很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

定風(fēng)波讀后感篇一

今天，我讀完一個(gè)叫《西瓜風(fēng)波》的故事。這個(gè)故事摘自于《科學(xué)話》,。

故事大概是這樣的：去年，小猴種西瓜獲得了大豐收,。而今年,，他卻在另一個(gè)地方種起西瓜。小熊認(rèn)為小猴很笨——有熟地卻不種,。于是小熊在小猴種過的豐產(chǎn)地種起了西瓜,。后來小猴獲得了大豐收，而小熊只是欠收,。小熊很生氣,，認(rèn)為小猴給他的種子做了手腳，后來小免子樂樂告訴他：種西瓜得連連搬家,。讀完這個(gè)故事我知道了一個(gè)科學(xué)知識(shí),，那就是西瓜常常會(huì)得一種枯萎病，這種病毒能附在西瓜的'根上,，大量繁殖在地下,，如果繼續(xù)種西瓜，西瓜就會(huì)減產(chǎn),，為此得種其它東西,，或再找一片地種西瓜。我認(rèn)為這個(gè)知識(shí)很重要,，如果一些不懂的人就會(huì)像故事中的小熊一樣，犯出大錯(cuò),，因此我們要多看書來充實(shí)科學(xué)知識(shí),。

科學(xué)真有趣！我推薦大家來看這本《科學(xué)童話》,，因?yàn)樗猛拋砀嬖V我們科學(xué)知識(shí),，如同讓你一邊讀童話書，一邊讀科普書，讓你百看不膩,。

定風(fēng)波讀后感篇二

許多小故事,，讀了令人開心一笑，但笑點(diǎn)出自語文,。從語文的角度去品悟,，笑話會(huì)讓你長(zhǎng)久地回味。

《課堂小風(fēng)波》啟示我們明白語言交流的一個(gè)道理：任何人思考問題都有個(gè)過程,，并有時(shí)間多少的`差異,，所以提出問題的人，要盡可能給對(duì)方思考的余地,，不應(yīng)強(qiáng)求對(duì)方馬上作答,；思考問題的人，要冷靜思考,，不要信口開河,。俗話說，會(huì)說的想著說,，不會(huì)說的搶著說,。當(dāng)然，思考也要講究速度,。

一天,，有位女教師上課，提出問題要求學(xué)生思考,，并舉手回答,。同學(xué)們舉手如林，只有一個(gè)學(xué)生沒舉手,。接著女教師說：“不知道回答的舉手,。”這個(gè)同學(xué)又沒有舉手,。老師批評(píng)說：“會(huì)回答與不會(huì)回答是矛盾的,，你兩次都不舉手，不是故意搗蛋嗎,？”

這個(gè)學(xué)生站起來,，平心靜氣地辯解道：“老師，在您讓會(huì)回答的同學(xué)舉手時(shí),，我不會(huì)回答,，所以沒舉手；在您讓不會(huì)回答的舉手時(shí),，我剛好想到了答案,，所以還是沒有舉手,。我比別人多了思考的時(shí)間，能說這是搗亂嗎,？”

定風(fēng)波讀后感篇三

這首詞是上學(xué)期學(xué)的,，老師已為我們講解了一番，可是今日再拿來讀時(shí),，卻又給人一種截然不同的滋味,。

蘇軾一直是我最喜愛的詞人，有關(guān)于蘇軾的史料,、《百家講壇》,、以及他所寫的詩、詞,，我都讀過,、看過、背過,。蘇軾這一生活得光明磊落,、坦坦蕩蕩，仕途上雖然多次遭受貶謫,，但是仍然抱著一種自然的心態(tài),，去面對(duì)事實(shí)。而《定風(fēng)波》這一首詞,，就體現(xiàn)了蘇軾被貶之后,，他能夠坦然的去面對(duì)，沒有其他文人的那種懷才不遇和滿腹牢騷,；他心中想的是“持節(jié)云中,，何日遣馮唐?！倍易顨J佩蘇軾的就是這種“不管風(fēng)吹浪打,，勝似閑庭信步?！钡木?。

這首詞從字面上的意思就是：蘇軾在出去游玩時(shí)，不巧遇到途中下雨,，后來雨停了,。就是這樣簡(jiǎn)單的一件事。但是,，如果你了解一點(diǎn)當(dāng)時(shí)的背景的話,，再讀這首詞，感覺就會(huì)不一樣,。蘇軾寫這首詞是在被貶謫黃州后的第三年,，這經(jīng)歷許多波折之后的蘇軾就是《定風(fēng)波》中的蘇軾。這雨,，就相當(dāng)于貶謫,，而蘇軾在雨中的心情，就代表著他此時(shí)此刻的心境,。我們可以看出,，蘇軾并不看重這次貶謫，先看“何妨吟嘯且徐行”,，“何妨”中略帶俏皮,，又帶一些挑戰(zhàn)性，而從“吟嘯”和“徐行”來看,，這分明是很輕松嘛,，試想，如果你被老師一頓批,，還會(huì)在雨中漫步,，或者時(shí)不時(shí)的喊幾嗓子？這說明,，這點(diǎn)小事對(duì)他來說算不得什么,，“竹杖芒鞋輕勝馬”，先說“竹杖芒鞋”,，都是步行所用,，屬于閑人的，而此時(shí)用到“竹杖芒鞋”,，即他所謂“我是世間閑客此閑行”者,。這“一蓑煙雨任平生”中，“煙雨”是一語雙關(guān),，代指政治氣候,，這不就是說，在這場(chǎng)里,，我蘇軾就能夠穿著蓑衣,，可以任憑風(fēng)吹雨打，照樣來往自如,。

然而到了下闕,，看了就會(huì)給人一種雨過天晴的感覺，“斜照相迎”,，也透露著喜悅的情緒,。回頭看看曾經(jīng)的溝溝坎坎,，在轉(zhuǎn)過頭來,，還是依然,，這樣心中無風(fēng)無雨，自然就不會(huì)有什么淋雨之狼狽,，也就是懷才不遇的心情,。換種說法就是：“走自己的路，讓別人說去吧,?！边@也正凸顯了蘇軾會(huì)抱有一顆平常心去面對(duì)仕途上的挫折，也表現(xiàn)出他對(duì)人生風(fēng)雨的一種聽任自然,，不怕挫折,，樂觀曠達(dá)的胸懷。

這就是蘇軾這首詞所要體現(xiàn)給我們的一種心態(tài),。也許也是我們要在面對(duì)挫折時(shí)的一種榜樣,。

我想，做事情如果抱有一種平常心,，那做起來就會(huì)順利很多吧,！

定風(fēng)波讀后感篇四

此詞寫眼前景，寓心中事,，從習(xí)以為常的自然現(xiàn)象,，生發(fā)出明睿、深刻的人生哲理,，體現(xiàn)了作者藐視禍難,、達(dá)觀自信的智者襟懷。

“莫聽穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行,。”風(fēng)很大,，雨點(diǎn)很猛,，穿林打葉，風(fēng)聲呼叫,，面對(duì)這樣的情勢(shì),，一般人都會(huì)驚惶失措的，可是作者用“莫聽”二字來表明了自己的態(tài)度,，無所謂,，從容處之，外物不足縈懷,，緊張什么,？跑什么？我就要悠閑自在,，不慌不忙地慢慢走,?！昂畏痢薄ⅰ耙鲊[”活現(xiàn)了抒情主體的泰然自若的心態(tài),。

“竹杖芒鞋輕勝馬”,，超曠達(dá)觀之狀可掬?！爸裾让⑿北闰T馬輕快的多！這種自嘲的背后,，隱含著深刻的人生哲理,。“一蓑煙雨任平生”,，點(diǎn)明了詞中所說的風(fēng)雨,，并不是單純的自然界的風(fēng)雨，而兼指政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨,。作者申明,，自己完全有能力有氣度來面對(duì)人生道路上的各種政治風(fēng)雨的考驗(yàn)。現(xiàn)在所面對(duì)的政治禍難又算得了什么,？一個(gè)“任”字,，見出自若、自信的胸襟,。

“料峭春風(fēng)吹酒醒,，微冷，山頭斜照卻相迎,?！本唧w落實(shí)小序中“已而遂晴”一句，這是眼前實(shí)景實(shí)寫,，也暗示對(duì)未來際遇的一種自信的預(yù)測(cè),。

中的心理體驗(yàn)。只要能經(jīng)得起狂風(fēng)驟雨的吹打,，必然會(huì)有清風(fēng)麗日跟著到來,。“也無風(fēng)雨也無晴”,。順和逆,，窮和通，在智者的心目中,，都是無所謂的,。超脫，曠達(dá)自適,，但并不是頹喪沉淪,。

定風(fēng)波讀后感篇五

三月七日,，沙湖道中遇雨。雨具先去,，同行皆狼狽,，余獨(dú)不覺，已而遂晴,，故作此詞,。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行,。竹杖芒鞋輕勝馬,，誰怕？一蓑煙雨任平生,。

料峭春風(fēng)吹酒醒,，微冷，山頭斜照卻相迎,?；厥紫騺硎捝帲瑲w去,，也無風(fēng)雨也無晴,。

宋蘇軾。

蘇軾,，瀟灑曠達(dá),，于風(fēng)雨之中，仍能尋得這一份禪意,，無畏無懼,。

蘇軾的一生跌宕起伏，有過榮光萬丈,，也有過黯然失色,，但他從來不曾放棄，也不曾怨天尤人,，他樂觀曠達(dá),，甚至以一句：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州,?！眮砜偨Y(jié)自己，半是自嘲卻盡顯胸襟,。

這首《定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲》就是蘇軾心境開闊,，樂觀淡然的最好表現(xiàn)。

在沙湖途中遇雨，同行皆狼狽,，獨(dú)獨(dú)蘇軾處之泰然,，待到天晴，留下了這首流傳甚廣的詞,。

風(fēng)雨本是自然界的尋常之物,，艱辛苦難也是每個(gè)人一生中必然經(jīng)歷的。蘇軾于雨中閑庭信步,，吟嘯徐行,，持竹杖踏草鞋，卻仍然感覺輕盈勝于騎馬,，一身蓑衣,，任風(fēng)雨飄搖，我獨(dú)巋然不動(dòng),。正因?yàn)樗軌虻唤?jīng)歷風(fēng)雨，才能看到不久之后雨停風(fēng)歇,，山頭斜照,，再回首來路坎坷，獨(dú)自歸去,，也不管它是風(fēng)雨還是晴天了,。

生活就像這樣的沙湖路上，歡欣雀躍卻突遇風(fēng)雨,，有的人狼狽逃離,，有的人淡然前行，狼狽逃離的人也許未能淋到冷雨,，卻也同樣等不到云開霧散,，霞光滿天，而淡然前行的人,，不畏風(fēng)雨,，獨(dú)自享受路上與往日不同的風(fēng)光，也見到了雨后天晴的模樣,。

遇到困難,，逃避不是解決的方法，困難永遠(yuǎn)在那里,，苦苦守著往日風(fēng)光已無用,，直面它，解決它,，才是上上策,。困難這種東西總是欺軟怕硬的，你越是退縮，它越是得寸進(jìn)尺,，你越是面對(duì),，它卻一點(diǎn)一點(diǎn)消失不見了。所以,，我們要學(xué)會(huì)不論順境逆境,，都要泰然處之，以最積極的心態(tài),，走好我們的人生之路,。

也許我們遇不到蘇軾那樣的大起大落，但是路上坎坷總是不會(huì)缺少的,，你若拿不起放不下,，那么將是一路灰暗，但如果你擁有一個(gè)豪放的胸襟,，那么沿途皆是美景,。

愿我們能夠一生曠達(dá)，無憂無畏,，坦然樂觀,。

定風(fēng)波讀后感篇六

對(duì)林清玄的印象還停留在中學(xué)的閱讀材料中，臺(tái)灣作家是對(duì)他僅存的印象,。我本不是喜愛讀書的人,，但近兩年卻發(fā)現(xiàn)在書中能找到紛繁社會(huì)中少有的安寧。

在圖書館背書的時(shí)候,，圖書管理員少有的說笑,，我也干脆走了一下神，卻剛好在我手邊發(fā)現(xiàn)了這本《多情多風(fēng)波》,?？磿詾橐词悄晟贂r(shí)期的情竇初開，要么是塵世的復(fù)雜混亂,，卻怎么也沒想到書的前半部分是佛教禪林的禪院文化,。我本不信教，向來也對(duì)宗教不感冒,，想著隨便翻看幾頁就作罷,，最終卻也沒能停下手。

書中的佛教禪林是大家可以讀懂,，更能理解感受的文字,，莫名的讓人沉靜、讓人思考,、讓人豁達(dá),，或許這就是信仰的魅力吧。文字不浮華，值得琢磨的地方很多,，有些句章看似華麗卻是實(shí)物躍然紙上的直觀感受,。第一次不帶著回答閱讀問題的目的讀林清玄，確實(shí)另一種感受,，更加輕松也更加專注,，不由得想要吐槽應(yīng)試教育帶給我們的束縛和壓迫。

書的后半部分大多在講社會(huì)中的一些現(xiàn)象問題,，依舊與前半部分相差無幾的筆觸卻也剖的開實(shí)質(zhì),，批判的立場(chǎng)明確堅(jiān)定。但在我的感覺批判的酣暢淋漓之后又少了幾分回味,，仔細(xì)一想可能少了些方法論,，可轉(zhuǎn)念一想，又怎么能說的清,、道的明呢,。或許能把這些都說出來又留有思考的留白才是作者的目的吧,。

之前的閱讀是感覺要給自己簡(jiǎn)陋的靈魂掛上些不相稱的裝飾,，為了讀書而讀，現(xiàn)在看來確實(shí)虛偽?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)一本書能填補(bǔ)太多的空虛，若問何物能撥開云霧見月明,，文字一定屬于其中之一,。第一次寫書評(píng)，好像沒有主題也沒有層次,，希望會(huì)越來越好吧,。

定風(fēng)波讀后感篇七

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生膾炙人口的著作之一,，如果讓你寫一篇朝花夕拾讀后感,，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“朝花夕拾風(fēng)波讀后感400字”,，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫文參考！

在來去如飛的世界里,，在流云中,，可曾有過這么四個(gè)字——“朝花夕拾”，在過去的時(shí)間里,，踏著記憶的風(fēng)塵,，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中,，那光芒總是在嘆息中閃過,。

魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過這名字,，就以衍太太為例子,，她是庇護(hù)魯迅的，對(duì)小孩是溫和的,，但是,，衍太太也是不關(guān)心小孩的，正因?yàn)檫@樣,，她才隨意對(duì)待小魯迅,，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時(shí)，她從未關(guān)心關(guān)照過他們,，還對(duì)魯迅說：“我記著,，看誰吃的多?！毖芴f話也是有技巧的,，從這么小小的三個(gè)字——“我記著”，就可以將自己整個(gè)好人的形象展現(xiàn)在我們面前,，襯托出衍太太的溫柔以及對(duì)小孩子的態(tài)度,。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時(shí)，衍太太就演戲說：“母親的錢,，你拿來用就是了,，還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去,，總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個(gè)表里不一的人,，當(dāng)我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物,，衍太太就是一個(gè)搬弄是非的人,，魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個(gè)沉重的大石,。

拾到的貝殼總是純亮的,，魯迅的童年夢(mèng)幻而又悠長(zhǎng)。我小時(shí)候也有摘過桑麻,，我喂蠶時(shí),，總得拿出幾片桑葉的，那時(shí)我是開心的,，如魯迅一樣,，我的童年也是充滿樂趣的,，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。

踩這卵石的路上,，雜亂的碎花漫天飛舞,，彎下腰，放慢腳步,，總能尋到一股香,，那便是雜瑣中一點(diǎn)一點(diǎn)的碎花。

之前在語文課本上,，陸陸續(xù)續(xù)讀過一些《朝花夕拾》里的一些文章,，這些文章讀起來特別有味道，往往讀過之后就很難忘記,。這次,，我翻開《朝花夕拾》這本散文集，細(xì)細(xì)地讀著,，里面的每篇文章都特別精彩,，讀后令我有感而發(fā)。

童年是美好的,，魯迅的童年卻特別精彩,，每讀里面的一片文章，就讀出了真實(shí)的感情,，猶如親身經(jīng)歷著魯迅童年里發(fā)生的每一件事,。而且，我將魯迅的同年和我的童年相對(duì)比,，發(fā)現(xiàn)我們的童年有一些相似之處,。

魯迅童年的時(shí)候，家道已經(jīng)衰落,，大人們必須為生活奔波。魯迅由于做錯(cuò)事情,，經(jīng)常被長(zhǎng)輩責(zé)備,，這些都讓他感到難過。

我出生在平凡的家庭,，爸爸媽媽必須為柴米油鹽,、衣食住行而辛勤工作，根本沒時(shí)間陪我,，在我做錯(cuò)事后,，他們會(huì)大聲責(zé)備我。魯迅,，在文中流露出渴望得到家長(zhǎng)的理解,，我也希望家長(zhǎng)理解我,。

這坌書中，最吸引我的一篇是《狗,、貓,、鼠》，魯迅沒有朋友,，只有小狗,、小貓、小老鼠陪他玩,。文中寫道,，魯迅和一只貓結(jié)仇，其實(shí),，和魯迅憂愁的不是貓,，而是他生活的那個(gè)家庭環(huán)境。

讀了這本書,，我讀懂了魯迅的童年生活,，也思考著自己的童年生活。

這是一本值得一度的好書,。

在開心,、快樂、的寒假生活中,，我閱讀了《朝花夕拾》這本書,。

《朝花夕拾》中的每一篇文章，都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過程,，追憶那些難以忘懷的人和事,，抒發(fā)了魯迅先生對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。

我覺得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣,，充滿了歡歌笑語,，充滿了鳥語花香，可是童年已離他漸漸遠(yuǎn)去,，留下的只是回味無窮的記憶,，所以我們要留住自己的童年，把留在心底,，也變成我們那散瑣的記憶,。

在我們的童年中，也有許多記憶猶新的事情：我再上五年級(jí)的時(shí)候,，星期六,、星期天經(jīng)常在寫完作業(yè)后到河堤上的草地上，春天時(shí),，用柳條編柳帽;夏天時(shí),，躺在草坪上沐浴陽光;秋天時(shí),，到草坪上和伙伴們一起捉迷藏;冬天時(shí)，大家一起打雪仗……那片和地上的草地,，是我最難忘,，最回味無窮的地方。

讓我們細(xì)讀一下《朝花夕拾》,，體會(huì)一下與我們不同年代的童年之夢(mèng),，讓我們和魯迅一起熱愛大自然，向往自由!

每次閱讀魯迅先生的作品,，總會(huì)有一股激昂之情在心頭騰涌,。可當(dāng)我翻開《朝花夕拾》這本書時(shí),，它讓我感受到的則是童年的美好和那漸漸遺忘的樂趣,。

《朝花夕拾》這冊(cè)雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸,，清新的語言描寫出了魯迅童年是種種有趣的事,。其中，令我記憶猶新的則是《阿長(zhǎng)與“山海經(jīng)”》這一篇文章,。在文章里,，魯迅寫出了他對(duì)《山海經(jīng)》是如此的渴望，甚至徹夜難眠,。而長(zhǎng)媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望,，讓魯迅得到知識(shí)的果糧，付出了艱辛的努力,。這種樸實(shí)而真摯的愛著實(shí)令我大為感動(dòng),。

這也正是我們?cè)匍喿x《朝花夕拾》中應(yīng)該有的反思，如此才會(huì)有進(jìn)步,。

一點(diǎn),，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,，連串的時(shí)間,，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的,。整本文集用詞語簡(jiǎn)潔柔和,，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn),。書中的抨擊,，諷刺，嘲笑,，正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿,，表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步,，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅爺爺,。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對(duì)人民的囚禁,。

在《從百草園到三味書屋》,，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦,、吃桑葚,、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會(huì)，看黃蜂,、玩斑蝥,、拔何首烏、摘覆盆子,。到在書屋讀書習(xí)字,，三言到五言，再到七言,。課上偷偷畫畫,，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,，熱愛大自然的心態(tài),，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。

《在阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》,，《范愛農(nóng)》中,，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶,。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物,。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良,、真誠(chéng),、熱愛和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng)，她思想,、性格上有很多消極,、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果,，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁,、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者范愛農(nóng),，對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿,，追求革命,，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗,，向往自由,、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗,。

這兩個(gè)人物,，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫,，到起來反抗,，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,，我們可以愉快地生活這,，家里有電視電話，有的還有電腦,，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦,，更不用去鬧革命,。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活,。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶,，有趣的童年往事、鮮明的人物形象,，一件一件往事,，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜,、同情,，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn),、折騰人民、損害孩子,、保留封建思想的人的痛恨,。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來,。

定風(fēng)波讀后感篇八

早上當(dāng)外婆剛從菜場(chǎng)回來的時(shí)候,，見她神情沮喪，嘴里還時(shí)不時(shí)地嘀咕著：大商場(chǎng)找出來的錢居然也會(huì)有假的，唉我們倆一上去打探原來外婆收到假幣了,。

據(jù)外婆說，前一天她去眼鏡商店配了一副老花眼鏡,，找來50元,。那時(shí)外婆覺得大商場(chǎng)找出來的錢肯定不會(huì)有問題的，所以沒細(xì)看就放入口袋了,。結(jié)果今天拿著這張50的去買菜的時(shí)候,，那賣螃蟹的老板說這50元是張假幣。

我們從外婆地方拿來那張假幣,，細(xì)細(xì)地研究起來,。剛開始粗粗一眼，這張假幣和真幣沒啥區(qū)別,。后來仔細(xì)一看,，發(fā)現(xiàn)確實(shí)與真幣還是有不同之處的。真鈔毛爺爺右邊的銀線在光線下會(huì)小小的彩色50的字樣,，而假鈔只有一條亮晶晶的線,，沒有小字。我們又用指甲刮了刮毛爺爺頭像處的領(lǐng)子及發(fā)絲處,，真鈔刮起來的感覺凹凸不平,，而假幣摸起來十分光滑，絲毫沒有凹凸感,。最后,，媽媽還教了我們一招，就是用兩手捏住錢的兩端抖幾下,，真鈔會(huì)發(fā)出非常清脆的啪啪聲,，而假鈔則是沉悶的啪啪聲。我想這可能就是因?yàn)槿嗣駧攀怯锰厥獾募垙堉瞥傻脑虬?。其?shí)靜下心來細(xì)細(xì)地查看,，還是能區(qū)分出來真假的。

外婆本來還打算去眼鏡店理論的,。外公說：現(xiàn)金要當(dāng)面點(diǎn)清離柜概不負(fù)責(zé),，你現(xiàn)在去說已經(jīng)說不清楚了，人家也不承認(rèn)的,。外婆也只好自認(rèn)倒霉了,。有了外婆的這次經(jīng)歷，我們暗想,，不管大小商場(chǎng)甚至銀行,，現(xiàn)金都要當(dāng)面點(diǎn)清錢數(shù)并分辨真?zhèn)巍?/p>