無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

斷舍離讀書心得篇一

斷舍離是近年來備受關(guān)注的一種生活方式,，它通過舍棄與減少物品，達(dá)到簡化生活,、追求內(nèi)心寧靜的目的,。本人近期讀了一本關(guān)于斷舍離的書籍，通過PPT的方式進(jìn)行了總結(jié)和分享,，以下將結(jié)合PPT內(nèi)容,，談?wù)勛约旱淖x書心得體會。

首先,，通過學(xué)習(xí)斷舍離,，我深刻認(rèn)識到物品過剩所帶來的負(fù)面影響。很多人可能會有類似的體驗(yàn),，當(dāng)我們擁有很多物品時,，往往會感到焦慮和壓力，頻繁購買也帶來財務(wù)負(fù)擔(dān),。然而,，一旦我們開始斷舍離，擺脫物品過多的困擾,，生活開始變得簡單而幸福,。因此，在我整理物品時,，我秉持“輕松整理”的原則,，將不再需要的物品傳遞給他人或捐贈給慈善機(jī)構(gòu)。這種把物品用好的方式,，不僅減少了自己的負(fù)擔(dān),，也對他人起到了幫助作用。

其次,，我在讀書過程中認(rèn)識到保持物品有序的重要性,。無論是居住空間還是工作環(huán)境，一個整潔有序的環(huán)境能夠提高我們的工作效率和生活質(zhì)量,。通過斷舍離,，我學(xué)會了如何對物品進(jìn)行分類整理，遵循“一切都有自己的歸屬地”的原則,。例如,，我把文件整理到文具盒中，把書籍放置在書架上,，把衣物按類別疊放在柜子里,，這樣，不僅能夠迅速找到需要的物品，也能夠讓周圍的環(huán)境更加整潔美觀,。

此外,，通過斷舍離，我還學(xué)到了如何判斷是否該舍棄某樣物品的方法,。在我整理物品的過程中,，我把每樣物品都拿在手上仔細(xì)觀察，追問自己“我還需要它嗎,？”“它對我真的重要嗎,？”如果答案是否定的，我會果斷舍棄它,。這樣的思考方式讓我從一開始的猶豫不決變得果斷起來,，不再對每樣物品產(chǎn)生無盡的糾結(jié)和留戀，從而更加迅速地完成整理工作,。

此外,，通過斷舍離，我還學(xué)習(xí)了如何處理情感上的依戀,。我們有時會對某樣物品產(chǎn)生情感上的依戀,，它們可能代表著我們的回憶和情感寄托。然而,，過分依賴物品會讓我們束縛于過去,，無法向前發(fā)展。因此,，我在整理物品時,，會與自己進(jìn)行一次誠實(shí)的對話，問自己是否真的需要保留這些物品,，以及它們是否有助于我現(xiàn)在的生活和成長,。通過這樣的思考和理解，我逐漸放下了對物品的依賴,，體驗(yàn)到了更加輕松和自由的心態(tài),。

總結(jié)起來，通過讀書的方式學(xué)習(xí)斷舍離,，我對物品過剩的負(fù)面影響有了更深入的認(rèn)識,，同時也掌握了如何整理物品、如何判斷舍棄的方法,，更加深刻地明白了物品對情感的影響,。這樣一種斷舍離的生活方式，不僅有助于簡化生活,，減少生活負(fù)擔(dān),，還能夠讓我們更加專注于核心事物,，追求內(nèi)心的寧靜。我相信,，只有不斷減少物品的束縛，我們才能夠擁有更自由更幸福的生活,。

斷舍離讀書心得篇二

初見這本書,，便被名字所吸引，看過書中的序,，又被內(nèi)容所吸引,，作者說，想要提高幸福指數(shù),，一定要和腦袋中的聲音建立一種比較健康的關(guān)系,。尤其是當(dāng)你每次注意到自己在負(fù)面思考的時候，要能夠“斷”,。斷的能力在于“觀”,，如果你可以觀察到自己的負(fù)面思考，你就已經(jīng)成功一半了,。如果能不理會自己的負(fù)面思考,，還是樂觀、正面地去處理事情,，這樣的人就能成功地斷去讓他不幸福的思考模式,。欲望是需要被穿越的，而穿越的方法有時候就是去追逐,、滿足它,。到了一定時候，你會精疲力竭,，坐回到自己的位子,，才發(fā)現(xiàn)，原來我想要的一切,，都已經(jīng)在我出發(fā)的地方等著我了,。先從整理頭腦開始即斷舍離的思考法則。

在日常生活中,，我們總會在不知不覺中掉進(jìn)折扣的陷阱,，完全忘記了東西是不是適合自己的品味，很多時候只想到它便宜,、折扣低,，沒想到即便買回去了，它有沒有使用價值,，還是買了回去之后一直積壓在某個角落,。這也正是我們考慮問題的所在，很多時候很多想法只是一時沖動，不分輕重就去做了,，然而當(dāng)問題的結(jié)果出現(xiàn)分歧的時候,，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初怎么會這么做呢？這本書告訴我們不要以“總有一天會用得上”之類的借口,，就那樣把東西放在一邊不去處理,。而是應(yīng)該讓它們?nèi)サ酱藭r此刻最需要它們的地方，要有意識地不斷把物品送出去,，“舍棄”掉,。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感,，工作中也是要有這種精神,，只有思想不斷進(jìn)步，行動上不斷進(jìn)取,，你接觸到的行業(yè)及技術(shù)信息才是最新的.,，最棒的，而不要受自己固化思維和想法支配,，那都是行不通的,。

斷舍離其實(shí)就是一個不斷地選擇、選擇再選擇的過程,。選擇的標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)階段的不同而有所差異,。所以，要想做到斷舍離,，真是要經(jīng)過一段時間,，思想上要超越，行動上更是要提高,，人生需要通過不斷的經(jīng)歷,，不斷的選擇，才清楚自己心中到底想要的是什么,，明白自己的工作任務(wù)人生目標(biāo)是什么,，這樣人生才不會迷茫而毫無意義，失去生機(jī),。

斷舍離讀書心得篇三

不同的人有不同的讀法,，只要對個人有收獲有幫助都是好的，有的摘抄很多金句,，有的畫思維導(dǎo)圖等等,，這里我想強(qiáng)調(diào)的是不要形式化，不要“自我陶醉”,，你所記錄收藏的可能以后永遠(yuǎn)不會再看,。對本次讀《斷舍離》,，我從心得和心理學(xué)角度寫一下我的感受。

所謂斷舍離,，斷,，就是斷絕不需要的東西；舍,，就是舍棄多余的廢物（再好的東西不用都是廢物）,；離，就是脫離對物品的執(zhí)著迷戀,。整本書都是反反復(fù)復(fù)在講這個斷和舍，并且反復(fù)告訴你斷和舍時不要糾結(jié),，你可以這樣更好斷,，那樣更好舍，我在想我是不是也可以出本書,，翻來覆去的說,。說笑的，這里要提醒一下,，尊重知識,，曾為你指點(diǎn)迷津的都是有價值的。

我完全相信書中所闡述的通過斷舍離的方法讓生活實(shí)際發(fā)生變化,，同時也會對精神方面,，也就是意識層面帶來改變。

先通過舍,，丟掉生活中當(dāng)下用不上的物品,，來凈化生活環(huán)境，從而帶來精神爽,，情緒高,，自然心情好，效率高,，正循環(huán)的開始,。

而不多余。當(dāng)回頭發(fā)現(xiàn)自己都能做到“斷”,，說明生活的主動權(quán)已經(jīng)回到了自己手中,，以后也不會被外物牽著鼻子走了。

做到了斷和舍之后,，就基本實(shí)現(xiàn)了“離”,，脫離了對物品的'執(zhí)念，對外物都保持合適的距離,。

看似這么簡單的“斷舍”,，不就是扔扔?xùn)|西,，少買東西嗎，怎么就那么難做到呢,？

第一,，比較懶，懶到連腦子都不愿意動的程度,，現(xiàn)在基本上腦子都是跟著外界在跑,。改變也僅是想想而已，也想不通怎么扔掉不需要的東西會給自己帶來改變,，所以還是躺著舒服,！

第二，這種行為是反人性的,。我們的基因中都存有不安全感,，恐懼，所以要搜集儲存,，大量地?fù)碛?，多多益善，這種普遍的思想才造成了猶如生活在垃圾場,。

第三,，人是情緒情感動物，一切行為都是有一定心理基礎(chǔ)的,，更多的是微觀心理方面,。要做到一件事，不同的人確實(shí)需要克服很多心理障礙,，戰(zhàn)勝很多不好的習(xí)慣,，邁出一步確實(shí)不是說的那么容易。

潛移默化的影響就是這么神奇,，潛移默化是指人的思想或性格不知不覺受到感染,、影響而發(fā)生了變化。北齊《顏氏家訓(xùn)·慕賢》：“潛移默化,，自然似之,。”

斷舍離之時,，行動過程中會有那種順暢,、舒坦的感覺，猶如一道陽光照進(jìn)來,，開始帶來現(xiàn)實(shí)生活的改變和內(nèi)心精神狀態(tài)的改變,，通過循序漸進(jìn)的斷和舍，開始邁進(jìn)生活的正向循環(huán),。

我開始朗讀,、聽寫英語,，還有寫文章都持續(xù)了一段時間，我是為自己的成長找到持續(xù)穩(wěn)定的狀態(tài),，過程中做的斷和舍,，就是在起正向促進(jìn)作用。不僅僅有物品的斷舍離,，在精神領(lǐng)域,，也是需要斷舍離。這些天好多記的筆記都已經(jīng)清理完了,，很爽,。

不能僅僅是說說，還是趕緊做吧,！就類似跑步,，說好明天開跑，其實(shí)你應(yīng)該在今天開始熱身準(zhǔn)備,，不能到時候鞋沒準(zhǔn)備好,，肌肉還沒放松,。

斷舍離讀書心得篇四

帶著黃金三環(huán)（why,、what、how）的思維模式,，我認(rèn)真品讀了身心靈作家張德芬傾情推薦的《斷舍離》這本書,。

我記得文中一句話對我印象最深刻：讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。那么《斷舍離》并不是僅僅的提升我們整理歸納,，而是通過收拾的過程了解并喜歡真實(shí)的自己,，實(shí)現(xiàn)自我肯定感。物品要有用才有價值,；物品在此時,，當(dāng)下，應(yīng)該出現(xiàn)在需要它的地方,；物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢?，才能展現(xiàn)美感。擁有了輕松快樂的心情,，才會積極投入良好的生活狀態(tài),。

斷=斷絕想要進(jìn)入自己家里的不需要的東西。

舍=舍棄家里到處泛濫的破爛,。

離=脫離對物品的執(zhí)念,，處于游刃有余的`自在的空間。

通俗的理解,，就是通過收拾家里的破爛,，也整理內(nèi)心中的破爛,，讓人生變得開心的方法。

首先,，要做的是徹底的減少,，從“怎么看都是垃圾的東西”入手，扔的時候要說“對不起,、謝謝,！”，把自己用不著的東西送給需要的人,。

其次,，要學(xué)會把有用的東西井然有序的進(jìn)行歸納，我們要從空間里限制物品的數(shù)量,，通過限制總量,，更加嚴(yán)格的篩選出自己喜歡的物品，自然而然的提升了品味,。

《斷舍離》這本書不僅給我?guī)硇撵`的凈化,，而且讓我學(xué)會了如何有條理的整理和思考，同時與自己“需要,、合適,、舒服”的東西交朋友，生命也變得有意義,。

斷舍離讀書心得篇五

喜歡買買買的我,，經(jīng)常為房間里充斥的物品發(fā)愁，尤其是搬家的時候,，面對那大堆的行李,，真心累!

然而在生活中，我總是會控制不住的買很多東西,，有用了一年還沒用完的面膜,、有還能用兩年的洗發(fā)水、三瓶沒用完的爽膚水還有一瓶未開封的,、可以用一年的面巾紙,、四瓶都只用了一點(diǎn)點(diǎn)的精油……明明已經(jīng)用不完，心里卻還是覺得不夠,。

看了《斷舍離》后才知道,，我是喜歡憂慮未來型的人，這類型的人特點(diǎn)是喜歡過分囤積日用品,。就比如我:去年無意識的買了7瓶洗發(fā)水,，每次有優(yōu)惠就買，總覺得不買就虧了,，雖然是自己很喜歡的洗發(fā)水,，但一想到一瓶都要用4個月就憂傷,。還有夏天買的暖寶寶，用了一整個冬天才用完,。因?yàn)橘I2送1囤了近100片面膜,。每次用這些物品都覺得心很累，沒有一點(diǎn)放松的感覺,。

現(xiàn)在我給自己定了一個規(guī)則:只囤1-3個月的量,，如果一樣?xùn)|西能用1-2個月，就用的差不多再買,。避免不良囤貨,。書上說:不良囤貨=負(fù)債。要相信船到橋頭自然直,，不要總憂慮以后的日子,，要相信在你真正需要的時候，你總能想到方法,。

《斷舍離》的第一步是:“斷”,。第一，不因?yàn)閮?yōu)惠打折,，囤積很多物品,，控制物品的量。第二,，充分了解自己,，知道哪些東西,，買了自己一定會用,，哪些東西，買了自己絕對不會用,。哪些東西適合自己,，哪些東西只是因?yàn)楸阋耍⒉贿m合自己,。只有所買之物,，都是我之歡喜，都能物盡其用,，才能從源頭上減少物品,。這需要我們不斷的分析自己，在買東西前深思熟慮,，讓買的`每一樣物品都能有它的價值,。

“舍”也是一個比較難的步驟?！斑€能用,，扔了怪可惜的”,、“萬一哪天還用的上呢”、“花了好多錢買的”……在想舍的時候,，這些想法總是冒出來,，讓你“舍”不掉。

首先,，當(dāng)你沒有學(xué)會“斷”的時候,，你是做不到真正的“舍”。因?yàn)榫退隳闵崃?，你又會去買,。只有學(xué)會了“斷”，這個“舍”才有意義,。

其次,，“舍”的原則是:我需不需要，而不是物品還能不能用,。主語是自己,，而非物品。物品只有我用才有價值,，我不用再好的東西,，也無用。

然后,，時間軸是“當(dāng)下”,。不要總覺得以后會用。特意檢查了自己當(dāng)下在用的物品,，沒有一件是以前不喜歡用,，擱置很久，重新使用的物品,。書上說“當(dāng)下都不會用的物品,，以后就更不會用了”。

舍棄掉你當(dāng)下不會用的物品,，5次里,，你只會有一次因?yàn)闆]東西用而煩惱，而留著這樣?xùn)|西,，5次里,，你會有4次因?yàn)檫@樣?xùn)|西而煩惱。

斷舍離,，做到了“斷”,、“舍”，你才能真正的“離”。

在選擇物品上,，也可以選擇好的,、有質(zhì)的物品，這是一種自我肯定,，也是一種生活方式,。允許自己使用好的東西，寧可“少而有質(zhì)”,，也不要“多而廉價”,。

明白一樣物品，處理起來特別復(fù)雜,，所以在購買前會反復(fù)思考,，同時也不輕易送朋友東西，因?yàn)榕笥讶舨幌矚g,，處理起來也挺麻煩的,，而且這么多年，好像朋友送的禮物,，很少有在使用的,，基本都當(dāng)做紀(jì)念品收藏著。

這是一本教我們給物品,、給欲望做減法的書,。用最少的物品，過最舒適簡單的生活,。

斷舍離讀書心得篇六

起初,，我想讀這本書，因?yàn)樗拿挚雌饋硐褚槐眷`修類的書籍,。另一個原因是山下英子這個美麗的名字,。此外，除了村上春樹的書,，我從來沒有讀過其他日本作家寫的書,，所以我很好奇,。

總覺得自己像個勤奮的人,，每天一定要把東西放在該放的的地方。最喜歡的是把它們整理在柜子和衣柜等,，或者整齊地排列在外面也可以,。但這些事情似乎每天都亂作一團(tuán)，每天都要重新整理幾次,。我感到很自豪,，忙碌證明了我勤奮，這是一種美德，從來沒有感到任何不妥,。

看完《斷舍離》后,，我意識到我需要的并不多。圍繞著“我”,、“現(xiàn)在”和“使用的東西”這三點(diǎn)來整理,，我發(fā)現(xiàn)很多東西都可以丟棄。

讀完書后,，我開始為第二天做整理計劃,。周末我把衣服整理好，周一整理書桌,，周二整理廚房,，周三整理書架。不記得我清理了多少東西,。起初,，當(dāng)我在想我是否可以用它的時候找不到東西。,，還沒有任何影響,。

我特別喜歡囤積東西。當(dāng)我買東西的時候,，我想我將來會用它,。我想有一天我會用它。事實(shí)上,，幾乎所有這些東西都沒有被使用,。

我舍棄我不喜歡的、不合適的和沒用過的東西的原因是為了更好的利用現(xiàn)有的東西,，更珍惜它們,。

一切都需要平衡，家里的一切也是如此,。

這是一本好書,。唯一的缺點(diǎn)是，所有的邏輯和有點(diǎn)不清楚,，但這并不妨礙我吸收它的最好,。

斷舍離讀書心得篇七

留下當(dāng)下的自己需要用的東西。過去的東西留在記憶就好了,，沒必要把東西留著擾亂自己,。像過去別人送的書，還有完全不會去看了,，參加活動的衣服周邊也不會用了,。

選擇物品的要求不是能不能用,，而是我要不要用，主語是我,。這么一想家里舊的衣服鞋子雖然能用,，但自己不會再用了，就沒有留下的意義了,。還有過期的唇膏感冒藥什么的,，都要狠心扔掉，自己才不會亂買,。

把不需要的東西丟出家門才叫收拾,。減少物品再收納，我們儲備的東西超出必需量,。

需要不需要提升到舒服不舒服：別人送的東西,，帶情感的東西（票根什么的）留著只會增加心理負(fù)擔(dān)，扔的時候帶著心情,。大聲說“對不起”或者“謝謝”

七五一成收納,，限制物品數(shù)量。雜物7,，看得見的地方五,，顯眼的裝飾1，提高房間品味,。只需一個動作原則,，規(guī)劃物品的擺放。自立自由自在,。不要物品散放,。每次主義，不要囤積有保質(zhì)期的貨品,。

斷舍離,，訓(xùn)練自己成為能夠信賴的自己，最終徹底擺脫“沒法首收拾的自己”,。利用物品提升自己,。試著使用高于自我形象的物品。不要舍不得,。要有品味,。用當(dāng)下的貨品，不要囤貨,，首要不要考慮錢,，考慮當(dāng)下。必要的東西出現(xiàn)在必要的時候,，只有必要的數(shù)量。看的見的世界行動起來影響看不到的世界和更加看不見的世界,。

現(xiàn)象世界領(lǐng)悟的世界神的世界,。斷舍離最終狀態(tài)，心懷勇氣和覺悟的樂天派,。從擁有的觀念中解放出來,。物品能否帶來愉悅的心情也算是價值。價值不僅僅是金錢,。

斷舍離讀書心得篇八

清明假期過得有些凌亂,，猜中了開頭，沒猜中結(jié)尾（囧）,，也沒有更新文章,。今天想分享一本去年比較流行的日本作家山下英子的《斷舍離》。說起斷舍離,，第一次是從《鄉(xiāng)村愛情10》里面看到劉大腦袋拿著這本書在床上閱讀,，當(dāng)時他正在醞釀要不要生個孩子。第二次是朋友老董聊天時候提到,，以他的親身經(jīng)歷如果在經(jīng)歷了n份工作以后,，最終想清楚回到東北發(fā)展。

開年就讀了這本書,，遲遲沒有寫感受,。因?yàn)檫@本書講的道理非常簡單，難的是去實(shí)踐,，方可知行合一,。筆者經(jīng)過實(shí)踐，覺得自己有收獲,，所以想分享出來一些書中的和自己的觀點(diǎn),，也許對您有些幫助。

所謂“斷舍離”：斷,，斷絕不需要的東西,。舍，舍去多余的廢物,。離,，脫離對物品的執(zhí)著。現(xiàn)在對自己來說不需要的就盡管放手,。其實(shí),，講的是我們面對越來越多的東西，不知道如何處理,，如何將雜物扔掉,，以至達(dá)到極簡的生活,，在實(shí)踐斷舍離的過程，自己本身就是一種升華,。

選擇物品的竅門,，不是“能不能用”，而是“我要不要用”,，這一點(diǎn)必須銘刻在心,。兩個要點(diǎn)，第一以我為中心,，第二以當(dāng)下為時間點(diǎn),，除此以為都是多余的東西，要送出去或者扔掉,。不管東西有多貴,，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強(qiáng)大,。

能夠放開執(zhí)念,，人才能更有自信。斷舍離,，就是透過整理物品了解自己,，整理內(nèi)心的混沌，讓人生舒適的行動技術(shù),。換句話說,，就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法,。

破爛分三類：1,、不用的東西——會念咒的束縛人的淤泥2、還在用的東西——一灘混亂的淤泥3,、充滿回憶的東西——散發(fā)出強(qiáng)大的氣場,。

簡單粗暴的理解，不好用的過期的的都扔掉,，質(zhì)量不高的物品要替換,，睹物思人的東西可以暫時鎖起來，不要被它的氣場影響,，以后也要送出去或扔出去,，只是充滿回憶的物品，扔掉的時候請對它說聲“謝謝”,。扔不掉的是自己移物品上面的情感,，并因此充分了說明自己扔不掉=不想扔的機(jī)制。再次強(qiáng)調(diào),，舍的秘訣,，就是完全地以自己為中心,，并且以當(dāng)下為時間軸。因此,，1,、在考慮物品是否應(yīng)該被留下時,，思考的主語是“我”,，而不是物品。2,、將與物品的關(guān)系比作人際關(guān)系,，選擇對當(dāng)下的我來說最必要的朋友。

掃除：分為收拾,，整理,，掃、擦,、刷的打掃,。在斷舍離的世界里，首先要考慮的不是正式,，而是扔掉,，當(dāng)你把無用的影響你的氣場的東西都扔掉的時候，才知道自己真正需要的是什么,。對自己的更新和升華,，放下念念不忘的情感，不要沉浸在過去的輝煌里,，不要深陷在過去的情感里,。斷舍離一切負(fù)面磁場，給自己減負(fù),，才能放開腳步輕松的向前走,，去迎接新的目標(biāo)和挑戰(zhàn)，與迎接新的情感,。

斷舍離讀書心得篇九

新版《斷舍離》在書本推廣的時候強(qiáng)調(diào)了,，相比整理物品，更重視整理自己的意識,。通過反復(fù)的訓(xùn)練選擇和決斷,，徹底幫你擺脫思維停滯、感官麻木,、感性鈍化的現(xiàn)象,。

花了兩三個小時左右，讀完了這本書,。整本書給人的感覺整理物品的內(nèi)容還是繁多,。還是會讓很多人誤解,，這是本關(guān)于整理的書籍。

整本書都在強(qiáng)調(diào)“斷舍離”三個字,，容易讓人發(fā)覺本末倒置,。

肯定有閱讀必要的對于我而言，這本書出現(xiàn)得太晚了,。整理物品,、進(jìn)出的哲學(xué)對于我而言也不是很適用。我們的一生之中都在按照自己的狀態(tài)和環(huán)境的影響復(fù)雜地度過著,。

《斷舍離》從各不相同的角度去分析,，同時也給出了解決方法。我想大家在讀這本書的時候,，對自己來說特別認(rèn)同的章節(jié)都不一樣的,。

個人建議先讀一讀電子版本。如果你讀過電子版本之后,，覺得這本書對自己來說很有用,，可以陪伴自己度過一段時間。你可以再購買書本,。

接下來是這本書對我而言比較認(rèn)同的地方,。

摘錄：斷舍離的奧義不只是“扔?xùn)|西”

人生路上無論遭遇什么困境，工作上無論碰到什么難題,，首先要保持心靈的“晴空”,。當(dāng)太陽被任性的烏云遮蔽，內(nèi)心被壞情緒肆意擺弄時,，如果能找到一種方法,，驅(qū)走烏云，重現(xiàn)晴空,，人生才會變得陽光明媚,、春風(fēng)快意。

這是我讀這本書時,，開始就很喜歡的一段,。每當(dāng)我遇到困境了,，一開始也總是陷入不好的狀態(tài)和情節(jié)之中,。這樣當(dāng)然是不好的哦,。

每當(dāng)這樣的境況下,，我的解決方法都會不同。我有過一個人說走就走的旅行,；有過漫無目的去逛一逛,，去觀察他人的狀態(tài),；有過去老遠(yuǎn)的地方購買自己喜歡的東西和想吃的東西；也有一直打一個游戲直到厭倦等等找回“自我軸”,，處理大量餐具太過顧慮“他人”怎么想,，卻忽略了自己內(nèi)心的聲音?？偸且运藶閮r值標(biāo)準(zhǔn),，而讓自己犧牲了很多。

我們身邊總是有很多優(yōu)秀的人,，在不自覺的情況下就會把他們當(dāng)成了自己的標(biāo)準(zhǔn),，或是目標(biāo)。這樣沒有什么不好的,，但如果忘記了自己的能力,，然后急切地想去完成目標(biāo)總是會感覺這個標(biāo)準(zhǔn)離自己越來越遠(yuǎn),?？偸堑讲涣诉@個標(biāo)準(zhǔn)，從而自我懷疑,。

太慢的行動往往是自我太懶惰了,。這個我深有體會，我感覺自己還是很懶的那種人,。這樣是不好的,，所以我慢慢地學(xué)會選擇自己能力內(nèi)能夠完成的。還有在自己舒適度范圍內(nèi)努力可以達(dá)到的目標(biāo),。結(jié)果往往是理想的,。

以“必要·合適·愉快”為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行取舍只有坦然地面對自己的感覺和感受，才能看清楚哪些東西是“不合適”“不愉快”的,。

有意識地以這三個標(biāo)準(zhǔn)（以“必要·合適·愉快”為標(biāo)準(zhǔn)）進(jìn)行取舍選擇,，才能不斷地磨煉自己。

在一次又一次的困難和難題中,，面對自己,，承認(rèn)自己是重要的?；孟胍欢〞茰?，天上也不會掉餡餅。你突然之間得到的美好,，也是你一點(diǎn)一點(diǎn)努力而來的,。

你看這多么不容易啊。

深刻領(lǐng)會到自己收納的東西越來越喜歡,，自身的審美意識和品位在逐漸地提升,。

這是一個及時的清除和增添新物的過程。這個過程,，也是發(fā)現(xiàn),、認(rèn)識自我的一個過程,。可以見證自己生活和變化的過程,。

摘錄：先出后進(jìn),，可以有效地提升自身的水平和能力。其適用于：物,、人和事,。

實(shí)踐過“1out”之后，出現(xiàn)了“1in”大驚喜無論是遇到怎樣的事情,，結(jié)束后過度的消沉都是沒用的執(zhí)念,。認(rèn)識了以后，我們要學(xué)會告別,，不管這個事情是好是壞,。

這是一個和解的過程。這樣的情況總是以各種的方式出現(xiàn),。不愿意放下,，我想更多的是自身的不甘心。

在麻煩面前,，人們首先想得總是逃避,，而不是解決麻煩的方法。

表達(dá)出自己的感情,，才不會被他人的觀念所左右凡遇到什么事情,，我們都要給自己勇氣去表達(dá)自己的觀念。一件事情的結(jié)束要學(xué)會好好的釋放,。不要去影響自己之后的生活,。

明白了舍棄的辛苦，就更慎重地對待獲取,。

并不是說人一定會快到年老之后才會迎來死亡,。在日常生活中保持讓人生的各項(xiàng)事情都有始有終，不留遺憾的態(tài)度才是最重要的,。

這個觀念,，我慶幸很早之前我便理解了。我是一個95后的姑娘,，我的身邊留下來的人都是可與我健談的,。她們的年齡都不相同。

這有什么嗎,？沒什么啊,，從她們身上我一直能學(xué)習(xí)很多。

斷舍離讀書心得篇十

京劇名家周信芳的妻子裘麗琳是上海富家女，她告誡孩子：“人在最窮的時候絕對不能和窮人在一起,，大家都那么窮,，誰會幫你？”在上個世紀(jì)60年代之前,，她覺察到社會的不正常,，極力把六個孩子中的五個送出了國。

她的這句話很多人覺得難聽,，不舒服,，但話糙理不糙，事實(shí)證明了裘麗琳是一個有遠(yuǎn)見的人,。窮人為什么會窮,？因?yàn)樗麄兊乃季S是窮人的思維。想要擺脫現(xiàn)狀,，首先要改變就是窮人的思維方式,。

舍不得用更好的東西，因?yàn)閮?nèi)心深處你認(rèn)為自己配不上奢侈的,、高品質(zhì)的好東西,。和成功的人在一起不舒服，因?yàn)槟阌X得配不上和這樣的人交朋友,。這就是窮人的思維。

世界是勢利的,，當(dāng)你自己都瞧不起自己,，沒有人會真的愛你。世界是勢利的,，當(dāng)你堅信自己配得上更好的東西,，你一定會擁有更好的東西。

人想要有所改變,，就要由內(nèi)而外地改變自己,。讓我們從斷舍離開始，努力去追求更好的自己,，去配得上更好的東西吧,。

斷舍離讀書心得篇十一

《斷舍離》的理念很好理解，從字面上就是“斷”斷絕非必須的事物,，“舍”舍棄不需要事物,，“離”放棄對事物的執(zhí)念。

在閱讀本書的第一章節(jié)開始,，就躍躍欲試想要立馬收拾家里,。然后當(dāng)天晚上回家就收拾了一番廚房，把柜子里，那些塵封已久,，甚至已不記得何時放置的東西都清掉,；冰箱里重新擺列物品的位置，扔掉多余的東西,。包括廚房的臺面,，油鹽醬醋的擺放位置都重新進(jìn)行整理。在整理期間,，家里并沒有煩躁的感覺,，而是想著斷舍離，問自己“這個是我需要的嗎”,，“今后還會有用處嗎”,。絕大部分連購入期，存在感都遺忘的物品,，基本也不會再用了,。這樣清理后的廚房，感覺廚房都很開心,。打開冰箱的時候,，不再是密密麻麻，有了種明亮,，寬敞的感覺,。就這樣，斷舍離上了癮,，有時間,，或者陽光充足的周末，想要待家家里來一場斷舍離,，打掃房子,，變成一件美好，迫切想要做的事情,。

曾經(jīng)我會對朋友的離開,，失去聯(lián)系，變成陌生人,，感覺到惋惜與失落?，F(xiàn)在想想即使不聯(lián)系了，那段我們當(dāng)時存在的記憶都還在,，只要對方過得好,，聯(lián)不聯(lián)系也并沒有那么重要。不聯(lián)系,，肯定有原因,，圈子啊,，環(huán)境啊等等，只要心好心放開,，都是嶄新的一天,。

我選擇評價6.5分，是因?yàn)槿珪慕K止其實(shí)很好理解,。作者花了這么多個章節(jié)去解釋,，環(huán)繞的同個話題。太不斷舍離了,。,。總之?dāng)嗌犭x這個概念應(yīng)用的范圍很廣,，理念很好,，受益匪淺。