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詩(shī)詞鑒賞方法與技巧篇一

1,、樹(shù)木叢生，百草豐茂,。秋風(fēng)蕭瑟,，洪波涌起。

畫(huà)面：山島上樹(shù)木繁茂,，百草豐美,，給人生意盎然之感；隨著一陣蕭瑟的秋風(fēng),，海面上洪波巨瀾,，洶涌起伏。

2,、日月之行,，若出其中,。．星漢燦爛，若出其里,。

賞析：這是詩(shī)人奇特而豐富的想象,，運(yùn)用互文修辭寫(xiě)日月的運(yùn)行，燦爛的銀河好像發(fā)源于滄海,，日月星辰的運(yùn)行都離不開(kāi)大海的懷抱,，描寫(xiě)了大海吞吐日月星辰，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象,。表現(xiàn)了詩(shī)人博大胸襟和豪邁的氣概,抒發(fā)了作者統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù),。

3、“若“字好處：“好像”的意思,，有助于表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的想象之景,，體現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸襟。

4,、在這些山水景物的描繪中,，感覺(jué)出一位胸懷寬廣，躊躇滿志,，建功立業(yè),，抱負(fù)遠(yuǎn)大的詩(shī)人形象。

二,、《次北固山下》

1,、潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸,。

賞析：潮水漲滿,，兩岸之間水面寬闊，風(fēng)平浪靜,，江中船帆高掛,，空闊壯麗。該句以“一帆懸”之小景寫(xiě)出了“兩岸闊”的大景,，為后人多稱道,，既有實(shí)景之美,，又表虛景之壯闊，使人有視野開(kāi)闊，心胸寬廣之感,。

懸：寫(xiě)出海上行船的景象,，在廣闊無(wú)垠的海上,，一個(gè)小小的船帆高高懸立,，突出大景中的小景的形象。

2,、海日生殘夜,，江春入舊年,。

賞析：殘夜尚未消褪,，一輪紅日已從海面升起,，舊年尚未過(guò)去,，江面上已顯露出春意,。借景物描寫(xiě)透露新事物孕育在舊事物之中的自然理趣（哲理）,，給人以樂(lè)觀積極奮發(fā)向上的鼓舞力量,。

“生”,、“入’’用擬人手法形象寫(xiě)出了夜褪日出,，冬去春來(lái)的景色，極具情趣,，并在描寫(xiě)景物節(jié)令中蘊(yùn)含哲理,，歷來(lái)膾炙人口,。

3、鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊

設(shè)問(wèn)的修辭,，抒發(fā)了詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情,。

三、《錢(qián)塘湖春行》

1,、最能體現(xiàn)早春特點(diǎn)的景物：水面初平,，早鶯，新燕，淺草,。

2,、賞析“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”中的“早,、爭(zhēng),、啄’’及畫(huà)面-

用“早”來(lái)形容黃鶯，體現(xiàn)了對(duì)這些充滿生機(jī)的生命由衷的喜愛(ài),。一個(gè)“爭(zhēng)”字,，讓人感到春光的難得與寶貴，一個(gè)“啄”字描寫(xiě)了燕子那忙碌而興奮的神情,，把小燕子也寫(xiě)活了,。這兩句著意描繪出鶯燕的動(dòng)態(tài)，傳神地描繪了一幅大自然從沉睡到蘇醒的充滿生機(jī)的早春圖,，從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力和生機(jī)，流露出詩(shī)人對(duì)如此美景的無(wú)限喜愛(ài),。畫(huà)面：遠(yuǎn)處近處都有黃鶯婉轉(zhuǎn)的叫聲,這些春天的使者們,嬉戲追逐,爭(zhēng)著搶著往向陽(yáng)的枝頭飛.誰(shuí)家新歸的燕子在湖邊飛上飛下,它們忙著銜泥筑巢.

3,、賞析：“漸”字和“淺”字、亂,、

“漸”緊扣早春的特點(diǎn),，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了蓬勃的春意正在急劇發(fā)展之中，各種花兒次第開(kāi)放,，讓人想到不久就會(huì)姹紫嫣紅開(kāi)遍,。（寫(xiě)出了野花漸開(kāi)漸多的情景。）

“淺”表現(xiàn)了草剛萌發(fā)的情形,。

“亂”表現(xiàn)花的顏色種類繁多,，也表示花并非全部盛開(kāi)。

4,、全詩(shī)以“行"為線索,，首聯(lián)交代了踏青的去處，中間兩聯(lián)描寫(xiě)鶯歌燕舞,、百花競(jìng)放的早春景象,，尾聯(lián)表達(dá)了對(duì)西湖美景的迷戀，情景交融,，渾然一體,。

人流連忘返，完全陶醉在這美好的湖光山色之中,。

6,、“幾處、誰(shuí)家”能否換成“處處,、家家”

不能,。因?yàn)槭窃绱壕跋?，鶯和燕還不多，并且與早鶯,、新燕相照應(yīng),，表達(dá)作者對(duì)早春景象的喜愛(ài)之情。

7,、思想感情：運(yùn)用借景抒情的手法,，對(duì)早春美景的無(wú)比喜愛(ài)之情。

四,、《天凈沙秋思》

1,、這是首元曲，天凈沙是曲牌名,，作者馬致遠(yuǎn),，元朝人，著名的戲曲作家,。

2,、思想感情：生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)之情和孤寂愁苦。

3,、用自己的話講述《天凈沙秋思》的情景,，并說(shuō)說(shuō)你的感受。

純用白描勾勒出這樣一副生動(dòng)的圖景,；深秋的黃昏,，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬,，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù),，看別即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋,；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，來(lái)別西邊的幾乎人家門(mén)前,，返是太陽(yáng)快要落山了,，自己卻還沒(méi)有找到投宿的.地方。迎接他的有將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜,，不禁悲從中來(lái)肝腸寸斷,。

小令共寫(xiě)了藤、樹(shù),、鴉,、橋、水,、家,、道,、風(fēng)、馬等九種事物,，一字一景“惜墨如金”（了解）

4.《天凈沙秋思》---“秋思之祖”

5.“枯藤老樹(shù)昏鴉,，小橋流水人家”，選取六種代表性景物,，自然組合,，天衣無(wú)縫。前句給人造成一種冷落暗淡的氣氛,，后句又顯示出一種清新幽靜的境界,。兩句一正一反勾起游子無(wú)盡的愁思。12個(gè)字畫(huà)出一幅深秋僻靜的村野圖景,。

6.“古道西風(fēng)瘦馬”,，則描繪了一種秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感,。

7.“夕陽(yáng)西下”的表達(dá)作用：點(diǎn)明了游子思鄉(xiāng)的特定時(shí)間,；渲染了悲涼的氣氛；同時(shí),，使全曲情景交融，渾然一體,。

8.詩(shī)人把十種平淡無(wú)奇的客觀景物,，巧妙地連綴起來(lái)，通過(guò)枯,，老,，昏，古,，西,，瘦六個(gè)字，將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中,。（了解）

9.“斷腸人在天涯”是點(diǎn)睛之筆,，刻畫(huà)了這樣一位漂泊天涯的游子：在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬,，迎著凄苦的秋風(fēng),，信步滿游，愁腸絞斷,，卻不知自己的歸宿在何方,。（了解）

10.這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛，透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷,，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的游子的思鄉(xiāng)的愁思,，“道盡天涯游子之悲”,。

11.“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯,?！辟p析：是全文的主旨句，“夕陽(yáng)”點(diǎn)明了特定的時(shí)間,，照應(yīng)了“昏”字,，“斷腸人”交代了人物及人物的心情，一切悲苦全在“斷腸”兒子中凸顯出來(lái),，點(diǎn)出了淪落在天涯的游子的思鄉(xiāng)之情和孤寂愁苦,。

12.“小橋流水人家”賞析：以樂(lè)景寫(xiě)哀情，通過(guò)對(duì)比襯托出游子的孤獨(dú)凄涼以及家鄉(xiāng)親人的懷念,。

五,、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

1、“楊花落盡子規(guī)啼”點(diǎn)明季節(jié)是暮春時(shí)節(jié),，營(yíng)造一種飄零之感和離別之痛,。借景抒情。

2,、我寄愁心與明月,，隨風(fēng)直到夜郎西。

賞析：我要將自己的愁心寄予明月,，隨風(fēng)直到夜郎西,。詩(shī)人以豐富奇特的想象，用擬人的手法,，賦予月亮以人的情感,，把無(wú)情月亮變?yōu)橹娜耍┰綍r(shí)空,，追隨友人,，表達(dá)對(duì)友人遭貶的無(wú)限同情與關(guān)切。

3,、“楊花落盡子規(guī)啼,，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪?！辟p析

首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令,。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī),，即含有飄零之感,、離別之恨在內(nèi)，點(diǎn)明季節(jié)是暮春,，是借景抒情（或融情入景）,。

第二句寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)說(shuō)王昌齡被貶后的悲痛之情,。

以悲景襯哀情表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)好友旅途艱辛、貶謫荒遠(yuǎn)的深切同情,。

六,、《夜雨寄北》（寫(xiě)作特點(diǎn)：情景交融、含蓄深沉）

．1,、兩個(gè)“期”字：笫一句中的兩個(gè)“期”字,，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問(wèn)一答,，一揚(yáng)一抑,，思念友人、欲歸不得的愁苦之情躍然紙上,。

2,、“漲”字：一個(gè)“漲”字，富于動(dòng)態(tài)形象,，既寫(xiě)出了巴山水注秋池的夜雨景象,，又表現(xiàn)出詩(shī)人愁思的綿長(zhǎng)沉重。

3,、兩個(gè)“巴山夜雨”重現(xiàn),，令人的思緒在現(xiàn)實(shí)和想象的時(shí)空徘徊。使“思君”之情更加委婉,、含蓄雋永,，余味無(wú)窮。

4,、何當(dāng)共剪西窗燭,，卻話巴山夜雨時(shí)

賞析：運(yùn)用反襯和想象的手法,，超越時(shí)空,，把當(dāng)前的時(shí)間推移到未來(lái)，想象了回歸長(zhǎng)安與親友剪燭夜談的情景,，表達(dá)了思念朋友,，渴望團(tuán)聚的感情。

5,、“未有期”：既有熱切的盼望,，又有難以料定的惆悵。

七,、《泊秦淮》（寫(xiě)作特點(diǎn)：語(yǔ)言凝練,、含蓄）

1、兩個(gè)“籠”字連用,，互文見(jiàn)義,，將輕煙,、淡月、寒水,、細(xì)沙四景物融為一體,，貼切傳神的描繪出秦淮河兩岸朦朧冷清的景色，創(chuàng)造一種冷清愁寂的氛圍,。

2,、商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花

賞析：表面上是批評(píng)歌女,，實(shí)際上是批評(píng)縱情聲色,，醉生夢(mèng)死，不知國(guó)之將亡的統(tǒng)治者,。批判了晚唐統(tǒng)治者不顧國(guó)家存亡,，只顧個(gè)人享樂(lè)的現(xiàn)實(shí)。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮的思想感情,。

3,、“猶”字意味深長(zhǎng)，形象的表現(xiàn)晚唐統(tǒng)治者重蹈覆轍,，正沿著亡國(guó)道路走下去的情形,，將歷史、現(xiàn)實(shí),、注定滅亡的命運(yùn)（想象中未來(lái)）聯(lián)系起來(lái),，以辛辣的諷刺表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮，也蘊(yùn)含著對(duì)世道的感慨（對(duì)統(tǒng)治者的憤懣,、批判）,。

想象：蘊(yùn)含豐富的情味，令人生發(fā)聯(lián)想,，生發(fā)憂慮之情,。作者對(duì)國(guó)家的關(guān)切和憂慮，對(duì)世道的感慨盡寓其中,。

八,、《浣溪沙》（晏殊）

1、“獨(dú)”字表現(xiàn)了詞人孤寂,、失意的情懷,，是他因懷念友人而抑郁傷感的心情的表現(xiàn)。

2,、無(wú)可奈何花落去,，似曾相識(shí)燕歸來(lái)

賞析：花開(kāi)花落是自然規(guī)律，所以說(shuō)人是無(wú)可奈何的，燕子每年都會(huì)回來(lái),，所以說(shuō)似曾相識(shí),。這是作者對(duì)時(shí)光流逝的感慨。兩句詞對(duì)仗工整,，音韻和諧,，畫(huà)面生動(dòng)，通過(guò)對(duì)易逝的春天的描寫(xiě),，抒發(fā)了青春易逝的感慨,，情感濃郁。

生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝,，但在消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn),，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。（只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn),，它只是“似曾相識(shí)”罷了,。）

3、思想感情：含蓄地表達(dá)了對(duì)時(shí)光流逝的惆悵和對(duì)春色衰敗的惋嘆,。

九,、《望岳》

1、造化鐘神秀,，陰陽(yáng)割昏曉

賞析：“鐘”運(yùn)用擬人的修辭,，將大自然人格化，把大自然寫(xiě)的有情有意,，對(duì)泰山情有獨(dú)鐘賦予泰山以神奇秀麗的特征,，也表現(xiàn)了作者的愛(ài)慕之情。

“割”字用得好,，泰山像一把碩大無(wú)比的刀,，把陽(yáng)光切斷，使泰山呈現(xiàn)南陽(yáng)北陰的景象,，突出泰山遮天蔽日的高大形象,。

2、會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小

賞析：化用了孔子的名言“登泰山而小天下”,，這不僅是詩(shī)人攀登泰山頂峰的誓言,，也是他攀登人生頂峰的誓言，表明了詩(shī)人不怕困難,，敢于攀登絕頂,，俯視一切的雄心和氣概。哲理：只有站得高，才能望得遠(yuǎn),。人生如登山,，只有不畏艱難險(xiǎn)阻，費(fèi)力攀登絕頂,，才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅,。

3、“望”的角度：首聯(lián),，遠(yuǎn)望泰山的雄偉壯闊;頷聯(lián)近望泰山的神奇秀麗,、遮天蔽日；頸聯(lián)細(xì)望泰山,，通過(guò)寫(xiě)自己的內(nèi)心感受,，襯托泰山的雄偉壯麗及其感人的力量；尾聯(lián)由望岳而產(chǎn)生登岳的愿望,。

十,、《春望》

1、歷史事件：安史之亂,。

2,、國(guó)破山河在，城春草木深,。

賞析,；國(guó)都淪陷，城池殘破,，斷壁殘?jiān)?，雖然山河依舊，可是本該是繁花似錦的春天,，如今卻亂草遍地林木蒼蒼,。一個(gè)“破”字，寫(xiě)出國(guó)都淪陷,，城池殘破的景象,，使人觸目驚心，仿佛目睹國(guó)家的殘破,；一個(gè)“深”字,，寫(xiě)出城空人稀，草木荒涼的景象,，令人滿目凄然,。作者寄情于物，春城敗象似在眼前,，作者悲嘆似在耳邊,。

3、感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心

賞析：運(yùn)用擬人的手法,，花感時(shí)而落淚,，鳥(niǎo)恨別而驚心，將“花”“鳥(niǎo)”作為感恨的主體,，這是詩(shī)人移情于物的結(jié)果,，表達(dá)了詩(shī)人感時(shí)傷世的感情。

將詩(shī)人作為感恨的主體,，詩(shī)人因感時(shí)恨別,，觸景生情，見(jiàn)花而落淚,，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴而感到驚心,。表達(dá)了詩(shī)人感時(shí)傷世的感情。

4,、烽火連三月,，家書(shū)抵萬(wàn)金

賞析：用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容家書(shū)的珍貴，表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念,。寫(xiě)出了消息隔絕久,，盼音訊不至?xí)r的迫切心情，很自然的使人共鳴,，因而成為千古傳頌的名句,。

5、展開(kāi)想象,，寫(xiě)出詩(shī)句‘白頭搔更短,，渾欲不勝簪’所描寫(xiě)的畫(huà)面，并揭示詩(shī)句的含義,。面對(duì)淪陷的河山,，一位滿頭白發(fā)的老人因焦慮憂愁，不停地?fù)鲜讎@息,，老人昔日那長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),，如今紛紛斷落，已經(jīng)短的無(wú)法梳髻插簪了,。詩(shī)句所描寫(xiě)這一細(xì)節(jié),，含蓄而深刻的表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)思家的情懷。

6,、“搔”撓的意思,，表示心緒煩亂，是對(duì)詩(shī)人的細(xì)節(jié)描寫(xiě),，傳神的表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心難以排解的憂國(guó)思家之情,。

十一、《使至塞上》

1,、征蓬出漢塞,，歸雁入胡天

賞析：運(yùn)用比喻的手法，以“征蓬”“歸雁”說(shuō)自己好像征蓬一樣隨風(fēng)而去,，又像歸雁一樣進(jìn)入胡天,，既言事又寫(xiě)景，更在敘事寫(xiě)景中傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心幽微難言,、激憤憂郁的情感,。

2、大漠孤煙直,，長(zhǎng)河落日?qǐng)A

賞析：詩(shī)人以傳神的筆墨刻畫(huà)了塞外奇特壯美的風(fēng)光,。“直”字表現(xiàn)了煙的勁(jing)拔堅(jiān)毅之美,，“圓”給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué),。“直”“圓”二字用的逼真?zhèn)魃?，不僅準(zhǔn)確的描繪了沙漠雄奇壯觀的景象,，而且表現(xiàn)了作者深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地融入廣闊的自然景象的描繪中,。

3,、從首聯(lián)和頷聯(lián)中明白詩(shī)人出使邊塞的目的是“欲問(wèn)邊”，出使邊塞的時(shí)間是春天,。

4,、請(qǐng)從色彩美的角度對(duì)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這一句進(jìn)行賞析

不用直接表現(xiàn)色彩的詞語(yǔ),，各種景物巧妙組合,，形成色調(diào)之美。廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫,，橘紅的夕陽(yáng)輝映著白光的河水,，一縷白色的烽煙直上高空，雄渾遼闊的邊塞風(fēng)光如同眼前,。

十二,、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上》

1、“樂(lè)天”指白居易,，歌一曲指《醉贈(zèng)劉二十八使君》

2,、“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中兩個(gè)典故分別表達(dá)詩(shī)人怎樣的思想感情,？

（1）,、寄托了他對(duì)因參與政治改革而被害致死的老友的懷念（對(duì)受害舊友的悼念）

（2）比喻自己長(zhǎng)期貶謫在外,，乍回京城鄉(xiāng)，仿佛有隔世之感（對(duì)歲月流逝,、世事變遷的感慨）

兩句：表達(dá)新舊凋零,、人事全非的惆悵之情。

3,、“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?/p>

賞析：沉舟側(cè)畔,，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭,，正萬(wàn)木皆春,。劉禹錫以沉舟、病樹(shù)比喻自己,，借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展,，蘊(yùn)含著深刻的哲理。意思是個(gè)人的沉淪算不得什么,，社會(huì)總是向前發(fā)展的,，未來(lái)肯定比現(xiàn)在好。

哲理：這兩句生動(dòng)形象的揭示了新陳代謝的自然規(guī)律,，新事物必將代替舊事物,。

4、全詩(shī)思想感情：既表現(xiàn)作者對(duì)自己被貶謫造棄置的無(wú)限心酸和憤懣不平的思想感情,，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀精神,。

十三、《赤壁》

1,、東風(fēng)不與周郎便,，銅雀春深鎖二喬

賞析：這兩句發(fā)議論感慨，如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便,，取得勝利的就可能是曹操,，歷史將要重寫(xiě)。運(yùn)用典故,，借代的手法,，用二喬的命運(yùn)形象的代替東吳的命運(yùn)，以小見(jiàn)大,，深刻警策,。曲折地反映出他的英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣?？畤@歷史上英雄成名的機(jī)遇,，相信只要有機(jī)遇,，自己也會(huì)有所作為。

2,、獨(dú)到的見(jiàn)解,、史識(shí)：不以成敗論英雄；歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇,。

3,、前兩句：借物起興,。借古戰(zhàn)場(chǎng)上的折戟興起對(duì)前朝英雄人物和戰(zhàn)事結(jié)果的感嘆,，暗含歲

月流逝而物是人非的感慨。

十四《過(guò)零丁洋》

1,、山河破碎風(fēng)飄絮,，身世浮沉雨打萍

運(yùn)用比喻手法，將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,。以“風(fēng)飄絮”比喻國(guó)勢(shì)危亡,，“雨打萍’’比喻身世坎坷。

2,、惶恐灘頭說(shuō)惶恐,，零丁洋里嘆零丁。

賞析：詩(shī)中“惶恐”．“零丁”一語(yǔ)雙關(guān),，對(duì)仗工整,，自然天成，一是指兩個(gè)地名,，另一層意思是以地形的險(xiǎn)惡來(lái)暗示詩(shī)人處境的艱危,，表現(xiàn)過(guò)去的惶恐和眼前的零丁。這兩句不僅表達(dá)出詩(shī)人出眾的才華,，還讓人感受到詩(shī)人忠貞愛(ài)國(guó)的情懷,。（寫(xiě)出形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的危苦,。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)抗敵局勢(shì)的憂恐不安和對(duì)自身處境的自憐和哀愁,。）

3、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,，’留取丹心照汗青,。

賞析：。古往今來(lái),，人難免一死,，為拯救祖國(guó)而死，一片丹心將垂于史冊(cè),、映照千古,。這兩句詩(shī)直抒胸臆,，表明詩(shī)人以死明志、舍生取義的決心,，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié),，抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。

十五,、《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》．

1,、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,，此事古難全,。．

賞析：把月有陰晴圓缺的自然現(xiàn)象和人有悲歡離合的生活變化相聯(lián)系，說(shuō)明人生聚散不可避免,。表現(xiàn)了詞人由心情有所郁結(jié)到心胸開(kāi)闊的心理過(guò)程,，可見(jiàn)他達(dá)觀的心境。

2,、但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟．

賞析：惟愿(兄弟)彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共賞中秋美好的月色,，這兩句道盡了千載離人之心,，表達(dá)了對(duì)親人的美好祝愿。是詞人的自我安慰,，也是對(duì)親人的勸導(dǎo),，表現(xiàn)出詞人豁達(dá)的胸襟與豪邁的情懷。

詩(shī)詞鑒賞方法與技巧篇二

內(nèi)容分析

上片描寫(xiě)了打獵時(shí)的壯闊場(chǎng)景,，突出了一個(gè)“狂”字,；下片則表現(xiàn)了詞人要為國(guó)殺敵的雄心壯志。

寫(xiě)作特色（手法﹑寫(xiě)法）

引用典故

“遣馮唐”的典故表達(dá)了作者希望重新受到皇帝任用的愿望,。

“射天狼”表達(dá)了作者要竭盡全力抵御入侵者,，為國(guó)立功的決心。

“看孫郎”引用孫權(quán)的典故,，突出地表現(xiàn)了作者如少年人的豪情,。

詞語(yǔ)品析

“卷”字極言行走之快，可見(jiàn)出獵者情緒高昂,，精神抖擻,。

語(yǔ)言特色

豪放派風(fēng)格

《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

內(nèi)容分析

1.上片描述了軍旅生活，說(shuō)明了詩(shī)人仍然十分羨慕軍中生活,，渴望有機(jī)會(huì)從軍殺敵,，建功立業(yè)。

2.下片前兩句描寫(xiě)戰(zhàn)斗的激烈和順利，接下兩句表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志,，最后一句顯得悲壯,，充滿了作者壯志難酬的抑郁和憤慨。

語(yǔ)言特色比較

《江城子·密州出獵》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》寫(xiě)的是打獵經(jīng)歷和軍中生活,，或牽犬擎蒼,，騎馬狂奔，或沙場(chǎng)點(diǎn)兵,，力挽強(qiáng)弓,，寫(xiě)的都是豪壯之舉?！吧涮炖恰薄傲藚s君王天下事”表達(dá)的是抗敵立功的雄心壯志,，風(fēng)格雄渾，豪放,。

《憶江南》

內(nèi)容分析

1.這首詞寫(xiě)一女子登樓遠(yuǎn)眺,，盼夫歸來(lái)的情景,，表現(xiàn)了她失望和悵惘的情懷,。

2.“梳洗罷”，三個(gè)字勾畫(huà)了女子為迎夫歸來(lái)而精心打扮,。

3.“過(guò)盡千帆皆不是”寫(xiě)思婦等待時(shí)間之長(zhǎng)和失望之深 ,。

詞語(yǔ)品析

第二句中的一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了女子的孤寂寥落之情。

名句賞析

斜暉脈脈水悠悠,，腸斷百蘋(píng)洲,。??????????

賞析：即景抒情，表面寫(xiě)水,，實(shí)際上暗示望穿秋水的眼神——那每天不知疲倦的注目的眼神（意境）,。這兩句詩(shī)以擬人手法寫(xiě)斜暉﹑流水含情脈脈的樣子，生動(dòng),，形象,，“白蘋(píng)洲”更令人肝腸寸斷，這兩句抒發(fā)了思婦深深地相思之苦,。

《漁家傲? 秋思》

1.本詞描述了邊塞的荒涼和守邊戰(zhàn)士生活的艱苦,，抒發(fā)了將士們決心守邊御敵的英雄氣概，也反映了將士們的思鄉(xiāng)之情,。

2.詞的上片以白描的手法勾勒了一幅塞外邊關(guān)圖,。首句點(diǎn)名季節(jié)，并用“異”字統(tǒng)領(lǐng)全文,，又從三個(gè)方面分別敘述：一是大雁南飛,，二是邊聲四起，三是孤城落日,，渲染了邊塞的荒漠的悲涼,，也暗示了將士們的思鄉(xiāng)之情,。

3.詞的下片著重抒情，“濁酒一杯家萬(wàn)里”表現(xiàn)深深的思鄉(xiāng)之情,?！扒脊苡朴扑獫M地”使思鄉(xiāng)之情綿綿深沉。意境分析：深夜,，所見(jiàn)的是嚴(yán)霜在地,，所聽(tīng)的是悠悠不斷的羌笛聲，越發(fā)的思念家鄉(xiāng)無(wú)法入睡,。 “人不寐,，將軍白發(fā)征夫淚”抒發(fā)了將士們壯志難酬的感慨和思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷。

4.千障里,，長(zhǎng)煙落日孤城閉,。??????????????

賞析：這兩句寫(xiě)出了塞外群山連綿，炊煙裊裊,，夕陽(yáng)西下,，一座孤城。表現(xiàn)了邊塞凄涼蕭條的意境,。

《武陵春》

1.上片首句“風(fēng)住塵香花已盡”,，交代的是季節(jié)特征； “日晚倦梳頭”是通過(guò)日色已晚而作者想梳頭卻無(wú)力梳洗打扮來(lái)表達(dá)內(nèi)心的哀傷,。

2.“物是人非事事休,，欲語(yǔ)淚先流”，敘述哀傷的原因和哀傷的程度,。

3.作者利用“日晚倦梳頭”和“欲語(yǔ)淚先流”兩個(gè)外在的行為具體地表達(dá)了她內(nèi)心的濃重哀愁,。又用“聞?wù)f”“也擬”“只恐”等虛字把自己的思想活動(dòng)層次清楚地表露了出來(lái)。

鮮,、奇特,，被詞論家稱贊為“創(chuàng)意出奇”,，“往往出人意表”,。

《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

兩個(gè)細(xì)節(jié)中可以讀出,。

2.試體味“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”一句中“秋”字的表達(dá)效果。

《漁家傲? 秋思》

1.該詞是范仲淹駐守西北邊防時(shí)所作,。詞的上闋?????????? ,，下闋?????????? ，筆力雄健,，感情沉郁,。

2. “人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”抒發(fā)了將士們?cè)鯓拥那閼眩?/p>

1.本詞上闕寫(xiě)景，描寫(xiě)了?????????????? 的宏大壯觀的場(chǎng)面,；下闕言志,，抒寫(xiě)了詞人?????????????? 的豪情壯志。

2.“持節(jié)云中,、何日遣馮唐,？”一句有什么含義？在表達(dá)上有什么好處,？

詩(shī)詞鑒賞方法與技巧篇三

唐宋詩(shī)詞是中國(guó)文化中的重要組成部分,，同時(shí)也是不可多得的文學(xué)瑰寶。我在大學(xué)課堂上修讀了《唐宋詩(shī)詞鑒賞課》,，在學(xué)習(xí)過(guò)程中,，我深切地感受到了唐宋詩(shī)詞的無(wú)窮魅力，也從中獲得了很多獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟,。接下來(lái),，我將會(huì)從五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)于這門(mén)課程的心得體會(huì)。

第一,，唐宋詩(shī)詞的文學(xué)價(jià)值及其表現(xiàn)形式,。唐宋時(shí)期是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰，文人墨客們創(chuàng)作的詩(shī)詞作品在當(dāng)時(shí)就有著非常高的地位,。而這種地位是通過(guò)高度的審美品味,、深刻的文化背景,、多姿多彩的表現(xiàn)形式來(lái)體現(xiàn)的,。對(duì)于唐宋詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，最為獨(dú)特的就是它們的審美價(jià)值,。這些詩(shī)詞作品在語(yǔ)言,、意境、形象,、韻律等方面都卓然有余,，表現(xiàn)出了唐宋文化的高度成就。

第二,，學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞理應(yīng)注重的精神態(tài)度,。在課程的學(xué)習(xí)中，我深切認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)詩(shī)詞時(shí)必須滋養(yǎng)完善的精神態(tài)度,。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,，我們要注意去培養(yǎng)敏銳的感知優(yōu)秀的文學(xué)作品的能力，以質(zhì)樸,、真摯的心態(tài)去對(duì)待文學(xué)作品,，學(xué)會(huì)在細(xì)讀中體味字詞、結(jié)構(gòu)、聲韻,、意境及語(yǔ)言風(fēng)貌等方面的魅力,，才有可能更好地品味和理解唐宋詩(shī)詞的精髓所在。

第三,，唐宋詩(shī)詞帶來(lái)的思想啟示,。在唐宋詩(shī)詞這一文學(xué)形式中，抒發(fā)思想與感情不僅是常有的現(xiàn)象,，而且還成為了這些詩(shī)詞的重要表現(xiàn)方式,，這些詩(shī)詞不僅創(chuàng)造了悠久的文學(xué)歷史，同時(shí)也蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理,。例如,，唐代大詩(shī)人杜甫的《臨別贈(zèng)言》中，“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,，此恨綿綿無(wú)絕期”這句流傳千古的名句,，是無(wú)數(shù)人聆聽(tīng)世間離別與相逢后的感慨與情感所表達(dá)出來(lái)的魂。這些詩(shī)詞展現(xiàn)出了中國(guó)古代文化中人生價(jià)值觀與觀念的特點(diǎn),。

第四,，唐宋詩(shī)詞對(duì)后世文化影響的藝術(shù)價(jià)值。唐宋詩(shī)詞的影響不僅止于當(dāng)時(shí)的文學(xué)界和高層社會(huì),，而在以后的文化史上,，一直扮演著非常重要的角色。這些詩(shī)詞作品多樣的文化價(jià)值得以從中體現(xiàn)出來(lái),，在人們的精神飲食和生活美學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用,。中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)人們的思維、品味,、語(yǔ)言,、心理狀態(tài)及詩(shī)歌風(fēng)韻等方面產(chǎn)生了長(zhǎng)久的影響。唐宋詩(shī)詞作為中國(guó)文化的最高峰,，為后世不斷帶來(lái)溫馨與情感,。

第五，唐宋詩(shī)詞讓人們認(rèn)識(shí)到國(guó)家文化自信的重要性,。學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞,，實(shí)質(zhì)上是學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史和文化。唐宋詩(shī)詞代表著中國(guó)優(yōu)秀的文藝風(fēng)貌和文化傳統(tǒng),。而學(xué)習(xí)功力是一種對(duì)國(guó)家文化自信的認(rèn)同,，也是對(duì)中國(guó)文化傳承的責(zé)任感。同時(shí),，唐宋詩(shī)詞也是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種忠實(shí)呈現(xiàn),，喚醒了中華民族文化自發(fā),，也為中華民族的發(fā)展歷程貢獻(xiàn)了自己的力量。

總之,，唐宋詩(shī)詞作為中國(guó)文化的重要組成部分,，具有豐富的文學(xué)價(jià)值及其表現(xiàn)形式，深刻的思想啟示,，對(duì)后世文化的藝術(shù)價(jià)值以及國(guó)家文化自信的意義,。可以說(shuō),，學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞并不是沉淀在過(guò)去,，而是感悟到祖先的智慧和才華，激發(fā)自己的靈感和創(chuàng)造力,，推動(dòng)著我們國(guó)家的文化向前發(fā)展,。

詩(shī)詞鑒賞方法與技巧篇四

古詩(shī)詞是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一，其淵源流長(zhǎng),，博大精深,。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然古代文化受到了時(shí)代的沖擊,，但是古詩(shī)詞早已扎根于中華民族的血脈之中,，仍然深深影響著我們的心靈。為了更好地傳承和展示古詩(shī)詞文化,，各種古詩(shī)詞鑒賞講座在社會(huì)上開(kāi)始相繼推出,。下面筆者將與大家分享我的一次古詩(shī)詞鑒賞講座心得體會(huì)。

第二段：講座內(nèi)容

這次我參加的古詩(shī)詞鑒賞講座主題是“唐詩(shī)宋詞鑒賞”,，講座由歷史文化專家主講,。在講座中，主講人對(duì)唐宋時(shí)期的詩(shī)詞作品進(jìn)行了講解,。他首先介紹了唐詩(shī)的起源,、發(fā)展和影響，強(qiáng)調(diào)了唐詩(shī)的“風(fēng)貌清新,，音韻悅耳，意境深遠(yuǎn),，表現(xiàn)手法優(yōu)美”的四個(gè)特點(diǎn),。接著，他又詳細(xì)講述了宋詞的發(fā)展歷程,，闡述了宋詞的“語(yǔ)言優(yōu)美,，情感真切，愁緒澄清,，性情悠遠(yuǎn)”的四個(gè)特色,。此外,，主講人還從多個(gè)角度闡述了詩(shī)詞中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，引領(lǐng)我們走進(jìn)了唐宋詩(shī)詞的世界,。

第三段：受益與體會(huì)

我從這次古詩(shī)詞鑒賞講座中受益匪淺,，深深感受到了唐宋詩(shī)詞的文化魅力。通過(guò)主講人對(duì)唐宋時(shí)期詩(shī)詞的解讀,，我更加了解了中國(guó)古代文化的博大精深,，更加能夠體會(huì)古人留下的詩(shī)詞作品帶給我們的審美享受。同時(shí),，我也對(duì)古代文化的保存和傳承認(rèn)識(shí)更加深刻,。在未來(lái)的生活中，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞,，盡自己的一份力保存和傳承中華民族的優(yōu)秀文化,。

第四段：展望未來(lái)

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞需要持之以恒，是一條漫長(zhǎng)的道路,。我們應(yīng)該始終懷著鉆研的精神,，不斷學(xué)習(xí)古代文化和中華民族的歷史。我們的文化傳承需在傳承中求創(chuàng)新,，在創(chuàng)新中求發(fā)展,。只有如此，我們的文化才能更加生生不息,，照亮我們前進(jìn)的道路,。

第五段：結(jié)尾

古詩(shī)詞讓我們得到了審美的享受，更讓我們領(lǐng)略了中國(guó)文化的博大精深,。這次古詩(shī)詞鑒賞講座讓我更加熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化,，激勵(lì)我要走進(jìn)古詩(shī)詞的世界，用心領(lǐng)略古人的文化意蘊(yùn),，不斷領(lǐng)略中國(guó)文化的深厚魅力,。

詩(shī)詞鑒賞方法與技巧篇五

牢記鑒賞常用術(shù)語(yǔ)，準(zhǔn)備對(duì)號(hào)入座,。

1,、感情基調(diào)：憂愁、傷感,、惆悵,、寂寞、孤獨(dú),、郁悶,、閑適、恬淡,、喜愛(ài),、喜悅,、歡樂(lè)、激憤,、悲壯,、慷慨激昂等。

2,、思想內(nèi)容：托物抒情,、托物言志、憂國(guó)憂民,、壯志未酬,、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、懷才不遇,、憤世嫉俗,、孤芳自賞、孤傲高潔,、堅(jiān)貞不屈,、不流于俗，不同流合污,、懷古傷今,、懷古傷己、昔盛今衰,、物是人非,、感時(shí)傷懷、淡泊寧?kù)o,、超然物外,、閑適恬淡、閑情逸趣,、惜花傷春,、悲秋憫己、熱愛(ài)自然,、思鄉(xiāng)懷親,、贈(zèng)人送友、富含哲理,、哀怨憂愁,、激憤憎惡、欣喜歡快,、離愁別恨、懷鄉(xiāng)思親,、追古傷今,、堅(jiān)守節(jié)操等,。

3、表達(dá)方式：記敘,、描寫(xiě),、議論、抒情,。

4,、抒情方式：直接抒情（直抒胸臆）、間接抒情（借景或借物抒情,、寓情于景,，情景交融）

5、修辭手法：比喻,、擬人,、夸張、對(duì)比,、36

對(duì)仗,、借代、反問(wèn),、設(shè)問(wèn),、雙關(guān)、起興（先言他物以引起所詠之物）等

6,、表現(xiàn)手法：虛實(shí)結(jié)合,、動(dòng)靜結(jié)合、欲揚(yáng)先抑,、欲抑先揚(yáng),、想象和聯(lián)想、渲染襯托,、正面和側(cè)面,、以樂(lè)景寫(xiě)哀、以哀景寫(xiě)樂(lè),、明暗,、白描、象征,、用典,、現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義、意向（飽含作者思想感情的人,、事物,、景物）、意境（詩(shī)人抒的情和詩(shī)中繪的景合二為一形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界）等等,。

7,、語(yǔ)言：清新自然,、平淡質(zhì)樸、民歌風(fēng)味,、絢麗,、含蓄（蘊(yùn)藉）、簡(jiǎn)潔,、明快,、瑰麗等。

8,、風(fēng)格：陶淵明,，樸素自然；李白,，豪放飄逸,；杜甫，沉郁頓挫,；白居易,，明白如話；高適,，悲壯蒼涼,；王維，詩(shī)中有畫(huà),，詩(shī)中有道,；陸游，宏麗悲壯,；柳永,，雅俗雜陳直抒胸臆；李清照,，清新且委婉含蓄,；蘇軾、辛棄疾雄闊,、激昂,、悲壯，辛棄疾還擅用典?，F(xiàn)實(shí)主義,、浪漫主義、豪放,、雄奇,、沉郁、直率、婉約,、含蓄,、清新,、風(fēng)趣,。

9、體裁：古體詩(shī)（唐以前的詩(shī),，包括四言,、五言、七言,、雜言,、樂(lè)府）、近體詩(shī)（五言律詩(shī),、七言律詩(shī),、五言絕句、七言絕句,、詞,、曲）

10、意境：

11,、情感載體類 ：

分類例證,。

不屈、孤芳自賞,、潔身自好,、積極進(jìn)取、孤傲高潔,、不流于俗,、不同流合污等等（思想內(nèi)容），象征,、比喻,、擬人、對(duì)比,、襯托,、雙關(guān)、比興等等（表現(xiàn)手法）,。

（二）懷古詠史類,。了解史實(shí)，體會(huì)作者創(chuàng)作意圖,，找到觸發(fā)其感情的媒介或現(xiàn)實(shí)原因,，從而領(lǐng)會(huì)感情。喜用術(shù)語(yǔ)：懷古傷今、懷古傷己,、借古諷今（總說(shuō)）,，昔盛今衰、物是人非,、憂國(guó)憂民,、壯志未酬（思想內(nèi)容）、用典,、聯(lián)想,、對(duì)比、襯托,、揚(yáng)抑,、諷刺、含蓄（表現(xiàn)手法）等等,。

（三）山水田園類,。抓住寫(xiě)景特點(diǎn)，體味情景交融的意境,，領(lǐng)會(huì)寫(xiě)景中流露的思想感情,。喜用術(shù)語(yǔ)：寄情山水、閑適恬淡,、厭棄名利,、熱愛(ài)自然（思想內(nèi)容），寓情于景,、情景交融,、比喻、擬人,、夸張,、襯托、聯(lián)想,、動(dòng)靜,、明暗（表現(xiàn)手法）等等。

愛(ài)國(guó)主義精神,，形成“英雄氣概兼兒女心腸”的創(chuàng)作模式,，但也有例外。喜用術(shù)語(yǔ)：豪邁,、慷慨激昂,、建功立業(yè)、保家衛(wèi)國(guó),、奮勇殺敵,、不怕?tīng)奚⑸钇嗫唷⑺监l(xiāng)思親,、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),、歸家無(wú)望、茍且偷安,、連年征戰(zhàn),、窮兵黷武、悲憤,、哀痛,、憤懣等等（思想內(nèi)容），烘托,、渲染、對(duì)比,、雙關(guān),、諷刺等等（表現(xiàn)手法）。

（五）哲理類,。這類詩(shī)關(guān)鍵是不僅要弄清作者賦予的哲理意味,，而且要體味出后人賦予它的更豐富的哲理內(nèi)涵，宜從多角度思考,。

（六）送別類,。這類詩(shī)內(nèi)容豐富，感情真摯,?；蛩团笥眩蛩陀H人,；或赴邊御敵,，或入京應(yīng)試，或貶謫荒遠(yuǎn),，或林泉隱退,；或惜別、眷戀,，或勸勉,、祝愿；或批評(píng)時(shí)政,，或同情民生,，或抒報(bào)國(guó)之志……。

領(lǐng)略其感懷的藝術(shù)技法,。

表達(dá)方式常用術(shù)語(yǔ)：敘述,、描寫(xiě)、抒情、議論,、（說(shuō)明）,。

1、記敘,，記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生,、發(fā)展、變化過(guò)程,?！皹谴寡┕现薅桑F馬秋風(fēng)大散關(guān)”（陸游《書(shū)憤》）用敘述的方式寫(xiě)自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事,。

2,、描寫(xiě)，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物,、事件,、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫(huà)?！敖氯ト酥粩?shù)尺,，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,，船尾跳魚(yú)撥剌鳴”（杜甫《漫成一首》）詩(shī)歌從水中月影寫(xiě)起,，生動(dòng)描寫(xiě)了白鷺曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘,，船尾大魚(yú)躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲,，一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景。

3,、議論,，對(duì)人和事物的好壞、是非,、價(jià)值,、特點(diǎn)、作用等所表示的意見(jiàn),?！安皇腔ㄖ衅珢?ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”（元稹《菊花》）這是詩(shī)的后兩句,，點(diǎn)出喜愛(ài)菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美,。

4、抒情,，表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎,、好惡,、喜怒、愛(ài)樂(lè)等主觀感情,。有直接抒情,，也有間接抒情?！俺科饎?dòng)征鐸,，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,，人跡板橋霜,。槲葉落山路，枳花明驛墻,。因思杜陵夢(mèng),，鳧雁滿回塘?！保赝Ⅲ蕖渡躺皆缧小罚┦茁?lián)中起句以時(shí)間,、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng),，寫(xiě)出旅客的辛勞，對(duì)句直抒詩(shī)人的感慨,?！翱托小迸c“故鄉(xiāng)”相比較，自然生出一個(gè)“悲”字來(lái),。

5,、結(jié)構(gòu)形式：常見(jiàn)的術(shù)語(yǔ)有首尾照應(yīng)、呼應(yīng),，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,、層層深入，先總后分,，先景后情,、渾然天成、卒章顯志,，過(guò)渡,、做鋪墊、埋伏筆等,。

錫《望洞庭》）詩(shī)歌巧妙地以“螺”作比,，將皓月銀輝下的山比做銀盤(pán)里的青螺，色調(diào)淡雅,，山水渾然一體,。

2,、借代，借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物,。借代可用部分代表全體,，具體代替抽象，用特征代替人,。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練,、含蓄?！爸?，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦“（李清照《如夢(mèng)令》）詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,，寫(xiě)葉的茂盛和花的凋零,。

3、夸張,，對(duì)事物的形象,、特征、作用,、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述,。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用,?！鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”（李白《秋浦歌》）愁生白發(fā),，詩(shī)人用夸張的手法寫(xiě)白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng),，可見(jiàn)愁思的深重。

滾滾來(lái)”（杜甫《登高》）從篇法結(jié)構(gòu)來(lái)講,，這首詩(shī)四聯(lián)八句,，句句皆對(duì)仗，對(duì)得圓渾自然,，不見(jiàn)斧鑿之痕,。“無(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn),，“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千,。更重要的是，從這里感受到詩(shī)人韶華易逝,，壯志難酬的苦痛,。

5、比擬,，把物當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě)叫擬人,，或把人當(dāng)作物來(lái)描寫(xiě)叫擬物,。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫(xiě)的人,、物,、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用,?！八萦孪韧笛郏鄣缰蠑嗷辍保皱汀渡綀@小梅》）這一聯(lián)采用擬人的手法,?！跋韧笛邸睒O寫(xiě)白鶴愛(ài)梅之甚，它還未來(lái)得及飛下,，就迫不及待地先偷看梅花幾眼,；“合斷魂”一詞寫(xiě)粉蝶因愛(ài)梅而至消魂，把粉蝶對(duì)梅得喜愛(ài)之情夸張到極點(diǎn),。

構(gòu)成典型環(huán)境

7,、設(shè)問(wèn)，先提出問(wèn)題,，接著自己把看法說(shuō)出,。問(wèn)題引入，帶動(dòng)全篇,，中間設(shè)問(wèn),，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問(wèn),，深化主題，令人回味,?！皢?wèn)人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江,，橫槊曹公,。”（元曲小令,，阿魯威作）以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇,，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī),。

8,、反問(wèn)，用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思,。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,，表達(dá)強(qiáng)烈感情,。“江東弟子今雖在,，肯為君王卷土來(lái),？”（王安石《疊題烏江亭》）使用反問(wèn)句式，語(yǔ)氣冷峻,，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然,。

9、起興,，興是先言他物以引起所詠之辭,，“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”（李商隱的《錦瑟》）首聯(lián)用瑟這種樂(lè)器起興,，由此而思及“華年”,。

曾燒赤壁山，將軍空老玉門(mén)關(guān),。傷心秦漢,，生民涂炭，讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆,?！币杂⑿勖廊说母F途末路和民生疾苦對(duì)比，表達(dá)了對(duì)普通百姓的深切同情,?！霸酵豕篡`破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣,。宮女如花滿春殿,，只今惟有鷓鴣飛?！保ɡ畎住对街杏[古》）前三句描寫(xiě)昔日繁榮和最后一句描寫(xiě)今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比,，使讀者感受特別深切，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考,。

表現(xiàn)手法常用術(shù)語(yǔ)：比興,、象征、比喻,、夸張,、比擬、借代,、雙關(guān),、襯托、烘托,、渲染,、對(duì)照,、用典、疊詞,、點(diǎn)化（化用）,、互文、想象,、聯(lián)想,、曲筆、逆筆,、照應(yīng),、倒裝、鋪墊,、鋪排,、抑揚(yáng)（先抑后揚(yáng)、先揚(yáng)后抑）,、正側(cè)結(jié)合,、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合,、化動(dòng)為靜（以動(dòng)襯靜）,、以小見(jiàn)大、借景抒情,、寓情于景,、情景交融、直抒胸臆,、托物言志,、卒章顯志、言此意彼,、意在言外,、寓褒于貶、明褒實(shí)貶,、欲擒故縱、畫(huà)龍點(diǎn)睛,、重章疊句,、意象組合、白描與工筆,、以樂(lè)景寫(xiě)哀情等,。

1、直接抒情 也稱直抒胸臆,，是一種不要任何“附著物”,，而由作者直接對(duì)有關(guān)人物,、事件等表明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式。如蘇軾的《江城子》：“十年生死兩茫茫,，不思量,，自難忘。千里孤城,，無(wú)處話凄涼,。”作者的感情如江河直下,，直抒對(duì)亡妻的懷念之情,。“白日依山盡,，黃河入海流,。欲窮千里目，更上一層樓,?！保ㄍ踔疁o《登鸛雀樓》）前兩句寫(xiě)景，后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷,，天然的形勢(shì),、闊大的氣象與詩(shī)人在這景象面前產(chǎn)生的富有哲理的思想融合在一起。

2,、間接抒情 包括借景抒情,、借物抒情、托物言志和寓情于景（或物）,、情景交融,。借景抒情是作者通過(guò)對(duì)某種景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)感情的抒情方式。如孟浩然的《歲暮歸南山》：“北闕休上書(shū),，南山歸敝廬,。不才明主棄，多病故人疏,。白發(fā)催人老,，青陽(yáng)逼歲除。永懷愁不寐,，松月夜窗虛,。”作者落第的失意,，多病的苦痛,，年華的流逝，種種哀情都借迷蒙空寂之景表達(dá)出來(lái)，含蓄委婉,，余味無(wú)窮,。

借物抒情或托物言志（象征）就是作者在對(duì)某種客觀事物有所感觸時(shí)把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此事物中,，通過(guò)對(duì)事物的描寫(xiě)和敘述來(lái)抒發(fā)感情,、表達(dá)志向和意愿的一種抒情方式。在我國(guó)古代詩(shī)歌中,，松,、竹、梅,、菊,、柳、山石,、溪流,、沙漠、古道,、邊關(guān)以及落日,、夜月、清風(fēng),、細(xì)雨,、微草等等都是詩(shī)人常常借以抒情言志的對(duì)象。如陸游的《卜算子?詠梅》：“驛外斷橋邊,，寂寞開(kāi)無(wú)主,。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨,。無(wú)意苦爭(zhēng)春,，一任群芳妒，零落成泥碾作塵,，只有香如故》”全詞以梅自喻,，借梅花的悲慘遭遇，喻托作者報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),、屢受排擠與打擊的不平心境,。寓情于景（或物）、情景交融這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中,，借對(duì)自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫(huà)來(lái)抒發(fā)感情,。如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生,。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，寫(xiě)景中包含著作者對(duì)春雨的“喜悅”之情,。

3,、以景結(jié)情 詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中，戛然而止,，轉(zhuǎn)為寫(xiě)景,，以景代情作結(jié)，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”,，顯得意猶未盡,。如王勃的《山中》：“長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸,。況屬高風(fēng)晚,，山山黃葉飛?！弊詈髢删鋵?xiě)山上望見(jiàn)實(shí)景,，映襯一二句之情，以景寓情,，用秋風(fēng)蕭瑟,，黃葉飄飛來(lái)襯托自己的悲苦。張可久的《〔中呂〕賣(mài)花聲?懷古》：“阿房舞殿翻羅袖,，金谷名園起玉樓,，隋堤古柳纜龍舟。不堪回首,，東風(fēng)還又,，野花開(kāi)暮春時(shí)候?！痹?shī)人敘事時(shí)只寫(xiě)淫樂(lè)不寫(xiě)敗亡,，這種以景結(jié)情的手法余味無(wú)窮，耐人尋味,。

4,、鋪排

即《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦”，它指的是對(duì)事物的特點(diǎn)不厭其煩的多角度地進(jìn)行鋪排陳述,。如《孔雀東南飛》中的“??纖纖作細(xì)步,，精妙世無(wú)雙”，由足至頭,、至腰,、至耳、至指,、至口,、至步，一連串夸張性的鋪陳，旨在描寫(xiě)蘭芝的美,，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定,。

5、渲染 渲染就是通過(guò)對(duì)環(huán)境,、景物或人

物的行為,、心理的描寫(xiě)、形容或烘托,，以突出形象,，加強(qiáng)藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法。如：《雨霖鈴》上片描寫(xiě)送別的環(huán)境,，作者濃墨重彩,，極力渲染一種凄涼的氣氛，加重了離愁別恨,?！帮L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”,，（杜甫《登高》）首聯(lián)俯仰所見(jiàn)所聞,，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫(xiě)鏡頭，渲染秋江景物的特點(diǎn),。

6,、烘托 烘托屬側(cè)面描寫(xiě)，原是國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法,，后用于寫(xiě)作技法,，指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出,。此種手法常與渲染手法結(jié)合起來(lái)使用,，如《琵琶行》中三次寫(xiě)江中之月,，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng),、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú),、悲傷等心情,。蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中所要塑造的人物形象是周瑜,，作者卻從“千古風(fēng)流人物”說(shuō)起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”,，最后才集中為周瑜一人,，突出了周瑜在作者心中的地位。

7,、襯托 襯托是烘托的一種,，指的是為了使事物的特色突出,，用另一些事物放在一起

來(lái)陪襯或?qū)φ铡Ｒr托手法又分兩種：一種是正襯（陪襯）,，一種是反襯,。正襯是用相同的東西來(lái)襯托，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》,，寫(xiě)楊貴妃“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”,，以美襯美,；“大江東去，浪淘盡,、千古風(fēng)流人物,。故壘西邊，人道是,、三國(guó)周郎赤壁,。”（蘇軾《念奴嬌 ? 赤壁懷古》）這首詞要塑造的人物形象是周瑜,，卻從“千古風(fēng)流人物”寫(xiě)起,，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人,，突出了周瑜在作者心中的主要地位,。反襯是用相反的東西來(lái)襯托，有以動(dòng)襯靜,，以美襯丑,，以樂(lè)襯苦等。如“蟬噪林愈靜,，鳥(niǎo)鳴山更幽”,，“僧敲月下門(mén)”等都是以鬧襯靜。

李煜的《望江南》“多少恨,，昨夜夢(mèng)魂中,。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍,，花月正春風(fēng)”,，昔日游上苑時(shí)的熱鬧與美好正顯示了今日處境的凄涼。

9,、化動(dòng)為靜 就是在詩(shī)中將動(dòng)景化為靜景來(lái)寫(xiě),。如李白的《望廬山瀑布》中“遙看瀑布掛前川”一句，將富有動(dòng)態(tài)的瀑布化為靜態(tài)來(lái)寫(xiě),，一個(gè)“掛”字,，惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在遙看中的形象,，包含著詩(shī)人對(duì)大自然的神奇?zhèn)ゴ蟮馁濏灐?/p>

10、動(dòng)靜結(jié)合 指在詩(shī)中詩(shī)人,、事,、景的動(dòng)靜有機(jī)地結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)的一種手法。如杜甫的《絕句》：“遲日江山麗,，春風(fēng)花草香,。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦,?！痹?shī)的尾句與第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對(duì)照，動(dòng)靜相間,，相映成趣,。

云夢(mèng)。駕馭英雄,，能擒能縱,，無(wú)人出彀中。后宮,，外宗,，險(xiǎn)把炎劉并?！毕葘?xiě)劉邦的種種神威,，臨末才說(shuō)到后宮外宗之亂，欲楊先抑,，諷刺性極強(qiáng),。“閨中少婦不知愁,，春日凝妝上高樓,。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯,?！保ㄍ醪g《閨怨》）例句 “閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓,。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,，悔教夫婿覓封侯?！保ㄍ醪g《閨怨》）賞析這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法,，先寫(xiě)少婦“不知愁”，后面才說(shuō)她“悔”,，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà),，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,，突出了“閨怨”的主題。這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法,，先寫(xiě)少婦“不知愁”,，后面才說(shuō)她“悔”，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà),，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,，突出了“閨怨”的主題。

而描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象的一種描寫(xiě)手法,。工筆是指對(duì)事物注重細(xì)部,，進(jìn)行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪,。如蘇軾的《浣溪沙》：“簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車,。牛衣古柳賣(mài)黃瓜,。酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶,。敲門(mén)試問(wèn)野人家,。”采擷生活中的兩個(gè)小景,，以白描手法加以表達(dá),，融情于景，造成了一種別有情趣的美感,。

的哀愁,。溫庭筠的《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”寫(xiě)了“雞聲”,、“茅店”,、“月”、“人跡”,、“板橋”,、“霜”六個(gè)意象，這兩句純用名詞組成的詩(shī)句,，寫(xiě)早行情景宛然在目,，確實(shí)稱得上是意象俱足的佳句。

14,、曲筆 曲筆是寫(xiě)文章時(shí)故意離開(kāi)本題而不直書(shū)其事的寫(xiě)法,。杜牧的《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家,。商女不知亡國(guó)恨,，隔江猶唱《后庭花》,。”“商女不知亡國(guó)恨”就是曲筆,，因?yàn)樯膛鞘毯钏说母枧?，她們唱什么是由?tīng)者的趣味而定的，可見(jiàn)真正“不知亡國(guó)恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族,、官僚,、豪紳。詩(shī)作最后兩句于婉曲輕麗的風(fēng)調(diào)之中,，表現(xiàn)出辛辣的諷刺,、深沉的悲痛和無(wú)限的感慨。表達(dá)了封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的的心境,，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞,、紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂。

15,、重章疊句

指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手法,如辛棄

疾的《丑奴兒?書(shū)博山道中壁》：“少年不識(shí)愁滋味,，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓,。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁,。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休,。欲說(shuō)還休,，卻道‘天涼好個(gè)秋’?！鄙掀瑢?xiě)的是年輕時(shí)候無(wú)所事事,，無(wú)病呻吟的“閑愁”，下片寫(xiě)的是而今關(guān)懷國(guó)事報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的“哀愁”,。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式,，在反復(fù)詠唱中，即使語(yǔ)言具有音樂(lè)美,，又在內(nèi)容上形成鮮明對(duì)比,。

16、以小見(jiàn)大 指寫(xiě)的是小題材反映的是大問(wèn)題的一種寫(xiě)法,。.如司空曙的《江春即事》：“釣罷歸來(lái)不系船,，江春月落正堪眠?？v然一夜風(fēng)吹去,，只在蘆花淺水邊?！比?shī)以小見(jiàn)大,，通過(guò)“不系船”這樣一件小事,，表現(xiàn)江村寧?kù)o幽美的自然環(huán)境和主人公悠閑安逸的情調(diào)。我們透過(guò)詩(shī)的畫(huà)面和形象感受到的是一種單純樸實(shí)的社會(huì)生活,。

用了興的手法,，“孔雀東南飛，五里一徘徊”,，從孔雀因顧戀配偶徘徊不前的情形,，引出仲卿和蘭芝的不忍分離又不得不分離，最后雙雙徇情的故事,。李商隱的《蟬》“本以高難飽,，徒勞恨費(fèi)聲”，首句聞蟬鳴而起興,?！案摺敝赶s棲高樹(shù)，暗喻自己的清高,，蟬在高樹(shù)吸風(fēng)飲露,，所以“難飽”，這又與作者的身世感受暗合,。由“難飽”而引出“聲”來(lái)，所以哀中有恨,。比興常在詩(shī)歌中連用,，能更好地收到托物言志、寓情于景的效果,。

四句描繪背景,、創(chuàng)造氣氛起鋪墊和烘托作用的。

境,，促使人聯(lián)想而尋意于言外,。“想當(dāng)年,，金戈鐵馬,，氣吞萬(wàn)里如虎”（辛棄疾《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》）“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”（姜夔《揚(yáng)州慢》）這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外,，全是用事,。“想當(dāng)年,，金戈鐵馬,，氣吞萬(wàn)里如虎”寫(xiě)的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕,，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑,，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心,。“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句,，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況,，是虛寫(xiě)；“盡薺麥青青”,，寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形,，是實(shí)寫(xiě)。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨,。

澤東的《沁園春?雪》中“江山如此多嬌,，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”一句點(diǎn)化了蘇東坡的《念奴嬌?赤壁懷古》中的“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”的內(nèi)容,。白居易的《長(zhǎng)恨歌》中“回眸一笑百媚生,，六宮粉黛無(wú)顏色”點(diǎn)化了韋應(yīng)物的“西施且一笑，眾人安所妍”詩(shī)句的意境,。

22,、虛實(shí)結(jié)合，是指現(xiàn)實(shí)的景,、事與想象的景,、事互相映襯，交織一起表達(dá)同一樣的情感,?！昂s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚,，驟雨初歇,。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處蘭舟催發(fā),。執(zhí)手相看淚眼,，竟無(wú)語(yǔ)凝咽。??”（柳永《雨霖鈴》）上片除“念去去千里煙波,，暮靄沉沉楚天闊”外,，寫(xiě)的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情，寫(xiě)詞人和心愛(ài)的人不忍分別又不得不別的心情,，是實(shí)寫(xiě),；下片寫(xiě)對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫(xiě),，著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情,。虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致寫(xiě)出了離別的依依不舍。

23,、疊詞

疊詞是指為了表達(dá)的需要,把同一詞接二連三地用在一起的修辭手法,。典型

的如李清照的《聲聲慢》開(kāi)頭“尋尋覓覓，冷冷清清,，凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)字,，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)、寂寞,、凄苦,、復(fù)雜而深切的心理狀態(tài)，為全詩(shī)定下了一個(gè)孤獨(dú)的感情基調(diào),。

24,、聯(lián)想

由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型,。例如 “碧玉妝成一樹(shù)高,，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,，二月春風(fēng)似剪刀,。”（賀知章《詠柳》）,。賞析詩(shī)人由柳枝的紛披下垂,、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻,，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象,，一改楊柳抒離情的象征義。

25,、想象 人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想,、推斷,、分析、綜合,，創(chuàng)造出新的觀念的思維過(guò)程,。例句 “湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨,。遙望洞庭山水色,，白銀盤(pán)里一青螺?！保▌⒂礤a的《望洞庭》）賞析這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度,，通過(guò)極富想象力的描寫(xiě)，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

26,、象征 說(shuō)明通過(guò)特定的,、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念,、思想和感情,。例句 “青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城”（李德?！兜茄轮莩亲鳌罚?。賞析這兩句描寫(xiě)青山環(huán)繞，層巒疊嶂,，自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖,，重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況,，書(shū)寫(xiě)思?xì)w不得的憂傷,。

27、照應(yīng) 說(shuō)明指詩(shī)中對(duì)前面所寫(xiě)的作必要的回答,。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊,、嚴(yán)謹(jǐn)。

例句楚江微雨里,，建業(yè)暮鐘時(shí),。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲,。（韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》）,。賞析首聯(lián)兩句寫(xiě)黃昏時(shí)分詩(shī)人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊，這里點(diǎn)明了詩(shī)題中的“暮雨”,，又照應(yīng)了詩(shī)題中的“送”字,。

28、正/側(cè)面描寫(xiě) 說(shuō)明對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫(xiě)是正面描寫(xiě),；描寫(xiě)對(duì)象周圍的事物,，使對(duì)象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫(xiě),。例句 “一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝,，嫩于黃金軟于絲。

永豐西角荒園里,，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí),？”（白居易《楊柳枝詞》 “大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén),。前軍夜戰(zhàn)洮河北,，已報(bào)生擒吐谷渾,。”（王昌齡《從軍行》）,。賞析白詩(shī)第一,、二句運(yùn)用正面描寫(xiě)的手法，描寫(xiě)了春天柳樹(shù)的嬌美形態(tài),。王詩(shī)第二句側(cè)面描寫(xiě)戰(zhàn)況,，一方面是風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍,，另一方面是高度戒備,，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái),。

29,、意象

說(shuō)明意象，就是詩(shī)中熔鑄了作者思想情感的事物,。例句 “缺月掛疏桐,，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),？縹緲孤鴻影,。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省,。揀盡寒枝不肯棲,，寂寞沙洲冷?！保ㄌK軾的《卜算子?黃州定慧院寓居作》）賞析 詞中“缺月”,、“疏桐”、“幽人”,、“孤鴻”,、“寒枝”等就是意象。

30,、意境

特征以及內(nèi)在的意蘊(yùn)的融合統(tǒng)一,。例句 “缺月掛疏桐，漏斷人初靜,。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),？縹緲孤鴻影,。驚起卻回頭,，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,，寂寞沙洲冷,。”（蘇軾的《卜算子?黃州定慧院寓居作》）賞析如上例的意象與“獨(dú)”、“縹緲”,、“恨”,、“寂寞”、“冷” 等詞的感情色彩和“揀盡寒枝不肯棲”這個(gè)具有象征意味的詩(shī)句結(jié)合起來(lái)構(gòu)成了孤獨(dú),、凄涼的氣氛,，但詩(shī)人的信念卻非常堅(jiān)定，表達(dá)的是作者孤高自賞,，不愿與世俗同流的生活態(tài)度,。

高考語(yǔ)文常考成語(yǔ)分類精編

（一）易望文生義的成語(yǔ)

1,、耿耿于懷：心事縈繞,，不能忘懷。

2,、胸?zé)o城府：形容待人接物坦率,、真誠(chéng)。

3,、炙手可熱：比喻氣焰盛,，權(quán)勢(shì)大。

4,、目無(wú)全牛：比喻技藝高超,。也比喻洞察事理，辦事精熟,。

5,、差強(qiáng)人意：（1）還能振奮人們的意志。（2）大致上還能夠令人滿意,。

6,、不刊之論：不可改動(dòng)或不可磨滅的言論。

7,、首當(dāng)其沖：比喻最先受到攻擊或?yàn)?zāi)難,。

8、不足為訓(xùn)：指不值得作為準(zhǔn)則或典范,。

9,、文不加點(diǎn)：形容文思敏捷，寫(xiě)作技巧高超,。

10,、罪不容誅：指殺了也抵不了其所犯的罪行。形容罪大惡極,。

11,、屢試不爽：屢次試驗(yàn),，都沒(méi)有差錯(cuò)。

12,、萬(wàn)人空巷：多形容慶祝,、歡迎等盛況或新奇事物轟動(dòng)一時(shí)。

13,、振聾發(fā)聵：比喻高超的言論能使麻木糊涂的人覺(jué)醒,。

14、渙然冰釋：比喻疑慮,、誤會(huì)等一下子完全消除,。

15、大快人心：指壞人壞事受到懲罰,，使人們心里感到非常痛快,。

16、久假不歸：長(zhǎng)期借去,，不歸還,。

17、身無(wú)長(zhǎng)物：指除自身外再?zèng)]有多余的東西,。形容貧窮,。

18、不名一文：連一文錢(qián)都沒(méi),。形容極為貧窮,。

19、慘淡經(jīng)營(yíng)：（1）形容極端艱苦地從事詩(shī)文創(chuàng)作,。（2）形容苦心規(guī)劃和開(kāi)拓某項(xiàng)事業(yè),。20、側(cè)目而視：形容敬畏,、憎恨等神情,。

21、明日黃花：多用來(lái)比喻過(guò)時(shí)的事物,。

22,、師心自用：指固執(zhí)己見(jiàn)，自以為是,。

23,、事半功倍：形容費(fèi)力小，收效大,。

24,、洛陽(yáng)紙貴：形容好的著作，風(fēng)行一時(shí),，廣為流傳,。

25、不情之請(qǐng)：不合理的請(qǐng)求,。常用作求助于人時(shí)的客套話,。

26、每況愈下：指情況越來(lái)越壞,，越來(lái)越糟糕,。

27、窮兵黷武：用盡全部兵力,，任意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),。形容極端好戰(zhàn)。

28,、匪夷所思：不是平常人所能想像的,。

29、七手八腳：形容很多人一起動(dòng)手,。也形容人多手雜,，非常忙亂的樣子。

30,、苦心孤詣：指盡心竭力鉆研達(dá)到別人所達(dá)不到的地步,。

31、三人成虎：比喻流言惑眾,，蠱惑人心,。

32、莘莘學(xué)子：眾多的學(xué)子,。

33,、始作傭者：比喻某種壞事或惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。

34,、令行禁止：有令必行有禁必止,。形容法紀(jì)嚴(yán)明，嚴(yán)格執(zhí)行,。

35,、不可理喻：不能夠用道理使之明白。形容人不講道理

（二）褒貶易誤用的成語(yǔ) 貶義詞

1,、彈冠相慶：指即將做官而互相慶賀,。

2、粉墨登場(chǎng)：比喻登上政治舞臺(tái),。

3,、無(wú)所不為：沒(méi)有什么不做。指什么事都干,。

4,、死灰復(fù)燃：比喻失勢(shì)的人又重新得勢(shì),。也比喻已經(jīng)消滅的事物又重新活動(dòng)起 來(lái)。

5,、炙手可熱：比喻氣炎盛,，權(quán)勢(shì)大。

6,、上行下效：指上面的人怎么做,，下面的人就跟著怎么做。

7,、亦步亦趨：比喻因缺乏主見(jiàn),，任何事都模仿、追隨他人,。

8,、趨之若鶩：比喻很多人爭(zhēng)相追逐、趨附,。

9,、處心積慮：存著某種想法，早已有了打算,。形容用盡心思的謀劃,。

10、評(píng)頭品足：泛指對(duì)人對(duì)事等多方議論,、挑剔,。

11、改頭換面：比喻只改變形式,，而內(nèi)容,、實(shí)質(zhì)不變。

12,、沆瀣一氣：比喻氣味相投者結(jié)合在一起,。

13、搖旗吶喊：比喻為別人助長(zhǎng)聲勢(shì),。

14,、翻云覆雨：比喻玩弄手段，反復(fù)無(wú)常,。

15,、坐而論道：指空談大道理而不見(jiàn)行動(dòng)。

16,、一團(tuán)和氣：指態(tài)度溫和而不講原則,。

17、一唱一和：比喻相互呼應(yīng)配合。

18,、以鄰為壑：比喻把困難,、災(zāi)禍推給別人。

19,、頤指氣使：形容有勢(shì)力的人的傲慢神情,。

褒義詞

1、嘆為觀止：贊美所看到的事物好到了極點(diǎn),。

2、有口皆碑：比喻人人稱頌,。

3,、東山再起：指隱退后復(fù)出任職。

4,、雨后春筍：比喻新事物大量迅速地涌現(xiàn)出來(lái),。

5、蔚然成風(fēng)：形容一種事物逐漸發(fā)展流行,，行成風(fēng)氣,。

6、鳳毛麟角：比喻珍貴而稀少的人或事物,。

7,、不刊之論：不可改動(dòng)或不可磨滅的言論。

8,、文不加點(diǎn)：形容文思敏捷,，寫(xiě)作技巧高

超。

9,、耳提面命：形容嚴(yán)格要求殷切教誨,。

10、苦心孤詣：指盡心竭力鉆研達(dá)到別人所無(wú)法達(dá)到的地步,。

（三）具有雙重含義的成語(yǔ)

1,、燈紅酒綠：（1）形容夜飲聚會(huì)的情景。（2）多用來(lái)形容尋歡作樂(lè)的腐化生活,。

2,、苦心孤詣：（1）指盡心竭力鉆研，達(dá)到別人所達(dá)不到的地步,。（2）指為了達(dá)到目的而費(fèi)盡心思,。

3、想入非非：（1）指意念進(jìn)入玄妙虛幻的境界,。（2）形容脫離實(shí)際,，幻想不能實(shí)現(xiàn)的事。

4,、按圖索驥：（1）比喻做事死守教條,，而不懂得變通,。（2）比喻依據(jù)一定的線索去尋找事物。

5,、左右逢源：（1）比喻做事很順利,。（2）比喻辦事圓滑。

6,、不絕如縷：（1）形容形勢(shì)十分危急,。（2）形容聲音微弱而悠長(zhǎng)。

7,、暗送秋波：（1）比喻美女暗中以眉目傳情,。（2）比暗中討好別人或暗中勾搭。

8,、行云流水：（1）形容詩(shī)文書(shū)法等自然流暢,，不受拘束，就像飄浮著的云和流 動(dòng)著的水一樣,。（2）形容事物流傳不遠(yuǎn),，易于消失。

9,、風(fēng)花雪月：（1）指華麗空洞的詩(shī)文或言論,。（2）比喻男女歡愛(ài)的風(fēng)流事。

10,、瞻前顧后：（1）形容做事謹(jǐn)慎,。（2）形容顧慮太多，處理事情猶豫不決,。

（四）使用對(duì)象易誤用的成語(yǔ)

1,、巧奪天工：人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝精妙高超,。（人工的東西）

2,、美輪美奐：形容房屋高大華美而眾多。（建筑物）

3,、汗牛充棟：形容藏書(shū)或著作極多,。（書(shū)籍）

4、浩如煙海：形容事物數(shù)量繁多,，極其豐富,。（書(shū)籍、文獻(xiàn)）

5,、相敬如賓：比喻夫妻之間互相尊敬,，平等相待。（夫妻）

6、青梅竹馬：多指男女間幼時(shí)的親密感情,。

（男女）

7,、兩小無(wú)猜：指男女兒時(shí)在一起玩耍,，天真無(wú)邪,，互不猜疑,。（男女）

8,、豆蔻年華：指少女十三四歲時(shí)的青春年華。（十三四歲的少女）

9,、相濡以沫：比喻在困境中用微薄的力量相互幫助,。（用于患難中）

10,、萍水相逢：比喻素不相識(shí)的人偶然相遇,。（原來(lái)不認(rèn)識(shí)的人）

詩(shī)詞鑒賞方法與技巧篇六

詩(shī)詞中會(huì)運(yùn)用各種各樣的表達(dá)技巧,，但表達(dá)技巧是形式，形式要為內(nèi)容服務(wù),。而內(nèi)容就是詩(shī)詞的思想感情,。詩(shī)詞思想感情的鑒賞評(píng)價(jià)主要包括以下方面：

一,、題材,。即寫(xiě)的是什么。主要有愛(ài)國(guó)愛(ài)民,，憂國(guó)傷時(shí),，建功立業(yè)，懷才不遇,，壯志難酬,，孤標(biāo)傲世，傷春悲離,，惜別懷友,，羈旅思鄉(xiāng)，思親懷人,，即事感懷,，詠物言志，借古諷今,，懷古傷己,，思慕田園，隱逸山水,，行役戍邊,，參禪說(shuō)理，人民疾苦,，勞動(dòng)生活,。……如唐朝孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》：“八月湖水平，涵虛混太清,。氣蒸云夢(mèng)澤,，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫,，端居恥圣明,。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情,?！贝嗽?shī)是干謁詩(shī)，屬表達(dá)自己心懷壯志,、想建功立業(yè)之作,。首聯(lián)、頷聯(lián)寫(xiě)景,，把洞庭湖寫(xiě)得極開(kāi)朗也極涵渾,，汪洋浩闊，與天相接,，潤(rùn)澤著千花萬(wàn)樹(shù),，澎湃動(dòng)蕩，充滿活力,。頸聯(lián),、尾聯(lián)抒情。詩(shī)人面對(duì)浩浩湖水,，想到自己還是在野之身,，要找出路卻沒(méi)有人接引，正如想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只一樣,。于是他向張丞相發(fā)出呼吁：執(zhí)政的張大人啊,，您能出來(lái)主持國(guó)政，我是十分欽佩的,，不過(guò)我是在野之身,，不能追隨左右，替你效力,，只有徒然表示欽羨之情罷了,。這幾句話，詩(shī)人用比喻,，又巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚(yú),，不如退而結(jié)網(wǎng)”（《淮南子?說(shuō)林訓(xùn)》）的古語(yǔ)，另翻新意,；而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng),，不露痕跡,，把那種在這個(gè)“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無(wú)事,，要求援引,，出來(lái)做一番事業(yè)的心情自然而然地表達(dá)出來(lái)。

二,、詞語(yǔ)的含義及表達(dá)效果,。如李白的《望天門(mén)山》：“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回,。兩岸青山相對(duì)出,，孤帆一片日邊來(lái)?！钡谝痪渲小爸袛唷币辉~,，寫(xiě)出浩蕩東流的楚江（長(zhǎng)江流經(jīng)舊楚地的一段）沖破天門(mén)奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想：天門(mén)兩山本來(lái)是一個(gè)整體,，阻擋著洶涌的江流,。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開(kāi)了“天門(mén)”,，使它成為東西兩山,。在作者筆下，楚江仿佛有了巨大生命力,，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量,，而天門(mén)山也似乎默默地為它讓出了一條通道,。又如郎士元的《柏林寺南望》：“溪上遙聞精舍鐘,，泊舟微徑度深松。青山霽后云猶在,，畫(huà)出西南四五峰,。”唐代詩(shī)中有畫(huà)之作為數(shù)甚多,，而這首小詩(shī)別具風(fēng)味,。特別是第四句，在藍(lán)天白云的襯托下,，崢嶸的山峰猶如“畫(huà)出”,。不用“襯”字而用“畫(huà)”字，別有情趣,。言“襯”,，則表明峰之固有，平平無(wú)奇,；說(shuō)“畫(huà)”,，則似言峰之本無(wú),，卻由造物以云為毫、蘸霖作墨,、以天為紙即興“畫(huà)出”,，其色澤鮮潤(rùn)，猶有剛脫筆硯之感,。這就不但寫(xiě)出峰的美妙,，而且傳出“望”者的驚奇與愉悅。

三,、詩(shī)句的含義及表達(dá)效果,。如李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》：“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流,。吳宮花草埋幽徑,，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,，一水中分白鷺洲,。總為浮云能蔽日,，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁,。”此詩(shī)是作者流放夜郎遇赦返回后所作,，一說(shuō)是作者天寶年間,，被排擠離開(kāi)長(zhǎng)安，南游金陵時(shí)所作,。但不論在什么情況下,，李白總是關(guān)心現(xiàn)實(shí)，他從六朝的帝都金陵看到唐的都城長(zhǎng)安,?！翱倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁,?！边@兩句詩(shī)寄寓著深意。長(zhǎng)安是朝廷的所在,，日是帝王的象征,。陸賈《新語(yǔ)?慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也,?！崩畎走@兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),，心情十分沉痛,?！安灰?jiàn)長(zhǎng)安”暗點(diǎn)詩(shī)題的“登”字，觸境生愁,，意寓言外,，饒有余味。作者把歷史典故,、眼前景物和詩(shī)人自己的感受交織在一起,，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn),。

對(duì)詞語(yǔ),、詩(shī)句的含義理解，一定要注意分析它們是否使用了“雙關(guān)”,，如果使用了雙關(guān),，一定要分析出它們的字面意義和深層含義。如白居易的《白云泉》：“天平山上白云泉,，云自無(wú)心水自閑,。何必奔沖山下去，更添波浪向人間,?！边@首詩(shī)用雙關(guān)，表面寫(xiě)的是白云泉,，實(shí)則寄托的是自己的一種愿望,。白云悠悠，隨風(fēng)飄蕩,，泉水潺潺,，自由流淌。泉水何必急急忙忙地奔瀉下山,，更加給紛擾多事的人世間增添波瀾呢,？這無(wú)疑是作者想過(guò)悠閑自得的生活,、不愿在人間招惹是非的心理寫(xiě)照,。

四、思想感情,。把握思想感情可以從以下方面入手：

(一) 把握題目,，即從題目看題材，也就是看詩(shī)詞寫(xiě)的是什么,。

（二）弄清詩(shī)句含義,，特別是“詩(shī)眼”的含義。

（三）探究作者的寫(xiě)作意圖,。

（四）明確與詩(shī)詞有關(guān)的時(shí)代背景及作者生平,、思想背景,。

（五）體味詩(shī)詞的感情色彩。

如北宋黃庭堅(jiān)的《訴衷情》：“一波才動(dòng)萬(wàn)波隨,，蓑笠一釣絲,。金鱗正在深處，千尺也須垂,。??? 吞又吐,，信還疑，上鉤遲,。水寒江靜,，滿目青山，載月明歸,?！边@首詞沒(méi)有題目。但黃庭堅(jiān)的生平卻給人們透露出作者的寫(xiě)作意圖,。和老師蘇軾一樣,，他一生縷遭貶謫。詞寫(xiě)漁父生活,。孤舟上一個(gè)蓑笠翁,，垂釣于寒江之上，鉤入水動(dòng),。為了釣得深水中的“金鱗”,，他不惜垂絲千尺。但仿佛感覺(jué)那魚(yú)兒吞餌又吐餌,，遲遲不上鉤,。這何嘗不是作者對(duì)官場(chǎng)政治的懷疑？下闕后三句辭色清朗,，寫(xiě)滿目青山,，一船明月，景象澄靜淡遠(yuǎn),?？梢?jiàn)，漁父志不在魚(yú),，而在享受這種置身江天,、脫離塵滓的逍遙生活。這是作者幾遭貶斥,，有感于人生的坎坷,，在心中幻想出的一個(gè)逍遙超脫的境界，所謂“漁父家風(fēng)”是也,。

五,、感情傾向,。把握感情傾向從以下方面入手：

（一）詞語(yǔ)的感情色彩。具體為：1.從褒貶觸摸作者態(tài)度,；2. 從冷暖感悟作者的悲喜,。

（二）從題材分析一首詩(shī)具體表達(dá)的是什么樣的情感。

（三）從寫(xiě)作的時(shí)代背景及作者生平,、思想背景把握作者的寫(xiě)作目的,。

（四）從詩(shī)句內(nèi)容的轉(zhuǎn)換把握整首詩(shī)詞的思想感情脈絡(luò)。：

如唐朝岑參的《山房春事》：“梁園日暮亂飛鴉,，極目蕭條三兩家,。庭樹(shù)不知人盡去，春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花,?！边@首詩(shī)辭色偏冷，用以表現(xiàn)“梁園”的荒涼,。用擬人,，說(shuō)“庭樹(shù)不知”，將“人盡去”和“庭樹(shù)”“還發(fā)舊時(shí)花”對(duì)比,，抒發(fā)了憎恨戰(zhàn)亂的思想感情,。作者久在邊塞，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的危害感觸頗深,，寫(xiě)來(lái)更加真切,。又如袁正真的《長(zhǎng)相思》：“南高峰，北高峰,，南北高峰云淡濃,。湖山圖畫(huà)中。??? 采芙蓉,，賞芙蓉,，小小紅船西復(fù)東。相思無(wú)路通,?！痹~人袁正真，本為南宋宮女,。1276年,，元軍破臨安，謝太后乞降,。不久帝后三宮三千多人北遷元都。當(dāng)時(shí)身為琴師的詞人汪元真三次上書(shū),，求為道士而返回江南,。在其辭別元都將要南行之際,，南宋舊宮人為之餞行，并賦詩(shī)相送,。袁正真這首詞即作于此時(shí),。這首詞從題材、風(fēng)格,，乃至語(yǔ)言辭色,，都很像一首描寫(xiě)男女相思的情詩(shī)。但從生平背景看,，男女相思只不過(guò)是作者租用的一種形式而已,，其深意在于表達(dá)作者的亡國(guó)之恨和思國(guó)之苦。從上闕對(duì)“湖山圖畫(huà)”的描寫(xiě)中,，也能揣摩其意圖,。作者起筆自然，結(jié)筆高明,，寫(xiě)景寫(xiě)事,，娓娓道來(lái)。雙關(guān)妙語(yǔ),，亮出心曲,。多用比喻，委婉曲折地表達(dá)出家國(guó)之恨,，故土之思,。

六、思想內(nèi)容鑒賞題組織答案思路,。思想內(nèi)容鑒賞題作題時(shí),，應(yīng)從三個(gè)方面去組織答案：

（一）定性。即用解釋性語(yǔ)言來(lái)闡釋某一詞語(yǔ)或某一詩(shī)句的含義,，或者用概括性語(yǔ)言簡(jiǎn)述詩(shī)詞的思想感情,。

（三）分析。對(duì)詩(shī)詞中某一詞語(yǔ)或某一詩(shī)句相關(guān)的內(nèi)容加以解說(shuō),，或者具體分析詩(shī)詞是如何表現(xiàn)思想感情的,，并要分析寫(xiě)作方法及或修辭方法的表達(dá)效果。

如南宋呂本中《采桑子》：“恨君不似江樓月,，南北東西,，南北東西，只有相隨無(wú)別離,。???? 恨君卻似江樓月,，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí),？如果題干這樣要求：同是對(duì)“江樓月”,，詞中主人公既“恨君不似”，又“恨君卻似”,，對(duì)此該怎樣理解,？請(qǐng)作具體描述?！皡⒖即鸢浮笨蔀椋涸~中主人公希望對(duì)方像月亮,，不論在天空哪個(gè)方向，都能與自己相隨相伴,；同時(shí)又不愿對(duì)方像月亮,，因?yàn)樵铝量偸翘澣保挥袝簳r(shí)的團(tuán)圓,。這里用比喻,，以“江樓月”作同一個(gè)喻體，從兩個(gè)不同的角度設(shè)喻,，表達(dá)思念對(duì)方,、渴望團(tuán)圓的同一種感情。

思想感情鑒賞主要就是以上六個(gè)方面內(nèi)容,。它常常和語(yǔ)言,、表達(dá)技巧等緊密結(jié)合在一起考查。當(dāng)然,，作題的關(guān)鍵是對(duì)詩(shī)詞思想感情的理解和把握,，如果能夠認(rèn)真閱讀，正確把握住詩(shī)詞的思想感情,，并掌握了解題思路,，那么，作題時(shí)一定會(huì)妙筆生花,。

七,、舉例閱讀賞析：

酬張少府? （唐）王維

晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心,。自顧無(wú)長(zhǎng)策,，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶,，山月照彈琴,。君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深,。

詩(shī)歌描寫(xiě)了哪些內(nèi)容,？抒發(fā)了作者什么樣的思想情懷？

【參考答案】?jī)?nèi)容：首聯(lián)寫(xiě)自己晚年“萬(wàn)事不關(guān)心”的情況，中間兩聯(lián)寫(xiě)自己回歸自然,、融入自然的情景,，尾聯(lián)含蓄的指出,，人生窮通的道理,，還是漁父有心得呀。思想情懷：此詩(shī)借對(duì)官場(chǎng)的失望和山林生活的陶醉,，充分表現(xiàn)出作者晚年恬靜淡泊,、樂(lè)山樂(lè)水的情懷。

孤雁??? （唐）崔涂

幾行歸塞盡,，念爾獨(dú)何之,。暮雨相呼失，寒塘欲下遲,。渚云低暗渡,，關(guān)月冷相隨。未必逢矰繳,，孤飛自可疑,。

簡(jiǎn)析詩(shī)歌的寓意。

【參考答案】這是一首詠孤雁的詩(shī),，作者借此以喻自己孤棲憂慮的羈旅之情,。一聯(lián)寫(xiě)同伴歸盡，唯爾獨(dú)去,，寫(xiě)“離群”切題,。二聯(lián)寫(xiě)孤雁神態(tài)，先寫(xiě)失群原因,，再寫(xiě)失群后的倉(cāng)皇,。三聯(lián)寫(xiě)失群之苦楚。盡管振羽奮飛,，仍然是只影無(wú)依,，凄涼寂寞。四聯(lián)寫(xiě)疑慮受箭喪生,，表達(dá)詩(shī)人的良好愿望和矛盾心情,。

山中??? （唐）王勃

長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸,。況屬高風(fēng)晚,，山山黃葉飛。

賞析詩(shī)歌中的情與景是如何交融的,。

【參考答案】首句“長(zhǎng)江悲已滯”,，是即景起興。詩(shī)人在蜀中山上望見(jiàn)長(zhǎng)江逶迤東去，觸動(dòng)了長(zhǎng)期滯留異鄉(xiāng)的悲思,。境界便很悲涼渾壯,。末兩句“況屬高風(fēng)晚，山山紅葉飛”,。勾畫(huà)出一幅秋風(fēng)蕭瑟,、千山萬(wàn)嶺黃葉紛飛的畫(huà)面，滲透了詩(shī)人飄零旅況,、蕭瑟心境,，對(duì)詩(shī)的意境起到了深化作用。

浪淘沙令??? （北宋）王安石

伊呂兩衰翁,，歷遍窮通,。一為釣叟一耕傭，若使當(dāng)時(shí)身不遇,，老了英雄,。???? 湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍,。興王只在笑談中,，直至如今千載后，誰(shuí)與爭(zhēng)功,！

怎樣理解這首詞的思想內(nèi)容,。

【參考答案】王安石作此詩(shī)時(shí)正處在推行自己變法主張的時(shí)刻，他迫切希望得到君王的支持,，以便“風(fēng)虎云龍”,，完成變法大業(yè)。這首詠史之作,，王安石通過(guò)回憶商湯,、周武慧眼識(shí)賢人的故事，表達(dá)他希望趙宋君王知人善任,，支持變法的心愿,，對(duì)伊尹、呂尚晚年幸遇明主而建立功業(yè),，給予了高度地贊賞,。

清平樂(lè)??? （北宋）王安國(guó)

留春不住，費(fèi)盡鶯兒語(yǔ),。滿地殘紅宮錦污,，昨夜南園風(fēng)雨。????? 小憐初上琵琶,，曉來(lái)思繞天涯,，不肯畫(huà)堂朱戶,，春風(fēng)自在楊花。

這首詩(shī)描寫(xiě)了什么樣的景象,？表現(xiàn)了作者什么樣的思想情懷,？

【參考答案】景象：上片繪聲繪色地描寫(xiě)晚春雨后的凄涼圖景。下片詞人被琵琶聲勾起無(wú)限情思,，表示自己不愿住在“畫(huà)堂朱戶”,，而愿像“楊花”一樣隨“春風(fēng)”飛向“天涯”。思想情懷：作者以楊花自喻,，表示他厭棄畫(huà)堂朱戶,、高官厚祿,，立志要像楊花那樣自由自在地生活,。

鸚鵡???? （唐）羅隱

莫恨雕籠翠羽殘，江南地暖隴西寒,。勸君不用分明語(yǔ),，語(yǔ)得分明出轉(zhuǎn)難。

這首詩(shī)作者借鸚鵡揭露了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),？

【參考答案】作者托物言志,，借勸鸚鵡沒(méi)必要把話說(shuō)得太過(guò)明白，明白的話反而難以出口的情景,，揭露當(dāng)時(shí)連說(shuō)話的自由都沒(méi)有的社會(huì)現(xiàn)實(shí),。

菩薩蠻???? （北宋）李清照

風(fēng)柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好,。睡起覺(jué)微寒,，梅花鬢上殘。???? 故鄉(xiāng)何處是,，忘了除非醉,。沉水臥時(shí)燒，香消酒未消,。??? 注：沉水,，沉香。

詞中作者描寫(xiě)了哪些情景,？抒發(fā)了什么樣的思想感情,？

【參考答案】情景：上片回憶故鄉(xiāng)早春的景況。春天剛到,，雖然陽(yáng)光還較柔弱,，但風(fēng)已變得柔和；剛脫去笨重的冬裝,，穿上輕便的夾衫,，,，心情很愉快。畢竟是早春,，睡起還感到微寒,，梅花插在鬢發(fā)上已經(jīng)凋落。下片寫(xiě)思鄉(xiāng)之情,。此地春光雖好畢竟不是故鄉(xiāng),，要忘卻對(duì)故鄉(xiāng)的思念，除非喝醉酒后進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),。晚上點(diǎn)上沉香入睡,，沉香燃盡了，醉還未醒,。思想感情：醉深說(shuō)明愁重,，愁重表明鄉(xiāng)思強(qiáng)烈，也就是不忘被金國(guó)侵占的中原失地,。從而表達(dá)了對(duì)山河破碎有家難歸的深切恨意,。

詩(shī)詞鑒賞方法與技巧篇七

作為一名中國(guó)文化愛(ài)好者，我在大學(xué)選修了一門(mén)唐宋詩(shī)詞鑒賞課,，這門(mén)課程深入淺出地講解了唐宋詩(shī)詞的文化背景和語(yǔ)言特點(diǎn),，讓我對(duì)這一領(lǐng)域有了更深層次的理解。在這門(mén)課中,，我不僅掌握了唐宋詩(shī)詞的基本知識(shí),，也提升了自己的文化素養(yǎng)和語(yǔ)言鑒賞能力。

第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容

在唐宋詩(shī)詞鑒賞課上,，我們首先從詠物詩(shī)入手,，學(xué)習(xí)了唐代著名詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》。通過(guò)對(duì)詩(shī)句的分析,，我們了解了作者運(yùn)用“借景抒情”的表達(dá)手法和對(duì)自然景觀的贊美,。此外，我們還學(xué)習(xí)了唐代陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》,、杜甫的《望岳》等詩(shī)歌,，深入掌握了詩(shī)詞的語(yǔ)言特點(diǎn)和審美價(jià)值。

第三段：思考提升

通過(guò)學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞,，我意識(shí)到古代文人在文字藝術(shù)上的卓越功力和深厚的文化底蘊(yùn),。他們深刻洞察人生萬(wàn)象，運(yùn)用多種表達(dá)方式將復(fù)雜的情感表達(dá)得淋漓盡致,，讓人們能夠領(lǐng)略到藝術(shù)之美,。同時(shí)，也深刻認(rèn)識(shí)到自己語(yǔ)言和文化水平的不足,，并在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的表達(dá)能力和文化素養(yǎng),。

第四段：應(yīng)用延伸

期末考試時(shí),，我們要求背誦《靜夜思》，并按照課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行注釋和鑒賞,。我在準(zhǔn)備考試的過(guò)程中意識(shí)到,，唐宋詩(shī)詞鑒賞課學(xué)習(xí)到的知識(shí)和技能實(shí)際上具有廣泛的應(yīng)用價(jià)值。當(dāng)我們閱讀文學(xué)作品時(shí),，可以據(jù)此了解其文化底蘊(yùn)和語(yǔ)言特點(diǎn),；當(dāng)我們寫(xiě)作時(shí)，可以借鑒古人的表達(dá)手法和創(chuàng)新成果,，提高文學(xué)素養(yǎng)和思維深度,。

第五段：總結(jié)

通過(guò)唐宋詩(shī)詞鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)唐宋詩(shī)詞文化背景和語(yǔ)言特點(diǎn)有了更深層次的理解,，也提升了自己的文化素養(yǎng)和語(yǔ)言鑒賞能力,。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)借助這一領(lǐng)域的知識(shí)和技能,，提高自己的綜合素質(zhì)和思維水平,。

詩(shī)詞鑒賞方法與技巧篇八

古詩(shī)詞鑒賞作為文學(xué)作品欣賞的內(nèi)容之一，成為中考必備的一類題型,。這類題目的一般特點(diǎn)為：一是所選古詩(shī)詞以課本所學(xué)的為主，兼顧少量課外的,，側(cè)重于七言絕句的送別詩(shī),、詠物詠史詩(shī)、勵(lì)志類詩(shī),；二是考查的內(nèi)容較多是常識(shí)記憶,、畫(huà)面描述、內(nèi)容品讀,，常就情感把握,、技巧分析、語(yǔ)言品味等作一些理解分析,；三是題型以選擇題居多,，分值上主客觀兼顧，思維創(chuàng)新,、弘揚(yáng)個(gè)性的開(kāi)放題成為常態(tài),。除了復(fù)習(xí)時(shí)加強(qiáng)有效訓(xùn)練外，一些鑒賞的思路也有必要幫助學(xué)生厘清,，解題的技巧更需要合適時(shí)點(diǎn)撥,。

一、鑒賞思路點(diǎn)撥

（一）鑒賞字詞

1.動(dòng)詞,。在鑒賞詩(shī)歌時(shí),，我們要重點(diǎn)注意動(dòng)詞,，特別是具有“多重含義”的動(dòng)詞。如“感時(shí)花濺淚,，恨別鳥(niǎo)驚心”中,，“濺”、“驚”二字,，不僅用字新鮮,，而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。

2.修飾語(yǔ),。大部分為形容詞,，它在詩(shī)詞鑒賞中也是關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象。如“黃河遠(yuǎn)上白云間,，一片孤城萬(wàn)仞山”中,，一個(gè)“孤”字，寫(xiě)盡環(huán)境之孤苦,，由此可達(dá)人心,。3.特殊詞。在詩(shī)文中,，有一些詞本身與眾不同,，讀者能很快找到它們：

（1）疊詞。疊詞作用不外兩種：增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用,。如“楊柳青青江水平,，聞郎江上唱歌聲?！保ā镀湟弧穭⒂礤a）

（2）表顏色的詞,。顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫(xiě)的色彩感和畫(huà)面感,，渲染氣氛,。欣賞時(shí)，可以抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼,，體會(huì)詩(shī)歌的濃郁的畫(huà)意與鮮明的節(jié)奏,。如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”中,，黃,、翠、白,、青四種顏色,，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，而且由點(diǎn)到線,，向著無(wú)限的空間延伸,，畫(huà)面靜中有動(dòng),，富有鮮明的立體節(jié)奏感。

（3）虛詞,。在古典詩(shī)詞中,，虛詞的錘煉恰到好處時(shí)，可以獲得疏通文氣,，開(kāi)合呼應(yīng),，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻,，化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果,。

（二）品味思想情感

古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想情感有：

憂國(guó)傷時(shí)：如揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽；反映離亂的痛苦,；同情人民的疾苦,；對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂。

建功報(bào)國(guó)：如建功立業(yè)的渴望,；保家衛(wèi)國(guó)的決心,；報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷；山河淪喪的痛苦,；年華消逝,，壯志難酬的悲嘆；揭露統(tǒng)治者窮兵黷武,；理想不為人知的愁苦心情,。思鄉(xiāng)懷人：羈旅愁思；思親念友,；邊關(guān)思鄉(xiāng)；閨中懷人,。

生活雜感：寄情山水,、田園的悠閑；昔勝今衰的感慨,；借古諷今的情懷,；青春易逝的傷感；仕途失意的苦悶,；告慰平生的喜悅,。

（三）賞析表達(dá)技巧

1.表達(dá)方式。詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述,、描述,、議論、抒情四種表達(dá)方式,，這其中描寫(xiě),、抒情是考查的重點(diǎn),。描寫(xiě)方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同,；抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式,，具體的說(shuō)，就是直抒胸臆,、借景抒情,、寓情于景、情景交融,、情景相生,、情因景生、以景襯情,、融情入景,、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。

2.結(jié)構(gòu)形式,。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)形式,，常見(jiàn)的首尾照應(yīng)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,、層層深入,，先總后分，先景后情,、卒章顯志,，過(guò)渡、鋪墊,、伏筆等,。

3.修辭手法。比喻,、借代,、夸張、互文,、通感,、雙關(guān)、襯托,、對(duì)比,、反語(yǔ)、反復(fù)等,。

4.表現(xiàn)手法,。借景抒情、情景交融、托物言志,、借古抒懷,、借古諷今、用典,、鋪墊,、象征、對(duì)比,、映襯烘托,、欲揚(yáng)先抑、先聲奪人,、以小見(jiàn)大,、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫(xiě)靜,、虛實(shí)相生（塑造人物形象時(shí),，稱正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合）、比興（間接抒情的詩(shī)歌）,，直抒胸臆（直接抒情的詩(shī)歌）等,。

二、解題技巧指導(dǎo)

（一）客觀題解題方法

客觀題即選擇題,，它包括判斷,、賞析型等子題型，判斷選擇時(shí)應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手： 1.看是否曲解原意,，張冠李戴,。命題人有時(shí)故意擴(kuò)大原意，往往把部分說(shuō)成整體,，把特殊說(shuō)成一般,。把動(dòng)態(tài)（景）說(shuō)成靜態(tài)（景），反之亦然,。

2.看是否隨意引申,、任意拔高或貶低。命題人往往利用學(xué)生的思維定勢(shì),，把淺顯易明的道理表述得深?yuàn)W莫測(cè)，或故意添加一些本不屬于詩(shī)歌的內(nèi)容或故意漏掉一些相關(guān)內(nèi)容,，或故意拔高（貶低）詩(shī)歌內(nèi)涵,。

3.看是否以假亂真，魚(yú)目混珠,。命題人往往把正誤表述內(nèi)容揉合在一起,，并用表示否定或肯定判斷的詞作結(jié)，如“不”、“是”,、“都”等,。

4.看是否無(wú)中生有，橫生枝節(jié),。備選項(xiàng)的表述結(jié)論,，在詩(shī)中找不到佐證材料，找不到根據(jù),。5.看是否以偏概全,，故意反說(shuō)。將某句詩(shī)的特點(diǎn)說(shuō)成是全詩(shī)的特點(diǎn),，將委婉含蓄說(shuō)成直抒胸臆,，把視覺(jué)說(shuō)成聽(tīng)覺(jué)。

（二）主觀題解題方法

主觀題包括填空,、簡(jiǎn)答,、品析等子題型，在概括填空,、簡(jiǎn)答,、品味分析表述時(shí)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

1.從關(guān)鍵詞語(yǔ)上著手,。如抓住詩(shī)句中的主體,，把握動(dòng)詞、色彩詞的含義和作用,，去品味賞析作答,。

2.從關(guān)鍵詩(shī)句（主旨句、情感句）上著手,。分析概括,，推斷作答的切入點(diǎn)。

3.從修辭手法（比喻,、擬人,、夸張）和表達(dá)方式（白描、議論）著手,。分析其含義,，探究其作用。

4.從作品,、作家的相關(guān)背景資料著手,。準(zhǔn)確把握作品的旨趣、作者的情感傾向,、詩(shī)句的原意,。5.從詩(shī)歌所寫(xiě)的具體內(nèi)容著手。把握各類詩(shī)歌的思想內(nèi)容（如送別詩(shī)、懷古詩(shī),、愛(ài)國(guó)詩(shī),、哲理詩(shī)、詠物詩(shī)等,，應(yīng)依據(jù)各自的類屬,，提取概括各自所表現(xiàn)的思想情感）。

6.從作家的風(fēng)格（豪放,、婉約,、沉郁頓挫）和語(yǔ)言特征（簡(jiǎn)潔、含蓄,、凝煉）著手,。去領(lǐng)悟詩(shī)句的含義和表達(dá)的情感。

（三）詩(shī)歌賞析題整體解題方法 1.體味詩(shī)歌的遣詞,，應(yīng)從詩(shī)歌語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,、生動(dòng)性、形象性三方面來(lái)考慮用詞的精妙之處,。2.體味詩(shī)歌的意象（意境）,。意境是詩(shī)人的主觀思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。所謂“意”,，就是作者的主觀情思,；所謂“象”、“境”,，就是詩(shī)中的自然景物,、生活畫(huà)面，即意中有景,，景中有意,。仔細(xì)體味詩(shī)中的意象，借助想像和聯(lián)想把握詩(shī)歌所抒寫(xiě)的情懷,。

3.體味詩(shī)歌所表現(xiàn)的情感旨趣,、情物之美、含蓄之妙,。

4.體味試題的要求,，把握解答的切入點(diǎn)，把握試題的側(cè)重點(diǎn),。另外,，要借助注釋、提示,、作家的生平經(jīng)歷、自身的知識(shí)儲(chǔ)備和業(yè)已形成的能力，仔細(xì)誦讀,，品味所給的詩(shī)詞曲,，找出答題的角度，在反復(fù)比較,、辨析的基礎(chǔ)上,，推斷所求的答案。

中考古詩(shī)詞鑒賞題答題技巧

下面是六類常見(jiàn)的題型的答題模式,。

一,、形象意境類

形象畫(huà)面：這首詩(shī)描繪了怎樣的形象（描繪了怎樣的畫(huà)面）？景物有什么特點(diǎn),？ 意象意境：詩(shī)歌營(yíng)造了怎樣的意境氛圍,？或直接點(diǎn)明某意象，要求簡(jiǎn)要賞析,。

【知識(shí)聯(lián)系】

二,、情感主旨類

主旨：反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)（主旨是什么）？或就主旨句,、關(guān)鍵詞語(yǔ)發(fā)問(wèn),。

【知識(shí)聯(lián)系】 5種情感類型：

1．人生志向，包括建功立業(yè)的渴望,，壯志難酬的悲嘆,，仕途失意的苦悶，潔身自好的追求,，寄情山水,、歸隱田園之志等。

2．憂國(guó)傷時(shí),，包括揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,，表現(xiàn)山河淪喪的痛苦，反映邊塞征戰(zhàn)的壯烈,，憂慮百姓離亂,，擔(dān)心民族命運(yùn)，感嘆昔盛今衰等,。

3．人生感受,，包括傷春悲秋，嘆息人生短暫,、韶光易逝,，感傷世事多變，抒寫(xiě)告慰平生的喜悅等,。

4．思鄉(xiāng)懷人,，包括羈旅愁思,，思念親友，邊關(guān)思鄉(xiāng),，閨中感懷等,。5．送別感懷，如依依不舍,，情深意長(zhǎng),，坦陳心志等。

【答題模式】 情感：詩(shī)句內(nèi)容概括+情感特征,。主旨：詩(shī)歌具體內(nèi)容+詩(shī)歌主題

三,、表達(dá)技巧類

【設(shè)問(wèn)方式】

手法類：

1．這首詩(shī)歌采用了何種表現(xiàn)手法（表達(dá)技巧或?qū)懽魇址ǎ炕蚓湍骋辉?shī)句表現(xiàn)手法（修辭手法）的分析,。2．詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)自己的情感的,？或要求從情景關(guān)系角度對(duì)詩(shī)歌（詩(shī)句）進(jìn)行賞析。思路類：這首詩(shī)是怎樣構(gòu)思的?或要求分析詩(shī)歌的構(gòu)思之妙,。

【知識(shí)聯(lián)系】

1.表現(xiàn)手法包括聯(lián)想,、想象、象征,、渲染,、抑揚(yáng)、對(duì)比,、烘托襯托,、以樂(lè)寫(xiě)哀、以小見(jiàn)大,、比興等,。

2.詩(shī)歌中常見(jiàn)的表達(dá)方式 記敘（記敘、描寫(xiě)順序：遠(yuǎn)——近大——小 高——低 俯——仰 虛——實(shí) 動(dòng)——靜）描寫(xiě)（描寫(xiě)角度：視覺(jué),、聽(tīng)覺(jué),、嗅覺(jué)、味覺(jué),、觸覺(jué),、實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě),、正面,、側(cè)面、反面,，描寫(xiě)還包括動(dòng)靜結(jié)合,、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合,、明暗結(jié)合,、正側(cè)結(jié)合,、有聲有色、白描等,。）抒情（直接抒情與間接抒情,，間接抒情則有借景抒情、融情于景,、情景交融、托物言志等,。）

3.修辭手法包括比喻,、擬人、設(shè)問(wèn),、反問(wèn),、借代、對(duì)偶,、夸張,、用典、互文,、反復(fù)等,。4.思路結(jié)構(gòu)方面的術(shù)語(yǔ)包括照應(yīng)、鋪墊,、承上啟下,、層層深入、卒章顯志,、畫(huà)龍點(diǎn)睛等,。

四、語(yǔ)言煉字類

煉字類：這句（聯(lián)或首）詩(shī)中最生動(dòng)傳神的是哪個(gè)字,？為什么,？/某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里,？有什么作用,？或與其它某字比較分辨優(yōu)劣。語(yǔ)言特色類：詩(shī)歌語(yǔ)言有何特點(diǎn),？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析語(yǔ)言特色,，或談?wù)勥@首詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)。

【知識(shí)聯(lián)系】

1．詩(shī)眼：指一首詩(shī)或一句詩(shī)中最精煉傳神的一個(gè)字,，一般是動(dòng)詞或形容詞,。2．煉字：用最妥貼、最精確,、最形象生動(dòng)的詞語(yǔ)來(lái)描摹事物或表情達(dá)意,。

3．語(yǔ)言風(fēng)格常用術(shù)語(yǔ)：清新淡雅,、平淡自然、明白曉暢,、委婉含蓄,、簡(jiǎn)潔洗練、沉郁頓挫,、渾厚雄壯等,。

4．答題時(shí)把關(guān)鍵字詞放在句中，結(jié)合全詩(shī)意境情感分析,。表明觀點(diǎn)即肯定“好”或肯定哪一個(gè)更好,；解釋含義包括解釋字面含義和深層含義；還原景象要求展開(kāi)聯(lián)想和想像,，結(jié)合詩(shī)歌整體表述詩(shī)句所描摹的景象,。

五、多角度綜合類

寫(xiě)了什么景,？抒發(fā)了怎樣的情感,？景與情的關(guān)系怎樣？（景與情的關(guān)系一般是借景抒情,、融情于景或情景交融等表達(dá)技巧）答題時(shí)參考以上四個(gè)方面的答題模式,，問(wèn)什么答什么，簡(jiǎn)單分析,，略有側(cè)重,。

六、開(kāi)放題型類

問(wèn)題：有人說(shuō),，詩(shī)的后兩句歌頌了范成大的品格,，第三句中的“人”是指趨炎附勢(shì)的人。你對(duì)此有什么看法,？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明,。

參考答案：觀點(diǎn)一，這種說(shuō)法有道理,。此詩(shī)贊譽(yù)石湖美景,，也包含對(duì)石湖主人的贊頌?！叭恕笔侵竸?shì)利小人,，這些人在范氏去職歸隱后不再與他來(lái)往，范氏卻不以為意,，反而享受田園之樂(lè),，這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。觀點(diǎn)二，這種說(shuō)法不確切,。此詩(shī)描繪了石湖清幽恬靜的美景,，表現(xiàn)的是作者對(duì)石湖主人歸隱田園的贊賞?！叭恕敝皇欠褐?，無(wú)人相煩正是幽靜的要素，不是寫(xiě)范氏失勢(shì)后的世態(tài)炎涼,。

（二）續(xù)寫(xiě)類（略）

中學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞技巧和方法

首先,，把握詩(shī)詞中的意象。一般來(lái)說(shuō),，詩(shī)詞中的意象包括人物形象和自然景象兩個(gè)方面,，人物形象又包括作為描寫(xiě)客體的人物和抒情主人公。通常,，人物形象比自然景象更容易激發(fā)讀者的共鳴。鑒賞詩(shī)詞中的意象,，就要把握作品刻畫(huà)的藝術(shù)形象的內(nèi)涵,，分析判斷出形象所包含的作者的思想感情，甚至還要判斷其社會(huì)意義,。

其次,，要體味詩(shī)詞的語(yǔ)言。鑒賞詩(shī)詞的語(yǔ)言,，既要理解語(yǔ)言所表達(dá)的思想感情和表達(dá)作用,，體會(huì)語(yǔ)言美，又要有一定程度的評(píng)述,。第一,，要體味語(yǔ)言的風(fēng)格特色；第二,，要分析詩(shī)詞作品中的修辭手法,；第三，品悟詩(shī)人或詞人煉字煉句的作用,。

再次,，了解詩(shī)詞中的表達(dá)技巧。了解詩(shī)詞中的表達(dá)技巧,，不在于辨識(shí)作品中運(yùn)用了哪些技巧,，而是在于分析作者運(yùn)用這些表達(dá)技巧所產(chǎn)生的表達(dá)作用和取得的表達(dá)效果。

最后,，要品評(píng)古詩(shī)詞的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,。寫(xiě)景抒情類的，一般要品味意境,，揣摩情感,；托物寄興類的,，要辨物明志，把握主旨,；憂國(guó)憂民類的,，要知人論世，領(lǐng)悟情感,；思鄉(xiāng)懷人類的,，要領(lǐng)悟意象，理解感情,；懷古傷今類的,，要聯(lián)系背景，理解典故,；闡發(fā)哲理類的,，要理解現(xiàn)象，把握本質(zhì),；送別友人類的,，要分析情景，理解情感,；邊塞豪情類的,，要揣摩語(yǔ)氣，品味內(nèi)容,。

詩(shī)詞鑒賞方法與技巧篇九

唐宋詩(shī)詞是中華文化寶庫(kù)中最為輝煌的文學(xué)形式之一,，而詩(shī)詞鑒賞是學(xué)習(xí)中華文化不可或缺的一部分。在唐宋詩(shī)詞鑒賞課上,，我深深感受到了詩(shī)詞的魅力與詩(shī)人的智慧,，并從中受益匪淺。下面我將從五個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì),。

首先,，唐宋詩(shī)詞鑒賞課讓我了解到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性。每一首詩(shī)詞都浸潤(rùn)著豐富的文化內(nèi)涵,，蘊(yùn)含著人類對(duì)生命,、自然和人性的深刻思考和感悟。而這些思想和感悟正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的真正財(cái)富,。唐宋詩(shī)詞鑒賞課教我不僅要認(rèn)識(shí)到這些詩(shī)詞的藝術(shù)價(jià)值,，還要體味到其中隱含的思想理念，以此來(lái)領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,。

其次,，唐宋詩(shī)詞鑒賞課讓我更加了解到了中國(guó)古典文化的偉大之處。唐宋時(shí)期是中國(guó)文化的鼎盛時(shí)期，唐宋詩(shī)人秉承著“詩(shī)歌以言志,，文以載諷”的創(chuàng)作原則,，使得漢字這種表意文字符號(hào)被賦予了極為豐富的表達(dá)能力，而這種表達(dá)能力在世界文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟,。對(duì)于我這樣一個(gè)漢字文化中長(zhǎng)大的人來(lái)說(shuō),，因?yàn)榻邮芰诉@種文化的薰陶，更能夠深刻感受到唐宋詩(shī)詞的獨(dú)特價(jià)值,。

第三,，唐宋詩(shī)詞鑒賞課讓我比較深入地學(xué)習(xí)了中國(guó)古詩(shī)詞的創(chuàng)作技巧。在課堂上,，我常常會(huì)對(duì)唐宋詩(shī)人的“平仄”,、“押韻”等字詞技巧感到興趣和好奇，老師的講解讓我明白了這些概念的具體含義,，并幫助我更好地品味古詩(shī)詞,。通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)人用字的深入研究，我懂得了如何通過(guò)音韻,、語(yǔ)調(diào)和用詞等方面來(lái)傳達(dá)思想感情,，也懂得了如何運(yùn)用詩(shī)歌藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)激發(fā)讀者的情感共鳴。

第四,，唐宋詩(shī)詞鑒賞課讓我認(rèn)識(shí)到了詩(shī)歌閱讀的重要性。在現(xiàn)代社會(huì),，人們對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)知往往停留在初中階段,，但詩(shī)歌所表達(dá)的深層次思想和情感是無(wú)以倫比的。學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞鑒賞,，讓我對(duì)閱讀有了新的認(rèn)識(shí),。我意識(shí)到，要真正理解詩(shī)歌,，必須去深入閱讀,，去理解詩(shī)人的情感，把自己的思維和情感引入到詩(shī)的世界中來(lái),。只有經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)地品味,、思考和領(lǐng)悟，才能領(lǐng)略到詩(shī)歌的真正魅力,。

最后,，唐宋詩(shī)詞鑒賞課讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了人與自然的關(guān)系。唐宋詩(shī)人大多善于以自然景色為背景,，來(lái)表達(dá)自己的情感和思想,。這些詩(shī)文反映出唐宋時(shí)期人們對(duì)自然環(huán)境的敬重和熱愛(ài)，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)自然界萬(wàn)物的品味和抒發(fā)的熱情，給人以啟迪和感染,。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了人與自然之間的關(guān)系,，強(qiáng)化了我對(duì)自然的珍視和呵護(hù)之心。

唐宋詩(shī)詞是中國(guó)文化瑰寶中的重要組成部分,，學(xué)習(xí)它們不僅可以豐富文化修養(yǎng),，還可以讓我們更好地理解傳統(tǒng)文化的魅力。作為一名學(xué)生,，我理解到學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞的重要性,，并能夠融入到自己的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。我相信,，這份體會(huì)將在我的未來(lái)中扮演著重要的角色,，為我的人生增添無(wú)限光彩。

詩(shī)詞鑒賞方法與技巧篇十

古詩(shī)詞作為我國(guó)文化的瑰寶之一,，具有深遠(yuǎn)的歷史和文化內(nèi)涵,，同時(shí)也是我們漢語(yǔ)言文化的重要組成部分。因此,，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中,，不僅可以提高自己的語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)，也可以增強(qiáng)自己的審美能力和文化修養(yǎng),。下面,，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，分享一些學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的心得體會(huì),。

首先,，學(xué)古詩(shī)詞鑒賞需要具備一定的歷史文化素養(yǎng)。古詩(shī)詞作為我國(guó)文化的重要組成部分,，涉及到多個(gè)時(shí)期的歷史和文化內(nèi)容,，因此，要想真正的理解和欣賞古詩(shī)詞,，需要具備一定的歷史文化素養(yǎng),。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，可以輔之以一些歷史文化書(shū)籍和資料,，以便更加深入地了解其中的歷史和文化內(nèi)涵,。

其次，在學(xué)古詩(shī)詞鑒賞中,，需要了解古代社會(huì)文化背景,。每一首詩(shī)詞都是在特定的歷史文化背景下誕生的，其所表達(dá)的思想和情感也與時(shí)代和社會(huì)風(fēng)尚有關(guān),。因此,，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),，需要了解其產(chǎn)生的歷史背景和社會(huì)文化氛圍，這樣才能夠更準(zhǔn)確地把握其內(nèi)在情感與思想,。

第三,，學(xué)古詩(shī)詞鑒賞需要注重細(xì)節(jié)把握。古詩(shī)詞中往往有許多細(xì)微之處,，例如用詞,、修辭、形象的描寫(xiě)等等,，這些細(xì)節(jié)的把握往往會(huì)影響到整首詩(shī)詞的理解和欣賞,。因此，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),，需要注重對(duì)細(xì)節(jié)的分析和理解,，這樣才能夠更好地把握其內(nèi)涵和情感。

第四,，學(xué)古詩(shī)詞鑒賞需要有心態(tài),。古詩(shī)詞作為文學(xué)形式之一，其文化內(nèi)涵和情感表達(dá)不同于現(xiàn)代文學(xué),，需要一定的包容和感受,。在學(xué)古詩(shī)詞鑒賞時(shí)，需要保持一種開(kāi)放的心態(tài),，用感性的方式去感受其中的情感,，這樣才能夠真正地領(lǐng)悟到其中的文化內(nèi)涵和情感價(jià)值。

最后,，學(xué)古詩(shī)詞鑒賞需要不斷地練習(xí)和磨練,。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞并不是短暫的過(guò)程，需要長(zhǎng)期的積累和練習(xí),。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，需要不斷地讀詩(shī)詞,、背詩(shī)詞,、默寫(xiě)詩(shī)詞，并將其與周圍的生活和社會(huì)實(shí)際聯(lián)系起來(lái),，在不斷的練習(xí)中不斷提高自己的鑒賞能力,。

總之，學(xué)古詩(shī)詞鑒賞要有一定的歷史文化素養(yǎng),、了解古代社會(huì)文化背景,、注重細(xì)節(jié)把握、保持開(kāi)放的心態(tài),，同時(shí)需要長(zhǎng)期的積累和練習(xí),。通過(guò)這些方法,，我們可以更好地理解和欣賞古詩(shī)詞，提高自己的文化修養(yǎng)和審美能力,。古詩(shī)詞作為中華文化的重要遺產(chǎn),，深深地熔鑄在中華民族的文化基因中，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞更是提高個(gè)人素養(yǎng)的必修之路,。

詩(shī)詞鑒賞方法與技巧篇十一

鷲嶺郁岧峣,，龍宮鎖寂寥。

樓觀滄海日,，門(mén)對(duì)浙江潮,。

桂子月中落，天香云外飄,。

捫蘿登塔遠(yuǎn),，刳木取泉遙。

霜薄花更發(fā),，冰輕葉未凋,。

夙齡尚遐異，搜對(duì)滌煩囂,。

待入天臺(tái)路,，看余度石橋。

寫(xiě)翻譯 寫(xiě)翻譯寫(xiě)賞析 寫(xiě)賞析糾錯(cuò) 糾錯(cuò)分享 評(píng)價(jià)：很差較差還行推薦力薦

“鷲嶺郁岧峣,，龍宮鎖寂寥”,，鷲嶺，即印度靈鷲山,，這里借指飛來(lái)峰,。岧峣，山勢(shì)高峻貌,；冠一“郁”字,，見(jiàn)其高聳而又具有蔥蘢之美。龍宮,，相傳龍王曾請(qǐng)佛祖講經(jīng)說(shuō)法,，這里借指靈隱寺。寂寥,，佛家以“清靜”為本,，冠一“鎖”字，更見(jiàn)佛殿的肅穆空寂,。這兩句,，借用佛家掌故而能詞如己出；先寫(xiě)山,，后寫(xiě)寺,，...

宋之問(wèn)

宋之問(wèn) 宋之問(wèn),，字延清，一名少連,，漢族,，汾州（今山西汾陽(yáng)市）人。一說(shuō)虢州弘農(nóng)（今河南靈寶縣）人,。初唐時(shí)期的著名詩(shī)人,。

詩(shī)詞鑒賞方法與技巧篇十二

作為一種文學(xué)形式，古詩(shī)詞在中國(guó)文學(xué)史上有著重要地位,。它們不僅是文學(xué)的瑰寶,，更是我們了解中國(guó)古代文化和歷史的重要途徑。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞,，可以讓我們更好地領(lǐng)略古人的智慧和才華,，也可以啟迪我們的思維和情感。在我學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞的過(guò)程中,，我收獲了很多,，在此與大家分享我的心得體會(huì)。

第一段,，學(xué)會(huì)注重詞語(yǔ)的意義和用法

在學(xué)古詩(shī)詞鑒賞時(shí),，詞語(yǔ)的選擇和使用是十分重要的。一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~匯能夠讓一首詩(shī)詞的含義更為明確,，也可以讓人們更好地體會(huì)到古人的感情和思想,。因此，在學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的過(guò)程中,，我們要注重詞語(yǔ)的意義和用法,，深入解析其背后的文化內(nèi)涵。比如,，《靜夜思》中“床前明月光,，疑是地上霜”一句， “疑”字便是一枚妙筆,，凸顯出古人那種幽思冥想的神態(tài),，而用“疑”字而不是其他字恰好可以達(dá)到這種效果。這種注重品味每個(gè)詞語(yǔ)的功夫,，是學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的一個(gè)重要方面。

第二段,，掌握古詩(shī)詞的韻律和格律

韻律和格律是古詩(shī)詞獨(dú)特的表現(xiàn)形式,，是古人對(duì)語(yǔ)言美的追求。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞時(shí),，我們也應(yīng)當(dāng)注重掌握韻律和格律,，深入理解詩(shī)句中的節(jié)奏感和音樂(lè)感,。比如“鋤禾日當(dāng)午,，汗滴禾下土”這句話就是按照七絕的格律,，每句四個(gè)字，六言雙偶的每句有四個(gè)平仄,。通過(guò)掌握韻律和格律,，可以讓我們更好地把握古詩(shī)詞的節(jié)奏和意境,，進(jìn)一步理解作者的寫(xiě)作意圖。

第三段,，加強(qiáng)對(duì)古文化的了解

古詩(shī)詞是我國(guó)文化歷史的重要組成部分,，深植于民族文化的土壤之中，對(duì)于加深對(duì)古文化的了解也是至關(guān)重要的,。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞,，除了要注重詩(shī)句的結(jié)構(gòu)和韻律外，還要多了解一些與古詩(shī)詞相關(guān)的文學(xué)和文化知識(shí),。如了解唐詩(shī),、宋詞、元曲,、詞話,、曲譜、楹聯(lián),、故事典故等,，能夠豐富我們的文化修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。有時(shí)候,，古人所言不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代,，修身、齊家,、治國(guó),、平天下以及文學(xué)藝術(shù)的見(jiàn)解，而且也包含了不同于現(xiàn)代的感受和思考方式,。因此,，如果我們要完全理解古詩(shī)詞，最好是要深入了解古代文化背景和歷史環(huán)境,。

第四段,，多讀經(jīng)典名著

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞，也需要多讀經(jīng)典名著,。因?yàn)楣旁?shī)詞是與其他文學(xué)作品相通的,，它本身蘊(yùn)含的就是文化、歷史,、語(yǔ)言的精華,。如果我們了解典籍,，比如《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》,、《史記》,、《三國(guó)演義》、《西游記》等等,，那么閱讀古代詩(shī)詞時(shí)會(huì)有更多的材料可以參照比較了解古人當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境和價(jià)值觀,。通過(guò)多讀經(jīng)典名著，我們可以加深對(duì)古代文化和文學(xué)藝術(shù)的認(rèn)識(shí),，增強(qiáng)我們的閱讀理解能力和鑒賞水平,，也能夠提高我們的人文修養(yǎng)。

第五段,，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞,，還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)造性思維，讓我們更加開(kāi)闊視野,，增強(qiáng)自己的文學(xué)素養(yǎng)和親和力,。通過(guò)了解不同的文化背景和不同的文學(xué)作品，我們可以在欣賞古詩(shī)詞的同時(shí)產(chǎn)生自己的想象和構(gòu)思,，使自己的審美能力得到提高,。我們可以將自己的生活經(jīng)歷和思想感悟滲透到文學(xué)中，創(chuàng)作出有個(gè)人風(fēng)格的好作品,。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞的過(guò)程中,，我們不斷得到啟發(fā)和鼓舞，同時(shí),，在創(chuàng)造自己的古詩(shī)詞,，也可以得到心理上的滿足，這真是非常美妙的體驗(yàn),。

總之,，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞需要我們注重詞匯的意義和用法，掌握韻律和格律,，加強(qiáng)對(duì)古文化的了解,、多讀經(jīng)典名著，以及培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,。這些技巧和心得總結(jié)起來(lái)是一個(gè)層層遞進(jìn)的過(guò)程,，需要我們不斷地去練習(xí)和運(yùn)用。只有將它們貫穿于實(shí)踐過(guò)程中,，才能達(dá)到真正的效果,，讓我們?cè)诠旁?shī)詞鑒賞中有著前所未有的快樂(lè)和滿足。