使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,，能夠利用到演講稿的場合越來越多,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇一

親愛的老師,、同學們：

盼星星,，盼月亮，端午節(jié)終于到了,。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié),，在這天，全家人要在一起包粽子,，吃粽子,，有的還要賽龍舟。聽說,，這都是為了紀念古代的愛國詩人屈原,。

當時，屈原寫了許多愛國詩篇,，可是國君卻不采納,，屈原眼看著自己的國家被他人侵占，無奈之下,，投江自殺,，于是便有了賽龍舟，吃粽子,，和到江邊撒粽子的習俗,。

端午節(jié)早上，我和媽媽去買了,，花生,，紅棗，米和粽葉,，準備回家包粽子,。

回到家，媽媽把米和粽葉泡在水里，分別放到兩個大盆子放里面,，又把花生和紅棗分別放在了兩個小碗里,。最后媽媽找來了粗一點的繩子，剪了許多長長的線,，然后對折在一起,。一切準備就緒，包粽子開始了!

媽媽讓我先看她包一個,，然后我再拿一個，跟著她學,。首先,，媽媽拿了兩片粽葉，交錯放在一起,，然后拿起剪刀,，把粽葉一頭剪平，然后握起來,，讓它成為一個圓錐形,，哈哈，活像一個小漏斗,。媽媽對我說：“像小漏斗的這個地方?jīng)Q定了粽子的大小,，一會你包時，不要太大,，不然你的手抓不住,。”我點了點頭,。媽媽又抓了一大把米放進小漏斗里,，到一定位置時,，要往里面到一點水,。然后可以在放米過程中放花生和紅棗。然后把漏斗上面的粽葉往下放,，成為一個“立體三角形”,，開始包,，最后媽媽拿了事先準備好的繩子，把它緊緊的困住,，“ok了!”媽媽笑著對我說,。我看了看，哇,，媽媽包的真好!我一定會“青出于藍而勝于藍”的!

我按照媽媽教我的步驟開始包粽子,，拿兩個粽葉，交錯放，然后成為一個小漏斗,，開始放米,。可是,，粽葉在媽媽手里就很聽話,，一到我這，不是這爛了,，就是那爛了,，導致漏米，撒了一地,。媽媽說：“你不要使太大勁,，輕一點?！蔽野凑諎寢尳o我的建議,，重新開始?？墒囚杖~像是跟我鬧脾氣一樣,，就是包不好了。我苦惱極了,，把粽葉和米往旁邊一扔,，不管了，氣呼呼的坐在那里,。媽媽看了看我,，語重心長的對我說：“沒關系的，媽媽第一次包粽子也是這樣,，還沒有你包的好呢!”聽了媽媽給我的鼓勵,，我又振作起來，開始了包粽子,。

這一次很成功,，到最后纏繩子了，我把粽子放在桌子上,，用手緊緊按著它,。用很大力氣，把粽子纏了起來,。呼,，終于好了，看著我包的粽子,，它仿佛在朝著我笑呢!

這是我第一次包粽子,，很成功,。通過這一次包粽子我知道了，以后不管做什么事情,，都不能著急,，要慢慢的去做，精益求精,。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇二

親愛的老師,、同學們：

你們好！

農歷的五月初五,，俗稱端午節(jié),。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸變?yōu)槌贼兆?、賽龍舟,、掛菖蒲、艾葉,、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子是為了紀念屈原,。屈原是我國最早的愛國詩人,，他的代表作是《離騷》。屈原因為愛國的偉大報負得不到實現(xiàn),，郁悶中跳汨羅江自殺了,。人們怕魚蝦把屈原的身體吃了，就包粽子扔到江里給魚蝦吃,。于是有了現(xiàn)在吃粽子的習俗,。

今年的端午節(jié)，為了紀念屈原,，我也學會了包粽子,，包粽子的過程可真夠復雜呀！先把粽葉子煮一下,，再把粽葉放在清水里泡,，然后淘米，把餡拌進去,，就開始包了,。把粽葉放在手心里，折成一個三角形,，這時候用米把三角形填滿,，把多余的地方一折，然后用草扎緊,，這個粽子就包完了?，F(xiàn)在放進鍋里，放滿水，煮二小時就可以吃了,，包粽子的過程總算好了,。

我們的粽子總算能給江底的魚蝦吃了，它們再也不會吃屈原的身體了,。

為了永遠記住屈原的偉大,，我們會把這一習俗沿襲下去。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇三

老師們,、同學們：

大家上午好,！

端午節(jié)，門插艾,，香滿堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,，然而,，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵,，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。

無庸諱言,，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團,，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農耕社會對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字,？連文字都不認識又如何了解古代文化？再比如造紙,，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質量的宣紙要到__或__才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術,，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力——在___,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在__,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實,，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內涵豐厚,，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧,。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇四

尊敬的老師，敬愛的同學們：

大家好,！

古往今來,，秋風照舊，汨羅江水泠泠,，屈原先生走了,，留給我們的只有詩歌和懷念嗎？當然不是,，留給我們的是一顆堅決的‘愛國’之心,，一種忠于‘祖國’忠于人民的“精神”。愿這種‘精神’,，可以永駐人間,。我的演講完畢，感謝大家,！

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇五

親愛的老師,、同學們：

我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié)那天，既有美味的粽子,，又有好玩的習俗活動,，我非常喜歡它。

盼星星,，盼月亮,，終于又等到了它——五月初五端午節(jié)。

這一天,，我早早地來到了外婆家,。一進家門，只見外婆正包粽子,，她一手拿著粽葉,，一手拿著甜棗糯米，熟練地操作著,，不一會兒,，就做出了好多可愛的粽子,。接著，外婆將它們放進鍋里煮,。不久,，一陣陣白煙冒了出來，散發(fā)出一陣陣粽香,，饞得我口水直流,。又過了一陣子，各種樣式的粽子出鍋了!有菱形的,，有方形的,，還有圓柱形的呢。

我一邊吃著美味的粽子,，一邊聽著外公娓娓動聽講著動人傳說,，讓我如癡如醉，沉浸在濃濃的節(jié)日氣氛里,。

不知道是誰喊：“賽龍舟比賽開始了!”我們立即把目光轉向電視,。所有龍舟的龍頭雕刻得栩栩如生，十分逼真!船身上鱗光閃閃,，像星星一般,。船上的健兒們奮力地劃著龍舟，一條條龍舟像箭一樣向前沖去,，又像巨龍一樣在江中飛馳著,，場面十分壯觀。河岸上可是鑼鼓喧天,，掌聲雷動,。這時，我有點遺憾,，如果來年我們這里能舉辦一次賽龍舟，那該多好啊!

啊!我難忘充滿期待的端午節(jié),。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇六

親愛的老師,、同學們：

端午節(jié)的傳說人人皆知，對于我來說,，端午節(jié)則意味著,，有假期能夠玩，又美味的粽子能夠吃,。

這么好吃的粽子是怎么做成的`呢,？我特地跑到奶奶那里尋求協(xié)助，我讓奶奶教我包粽子,。我先讓奶奶為我做個示范,，只見奶奶一折一疊眨眼間,，原本是一張粽葉和糯米，搖身一變就成了一顆粽子了,，好神奇呀,，我趕緊讓奶奶一步一步從頭教我做。奶奶先教我做紅棗三角粽,，配料有,，紅棗、糯米,，開做了我信心十足,，先將粽葉的一頭扭轉疊加，形成”漏斗“狀,，可就這簡單的一步就難住了我,，奶奶一下就成了，而我費了九牛二虎之力才弄成,，然后用手托著漏斗,，拇指壓著重疊的部分，添加糯米等餡料,，壓實后,，用粽葉將糯米蓋上，再將多出來的粽葉沿著漏斗做等邊三角形纏繞,，纏上棉線,。終于做完了，我品嘗到了自己的勞動成果,，雖然沒奶奶包的精致,、漂亮，但卻覺得比平常我吃到的任何一個粽子都好吃,。

粽子做完了,，媽媽帶著我拿一些去送給姥爺和朋友，他們都高興地接受了,，我也特別開心,，我這才明白原來包粽子還有這樣一層含義：能夠表達出朋友和朋友之間的友情，親人和親人之間的親情,，大家一起在這個節(jié)日里分享快樂,，分享這份情意。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇七

尊敬的老師,、同學們：

不知道同學們有哪些能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日的,？

也許，你們早已經(jīng)習慣了圣誕節(jié)的狂歡,，習慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,，習慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達感激之情,。其實，一年365天,，還有許多印有“中國”標簽的傳統(tǒng)節(jié)日,，如春節(jié)，端午節(jié),，中秋節(jié)等,。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明,，閃耀著龍的傳人無窮的智慧,。

6月23日（農歷五月初五）是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,，它的歷史可追溯到端陽,，午日節(jié)，重五節(jié),，女兒節(jié),，天中節(jié)，龍日等,。民間紀念端午節(jié)的習俗很豐富,，較普遍的慶祝形式有賽龍舟，吃粽子,，飲雄黃酒,，還有懸鐘道像以驅邪，掛艾草以避邪驅瘴,，佩香包驅瘟等,。每一項端午習俗背后都蘊含著深厚的文化內涵，留存著獨特的文化記憶,。

“節(jié)分端午自誰言,，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺,，不能洗得直臣冤,。”這首出自當代詩人文秀筆下的《端午》,，道出了端午節(jié)與屈原的淵源。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽,。然而今天,，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶,。

同學們,，再有不到半個月的時間就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢讓我們從今年端午節(jié)開始,，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關注,，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量,，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗,，讓中國文化逐漸被世界上更多的人認識和接受，畢竟,，“民族的就是世界的”,！

我的演講完畢，謝謝大家,！

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇八

親愛的老師們,，親愛的學生們：

眾所周知，農歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)也叫端午,。“端午”的意思和“吳楚”的意思一樣,。叫‘端午’就像叫‘吳楚’,。《端午》中“五”字與“午”相通,。按照地支的順序,，五月是“正午”的月份。還有,，因為中午是‘陳陽’,，端午也叫‘端陽’。5月5日,，月,，日都是五天，所以我們稱五天,，也稱中午,。此外，端午節(jié)還有許多別稱,，如夏季節(jié),、玉蘭節(jié)、女兒節(jié),、中秋節(jié),、圖拉節(jié)、詩人節(jié)等。

端午節(jié)有這么多別稱,，間接說明了端午節(jié)習俗起源的分歧,。事實完全一樣。關于端午節(jié)的起源,，至少有四五種說法,，如：紀念屈原;吳越的民族圖騰祭祀理論;從夏至節(jié)三代開始;月不順，日不順,，等等,。迄今為止，關于端午節(jié)的起源,，最有影響的觀點是紀念屈原的學說,。在民俗文化領域，中國人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習俗,。相傳起源于古代楚國的人,，因不忍向河水跪拜而死，很多人劃著船去追救,。他們沖到洞庭湖,，消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀念,。劃龍舟驅散河里的魚,，免得吃了屈原的尸體?？缱辶晳T盛行于吳越楚三國,。

端午節(jié)吃粽子是中國人的另一個傳統(tǒng)習俗。粽子,，又叫‘郊書’,，又叫‘同宗’。歷史悠久,，花樣繁多,。每年五月初，中國人家家戶戶都要泡糯米,，洗粽子葉,，做粽子，粽子的顏色多種多樣,。從餡料上看,，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;在南方，有許多餡料,，如豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等,。其中，浙江嘉興粽子是代表,。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,，并傳播到韓國、日本和東南亞國家,。

中國傳統(tǒng)文化源遠流長!

為了繼承屈原的愛國傳統(tǒng),，我們必須努力學習，天天向上,。謝謝大家,。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇九

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好,！

過幾天,，就要過春節(jié)了，這時,，走在大街上,，看見人來人往，各家商店貼著春聯(lián),，各個商店都在搞活動,，行人手上提著燈籠，拿著鞭炮,，淘氣的小孩子一手拿著鞭炮,，一手拿著火機，邊跑著邊炸,，用炮聲慶祝這新春的到來,，我也不例外，喜歡玩鞭炮,，我最喜歡那種會飛的鞭炮,，到了漆黑的夜晚，它更是閃爍光彩,，用火機點燃導線,，它會飛到天空去，炮尾閃爍出燦爛的煙花,，可漂亮了,！到處充滿了新春熱鬧的氣息。

走進市場里,，能看見人山人海,，買菜的買菜,，買肉的買肉，都在為春節(jié)做準備（過春節(jié)時每家都要準備炸豆腐,、殺雞等幾道工序,，這是民間的習俗，材料是必不可少的）,，還能聽見叫賣聲,、討價還價聲……這些聲音合成一首完美的交響樂，大家忙的不亦樂乎,，到處充滿了新春繁華的氣息,。

大年三十前一天晚上，我就和爸爸媽媽一起去超市購物,，買一些零食來,，每次去我都是歡天喜地的聽著超市里播放的音樂，我的心情更加舒暢了,，我們先來到零食區(qū),，挑選一些果凍、薯條,、巧克力夾心餅干,、沙琪瑪?shù)戎惖牧闶常缓髞淼斤嬈穮^(qū),，挑選幾瓶匯源果汁和紅酒,，最后挑選一些開心果和松果，可惜這些都是大年三十的晚上吃的,，我這個小饞蟲都流口水了,。

啊,！好一幅臨近新春熱鬧的圖畫,！在這里，我給焦老師,、許老師,、同學們、各位老師拜年了：祝你們新春快樂,，萬事如意,！

謝謝。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇十

尊敬的老師,、親愛的同學們：

今天我演講的題目是《幽幽端午情》,。

同學們，五月五日端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，它產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期,，經(jīng)過很多朝代,，一直源遠流長，至今有2000多年的歷史,，它被世人蒙上了一層紗,，今天讓我們一起去揭開那神秘的面紗吧。

就在江面劃龍舟驅散江中之魚并且以蘆葉包餡料投入江中以免魚吃掉屈原的身體,。后來人們?yōu)榧o念屈原這位英雄將五月五日定為端午節(jié),。

端午節(jié)怎能忘記吃粽子呢？粽子,，又叫“角黍”“筒粽”。其由來已久,，花樣繁多,。每年五月，中國百姓家家戶戶都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子。粽子的餡料種類繁多,，北方常用的是小棗,；南方則有豆沙、水果,、鮮肉,、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽為代表,。吃粽子的風俗,，千百年來，在中國一直盛行,，而且流傳到朝鮮,、日本及東南亞各國。

中國文化,，源遠流長,。“門插艾,、香滿堂,、吃粽子、灑白酒,、龍舟下水喜洋洋”這句俗語表現(xiàn)了端午節(jié)熱鬧歡快的情景,。當今的端午節(jié)不單是紀念屈原，而且也在體現(xiàn)人們和諧幸福的生活,。

最后祝大家節(jié)日快樂,。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇十一

尊敬的各位領導,、老師大家好：

虎年景色依然艷，龍歲春光格外明;虎年的春天到來了,，龍是中國的圖騰,，但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要怎樣星火傳遞,。今天我演講的題目是《宣揚傳統(tǒng),，守正創(chuàng)新，舍我其誰?》,。

宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠的未來意義,。對于我們新一代接班人尤為重要。

有種.種跡象表明,，在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉變中,，科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為,，中國傳統(tǒng)文化中保存著“內在而為誕生的最充分意義上的科學”,。1985年英國天文學家抄里斯認為：“前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方，帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,，朝著神圣的東方前進”;1997年,，諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說，新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調和定量的表述,，同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結合起來”;而德國物理學家哈肯則說,，他所創(chuàng)立的協(xié)同學，同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響,。

人類意義世界所作出的這種價值選擇,，在一定程度上意味著歷史轉折時代的傳統(tǒng)回歸，中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力,。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,，我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。

然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,，又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺,，中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?不，我認為,，中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,，對當代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化,。我們可以利用高科技做為手段,，影視做為載體，再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口,。

美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,，將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,，而我們有各種菜系和多元文化，沒有理由擠不進世界的前列,。日本,，韓國等國民族單一，文化也沒有呈現(xiàn)多元化,，但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化,，通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,，努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時,，注意文化軟實力的加強?！豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌?。

我覺得，人類總是生活在過去和未來之間,。歷史在前進，人的思維也從不停止,，不斷尋求新的,、迄今無人知曉的目標?；谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征,，提倡一種以科學新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,，就成為建構世界主義的后現(xiàn)代科學觀的基本進路,。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明，中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉折關頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅,。

西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化,，包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),，完全是由于處在科學發(fā)展新階段的科學家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,，而不是由于什么一時的感情沖動。因此,，中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示,，就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,，做為東方的雄獅更應該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化,。

中華文明，博大精深;中華傳統(tǒng),，底蘊厚重,。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!

我的演講完畢,，謝謝大家!

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇十二

老師們，同學們：

早上好,！

再過幾天就是端午節(jié)了,。我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原,。我懷想,，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年,，拳拳赤子心,，感天動地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國時,，楚王寵信奸臣,，屈原仗義直言，卻被革職流放,。秦國趁此機會進攻楚國,，楚國千里疆域毀于一旦?？吹絿萍彝?，百姓流離失所，屈原有心報國,，無力回天,。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去,。當?shù)匕傩章犝f屈原投江了,，紛紛前來救助，他們順流而下,，一直追到洞庭湖,，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭,，百舸爭游,，蔚為壯觀。這一天是農歷五月初五,。后來,，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟,，懷念屈原,。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬,。

同學們,，清明節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國法定假日的議案,。我認為，以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措,。但同時我也覺得,，申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,，是一種內在的驅動力,，一種從內心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內驅力,，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,，民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放,。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,，永遠保持新鮮的活力呢？要有文化內在的驅動力,。內在的驅動力從哪里來,？提高國民教育，加強個人的修行,。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同,。個人的修身齊家到一定層次,，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,，就會鮮活而永恒,。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！因為每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內涵,，留存著華夏民族獨特的文化記憶,。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,。

由端午節(jié)想到屈原,，想到了端午之爭，想到保護民族文化關鍵在于教化,。這些就是我今天站在國旗下的感悟,。

感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂,！

謝謝,。

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端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇十三

各位老師,，各位同學,，同志們，朋友們：

大家好,！

今天是農歷五月初五,，是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。黨中央,，國務院對傳統(tǒng)節(jié)日高度重視,，要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺，20xx年,，國務院又將清明,，端午，中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日,，使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個,，這有利于保護傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感,，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體,，是進行愛國主義教育的有效形式。

根據(jù)中央文明辦的部署和要求,，在端午節(jié)期間,，我們xx省組織開展了＂我們的節(jié)日端午節(jié)＂主題系列活動，以紀念屈原,，弘揚愛國主義精神為主要內容,，廣泛開展群眾性文化體育活動，引導人們增加愛國情感,，提高科學意識,，共樹文明新風。

這次活動包括中華經(jīng)典朗誦,，文藝表演,，詩歌朗誦，傳統(tǒng)游戲,，知識競賽等等,，內容豐富多彩，形式生動鮮活,，參加這次活動的主體是我們的青少年學生,。通過舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動，目的是加強民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識的普及工作，增強學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認知和了解,，讓廣大青少年了解傳統(tǒng),，認知傳統(tǒng)，尊重傳統(tǒng),，繼承傳統(tǒng),，弘揚傳統(tǒng)，聚中國人的心,，長中國人的根,，鑄中國人的魂，進一步在廣大青少年中進行愛國主義教育,，增進愛國情感,，樹立報國之志，唱響共產(chǎn)黨好,，社會主義好,，改革開放好，偉大祖國好,，各族人民好的時代主旋律,。使我們青少年成為有理想，有道德,，有文化,，有紀律的社會主義事業(yè)的合格建設者和接班人。

最后,，祝大家端午節(jié)快樂,！謝謝！

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇十四

中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,，如：春節(jié),、端午節(jié)……但我最喜歡的還是傳統(tǒng)節(jié)日中的——端午節(jié)。

端午節(jié)傳統(tǒng)習俗是吃粽子,?？斓蕉宋绻?jié)了,，家家戶戶都開始忙著包粽子活動,，大人們先把兩片竹葉疊在一起，然后放入糯米等各種調料,，包成立體的三角形,，再用細繩纏緊。

粽子的口味有很多,，如：加糖的,，肉餡的，還有加蛋黃的等等。

就連粽子的形狀也是各種各樣的,，如：圓形,，三角形……讓我看的眼花繚亂。

忽然,，我聽到外面?zhèn)鱽砹艘魂囮嚒昂賳选?，“嘿喲”的吶喊聲，我連忙從窗口望出去,，只見湖里的龍舟上一個人在擂鼓,，還有八個人在劃漿，而且比賽隊員都整齊有規(guī)律地吶喊著,，劃動著,，個個都生龍活虎，并且精神抖擻,?？茨且凰宜引堉劬拖褚恢еОl(fā)射出去的利箭一樣向前沖去。在岸上的啦啦隊員們也都大聲的喊著;“加油”,，“加油”!龍舟聽到大家為它喊“加油”似乎變得更快了,。

啊!端午節(jié)既能吃上美味的粽子，又能看上精彩的賽龍舟比賽,，真是趣味無窮啊!我真希望每天都是端午節(jié)那就好了!

很快,，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶,。

大概是四歲時吧,，那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天,、呼喊撼地時,，好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥,，我也把她看作自己的親人,，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去,。剛好,，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下,。

發(fā)令槍響后,，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄,。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻,、斗志昂揚,，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲,。

這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉,，家鄉(xiāng)竟有如此激動人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著,。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們,。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中,，冠軍不過是更加濕透了的人們,。

興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了,，婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體,，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子,。婆婆微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子,，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內涵豐富的肉餡,。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來的,，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團,，用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容,，我只感到口中無比的親切與溫馨。

師們,、同學們!

端午節(jié)，門插艾,，香滿堂,，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,，然而，隨著時代的變遷,，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵,，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄,。

無庸諱言，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用,。

繁體字。

連文字都不認識又如何了解古代文化再比如造紙,，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實,，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內涵豐厚,，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

敬愛的老師,、親愛的同學們：

無庸諱言,，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團,，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃,。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗――吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

我們肩負著老師和家長的殷切期望,，面對如此的現(xiàn)狀,，我們不能無動于衷;復興中華文化，我們責無旁貸,。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己,。在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力――在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性,。

其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河,，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),，應在我們的手中發(fā)揚光大,。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化,。

尊敬的老師,，親愛的同學們,，大家早上好!

我今天的演講題目是《紀念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。

大家都知道,，端午節(jié)是每年的農歷五月初五,。關于端午節(jié)的由來,，有很多種說法，最常見的說法是為了紀念屈原,。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡,，屈原死后,，楚國百姓劃龍舟,，往江里投飯團、雞蛋等,，不讓魚吃屈原的身體，飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子,。

端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種,。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們,，我想問幾個問題,，你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對,，最常見的就是糯米、大棗包的粽子,，你喜歡吃什么口味都可以自己調，也可以包肉粽子呢,。我記得，在幼兒園的時候,，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動,，當時我和姥姥都參加了,。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢,。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習俗，每年電視上都會演賽龍舟,。

我聽媽媽說,，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀念活動,。比如，清晨用艾葉洗手洗臉,，門上插著艾草、彩色葫蘆,，用香草做一些香包,，給小孩子戴五彩線,，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋,。總之,，這個節(jié)日很重要,，是民間的一個大節(jié)日,。

以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié)，每年人們都會拿五彩線團五彩球,，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方,，傳說這樣會帶給人們一年的好運。

我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日,。近些年來,，端午節(jié)列為法定節(jié)假日,，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，卻喜歡外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié),、愚人節(jié),、萬圣節(jié),，這是不能提倡的，我們是中國人,，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，身心都受到洗禮,，我們應該為自己是中國人而感到自豪!

同學們，屈原的故事離我們很久遠,，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國,，建設美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化,，我們是祖國的未來，要好好學習,，長大后做一個對社會有用的人!