讀后感是種特殊的文體,,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,,希望大家可以喜歡,。
定風(fēng)波讀后感篇一
讀了《雪球風(fēng)波》一文,我知道課文講了這一天,外面下著鵝毛大雪,,許多孩子都在外面玩雪、一個(gè)叫卡洛斐的小男孩玩雪球的時(shí)候,,一個(gè)不小心砸到了一個(gè)老爺爺,,許多人和警察都來(lái)了,卡洛斐主動(dòng)承認(rèn)了自己犯的錯(cuò)誤,,最后警察放了卡洛斐,。
這讓我想起了所做的一件事。有一天,,我在小區(qū)里打乒乓球,我和朋友打了幾個(gè)回合,,無(wú)意中,,我的`乒乓器恰好打到了大姐姐的頭上,這下可糟糕了,,我沒(méi)有道歉,,我急忙跑回家里,我對(duì)媽媽說(shuō)了這件事的經(jīng)過(guò),,媽媽責(zé)備我說(shuō):“吃完飯后去道歉,。”我說(shuō):“嗯”,。吃完飯后,,我來(lái)到了那位姐姐的家里,我道了歉,,我以為別人會(huì)罵我的,,沒(méi)想到她說(shuō):“沒(méi)事”。得到了別人的原諒,,我心里輕松許多,。
讀了這篇文章,我懂得了要主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,。
定風(fēng)波讀后感篇二
“莫聽(tīng)穿林打葉聲生,,何妨吟嘯且徐行,。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,?一蓑煙雨任平生,。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,,山頭斜照卻相迎,。回首向來(lái)蕭瑟處,,歸去,,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?!薄抖L(fēng)波》這一詞牌深受文人的喜愛(ài),,僅東坡先生便作過(guò)多首,但我最?lèi)?ài)的還是這首莫聽(tīng)穿林打葉聲,。今天我想要描繪一下我心目中的《定風(fēng)波》,。
這首詞作于東坡先生貶謫黃州的一天,他去買(mǎi)地種菜卻中途遇雨,,由于未帶雨具大家狼狽不堪,但蘇東坡卻平淡曠達(dá),,感悟人這一生便是披著蓑衣在煙雨中走過(guò),。不得不說(shuō),他這種新奇而又貼切的聯(lián)想真非常人所能及,,不愧其文豪之名,。
他以雨中前行喻人生,將自己的人生分為了四個(gè)階段,,讓人感慨萬(wàn)分的同時(shí)也深有此感,。
少年:莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,。少年懵懵懂懂,,不管不顧,有著初生牛犢不怕虎的稚氣和朝氣,,做自己喜歡的事情,。這也像極了東坡年少之時(shí),天縱奇才,,在眉山埋下千古流傳的種子,。
青年:竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,?一說(shuō)煙雨任平生,。人生起步階段,,無(wú)所畏懼,對(duì)權(quán)貴天生的排斥,,一心想完成心中的抱負(fù),,瀟灑一生。
中年:料峭春風(fēng)吹酒醒,,微冷,,山頭斜照卻相迎。人道中年才發(fā)現(xiàn),,不是所有的理想抱負(fù)都是可以實(shí)現(xiàn)的,,畢竟“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,,此事古難全”嘛,。但回看還是有山頭朋友相迎,余暉還是一樣的溫暖,,世界還是友善的,,要努力抬頭看向前,不能僅在意生活的不如意,。
晚年:回首向來(lái)蕭瑟處,,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴,?;乜醋约旱囊簧谐删鸵灿羞z憾,,這是所有人都會(huì)有的感慨吧,。成功,坎坷,,蕭瑟,,所得。晚年想到這些,,感慨萬(wàn)分,,大風(fēng)大浪都經(jīng)歷過(guò)了,還有什么放不下的呢,?無(wú)悲無(wú)喜,,無(wú)怨無(wú)悔,管他風(fēng)雨還是晴天,。
東坡先生真的`是參透了人生之理啊,。縱然他乃文豪,,早早便寫(xiě)下“但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟”的千古絕唱,,但也只有在經(jīng)歷一生才能寫(xiě)出此種貫穿一生的文章。我特別喜歡他這種曠達(dá)與看淡,,這是大智若愚若癲的境界,。雖然我才經(jīng)歷他所說(shuō)的前兩個(gè)階段,但我覺(jué)得他講的真的非常的真實(shí),。就讓我們從這首《定風(fēng)波》中去尋找我們的人生吧,。
定風(fēng)波讀后感篇三
這則故事依然是講封建社會(huì)皇帝坐龍庭,男人都要留辮子,,但男人留辮子不和女人一樣,?可有一個(gè)家庭,有一個(gè)叫七斤的男人卻沒(méi)有辮子,,而人們一傳十,,十傳百,這辮子的風(fēng)波,,使這個(gè)家庭一時(shí)間破散,。為什么男人沒(méi)有辮子全家都有罪,連皇帝也要辮子,,想一想,,如果男人都有辮子,社會(huì)將會(huì)腐敗成什么樣子,?世界還有男女之分嗎,?其實(shí)那時(shí)候做好人也挺難,像故事中的八一嫂是心腸好的人,,只是勸說(shuō)了一句就會(huì)被別人罵。
封建社會(huì)男人留辮子,,小女孩要裹小腳,,但這辮子的`風(fēng)波結(jié)局還算圓滿,皇上不坐龍庭,,七斤一家人也算死里逃生,。老人雖然聽(tīng)啰嗦,但老人的話是從自己的身心體會(huì)從內(nèi)心而警告年青人,,所以我們也要孝敬老人,。
定風(fēng)波讀后感篇四
無(wú)豐五年(1082年),此時(shí)已是蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州的第三年,。蘇軾在黃州身處八百孤寒的處境之中,,生活十分拮據(jù),但他卻仍然能保持自己樂(lè)觀的人生態(tài)度,。就在一個(gè)風(fēng)和日麗的春日,,蘇軾和友人一起出去郊游采風(fēng),,誰(shuí)知天氣驟變,自己身邊的人個(gè)個(gè)忙著躲雨,,惟獨(dú)詩(shī)人自己仍然能樂(lè)觀的在雨中吟詠,,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行??”一曲《定風(fēng)波》就這樣自然而然的從詩(shī)人口中脫穎而出,。
詞的上片寫(xiě)了詩(shī)人冒雨徐行時(shí)的心境,。首句寫(xiě)雨點(diǎn)打在樹(shù)葉上,發(fā)出聲響,,這是客觀存在;而冠以“莫聽(tīng)”二字,,便有了外物不足縈懷之意,作者的性格就顯現(xiàn)出來(lái)了,?!昂畏痢本涫巧弦痪涞难由臁R鲊[,,表示意態(tài)安閑,,在這里也就是吟詩(shī)的意思。詞人不在意風(fēng)雨,,具體的反應(yīng)又怎樣呢?他在雨中吟哦著詩(shī)句,,甚至腳步比從前還慢了些哩!瀟灑鎮(zhèn)靜之中多少又帶些倔強(qiáng)?!爸裾让⑿比洳⒎菍?shí)景,,而是作者當(dāng)時(shí)的心中事,或者也可看作是他的人生哲學(xué)和政治宣言,。芒鞋,,即草鞋。誰(shuí)怕,,有什么可怕的,。平生,指平日,、平素,。作者當(dāng)時(shí)是否真的是“竹杖芒鞋”,并不重要;而小序中已言“雨具先去”,,則此際必?zé)o披蓑衣的可能,。所應(yīng)玩味的是,拄著竹杖,,穿著草鞋,,本是閑人或隱者的裝束,而馬則是官員和忙人用的,,所謂的“行人路上馬蹄忙”,。都是行具,,故可拿來(lái)作比。但竹杖芒鞋雖然輕便,,在雨中行路用它,,難免不拖泥帶水,焉能與騎馬之快捷相比?玩味詞意,,這個(gè)“輕”字并非指行走之輕快,,分明指心情的輕松。詞人想,,只要懷著輕松曠達(dá)的心情去面對(duì),,自然界的風(fēng)雨也好,政治上的風(fēng)雨(指貶謫生活)也好,,又都算得了什么,,有什么可怕的呢?詞的下片寫(xiě)雨晴后的景色和感受?!傲锨痛猴L(fēng)”三句,,由心中事折回到眼前景。剛才是帶酒冒雨而行,,雖衣裳盡濕而并不覺(jué)冷?,F(xiàn)在雨停風(fēng)起,,始感微涼,,而山頭夕陽(yáng)又給詞人送來(lái)些許暖意,好象特意迎接他似的,。“相迎”二字見(jiàn)性情,。作者常常能在逆境中看到曙光,,不讓這暫時(shí)的逆境左右自己的心情,,這也就是他的曠達(dá)之處了?!盎厥住比鋸?fù)道心中事,,含蘊(yùn)深邃,。向來(lái),,即方才的`意思,。“回首向來(lái)蕭瑟處”,,即是指回望方才的遇雨之處,,也是對(duì)自己平生經(jīng)歷過(guò)的宦海風(fēng)波的感悟和反思。詞人反思的結(jié)果是:“歸去”,。結(jié)句透過(guò)一層來(lái)寫(xiě),,是篇中的主旨,也是蘇軾詩(shī)歌的典型風(fēng)格——“坡仙化境”的很好體現(xiàn),。所謂的“坡仙化境”,,就是在深摯、迫切,、執(zhí)著之后,,忽然能夠回轉(zhuǎn)、放開(kāi),。在此詞中,,“一蓑煙雨任平生”,瀟灑鎮(zhèn)靜中不免帶些抗?fàn)幹?,也仍是另一種形式的“執(zhí)”;“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,,則是對(duì)之的升華。讀了蘇軾的這首詞,,讓我突然之間感受到:人生就算再大的風(fēng)雨,,只要我們能坦然面對(duì),這些又能算什么呢,。這無(wú)時(shí)不刻的給了我們后人很多的啟發(fā)和感想,。我感覺(jué)我在讀的不是一首詩(shī),而是在讀一個(gè)人,,一個(gè)擁有曠達(dá)的胸懷,、開(kāi)朗的性格以及超脫的人生觀的勇者。蘇軾這一生命途多舛,,他屢遇艱危卻不悔,,身處逆境而泰然,但內(nèi)心深處的感傷卻總是難以排遣,。這種感傷有時(shí)很濃,,有時(shí)又很淡,并常常隱藏在他爽朗或自嘲的笑聲的背后,。這首定風(fēng)波便是他最好的生活寫(xiě)照,,也是我們后人最好的精神教材。
定風(fēng)波讀后感篇五
莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,。
竹杖芒鞋輕勝馬,,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生,。
料峭春風(fēng)吹酒醒,,微冷,山頭斜照卻相迎,。
回首向來(lái)蕭瑟處,,歸去也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
每當(dāng)吟完這首膾炙人口的經(jīng)典佳作,,心中仿佛有千言萬(wàn)語(yǔ)噴涌而出,。這是我最喜歡的詞之一。
此詞寫(xiě)于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天,。仕途不濟(jì),,官場(chǎng)失意,蘇軾用一首《定風(fēng)波》來(lái)表達(dá)了他豁達(dá)的胸襟,?!抖L(fēng)波》通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的一件小事,于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意,,于尋常處生奇警,,表現(xiàn)了其遇雨阻卻無(wú)悲無(wú)喜,醉醒全無(wú)的曠達(dá)超脫的胸襟,,寄寓著超凡脫俗的人生哲理,。
“莫聽(tīng)穿林打葉聲”狂風(fēng)驟雨,黃州之貶又如何,?作者不以外物縈懷,,依然我行我素,不畏坎坷,。而對(duì)生活的磨難,,他淡然處之“誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”,。艱難險(xiǎn)阻在他心理如無(wú)物,,他搏擊風(fēng)雨,笑傲人生,,抒寫(xiě)大氣磅礴的人生態(tài)度:“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,、這種忘我的境界大有“何怕濁煙迷人眼,我有正氣存人間”之勢(shì),。
是啊,自然界的風(fēng)雨既屬尋常,毫無(wú)差別,,社會(huì)人生中的政治風(fēng)云,,榮辱得失又何足掛齒?從蘇軾的態(tài)度中我體會(huì)到良多啊,。還記得在最黑暗的日子里,,感覺(jué)天一直在下雨,我就如同蟄伏的繭一樣,,處于高考無(wú)邊黑暗中,。身邊的種種約束與不自由都成為了一把強(qiáng)有力的鎖,約束著我的心,。廢寢忘食地拖著廢倦的身體如行尸走肉般地為明天擔(dān)憂,,也許高考路上本來(lái)就是風(fēng)波不斷吧!心累了,,心就下雨了,,無(wú)法把自己的心整理得更好。這時(shí)讀了《定風(fēng)波》,,心中所有不解和不安都平定下來(lái)了,。《定風(fēng)波》教我要不怕風(fēng)雨,,頂風(fēng)沖雨地從容前進(jìn),,要不以物喜,不以己悲地前進(jìn),,要看開(kāi)一切坦然面對(duì)一切地前進(jìn)……我仿佛看到了蘇軾在仕途中遇雨但是仍然從容前進(jìn)的身影……蘇軾的處世態(tài)度平定了風(fēng)雨,,也平定了我的焦躁不安。
我們恐怕沒(méi)有圣人的意境,,也沒(méi)有足夠的閱歷,,但都不防閑時(shí)讀讀《定風(fēng)波》,人生的沉浮,,情感的憂樂(lè)在我們的理念中自會(huì)有一番新的體悟,。也許不經(jīng)年我們也能理解蘇軾的超然灑脫。
定風(fēng)波讀后感篇六
我讀了魯迅寫(xiě)的《風(fēng)波》,,這一個(gè)小說(shuō)里發(fā)生了很多有趣的事情,。
讓我印象最深的還是他們?cè)诔酝盹垥r(shí)發(fā)生的一件事。他們的村上吃晚飯是在自家門(mén)口的土場(chǎng)上,,放上桌子,、凳子……有些女人還會(huì)在土場(chǎng)上潑些水,我也有些奇怪,,潑水難道是為了降溫?后來(lái)想了想,,可能還有一個(gè)更為重要的作用——為了防止干土被風(fēng)吹起來(lái),。他們的晚飯時(shí)間就是個(gè)聊天的場(chǎng)所,家家戶戶都可以相互交流,。這不,,那一天吃晚飯時(shí),大人們說(shuō)著說(shuō)著就聽(tīng)見(jiàn)七斤嫂家吵了起來(lái),。七斤嫂家的小孩正好吃完一大碗飯,,拿了空碗,伸手去嚷著要添,,七斤嫂正沒(méi)好氣,,便用筷子在六斤(七斤嫂的小孩)的`雙丫角中間直扎下去,六斤手里的空碗落在地上,,立刻破成一個(gè)很大的缺口,,七斤嫂就更氣了,她一巴掌打倒六斤,,六斤躺著哭,,七斤嫂真是“恨棒打人”,七斤嫂明明是自己生氣,,卻把氣撒在小孩身上,,我們可不能學(xué)七斤嫂,自己有了錯(cuò)誤,,不從自身找問(wèn)題,,去怪別人。比如我們考試沒(méi)考好,,不能去怪卷子沒(méi)印清楚,,怪老師批的太嚴(yán),怪這怪那,,后來(lái)想想,,其實(shí)是我的作業(yè)寫(xiě)字寫(xiě)的太潦草,上課沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng),。
九斤老太,,她有一句口頭禪,就是“一代不如一代”,。我想我們可不能真被九斤老太說(shuō)中了哦,!社會(huì)要進(jìn)步,,我們就要一代更比一代強(qiáng),!
在袁世凱要當(dāng)皇帝的時(shí)候,,七斤因?yàn)闆](méi)有了辮子(袁世凱當(dāng)皇帝的時(shí)候需要辮子沒(méi)辮子可能要被砍頭的),,他自己也沒(méi)有什么文化知識(shí),,被略有文化的趙七爺白白恐嚇了一翻,。擔(dān)驚受怕了好幾個(gè)月,所以我們一定要多學(xué)知識(shí),,才可以不被別人欺負(fù),。
讀了魯迅寫(xiě)的文章,讓我感想很多,,建議大家去看一看,。
定風(fēng)波讀后感篇七
這篇故事是這樣的,馬馭撿到了一包名片被包郝發(fā)現(xiàn)了,,在他們爭(zhēng)奪名片的過(guò)程中,,名片灑在了地上擾亂了數(shù)學(xué)課堂,,被數(shù)學(xué)老師進(jìn)行了懲罰,。包郝不甘心,一口氣為自己設(shè)計(jì)了十幾張名片,包郝的名片在同學(xué)中產(chǎn)生了轟動(dòng),馬馭也不甘示弱,倆人在制做名片方面展開(kāi)了一場(chǎng)“龍爭(zhēng)虎斗”他們的名片都是瞎編出來(lái)的`,,有董事長(zhǎng),有主席,,有聯(lián)合國(guó)總統(tǒng),,雖然富有想像力,,但是不符合實(shí)際,。只有肖曉的名片符合實(shí)際,他想當(dāng)升旗手,。這是他一直以來(lái)的愿望,。他精心挑選了材料,進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì),,他的名片:“中國(guó)北京天安門(mén)國(guó)旗班班長(zhǎng)肖曉?!笨吹竭@個(gè)自己親手制作的名片,,他非常激動(dòng),仿佛自己已經(jīng)成為一名國(guó)旗班班長(zhǎng),。
讀了這篇故事,,我為肖曉的理想而深受感動(dòng)。他的名片不同于包郝,、馬馭及其他一些同學(xué)的胡思亂想,,而是自己內(nèi)心一直以來(lái)夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。名片的制作不僅是為了好玩,,更是激勵(lì)自己朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),。我也為自己設(shè)計(jì)了一張名片:“白蒲小學(xué)四一班一馬當(dāng)先組副組長(zhǎng)”這個(gè)目標(biāo)看起來(lái)很小,甚至有人會(huì)認(rèn)為這個(gè)起點(diǎn)太低了,,但我以為這是我當(dāng)前經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的目標(biāo),。一直以來(lái)我的自制能力比較差,總是管不住自己的手腳,,上課經(jīng)常開(kāi)小差,,為此,沒(méi)少挨老師的批評(píng),再過(guò)幾天,,我就要成為一名小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生了,,作為一名高年級(jí)的小學(xué)生,我應(yīng)該養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,嚴(yán)格要求自己,,不能一直依靠別人管我,從現(xiàn)在開(kāi)始,,我要改掉自己身上的壞毛病,,這樣我才能管理別人,做好身邊的每一件事,,讓老師和家長(zhǎng)放心,。
定風(fēng)波讀后感篇八
耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí),,這里的耳聽(tīng)為虛,,眼見(jiàn)為實(shí)是指不要輕信沒(méi)有證據(jù)的消息。
文中的那個(gè)七斤,,就是因?yàn)槁?tīng)信了小道消息,,所以才鬧的心神不安,致使他好幾個(gè)月的收入下滑,,而且精神蒙受了打擊,,造成了不必要的損失。這就是過(guò)于聽(tīng)信小道消息的結(jié)果,。
赤壁之戰(zhàn)中,,蔣干因?yàn)檩p信周瑜的那封信,所以給曹操報(bào)告了假消息,,而曹操因?yàn)檩p信了蔣干,,從而殺了張充、蔡茂,,致使曹軍沒(méi)有了水軍的訓(xùn)練員,,這也是導(dǎo)致曹操失敗的原因之一。
如果曹操?zèng)]有輕信蔣干,,或者更好,,蔣干沒(méi)有輕信周瑜,那么,,赤壁之戰(zhàn)是誰(shuí)勝誰(shuí)敗還不一定呢,。
還是兩個(gè)關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的故事,在赤壁之戰(zhàn)中,,曹操還輕信了兩個(gè)人,,那就是龐統(tǒng)和黃蓋。
曹操輕信了龐統(tǒng),把自己的船聯(lián)在一起,,這位最后讓黃蓋一把火燒了奠定了基礎(chǔ),,他輕信了一個(gè)不該輕信的人,所以才造成了嚴(yán)重的后果,。
而曹操更不該輕信黃蓋,,黃蓋是孫家的兩朝元老,怎么會(huì)突然投降呢,?我懷疑這件事經(jīng)沒(méi)經(jīng)過(guò)曹操睿智的大腦,。而就是因?yàn)椴懿佥p信了他,是自己的幾十萬(wàn)大軍灰飛煙滅,,這是多么嚴(yán)重的后果?。?/p>
定風(fēng)波讀后感篇九
在星期六上午,,我在補(bǔ)習(xí)時(shí),,讀到一篇名字叫《假-幣風(fēng)波》的文章,我讀了后深受感悟,。
故事的情節(jié)是這樣的:作者的父親在買(mǎi)菜的時(shí)候,,那賣(mài)菜人找給作者父親50元假-幣,那父親快到家時(shí)才發(fā)現(xiàn),,他到超市想花掉他,,可是超市有驗(yàn)鈔機(jī),不費(fèi)吹灰之力,,就驗(yàn)出來(lái)了,。那父親回到家開(kāi)始大罵那賣(mài)菜的,又一邊想怎甩掉這個(gè)假鈔,,而作者自告奮勇的去,他有自知之明,,他想他的父親是在有驗(yàn)鈔機(jī)的時(shí)候被發(fā)現(xiàn)的,,那沒(méi)有驗(yàn)鈔機(jī)?他就到了一個(gè)賣(mài)煙酒的雜貨店里,看看有沒(méi)有驗(yàn)鈔機(jī),,這是,,他前面有個(gè)顧客,掏出了一百元來(lái)人老板娘找,,那老板娘很精明,,先是對(duì)著亮光看了一會(huì),然后用手搓了搓,,最后甩了甩才踏踏實(shí)實(shí)地收起了錢(qián),,那零錢(qián)出來(lái)找。作者看得嚇得屁滾尿流,趕緊跑走了,。到后面,,作者把錢(qián)給了一對(duì)賣(mài)氣球老夫婦,讓老人給他找零錢(qián),,就因著老夫婦沒(méi)有零錢(qián)才躲過(guò)一劫,,作者到最后還是把真鈔給了他們。作者像“三打白骨精”一樣,,沒(méi)有把錢(qián)花出去,,回家的路上,作者想通了,,毫不猶豫地把假鈔撕掉,。
“假”,大家一聽(tīng)都搖搖頭,,假-幣,,大家聽(tīng)了都憤憤不平,為什么呢?因?yàn)榧?幣害人害己,,假-幣給別人,,別人拿到,花出去,,被發(fā)現(xiàn)使用假-幣,,那個(gè)人難道不被冤死?假-幣又會(huì)花出去,有可能花來(lái)花去,,終究會(huì)回到自己身上,,世界很小嘛。難道就只有你會(huì)用假-幣嗎?別人也會(huì)用,,所以我們不能人假-幣大搖大擺的在市場(chǎng)上流通,。用上假-幣會(huì)犯罪,當(dāng)你得到假-幣是,,不要跟給假-幣的人爭(zhēng)吵,,要趕快報(bào)警,讓警-察來(lái)處理,。
定風(fēng)波讀后感篇十
這篇文章是有一定背景的——1917年,,張勛復(fù)辟事件,險(xiǎn)些顛覆辛亥革命的成果,。所以有無(wú)“辮子”就成為了這個(gè)特定時(shí)期立場(chǎng)的標(biāo)志,。一些自認(rèn)為有識(shí)之士便把辮子盤(pán)起來(lái),頂在頭上,。當(dāng)形勢(shì)是“皇帝又坐上龍庭”的時(shí)候,,他們便把辮子放下來(lái),,可見(jiàn)其忠于朝廷,;當(dāng)形勢(shì)趨向革命派時(shí),,他們把辮子盤(pán)起來(lái),,可見(jiàn)其是支持革命的,。他們這種兩面三套的做法和“墻頭草”有什么區(qū)別呢,。這種舉動(dòng)只能表示他們的懦弱與愚昧,。但在當(dāng)時(shí),,誰(shuí)又敢于只導(dǎo)向一邊呢,?百姓不敢,,他們唯一能做的也只有采取這種“明哲保身”的做法,,來(lái)茍且保全自己。當(dāng)然,,這也反映了辛亥革命的不徹底性,,對(duì)農(nóng)村的影響沒(méi)有深入,百姓還很盲目,。記得范老師在和我們講到辛亥革命時(shí)也提到過(guò),“一些省政府聽(tīng)說(shuō)要革命了,,便立馬換了一塊牌子,,就吆喝著’我們革命了!’”正是這些官僚的混雜給辛亥革命埋下了禍根,。
定風(fēng)波讀后感篇十一
三月七日,,沙湖道中遇雨。雨具先去,,同行皆狼狽,,余獨(dú)不覺(jué),,已而遂晴,故作此,。
莫聽(tīng)穿林打葉聲,,何妨吟嘯且徐行,。竹杖芒鞋輕勝馬,,誰(shuí)怕,?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,,微冷,,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴,。
蘇軾少年成名,,驚才艷艷,,中年烏臺(tái)詩(shī)案被貶,,后重啟為丞相,一生多次被貶謫又再起,,實(shí)為跌宕,,精彩的一生。這首記事抒懷之詞,,就是蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使的第三個(gè)春天,,有官名,卻沒(méi)有實(shí)權(quán),。詞人與朋友春日出游,,風(fēng)雨忽至,朋友深感狼狽,,詞人卻毫不在乎,,泰然處之,吟詠?zhàn)匀?,緩步而行,,從而吟出了這首定風(fēng)波。
《定風(fēng)波》是蘇軾的詞作,。定風(fēng)波:詞牌名,。又名“卷春空”“定風(fēng)波令”等。雙調(diào)六十二字,,前段五句三平韻兩仄韻,,后段六句四仄韻兩平韻。
中仄平平中仄平,,中平中仄仄平平,。中仄中平平中仄,中仄,,中平中仄仄平平,。
中仄中平平仄仄。中仄,,中平中仄仄平平,。中仄中平平仄仄,,中仄,中平中仄仄平平,。
蘇軾在與友人出行途中偶然遇到下雨,,狼狽,單的卻“余獨(dú)不覺(jué)”,,表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟,。上片著眼于雨中,雨很大,,沒(méi)有帶雨具,,這讓同行的各位都很狼狽,但是作者并沒(méi)有感覺(jué)到,,就任憑它大雨去打在身上了,。
前段聽(tīng)到“穿林打葉”的雨聲,并勸慰自己不去狼狽躲雨,,不如吟嘯且徐行竹杖芒鞋雖然簡(jiǎn)陋,,但是作者認(rèn)為這輕便的裝束勝過(guò)馬匹?!耙凰驘熡耆纹缴?,此句更進(jìn)一步,由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生,,正所謂面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素,、不畏坎坷的超然情懷。
后段寫(xiě)出在和朋友出行喝酒,,在微微寒冷的春風(fēng)中,,被冰冷的雨水醒酒,感覺(jué)到身上濕漉漉的冷,,但是山頭有些店太陽(yáng)出來(lái)了,,太陽(yáng)出來(lái)的不多,就一點(diǎn)點(diǎn)的光亮,,小雨過(guò)后,,此時(shí)的陽(yáng)光給作者帶來(lái)絲絲的溫暖,但是就是讓人就感覺(jué)有一些暖和了,。山頭的太陽(yáng)斜斜的照在身上,,酒醒,云開(kāi),,雨畢,,陽(yáng)光風(fēng)吹的寒冷帶來(lái)一絲溫暖,此時(shí)的一切都是正好,。
下雨這種天氣,,尤其是沒(méi)帶擋雨的雨具,就會(huì)覺(jué)得很冷,,很不舒服,,但是作者在這種境遇下也不擔(dān)心。他遇到困難,,于丹困境,,但是沒(méi)有逃避的辦法,他被貶黃州,,差點(diǎn)被朝廷擠壓的丟掉小命,,這也是他必須面對(duì)的,沒(méi)法逃避的,,正如這場(chǎng)雨一樣,。但是蘇軾的巧妙手法在于,他沒(méi)有提到這場(chǎng)雨是多么的大,,多么的難過(guò),,因?yàn)樗挥X(jué)得這是多么大的事,這些困難已經(jīng)過(guò)去了,,他能抗得過(guò)去,,并以此為樂(lè),這就是對(duì)那些要打壓他的.人最大的嘲諷來(lái)了,。
回首向來(lái)蕭瑟處,,作者回想經(jīng)年閱歷中的風(fēng)風(fēng)雨雨,蕭瑟人生,,不如歸去,,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。句中“蕭瑟”二字,,意謂風(fēng)雨之聲,,與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和?!帮L(fēng)雨”二字,,一語(yǔ)雙關(guān),既指野外途中所遇風(fēng)雨,,又暗指幾乎致他在官場(chǎng)政治中遇到的政治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途,。
不止是最后一句的“回首向來(lái)蕭瑟處”指的是作者生平中遇到的挫折,不順利,,官場(chǎng)爾虞我詐,。這整場(chǎng)春雨的到來(lái),更暗示作者此時(shí)被貶的困難際遇,,他回首看著這走來(lái)一路上的泥濘坑坑洼洼的地“雨”代表作者收到的挫折,,但作者并不像同時(shí)遭受貶嫡的有人一樣倉(cāng)皇逃竄,,他像享受這場(chǎng)突如其來(lái)的雨一樣體會(huì)這場(chǎng)貶嫡?!耙矡o(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”不僅暗示了雨過(guò)后作者身處的天氣環(huán)境,,還暗示了作者此時(shí)的心態(tài)。并不大喜大悲,,安然處之,。
很多人認(rèn)為,他是在困難中尋找解脫,,自我慰藉,,但是我更覺(jué)得是,他面對(duì)這種生死邊緣的困難,,并不是很在意,,他的詩(shī)詞里面有一種“沉重的天高云淡”。沉重是因?yàn)樗艿降耐纯嗪唾H謫都是真實(shí)的,,而天清云淡就是他知道自己總有一天會(huì)東山再起,。
他人生中有一種大起大落的反差,他經(jīng)歷過(guò)最輝煌的,,也有罪落魄的,,他在年少被歐陽(yáng)修看中,成為京師里的大紅人,,科舉考試為第三等,,是百年難遇的人才,每當(dāng)有新詩(shī)就被人哄搶圍觀,。他也在罪年輕的時(shí)間里回家給父親守孝三年,。而后還朝的轟動(dòng)與自請(qǐng)離京的單薄,讓他經(jīng)歷了很多的曲折,,自然,,烏臺(tái)詩(shī)案的大起大落也無(wú)法讓他再有什么起伏。
起起落落本就是世間亙古不變的法則,,有得意就有失落,,這本就是人生,中年的蘇軾,,大概就是抱著這樣的心態(tài)生活著吧,。
他是天才,是年少的驚才艷艷,,他本就是適合于在官場(chǎng)中沉浮,,恃才放曠,不是每個(gè)人都有李白那樣的“瘋狂”,但是他們都有自己的抱負(fù),,自己小小的野心,。他有才華,那個(gè)人不希望自己的才華能報(bào)效國(guó)家呢,,但是沒(méi)有辦法,,他只能選擇平淡和壓抑。但是此時(shí)的蘇軾,,能選擇的只有平淡,在平淡中蟄伏,,正是“沉重的天高云淡”,。
這首詩(shī)讓我想到了蔣捷的《聽(tīng)雨》三段人生的境遇,不同的年齡,,心境就真的不同吧,。“悲歡離合總無(wú)情,,一任階前點(diǎn)滴到天明”這樣兩句無(wú)可奈何的話,,總結(jié)了他“聽(tīng)雨”的一生。
定風(fēng)波讀后感篇十二
首句“莫聽(tīng)穿林打葉聲”,,一方面渲染出雨驟風(fēng)狂,,另一方面又以“莫聽(tīng)”二字點(diǎn)明外物不敷縈懷之意?!昂畏烈鲊[且緩步”,,是前一句的延伸。雨中照常舒緩步步,,照應(yīng)小序“同行皆狼狽,,余獨(dú)不覺(jué)”,又引出下文“誰(shuí)怕”即不怕來(lái),。緩步而又吟嘯,,是更加寫(xiě):“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮,更增長(zhǎng)挑釁顏色,。首兩句是全篇關(guān)鍵,,下詞情都是由此生發(fā)。
其實(shí)細(xì)致咀嚼照舊有些落俗套,??催@些書(shū),看這些小說(shuō),,總是覺(jué)得中國(guó)如今是怎樣了,,怎樣形貌人性形貌的如如今骨,掉臂禮節(jié),電視劇也好,,小說(shuō)文學(xué)也好,,明星韻事也好,都是覺(jué)得缺少一種泱泱大國(guó)禮節(jié)之邦的風(fēng)采,,中國(guó)傳統(tǒng)的中庸,,蘊(yùn)藉,都不知道哪里去了,。
此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天,。它通過(guò)田野途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事,于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意,,于尋常處生奇警,,表現(xiàn)出曠達(dá)飄逸的胸襟,寄寓著超凡超俗的人生抱負(fù),。
“竹杖芒鞋輕勝馬”,,寫(xiě)詞人竹杖芒鞋,頂風(fēng)沖雨,,從容前行,,以“輕勝馬”的自我感覺(jué),轉(zhuǎn)達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨,、笑傲人生的輕松,、喜悅和豪邁之情?!耙凰驘熡耆纹缴?,此句更進(jìn)一步,由眼前風(fēng)雨推,,無(wú)力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而言聽(tīng)計(jì)從,、不畏崎嶇的超然情懷。以上數(shù)句,,表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟,,充滿清曠豪放之氣,寄寓著獨(dú)到的人生感悟,,讀來(lái)使人線人為之一新,,心胸為之舒闊。
過(guò)片到“山頭斜照卻相迎”三句,,是寫(xiě)雨過(guò)天晴的景象,。這幾句既與上片所寫(xiě)風(fēng)雨對(duì)應(yīng),又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊,。
好久沒(méi)有讀書(shū)了,,最近把家里沒(méi)讀過(guò)的書(shū)整理了一下,,可以在過(guò)年比較閑的一段工夫讀些書(shū),當(dāng)當(dāng)網(wǎng)又定了一批本日也曾經(jīng)送到,。
定風(fēng)波讀后感篇十三
小說(shuō)通過(guò)一場(chǎng)關(guān)于“辮子”的風(fēng)波反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的封建,。因?yàn)橐粭l辮子使人擔(dān)驚受怕,惟恐丟失了性命,!也可以從九斤老太的話中體會(huì)到這一點(diǎn),。
另外,我們可以看出,。當(dāng)七斤沒(méi)有生命危險(xiǎn)之前,,村民是多么需要他,又帶點(diǎn)嫉妒,。但七斤出了事后,,村民對(duì)他不理不踩,甚至認(rèn)為有些暢快,。最后又受到了人們的尊敬,!這樣的一波三折也是圍繞著“風(fēng)波”而發(fā)展的,。
其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問(wèn)而受到尊敬中又可以看出,,知識(shí)是多么重要!
最后六斤還是裹了腳,,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒(méi)有脫離封建的陰影,。
趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人,所謂的遺老,,有學(xué)問(wèn)的人,。他總是靠假學(xué)問(wèn)來(lái)騙人。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷,,毒害之深,,造成了國(guó)民的愚昧。
九斤老太的`口頭禪“一代不如一代”不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)她不滿的情緒,,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念,,從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國(guó)粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,,表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家,、國(guó)粹家的一種諷刺。
七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡,,不分是非,,努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國(guó)民的劣根性,。
七斤是《風(fēng)波》中的主要人物,,他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了,因此成為人們議論的中心。七斤沒(méi)有頭腦,,不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話,,被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他,,甚至有的幸災(zāi)樂(lè)禍,。
定風(fēng)波讀后感篇十四
蘇東坡是我國(guó)歷史上重要的一位文學(xué)家,一生有許多的作品,,留下了很多經(jīng)典的詩(shī),、詞和文章。
在他被流放到黃州后兩年后,,蘇東坡去沙湖,,在來(lái)的路上下了雨,同行中有雨具的人先走了一步,。于是蘇東坡便和同行人一起在雨中慢慢地走,,后來(lái)天晴了回家,便寫(xiě)出了《定風(fēng)波》,。
“莫聽(tīng)穿林打葉聲,,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,,誰(shuí)怕,?一蓑煙雨任平生?!蔽已矍案‖F(xiàn)了這般景象:在一個(gè)雨天的下午,,茂盛寧?kù)o的樹(shù)林里只聽(tīng)得見(jiàn)雨水滴答墜落樹(shù)葉的聲音。隨后,,一陣腳步聲傳來(lái),,蘇東坡和他同行那人正緩緩走出樹(shù)林,一群人都在為這風(fēng)雨叫苦不迭,,蘇東坡卻在一邊悠然自得地吟詩(shī),。
定風(fēng)波讀后感篇十五
微雨朦朧的午后,倚在窗邊,,聽(tīng)雨聲,,讀宋詞。
偶然間翻看到蘇軾的詞,,“一身蓑衣,、昂首前行”的配圖吸引了我,遠(yuǎn)方的山模糊高大,,近處的人平靜渺小,,很有意境,。然后是一行小字“三月七日,沙湖道中遇雨……”,,通俗易懂,,讓人忍不住往下看。最后是詞句,,字字讀來(lái),,意境悠遠(yuǎn),讓人感慨萬(wàn)干,。
雨落成詩(shī),,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,?一蓑煙雨在平生,。”山林間趕路偶遇風(fēng)雨,,同行皆狼狽,,但他卻能以平和心態(tài)不畏山路崎嶇,笑傲人生,,自在輕松,,傳唱千古。
蘇軾的樂(lè)觀,、自信,、瀟灑,、曠達(dá)的形象在腦海中不斷浮現(xiàn),。看著窗邊不斷墜落的雨珠,,掉在窗臺(tái)上,,激起大大小小的水花,我不禁想起了自已的經(jīng)歷,。
樂(lè)觀的人,,心中永遠(yuǎn)有陽(yáng)光。拿破侖與敵軍作戰(zhàn)時(shí),,損失慘重,,他不慎掉入泥坑,但渾然不顧,,大吼著“沖?。 睉?zhàn)士們看到他那幅模樣哈哈大笑,,在樂(lè)觀的心態(tài)下,,沖破險(xiǎn)境,,取得勝利。我想,,那時(shí)的拿破侖一定像蘇軾一樣,,心中陽(yáng)光普照。
“四首向來(lái)蕭瑟處,,歸去,,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?!比松贿^(guò)如此,,不以物喜,不以已悲,,笑對(duì)人生坎坷崎嶇,,懷著平和心態(tài)。
合上書(shū)本,,人生哲理如洪水奔流,,在我心中激動(dòng)起朵朵美麗的浪花。愿我們做一個(gè)斜風(fēng)細(xì)雨不須歸的`蘇軾,,無(wú)畏風(fēng)雨,,獨(dú)自前行。
定風(fēng)波讀后感篇十六
我讀了,,《魯迅風(fēng)波》這本書(shū)之后,,對(duì)魯迅先生有了一定的了解,他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表,,魯迅用他那獨(dú)特的眼光穿透國(guó)民性,,在當(dāng)時(shí)有意義,在目前仍然有意義,。
從本質(zhì)上看,,魯迅是位思想家。他之所以從事文藝運(yùn)動(dòng),,如他自己所說(shuō),,是以為文藝最善于改造中國(guó)精神。而他之所以被稱(chēng)為革命家,,則是由于他在文化革命上的攻績(jī),。他是一位文化思想上的革命家,而非政治革命家,。魯迅就是對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)都理解得非常深刻的思想家,。讀魯迅的著作,特別是讀他的雜文,,能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力,,有助于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解,。
魯迅的主要作品有:《狂人日記》、《傷逝》,、《孔乙己》,、《祝福》和《阿q正傳》等等,,他的這些作品,,每每讀后,都能給人深刻的啟迪,,使我們至今讀他的作品,,仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺(jué)。他這種對(duì)于歷史,、現(xiàn)代和未來(lái)的完整觀照和深入思考,,表現(xiàn)了他獨(dú)特的文化觀,他是中國(guó)文化最優(yōu)秀的繼承者,,又是中國(guó)文化的最徹底,、最富有創(chuàng)造精神的批判者。在對(duì)舊文化進(jìn)行批判的廣度和深度上,,不僅胡適比不上,,林語(yǔ)堂更比不上。沒(méi)有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神,,我們這個(gè)屬于世界上最古老的文化體系,,不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化,同時(shí)國(guó)人對(duì)這種文化以及對(duì)于自身狀態(tài)的認(rèn)識(shí),,也不會(huì)達(dá)到今天的水平,。
是中國(guó)和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神。這種形象和精神在今天,,仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)意義,。