歡樂的場景,,體會融情入景、情景交融的寫法,。
2,、通過點撥引導學生探究感悟作者的情懷
情感態(tài)度與價值觀:
讓學生懂得并學會在遭遇挫折不幸時,應(yīng)持積極進取的人生態(tài)度
重點,、難點:
重點:
1,、感受作者對醉翁亭周圍美好的自然風光和人物歡樂場景的描繪,體會融情入景,、情景交融的寫法,。
2、理解作者“寄情山水,,與民同樂”的情懷
難點:
1,、理解“醉”與“樂”的關(guān)系
2、通過點撥引導學生探究感悟作者的情懷
情感態(tài)度與價值觀:
學會從課本中再現(xiàn)生活,,學習主人公寄情山水,、與民同樂的曠達胸懷,,從而熱愛生活,,感悟人生,并積極創(chuàng)造生活,。
課前準備:
學生
1.查找有關(guān)歐陽修的資料,,對作者有所了解。
2.利用工具書讀準,、讀順課文;讀懂課文大意,,記下疑難。
教師
1.課文錄音;找好與文中描寫景致一致的醉翁亭風光圖片,。
2.制作幻燈片,。
教學過程:
一、導入新課
1,、師生對話明確探究主題
師:同學們,,我說一個古代的年號,看看你們能聯(lián)想起哪一宗歷史事件(教師說出:“慶歷四年春”)
生:滕子京謫守巴陵郡,。
師:滕子京是因為什么事而“謫守巴陵郡”的呢?
生1:參與了范仲淹的政治改革,、仕途失意、與當時的官場格格不入…….
生2:支持范仲淹的改革,。
師:沒錯,,我們知道范仲淹因為實施政治改革得罪了當權(quán)派而被貶謫鄧州,。第二年,也就是慶歷六年,,范仲淹寫下了《岳陽樓記》,,寄托了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治理想;實際上,,這次改革,,受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外,還有范仲淹改革的另一位支持者-------北宋的文學家,、史學家歐陽修,。他也在同一年被貶謫到滁州,也就是今天的安徽省滁州市,。就在這一年,,歐陽修也在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。
二,、領(lǐng)略景美,,初探太守為何而醉
1、提出問題:那么歐陽修又在本篇文章中抒發(fā)了一種怎樣的情感,,
文中太守又為什么而醉?接下來我們邊聽課文朗讀邊思考,。
(1)依據(jù)自己聽讀的感受,大家談?wù)勌貫槭裁炊怼?/p>
(2)生:“醉”不只指“酒醉”,,更指“陶醉’:為景而醉,,為人而醉,為情而醉,。
師:到底為何呢?接下來我們共同走進課文,,探索太守“醉”的緣由。先請同學們齊讀第一,、二自然段,。
生:齊讀第一、二自然段,。
2,、課文中哪些句子描繪了醉翁亭四周的山水之景、朝暮之景和四時之景?
明確:A.山水之景:其西南諸峰,,林壑尤美,。望之蔚然而深秀者,瑯琊也,。山行六七里,,漸聞水聲潺潺,而泄出于兩峰之間者,,釀泉也,。峰回路轉(zhuǎn),,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也,。
B.朝暮之景:若夫日出而林霏開,,云歸而巖穴暝,晦明變化者,,山間之朝暮也
C.四時之景:野芳發(fā)而幽香,,佳木秀而繁陰,風霜高潔,,水落而石出者,,山間之四時也。
3,、指名朗讀描繪的句子,,想象畫面。
4,、醉翁亭依山傍水,,景色千變?nèi)f化,作者描繪了幾幅畫面?寫景的順序怎樣?
生:小組討論,。
師點評:第一段作者利用空間的變幻的手法,,移步換景,由遠及近,,為我們描繪了一幅幅山水特寫,,可歸納為:群山環(huán)繞圖→瑯琊秀色圖→釀泉流水圖→溪亭展翅圖。
第二段,,利用時間推移,,抓住朝暮及四季特點,,描繪了對比鮮明的晦明變化圖及四季風光圖:“野芳發(fā)而幽香”春意盎然,,“佳木秀而繁陰”暑氣逼人,“風霜高潔”秋高氣爽,,“水落石出”一片寂然,。
5、看到這樣的美景,,作者產(chǎn)生怎樣的情?
生:小組合作,、探究。
(1)師點評:作者寫山山水水,,花草樹木,,都蘊涵著作者深深的情懷,因而作者不由得感嘆:“醉翁之意不在酒,,在乎山水之間也,。山水之樂,,得之心而寓之酒也。”這句話把景與情直接聯(lián)系了起來,。(突出了一個樂字)
(2)再讀寫景文字,,讀出欣喜、熱愛之情,。
三,、感受人歡,再探太守為何而醉
(1)好山好水好地方,,自然要有人來欣賞,。那這個地方的人及他們的生活怎么樣呢?——快樂。
(2)齊聲朗讀第三小節(jié),,思考:人們的歡樂體現(xiàn)在哪里?你能用自己的語言描述一下嗎?
師明確:滁人游,,前呼后應(yīng),扶老攜幼,,自由自在,,熱鬧非凡;
太守宴,溪深魚肥,,泉香酒冽,,美味佳肴,應(yīng)有盡有;
眾賓歡,,投壺下棋,,觥籌交錯,說說笑笑,,無拘無束,。
(3)太守見到這些,有著怎樣的神態(tài)?
(作為太守,,見此其樂融融的景象,,自然酒不醉人而人自醉了。)
(4)那么,,我們?nèi)绾蝸砝斫馓氐淖砟?
學生討論,。師總結(jié):太守是太高興了。為何高興呢,,因為能與老百姓一起同樂,。這是以醉寫出他的快樂呀。板書,。(以醉寫樂),。
四、體悟情懷,,三探太守為何而醉
進一步探究:但這樂真的是無憂無慮的樂嗎?(此為本文的精髓,,也是學生情感的進一步升華)
(1)師點評:也不是的,。是樂中含悲呀,為何?因為他當時政治上失意,,仕途落魄,。內(nèi)心世界很復雜,只好借酒澆愁呀,。所以,,他樂中也含悲呀。板書(以樂寫悲)
(2)文中寫了作者的山水之樂,、宴飲之樂,、與民同樂,那什么樣的樂才是作者所向往的?(齊讀第四段)
師明確:(1)“然而禽鳥知山林之樂,,而不知人之樂;人知從太守游而樂,,而不知太守之樂其樂也。”一句有什么作用?
教師:分析了不同層次的樂,,鳥樂是本能享受山水之樂,。賓客的樂是隨從太守而樂,境界不高,。只有樂其樂——與民同樂才是最高層次的樂,。這里以鳥之樂襯托人之樂,以人之樂襯托太守之樂,。
(2)“醉能同其樂,,醒能述以文者,太守也”含蓄地表明了作者的政治理想和抱負,,“卒章顯志”這是古人常用的一種寫作手法,。
五、歸納情懷,,揭示主旨
1,、請大家通過以上分析,結(jié)合本文的寫作背景,,兩人小組討論一下:
作者寫這篇文章的主旨究竟是什么?
作者自號“醉翁”,。“醉”不只指“酒醉”,,更指“陶醉’”,。實際上是借寄情山水來排遣內(nèi)心抑郁的心情。
2,、本文以“醉”“樂”二字提摯全篇,。“醉”是事物的現(xiàn)象;“樂”是事物的本質(zhì)。“醉”“樂”二字都是借“醉翁亭”說出,,結(jié)尾部分用“醉能同其樂,,醒能述以文”這句話,,把“醉”和“樂”統(tǒng)一起來,點明了全文的主旨,。
2,、歸納得出歐陽修“寄情山水,與民同樂”的情懷
本文通過對醉翁亭秀麗風光的描寫和對游人之樂的敘述,,表達了作者對美好山川的熱愛和與民同樂的情懷,,抒發(fā)了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁懷的復雜感情。
六,、拓展延伸,,聯(lián)系生活、
1,、在生活中,,當我們遇到挫折與不幸,我們該如何去面對它?
引導學生懂得在遭遇挫折不幸時,,應(yīng)持積極進取的人生態(tài)度,。
2、假如你是攝影師,,拍攝介紹醉翁亭的短片,,你準備采取什么順序、拍攝哪些景物,、配上什么樣的解說詞呢?
七,、課堂小結(jié)
歐陽修在北宋中發(fā)揮了特殊的作用,他一掃唐五代文壇浮艷文風,,建立了清新,、秀美、剛健,、婉轉(zhuǎn)的文學風格,,這篇散文便是他對文學主張最好的藝術(shù)實踐。它不僅給我們帶來了優(yōu)美的畫面,、淳樸的人情,,也展現(xiàn)了先生那曠達自適、與民同樂的高尚情操,。讓我們一起在優(yōu)美的朗讀聲中與先生道別吧……(配樂朗讀)
板書設(shè)計:
醉翁亭記
歐陽修
山水之樂
醉景朝暮之景樂
四時之景
滁人游以樂寫悲
醉人太守宴以醉寫樂
眾賓歡
太守醉
卒章顯志
醉情與民同樂
《醉翁亭記》教學反思
《醉翁亭記》是一篇文質(zhì)皆美,、膾炙人口的文章。今天嘗試性的講了一節(jié)學生展示課,,因為很多的原因,,本節(jié)課效果實在是不好,感覺對不起這篇文章。但是通過組內(nèi)評課我學到了很多知識,,最重要的是吸取了不少的經(jīng)驗教訓,。
首先談?wù)劊覍W案的認識,。我認為課前作業(yè)導學,,既能節(jié)省課時,增大課堂的容量,,又能充分發(fā)揮學生的主體性,,體現(xiàn)合作互助精神。讓學生既能體驗自已學習成功的快樂,,又能品嘗幫助別人的喜悅,。而且整個教學活動都是在生生互動、師生互動中進行,,可使師生關(guān)系變得十分融洽,,讓師生在課堂中融為一體,在比較輕松的氛圍中,,學到知識,,提高能力。
談到課堂授課效率,,我認為影響課堂教學效率的因素是多方面的,,但是學生是否參與及參與的程度如何則是關(guān)鍵的因素。因為在課堂教學活動中,,學生是學習的主體,,所有的教學活動都是為他們而展開的。因此要想提高課堂教學效率,,就要努力使學生產(chǎn)生與保持學習的積極性,,即學生對教學活動的參與。而學生的參與不僅只是課內(nèi)的參與,,也應(yīng)包括課前的參與,,課前作業(yè)就是讓學生在課前就參與到教學活動中來。對于本節(jié)課,,因為我課前準備不充分,,致使學案發(fā)的比較晚,學生自然也做的不夠充分,,縮減了課堂效率,。再就是,教學設(shè)計不夠合理,,設(shè)計的環(huán)節(jié)太多,??傁胫绾螖U大課堂容量,,卻忽視了同學們的掌握程度和認識程度,。過于重視活動形式而忽視同學們對文本的閱讀情況。把更多的精力放在課文以外的問題研究上,,不能讓學生靜下心來讀課本,。如在文學常識展示環(huán)節(jié),可以拿出一節(jié)課讓更多的同學展示,,從更多的方面了解一下作者,。在以后的教學設(shè)計中,我要往縱深推進,,立足于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,,不再只為活動而活動,改變舍本逐末現(xiàn)象,。滿井游記教學反思觀舞記教學反思登泰山記教學反思