很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來(lái)了解一下吧。

定風(fēng)波讀后感篇一

許多小故事,，讀了令人開(kāi)心一笑，但笑點(diǎn)出自語(yǔ)文。從語(yǔ)文的角度去品悟,，笑話會(huì)讓你長(zhǎng)久地回味。

《課堂小風(fēng)波》啟示我們明白語(yǔ)言交流的一個(gè)道理：任何人思考問(wèn)題都有個(gè)過(guò)程,，并有時(shí)間多少的`差異,，所以提出問(wèn)題的人，要盡可能給對(duì)方思考的余地,，不應(yīng)強(qiáng)求對(duì)方馬上作答,；思考問(wèn)題的人，要冷靜思考,，不要信口開(kāi)河,。俗話說(shuō)，會(huì)說(shuō)的想著說(shuō),，不會(huì)說(shuō)的搶著說(shuō),。當(dāng)然，思考也要講究速度,。

一天,，有位女教師上課，提出問(wèn)題要求學(xué)生思考,，并舉手回答,。同學(xué)們舉手如林,，只有一個(gè)學(xué)生沒(méi)舉手。接著女教師說(shuō)：“不知道回答的舉手,?！边@個(gè)同學(xué)又沒(méi)有舉手。老師批評(píng)說(shuō)：“會(huì)回答與不會(huì)回答是矛盾的,，你兩次都不舉手,，不是故意搗蛋嗎？”

這個(gè)學(xué)生站起來(lái),，平心靜氣地辯解道：“老師,，在您讓會(huì)回答的同學(xué)舉手時(shí)，我不會(huì)回答,，所以沒(méi)舉手,；在您讓不會(huì)回答的舉手時(shí)，我剛好想到了答案,，所以還是沒(méi)有舉手,。我比別人多了思考的時(shí)間，能說(shuō)這是搗亂嗎,？”

定風(fēng)波讀后感篇二

小說(shuō)通過(guò)一場(chǎng)關(guān)于“辮子”的風(fēng)波反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的封建,。因?yàn)橐粭l辮子使人擔(dān)驚受怕，惟恐丟失了性命,！也可以從九斤老太的話中體會(huì)到這一點(diǎn),。

另外，我們可以看出,。當(dāng)七斤沒(méi)有生命危險(xiǎn)之前,，村民是多么需要他，又帶點(diǎn)嫉妒,。但七斤出了事后,，村民對(duì)他不理不踩，甚至認(rèn)為有些暢快,。最后又受到了人們的尊敬,！這樣的一波三折也是圍繞著“風(fēng)波”而發(fā)展的。

其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問(wèn)而受到尊敬中又可以看出,，知識(shí)是多么重要,！

最后六斤還是裹了腳，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒(méi)有脫離封建的陰影,。

趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人,，所謂的遺老，有學(xué)問(wèn)的人,。他總是靠假學(xué)問(wèn)來(lái)騙人,。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷,，毒害之深，造成了國(guó)民的愚昧,。

九斤老太的`口頭禪“一代不如一代”不是簡(jiǎn)單的寫她不滿的情緒,，而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念，從中也能看出農(nóng)民的狹隘性,。作者把國(guó)粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,，表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國(guó)粹家的一種諷刺,。

七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡,，不分是非，努力把自己打扮成一貫正確的人,。從她的身上也可以看到國(guó)民的劣根性,。

七斤是《風(fēng)波》中的主要人物，他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了,，因此成為人們議論的中心,。七斤沒(méi)有頭腦，不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話,，被趙七爺弄得神志恍惚,。村里的人都躲著他，甚至有的幸災(zāi)樂(lè)禍,。

定風(fēng)波讀后感篇三

蘇東坡是我國(guó)歷史上重要的一位文學(xué)家,，一生有許多的作品，留下了很多經(jīng)典的詩(shī),、詞和文章,。

在他被流放到黃州后兩年后,，蘇東坡去沙湖,，在來(lái)的路上下了雨，同行中有雨具的人先走了一步,。于是蘇東坡便和同行人一起在雨中慢慢地走,，后來(lái)天晴了回家，便寫出了《定風(fēng)波》,。

“莫聽(tīng)穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬,，誰(shuí)怕,？一蓑煙雨任平生?！蔽已矍案‖F(xiàn)了這般景象：在一個(gè)雨天的下午,，茂盛寧?kù)o的樹(shù)林里只聽(tīng)得見(jiàn)雨水滴答墜落樹(shù)葉的聲音,。隨后，一陣腳步聲傳來(lái),，蘇東坡和他同行那人正緩緩走出樹(shù)林,，一群人都在為這風(fēng)雨叫苦不迭，蘇東坡卻在一邊悠然自得地吟詩(shī),。

定風(fēng)波讀后感篇四

這首詞是上學(xué)期學(xué)的,，老師已為我們講解了一番，可是今日再拿來(lái)讀時(shí),，卻又給人一種截然不同的滋味,。

蘇軾一直是我最喜愛(ài)的詞人，有關(guān)于蘇軾的史料,、《百家講壇》,、以及他所寫的詩(shī)、詞,，我都讀過(guò),、看過(guò)、背過(guò),。蘇軾這一生活得光明磊落,、坦坦蕩蕩，仕途上雖然多次遭受貶謫,，但是仍然抱著一種自然的心態(tài),，去面對(duì)事實(shí)。而《定風(fēng)波》這一首詞,，就體現(xiàn)了蘇軾被貶之后,，他能夠坦然的去面對(duì)，沒(méi)有其他文人的那種懷才不遇和滿腹牢騷,；他心中想的是“持節(jié)云中,，何日遣馮唐?！倍易顨J佩蘇軾的就是這種“不管風(fēng)吹浪打,，勝似閑庭信步?！钡木?。

這首詞從字面上的意思就是：蘇軾在出去游玩時(shí)，不巧遇到途中下雨,，后來(lái)雨停了,。就是這樣簡(jiǎn)單的一件事。但是,，如果你了解一點(diǎn)當(dāng)時(shí)的背景的話,，再讀這首詞,，感覺(jué)就會(huì)不一樣。蘇軾寫這首詞是在被貶謫黃州后的第三年,，這經(jīng)歷許多波折之后的蘇軾就是《定風(fēng)波》中的蘇軾,。這雨，就相當(dāng)于貶謫,，而蘇軾在雨中的心情,，就代表著他此時(shí)此刻的心境。我們可以看出,，蘇軾并不看重這次貶謫,，先看“何妨吟嘯且徐行”，“何妨”中略帶俏皮,，又帶一些挑戰(zhàn)性,，而從“吟嘯”和“徐行”來(lái)看，這分明是很輕松嘛,，試想,，如果你被老師一頓批，還會(huì)在雨中漫步,，或者時(shí)不時(shí)的喊幾嗓子,？這說(shuō)明，這點(diǎn)小事對(duì)他來(lái)說(shuō)算不得什么,，“竹杖芒鞋輕勝馬”,，先說(shuō)“竹杖芒鞋”，都是步行所用,，屬于閑人的,，而此時(shí)用到“竹杖芒鞋”，即他所謂“我是世間閑客此閑行”者,。這“一蓑煙雨任平生”中,，“煙雨”是一語(yǔ)雙關(guān)，代指政治氣候,，這不就是說(shuō),，在這場(chǎng)里，我蘇軾就能夠穿著蓑衣,，可以任憑風(fēng)吹雨打，照樣來(lái)往自如,。

然而到了下闕,，看了就會(huì)給人一種雨過(guò)天晴的感覺(jué)，“斜照相迎”,，也透露著喜悅的情緒,?；仡^看看曾經(jīng)的溝溝坎坎，在轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),，還是依然,，這樣心中無(wú)風(fēng)無(wú)雨，自然就不會(huì)有什么淋雨之狼狽,，也就是懷才不遇的心情,。換種說(shuō)法就是：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧,?！边@也正凸顯了蘇軾會(huì)抱有一顆平常心去面對(duì)仕途上的挫折，也表現(xiàn)出他對(duì)人生風(fēng)雨的一種聽(tīng)任自然,，不怕挫折,，樂(lè)觀曠達(dá)的胸懷。

這就是蘇軾這首詞所要體現(xiàn)給我們的一種心態(tài),。也許也是我們要在面對(duì)挫折時(shí)的一種榜樣,。

我想，做事情如果抱有一種平常心,，那做起來(lái)就會(huì)順利很多吧,！

定風(fēng)波讀后感篇五

我讀了，《魯迅風(fēng)波》這本書之后,，對(duì)魯迅先生有了一定的了解,，他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表，魯迅用他那獨(dú)特的眼光穿透國(guó)民性,，在當(dāng)時(shí)有意義,，在目前仍然有意義。

從本質(zhì)上看,，魯迅是位思想家,。他之所以從事文藝運(yùn)動(dòng)，如他自己所說(shuō),，是以為文藝最善于改造中國(guó)精神,。而他之所以被稱為革命家，則是由于他在文化革命上的攻績(jī),。他是一位文化思想上的革命家,，而非政治革命家。魯迅就是對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)都理解得非常深刻的思想家,。讀魯迅的著作,，特別是讀他的雜文，能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力，有助于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解,。

魯迅的主要作品有：《狂人日記》,、《傷逝》、《孔乙己》,、《祝?！泛汀栋正傳》等等，他的這些作品,，每每讀后,，都能給人深刻的啟迪，使我們至今讀他的作品,，仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺(jué),。他這種對(duì)于歷史、現(xiàn)代和未來(lái)的完整觀照和深入思考,，表現(xiàn)了他獨(dú)特的文化觀,，他是中國(guó)文化最優(yōu)秀的繼承者，又是中國(guó)文化的最徹底,、最富有創(chuàng)造精神的批判者,。在對(duì)舊文化進(jìn)行批判的廣度和深度上，不僅胡適比不上,，林語(yǔ)堂更比不上,。沒(méi)有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神，我們這個(gè)屬于世界上最古老的文化體系,，不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化,，同時(shí)國(guó)人對(duì)這種文化以及對(duì)于自身狀態(tài)的認(rèn)識(shí)，也不會(huì)達(dá)到今天的水平,。

是中國(guó)和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神,。這種形象和精神在今天，仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)意義,。

定風(fēng)波讀后感篇六

此詞寫眼前景,，寓心中事，從習(xí)以為常的自然現(xiàn)象,，生發(fā)出明睿,、深刻的人生哲理，體現(xiàn)了作者藐視禍難,、達(dá)觀自信的智者襟懷,。

“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行,?！憋L(fēng)很大，雨點(diǎn)很猛,，穿林打葉,，風(fēng)聲呼叫，面對(duì)這樣的情勢(shì),，一般人都會(huì)驚惶失措的,，可是作者用“莫聽(tīng)”二字來(lái)表明了自己的態(tài)度，無(wú)所謂,，從容處之,，外物不足縈懷，緊張什么,？跑什么,？我就要悠閑自在，不慌不忙地慢慢走,?！昂畏痢薄ⅰ耙鲊[”活現(xiàn)了抒情主體的泰然自若的心態(tài),。

“竹杖芒鞋輕勝馬”,，超曠達(dá)觀之狀可掬?！爸裾让⑿北闰T馬輕快的多,！這種自嘲的背后，隱含著深刻的人生哲理,?！耙凰驘熡耆纹缴保c(diǎn)明了詞中所說(shuō)的風(fēng)雨,，并不是單純的自然界的風(fēng)雨,，而兼指政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨。作者申明,，自己完全有能力有氣度來(lái)面對(duì)人生道路上的各種政治風(fēng)雨的考驗(yàn)?，F(xiàn)在所面對(duì)的政治禍難又算得了什么？一個(gè)“任”字,，見(jiàn)出自若,、自信的胸襟。

“料峭春風(fēng)吹酒醒,，微冷,，山頭斜照卻相迎?！本唧w落實(shí)小序中“已而遂晴”一句,，這是眼前實(shí)景實(shí)寫，也暗示對(duì)未來(lái)際遇的一種自信的預(yù)測(cè)。

中的心理體驗(yàn),。只要能經(jīng)得起狂風(fēng)驟雨的吹打,，必然會(huì)有清風(fēng)麗日跟著到來(lái)?！耙矡o(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,。順和逆，窮和通,，在智者的心目中,，都是無(wú)所謂的。超脫,，曠達(dá)自適,，但并不是頹喪沉淪。

定風(fēng)波讀后感篇七

對(duì)林清玄的印象還停留在中學(xué)的閱讀材料中,，臺(tái)灣作家是對(duì)他僅存的印象,。我本不是喜愛(ài)讀書的人，但近兩年卻發(fā)現(xiàn)在書中能找到紛繁社會(huì)中少有的安寧,。

在圖書館背書的時(shí)候,，圖書管理員少有的說(shuō)笑，我也干脆走了一下神,，卻剛好在我手邊發(fā)現(xiàn)了這本《多情多風(fēng)波》,。看書名以為要么是年少時(shí)期的情竇初開(kāi),，要么是塵世的復(fù)雜混亂,，卻怎么也沒(méi)想到書的前半部分是佛教禪林的禪院文化。我本不信教,，向來(lái)也對(duì)宗教不感冒,，想著隨便翻看幾頁(yè)就作罷，最終卻也沒(méi)能停下手,。

書中的佛教禪林是大家可以讀懂,，更能理解感受的文字，莫名的讓人沉靜,、讓人思考,、讓人豁達(dá)，或許這就是信仰的魅力吧,。文字不浮華,，值得琢磨的地方很多，有些句章看似華麗卻是實(shí)物躍然紙上的直觀感受,。第一次不帶著回答閱讀問(wèn)題的目的讀林清玄,，確實(shí)另一種感受,，更加輕松也更加專注，不由得想要吐槽應(yīng)試教育帶給我們的束縛和壓迫,。

書的后半部分大多在講社會(huì)中的一些現(xiàn)象問(wèn)題,，依舊與前半部分相差無(wú)幾的筆觸卻也剖的開(kāi)實(shí)質(zhì)，批判的立場(chǎng)明確堅(jiān)定,。但在我的感覺(jué)批判的酣暢淋漓之后又少了幾分回味,，仔細(xì)一想可能少了些方法論,，可轉(zhuǎn)念一想,，又怎么能說(shuō)的清、道的明呢,?；蛟S能把這些都說(shuō)出來(lái)又留有思考的留白才是作者的目的吧。

之前的閱讀是感覺(jué)要給自己簡(jiǎn)陋的靈魂掛上些不相稱的裝飾,，為了讀書而讀,，現(xiàn)在看來(lái)確實(shí)虛偽。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)一本書能填補(bǔ)太多的空虛,，若問(wèn)何物能撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明,，文字一定屬于其中之一。第一次寫書評(píng),，好像沒(méi)有主題也沒(méi)有層次,，希望會(huì)越來(lái)越好吧。

定風(fēng)波讀后感篇八

三月七日,，沙湖道中遇雨,。雨具先去，同行皆狼狽,，余獨(dú)不覺(jué),，已而遂晴，故作此詞,。

莫聽(tīng)穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,，誰(shuí)怕,？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,，微冷,，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處,，歸去,，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

宋蘇軾,。

蘇軾,，瀟灑曠達(dá)，于風(fēng)雨之中,，仍能尋得這一份禪意,，無(wú)畏無(wú)懼。

蘇軾的一生跌宕起伏,，有過(guò)榮光萬(wàn)丈,，也有過(guò)黯然失色，但他從來(lái)不曾放棄,，也不曾怨天尤人,，他樂(lè)觀曠達(dá)，甚至以一句：“問(wèn)汝平生功業(yè),，黃州惠州儋州,。”來(lái)總結(jié)自己,，半是自嘲卻盡顯胸襟,。

這首《定風(fēng)波莫聽(tīng)穿林打葉聲》就是蘇軾心境開(kāi)闊，樂(lè)觀淡然的最好表現(xiàn),。

在沙湖途中遇雨,，同行皆狼狽，獨(dú)獨(dú)蘇軾處之泰然,，待到天晴,，留下了這首流傳甚廣的詞。

風(fēng)雨本是自然界的尋常之物,，艱辛苦難也是每個(gè)人一生中必然經(jīng)歷的,。蘇軾于雨中閑庭信步，吟嘯徐行,，持竹杖踏草鞋,，卻仍然感覺(jué)輕盈勝于騎馬，一身蓑衣,，任風(fēng)雨飄搖,，我獨(dú)巋然不動(dòng)。正因?yàn)樗軌虻唤?jīng)歷風(fēng)雨,，才能看到不久之后雨停風(fēng)歇,，山頭斜照，再回首來(lái)路坎坷,，獨(dú)自歸去,，也不管它是風(fēng)雨還是晴天了,。

生活就像這樣的沙湖路上，歡欣雀躍卻突遇風(fēng)雨,，有的人狼狽逃離,，有的人淡然前行，狼狽逃離的人也許未能淋到冷雨,，卻也同樣等不到云開(kāi)霧散,，霞光滿天，而淡然前行的人,，不畏風(fēng)雨,，獨(dú)自享受路上與往日不同的風(fēng)光，也見(jiàn)到了雨后天晴的模樣,。

遇到困難,，逃避不是解決的方法，困難永遠(yuǎn)在那里,，苦苦守著往日風(fēng)光已無(wú)用，直面它,，解決它,，才是上上策。困難這種東西總是欺軟怕硬的,，你越是退縮,，它越是得寸進(jìn)尺，你越是面對(duì),，它卻一點(diǎn)一點(diǎn)消失不見(jiàn)了,。所以，我們要學(xué)會(huì)不論順境逆境,，都要泰然處之,，以最積極的心態(tài)，走好我們的人生之路,。

也許我們遇不到蘇軾那樣的大起大落,，但是路上坎坷總是不會(huì)缺少的，你若拿不起放不下,，那么將是一路灰暗,，但如果你擁有一個(gè)豪放的胸襟，那么沿途皆是美景,。

愿我們能夠一生曠達(dá),，無(wú)憂無(wú)畏，坦然樂(lè)觀,。