人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

詩(shī)歌鑒賞方法與技巧篇一

詩(shī)歌是一種藝術(shù)形式，它有著深刻的意義和獨(dú)特的魅力。作為一名文藝愛(ài)好者,，我對(duì)于鑒賞詩(shī)歌有著極大的興趣與熱愛(ài),。這使我從詩(shī)歌中不僅能感受到美的享受，更能領(lǐng)悟到詩(shī)歌所蘊(yùn)含的深意,。在此,，我將分享我的鑒賞詩(shī)歌心得體會(huì)。

一,、詩(shī)歌是藝術(shù)的語(yǔ)言,。

詩(shī)歌是一種以語(yǔ)言為媒介的藝術(shù)形式，它通過(guò)精雕細(xì)琢的詞語(yǔ),、植入蕩氣回腸的音韻,，將我們帶入一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界不同的境界。這里可能是一個(gè)美輪美奐的仙境,，或是一個(gè)孤寂絕望的地獄猶如《廬山謠》中的“獨(dú)釣愁網(wǎng)千古心,，一片孤城萬(wàn)仞岑?！痹?shī)人可以通過(guò)語(yǔ)言的魔力,，打破常規(guī)的想象，帶我們進(jìn)入一個(gè)全新的藝術(shù)空間,。

二,、詩(shī)歌是傳遞情感的方式。

詩(shī)歌之所以能夠引起共鳴,，是因?yàn)樗鼈鬟_(dá)的不僅僅是文字,，更是情感。比如《賦得古原草送別》在表達(dá)離別之情的同時(shí),，也將古原自然之美繹于文字之中,?！半x離原上草,，一歲一枯榮。野火燒不盡,，春風(fēng)吹又生,。”通過(guò)對(duì)自然美的描寫(xiě),，表達(dá)出對(duì)離別的苦痛與無(wú)奈,。詩(shī)歌的意義不在于字面，而在于感受,。文字與感情,、意義相輔相成，互為依托。正因如此,，詩(shī)歌才成為那么多人渴望敲打心扉的窗戶,。

三、詩(shī)歌是源自生活的藝術(shù),。

人們往往認(rèn)為詩(shī)歌是一種虛構(gòu)的藝術(shù),，但實(shí)際上，詩(shī)歌大多數(shù)情況下源于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。杜甫的《春望》即是對(duì)春季景色的觀察與抒發(fā),；《將進(jìn)酒》描繪了辛苦的歷程與豁達(dá)的心態(tài)；《憫農(nóng)》體現(xiàn)農(nóng)民勞作的艱苦與生活的光輝,。生活就是藝術(shù)的源泉,，藝術(shù)家通過(guò)他們的感性體驗(yàn)與反思，將生活中看似平凡的事物用詩(shī)歌表達(dá)出來(lái),，放大了我們對(duì)生命的理解與關(guān)注,。

四、詩(shī)歌呈現(xiàn)質(zhì)與量的協(xié)調(diào),。

對(duì)于詩(shī)歌的鑒賞,，不僅要注重詞、音和意義的協(xié)調(diào),，還要注重質(zhì)與量的協(xié)調(diào),。這種協(xié)調(diào)不僅體現(xiàn)在整篇詩(shī)歌上，也體現(xiàn)在每句的長(zhǎng)度,、節(jié)奏,、押韻、音律和修辭上,。同時(shí),，詩(shī)歌涉及詞匯、語(yǔ)法和文化,、時(shí)代背景等的綜合運(yùn)用,，更是一門(mén)全方位的藝術(shù)。不同于詩(shī)歌之于散文,，每個(gè)字在詩(shī)歌中的位置和作用都被賦予了更加巨大的作用,，在不斷地提升自身的精致化過(guò)程中，完美地呈現(xiàn)了詩(shī)歌藝術(shù)的形式美與內(nèi)容美,。

最后,，鑒賞詩(shī)歌需要頂住洶涌的“潮流壓力”，堅(jiān)持讀經(jīng)典,。一定要慢慢地研究,、享受詩(shī)歌的魅力,，而不是蜻蜓點(diǎn)水地匆匆瀏覽?！峨x思》：“曾經(jīng)滄海難為水,，除卻巫山不是霧?！痹?shī)歌的美只有在細(xì)品,、從心扉中進(jìn)入到我們的生命中，才能真正地感受到其強(qiáng)大的魅力,。

總之,，鑒賞詩(shī)歌需要全面的思考與體會(huì)，既需要自己的感悟和靈魂的貢獻(xiàn),，也需要對(duì)文章本身的深入,、周全全面的分析。這便是我在詩(shī)歌鑒賞中得到的體會(huì),，希望對(duì)于愛(ài)好文學(xué)的讀者有所啟發(fā),。

詩(shī)歌鑒賞方法與技巧篇二

1《送杜少府之任蜀州》王勃。

《送杜少府之任蜀州》,，出自《全唐詩(shī)》,，是唐代詩(shī)人王勃的作品。此詩(shī)意在慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀,。首聯(lián)描畫(huà)出送別地與友人出發(fā)地的形勢(shì)和風(fēng)貌,，隱含送別的情意，嚴(yán)整對(duì)仗,；頷聯(lián)為寬慰之辭,，點(diǎn)明離別的必然性，以散調(diào)相承,，以實(shí)轉(zhuǎn)虛,，文情跌宕；頸聯(lián)奇峰突起,，高度地概括了“友情深厚,，江山難阻”的情景，使友情升華到一種更高的美學(xué)境界,；尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題,，而且繼續(xù)勸勉,、叮嚀朋友,，也是自己情懷的吐露。此詩(shī)開(kāi)合頓挫,，氣脈流通,，意境曠達(dá),，堪稱送別詩(shī)中的不世經(jīng)典，全詩(shī)僅僅四十個(gè)字,，卻縱橫捭闔,，變化無(wú)窮，仿佛在一張小小的畫(huà)幅上,，包容著無(wú)數(shù)的丘壑,，有看不盡的風(fēng)光，至今廣泛流傳,。

“城闕輔三秦,，風(fēng)煙望五津?！遍_(kāi)頭兩句分別點(diǎn)出送別的地點(diǎn)和行人的去向,。“城闕”,，指京城長(zhǎng)安,，闕是宮門(mén)兩邊的望樓?！叭亍?，泛指長(zhǎng)安附近。千里迢迢,，風(fēng)煙渺渺,，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過(guò)一近一遠(yuǎn)兩處景物的對(duì)照,，襯托出行者,、送行者雙方依依惜別的感情?！芭c君離別意,，同是宦游人”，這兩句詩(shī)把兩人之間感情的共鳴寫(xiě)了出來(lái),。這兩句的大意是：我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕宦的人,，你去蜀州，我留長(zhǎng)安,，去和留雖有不同,，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊!這兩句表現(xiàn)的感情很真摯，態(tài)度很誠(chéng)懇,，一種體貼關(guān)注的語(yǔ)氣,，從字里行間自然而然地流露出來(lái)，是很動(dòng)人的,。五六句忽然將筆鋒一轉(zhuǎn),，轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠(yuǎn)行的友人：“海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰?！币馑际钦f(shuō)：我們分手之后,，雖然天各一方，但是不必悲傷,。海內(nèi)有知心的朋友,，即使遠(yuǎn)隔天涯，也像是近鄰一樣,。最后兩句就此再推進(jìn)一層說(shuō)：“無(wú)為在岐路,，兒女共沾巾?！币馑际?，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾,。

2《山居秋暝》王維,。

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋,。明月松間照,，清泉石上流。竹喧歸浣女,，蓮動(dòng)下漁舟,。隨意春芳歇，王孫自可留,。

這首詩(shī)寫(xiě)出了清新,、幽靜、恬淡,、優(yōu)美的山中秋季的黃昏美景,。王維所居輞川別墅在終南山下，故稱山居,。一場(chǎng)秋雨過(guò)后,，秋山如洗，清爽宜人,。時(shí)近黃昏,，日落月出，松林靜而溪水清,，浣女歸而漁舟從,。如此清秋佳景，風(fēng)雅情趣,，自可令王孫公子流連陶醉,，忘懷世事,。此詩(shī)以一“空”字領(lǐng)起,，格韻高潔,，為全詩(shī)定下一個(gè)空靈澄凈的基調(diào)。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合,，相輔相成,，相得益彰。月照松林是靜態(tài),，清泉流溢是動(dòng)態(tài),。前四句寫(xiě)秋山晚景之幽靜，五六句寫(xiě)浣女漁舟之喧嘩,。詩(shī)之四聯(lián)分別寫(xiě)感覺(jué),、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué),、感受,，因象得趣，因景生情,。這首山水名篇,，于詩(shī)情畫(huà)意之中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。

王維《山居秋暝》是山水田園詩(shī)的代表作之一,，它唱出了隱居者的戀歌,。全詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園,，對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情,。首聯(lián)寫(xiě)山居秋日薄暮之景，山雨初霽,，幽靜閑適,，清新宜人。頷聯(lián)寫(xiě)?zhàn)┰庐?dāng)空,，青松如蓋,，山泉清冽，流于石上,，清幽明凈的自然美景,。頸聯(lián)寫(xiě)聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉分披,，發(fā)現(xiàn)了浣女,、漁舟。末聯(lián)寫(xiě)此景美好,，是潔身自好的所在,。全詩(shī)通過(guò)對(duì)山水的描繪寄慨言志,，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味,。

3《出塞》王昌齡,。

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還,。但使龍城飛將在,，不教胡馬渡陰山。

王昌齡的這首邊塞詩(shī)倍受歷代詩(shī)家推崇,，明代詩(shī)壇領(lǐng)袖李攀龍甚至推其為“唐代七絕壓卷之作”,。詩(shī)人以雄勁的筆觸，對(duì)當(dāng)時(shí)的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)生活作了高度的藝術(shù)概括,，雖然只有短短的四句,，但意境雄渾深遠(yuǎn)，耐人尋味,。詩(shī)人從寫(xiě)景入手,，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。

“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”秦,、漢,、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用,，“互文見(jiàn)義”,，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān),。詩(shī)人暗示,，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn),。次句“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”,，“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里，雖屬虛指,，卻突出了空間遼闊,。“人未還”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難,，表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感,。怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩(shī)人寄希望于有才能的將軍,?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山?！敝灰?zhèn)守龍城的飛將軍李廣還活著,，就不會(huì)讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山。

三,、四句抒情,，表達(dá)了詩(shī)人期望朝廷任用良將，早日平息戰(zhàn)爭(zhēng),，使人民過(guò)上安定生活的美好愿望,，“但使”,、“不教”,，含蓄委婉，將厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),、同情百姓,、不滿朝廷等諸多情緒盡蘊(yùn)其中，加深了詩(shī)歌的蘊(yùn)藉,?！扒擅罨ノ模`活用典,，精妙煉字”是這首詩(shī)最突出的藝術(shù)特色,。

4《行路難其一》李白。

金樽清酒斗十千,，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián),。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然,。

欲渡黃河冰塞川,，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊,。

行路難，行路難,，多歧路,，今安在。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海,。

《行路難》全詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字,，是詩(shī)人在離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)的心情寫(xiě)懷,。這首詩(shī)特出的一個(gè)特點(diǎn)就是詩(shī)人的情感波瀾起伏、跌宕變化。詩(shī)人的情懷時(shí)而失落苦悶,，迷惘不知所措;時(shí)而充滿希望,，信心倍增，繼爾又彷徨無(wú)據(jù)感時(shí)傷逝,，最后又能豪情萬(wàn)丈,，豁達(dá)自信。

詩(shī)的前四句寫(xiě)朋友出于對(duì)李白的深厚友情,，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜,，不惜金錢(qián)，設(shè)下盛宴為之餞行,?！笆染埔?jiàn)天真”的李白，要是在平時(shí),，因?yàn)檫@美酒佳肴,，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的,。然而,，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開(kāi)了,；拿起筷子,，卻又把筷子撂下了。他離開(kāi)座席,，拔下寶劍,，舉目四顧，心緒茫然,。停,、投、拔,、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作,，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化,。接著兩句緊承“心茫然”,，正面寫(xiě)“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”,、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻,，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物,，在受詔入京,、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”,，變相攆出了長(zhǎng)安,，這正像是遇到了冰塞黃河、雪擁太行,?！靶新冯y，行路難,，多歧路,，今安在？”呂尚,、伊尹的遇合,，固然增加了對(duì)未來(lái)的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候,，又再一次感到人生道路的艱難,。離筵上瞻望前程,，只覺(jué)前路崎嶇,，歧途甚多，不知道他要走的路,，究竟在哪里,。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶,，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重,，但仍將會(huì)有一天要像南朝宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣,，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆,，橫渡滄海,，到達(dá)理想的彼岸。

5杜甫——《登高》,。

風(fēng)急天高猿嘯哀,，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。天邊落木蕭蕭下,，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái),。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái),。艱難苦恨繁霜鬢,，潦倒新停濁酒杯。

本詩(shī)系杜甫于代宗大歷二年重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn)、觸景生情之作,，亦為杜詩(shī)中最能表現(xiàn)大氣盤(pán)旋,、悲涼沉郁之作。前四句是一幅雄邁壯美的“秋景圖”,，意境載闊,，氣勢(shì)磅礴；后四句并只是個(gè)人的嘆老嗟貧,。而是感嘆世事多艱難,，人民多災(zāi)禍。

天高風(fēng)急,，秋氣肅殺,，猿啼哀嘯，十分悲涼,；清清河洲,，白白沙岸，鷗鷺低空回翔,。首聯(lián)兩句,，對(duì)舉之中仍復(fù)用韻，且句中自對(duì),，無(wú)一虛設(shè),。這是詩(shī)人登高看到的景象，構(gòu)成一幅悲涼的秋景圖畫(huà),，為全詩(shī)定下了基調(diào),。落葉飄零，無(wú)邊無(wú)際,，紛紛揚(yáng)揚(yáng),，蕭蕭而下；奔流不盡的長(zhǎng)江,，洶涌澎湃,，滾滾奔騰而來(lái)。頷聯(lián)為千古名句,，寫(xiě)秋天肅穆蕭殺,、空曠遼闊的景色，一句仰視,，一句俯視,，有疏宕之氣。我萬(wàn)里漂泊,，常年客居他鄉(xiāng),，對(duì)此秋景,，更覺(jué)傷悲；有生以來(lái),，疾病纏身,，今日獨(dú)自登臨高臺(tái)。頸聯(lián)是詩(shī)人一生顛沛流離生活的高度概括,，有頓挫之神,。時(shí)世艱難，生活困苦,，我常恨鬢如霜白,；濁酒銷憂，卻怎奈潦倒,，以至需要停杯,。尾聯(lián)轉(zhuǎn)入對(duì)個(gè)人身邊瑣事的悲嘆，與開(kāi)篇《楚辭》般的天地雄渾之境,，形成慘烈的對(duì)比,。“苦恨”,，甚恨,，意思是愁恨很深。

這是一首最能代表杜詩(shī)中景象蒼涼闊大,、氣勢(shì)渾涵汪茫的七言律詩(shī),。前兩聯(lián)寫(xiě)登高聞見(jiàn)之景，后兩聯(lián)抒登高感觸之情,。由情選景，寓情于景,，渾然一體,，充分表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、憂國(guó)傷時(shí),、老病孤愁的復(fù)雜感情,。而格調(diào)卻雄壯高爽，慷慨激越,，高渾一氣,，古今獨(dú)步。

6《雁門(mén)太守行》李賀,。

黑云壓城城欲摧,，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里,，塞上燕脂凝夜紫,。

半卷紅旗臨易水,，霜重鼓寒]聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,，提攜玉龍為君死,。

詩(shī)共八句，前四句寫(xiě)日落前的情景,。首句既是寫(xiě)景,，也是寫(xiě)事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì),?！昂谠茐撼浅怯荨保粋€(gè)“壓”字,，把敵軍人馬眾多,，來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊,、守軍將士處境艱難等等,，淋漓盡致地揭示出來(lái)。次句寫(xiě)城內(nèi)的守軍,，以與城外的敵軍相對(duì)比,，忽然，風(fēng)云變幻,，一縷日光從云縫里透射下來(lái),，映照在守城將士的甲衣上，只見(jiàn)金光閃閃,，耀人眼目,。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待,。這里借日光來(lái)顯示守軍的陣營(yíng)和士氣,，情景相生，奇妙無(wú)比,。后四句寫(xiě)馳援部隊(duì)的活動(dòng),。“半卷紅旗臨易水”,，“半卷”二字含義極為豐富,。黑夜行軍，偃旗息鼓,，為的是“出其不意,，攻其不備”；“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn),，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,，壯士一去兮不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情,。接著描寫(xiě)苦戰(zhàn)的場(chǎng)面：馳援部隊(duì)一迫近敵軍的營(yíng)壘，便擊鼓助威,，投入戰(zhàn)斗,。無(wú)奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響,。面對(duì)重重困難,，將士們毫不氣餒?！皥?bào)君黃金臺(tái)上意,，提攜玉龍為君死?！秉S金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的,，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。?shī)人引用這個(gè)故事,，寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心。

7《錦瑟》李商隱,。

錦瑟無(wú)端五十弦,，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,，望帝春心托杜鵑,。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙,。此情可待成追憶,？只是當(dāng)時(shí)已惘然。

“錦瑟無(wú)端五十弦,，一弦一柱思華年,。”作者寫(xiě)自己思戀已逝的歲月,，思戀美好的年華。這種感情往往是悲苦交加,，然而句中無(wú)一“悲”字,，“苦”字。五十弦,，一弦一思念,，可見(jiàn)思念苦之多，而且一發(fā)不可收拾,?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”,，似水年華恍如夢(mèng)，又像美麗的蝴蝶,，卻更苦于無(wú)奈的現(xiàn)實(shí),，于是“望帝春心托杜鵑”，望帝死后化成杜鵑悲啼,，自己又該怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí),，又將把一切托付何物呢？人們盡可能傳誦,。但誰(shuí)也不會(huì)輕易說(shuō)出這是句的悲,，于是他迷惘了?！皽婧Ｃ髟轮橛袦I,，藍(lán)天日亂玉生煙”想的多了，悲傷滾滾而來(lái),，自然有淚了,。作者也許有點(diǎn)繞性心理，人太悲傷了,，就需要一點(diǎn)安慰,。想想將來(lái)，或許今天的淚水將成為明日的珍珠,。美玉總伴隨好運(yùn)而來(lái),，運(yùn)氣好了，說(shuō)不定藍(lán)田的玉??還沒(méi)有想完,，想象中的“玉山”卻生煙渺茫,，自己有一次跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶中，“此情可待成追憶”,，“唉,！”李商隱嘆息著流走的時(shí)間里，我惋惜,！“只是當(dāng)時(shí)已惘然”作者捫心自問(wèn),，“當(dāng)時(shí)已惘然”，那么現(xiàn)在就不能再“惘然”了,，要做些有意義的事,，不能就這樣一直沉浸在悲哀之中。

整個(gè)篇幅的感情基調(diào)是深沉的,，但給人的感覺(jué)卻飄然脫俗,，用傳說(shuō)來(lái)寫(xiě)感情，詩(shī)句的優(yōu)雅更顯露出柔和凄美,。情悲而不失美,，靜而又波瀾,，有后悔更有勇氣，無(wú)不表達(dá)作者最深切的感受,。

8《虞美人·春花秋月何時(shí)了》李煜,。

春花秋月何時(shí)了，往事知多少,。小樓昨夜又東風(fēng),，故國(guó)不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在,，只是朱顏改,。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流,。

全詞以問(wèn)起,，以答結(jié)；由問(wèn)天,、問(wèn)人而到自問(wèn),，通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu),，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終,，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。

誠(chéng)然,，李煜的故國(guó)之思也許并不值得同情,，他所眷念的往事離不開(kāi)“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作,，在藝術(shù)上確有獨(dú)到之處：“春花秋月”人多以美好,，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息,，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆,，因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁,，用以描寫(xiě)由珠圍翠繞,，烹金饌玉的江南國(guó)主一變而為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的,。

結(jié)句“一江春水向東流”,，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷,，無(wú)窮無(wú)盡。同它相比,，劉禹錫的《竹枝調(diào)》“水流無(wú)限似儂愁”,，稍嫌直率,，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡,，許多愁”,，則又說(shuō)得過(guò)盡，反而削弱了感人的力量,。

9《浣溪沙》晏殊,。

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái),。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回,？

無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái),。小園香徑獨(dú)徘徊,。

這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。詞的上片通過(guò)對(duì)眼前景物的詠嘆,，將懷舊之感,、傷今之情與惜時(shí)之意交織、融合在一起,?！耙磺略~酒一杯”，所展示的是“對(duì)酒當(dāng)歌”的情景,，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè),。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”,，以歌侑酒,，是作者習(xí)于問(wèn)津、也樂(lè)于問(wèn)津的娛情遣興方式之一,。然而在作者的記憶中,，最難忘懷的卻是去年的那次歌宴?！叭ツ晏鞖狻本?，點(diǎn)出眼前的陽(yáng)春煙景既與去年無(wú)異，而作者置身的亭臺(tái)也恰好是昔日飲酒聽(tīng)歌的場(chǎng)所,。故地重臨,，懷舊自不可免。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感,。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情,。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒(méi)有些微的傷感呢,？“夕陽(yáng)西下”句,，不僅是惋惜時(shí)光的匆匆流逝，同時(shí)也是慨嘆昔日與伊人同樂(lè)的情景已一去不返,。細(xì)味“幾時(shí)回”三字,，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài),。下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意,。“無(wú)可奈何”二句,，屬對(duì)工切,，聲韻和諧，寓意深婉,，一向稱為名對(duì),。唯其如此，作者既用于此詞,，又用于《示張寺丞王?？薄芬辉?shī)。上句對(duì)春光的流逝示惋惜之情,，下句對(duì)巢燕的歸來(lái)興懷舊之感,。人間生死，同花開(kāi)花落一樣,，不由自主,，所以說(shuō)“無(wú)何奈何”。舊地重游,，前塵影事,，若幻若真，所以說(shuō)“似曾相識(shí)”,。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆,，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此,，此詞不但以詞境勝,，還兼以理致勝。后來(lái)蘇軾的詞,，就大暢此風(fēng)了,。

10《踏莎行》秦觀。

霧失樓臺(tái),，月迷津渡,，桃源望斷無(wú)尋處,。

這是一首寄托個(gè)人身世之感的抒情詞。上片寫(xiě)孤獨(dú)的處境,。上片寫(xiě)謫居中寂寞凄冷的環(huán)境,。開(kāi)頭三句，緣情寫(xiě)景，劈面推開(kāi)一幅凄楚迷茫,、黯然銷魂的畫(huà)面：漫天迷霧隱去了樓臺(tái),，月色朦朧中，渡口顯得迷茫難辨,。“霧失樓臺(tái)，月迷津渡,。”互文見(jiàn)義,，不僅對(duì)句工整,，也不只是狀寫(xiě)景物，而是情景交融的佳句,?！笆А薄ⅰ懊浴倍?，既準(zhǔn)確地勾勒出月下霧中樓臺(tái),、津渡的模糊，又恰切地寫(xiě)出了作者無(wú)限凄迷的意緒,?！办F失”、“月迷”,，皆為下句“望斷”出力,。“桃源望斷無(wú)尋處”,。詞人站在旅舍觀望應(yīng)該已經(jīng)很久了,，他目尋當(dāng)年陶淵明筆下的那塊世外桃源。桃源,，其地在武陵（今湖南常德）,，離郴州不遠(yuǎn)。詞人由此生聯(lián)想：即是“望斷”,，亦為枉然,。著一“斷”字，讓人體味出詞人久佇苦尋幻想境界的悵惘目光及其失望痛苦心情,。

晏殊的這首詞有一種對(duì)時(shí)光年華的流逝的深切的慨嘆和惋惜存在,，而且更在極幽微的情思的敘寫(xiě)中，流露出了很深摯又很高遠(yuǎn)的一份追尋向往的心意，這種情思,，雖然表面看來(lái)也許只不過(guò)是傷春懷人之情而已,，但是隱然間卻可以使讀者的心靈感情感受到一種提升的作用。

11《雨霖鈴》柳永,。

寒蟬凄切,，對(duì)長(zhǎng)亭晚。驟雨初歇,，都門(mén)帳飲無(wú)緒.留戀處,，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,，竟無(wú)語(yǔ)凝噎,。念去去，千里煙波,，暮靄沉沉楚天闊,。

多情自古傷離別，更那堪,，冷落清秋節(jié),。今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,，更與何人說(shuō)!此詞為抒寫(xiě)離情別緒的千古名篇,，也是柳詞和有宋一代婉約詞的杰出代表。詞中,，作者將他離開(kāi)汴京與戀人惜別時(shí)的真情實(shí)感表達(dá)得纏綿悱惻,，凄婉動(dòng)人。詞的上片寫(xiě)臨別時(shí)的情景,，下片主要寫(xiě)別后情景,。全詞起伏跌宕，聲情雙繪,。

上片紀(jì)別,，從日暮雨歇，送別都門(mén),，設(shè)帳餞行,，到蘭舟摧發(fā)，淚眼相對(duì),，執(zhí)手告別,，依次層層描述離別的場(chǎng)面和雙方惜別的情態(tài),，猶如一首帶有故事性的劇曲，展示了令人傷心慘目的一幕,。下片述懷,，承“念”字而來(lái)，設(shè)想別后情景,?！嗲樽怨艂x別，那堪冷落清秋節(jié),。念宵酒酲何處,，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?。上二句點(diǎn)出離別冷落，‘今宵”二句,，乃就上二句意染之”,。“今宵酒醒何處”,，遙接上片“帳飲”,，足見(jiàn)雖然“無(wú)緒”卻仍借酒澆愁以致沉醉；“楊柳岸,、曉風(fēng)殘?jiān)隆?，則集中了一系列極易觸動(dòng)離愁的意象，創(chuàng)造出一個(gè)凄清冷落的懷人境界,?！按巳ァ币韵拢郧闀?huì)景,，放筆直寫(xiě),，不嫌重拙，由“今宵”想到“經(jīng)年”,，由“千里煙波”想到“千種風(fēng)情”,，由“無(wú)語(yǔ)凝噎”想到“更與何人說(shuō)”，回環(huán)往復(fù)又一氣貫注地抒寫(xiě)了“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的不盡愁思,。

12《破陣子》辛棄疾,。

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng),。八百里分麾下炙,，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵,。

馬作的盧飛快,，弓如霹靂弦驚,。了卻君王天下事，贏得生前身后名,?？蓱z白發(fā)生！

詞的上片,，寫(xiě)作者閑居家中心情苦悶,，只能借酒澆愁；然而,，就是在深夜酒醉之時(shí),，還一次又一次地?fù)芰翢艋穑镁玫囟嗽斨殡S自己征戰(zhàn)殺敵的寶劍,，渴望著重上前線,，揮師北伐。作者帶著這樣的思念和渴望進(jìn)入夢(mèng)中,。他恍惚覺(jué)得天已拂曉,，連綿不斷的軍營(yíng)里響起了一片嘹亮雄壯的號(hào)角聲。他把大塊的烤牛肉犒勞將士們,，讓他們分享,；軍樂(lè)隊(duì)奏著高亢激越的邊塞戰(zhàn)歌，以助興壯威,。在秋風(fēng)獵獵的戰(zhàn)場(chǎng)上,，他檢閱著各路兵馬，準(zhǔn)備出征,。

詞的下片,，緊接著描寫(xiě)了壯烈的戰(zhàn)斗和勝利的結(jié)局：將士們騎駿馬飛奔，快如“的盧”,，風(fēng)馳電掣,；拉開(kāi)強(qiáng)弓萬(wàn)箭齊發(fā)，響如“霹靂”,，驚心動(dòng)魄,。敵人崩潰了，徹底失敗了,。他率領(lǐng)將士們終于完成了收復(fù)中原,、統(tǒng)一祖國(guó)的偉業(yè)，贏得了生前死后不朽的英名,。到這里,，我們看到了一個(gè)意氣昂揚(yáng)、抱負(fù)宏大的忠勇將軍的形象,，他“金戈鐵馬,，氣吞萬(wàn)里如虎”,！然而，在詞的最后,，作者卻發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆：“可憐白發(fā)生,！”從感情的高峰猛的跌落下來(lái)。原來(lái),，那壯闊盛大的軍容,，橫戈躍馬的戰(zhàn)斗，以及輝煌勝利,，千秋功名,，不過(guò)全是夢(mèng)境。實(shí)際上,，在茍安賣(mài)國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)的壓制下,，作者報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，歲月虛度,?！翱蓱z白發(fā)生”，包含著多少難以訴說(shuō)的郁悶,、焦慮、痛苦和憤怒??！

從全詞看，壯烈和悲涼,、理想和現(xiàn)實(shí),，形成了強(qiáng)烈的對(duì)照。作者只能在醉里挑燈看劍,，在夢(mèng)中馳騁殺敵,，在醒時(shí)發(fā)出悲嘆。這是個(gè)人的悲劇,，更是民族的悲劇,。而作者的一腔忠憤，無(wú)論在醒時(shí)還是在醉里,、夢(mèng)中都不能忘懷,，是他高昂而深沉的愛(ài)國(guó)之情、獻(xiàn)身之志的生動(dòng)體現(xiàn),。

13《摸魚(yú)兒·更能消幾番風(fēng)雨》,。

辛棄疾。

更能消幾番風(fēng)雨,？匆匆春又歸去,。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早,，何況落紅無(wú)數(shù)。春且住,。見(jiàn)說(shuō)道,、天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ),。算只有殷勤,，畫(huà)檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮,。

長(zhǎng)門(mén)事,，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒,。千金縱買(mǎi)相如賦,，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞,，君不見(jiàn),、玉環(huán)飛燕皆塵土！閑愁最苦,。休去倚危欄,，斜陽(yáng)正在、煙柳斷腸處,。

《摸魚(yú)兒》這首詞創(chuàng)作于辛棄疾被南放之后的第十七年,，當(dāng)時(shí)辛棄疾正再一次被當(dāng)時(shí)的朝廷調(diào)任，好友為其餞行時(shí),，辛棄疾有感而發(fā),，寫(xiě)下了這首詞。

在上片中,，作者心緒不寧,，是哀惋，是嘆惜,，更是一種迷惘與無(wú)可奈何,。萬(wàn)紫千紅的春，離我匆匆而去,，一時(shí)萬(wàn)樹(shù)枝頭,，落花飛紅。這凋零衰敗的景色本就夠慘淡的了,，它怎么能再經(jīng)得起風(fēng)風(fēng)雨雨的幾次摧殘呢,？花是春天的象征，我生怕花落春去,，而希望花兒遲開(kāi)晚放,，但這只不過(guò)是我的一廂情愿,，一種幻想而已。然而盡管如此,，我仍心有不甘,，向春反問(wèn)：“你且留步！聽(tīng)說(shuō)海角天涯并無(wú)你的歸處,，你能去哪里呢,！”春默默無(wú)語(yǔ)、依舊悄然離去,。如果說(shuō),，在人間還有什么春的痕跡，那只有畫(huà)檐蛛網(wǎng)上沾著些的柳絮,，給我們一絲慰藉,。

下片借陳阿嬌的故事，寫(xiě)愛(ài)國(guó)深情無(wú)處傾吐的苦悶,。這一片可分三個(gè)層次,，表現(xiàn)三個(gè)不同的內(nèi)容。從“長(zhǎng)門(mén)事”至“脈脈此情誰(shuí)訴”是第一層,。這是詞中的重點(diǎn),。作者以陳皇后長(zhǎng)門(mén)失寵自比，揭示自已雖忠而見(jiàn)疑,，屢遭讒毀,，不得重用和壯志難酬的不幸遭遇?！熬琛比涫堑诙樱髡咭詶钣癍h(huán),、趙飛燕的悲劇結(jié)局比喻當(dāng)權(quán)誤國(guó),、暫時(shí)得志的奸佞小人，向投降派提出警告,，“閑愁最苦"至篇終是第三層,，以煙柳斜陽(yáng)的凄迷景象，象征南宋王朝昏庸腐朽,，日落西山,，岌岌可危的現(xiàn)實(shí)。

這首詞有著鮮明的藝術(shù)特點(diǎn),。一是通過(guò)比興手法,，創(chuàng)造象征性的形象來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)時(shí)局的關(guān)切。擬人化的手法與典故的運(yùn)用也都恰到好處,。第二是繼承屈原《離騷》的優(yōu)良傳統(tǒng),，用男女之情來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的政治斗爭(zhēng),。第三是纏綿曲折，沉郁頓挫,，呈現(xiàn)出別具一格的詞風(fēng),。

14《揚(yáng)州慢·淮左名都》姜夔。

淮左名都,，竹西佳處,，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里,。盡薺麥青青,。自胡馬窺江去后，廢池喬木,，猶厭言兵,。漸黃昏，清角吹寒,。都在空城,。杜郎俊賞，算而今,、重到須驚,。縱豆蔻詞工,，青樓夢(mèng)好,，難賦深情。二十四橋仍在,，波心蕩,、冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥,，年年知為誰(shuí)生,。

詞的上闕，寫(xiě)出了詞人親眼目睹的景象和自身心理感受,。寫(xiě)出了揚(yáng)州城在“胡馬窺江去后”令人痛心不已的凋殘和敗壞景象,。詞人先從自己的行蹤寫(xiě)起，寫(xiě)自己初次經(jīng)過(guò)揚(yáng)州城,，在著名的竹西亭解鞍下馬,，稍作停留。走在漫長(zhǎng)的揚(yáng)州道上,，詞人所見(jiàn)到的全部是長(zhǎng)得旺盛而齊整的薺麥,。而昔日杜牧對(duì)揚(yáng)州城美景的由衷溢譽(yù)一去不復(fù)返。自金人入侵后，燒殺擄掠,，揚(yáng)州城所剩下的也只是“廢池喬木”的了,。人們說(shuō)起那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，至今還覺(jué)得心有余悸和刻骨痛恨,。

詞的下闕,，運(yùn)用典故，進(jìn)一步深化了“黍離之悲”的主題,。昔日揚(yáng)州城繁華,，詩(shī)人杜牧留下了許多關(guān)于揚(yáng)州城不朽的詩(shī)作?？墒?，假如這位多情的詩(shī)人今日再重游故地，他也必定會(huì)為今日的揚(yáng)州城感到吃驚和痛心,。杜牧算是個(gè)俊才情種,，他有寫(xiě)“豆蔻”詞的微妙精當(dāng)，他有賦“青樓”詩(shī)的神乎其神,?？墒牵?dāng)他面對(duì)眼前的凋殘破敗景象,，他必不能寫(xiě)出昔日的款款深情來(lái),！揚(yáng)州的名勝二十四橋仍然存在，水波蕩漾,，冷峻的月光下,，四周寂籟無(wú)聲。唉,，試想下,，盡管那橋邊的芍藥花年年如期盛放，可是到底還有誰(shuí)有情思去欣賞它們的艷麗呢,？詞人用帶懸念的疑問(wèn)作為詞篇的結(jié)尾,，很自然地移情入景，今昔對(duì)比,，催人淚下。

縱觀全詞,，行文的基調(diào)都籠罩在一種悲涼凄愴的氛圍中,。無(wú)論是詞人所見(jiàn)到的“薺麥青青”、“廢池喬木”還是在黃昏里聽(tīng)到的“號(hào)角”和“空城”還是詞人自身所想到的杜牧“難賦深情”和不知亡國(guó)恨的“橋邊紅藥”,，都是一種悲劇的寫(xiě)照,。

15《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》李清照。

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,，獨(dú)上蘭舟,。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí),，月滿西樓,。花自飄零水自流,。一種相思,，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,，才下眉頭,，卻上心頭。

詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”,，領(lǐng)起全篇,，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用。全句設(shè)色清麗,，意象蘊(yùn)藉,，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷,。意境清涼幽然,，頗有仙風(fēng)靈氣?；ㄩ_(kāi)花落,，既是自然界現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征,；枕席生涼,，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受,。起句為全詞定下了幽美的抒情基調(diào),。

接下來(lái)的五句順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景,、所生之情,。前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”,，寫(xiě)的是白晝?cè)谒娣褐壑?，以“?dú)上”二字暗示處境，暗逗離情,。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句,，則明寫(xiě)別后的懸念,。接以“雁字回時(shí)，月滿西樓”兩句,，構(gòu)成一種目斷神迷的意境,。按順序，應(yīng)是月滿時(shí),，上西樓,，望云中，見(jiàn)回雁,，而思及誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái),。“誰(shuí)”字自然是暗指趙明誠(chéng),。但是明月自滿,，人卻未圓；雁字空回,，錦書(shū)無(wú)有,。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想,，無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈繞于詞人心頭,。

下片?！盎ㄗ燥h零水自流”,，詞人的思緒又由想象回到現(xiàn)實(shí)，并照映上片首句的句意,。眼前的景象是落花飄零,，流水自去。由盼望書(shū)信的到來(lái),，到眼前的抒寫(xiě)流水落花,，詞人的無(wú)可奈何的傷感油然而生，尤其是兩個(gè)“自”字的運(yùn)用,，更表露了詞人對(duì)現(xiàn)狀的無(wú)奈,。“一種相思,，兩處閑愁”,，次寫(xiě)詞人自己思念丈夫趙明誠(chéng)，也設(shè)想趙明誠(chéng)同樣在思念自己,。這樣的斷語(yǔ),，這樣的心有靈犀，是建立在夫妻相知相愛(ài)的基礎(chǔ)上的,。末三句，“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭,，卻上心頭,。”詞人以逼近口語(yǔ)的詞句,，描述自己不僅無(wú)法暫時(shí)排遣相思之情,，反而陷入更深的思念境地。兩個(gè)副詞“才”,、“卻”的使用,，很真切形象地表現(xiàn)了詞人揮之又來(lái)、無(wú)計(jì)可消除的相思之情,。

這是一首相當(dāng)富有詩(shī)情畫(huà)意的詞作,。詞人越是把她的別情抒寫(xiě)得淋漓盡致，就越能顯出她的夫妻恩愛(ài)的甜蜜,，也越能表現(xiàn)出她對(duì)生活的熱愛(ài),。此外，這首詞在意境的刻畫(huà),，真摯,、深沉情感的表述，以及語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)上,，無(wú)不給人留下深刻的印象,。

16蘇軾《水調(diào)歌頭》。

明月幾時(shí)有,，把酒問(wèn)青天,。不知天上宮闕，今夕是何年,？我欲乘風(fēng)歸去,，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒,。起舞弄清影,，何似在人間！

轉(zhuǎn)朱閣,，低綺戶,，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓,？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,，此事古難全,。但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟。

這首詩(shī)是蘇詞豪放詞代表作之一,。享有“中秋詞,，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢,?！钡拿蕾潱驹~仿佛是與明月的對(duì)話,，在對(duì)話中探討著人生的意義,。既有理趣，又有情趣,，耐人尋味,。意境豪放而闊大，情懷樂(lè)觀而曠達(dá),，對(duì)明月的向往之情,，對(duì)人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩,，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言,，給我們以健康的美學(xué)享受和心靈的啟示。

本詞通篇詠月,，構(gòu)思奇拔,，畦徑獨(dú)辟，它運(yùn)用形象描繪的手法,，勾勒出一種皓月當(dāng)空,、美人千里、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍,，把自己遺世獨(dú)立意緒和往昔的神話傳說(shuō)融合一處,，在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味,，上片借明月自喻孤高,，下片用圓月襯托別情，月是詞的中心形象,，卻處處契合人事,。可以說(shuō)是一首將自然和社會(huì)高度契合的感喟作品,，本詞意境虛虛實(shí)實(shí)：文字在幻想與現(xiàn)實(shí)中穿梭,，思緒在天上與人間中徘徊。孤獨(dú)的作者終于求得出路：離合的悲歡,，政途的苦悶,，只可借自寬自慰來(lái)消解,，只能曠達(dá)的一笑而過(guò)，極富浪漫主義色彩,。從表現(xiàn)方面來(lái)說(shuō),，詞的前半縱寫(xiě)，后半橫敘,。上片高屋建瓴，下片峰回路轉(zhuǎn),。前半是對(duì)歷代神話傳說(shuō)的推陳出新,，也是對(duì)魏晉六朝游仙詩(shī)的遞嬗發(fā)展。后半純用白描,，人月雙及,。它名為演繹物理，實(shí)則闡釋人事,。筆致錯(cuò)綜回環(huán),，搖曳多姿。從布局方面來(lái)說(shuō),，上片凌空而起,，入處似虛，下片波瀾層疊,，返虛轉(zhuǎn)實(shí),。最后虛實(shí)交錯(cuò)，紆徐作結(jié),，是歷來(lái)公認(rèn)的中秋詞中的絕唱,。

17《和子由澠池懷舊》蘇軾。

人生到處知何似,？恰似飛鴻踏雪泥,。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西,？

老僧已死成新塔,，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題；往日崎嶇還記否,，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶,。

人生在世，總是到處流浪漂泊,，這像什么呢,？就恰似那飛來(lái)飛去的鴻雁一樣，偶然在雪地上停留片刻,，也許會(huì)留下一些指爪的痕跡,，但等到鴻雁飛去以后,，又有誰(shuí)知道它是在東方還是在西方呢？當(dāng)年曾經(jīng)熱情招待過(guò)我們的老僧已經(jīng)死去,，變成了寺院里的一座新塔,；而我們?cè)?jīng)題的那堵墻壁也已經(jīng)破敗，所題之詩(shī)也不見(jiàn)了痕跡,。還記得我們當(dāng)日在路上行走的情景吧,？漫漫前路，人困驢蹇,，嘶鳴聲聲,。這首詩(shī)的理趣主要體現(xiàn)在前四句，“雪泥鴻爪”由此成為一個(gè)被后世廣泛傳誦的成語(yǔ),。這四句是針對(duì)蘇轍原詩(shī)中的人生感慨更進(jìn)一步發(fā)表的議論,。在蘇軾看來(lái)，不僅具體的生活行無(wú)定蹤,，整個(gè)人生也充滿了不可知,，就像鴻雁在飛行過(guò)程中，偶一駐足雪上,，留下印跡,，而鴻飛雪化，一切又都不復(fù)存在,。老僧新塔,，壞壁舊題，也都水過(guò)是泥上爪印而已,。這樣的持論似乎帶了虛無(wú)主義的色彩,，和佛教所說(shuō)的“諸法亦如是，因緣合乃成,，因緣離散即滅”,、“凡所有相，皆是虛妄”并無(wú)本質(zhì)的不同,。

詩(shī)歌鑒賞方法與技巧篇三

——語(yǔ)文閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大板塊,。無(wú)論在考試還是在平日的積累中都非常重要，在升學(xué)考試中也占據(jù)著相當(dāng)大的比例,。為快速提高同學(xué)們的閱讀能力,，本站小編給大家整理了，希望對(duì)同學(xué)們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有幫助,。

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,，閱讀理解是一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。長(zhǎng)期以來(lái),，現(xiàn)代文閱讀一直困擾著廣大中學(xué)生,，成為制約語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量提高的一個(gè)瓶頸。

現(xiàn)代文閱讀,。

尤其是現(xiàn)在的中考,，現(xiàn)代文閱讀題全部出自課外，而且占有很大的比重,，這就促使我們語(yǔ)文教師格外重視它,。

我們知道，閱讀理解題是根據(jù)選文出的,，即：題從文中來(lái),。因此，要解答題目,，就必須先熟悉選文理解選文，然后再答題,。如果連選文都不了解,、不理解，匆忙答題,，其解答是缺乏根據(jù)的,，肯定很不準(zhǔn)確。要解答好閱讀理解題,，首先應(yīng)該分析題型,，把握好答題技巧。

就題目答案的類型而言,，閱讀題可分為“背”“抄”“編”三大類：“背”即背答案,，就是在答題時(shí)把平時(shí)積累的記憶性知識(shí)一成不變地默寫(xiě)出來(lái)即可;“抄”即抄答案，這種題型要到原文中去找現(xiàn)成答案,，然后抄錄出來(lái);“編”即編答案,，這種題能夠考察出學(xué)生的各種綜合能力，難度較大,，但只要結(jié)合前后文仔細(xì)推敲,，還是可以“編”出比較準(zhǔn)確的答案的。具體操作如下：

第一步：瀏覽選文,，整體感知,。先花一點(diǎn)時(shí)間粗略地瀏覽一遍選文，先對(duì)文章作感性接觸,，對(duì)文章有個(gè)初步的,、總體的印象，這樣可以避免答題的盲目性和片面性,。

第二步：分析語(yǔ)段,，把握題型,。這是第二遍閱讀選文，如果選文是多個(gè)自然段,，則在領(lǐng)會(huì)段意的基礎(chǔ)上劃出層次,，給層次安上小標(biāo)題，給沒(méi)有題目的選文安上標(biāo)題;如果選文只有一個(gè)自然段,，則要?jiǎng)澇龆蝺?nèi)層次,，寫(xiě)出層意。特別要注意文中的中心句和關(guān)鍵性詞語(yǔ),。把握題型就是對(duì)選文進(jìn)行細(xì)致的分析理解,，并且仔細(xì)分析各題屬于什么類型。

第三步：深入理解,，細(xì)致答題,。深入理解就是對(duì)選文中重要詞句做深層次的分析領(lǐng)悟，這是做好抄,、編的前提,。可以從以下幾方面入手：a,、聯(lián)系上下文,，領(lǐng)悟題目中的深層含義。b,、聯(lián)系選文的立意,、主題來(lái)理解詞句的含義。c,、多方面揣摩詞句的含義,。做到這幾點(diǎn)，胸有成竹,，才能夠準(zhǔn)確地答題,。不管哪一種類型的題目，答題時(shí)一定要緊扣原文,，根據(jù)選文的具體語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行推敲,，“題從文中來(lái)，答案文中找”,，這是做閱讀題的基本原則,。

1.把握主人公的立足點(diǎn)。

一般而言,，把握抒情主人公的時(shí)空立足點(diǎn),，就可以為貫通全詩(shī)提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)，是解讀詩(shī)歌的重要方法。抒情類詩(shī)的主體分為兩類：一類有詩(shī)人設(shè)身代言,，即詩(shī)人設(shè)想自己就是詩(shī)中的人,，為他們奔走呼喊，代他們傾訴衷腸;一類是詩(shī)人直抒胸臆,，抒情主人公的形象也就是詩(shī)人自身的形象,。總體看,，后一類居多,。

2.關(guān)注詩(shī)歌的題目。

詩(shī)歌的題目是詩(shī)人寫(xiě)作意圖的集中體現(xiàn),，它像一條紅線,，串聯(lián)起散落在詩(shī)歌中的珍珠，像一個(gè)窗口,，讓我們看到詩(shī)人的內(nèi)心世界,。關(guān)注題目，分析題意,，同樣是貫通全詩(shī)的重要方法,。因?yàn)椴⒉皇撬械脑?shī)都能找到立足點(diǎn)，像詠物詩(shī),、詠懷詩(shī)、詠史詩(shī),、哲理詩(shī)等,，一般就沒(méi)有，那就更應(yīng)該關(guān)注題目,。

3.了解詩(shī)歌的結(jié)構(gòu),。

“起承轉(zhuǎn)合”是古典詩(shī)歌尤其是近體詩(shī)的結(jié)構(gòu)中固有的特征，在一定程度上,，我們可以把它作為一個(gè)視角窺探作者的思路,，進(jìn)而貫通全詩(shī)。在初三復(fù)習(xí)備考中,，如果我們遵循這種規(guī)律的話,，會(huì)收到事半功倍的效果。凡依著起承轉(zhuǎn)合的程式來(lái)寫(xiě)的詩(shī),，尤其要注意起句,，因它往往是貫通全詩(shī)、解讀全詩(shī)的鑰匙,。

4.答題應(yīng)緊扣原詩(shī)的內(nèi)容,。

命題者對(duì)詩(shī)歌鑒賞考查的目的是看看我們是否真正讀懂了詩(shī)歌，因此對(duì)思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的分析，必須結(jié)合原詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)進(jìn)行,，千萬(wàn)不能空泛而談,。

詩(shī)歌鑒賞方法與技巧篇四

一會(huì)兒近，一會(huì)兒遠(yuǎn),，

可惜很少有人看清,。

在這片國(guó)土之內(nèi)，

天空的太陽(yáng)永不西沉,，

那兒人們俊俏無(wú)比,，

往玫瑰花叢棲身。

神話般瑰麗的景色,，

在溫馨的森林之夜喧騰,，

色彩繽紛的花兒，

正在相互親吻,。

那兒神圣的自由和愛(ài)情,，

吻著純潔的生命;。

那兒什么都令人驚異,，

那兒什么都無(wú)比歡欣,經(jīng)典臺(tái)詞,。

唉，只有在歌曲之中,，

才有這樣美妙崇高的仙境,，

我只能希冀、期待,，

可看到它,，一輩子也不能!

史托姆創(chuàng)作了很多影響深遠(yuǎn)的中短篇，但他更看重自己的詩(shī)歌創(chuàng)作,。他曾說(shuō)過(guò)：“我知道,，我是現(xiàn)在的詩(shī)人中的最大的抒情詩(shī)人，即使將來(lái)我的小說(shuō)早被遺忘,，而我的詩(shī)還會(huì)存在,，而且越來(lái)越廣泛地流傳?！蔽覈?guó)評(píng)論界一般認(rèn)為,，“史托姆的抒情詩(shī)數(shù)量雖然不多，就質(zhì)量而言,，他的一些最好的抒情詩(shī)卻可以置身于德國(guó)最優(yōu)秀的抒情詩(shī)之列”,。

《我美麗的仙境》是史托姆早期的作品，選自他于1885年出版的《詩(shī)歌補(bǔ)集》,。在這首詩(shī)歌中,，史托姆以其凝練細(xì)膩的筆觸,，為我們勾勒出一個(gè)“美麗的仙境”。無(wú)論是詩(shī)歌標(biāo)題,，還是詩(shī)歌內(nèi)容,，都極富浪漫主義色彩，反映出他前期創(chuàng)作的一個(gè)顯著特點(diǎn)：深受浪漫主義作家艾興多爾夫,、默里克等人的影響,，強(qiáng)調(diào)作品的浪漫主義抒情性。

詩(shī)歌一開(kāi)始,，史托姆便將他的幻想之門(mén)打開(kāi),，讓我們得以窺見(jiàn)里面的神奇世界。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到一片波濤洶涌的大海,，發(fā)現(xiàn)海浪的最高處“浮現(xiàn)出美麗的仙境”,。它“一會(huì)兒近，一會(huì)兒遠(yuǎn)”,，似乎隨著浪潮的每一次起伏和涌動(dòng),，它也在順勢(shì)漂動(dòng)。它亦真亦幻,，亦實(shí)亦虛,，不可捉摸。它就像存放在我們意識(shí)深處的某個(gè)場(chǎng)景,，當(dāng)我們懷著焦渴的期待在意識(shí)的漩渦里極力搜尋它的蹤跡的時(shí)候,，卻往往徒勞無(wú)功;而在一次偶然的夢(mèng)里，或者一次發(fā)呆的情形之下,，它帶著清脆的笑聲閃現(xiàn)在我們的面前了,。

這個(gè)“美麗的仙境”，就是史托姆意識(shí)深處的理想王國(guó),。他一次次地向意識(shí)汪洋眺望,，一次次地在其中尋覓,，終于看清楚仙境上的美麗景致,。在那里，“天空的太陽(yáng)永不西沉”,，“人們俊俏無(wú)比”,，“往玫瑰花叢棲身”。在那里,，景色有如“神話般瑰麗”,，草木旺盛，花朵艷麗,，充滿了和諧與溫馨,。在那里,，人們享有“神圣的自由和愛(ài)情”，生命因此而“純潔”,?！澳莾菏裁炊剂钊梭@異”，“那兒什么都無(wú)比歡欣”,。那里擁有一切真善美,，擁有一切我們失去但仍然渴望的東西。這個(gè)仙境是那么“美妙崇高”,，與其說(shuō)它是幻想之境,，不如說(shuō)它是精神家園。它是史托姆在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的失望中堆積起來(lái)的幻想投射,，濃縮地表達(dá)了他的精神依戀,。

我們知道，浪漫主義文學(xué)是一種“尋根”的`文學(xué),，浪漫主義作家們往往通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)方的想象,、對(duì)異域的向往來(lái)表現(xiàn)對(duì)理想的憧憬。他們疏離眼前事物,，追求遙遠(yuǎn)異鄉(xiāng),，將陌生的場(chǎng)景視為想象的釋放地和審美的安置所?！跋删场北闶鞘吠心穬?nèi)心凝聚的想象場(chǎng)所,。他越是在詩(shī)歌中渲染仙境的美麗，便越多地透露出他對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的不滿,。仙境中的“神圣的自由和愛(ài)情”,，正是他當(dāng)時(shí)備感匱乏的兩樣?xùn)|西。他的家鄉(xiāng),，籠罩在丹麥統(tǒng)治者的蠻橫與驕奢之中,，他和他的同胞們，作為德國(guó)子民,，卻要屈從于丹麥人的管轄,，這是何等的恥辱!他愛(ài)幕多年的姑娘，狠心地拒絕了他的求婚,，漫漫6年的癡情等待宛如被秋風(fēng)橫掃的落葉,，轉(zhuǎn)眼不知去向，這是何等的打擊!這些現(xiàn)實(shí)中的不如意,，在想象中卻以另一番姿態(tài)出現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)是有限的，想象卻是自由的;現(xiàn)實(shí)不斷化為往事,，想象卻意味著可能。

史托姆由衷地“希翼”、“期待”著那“美麗的仙境”,，渴望它就像神話中的伊甸園一般，成為上帝在凡塵為人類建造的美好家園,。然而，想象終歸是浮云,，生活還是依照原本的面目繼續(xù)存在,，他清楚地知道，“看到它,，一輩子也不能”,。在詩(shī)歌結(jié)尾，史托姆非常冷靜地收住了想象的翅膀,，把我們拉回了活生生的現(xiàn)實(shí),。

詩(shī)歌鑒賞方法與技巧篇五

在學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史的過(guò)程中，我們不可避免地接觸到了毛澤東的一些作品,，其中包括了一些詩(shī)歌,。這些詩(shī)歌以其獨(dú)特的風(fēng)格和表達(dá)方式，令我深受觸動(dòng),。通過(guò)對(duì)毛概詩(shī)歌的鑒賞,，我增加了對(duì)毛澤東思想的了解，并對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的體會(huì),。

首先,，毛概詩(shī)歌以其鮮明的時(shí)代特色和情感表達(dá)給我留下了深刻印象。在這些作品中,，毛澤東通過(guò)詩(shī)歌這一媒介,，生動(dòng)地揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的疾苦。例如,，他的詩(shī)歌《沁園春·雪》中,，以雪花為象征，深情地歌頌了中國(guó)農(nóng)民的勤勞和堅(jiān)強(qiáng),。同時(shí),，他也借助詩(shī)歌的形式表達(dá)了自己強(qiáng)烈的個(gè)人情感和對(duì)時(shí)代的熱愛(ài)。這種獨(dú)特的創(chuàng)作方式,，讓我在欣賞中感受到了毛澤東作為時(shí)代偉人的真情實(shí)感,。

其次,，毛概詩(shī)歌的深刻主題和獨(dú)特表達(dá)方式給我留下了深刻的印象,。在這些作品中，毛澤東以獨(dú)特的詩(shī)意和激情,，表達(dá)了自己對(duì)祖國(guó)的深深眷戀和對(duì)人民的熱愛(ài),。他的詩(shī)歌《七律·長(zhǎng)征》中,，以長(zhǎng)征為主題，以恢宏的景象和獨(dú)特的表達(dá)手法,，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)紅軍的頑強(qiáng)和堅(jiān)定,。這些詩(shī)歌給了我很大的啟示，讓我明白只有堅(jiān)定的信仰和對(duì)確立理想未來(lái)的追求,，才能推動(dòng)自己不斷進(jìn)步和奮斗,。

另外，毛概詩(shī)歌的獨(dú)特之處在于其獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)和節(jié)奏感,。在毛澤東的詩(shī)中,，我們可以看到他獨(dú)特的詩(shī)意表達(dá)方式。他將中式散文和西洋詩(shī)體相結(jié)合,，形成了自己獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格,。例如，他的詩(shī)歌《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》,，以豪放的詩(shī)句和奔放的節(jié)奏,，贊美了人民解放軍的壯舉和中國(guó)人民的勝利。這種獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)帶給我極大的震撼,，讓我體會(huì)到了詩(shī)歌的力量和美感,。

最后，毛概詩(shī)歌向我展示了毛澤東為人民服務(wù)的偉大精神和高尚情操,。在這些詩(shī)歌中,，毛澤東用直接、鮮活的語(yǔ)言,，表達(dá)了對(duì)人民,、對(duì)社會(huì)的無(wú)盡關(guān)懷和深厚的責(zé)任感。他的詩(shī)歌《沁園春·春曉》中,，用樸實(shí)的語(yǔ)言和真摯的情感,，表達(dá)了對(duì)人民幸福生活的渴望和為之奮斗的決心。這種奉獻(xiàn)精神和崇高情操深深打動(dòng)了我,，并激勵(lì)著我為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而努力,。

總之，通過(guò)對(duì)毛概詩(shī)歌的鑒賞,，我不僅加深了對(duì)毛澤東思想的認(rèn)識(shí),，還對(duì)毛澤東的藝術(shù)創(chuàng)作和個(gè)人情感有了更深入的了解。這些詩(shī)歌以其獨(dú)特的時(shí)代特色,、深刻的主題,、獨(dú)特的表達(dá)方式和高尚的精神境界，為我提供了一種美學(xué)的享受和人生價(jià)值的追求,。通過(guò)欣賞這些詩(shī)歌,，我對(duì)中國(guó)現(xiàn)代史和中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展有了更加深入的理解和認(rèn)識(shí),，同時(shí)也加深了我對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的興趣和熱愛(ài)。我深信,，在今后的學(xué)習(xí)和生活中,，這種對(duì)毛概詩(shī)歌的鑒賞將成為我思想發(fā)展的重要基石，給我?guī)?lái)更多的啟發(fā)和激勵(lì),。

詩(shī)歌鑒賞方法與技巧篇六

而我的星辰也懷著同樣的心愿,。

我對(duì)你，親愛(ài)的人兒,，一無(wú)貪圖,，

只期望你帶給我痛苦。

如果有時(shí)你對(duì)我的眼睛表示憐憫之情,，

我對(duì)你別無(wú)他求,，

只希望哭個(gè)不休。

也并非因?yàn)槟懵?tīng)到我短嘆長(zhǎng)吁,，

我才為你傾吐心曲,，

我這顆心對(duì)你不抱任何希望，

有的也許只是憂傷,。

讓我仍愛(ài)著你,，望著你，

為你嘆息,，

因?yàn)橥纯?、哭泣和悲傷?/p>

都是我忠誠(chéng)的報(bào)償。

意大利文藝復(fù)興時(shí)期的最后一位著名詩(shī)人托夸多塔索,，給后世的我們留下了大量的文學(xué)瑰寶,，一部《被解放的耶路撒冷》既成就了塔索在文學(xué)圣殿中的巨大榮譽(yù)，也讓塔索的精神幾近崩潰,。在塔索的身上始終?纏著文藝復(fù)興晚期人文主義者的矛盾,，因?yàn)樵缦葧r(shí)期徹底擺脫上帝和宗教的精神束縛之后，擁有空前的心靈和身體自由的人文主義者經(jīng)歷了狂歡節(jié)似的完全放縱,，走出神的庇護(hù)曝露在塵世的陽(yáng)光下,，發(fā)現(xiàn)了另一種無(wú)力和憂郁。所以人們?cè)诜此嘉乃噺?fù)興運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的這場(chǎng)全民狂歡,，然而這絕非是對(duì)它的否定,，這個(gè)過(guò)程中讓那個(gè)時(shí)代的人們包括現(xiàn)今的我們都受益匪淺。

《我愛(ài)你,，只是因?yàn)槟忝榔G》這首詩(shī)共分四節(jié),，抒情主人公“我”面對(duì)愛(ài)幕的人的拒絕，依然不改對(duì)她的鐘情，全詩(shī)仿佛是詩(shī)人的愛(ài)情宣言：你可以不愛(ài)我,，但是卻不能阻止我愛(ài)你。首先,，主人公“我”被女孩的美艷打動(dòng),，深深地愛(ài)上了她，在告白遭到拒絕之后,，他堅(jiān)定地表白了自己將不計(jì)結(jié)果地付出愛(ài)情的.信念,，即使沒(méi)有回報(bào)，甚至只是得到痛苦,、哭泣和悲傷的下場(chǎng),，他將義無(wú)反顧。其次,，本詩(shī)在語(yǔ)言上可以看出抒情主人公對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)決,，每一節(jié)都采用了相似的結(jié)構(gòu)和詞語(yǔ),名言名句，例如“我對(duì)你……一無(wú)貪圖”,，“我對(duì)你別無(wú)他求”和“我這顆心對(duì)你不抱任何希望”,，可以看出“我”對(duì)現(xiàn)實(shí)和結(jié)局的清醒認(rèn)識(shí)，但依然沒(méi)有目的和不計(jì)回報(bào)地愛(ài)著她,。另外,，“只期望”、“只希望”和“只是”這些在每節(jié)中都出現(xiàn)的短語(yǔ)表明了“我”對(duì)這場(chǎng)愛(ài)情的小小希翼和要求,，同時(shí)也是對(duì)愛(ài)幕女孩的苦苦哀求,，請(qǐng)她不要連這一點(diǎn)小小的要求也拒絕，發(fā)誓自己不會(huì)給女孩帶來(lái)壓力和困擾,，只希望保留自己愛(ài)的權(quán)利,。第三，本詩(shī)結(jié)構(gòu)完整,，從前三節(jié)的并列傾訴到第四節(jié)的總結(jié)告白形成一個(gè)完整的封閉結(jié)構(gòu),，盡管抒情主人公已經(jīng)清醒地意識(shí)到這場(chǎng)愛(ài)情的無(wú)望和痛苦，但是他愿意單方面地付出自己的真心,，“讓我仍愛(ài)著你,，望著你”，而且詩(shī)人并不認(rèn)為這場(chǎng)愛(ài)情是一個(gè)無(wú)謂的行為,，“因?yàn)橥纯?、哭泣和悲傷，都是我忠誠(chéng)的報(bào)償”,，雖然不能得到女孩的愛(ài)情,，然而在追尋的過(guò)程中詩(shī)人體會(huì)到的痛苦、哭泣和悲傷也未嘗不是一種所得，詩(shī)人認(rèn)為這些是對(duì)他的“報(bào)償”,。

同時(shí),，我們也可以把這首詩(shī)看作是詩(shī)人塔索在經(jīng)歷了聲勢(shì)浩大的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后對(duì)這場(chǎng)狂歡運(yùn)動(dòng)的反思，如何對(duì)抗狂歡之后的空虛,，如何在走出宗教陰影之后找到心靈的安放之所,，人文主義者陷入一種不安的困惑。但是詩(shī)人決不是否定這場(chǎng)運(yùn)動(dòng),，因?yàn)樗J(rèn)為即使有痛苦,、悲傷和困惑，這一切都是有價(jià)值的“報(bào)償”,。

詩(shī)歌鑒賞方法與技巧篇七

例如：1.閱讀下面這首唐詩(shī),，完成詩(shī)后的試題。

暮江吟白居易,。

一道殘陽(yáng)鋪水中,，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜,，露似珍珠月似弓。

問(wèn)題：殘陽(yáng)照射在江面上,，詩(shī)人不說(shuō)“照”而說(shuō)“鋪”,，有什么表達(dá)效果？

例如：2.閱讀下面這首詞,，完成試題,。

更漏子溫庭筠。

玉爐香,，紅蠟淚,，偏照畫(huà)堂秋思。眉翠薄,，鬢云殘,，夜長(zhǎng)衾枕寒。

梧桐樹(shù),，三更雨,，不道離情正苦。一夜夜,，一聲聲,，空階滴到明。

問(wèn)題：“梧桐樹(shù),，三更雨,，不道離情正苦,。”是什么意思?在抒情上有什么特點(diǎn),？

例：3.閱讀下面這首詞,，完成試題。

蝶戀花晏殊,。

檻菊愁煙蘭泣露,，羅幕輕寒，燕子雙飛去,。明月不諳離恨苦,，斜光到曉穿竹戶,。

昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),，獨(dú)上高樓，望盡天涯路,。欲寄彩箋兼尺素,，山常水闊知何處？

問(wèn)題：（1）在詞的上片中,，詞人是怎樣表現(xiàn)“離恨”苦的?

（2）“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),，獨(dú)上高樓，望盡天涯路,?！币痪涞囊饩场?/p>

例4,，閱讀下面這首唐詩(shī),，完成試題。

早春呈水部張十八員外韓愈,。

天街小雨潤(rùn)如酥,，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,，絕勝煙柳滿皇都,。

問(wèn)題：詩(shī)人從哪些方面來(lái)描寫(xiě)早春草色？(xx年赤峰統(tǒng)考),。

例：5.閱讀王安石詞《浪淘沙令》,，完成試題。

伊呂兩衰翁,，歷遍窮通,。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇,，老了英雄,。

湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興王只在笑談中,。直至如今千載后,，誰(shuí)與爭(zhēng)功。

例：6.閱讀下面這首詞,，完成試題,。

臨江仙·夜歸臨皋蘇軾。

夜飲東坡醒復(fù)醉,，歸來(lái)仿佛三更,。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng),，倚仗聽(tīng)江聲,。

長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?夜闌風(fēng)靜觳紋枰,。小舟從此逝,，江海寄余生。

問(wèn)題：（1）作者蘇軾,，開(kāi)創(chuàng)宋詞派的詞風(fēng),。我們讀過(guò)他的代表作和。

（2）這首詞在寫(xiě)作技法上用的詩(shī)詞家常用的,。

（3）本詞的藝術(shù)風(fēng)格是（xx年淄博統(tǒng)考題）,。

例：7.閱讀下面這首唐詩(shī)，完成試題,。

江雪柳宗元,。

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅,。孤舟蓑笠翁,，獨(dú)釣寒江雪。

（1）這首詩(shī)的首兩句描繪了的環(huán)境,。

（2）試簡(jiǎn)要地分析“蓑笠翁”的形象,。（xx年包頭市統(tǒng)考題）。

例：8.閱讀下面這首詞,，完成試題,。

詠梅陸游。

驛外斷橋邊,，寂寞開(kāi)無(wú)主,。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨,。

無(wú)意苦爭(zhēng)春,，一任群芳妒,。零落成泥碾作塵，只有香如故,。

問(wèn)題：試談?wù)勥@首詞怎樣表達(dá)詞人的志向和情操,？(xx年成都統(tǒng)考題)。

例：9.閱讀下面這首宋詞,，完成試題,。

天仙子張先。

是為嘉禾小悴,，以病眠,，不赴府會(huì)。

例：10.閱讀下面一首詩(shī),，然后回答問(wèn)題,。

喜見(jiàn)外弟又言別李益。

十年離亂后,，長(zhǎng)大一相逢,。問(wèn)姓驚初見(jiàn),，稱名憶舊容,。

別來(lái)滄海事，語(yǔ)罷暮天鐘,。明日巴陵道,，秋山又幾重。

問(wèn)題：“別來(lái)滄海事”中的“滄海事”是什么意思,？作者是怎樣“言別”的,？

詩(shī)中作者沒(méi)有使用“離別”的字樣，而是想想出一幅表弟登程遠(yuǎn)去,，在深秋時(shí)節(jié)奔波于重山阻隔的巴陵道上的情景,，表現(xiàn)“后會(huì)難期”的惆悵心情，跟首句的“十年離亂”相呼應(yīng),。

詩(shī)歌鑒賞方法與技巧篇八

第一段：引言（200字）,。

詩(shī)歌是一種高度凝練的藝術(shù)表達(dá)形式，其在語(yǔ)言,、韻律和意境上都更加深邃而富有張力,。作為一名老師，我有幸多年來(lái)從事著鑒賞詩(shī)歌的教育工作,，對(duì)于詩(shī)歌的欣賞和理解也越發(fā)深入,，給我?guī)?lái)了無(wú)限的啟發(fā)和感悟。在這篇文章中,，我將分享我從鑒賞詩(shī)歌中所體會(huì)到的心得體會(huì),。

第二段：發(fā)現(xiàn)美感（200字）,。

詩(shī)歌是藝術(shù)的瑰寶，它具有無(wú)與倫比的美,。通過(guò)閱讀和欣賞詩(shī)歌,，我發(fā)現(xiàn)了一種更深層次的美感。詩(shī)人通過(guò)細(xì)膩的描述和精確的選擇,，將平凡的事物賦予了新的生命和意義,。在鑒賞詩(shī)歌過(guò)程中，我沉浸在詩(shī)歌的美感之中,，和詩(shī)人一起感受其中的情感和意境,。詩(shī)歌通過(guò)極簡(jiǎn)的語(yǔ)言創(chuàng)造出豐富的聯(lián)想和感受，讓我對(duì)美的體驗(yàn)更加深刻,。

第三段：提升審美意識(shí)（200字）,。

通過(guò)鑒賞詩(shī)歌，我不僅發(fā)現(xiàn)了詩(shī)歌的美感,，還提升了自己的審美意識(shí),。詩(shī)歌中的意象和符號(hào)常常需要我們通過(guò)聯(lián)想和想象去感受和理解。這種感悟能力的訓(xùn)練,，使我在日常生活中更加敏感和細(xì)致地觀察自然和人文景觀,，發(fā)現(xiàn)其中的美好和價(jià)值。詩(shī)歌的鑒賞不僅是一種學(xué)問(wèn),，更是一種修養(yǎng),。正因?yàn)槿绱耍以诮虒W(xué)工作中也能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和欣賞能力,。

第四段：增長(zhǎng)智慧與情感（200字）,。

詩(shī)歌是智慧的結(jié)晶，其中蘊(yùn)含著深刻的思考和感悟,。通過(guò)鑒賞詩(shī)歌,，我擴(kuò)寬了自己的思維視野，拓展了智慧的邊界,。詩(shī)歌的內(nèi)涵和哲理常常超越了日?，嵤拢l(fā)我對(duì)人生,、情感和存在意義的思考,。同時(shí)，詩(shī)歌也能夠溫潤(rùn)我的情感世界,，給我?guī)?lái)寬廣的情感觸動(dòng),。在鑒賞詩(shī)歌中，我與詩(shī)人一同感受著愛(ài),、恨,、喜,、怒等情感的起伏與流轉(zhuǎn)，使我更加成熟與堅(jiān)定,。

第五段：傳遞教育力量（200字）,。

作為一名老師，我認(rèn)為鑒賞詩(shī)歌不僅僅是一種個(gè)人的修養(yǎng)和體驗(yàn),，更是一種教育的力量,。通過(guò)將詩(shī)歌引入課堂，我能夠讓學(xué)生感受到詩(shī)歌的美和哲理,，引發(fā)他們對(duì)語(yǔ)言和文化的熱愛(ài),。在詩(shī)歌的熏陶下，學(xué)生的心靈得到滋養(yǎng),，洗滌著頹廢與浮躁,。詩(shī)歌以其獨(dú)特的形式和表達(dá)方式，塑造了一個(gè)更加美好和純粹的教育環(huán)境,。

總結(jié)（100字）,。

通過(guò)多年的鑒賞詩(shī)歌，我體會(huì)到了詩(shī)歌的美感,、提升了審美意識(shí),、增長(zhǎng)了智慧與情感，并將這些體驗(yàn)運(yùn)用于教育中,，傳遞著鑒賞詩(shī)歌的力量,。詩(shī)歌是文化的傳承與激發(fā),，希望能夠通過(guò)鑒賞詩(shī)歌的方式,，為更多的人帶來(lái)心靈的洗禮和力量的滋養(yǎng)。

詩(shī)歌鑒賞方法與技巧篇九

毛澤東思想概論是中國(guó)大學(xué)必修課程之一,，其中涉及了許多詩(shī)歌作品的鑒賞,。詩(shī)歌是文學(xué)的瑰寶，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的鑒賞,，我們不僅能夠領(lǐng)略到美的享受,，更能夠深入理解毛澤東思想的精髓。在學(xué)習(xí)毛澤東思想概論課程中,，我對(duì)其中的一些詩(shī)歌作品進(jìn)行了深入鑒賞,，并得出了一些心得體會(huì)。

首先,，我深受毛澤東《七律·重上井岡山》的啟發(fā),。這首詩(shī)以井岡山為背景，表達(dá)了毛澤東對(duì)革命斗爭(zhēng)的執(zhí)著和堅(jiān)定信念,。通過(guò)歌頌這片紅色搖籃,，毛澤東把革命之火傳遞給了全國(guó)人民,。詩(shī)中“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑”的語(yǔ)言激勵(lì)著我們勇往直前,，用戰(zhàn)斗克服一切困難,。通過(guò)鑒賞這首詩(shī)，我更加深刻地理解了毛澤東思想中關(guān)于革命的理念,，這為我今后的學(xué)習(xí)和生活中都提供了指導(dǎo),。

其次，我受到毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》的感染,。這首詩(shī)是毛澤東感嘆長(zhǎng)沙的美麗和自然景觀的同時(shí),，也表達(dá)了對(duì)個(gè)人命運(yùn)的思考。詩(shī)中“獨(dú)立寒秋,，湘江北去,，橘子洲頭?？慈f(wàn)山紅遍,，層林盡染；漫江碧透,，百舸爭(zhēng)流,。”的描述展示了長(zhǎng)沙的美麗景色,，而“但使龍城飛將在,，不教胡馬度陰山”的抒發(fā)了毛澤東對(duì)個(gè)人奮斗和歷史進(jìn)程的思考。通過(guò)鑒賞這首詩(shī),，我對(duì)毛澤東對(duì)美和人的思考更加深入,，并意識(shí)到歷史進(jìn)程對(duì)個(gè)人的影響是不可忽視的。

再次,，我被毛澤東《七絕·清平樂(lè)·其二》深深打動(dòng),。這首詩(shī)以清新的語(yǔ)言和優(yōu)美的韻律，表達(dá)了懷念革命時(shí)期的情感,。詩(shī)中“花深深,，柳密密，檐前莫見(jiàn)錦衣衛(wèi),。此情不與鄉(xiāng)書(shū)老,，百日催人早還席?！钡拿枋鲎屛蚁肫鹆四莻€(gè)歲月中的英勇豪情和峻厲戰(zhàn)斗,。通過(guò)鑒賞這首詩(shī)，我感受到了詩(shī)歌的力量,，它可以激發(fā)我們的熱情和動(dòng)力,，讓我們珍惜當(dāng)下,，勇敢前行。

此外,，我也對(duì)毛澤東《六盤(pán)山》有著深刻的理解,。這首詩(shī)通過(guò)描繪六盤(pán)山的自然風(fēng)光和人民的艱苦奮斗，表達(dá)了對(duì)革命事業(yè)的熱愛(ài)與信心,。詩(shī)中“亂石穿空,，驚濤拍岸，卷起千堆雪,。江山如此多嬌,，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰?！钡拿枋鲎屛腋惺艿搅肆P(pán)山的壯麗景色以及無(wú)數(shù)英雄為了共同事業(yè)而奮斗的精神,。通過(guò)鑒賞這首詩(shī)，我進(jìn)一步加深了對(duì)毛澤東思想中革命理念的認(rèn)識(shí),，意識(shí)到革命事業(yè)不僅需要斗爭(zhēng)和奮斗,，也需要愛(ài)與美的心靈滋養(yǎng)。

最后,，我被毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》中一句詩(shī)歌的力量所震撼：“但使龍城飛將在,，不教胡馬度陰山?！边@句詩(shī)深深地表達(dá)了對(duì)個(gè)人命運(yùn)和歷史進(jìn)程的思考,。通過(guò)鑒賞這句詩(shī)，我感受到詩(shī)歌的力量和毛澤東對(duì)于自身命運(yùn)的掌控,，從而激發(fā)了我對(duì)生活和未來(lái)的信心,。

綜上所述，通過(guò)對(duì)毛澤東思想概論課程中的詩(shī)歌作品進(jìn)行深入鑒賞,，我深深地受到了毛澤東思想的熏陶和詩(shī)歌的感染,。詩(shī)歌作為一種高雅的藝術(shù)形式，不僅能夠帶給我們美的享受,，更能夠讓我們思索人生的意義和社會(huì)的發(fā)展。通過(guò)鑒賞毛澤東的詩(shī)歌作品,，我對(duì)他的思想和他所引領(lǐng)的偉大歷史進(jìn)程有了更深刻的理解,，也使我更加堅(jiān)定了追求真理、為人民服務(wù)的信念,。

詩(shī)歌鑒賞方法與技巧篇十

作為一位教師,，我長(zhǎng)期從事著對(duì)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞教育工作。在這個(gè)過(guò)程中,，我不僅讓學(xué)生了解了文學(xué)的基本知識(shí),，更重要的是,，讓他們懂得如何用心去感受和理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。在這個(gè)過(guò)程中,，我也不斷思考和總結(jié),，提升自己的鑒賞能力，并從中收獲了許多心得體會(huì),。

第二段：開(kāi)展課堂鑒賞,。

在我的詩(shī)歌鑒賞課堂中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,。首先,，我會(huì)介紹一些膾炙人口的詩(shī)歌名篇，如李白的《靜夜思》,、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等,，讓學(xué)生通過(guò)閱讀和品味，感受詩(shī)歌的魅力,。接著,，我會(huì)教授一些基本的鑒賞方法和技巧，如詩(shī)歌的韻律,、節(jié)奏和意象等,，讓學(xué)生從多個(gè)角度去發(fā)現(xiàn)和欣賞詩(shī)歌的美。同時(shí),，我也鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作,，通過(guò)創(chuàng)作，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力,，還可以更好地領(lǐng)悟詩(shī)歌的內(nèi)涵,。

第三段：積累詩(shī)歌知識(shí)。

在教學(xué)的過(guò)程中,，我相信一個(gè)優(yōu)秀的教師首先必須要有扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備,。對(duì)于詩(shī)歌的鑒賞能力來(lái)說(shuō)，了解和積累詩(shī)歌知識(shí)是非常重要的,。因此,，我會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間閱讀和研究詩(shī)歌，了解不同時(shí)期和不同風(fēng)格的作品,，并結(jié)合歷史和文化背景進(jìn)行分析和解讀,，形成自己的詩(shī)歌積累。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思考,，我能夠更全面地理解和解讀詩(shī)歌,，從而在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生更好地鑒賞詩(shī)歌。

第四段：培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。

在詩(shī)歌鑒賞教育中,，除了教授知識(shí),，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣也是非常重要的任務(wù)。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生積極參與各類文藝活動(dòng),，如詩(shī)歌朗誦、文學(xué)講座等,，讓學(xué)生在欣賞中感受美的力量,。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生多讀詩(shī)歌,，多思考和感悟,，讓他們?cè)陂喿x中培養(yǎng)出自己的獨(dú)特的感受和理解能力。通過(guò)這些努力,，學(xué)生的審美情趣將得到有效的培養(yǎng)和提升,。

第五段：總結(jié)與展望。

通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的鑒賞教育工作,，我深感詩(shī)歌的魅力和價(jià)值,。詩(shī)歌不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種深入靈魂的表達(dá),。它能啟發(fā)人們的思考力和創(chuàng)造力,，讓人們感受到生命的美好和存在的意義。作為教師,，我希望能夠通過(guò)我的努力,，讓更多的學(xué)生感受到詩(shī)歌的魅力，培養(yǎng)他們的審美情趣,，從而讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中更加充實(shí)和有意義,。

總結(jié)：

通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的鑒賞教育工作，我深感詩(shī)歌的魅力和價(jià)值,。在課堂中,，我注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，教授鑒賞方法和技巧,，并鼓勵(lì)他們進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作,。同時(shí)，我也注重自身的知識(shí)積累,，不斷學(xué)習(xí)和思考,，提升自己的鑒賞能力。在詩(shī)歌鑒賞中,，我不僅培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，更重要的是讓他們懂得如何用心去感受和理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。通過(guò)努力,，我相信我可以培養(yǎng)更多學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)和欣賞能力,。

詩(shī)歌鑒賞方法與技巧篇十一

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴,。

春潮帶雨晚來(lái)急,，野渡無(wú)人舟自橫。

這是一首山水詩(shī)的名篇,，也是韋應(yīng)物的代表作之一,。詩(shī)寫(xiě)于唐德宗建中二年（781）詩(shī)人出任滁州刺史期間。唐滁州治所即今安徽滁縣,，西澗在滁州城西郊野,。這詩(shī)寫(xiě)春游西澗賞景和晚雨野渡所見(jiàn)。詩(shī)人以情寫(xiě)景,，借景述意,，寫(xiě)自己喜愛(ài)與不喜愛(ài)的景物，說(shuō)自己合意與不合意的情事,，而其胸襟恬淡,，情懷憂傷，便自然流露出來(lái),。但是詩(shī)中有無(wú)寄托,，寄托何意，歷來(lái)爭(zhēng)論不休,。有人認(rèn)為它通首比興,，是刺“君子在下，小人在上”,；有人認(rèn)為“此偶賦西澗之景,，不必有所托意”。實(shí)則各有偏頗,。

詩(shī)的前二句,，在春天繁榮景物中，詩(shī)人獨(dú)愛(ài)自甘寂寞的澗邊幽草,，而對(duì)深樹(shù)上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無(wú)意,，置之陪襯，以相比照,。幽草安貧守節(jié),，黃鸝居高媚時(shí)，其喻仕宦世態(tài),，寓意顯然,，清楚表露出詩(shī)人恬淡的胸襟,。后二句，晚潮加上春雨,，水勢(shì)更急,。而郊野渡口，本來(lái)行人無(wú)多,，此刻更其無(wú)人,。因此，連船夫也不在了,，只見(jiàn)空空的渡船自在浮泊,，悠然漠然。水急舟橫,，由于渡口在郊野,，無(wú)人問(wèn)津。倘使在要津,，則傍晚雨中潮漲,，正是渡船大用之時(shí)，不能悠然空泊了,。因此,，在這水急舟橫的悠閑景象里，蘊(yùn)含著一種不在其位,、不得其用的無(wú)奈而憂傷的情懷,。在前、后二句中,，詩(shī)人都用了對(duì)比手法,，并用“獨(dú)憐”、“急”,、“橫”這樣醒目的字眼加以強(qiáng)調(diào),，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是有引人思索的用意的。

由此看來(lái),，這詩(shī)是有寄托的,。但是，詩(shī)人為什么有這樣的`寄托呢,？

在中唐前期,，韋應(yīng)物是個(gè)潔身自好的詩(shī)人，也是個(gè)關(guān)心民生疾苦的好官,。在仕宦生涯中,，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)”（《寄李儋元錫》）,，常處于進(jìn)仕退隱的矛盾,。他為中唐政治弊敗而憂慮,，為百姓生活貧困而內(nèi)疚，有志改革而無(wú)力,，思欲歸隱而不能,，進(jìn)退兩為難,，只好不進(jìn)不退,，任其自然。莊子說(shuō)：“巧者勞而知者憂,；無(wú)能者無(wú)所求,，飽食而遨游。泛若不系之舟,，虛而遨游者也,。”（《莊子,。列御寇》）韋應(yīng)物對(duì)此深有體會(huì),，曾明確說(shuō)自己是“扁舟不系與心同”（《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》），表示自己雖懷知者之憂,，但自愧無(wú)能,，因而仕宦如同遨游，悠然無(wú)所作為,。其實(shí),，《滁州西澗》就是抒發(fā)這樣的矛盾無(wú)奈的處境和心情。思欲歸隱,，故獨(dú)憐幽草,；無(wú)所作為，恰同水急舟橫,。所以詩(shī)中表露著恬淡的胸襟和憂傷的情懷,。

說(shuō)有興寄，誠(chéng)然不錯(cuò),，但歸結(jié)為譏刺“君子在下,，小人在上”，也失于死板,；說(shuō)偶然賦景,，毫無(wú)寄托，則割裂詩(shī),、人,，流于膚淺，都與詩(shī)人本意未洽,。因此,，賞奇析疑,，以知人為好。