心得體會是對一段經(jīng)歷,、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。
研學(xué)旅行心得體會篇一
第一段(引入):
研學(xué)旅行是一種集合了學(xué)習(xí)與旅行的形式,,通過參觀實地考察,,拓寬了我們的知識面,也增強了我們的社會適應(yīng)能力,。近日,,我有幸參加了一次研學(xué)旅行活動,這次經(jīng)歷讓我受益匪淺,。
第二段(感受):
研學(xué)旅行中,,我參觀了很多有趣的地方,了解到了很多以前從未接觸過的知識,。我曾參觀過博物館,,了解到了我國的悠久歷史和文化;我曾深入企業(yè)參觀,,了解到了不同行業(yè)的運作機制,;我還曾去海濱城市參觀,感受到了海洋的浩渺與壯觀,。這些豐富多樣的參觀活動讓我眼界大開,,且學(xué)到了許多實際知識。
第三段(交流):
在研學(xué)旅行中,,我還結(jié)識了許多志同道合的好友,,我們一起討論問題、分享學(xué)習(xí)心得,,讓整個研學(xué)過程更加豐富多彩,。在小組活動中,我們齊心協(xié)力完成各種任務(wù),,培養(yǎng)了團隊合作精神,;在交流中,我們相互傾聽,,不斷啟發(fā)對方,,提高了自己的表達能力。這份友誼和合作精神讓我覺得研學(xué)旅行不僅是對知識的學(xué)習(xí),,更是一次與人交流,、共同成長的契機。
第四段(收獲):
研學(xué)旅行讓我不僅在知識上有所收獲,,也在自我成長方面獲得了提升,。通過與陌生的環(huán)境和人群接觸,我深刻體會到了自己的適應(yīng)能力和解決問題的能力,。在過程中,,我還掌握了一些生存技能,,如急救知識和自助旅行的技巧。這些技能不僅在旅行中有用,,更會在未來的生活中派上用場,。
第五段(總結(jié)):
通過這次研學(xué)旅行,我更加堅信,,學(xué)習(xí)并不僅限于課堂之中,而是在生活中無處不在,。研學(xué)旅行為我們提供了一個更加廣闊的學(xué)習(xí)平臺,,讓我們能接觸到更多的知識和經(jīng)驗。同時,,研學(xué)旅行教會了我們勇于接受挑戰(zhàn),、團隊合作、主動探索的精神,,這些才是真正培養(yǎng)我們綜合素質(zhì)和自主發(fā)展能力的途徑,。我相信,這次研學(xué)旅行將成為我人生中一段寶貴的回憶,,也將對我的未來產(chǎn)生持久的影響,。
研學(xué)旅行心得體會篇二
七月流火,九轉(zhuǎn)丹成,。為聆聽窗外的聲音,,尋求更為自由的行走,我們上路了,?!拔抑荒苄凶撸恍凶邥r就無法思考,?!蔽胰缧姓撸┧笥隍v沖大地,,徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中,,且行且思。
一,、見人見事見山水
“志于道,,據(jù)于德,依于仁,,游于藝”,,始為研學(xué)旅行之初心。
人之精神,,在于志趣于道,。叩問騰沖教育之道,,教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答,。
古樸莊重的木屋,,陳列著古代,、近代,、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊,,教育的源起,、轉(zhuǎn)化,、興盛,、升華的清音鏗鏘有力,,一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想,,從家鄉(xiāng)出發(fā),走遍祖國大好河山,,創(chuàng)造了許許多多不朽的神話,,令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代,,就無法抓住時代,。遙想明朝軍屯、民屯,、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世,,明清進士、舉人,、貢生,、文官、秀才輩出,。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重,,仰望唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神,義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈,,李根源,、艾思奇、張問德,、趙端禮,、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來,見證前賢興利除弊之偉績,,可歌可泣,!
造化鐘神秀,這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖,,她特有的教育土壤,,孕育出了厚重的人文、獨有的民族風(fēng)情,、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨,,這一切起于教育,,又反哺教育,并牽引著教育往更高處漸行漸遠,。
人之心靈,,在于修德于性,追求弘道但卻務(wù)本修身,。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向,。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力,從民間傳說的文昌帝君,,到孔子四大賢徒,,再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化,無一不透射出中原文化在騰沖流動的氣韻,。李家大院的建筑風(fēng)格特異,展現(xiàn)出“三坊一照壁,、四合五天井,、走馬拐角樓”的范式,凝固成畫,。各種雕刻蘊意深遠,,各種造型栩栩如生,契合虔誠達善之意,,諸如“鳳穿牡丹,、龍鳳呈祥、三陽開泰,、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給,,尤其是“一擔水照壁”上“有多少德行就有多少財富”的指意發(fā)人深省,矯正生命的向度,。
人之境界,,在于踐仁于行。達則兼濟天下,,價值的張力為研學(xué)的暢行騰出時空,。
江東銀杏村,自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對生活的熱愛,。愛銀杏村的人,,必然是敬畏生命的人;愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人,;愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的人,。——因為“五種樹”的理念扎根人心:感恩樹,,前人栽樹后人乘涼,;健康樹,,葉皮莖果皆入藥;搖錢樹,,食藥同源白果香,;科普樹,生物化石究成因,;和諧樹,,一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖,,更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬,。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老,與鄰舍樹枝交錯生長的果實平分,,養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物,,這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)歷,,在于游藝于情,。即興于每日每事,笑對日出日落,。樂情于山水,,游藝于春秋。
蒲川茶山之旅,,邂逅如約而來的美麗,。水碧山清秀,人在畫中游,。在茶人的引領(lǐng)下,,從采茶、制茶,、泡茶,、品茶中感悟人生理趣。文字上:茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦,;文化上:儒家喝茶長精神,,佛家品茶見空靈,道家飲茶沖淡自如,;文明上:茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨,,既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著,更有行進之樣式,。茶之前世今生,,四季輪回,苦盡甘來,給人于出塵之感,,飄飄乎天高地迥,。
二、所思所感所悟
教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬,,營造了教育的“第三課堂”,,構(gòu)建了大教育的平臺,讓師生一路行走一路思索,,自覺探尋物外之趣,,真正“聆聽了窗外的聲音”?!把鲎魢抑L(fēng)致,,厚培桑梓之福基”,,既增長見識,、拓展視野,培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的能力,,又能回歸自然,、感受祖國大好河山的美好,激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷,,自主建構(gòu)熱愛生活、熱愛生命,、熱愛事業(yè)的的價值信仰,。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩,,人生更加豐盈,,最終實現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標和立德樹人的教育根本任務(wù)。
為此,,教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個方面來開展活動,。
1、融合自然教育
天地大舞臺,,大自然是的學(xué)校,,要提倡走出學(xué)校、走出家庭,、走近自然的教育理念,,解放孩子們的手、口,、腦,、腿,帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ知新奇世界、了解萬事萬物,,觸摸自然的脈絡(luò),,感受生命的美好。
2,、融合合作教育
交流,、溝通、合作是成長之基,,讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學(xué)生心靈,,讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上,從團隊合作中汲取成長的營養(yǎng),。
3,、融合體驗教育
“百聞不如一見”,讓學(xué)生親身實踐,、親身體驗和親身品味,,方能循事物之理,明德于物外,。搭建舞臺,,讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越,,發(fā)展生存生活能力,,全面提升學(xué)生的自信力。
4,、融合家庭教育
從小我走向大我,,從備受關(guān)愛關(guān)注到獨立行走,在研學(xué)路上自覺保護自己,,自愿展示自己,,敢于為自己的所作所為擔當,把師長,、家長的諄諄教導(dǎo)化為具體行動,,獲得生命真正的成長。
5,、融合學(xué)校教育,。
既讀有字之書又讀無字之書,興之所至,,信手隨筆,,學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用,把課本搬上研學(xué)劇場,,課堂內(nèi)外相統(tǒng)一,,互為彌補,從而獲得深度發(fā)展。
6,、融合社會教育
知識世界是從生活世界提煉出來的,,是為生活服務(wù)的,教育只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能,。社會即學(xué)校,,取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強公民意識教育和健全人格教育,,提升社會責任感,,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會的良好品質(zhì),。
三,、善思善為善做成
自由的行走,深度的融合,,必將塑造出教師的人生高度,。
1、從教育層面看
研學(xué)即生長——激揚人的天性和與生俱來的潛能,,直抵人心,,指向至善;研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力,,激發(fā)情感,,回歸本真;研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求,,建構(gòu)信仰,,綻放生命。
2,、從教師層面看
首先是為教師尋求到了一個可以汲取營養(yǎng)的花園,激發(fā)教師教書育人的情感,,尋求事業(yè)發(fā)展的支點,,堅定教育信仰,終身從教,;其次是改變了教師的行走方式,,從困囿于學(xué)校的圈子中走出來,敞開胸懷,,擁抱生活,,變單一為多元,從封閉走向開放,;三是提升了教師的教育理念,,自覺改變陳舊的教育方式,尋求更為智慧的教育方法,去領(lǐng)略課外的精彩,,去發(fā)現(xiàn)美的教育,;四是升華了教師的育人觀念,擺脫現(xiàn)實的奴役,,跳出教育看教育,,為國家社會培養(yǎng)健全人格、健康人性,、健美體魄的大寫的人,。
3、從管理層面看
一是不斷提供教師研學(xué)的機遇,,讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學(xué)旅行”,;二是積極鼓勵學(xué)生及家長參與研學(xué)旅行,從家鄉(xiāng)出發(fā),,走遍騰沖大地,,并一路追尋,向著世界明亮那方奔跑,;三是積極開發(fā)校本課程,,把世界的精彩納入學(xué)校、納入課堂,,讓學(xué)生不出門亦知天下事,;四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路,創(chuàng)新研學(xué)方式,,走自己的路,;五是積極對接引進市外研學(xué)資源,打造教育研學(xué)共同體,,博采眾家之長,,同研同學(xué),全面發(fā)展,。
人生若只如初見,。“世間一切,,都是遇見,,就像冷遇見暖,就有了雨,,春遇到冬,,有了歲月;天遇見地,,有了永恒,;人遇見了人,,有了生命”。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見,,最美麗的記憶,,最美麗的生活,一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處,,歷久彌香,。生活中孕育著美,而美隱匿于生活的深處,。世界因研學(xué)而精彩,,未來之騰沖必有“回行之思”,更多“行者”必返回人文傳統(tǒng),,于歷史的深處獲得更多躍入當下的力量,,“俯察品類之盛”,代代傳唱騰沖精美的故事,。
研學(xué)之路一路花開,,遠方更美麗。
研學(xué)旅行心得體會篇三
在這個充滿塵埃的霧霾季節(jié)里,,我們踏上了一場別開生面的研學(xué)旅行——三岔河研學(xué)旅行,。這是一個離城市不遠的地方,但是卻讓人流連忘返,。這次旅行讓我們不僅僅是游覽了美景,,更是收獲了寶貴的知識和珍貴的回憶。下面是我對此次三岔河研學(xué)旅行的體會與感悟,。
首先,,三岔河研學(xué)旅行讓我領(lǐng)略到了大自然的魅力。遠離喧囂的城市,,我們?nèi)谌肓舜笞匀坏膽驯?。翠綠的山巒、湍急的河流,、清新的空氣,,讓我徹底放松下來。清晨,,我和同學(xué)們一起徒步爬山,,沿途的自然風(fēng)光讓我們忘卻了疲倦,。登上山頂,,遠處連綿起伏的山脈被薄霧纏繞,仿佛置身于仙境,。研學(xué)旅行的重要目的之一就是讓我們近距離接觸大自然,,感受大自然的魅力,,而我想說,我們成功了,。
其次,,三岔河研學(xué)旅行讓我增長了許多知識。在研學(xué)活動中,,我們參觀了當?shù)氐墓S,、農(nóng)田和學(xué)校,親身了解了小城鎮(zhèn)的生活和發(fā)展現(xiàn)狀,。在工廠參觀中,,我了解到了許多關(guān)于環(huán)保和技術(shù)的知識,對我未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)規(guī)劃起到了啟發(fā)作用,。而在農(nóng)田參觀中,,我們親自體驗了農(nóng)民的勞作,了解了農(nóng)業(yè)技術(shù)的進步和農(nóng)田生態(tài)環(huán)境的保護,。研學(xué)旅行的魅力就在于可以真實地接觸到我們平時無法接觸到的事物,,從而拓寬我們的視野,增長我們的知識,。
此外,,三岔河研學(xué)旅行也讓我和同學(xué)們之間建立了深厚的情誼。我們一起同行,,互相幫助,,互相鼓勵。尤其是在研學(xué)活動中,,我們需要團隊合作才能完成任務(wù),。大家都積極參與,克服困難,,共同取得了成功,。而這一切的成績背后,是我們之間相互信任,、互相扶持的友情,。這次旅行讓我們更加了解彼此,相互增進了友誼,,也讓我們認識到,,在困難面前,團隊合作的力量是不可忽視的,。
然而,,除了美景、知識和友情,,三岔河研學(xué)旅行也讓我們感受到了保護環(huán)境的重要性,。在旅行中,,我們親眼目睹了當?shù)鼐用穹e極開展的環(huán)境保護工作。清潔的河水,、整潔的街道,、綠意盎然的公園,這一切都是大家共同努力的結(jié)果,。我們從中學(xué)到了保護環(huán)境的重要性,,也決心將這份責任帶回到自己的生活中。無論是從自我養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣開始,,還是從親近大自然,,愛護環(huán)境開始,我們都要為保護環(huán)境,,構(gòu)建美麗家園而努力,。
最后,通過這次三岔河研學(xué)旅行,,我意識到了自己對于研學(xué)旅行的認識是多么的膚淺,。在過去,我以為研學(xué)旅行只是一次難得的旅行機會,,可以遠離繁忙的學(xué)習(xí)生活,,放松一下自己。然而,,如今我明白了,,研學(xué)旅行并不僅僅是玩樂的機會,更是一次對自己知識和能力的全面考察,。只有在與他人協(xié)作中,,我們才能真正發(fā)展自己的團隊意識和合作精神,只有在全新的環(huán)境中,,我們才能真正鍛煉自己的適應(yīng)能力和創(chuàng)新思維,。
總之,三岔河研學(xué)旅行是一次難忘的經(jīng)歷,。無論是自然風(fēng)光,、知識的獲得、友情的培養(yǎng)還是環(huán)境保護的重要性,,都給我留下了深刻的印象,。這次研學(xué)旅行不僅豐富了我們的學(xué)識,也讓我們認識到了自然的美麗和脆弱,,懂得了保護環(huán)境的重要性,。我相信,這次研學(xué)旅行的經(jīng)歷將對我們的成長產(chǎn)生深遠的影響,。我也希望,,在未來的日子里,我們能將所學(xué)所領(lǐng)悟的知識和經(jīng)驗付諸實踐,,為創(chuàng)造美好的未來而努力奮斗,。
研學(xué)旅行心得體會篇四
生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方,;但生活又不止詩和遠方,,還有田野和家鄉(xiāng)。讀萬卷書不如行萬里路,,的課堂在路上,,為了開拓我們的學(xué)習(xí)視野,經(jīng)教育局批準,,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),、老師的精心組織下,我們初二年級到了韶山,、長沙等地開展了一次有意義的研學(xué)旅行,。
我們第一站到了愛國主義教育基地——韶山,參觀學(xué)習(xí),,接受革命傳統(tǒng)教育,。韶山是一個美麗的地方;韶山是一個出偉人的地方,;韶山是一個人人都景仰的地方,。一代偉人毛澤東生于斯,長于斯,。在韶山,,我們重溫了崢嶸的歷史,觀看了眾多文物,,收獲甚多,。之后我們又來到了毛澤東銅像廣場,全體師生佇立于毛主席銅像前,,久久地凝望著氣宇非凡的毛主席,,他仿佛微笑起來,一種追懷和敬慕油然而生,。
下午我們又去到了靖港古鎮(zhèn),,用主持人汪涵的話來說,靖港古鎮(zhèn)固執(zhí)地在鄰居都市的地方保持了自己的時間感,。沒有外界的干擾,,即便有來往旅客,古鎮(zhèn)也保持著接近完美的模樣,?!跋娼永锏娘L(fēng)蓬,,洞庭湖里的網(wǎng),靖港的小吃有得講”,。這是長沙一帶稱贊靖港古鎮(zhèn)的民謠,。說的就是特色小吃——臭豆腐,香干......
傍晚時分,,我們又去到了千龍湖度假村,,在去千龍湖的路上,暢通無阻,,一路上都是水泥路,,沿途可以看很多鄉(xiāng)村美景。千龍湖的環(huán)境也很好,,湖面非常清澈,,小橋流水,湖心亭醉,。晚上,,一位教官給我們開展了一場激情四溢的演講,講述的是關(guān)于感恩的故事,,周圍的同學(xué)都被感動得眼淚直流,。我也明白了,父母為我們付出那么那么多,,我們又怎么能因為放不下面子而不感恩,?在今后的日子里,我要更愛爸爸媽媽,,做他們?yōu)橹湴恋呐畠骸?/p>
夜晚,,豐富多彩的篝火晚會在漫天星空之下開始了。那天晚上我們所有同學(xué)和老師都匯聚在體育館外,,正中間有一個火爐,,燃燒著火焰,好像在給我們的晚會助興,。晚會的開場舞由我們的康校長出演,,點燃全場。每一個節(jié)目,,我們都跟著節(jié)奏一起打拍子,,低聲的合唱,然后大聲的叫好,,氣氛真是嗨翻天了,。
篝火晚會后,我們來到住宿的地方,很好看,,是一幢小房子,,我們住在水云軒,一個富有詩意的名字,,周圍的環(huán)境也是格外詩意,。
第二天下午我們?nèi)サ搅死卒h紀念館,看了許多關(guān)于雷鋒叔叔的故事,。一個人做好事并不難,難的是一輩子做好事,。雷鋒叔叔做好事,,為人民服務(wù),絕不是靠一時的熱血和沖動,,而是始終如一,,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
這次研學(xué)旅行到這里便也結(jié)束了,,非常的豐富多彩,,為我們緊張的學(xué)習(xí)生活增添了絲絲活力。
研學(xué)旅行心得體會篇五
第一段:介紹下黨鄉(xiāng)研學(xué)旅行的背景及意義(200字)
下黨鄉(xiāng)研學(xué)旅行是近期我所在學(xué)校組織的一次研學(xué)活動,,旨在讓我們對鄉(xiāng)村的發(fā)展進行調(diào)研與了解,,提高我們對農(nóng)村發(fā)展的認識和對鄉(xiāng)村振興的理解。這次研學(xué)旅行意義重大,,不僅可以增加我們對農(nóng)村的親身感悟,,更能夠開闊我們的眼界,培養(yǎng)我們的實踐能力和團隊合作精神,。
第二段:對下黨鄉(xiāng)的實地考察(300字)
在到達下黨鄉(xiāng)后,,我們首先參觀了鄉(xiāng)政府,聽取了鄉(xiāng)黨委書記對鄉(xiāng)村發(fā)展的規(guī)劃和現(xiàn)狀的介紹,。隨后,,我們分組前往不同的農(nóng)戶進行深入調(diào)研。我們了解到,,下黨鄉(xiāng)借助政府的支持,,大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè),從而提高了農(nóng)民的收入,。與此同時,,在農(nóng)村旅游的推動下,鄉(xiāng)村經(jīng)濟逐漸繁榮起來,。通過實地考察,,我們更加深刻地認識到了鄉(xiāng)村振興的艱辛和成果,也對鄉(xiāng)村的發(fā)展前景更加充滿信心。
第三段:與農(nóng)民群眾的交流體驗(300字)
在下黨鄉(xiāng)的研學(xué)旅行中,,我們不僅僅是觀察者,,更是與農(nóng)民進行了廣泛的交流。我們參與了農(nóng)民的勞動,,親身體驗了農(nóng)村的艱辛,。在與農(nóng)民們的交流中,我們了解到他們對農(nóng)村發(fā)展的熱忱和對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的熱愛,。這讓我們深刻意識到農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的中堅力量,,也更加珍惜現(xiàn)在的生活。通過交流,,我們還共同探討了如何進一步提升鄉(xiāng)村的環(huán)境和生活水平的問題,,真正體會到了團結(jié)合作的力量。
第四段:認識到鄉(xiāng)村振興的重要性(200字)
通過下黨鄉(xiāng)的研學(xué)旅行,,我們深刻認識到了鄉(xiāng)村振興的重要性,。鄉(xiāng)村振興不僅僅是一項經(jīng)濟工程,更是涉及到人民群眾的幸福指數(shù),、社會穩(wěn)定和國家發(fā)展的大事,。鄉(xiāng)村振興需要政府的大力支持,也需要廣大農(nóng)民的積極參與,。我們作為新時代的青年,,要發(fā)揮自己的作用,為鄉(xiāng)村振興做出自己的貢獻,。
第五段:對下黨鄉(xiāng)研學(xué)旅行的總結(jié)(200字)
通過下黨鄉(xiāng)的研學(xué)旅行,,我們對鄉(xiāng)村發(fā)展的認識更加深入,對鄉(xiāng)村振興的信心更加堅定,。我們發(fā)現(xiàn),,在農(nóng)村種種困境和挑戰(zhàn)中,農(nóng)民有著堅強的意志和追求進步的精神,。同時,,我們也認識到農(nóng)村的發(fā)展需要我們每個人的參與和努力。下黨鄉(xiāng)的研學(xué)旅行,,讓我們深刻體會到了團隊合作的重要性和團結(jié)互助的力量,。帶著這樣深刻的體驗和感悟,我們將會更加積極地支持鄉(xiāng)村振興,,用自己所學(xué)來服務(wù)鄉(xiāng)村,,共同建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、幸福家園,。
總結(jié):通過下黨鄉(xiāng)的研學(xué)旅行,,我們對鄉(xiāng)村的發(fā)展有了更加深入的了解,,對鄉(xiāng)村振興有了更加堅定的信心。在與農(nóng)民的交流和實地考察中,,我們感受到了農(nóng)民的熱情和堅守,,也體會到了團隊合作的重要性。我們希望將這次研學(xué)旅行的學(xué)習(xí)成果和感悟應(yīng)用到實際行動中,,為鄉(xiāng)村振興做出自己的貢獻,。
研學(xué)旅行心得體會篇六
作為一個歷史愛好者,我一直對三星堆文化非常感興趣,。近期,,我參加了一個三星堆研學(xué)旅行,這是一次非常難忘和有意義的經(jīng)歷,。在這次旅行中,,我不僅深入了解了三星堆的歷史和文化,還親身體驗了許多有趣的活動,,增長了見識,。在這篇文章中,,我將分享我對三星堆研學(xué)旅行的心得體會,。
第二段:歷史的魅力
當我第一次踏進三星堆遺址,我被這里的壯麗景色所震撼,。這里有座規(guī)模宏大的宮殿,,墻壁上雕刻著精美的青銅器,給人一種莊嚴肅穆之感,。通過導(dǎo)游的講解,,我了解到三星堆是距今約3000年的古文明遺址,屬于新石器時代晚期的文化,,被譽為中國文明的搖籃,。我們參觀了博物館展出的大量文物,令我對它們的歷史背景和價值有了更深入的了解,。通過親身接觸這些珍貴的遺物,,我對古代文化的魅力有了更深的感受。
第三段:文化的傳承
除了研究歷史,,我們還參與了一些文化體驗活動,。其中最有趣的是學(xué)習(xí)制作青銅器。我們參觀了青銅器制造工坊,,由工匠親自示范了青銅器制作的工藝流程,。我親自動手揮舞著銅錘,打造出了一只小巧的青銅鼎,,盡管簡單,,但我對這個成果感到非常的滿意。這一過程不僅讓我近距離地接觸了中國古代工藝技術(shù),更讓我深切感受到了中國文化的博大精深,。
第四段:團隊合作
在這次三星堆研學(xué)旅行中,,我最大的收獲之一是與隊友們培養(yǎng)了團隊合作的能力。我們一起參加了拓印活動,,用木板模仿三星堆青銅器的圖紋進行拓印,。一開始,我們并不熟悉這項技術(shù),,但通過相互合作,,我們很快掌握了方法。每一個人都發(fā)揮自己的特長,,互相配合,,最終完成了一幅幅精美的拓印作品。這次團隊合作讓我意識到團隊的力量是無窮的,,只要大家齊心協(xié)力,,就可以克服任何困難。
第五段:啟迪和感悟
三星堆研學(xué)旅行給我的不僅僅是關(guān)于歷史和文化的知識,,更是一次心靈和思想的洗禮,。我在這個旅程中認識了許多志同道合的朋友,改變了自己的思維方式,,也更加深刻地意識到了自我的使命,。在三星堆的高臺上,我凝視著遠方的山川,,感受到了歷史的滄桑和無窮的力量,。我決定將這次研學(xué)旅行的所得轉(zhuǎn)化為行動,積極學(xué)習(xí)歷史,、傳播文化,,為推動社會進步盡自己的一份力量。
總結(jié):
通過這次旅行,,我對三星堆有了更全面的了解,,并且得到了很多啟迪和感悟。這不僅是一次學(xué)習(xí),,更是一次成長的機會,。我將繼續(xù)保持對歷史的熱愛,堅持走自己的文化傳承之路,。三星堆是中華文明的瑰寶,,感謝這次研學(xué)旅行,讓我有機會近距離觸摸歷史的脈絡(luò),,體驗文化的傳承,。我相信,,這次旅行將成為我人生中一段珍貴的記憶,激勵著我不斷學(xué)習(xí),、成長和進步,。
研學(xué)旅行心得體會篇七
古城西安,十三朝古都,,在這片古老的土地上矗立著大明宮,、小雁塔、華清宮,,它們見證了千年前的繁華,。
我們首先走進了交通大學(xué),交通大學(xué)以精勤,、敦篤,、果毅和忠恕的宗旨聞名四海,吸引成百上千的優(yōu)秀學(xué)子競折腰,。
下午游覽了大唐芙蓉園,,晚飯后在城墻上散步。大唐芙蓉園將唐代建筑幾乎完美的還原,,還有許多精彩表演,,是個放松的好地方。在城墻上,,我們欣賞到了西安的夜景,,歷史與現(xiàn)代交融,,令人心靈震撼,。總之,,西安是個美妙的地方,。
第二天上午我們走進了秦始皇兵馬俑,秦始皇陵中的兵馬俑栩栩如生,,堅挺的脊背,,堅定的眼神令人心靈震撼,在破碎的兵馬俑碎片中也能感受到歷史的滄桑,。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別,。古代實行人殉,奴隸是奴隸主生前的附屬品,,奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬,。兵馬俑即制成兵馬(戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬,、士兵)形狀的殉葬品,。
下午我們體驗了漢文化,,學(xué)習(xí)漢代歷史文化,了解漢代文明,。聆聽漢學(xué)專家講授漢代故事,;穿漢服,做漢禮活動,;制作漢代瓦當拓印,。瓦當,是古代中國建筑中筒瓦頂端下垂部分,。在瓦當這一小小的圖形空間內(nèi),,古代中國匠師們創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)天地,屬于中國特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn),。漢代瓦當是在秦代瓦當基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,,青出于藍而勝于藍,與秦瓦當相比,,漢代瓦當不僅數(shù)量多,,而且種類更加豐富,制作也日趨規(guī)整,,紋飾圖案井然有序,。
第三天上午我們走進了西安博物院,它是陜西省西安市的一座集博物館,、名勝古跡,、城市園林為一體的博物館。以展示的珍貴文物,,唐代千年古塔,、悠揚的雁塔晨鐘、秀麗的園林景觀而聞名,。
下午在回民街閑逛,,回民街有許多特色小吃,都很美味,,吃的很盡興,。回民街上集中了西安各式各樣的清真小吃,,有在賣烤羊肉串的,,有在賣桂花糕的,有在賣肉夾饃的,,有在賣褲帶面的,,有在賣牛羊肉泡饃的。各種食物的香味彌漫在整條街上,,香極了,!店家的叫賣聲,、游人的說笑聲夾雜在一起,熱鬧得不得了,。
晚上聆聽古老秦腔戲劇,,“生、旦,、凈,、末、丑”讓我們眼前一亮,?!睹嬉娛ド稀芳啊锻跣∪齻髀劇返?經(jīng)典戲劇演出,為我們了解秦腔打開了一扇大門,。
光陰似箭,,日月如梭,到了臨別的那天,,我們坐在動車上,,望著漸漸遠去的西安城,我有點念念不舍,,但此時的我只能說:“西安,,再見!”
研學(xué)旅行心得體會篇八
10月31日,,在學(xué)校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下,,同學(xué)們到清華大學(xué)和圓明園開展了一次有意義的研學(xué)旅行。
通過此次實踐活動大家不僅了解到了清華大學(xué)的校園文化,、圓明園的歷史文化,,而且感受到了學(xué)校之外的師生之間、同學(xué)之間的別樣情誼,。
到達的第一個地點是清華大學(xué)的藝術(shù)博物館,。走進國內(nèi)頂尖學(xué)府,,品味滄桑歷史,,體會厚重人文。來到瓷器展館,,映入眼簾的是一個個精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶,,那殘留的歷史痕跡令人神往,圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺,,讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的,,仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事,告訴我們這幾千年來中國發(fā)生的事,。
來到書畫展館,,那蒼勁有力的字,,入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧靜高遠的天空,,人與自然的和諧在畫中表現(xiàn)的淋漓盡致,。接著是銅鏡展館,其背面雕刻的如海獸,、葡萄,、鳥雀、蜂蝶,、奇花異草等等,,內(nèi)容豐富多彩,值得細細品味,。在體驗區(qū)拿起一面銅鏡,,仿佛時光倒流回久遠的歷史,置身于神秘又令人神往的后宮,。最后是藝術(shù)展區(qū),,里面擺放的大多是歷代學(xué)生的畢業(yè)作品,在這里同學(xué)們真真切切的感受到了學(xué)術(shù)氣息,、大師風(fēng)范,。抽象概念的雕塑圖畫,先進科技的研發(fā)產(chǎn)品,,帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無法忘懷,。
參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊的學(xué)姐學(xué)習(xí)交流,在樓下同學(xué)們圍成一圈,,學(xué)姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學(xué)習(xí)方法,,強調(diào)了效率與專注的重要性,學(xué)會區(qū)別玩與學(xué)習(xí),,也鼓勵我們說“心中有目標一切都有可能”,。另外她還提到了練字與口語的重要性,字如其人,,寫得一手好字對于人生都是十分重要的,。
下一個地點是圓明園,圓明園有“萬圓之園”之稱,。清朝帝王到盛夏就來到這里避暑,、聽政、處理軍政事務(wù),,因此也稱“夏宮”,。同學(xué)們由三園之一的綺春園進入,看著一路的斷壁殘垣,,思緒重新回到那段屈辱的歷史,,英法聯(lián)軍洗劫圓明園,,搶掠焚燒,許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明,。八國聯(lián)軍之后,,又遭到匪盜的侵襲,終變成一片廢墟?,F(xiàn)存圓明園遺址是永遠的國恥紀念地,,是世世代代進行愛國主義教育的活教材。想到梁啟超曾經(jīng)說過:“少年興,,則國興;少年強,,則國強;少年富,則國家富,?!弊鳛樾乱淮鎳臈澚海覀儜?yīng)好好學(xué)習(xí)勿忘國恥用知識改變命運振興中華!
研學(xué)期間在導(dǎo)游的指導(dǎo)下,,同學(xué)們增長了知識,,開拓了眼界,提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情,,真正做到了學(xué)有所獲,,不虛此行。
研學(xué)旅行心得體會篇九
第一段:
近來,,學(xué)校為了讓學(xué)生更好地了解社會,、體驗生活,,開展了一次別開生面的研學(xué)旅行活動,,我們前往了下黨鄉(xiāng)。這個小小的鄉(xiāng)村,,卻給我?guī)砹艘馔獾捏@喜和無盡的收獲,。在這次研學(xué)旅行中,,我深刻領(lǐng)悟到了生命的寶貴和人與自然的和諧相處。
第二段:
下黨鄉(xiāng)位于城市和農(nóng)田之間,,這里的生活方式與我們平常城市里的生活截然不同,。下黨鄉(xiāng)的居民樸實善良,他們依靠農(nóng)田耕作為生,,把家里收獲的糧食供養(yǎng)全家人,。他們?nèi)粘龆鳎章涠?,勤勞努力的人們讓我產(chǎn)生了極大的敬意。身臨其境的體驗,,讓我對農(nóng)民的辛苦有了更加直觀的感受,。
第三段:
除了體會到農(nóng)民的辛苦,,我還了解到了下黨鄉(xiāng)有著悠久的歷史文化底蘊。下黨鄉(xiāng)擁有許多古老的建筑,,每一座建筑都飽含著濃厚的歷史氣息,。在導(dǎo)游的講解下,我了解了下黨鄉(xiāng)各個歷史文化名勝的故事,,如海秧渡,、波龍塔等。這讓我領(lǐng)略到了中華文化的博大精深,,也激起了我更加深入了解和研究歷史文化的興趣,。
第四段:
在這次研學(xué)旅行中,我對大自然的美麗也有了更加深刻的體會,。下黨鄉(xiāng)的風(fēng)景如畫,,青山綠水,給人以身心的洗滌和放松,。漫步在田間地頭,,呼吸著清新的空氣,我感到心情愉悅無比,,更加體會到了自然給予我們的寶貴饋贈,。我還和同學(xué)們一起參觀了農(nóng)田,了解了農(nóng)田的生態(tài)系統(tǒng)和作物的成長過程,。這個過程中,,我深刻認識到了環(huán)境保護的重要性,只有我們與大自然和諧相處,,才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,。
第五段:
通過這次研學(xué)旅行,我不僅對下黨鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情有了更深入的了解,,也深刻領(lǐng)悟到了生命的寶貴和我們與自然的緊密聯(lián)系,。在每一個角落,每一個人的眼角,,都閃爍著悠久歷史的痕跡和對未來的希望,。回到城市,,我將會珍惜每一次與大自然的親密接觸,,也會更加努力地學(xué)習(xí),讓自己成為一個有知識,、有情感,、有責任感的人。
通過這次研學(xué)旅行,我真正體會到了社會和歷史的熏陶,,也進一步了解了自然和農(nóng)田的魅力,。我相信,這次研學(xué)旅行將會對我的成長產(chǎn)生深遠的影響,,我將以更加飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中,,努力為建設(shè)美好的社會貢獻自己的力量。
研學(xué)旅行心得體會篇十
暑假里,,各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動也開展得如火如荼,。孩子們在教育部門和學(xué)校帶領(lǐng)下,離開爸爸媽媽,,在集體旅行,、集中食宿中體味成長的快樂,在行萬里路中開闊眼界,、增長知識,。
研學(xué)旅行的好處顯而易見。比如,,在參觀清華大學(xué),、北京大學(xué)等高等學(xué)府過程中,孩子們走進大學(xué)校園,,親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨特魅力,。“百聞不如一見”,,這樣潤物無聲的熏陶,,可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時,,“獨自”離開家闖世界,,不僅能鍛煉孩子們的獨立能力,學(xué)會照顧自己,,還能面對更多“突發(fā)狀況”,,學(xué)會做出選擇、服從命令,、提高安全意識,。
《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的'意見》指出,開展研學(xué)旅行,,有利于促進學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀,,激發(fā)學(xué)生對黨、對國家,、對人民的熱愛之情,;有利于推動全面實施素質(zhì)教育,,促進書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合;有利于滿足學(xué)生日益增長的旅游需求,,從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識,。
但值得注意的是,,研學(xué)旅行不能走馬觀花,,混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”,。出發(fā)時,,要帶著問題、帶著思考,,一路上真正有“研”又有“學(xué)”,,力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識;在團隊合作中,,不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住,,而應(yīng)該合理分工、互動互助,,在各司其職中培養(yǎng)責任意識,。
研學(xué)旅行心得體會篇十一
五尖山位于浙江省臨海市境內(nèi),是一個享有盛譽的國家5A級旅游景區(qū),。作為學(xué)生,,我有幸前往五尖山參加了一次研學(xué)旅行,這次旅行讓我受益匪淺,,深深地感受到了五尖山“神山天堂”的美麗和神秘,。
第二段:五尖山的景色
在五尖山游玩的過程中,我欣賞到了山的風(fēng)光,、森林,、泉水、霧海等美景,。天青水綠的湖泊,,層巒疊嶂的山林,一望無際的云海,,令我的心靈受到了深深地觸動,。我產(chǎn)生了強烈的感受,感受到了人和大自然的深厚情感,。
第三段:五尖山生態(tài)文化的魅力
五尖山作為一個融合了生態(tài)文化與人文風(fēng)情的旅游景區(qū),,也讓我領(lǐng)略了不同的文化背景。在石碑林中,,我看到了歷史上著名的碑刻,,他們不僅是歷史的見證者,,更是文化的載體。而且,,五尖山特色的少數(shù)民族文化種植,,為這片土地增添了一絲濃郁的異域風(fēng)情。最重要的是,,五尖山注重文化與自然的結(jié)合,,傳承人與自然和諧共處的理念,讓我更加認識到融合和諧的生態(tài)文明發(fā)展方向,。
第四段:山水互鍛的啟示
五尖山以其獨特的優(yōu)勢,,對我產(chǎn)生了深遠的啟示。五尖山作為一個旅游文化綜合體,,充分體現(xiàn)了山水生態(tài)和社會經(jīng)濟的互鍛關(guān)系,,如果將其視為一個投資,它不僅是一個良好的投資目標,,同時也是一種保護,、維護和發(fā)揮資源價值的方式。作為青少年學(xué)子,,我們應(yīng)該通過研學(xué)旅行,,更加深刻地認識到保護山水的重要性。
第五段:總結(jié)
五尖山這次的研學(xué)旅行,,讓我受益匪淺,。通過此次旅行,我認識到了自然美景和文化背景,,并得以領(lǐng)悟自然生態(tài)和社會經(jīng)濟的互動關(guān)系?,F(xiàn)在我更加理解保護自然和人文,文化與經(jīng)濟,,社會與生態(tài)的共生和諧發(fā)展方向,,更加理解今天我們要實現(xiàn)的可連續(xù)發(fā)展目標。
研學(xué)旅行心得體會篇十二
在局主要領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下,,7月23日,,我們五峰研學(xué)旅行學(xué)習(xí)團隊一行5人,踏上了井岡山這片紅色的土地,,去參加省教育廳組織的中小學(xué)研學(xué)旅行培訓(xùn)班,。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地,,擁有21個國家重點文物保持單位的井岡山,,被譽為一座沒有圍墻的博物館。
其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線,,充分挖掘井岡山豐富而獨特的紅色資源,,契合青少年認知特點和青年干部成長需求,,引入儀式教學(xué)、體驗教學(xué),、情景教學(xué),、實踐教學(xué)等理念,自主研發(fā)了一系列特色課程,,打造基地核心競爭力,,探索出了一條紅色基因教學(xué)的創(chuàng)新之路。
為期五天的學(xué)習(xí),,我們將基地的儀式教學(xué),、體驗教學(xué),、情景教學(xué),、實踐教學(xué)都一一進行了體驗。
一,、紅色育人的研學(xué)課程
1,、開班式上放異彩,烈士墓前祭英魂
參訓(xùn)的154名學(xué)員盛裝出席,,以最飽滿的姿態(tài)向基地指導(dǎo)老師及同行展示教育人的風(fēng)采,。三千翠柏衛(wèi)忠魂,緊逼戎裝后來人,。開營儀式后,,全體學(xué)員前往井岡山革命烈士紀念館祭奠革命英靈。
2,、八角樓臺鑄熱血,,挑糧小道磨意志
150余名學(xué)員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓,昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路,。烈日炎炎,,培訓(xùn)學(xué)員重走挑糧小道七里山路,雖然汗水濕透的衣裳,,但那一幅幅咬牙堅持的革命精神,,已深深扎根在我們的心里。
3,、聆聽講座獲新知,,革命家風(fēng)代代傳
培訓(xùn)學(xué)員有幸聆聽了中國井岡山干部學(xué)院鐘教授對井岡山精神的解讀,更有感于革命后代王放講述父輩投身革命,,將革命精神作為家風(fēng)祖訓(xùn)進行傳承,。通過講座,讓我們了解到,,在物質(zhì)極為豐富的今天,,當我們沐浴在和平的陽光下,,不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史,那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋,,共同銘記,。
二、課程開發(fā)的有益啟示
井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功,,從宏觀著眼,,從微觀入手,著力解決研學(xué)旅行過程中的重點難點問題,。如:研學(xué)旅行如何與學(xué)校課程實現(xiàn)有機融合,?研學(xué)旅行的活動課程如何設(shè)計?此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),,帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?/p>
1,、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要立足教育性
研學(xué)旅行做到立意高遠、目標明確,、活動生動,、學(xué)習(xí)有效,避免出現(xiàn)“只旅不學(xué)”或“只學(xué)不旅”的現(xiàn)象,,必須把教育性原則放在首位,,每一門課程須有明確的教育目標,尋找適合的研學(xué)主題和課程教育目標,,深度促進研學(xué)旅行活動課程與學(xué)校課程的有機融合,。作為中小學(xué)教育教學(xué)實踐的重要組成部分,研學(xué)旅行的活動課程既要結(jié)合學(xué)生身心特點,、接受能力和實際需要,,又要注重知識性、科學(xué)性和趣味性,。
井岡山之行中,,通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈,聆聽感人的革命故事,,讓學(xué)員體會當今幸福生活來之不易,,感悟信仰的力量,把理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標的執(zhí)著追求,。所以研學(xué)旅行在課程目標的制訂上,,要與學(xué)校的綜合實踐活動課程、思想品德課程,、歷史學(xué)科課程,、科學(xué)學(xué)科課程等統(tǒng)籌考慮,活動中的知識性目標,、能力性目標及情感,、態(tài)度,、價值觀領(lǐng)域的目標和核心素養(yǎng)的`目標統(tǒng)籌等等,都應(yīng)該是落實課標的核心要點,。
要通過學(xué)生在研學(xué)旅行活動過程中的體驗感受,、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展,,落實立德樹人根本任務(wù),,幫助中小學(xué)生了解國情、開闊眼界,、增長知識,,著力提高他們的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力,。
2,、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要突出實踐性
研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動,研學(xué)是目的,,旅行是手段,,通過旅行中開展的各種教育活動和學(xué)生的親身體驗來實現(xiàn)綜合育人的目的。為此,,課程設(shè)計和實施中,要引導(dǎo)學(xué)生主動適應(yīng)社會,,充分促進學(xué)生知行合一,、書本知識和生活經(jīng)驗深度融合。帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展研學(xué)旅行,,就是要讓他們在與學(xué)校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗,、實踐思考。
作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新,,研學(xué)旅行活動課程的設(shè)計要特別注重學(xué)生的實踐性學(xué)習(xí),,要避免學(xué)生在學(xué)校中的以單一學(xué)科知識被動接受為基本方式的學(xué)習(xí)活動。井岡山革命教育基地的課程設(shè)計,,井岡練兵,、三灣改編、學(xué)編紅軍草鞋,、自做紅軍餐等,,都突出了研學(xué)的實踐性。
研學(xué)旅行的課程應(yīng)當超越學(xué)校,、課堂和教材的局限,,在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會活動領(lǐng)域延伸,,因地制宜,,在教師的指導(dǎo)下,,以問題為中心,在實際情境中認識與體驗客觀世界,,在實踐學(xué)習(xí)中親近自然,、了解社會、認識自我,,并在學(xué)習(xí)過程中,,提高發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決問題的實踐能力,。
3,、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要加強融合性
作為綜合實踐育人的有效途徑,研學(xué)旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào),、整合資源為突破口,。研學(xué)旅行基地功能的拓展、研學(xué)旅行線路的設(shè)計,、活動課程資源的開發(fā),,都要創(chuàng)造性地整合。
從課程資源的整合看,,既包括校內(nèi)外教育資源的整合,、跨界整合,也包括多學(xué)科整合,、跨學(xué)科整合,。例如,要統(tǒng)籌安排好研學(xué)旅行基地,、研學(xué)旅行線路的課程資源開發(fā),;要結(jié)合域情、校情,、生情,,從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實踐基地,,大型公共設(shè)施,、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能,,實現(xiàn)與學(xué)校實踐活動課程目標的銜接融合,,推動學(xué)校與社會基地、校內(nèi)課程與校外實踐,、校內(nèi)教師與校外導(dǎo)師之間的銜接互動,,從而實現(xiàn)學(xué)校教育與校外教育的有效融合。
4、研學(xué)旅行的活動課程開發(fā)要確保安全性
由于研學(xué)旅行的課堂多是在路途上,,開放性非常強,,所以安全性原則是確保活動課程取得成功的一個重要原則,。針對以學(xué)生集體旅行,、集中食宿方式開展的研學(xué)旅行,需要對研學(xué)線路,、課程設(shè)計,、組織方案、實施過程,、實施效果,、安全保障等進行事前、事中,、事后評估,,切實做到活動有方案,行前有備案,,應(yīng)急有預(yù)案,,確保活動中每個環(huán)節(jié)的安全性,。
五天的課程,,轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山,,我們輕輕的來,,又輕輕的走,驀然回首,,一次井岡行,一生井岡情,。當我們走在挑糧小道上累得汗流浹背,、氣喘吁吁時,當我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下,、泣不成聲時,,當我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時,我們領(lǐng)會到了井岡山精神的真諦,。但愿我們今后所做的研學(xué)旅行活動,,也能夠給學(xué)生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷,。
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研學(xué)旅行心得體會篇十三
七月流火,九轉(zhuǎn)丹成,。為傾聽窗外的聲音,,尋求更為自由的行走,,我們上路了?!拔抑荒苄凶?,不行走時就無法思索?!蔽胰缧姓?,穿梭于騰沖大地,徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中,,且行且思,。
“志于道,據(jù)于德,,依于仁,,游于藝”,始為研學(xué)旅行之初心,。
人之精神,,在于志趣于道。叩問騰沖教化之道,,教化研學(xué)館賜予了我們清楚的解答,。
古樸莊重的木屋,陳設(shè)著古代,、近代,、現(xiàn)代教化發(fā)展的厚重史冊,教化的源起,、轉(zhuǎn)化,、興盛、升華的清音鏗鏘有力,,一代代騰沖人懷揣“興騰”的幻想,,從家鄉(xiāng)動身,走遍祖國大好河山,,創(chuàng)建了許很多多不朽的神話,,令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代,,就無法抓住時代,。遙想明朝軍屯、民屯,、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世,,明清進士、舉人、貢生,、文官,、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重,,仰視唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神,,義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈,李根源,、艾思奇,、張問德、趙端禮,、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來,,見證前賢興利除弊之偉績,可歌可泣,!
造化鐘神秀,,這塊大自然最鐘情的奇葩騰沖,她特有的教化土壤,,孕育出了厚重的人文,、獨有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨,,這一切起于教化,,又反哺教化,并牽引著教化往更高處漸行漸遠,。
人之心靈,,在于修德于性,追求弘道但卻務(wù)本修身,。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向,。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨照舊散發(fā)出神奇而深邃的魅力,從民間傳聞的文昌帝君,,到孔子四大賢徒,,再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化,無一不透射出中原文化在騰沖流淌的氣韻,。李家大院的建筑風(fēng)格特異,呈現(xiàn)出“三坊一照壁,、四合五天井,、走馬拐角樓”的范式,凝固成畫,。各種雕刻蘊意深遠,,各種造型活靈活現(xiàn),契合虔誠達善之意,諸如“鳳穿牡丹,、龍鳳呈祥,、三陽開泰、喜上眉梢”等精致裝修讓人目不暇給,,尤其是“一擔水照壁”上“有多少德行就有多少財寶”的指意發(fā)人深省,,矯正生命的向度。人之境界,,在于踐仁于行,。達則兼濟天下,價值的張力為研學(xué)的暢行騰出時空,。
江東銀杏村,,自然與身心相遇后綻放誕生命之光使人勃發(fā)對生活的酷愛。愛銀杏村的人,,必定是敬畏生命的人,;愛銀杏村的人必定是詩意而浪漫的人;愛銀杏村的人必定是自由而有幻想的人,。因為“五種樹”的理念扎根人心:感恩樹,,前人栽樹后人乘涼;健康樹,,葉皮莖果皆入藥,;搖錢樹,食藥同源白果香,;科普樹,,生物化石究成因;和諧樹,,一枝一葉總關(guān)情,。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖,更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬,。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老,,與鄰舍樹枝交織生長的果實平分,養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物,,這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神,。
人之經(jīng)驗,在于游藝于情,。即興于每日每事,,笑對日出日落。樂情于山水,,游藝于春秋,。
蒲川茶山之旅,,邂逅如約而來的漂亮。水碧山清秀,,人在畫中游,。在茶人的引領(lǐng)下,從采茶,、制茶,、泡茶、品茶中感悟人生理趣,。文字上:茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦,;文化上:儒家喝茶長精神,佛家品茶見空靈,,道家飲茶沖淡自如,;文明上:茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨,既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著,,更有行進之樣式,。茶之前世今生,四季輪回,,苦盡甘來,,給人于出塵之感,飄飄乎天高地迥,。
教化研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教化的藩籬,,營造了教化的“第三課堂”,構(gòu)建了大教化的平臺,,讓師生一路行走一路思索,,自覺探尋物外之趣,真正“傾聽了窗外的聲音”,?!把鲎魢抑L(fēng)致,厚培桑梓之?;?,既增長見識、拓展視野,,培育師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的實力,,又能回來自然、感受祖國大好河山的美妙,,激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷,,自主建構(gòu)酷愛生活、酷愛生命,、酷愛事業(yè)的的價值信仰,。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)驗更加精彩,,人生更加豐盈,,最終實現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標和立德樹人的教化根本任務(wù)。
為此,,教化研學(xué)應(yīng)當基于幾個方面來開展活動,。
1、融合自然教化
天地大舞臺,,大自然是的學(xué)校,,要提倡走出學(xué)校、走出家庭,、走近自然的教化理念,,解放孩子們的手、口,、腦,、腿,帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ知新穎世界,、了解萬事萬物,,觸摸自然的脈絡(luò),感受生命的美妙,。
2,、融合合作教化
溝通、溝通,、合作是成長之基,,讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學(xué)生心靈,讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上,,從團隊合作中吸取成長的養(yǎng)分,。
3、融合體驗教化
“百聞不如一見”,,讓學(xué)生親身實踐,、親身體驗和親身品嘗,方能循事物之理,,明德于物外,。搭建舞臺,讓學(xué)生自我表現(xiàn),、自我發(fā)展和自我超越,,發(fā)展生存生活實力,全面提升學(xué)生的自信力,。
4,、融合家庭教化
從小我走向大我,,從備受關(guān)愛關(guān)注到獨立行走,在研學(xué)路上自覺愛護自己,,自愿展示自己,,敢于為自己的所作所為擔當,把師長,、家長的諄諄教育化為詳細行動,,獲得生命真正的成長。
5,、融合學(xué)校教化,。
學(xué)問世界是從生活世界提煉出來的,是為生活服務(wù)的',,教化只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能,。社會即學(xué)校,取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學(xué)生的生活世界,。在研學(xué)中加強公民意識教化和健全人格教化,,提升社會責任感,培育學(xué)生關(guān)切他人,、服務(wù)社會的良好品質(zhì),。
自由的行走,深度的融合,,必將塑造出老師的人生高度,。
1、從教化層面看
首先是為老師尋求到了一個可以吸取養(yǎng)分的花園,,激發(fā)老師教書育人的情感,,尋求事業(yè)發(fā)展的支點,堅決教化信仰,,終身從教,;其次是變更了老師的行走方式,從困囿于學(xué)校的圈子中走出來,,放開胸懷,,擁抱生活,變單一為多元,,從封閉走向開放,;三是提升了老師的教化理念,自覺變更陳舊的教化方式,,尋求更為才智的教化方法,,去領(lǐng)會課外的精彩,去發(fā)覺美的教化,;四是升華了老師的育人觀念,,擺脫現(xiàn)實的奴役,,跳出教化看教化,為國家社會培育健全人格,、健康人性,、塑身體魄的大寫的人。
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研學(xué)旅行心得體會篇十四
近日,,我參加了學(xué)校組織的伊嶺巖研學(xué)旅行活動。在這次旅行中,,我親身體驗了自然的奇妙和人文的魅力,,收獲頗豐。以下是我對這次旅行的心得體會,。
首先,,伊嶺巖的自然風(fēng)貌給我留下了深刻的印象。伊嶺巖位于山東省臨清市境內(nèi),,這里有獨特的地質(zhì)景觀和形態(tài)多樣的自然現(xiàn)象,。登上山頂,一座石峰峭立于面前,,形狀獨特,,如同一座巨龜佇立在山頂。我仔細觀察,,發(fā)現(xiàn)伊嶺巖的石質(zhì)硬度很高,,形成了各種形態(tài)各異的巖石,有的像飛禽走獸,,有的像山水畫卷,。其中最令我印象深刻的是一塊石頭,形狀酷似一只獅子,,兇猛威武,,令人嘆為觀止。伊嶺巖除了自然風(fēng)光外,,還有豐富的植物資源,,山間長滿了翠綠的樹木和各式各樣的花草,給人一種清新的感覺,。在這里,,我感受到了大自然的神奇和美麗,收獲了對地質(zhì)學(xué)的知識,。
其次,,伊嶺巖研學(xué)旅行也讓我深入了解了當?shù)氐娜宋臍v史。我們參觀了伊嶺巖的古剎福慶寺,,這里保存著許多珍貴的文物和歷史遺跡,。福慶寺門樓上有一塊巨大的匾額,,上書“伊嶺巖”三個金漆大字,字體挺拔秀麗,,給人一種莊重肅穆的感覺,。我走進寺廟內(nèi)部,感受到一股濃厚的宗教氛圍,,寺廟內(nèi)供奉著釋迦牟尼佛,,殿內(nèi)的香煙繚繞,金光閃閃,。壁畫上繪制著佛教故事,,栩栩如生,跳躍生動,。在導(dǎo)游的講解下,,我了解到了佛教的發(fā)展歷程和佛教文化的內(nèi)涵,對佛教有了更深入的了解,。此外,,伊嶺巖還有一片古老的村落,村落里有一些建于明清時期的古民居,,門樓上雕刻著各式各樣的圖案,,村民們淳樸熱情,向我們介紹了當?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗和民間故事,,讓我感受到了濃厚的鄉(xiāng)村文化氛圍,。
再次,伊嶺巖的研學(xué)之旅還帶給我了團隊合作的機會,。在這次旅行中,,我和同學(xué)們組成了一個小隊,共同完成了一系列研學(xué)任務(wù),。在攀巖活動中,,我們相互扶持,互相鼓勵,,共同戰(zhàn)勝了困難,,給我留下了深刻的印象。而在文化體驗活動中,,我們分工合作,,共同完成了展覽擺設(shè)和文化表演,通過這些活動,,我們學(xué)會了相互合作,,增強了凝聚力和團隊協(xié)作能力。在整個研學(xué)旅行中,我們相互幫助,,共同進步,,收獲了一次難忘的團隊經(jīng)驗。團隊合作不僅讓我明白了集體力量的重要性,,也使我在實踐中體驗到了合作所帶來的成功和快樂,。
最后,伊嶺巖研學(xué)旅行還讓我對環(huán)境保護有了新的認識,。在伊嶺巖的旅行中,,伴隨著導(dǎo)游和老師的講解,我了解到了伊嶺巖的特有生態(tài)資源以及當?shù)匾吧鷦又参锏谋Wo情況,。我了解到,,伊嶺巖的植被世界是珍貴的,這里的野生動植物屬于國家一級保護動物和植物,,需要我們的共同保護。因此,,在我參觀的過程中,,我認真遵守旅游規(guī)定,在參觀動植物區(qū)域時,,保持安靜,,不亂扔垃圾,做到了文明旅游,。此外,,我還在導(dǎo)游的引導(dǎo)下,了解到了維護生態(tài)平衡的重要性,,明白了人與自然和諧共生的道理,,明確了環(huán)保的責任和重要性。
總的來說,,伊嶺巖研學(xué)旅行給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@,。我在這次旅行中親身體驗了自然景觀的壯麗和人文歷史的厚重,感受到了環(huán)保和團隊合作的重要性,。這次研學(xué)旅行不僅加深了我對地理,、歷史和環(huán)境保護的了解,也鍛煉了我的觀察能力和團隊合作能力,。相信這次旅行對我今后的學(xué)習(xí)和生活都會產(chǎn)生積極的影響,。
研學(xué)旅行心得體會篇十五
一次難忘的研學(xué)旅行,豐富了我們的知識和經(jīng)驗,,也為我們留下了難以忘懷的記憶,。今年暑假,我和同學(xué)們?nèi)チ藦V西的雙桂山進行了為期七天的研學(xué)之旅。在此期間,,我們除了拜訪了當?shù)氐木包c,,還深入了解了當?shù)氐奈幕蜌v史,收獲頗豐,。在接下來的文章中,,我將分享我的研學(xué)心得和體會。
第二段:出發(fā)地
上午六點,,我們從校門口出發(fā),,分別坐上了前往南寧的大巴車。整個車程約為十個小時,,但由于車上的知識問答和小游戲,,讓我們不覺得時間過得很長。晚上八點左右,,我們到達了南寧,,晚餐后,直接安排在酒店休息,。
第三段:目的地
第二天清早,,我們從酒店出發(fā),前往雙桂山山腳下的雙龍洞,。據(jù)了解,,主要是由門廳、佛殿和藏經(jīng)樓三部分組成,,是廣西文物保護單位,,是廣西著名的古代佛教文化遺址之一。我們可以看到洞內(nèi)的各種佛像造型不同,,以及壁畫與堆龕中塑造的佛像各具風(fēng)格,,感受到當時人們對佛教的熱愛和信仰之深。
雙桂山中還有一個著名的吉黃石林,。吉黃石林,,是雙桂山的又一奇妙景觀,也是全國聞名的石林,。巨形奇石聳立,,千姿百態(tài),猶如群山疊嶂,,若被凝固的海浪沖擊過后變幻出的石狀島群,。
第四段:活動
在隨后的活動中,我們了解了當?shù)氐牟栉幕⒂H手體驗制茶的過程,,也親身學(xué)習(xí)了廣西少數(shù)民族的手藝——織布和草編,。在山路上,我們做了農(nóng)家飯,品嘗了正宗的廣西小吃,。此外,,我們也開展了為期兩天的社會實踐,在當?shù)貙W(xué)校為孩子們上課,、為社區(qū)居民做志愿服務(wù),、認領(lǐng)小區(qū)綠化帶等各種活動。
第五段:體會
這次研學(xué)旅行,,讓我對廣西文化有了深入的認識和了解,,并給了我無數(shù)難以忘懷的記憶。除此之外,,還讓我領(lǐng)悟到人與文化之間的聯(lián)系和價值,。同時,我還意識到,,我們這一代的責任不僅僅是學(xué)習(xí)知識,,更是將我們學(xué)到的知識和技能應(yīng)用到社會和人類的實際問題中,為實現(xiàn)更美好的未來做出貢獻,。我相信,,我們學(xué)到的這些東西將會伴隨我們的一生,成為力量源泉,,助我們在前行路上更為堅定和自信。
研學(xué)旅行心得體會篇十六
嘉峪關(guān)始建于明洪武五年,,距今已有600多年的歷史,,這是古代人民一步一腳印踏踏實實走出的“絲綢之路”必經(jīng)之道,它坐落在中原與西域之間,,是百姓安居樂業(yè)的保障,,也是萬里長城防線的核心部分。
在烈日炎炎之下,,我們來到此地,。我迫不及待地跑到城門前,一座掛著牌匾的塔樓便矗立在我眼前,,"天下雄關(guān)"四個大字清晰分明,,在耀眼的光照下發(fā)出璀璨奪目的金光。
兩座用黃土建成的高塔佇立在兩旁,,宛如兩個戰(zhàn)神保家衛(wèi)國,,高大的土墻將他們合二為一,往兩邊不斷延長,,能看得出它易守難攻的特點,。這樣一座堅城,讓人想到"羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)",。
站在高處看,,太陽灼紅了整個戈壁灘,天凈得像一塊藍寶石,,無一絲云彩,。嘉峪關(guān)身著古銅色大衣,擺出一副雄壯的氣勢,。我平生第一次直面這大漠景象,,第一次親身體驗這塞外風(fēng)景,對祖國壯麗河山的自豪感油然而生,。
能工巧匠那別出心裁的建造,,其中隱藏著一些驚人的秘密。城門后邊有一堵高聳的墻,,這墻里城門只有2米,,果然與眾不同,內(nèi)藏奧秘,。根據(jù)介紹,,這是為了防止敵人的攻城入侵,這樣的設(shè)置有便于阻止敵人破門而入,,城門十分狹窄,,還能減小間諜進入的幾率,就好比減小木馬病毒的感染,。門的外面還有向上傾斜45度的沙坡,,這是為了盡可能在夜聲人靜時聽到外人的腳步聲,可以防止敵人的后背偷襲,。這些都體現(xiàn)了明代工匠的杰出技藝,,真是讓我佩服的五體投地。
作為炎黃子孫,,有著龍的智慧,,我驕傲我是中國人!
仔細觀察嘉峪關(guān)城樓,,這古建筑雖然經(jīng)過數(shù)百年歲月洗禮,,身上已經(jīng)坑坑洼洼,點點痕跡像夜空中那羅布的群星,,記載著英勇戰(zhàn)士的功勛,。風(fēng)的腐蝕讓它滄桑,雨的沖刷讓它更加榮耀,,幾千年的烽火狼煙,、幾千年的世事變遷,,都好似戲劇般演繹在眼前??芍钡浆F(xiàn)在,,它仍舊身披金甲圣衣,莊嚴地站立在那兒一動不動,。
我自豪于古代人民那堅強的毅力,!自豪于絲綢之路的歷史悠久!更自豪于泱泱大國不變的魄力,!
研學(xué)旅行心得體會篇十七
前幾天,,我們學(xué)校組織了一次研學(xué)旅行的活動。這是我們第一次離開家去外面鍛煉的機會,,我踏著輕松的步伐,,聞著春天的花香,感受著春天的氣息,,坐上了大巴車,。在車上,我們有的唱歌,,有的吃零食,,一路上說說笑笑。不一會兒就來到了長沙市雷鋒紀念館,。
教官帶著我們下了車,,走進雷鋒紀念館,一進門,,一個巨大的雷鋒雕塑映入我們的眼前,,我們來到了雷鋒生平事跡陳列館,我們跟著教官走進了文廊,,里面有雷鋒的日記,雖然有很多字我看不懂,,但我清晰得記著雷鋒日記里有這樣一句話:“做一顆永不生銹的釘子,。”是呀,!雷鋒就是一顆這樣的釘子,。我們隨著講解員上了二樓,看到了許多驚心動魄的畫面,,我覺得自己好像穿越到了戰(zhàn)爭時期,,看到了以前那落后的中國,看到了人民子弟兵想振興中國的決心,。我不禁想,,國家的興旺發(fā)達是革命前輩拋頭顱灑熱血換來的,,我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
離開了雷鋒紀念館,,一個小時后,,就來到了我們的最終目的地——千龍湖。我們稍作休息,,吃完午飯,,教官就帶著我們來到了體育館,開展“團隊浮橋”的活動,。我們分成兩隊,,面對面扛著木板,就像一座真的.浮橋,,不過橋墩就是我們的肩膀,。教官讓另外一些同學(xué)從浮板上爬過去,教官同時還選了幾名同學(xué)作為地保隊員和安保隊員,,以為拉拉隊,。盡管有許多人保護,但我還是有些忐忑不安,,教官就鼓勵我去試一試,。盡管我有些害怕,卻也想挑戰(zhàn)一下自己,,輪到我過橋時,,我勇敢跨上了第一步,同學(xué)們大喊加油,,我不再那么害怕了,,勇敢的爬了過去,加油聲越發(fā)大了,,自信充滿了我的胸膛,,我終于順利過了浮橋,我為戰(zhàn)勝自己而自豪,。
晚上,,老師分發(fā)宿舍,我一進宿舍,,簡單洗漱之后就睡了,,睡的很熟,睡得很好,,連自己帶的零食都忘記吃呢,!
第二天下午,我們乘著大巴車回到了學(xué)校,,參加了感恩活動,,那專家的一番話把我們感動的流淚了,,從這次研學(xué)旅行活動中,我知道了要好好孝敬父母,,尊敬老師,,團結(jié)友愛,學(xué)會感恩,。
研學(xué)旅行心得體會篇十八
深秋的清晨,,有那么一點兒凍人。一出門,,就與刺骨的寒風(fēng)撞了個滿懷,。但這也阻擋不了我們內(nèi)心對研學(xué)旅行的期盼。期待著旅游大巴快點到來,!
隨著朝陽的升起,,大巴車也跟著到來。導(dǎo)游和老師組織大家有秩序的上了車,,開啟了這一天的旅程——參觀革命紀念館“八路軍駐陜辦事處”和歷史悠久的“秦兵馬俑博物館”,。
伴著一路的歡聲笑語,歷經(jīng)了長達兩個小時的路程,,我們已經(jīng)到達了“八路軍辦事處”,。剛下車,講解員就帶領(lǐng)我們來到了周恩來,、朱德,、劉少奇等革命偉人生活和工作過的地方。在這些普通簡陋的農(nóng)家小院里,,我們的革命領(lǐng)導(dǎo)人衣著樸素,,粗茶淡飯,卻取得了一次又一次的勝利,。一件件珍貴的革命文物,,一張張感人的歷史照片,一個個震撼人心的歷史故事,,使我們真切感受到了周恩來,、劉少奇,、彭德懷,、林伯渠等老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命先烈為共產(chǎn)主義的遠大理想和革命的事業(yè)奮斗不息的精神,!讓我想起葉劍英寫的于明濤、李爾重同志訪西安辦事處志感:西安捉蔣翻危局,,內(nèi)戰(zhàn)吟成抗內(nèi)詩。樓屋依然人半逝,,小窗風(fēng)雪立多時,。
通過參觀八路軍西安辦事處,,讓我感受到革命偉人的艱苦生活,了解革命斗爭歷史,,作為一名小學(xué)生,,我們要有良好的學(xué)風(fēng),發(fā)揚艱苦奮斗精神,,珍惜我們現(xiàn)在的美好生活,!
第二站我們要去的地方是世界八大奇跡之一——“秦始皇兵馬俑”。進入展廳,,映入眼簾的是一座座秦兵馬俑和來自世界各地熙熙攘攘的人群,。
秦俑,是我國古代人民智慧的結(jié)晶,。也是世界藝術(shù)的不朽偉作,。它舉世無雙,是享譽世界歷史文物,。兵馬俑不僅規(guī)模宏大,,而且個性鮮明,它體現(xiàn)了中華民族的強大力量和勞動人民的智慧,。而我,,身為中國人,更是倍感自豪,!
我印象最深的是二號坑,,這里有像真馬大小的陶馬32匹。陶馬4匹一組,,拖著木質(zhì)戰(zhàn)車,。兵傭們有的身穿戰(zhàn)袍,有的身披鎧甲,,手里拿的青銅兵器,,都是實物。組織嚴密,,隊伍整肅,。幾十匹戰(zhàn)馬昂首嘶鳴,攢蹄欲行,。整個軍隊處于整裝待發(fā)之勢,。二號坑燈光灰暗,滄夷滿目,。秦俑的表情在莊嚴肅穆中似乎帶著悲哀,。殘手斷臂散落一地,再加上昏暗的燈光,,似乎有些猙獰,。
參觀完了俑坑,,我們還做了個小游戲“我們是最棒的”,游戲過程可有趣了,,而且我們有好多人都跟外國人合照了呢,!
時間總是跑得如風(fēng),一轉(zhuǎn)眼,,太陽便溜到西邊去了,。我們也該乘車回去了,雖然我們已經(jīng)離開,,我們的內(nèi)心還停留在研學(xué)旅行的那段旅程中,,即使那已經(jīng)成為一段美好的回憶!
研學(xué)旅行心得體會篇十九
來到曲阜,,第一個景點便是高高的萬仞宮墻,,隨著時間流逝,我們焦急等待著大開城門,,終于,,早晨八點整“祭孔大典”開始了。一隊隊人馬整齊的出場了,,有的敲鑼,,有的在打鼓,還有的在吹喇叭,,大家瞬間被這熱鬧的氣氛感染了,。緊接著,迎面走來一隊儒裝少女,,她們伴著古韻雅樂,,跳起了優(yōu)美的舞蹈,不知不覺間,,表演就結(jié)束了,。
手捧一卷論語,伴著微微涼風(fēng),,身穿精致的漢服,,以萬仞宮墻為背景,體驗儒學(xué)的風(fēng)采,。
接著,,我們來到了孔廟。
孔廟有很多,,但歷史最悠久,、規(guī)模最宏大、等級最高的還是要數(shù)山東曲阜的孔廟??讖R的牌匾大多由篆體雕刻。走進大門,,金聲玉振四個大字在陽光下熠熠生輝,。這個石門究竟有什么來歷呢?我在心中暗想,。這時,,導(dǎo)游向我們解釋說:振表示奏樂的全過程。以擊鐘開始,,這就是金聲,;以擊罄告終,這就是玉振,。以此象征孔子思想集古圣賢之大成,,贊頌孔子對文化的巨大貢獻。
孔廟的柏樹有上千棵,,期中樹齡最大的約兩千歲,,我們五個同學(xué)才勉強把他圍抱起來。
孔廟的主體建筑是大成殿,,這座金碧輝煌的大殿最引人注目的是正面的十根石柱,,每根石柱上面雕刻著兩條巨龍,飛騰于彩云之中,,雕刻玲瓏剔透,,刀法剛勁有力,在故宮里都很少見到,。
游覽完孔廟,,我們又來到了孔府,這是孔家子孫后代居住的地方,,孔府有大堂,、樓房??准易怨糯詠硪栽姸Y傳家,,所以當然少不了學(xué)堂??赘暮蠡▓@里有池塘,,池塘里有許多小錦鯉,它們在池塘里自由自在的游來游去,,所以孔子給他的兒子取名孔鯉,。
最后,我們?nèi)⒂^了孔林??琢钟覀?cè)有七十二棵柏樹,,象征孔子七十二位賢徒??琢质强准胰耸朗来哪沟?,講究五孔不入。一孔,,孔家出嫁的女兒,;二孔,孔家的男孩子嫁到自己的妻子家里,;三孔,,小小年紀便夭折的孩子;四孔,,收到國家法律刑罰的孔家人,;五孔,出家的孔家人,。后來又增加了一孔,,也就是六孔,孔家夫人帶過來的孩子,。五孔不入從此變成了六孔不入,。
這次研學(xué)之旅,讓我感受到了儒家文化的源遠流長,,更感受到了中華文化的博大精深,。
研學(xué)旅行心得體會篇二十
第一段:介紹大吉溝研學(xué)旅行的背景和目的(200字)
大吉溝研學(xué)旅行是我校為了拓寬學(xué)生視野、培養(yǎng)綜合素質(zhì)而精心策劃和組織的一次研學(xué)活動,。該活動選擇了位于中國西南的大吉溝作為目的地,,這是一個充滿自然和人文景觀的地方,可以讓學(xué)生在欣賞美景的同時學(xué)習(xí)到很多有關(guān)生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化的知識,。
第二段:游覽大吉溝的感受和體驗(300字)
到達大吉溝后,,我們首先被這里的自然風(fēng)光所震撼。大吉溝被山脈環(huán)繞,,山上覆蓋著茂密的森林,,清澈的溪流從山間流過,泛著微光,。我們沿著小路走進森林,,聽著鳥兒的歌聲,感受大自然的美妙,。在進一步的探索中,,我們還發(fā)現(xiàn)了一些珍稀植物和動物,,這增強了我們對生物多樣性保護的認識。
另外,,大吉溝還有豐富的人文景觀,。我們參觀了當?shù)氐拇迓洌私饬水數(shù)鼐用竦纳罘绞胶蛡鹘y(tǒng)文化,。我們參加了手工藝品制作的工作坊,,學(xué)習(xí)制作陶器和編織手工藝品。通過親自體驗傳統(tǒng)手工藝的過程,,我們更加深刻地理解了傳統(tǒng)文化的魅力。
第三段:大吉溝研學(xué)旅行對自我成長的影響(300字)
這次大吉溝研學(xué)旅行對我個人的成長有著深遠的影響,。首先,,我在這次旅行中學(xué)會了合作與溝通。在團隊合作的項目中,,我們需要相互協(xié)作,,分工合作,才能順利完成任務(wù),。這鍛煉了我們的團隊精神和集體榮譽感,。此外,我還通過與當?shù)鼐用窕?、與同學(xué)一起分享和討論的方式,,提高了自己的溝通能力。
其次,,這次研學(xué)旅行也增長了我的見識和知識儲備,。我們在當?shù)氐膶<抑v座中學(xué)到了很多關(guān)于生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化的知識。與書本知識相比,,這些實地考察帶給我更加直觀和深入的了解,。這次旅行讓我對保護環(huán)境和傳承傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,激發(fā)了我深入學(xué)習(xí)和研究的欲望,。
第四段:總結(jié)大吉溝研學(xué)旅行的價值和意義(200字)
大吉溝研學(xué)旅行是一次富有意義和價值的活動,。這次旅行不僅讓我們親身感受到了大自然的美麗,還讓我們了解到了生態(tài)保護的重要性,。在這個過程中,,我們還學(xué)到了很多關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識和技能,這不僅擴展了我們的視野,,還培養(yǎng)了我們的綜合素質(zhì),。
這次旅行讓我深刻體會到了研學(xué)的魅力。通過實地考察和親身體驗,,我不僅獲得了知識,,還提高了自己的能力和素質(zhì)。這次活動不僅是知識上的拓展,更是人格的升華,。我會牢記這次研學(xué)旅行的體驗,,將其融入未來的學(xué)習(xí)和生活中,并不斷探索新的研學(xué)機會,,為自己的成長和發(fā)展繼續(xù)努力,。
第五段:對未來的展望和感悟(200字)
回顧這次大吉溝研學(xué)旅行,我深刻意識到研學(xué)是一種很有意義和效果的學(xué)習(xí)方式,。未來,,我希望能夠繼續(xù)參與更多的研學(xué)活動,不僅在學(xué)業(yè)上獲取知識,,更在個人成長上開拓眼界,、提升能力。我相信通過研學(xué),,將能夠培養(yǎng)出更多有遠見,、有思想、有創(chuàng)造力的人才,,為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量,。
通過大吉溝研學(xué)旅行,我不僅得到了專業(yè)知識,,還鍛煉了團隊合作,、溝通表達、自主學(xué)習(xí)等能力,。這些都將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,。我希望能夠?qū)⑦@次研學(xué)旅行的心得體會運用到日常學(xué)習(xí)和生活中,不斷完善自己,,為實現(xiàn)自己的理想而努力前行,。