當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻,,或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí),,我們會(huì)通過反思和總結(jié)來獲取心得體會(huì)。那么心得體會(huì)該怎么寫,?想必這讓大家都很苦惱吧,。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。
研學(xué)旅行心得體會(huì)篇一
研學(xué)旅行是指學(xué)生在旅行中進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究活動(dòng)的一種形式,。在這種形式下,學(xué)生們可以通過觀察和親身體驗(yàn)來深入了解所學(xué)知識(shí),,從而加深了對(duì)知識(shí)的理解和記憶,。在我的研學(xué)旅行中,我也收獲了許多的體會(huì)和心得,,讓我更加深入地了解到了研學(xué)旅行的意義,。
首先,研學(xué)旅行讓我們更加深入地了解所學(xué)知識(shí),。在我們的學(xué)校,,課堂上講到的往往只是理論知識(shí),而在實(shí)踐中,,知識(shí)才能夠得到完整的呈現(xiàn),。比如,在我們?nèi)ラL江三峽研學(xué)時(shí),我們親身感受了長江的奔騰和激流的巨大力量,。這一點(diǎn)在課本上是無法呈現(xiàn)的,,只有在實(shí)踐中感受到了,才能夠更加深入地了解,。
其次,,研學(xué)旅行也讓我們更加了解不同的文化和風(fēng)俗。在去往不同的地方旅行時(shí),,我們能夠親身接觸當(dāng)?shù)氐木用?,耳聞眼見?dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,這樣才能夠真正地領(lǐng)略到當(dāng)?shù)氐奈幕攘?。比如,在我們?nèi)ピ颇涎袑W(xué)的時(shí)候,,我們到了彝族村寨,,親眼看到了他們的舞蹈和飲食文化,這讓我們更加了解了彝族人的生活和文化,。
再次,,研學(xué)旅行也讓我們更加了解彼此。在旅行中,,我們多數(shù)時(shí)間是同行的,,從相處中也能夠?qū)W到許多。我們可以合作完成任務(wù),,也能夠互相照顧,,增強(qiáng)了彼此之間的信任和感情。比如,,在我們?nèi)S山的研學(xué)旅行中,,我們雖然是一個(gè)班的同學(xué),但之間還是存在著許多的陌生感,,而通過研學(xué)旅行,,我們相互認(rèn)識(shí)了彼此的'特點(diǎn)和性格,從而讓我們逐漸熟絡(luò)起來,。
最后,,研學(xué)旅行也讓我們年輕人更加獨(dú)立自主。在旅行中,,我們除了要完成任務(wù)和參加活動(dòng),,還需要自己解決食宿等問題。這樣也讓我們逐漸地獨(dú)立起來,,能夠適應(yīng)未來更多的挑戰(zhàn),。比如,在我們?nèi)ケ贝骱友袑W(xué)旅行的時(shí)候,我們一行人找到了一個(gè)民宿,,自己做了晚飯和早飯,,這讓我們?cè)讵?dú)立過程中,體會(huì)到了許多人生的感悟,。
總的來說,,研學(xué)旅行讓我們得到了許多的收獲和體驗(yàn),從而讓我們更加了解世界,,了解人和人之間的關(guān)系,。通過這種方式,我們更能夠感悟和體會(huì)到人生的價(jià)值,,也能夠更加自信地面對(duì)未來的挑戰(zhàn),。相信這種研學(xué)的形式在未來也將得到更廣泛的實(shí)踐和推廣。
研學(xué)旅行心得體會(huì)篇二
七月流火,,九轉(zhuǎn)丹成,。為聆聽窗外的聲音,尋求更為自由的行走,,我們上路了,。“我只能行走,,不行走時(shí)就無法思考,。”我如行者,,穿梭于騰沖大地,,徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中,且行且思,。
一,、見人見事見山水
“志于道,據(jù)于德,,依于仁,,游于藝”,始為研學(xué)旅行之初心,。
人之精神,,在于志趣于道。叩問騰沖教育之道,,教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答,。
古樸莊重的木屋,,陳列著古代,、近代,、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊(cè),教育的源起,、轉(zhuǎn)化,、興盛、升華的清音鏗鏘有力,一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想,,從家鄉(xiāng)出發(fā),,走遍祖國大好河山,創(chuàng)造了許許多多不朽的神話,,令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時(shí)代,,就無法抓住時(shí)代。遙想明朝軍屯,、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世,,明清進(jìn)士,、舉人、貢生,、文官,、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重,,仰望唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神,,義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈,李根源,、艾思奇,、張問德、趙端禮,、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來,,見證前賢興利除弊之偉績,可歌可泣,!
造化鐘神秀,,這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖,,她特有的教育土壤,孕育出了厚重的人文,、獨(dú)有的民族風(fēng)情,、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨,這一切起于教育,,又反哺教育,,并牽引著教育往更高處漸行漸遠(yuǎn)。
人之心靈,,在于修德于性,,追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向,。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力,,從民間傳說的文昌帝君,到孔子四大賢徒,,再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化,,無一不透射出中原文化在騰沖流動(dòng)的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異,,展現(xiàn)出“三坊一照壁,、四合五天井、走馬拐角樓”的范式,,凝固成畫,。各種雕刻蘊(yùn)意深遠(yuǎn),各種造型栩栩如生,,契合虔誠達(dá)善之意,,諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥,、三陽開泰,、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給,尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財(cái)富”的指意發(fā)人深省,,矯正生命的向度,。
人之境界,在于踐仁于行,。達(dá)則兼濟(jì)天下,,價(jià)值的張力為研學(xué)的暢行騰出時(shí)空。
江東銀杏村,,自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對(duì)生活的熱愛,。愛銀杏村的人,必然是敬畏生命的人,;愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人,;愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的人,。——因?yàn)椤拔宸N樹”的理念扎根人心:感恩樹,,前人栽樹后人乘涼,;健康樹,葉皮莖果皆入藥,;搖錢樹,,食藥同源白果香;科普樹,,生物化石究成因,;和諧樹,一枝一葉總關(guān)情,。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖,,更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老,,與鄰舍樹枝交錯(cuò)生長的果實(shí)平分,,養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物,這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神,。
人之經(jīng)歷,,在于游藝于情。即興于每日每事,,笑對(duì)日出日落,。樂情于山水,游藝于春秋,。
蒲川茶山之旅,邂逅如約而來的美麗,。水碧山清秀,,人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下,,從采茶,、制茶、泡茶,、品茶中感悟人生理趣,。文字上:茶字形象地點(diǎn)出了“人在草木間”的自然真諦;文化上:儒家喝茶長精神,,佛家品茶見空靈,,道家飲茶沖淡自如;文明上:茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨,,既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著,,更有行進(jìn)之樣式,。茶之前世今生,四季輪回,,苦盡甘來,,給人于出塵之感,飄飄乎天高地迥,。
二,、所思所感所悟
教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬,營造了教育的“第三課堂”,,構(gòu)建了大教育的平臺(tái),,讓師生一路行走一路思索,自覺探尋物外之趣,,真正“聆聽了窗外的聲音”,。“仰佐國家之風(fēng)致,,厚培桑梓之?;保仍鲩L見識(shí),、拓展視野,,培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識(shí)以及批判性思辨和解決實(shí)際問題的能力,又能回歸自然,、感受祖國大好河山的美好,,激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷,自主建構(gòu)熱愛生活,、熱愛生命,、熱愛事業(yè)的的價(jià)值信仰。讓師生閱歷更加豐富,、經(jīng)歷更加精彩,,人生更加豐盈,最終實(shí)現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹人的教育根本任務(wù),。
為此,,教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個(gè)方面來開展活動(dòng)。
1,、融合自然教育
天地大舞臺(tái),,大自然是的學(xué)校,要提倡走出學(xué)校,、走出家庭,、走近自然的教育理念,解放孩子們的手,、口,、腦,、腿,帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新奇世界,、了解萬事萬物,,觸摸自然的脈絡(luò),感受生命的美好,。
2,、融合合作教育
交流、溝通,、合作是成長之基,,讓“一個(gè)人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈,讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上,,從團(tuán)隊(duì)合作中汲取成長的營養(yǎng),。
3、融合體驗(yàn)教育
“百聞不如一見”,,讓學(xué)生親身實(shí)踐,、親身體驗(yàn)和親身品味,方能循事物之理,,明德于物外,。搭建舞臺(tái),讓學(xué)生自我表現(xiàn),、自我發(fā)展和自我超越,,發(fā)展生存生活能力,全面提升學(xué)生的自信力,。
4,、融合家庭教育
從小我走向大我,從備受關(guān)愛關(guān)注到獨(dú)立行走,,在研學(xué)路上自覺保護(hù)自己,,自愿展示自己,敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng),,把師長、家長的諄諄教導(dǎo)化為具體行動(dòng),,獲得生命真正的成長,。
5、融合學(xué)校教育,。
既讀有字之書又讀無字之書,,興之所至,信手隨筆,,學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用,,把課本搬上研學(xué)劇場,,課堂內(nèi)外相統(tǒng)一,互為彌補(bǔ),,從而獲得深度發(fā)展,。
6、融合社會(huì)教育
知識(shí)世界是從生活世界提煉出來的,,是為生活服務(wù)的,,教育只有融入社會(huì)才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會(huì)即學(xué)校,,取之不盡用之不竭的社會(huì)資源豐富了學(xué)生的生活世界,。在研學(xué)中加強(qiáng)公民意識(shí)教育和健全人格教育,提升社會(huì)責(zé)任感,,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人,、服務(wù)社會(huì)的良好品質(zhì)。
三,、善思善為善做成
自由的行走,,深度的融合,必將塑造出教師的人生高度,。
1,、從教育層面看
研學(xué)即生長——激揚(yáng)人的天性和與生俱來的潛能,直抵人心,,指向至善,;研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力,激發(fā)情感,,回歸本真,;研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對(duì)世界本源的探尋和智慧追求,建構(gòu)信仰,,綻放生命,。
2、從教師層面看
首先是為教師尋求到了一個(gè)可以汲取營養(yǎng)的花園,,激發(fā)教師教書育人的情感,,尋求事業(yè)發(fā)展的支點(diǎn),堅(jiān)定教育信仰,,終身從教,;其次是改變了教師的行走方式,從困囿于學(xué)校的圈子中走出來,,敞開胸懷,,擁抱生活,變單一為多元,從封閉走向開放,;三是提升了教師的教育理念,,自覺改變陳舊的教育方式,尋求更為智慧的教育方法,,去領(lǐng)略課外的精彩,,去發(fā)現(xiàn)美的教育;四是升華了教師的育人觀念,,擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役,,跳出教育看教育,為國家社會(huì)培養(yǎng)健全人格,、健康人性,、健美體魄的大寫的人。
3,、從管理層面看
一是不斷提供教師研學(xué)的機(jī)遇,,讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學(xué)旅行”;二是積極鼓勵(lì)學(xué)生及家長參與研學(xué)旅行,,從家鄉(xiāng)出發(fā),,走遍騰沖大地,并一路追尋,,向著世界明亮那方奔跑,;三是積極開發(fā)校本課程,把世界的精彩納入學(xué)校,、納入課堂,,讓學(xué)生不出門亦知天下事;四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路,,創(chuàng)新研學(xué)方式,,走自己的路;五是積極對(duì)接引進(jìn)市外研學(xué)資源,,打造教育研學(xué)共同體,,博采眾家之長,同研同學(xué),,全面發(fā)展,。
人生若只如初見?!笆篱g一切,,都是遇見,就像冷遇見暖,,就有了雨,春遇到冬,,有了歲月,;天遇見地,,有了永恒;人遇見了人,,有了生命”,。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見,最美麗的記憶,,最美麗的生活,,一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處,歷久彌香,。生活中孕育著美,,而美隱匿于生活的深處。世界因研學(xué)而精彩,,未來之騰沖必有“回行之思”,,更多“行者”必返回人文傳統(tǒng),于歷史的深處獲得更多躍入當(dāng)下的力量,,“俯察品類之盛”,,代代傳唱騰沖精美的故事。
研學(xué)之路一路花開,,遠(yuǎn)方更美麗,。
研學(xué)旅行心得體會(huì)篇三
旅行是一種讓人感受到生活美好的體驗(yàn)。通過走進(jìn)陌生的城市,,體驗(yàn)不同的文化,,接觸不同的人群,我們可以更深刻地感受到生命的意義,。在旅行中,,我從未停止學(xué)習(xí),并且匯聚了無數(shù)寶貴的體驗(yàn)和心得體會(huì),。在本文中,,我將分享我在旅行中所獲取的寶貴經(jīng)驗(yàn),以及對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的思考和感悟,。
第一段:什么是旅行
旅行是一種探索自我的旅程,。當(dāng)我們穿過熟悉的城市邊緣,進(jìn)入陌生的文化環(huán)境時(shí),,我們開始意識(shí)到自己的限制是如何阻礙我們的理解和思考的,。這時(shí)候,我們的思想就向著新思路和新觀念開始拓展,,我們會(huì)開始更自由地思考,、更寬容地感受自己周圍的世界。旅行不僅僅可以為我們帶來新鮮的旅游體驗(yàn),而且可以用于我們的成長,,推動(dòng)我們變得更自信,,更有趣,更體面,。
第二段:旅行的好處
旅行給我們提供了很多機(jī)會(huì),。可以見到世界各地各種各樣的人們,,吃不同種植物和動(dòng)物,,了解和體驗(yàn)不同的文化和文藝;而這些都極大地?cái)U(kuò)展了我們的思想和我們的知識(shí)面,。通過旅行,,我們不僅走出了包圍著我們的自我世界,還能體驗(yàn)一些非常刺激的感覺,,如挑戰(zhàn)認(rèn)同感,,反思我們所處環(huán)境的方式,并與它們相處,,以及變得更加宏觀地思考,,等等。這些都是能幫助我們成長,,更好地與人交往和生活的方面,。
第三段:旅行所帶來的經(jīng)驗(yàn)和感悟
在我的旅行中,我獲得了很多珍貴的體驗(yàn)和感悟,。例如,,我曾走進(jìn)森林,遠(yuǎn)離城市的繁華,,靠著自己的思維和身體感受到大自然的奧妙和神秘,。在旅行中,我的內(nèi)心變得更加寧靜,;我更加深入地理解了自己,,與世界井水不犯河水之間的不同。此外,,我還開始愛上了美好的事物,,并學(xué)會(huì)了通過攀巖、滑雪等探險(xiǎn)形式超越自我的極限,。這些種種的經(jīng)歷讓我更加自信和有自尊心,,讓我更加堅(jiān)韌,更有冒險(xiǎn)精神,,以及更善良,。
第四段:旅行中需要注意的事項(xiàng)
在旅行中,,我們需要注意安全。不管走到哪里,,我們都需要保持警惕,。在未探明的環(huán)境中,特別是在遇到不熟悉的城市和人時(shí),,我們要時(shí)刻保持警覺,避免遭遇非常嚴(yán)重的事情,。此外,,我們還需要注意身體健康。未知環(huán)境的變化可能影響我們的身體健康,,因此我們需要做好充足的準(zhǔn)備,,以較低的開銷防止生病。在旅行中我們還要尊重也關(guān)愛即使我們沒能進(jìn)入他們旁邊的人們,,甚至在聚集時(shí),,盡可能地保持地方規(guī)則和禮貌。
最后一段:我的旅行有何啟示
在所有的旅行中,,我獲得的最大啟示是,,心懷敬畏深愛自然,并秉持“不放棄希望,,持續(xù)進(jìn)步”的精神,;這對(duì)于重視遠(yuǎn)足或登山活動(dòng)的我來說尤為重要。另外,,我也感受到了樣品文化的魅力,,并意識(shí)到不同文化和思維方式之間的價(jià)值。通過這些旅行,,我更深刻地理解了自己,,并找到了自己最珍貴的東西,這是一個(gè)真正的獎(jiǎng)勵(lì),。所以,,我希望每個(gè)人都能從中獲得自己的啟示,對(duì)這個(gè)世界和自己有更深的理解和認(rèn)識(shí),。
研學(xué)旅行心得體會(huì)篇四
旅行是一種身心愉悅的活動(dòng),,而制作旅行PPT則是記錄并分享旅行經(jīng)歷的方式。我曾有幸制作了一份旅行PPT,,通過這次經(jīng)歷,,我深深感受到了旅行PPT的重要性和魅力。在這篇文章中,,我將分享我制作旅行PPT的心得體會(huì),。
首先,,我要強(qiáng)調(diào)的是選擇合適的主題和布局是關(guān)鍵。在旅行PPT中,,主題和布局不僅僅是為了美觀,,更要凸顯旅行的特色和亮點(diǎn)。對(duì)于我的旅行PPT,,我選擇了“追尋自然之美”作為主題,。我以大自然為背景,將圖片和文字元素有機(jī)結(jié)合,,突出了旅行過程中我所體驗(yàn)到的自然景觀,,而這些美麗的風(fēng)景則成為了我的旅行PPT的亮點(diǎn)。
其次,,我在制作旅行PPT的過程中注重了呈現(xiàn)方式和配樂的選擇,。一個(gè)好的PPT需要通過諸多元素來吸引觀眾的注意力,為此我選擇了多樣化的呈現(xiàn)方式,,如圖片輪播,、文字漸入、特效切換等,。與此同時(shí),,我還為每一頁的過渡設(shè)置了適合的配樂,使整個(gè)PPT擁有更好的觀賞性和流暢感,。這樣的設(shè)計(jì)讓觀眾更容易被吸引,,也更容易通過旅行PPT了解我旅行的感受。
另外,,文字的選擇和排版也是制作旅行PPT時(shí)需要注意的關(guān)鍵,。對(duì)于我的旅行PPT,我選擇了簡潔明了的文字描述,,并使用了易懂的字體和顏色,,以確保文字的可讀性,。同時(shí),,我也注重文字的排版,,讓每個(gè)標(biāo)題和正文都有自己的位置和風(fēng)格,。這樣的排版可以提高整體視覺效果,,使旅行PPT更具吸引力和可讀性。
此外,,我還在制作旅行PPT時(shí)加入了交互性的設(shè)計(jì),,以增強(qiáng)觀眾的參與感,。我在某一頁的圖片中加入了箭頭指向的小游戲,觀眾可以通過點(diǎn)擊正確的方向來猜測下一步的旅行目的地,。這樣的設(shè)計(jì)不僅增加了趣味性,,也讓觀眾更加積極地參與旅行PPT的觀看過程,。
最后,,我意識(shí)到旅行PPT不僅僅是記錄旅行的方式,更是一種表達(dá)自己和分享感受的方式,。通過制作旅行PPT,,我不僅讓我的旅行記憶永久記錄下來,還讓我能夠通過分享給其他人,讓更多人看到,、感受到旅行的美好,。而這份成就感和喜悅使我更加熱愛旅行,并愿意將我的旅行經(jīng)歷用PPT的形式分享給更多的人,。
總之,,制作旅行PPT是一種有趣而又有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)。通過選擇合適的主題和布局,,以及注重呈現(xiàn)方式,、文字選擇和配樂的設(shè)計(jì),制作出精美的旅行PPT不僅可以讓自己記錄美好的旅行經(jīng)歷,,也能夠與他人分享自己的感受,。這種旅行PPT帶給我的不僅僅是滿足感和成就感,更讓我更加熱愛并向往著未來的旅行,。
研學(xué)旅行心得體會(huì)篇五
古城西安,,十三朝古都,在這片古老的土地上矗立著大明宮,、小雁塔,、華清宮,它們見證了千年前的繁華,。
我們首先走進(jìn)了交通大學(xué),,交通大學(xué)以精勤、敦篤,、果毅和忠恕的宗旨聞名四海,,吸引成百上千的優(yōu)秀學(xué)子競折腰。
下午游覽了大唐芙蓉園,,晚飯后在城墻上散步,。大唐芙蓉園將唐代建筑幾乎完美的還原,,還有許多精彩表演,,是個(gè)放松的好地方。在城墻上,,我們欣賞到了西安的夜景,,歷史與現(xiàn)代交融,令人心靈震撼,??傊靼彩莻€(gè)美妙的地方,。
第二天上午我們走進(jìn)了秦始皇兵馬俑,,秦始皇陵中的兵馬俑栩栩如生,堅(jiān)挺的脊背,堅(jiān)定的眼神令人心靈震撼,,在破碎的兵馬俑碎片中也能感受到歷史的滄桑,。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個(gè)類別。古代實(shí)行人殉,,奴隸是奴隸主生前的附屬品,,奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬(戰(zhàn)車,、戰(zhàn)馬,、士兵)形狀的殉葬品。
下午我們體驗(yàn)了漢文化,,學(xué)習(xí)漢代歷史文化,,了解漢代文明。聆聽漢學(xué)專家講授漢代故事,;穿漢服,,做漢禮活動(dòng);制作漢代瓦當(dāng)拓印,。瓦當(dāng),,是古代中國建筑中筒瓦頂端下垂部分。在瓦當(dāng)這一小小的圖形空間內(nèi),,古代中國匠師們創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)天地,,屬于中國特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。漢代瓦當(dāng)是在秦代瓦當(dāng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,,青出于藍(lán)而勝于藍(lán),,與秦瓦當(dāng)相比,漢代瓦當(dāng)不僅數(shù)量多,,而且種類更加豐富,,制作也日趨規(guī)整,紋飾圖案井然有序,。
第三天上午我們走進(jìn)了西安博物院,,它是陜西省西安市的一座集博物館、名勝古跡,、城市園林為一體的博物館,。以展示的珍貴文物,唐代千年古塔,、悠揚(yáng)的雁塔晨鐘,、秀麗的園林景觀而聞名。
下午在回民街閑逛,,回民街有許多特色小吃,,都很美味,吃的很盡興?;孛窠稚霞辛宋靼哺魇礁鳂拥那逭嫘〕?,有在賣烤羊肉串的,有在賣桂花糕的,,有在賣肉夾饃的,,有在賣褲帶面的,有在賣牛羊肉泡饃的,。各種食物的香味彌漫在整條街上,,香極了!店家的叫賣聲,、游人的說笑聲夾雜在一起,,熱鬧得不得了。
晚上聆聽古老秦腔戲劇,,“生,、旦、凈,、末,、丑”讓我們眼前一亮?!睹嬉娛ド稀芳啊锻跣∪齻髀劇返?經(jīng)典戲劇演出,,為我們了解秦腔打開了一扇大門。
光陰似箭,,日月如梭,,到了臨別的那天,我們坐在動(dòng)車上,,望著漸漸遠(yuǎn)去的西安城,,我有點(diǎn)念念不舍,但此時(shí)的我只能說:“西安,,再見,!”
研學(xué)旅行心得體會(huì)篇六
旅行是一種探險(xiǎn),也是一種學(xué)習(xí),。讀一本好的旅行書,,既可以激發(fā)內(nèi)心的冒險(xiǎn)精神,,又可以拓展知識(shí)面,,此外,還能夠讓我們更好地了解世界,。在我的旅行中,,一本好的旅行書常常是我最好的伴侶,讓我感到既充實(shí)又愉悅。因此,,我想分享一些我的關(guān)于旅行書的心得體會(huì),。
第一段:旅游的規(guī)劃和學(xué)習(xí)
旅行書并不只是一本介紹旅游景點(diǎn)的書,他們更多的是準(zhǔn)備旅行的人應(yīng)該知道的細(xì)節(jié)和注意事項(xiàng),。它能為你提供有關(guān)可能需要注意的文化差異和規(guī)定的關(guān)鍵性信息,。與此同時(shí),它還可能幫你計(jì)劃旅程,,指導(dǎo)使你獲得最佳露宿點(diǎn)或當(dāng)?shù)刂形膶?dǎo)游的建議等等,。經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí),,我的旅行更有計(jì)劃性,。我會(huì)提前查看關(guān)于我的旅游目的地的有關(guān)信息,可以為我的旅行增添更多的格外深層次的見解,,這會(huì)使我的旅行更有意義,。
第二段:了解文化差異
旅行的過程中,,最需要關(guān)注的便是文化差異,這是一場深度的文化交流和認(rèn)知之旅,。閱讀一些優(yōu)質(zhì)旅行書籍,,可以給我們提供有關(guān)特定文化的更深層次的理解和啟示,這比單純的旅游指南更有價(jià)值,。這些信息能讓我們更好地和當(dāng)?shù)厝私涣?、更多了解事物背后的文化含義,從而讓我們更好地適應(yīng)和了解當(dāng)?shù)厣睢?/p>
第三段:挑戰(zhàn)自我
閱讀優(yōu)質(zhì)旅行書籍不僅會(huì)讓我們了解其他文化和交流方式,,同時(shí)也能激勵(lì)我們挑戰(zhàn)自我,。在旅行的過程中,我們可以做出那些可能看似無聊但又令人激動(dòng)的事情,,例如嘗試吃陌生的食物,,參加當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化活動(dòng),或者嘗試使用當(dāng)?shù)刎泿沤Y(jié)賬等等,。這些都可能是有風(fēng)險(xiǎn)的,,但卻是一個(gè)貫穿旅行主題的升華的過程。這些經(jīng)歷會(huì)讓我們更自信,、更有勇氣挑戰(zhàn)一些自己以前認(rèn)為不可能或不會(huì)做的事情,。
第四段:優(yōu)化部分旅行的經(jīng)歷和體驗(yàn)
旅行的過程中,我們常常會(huì)面臨一些困境,,比如氣候變化,、無法方便地到達(dá)旅游景點(diǎn)。閱讀優(yōu)質(zhì)旅行書籍可以提供我們一些寶貴的提示,,以應(yīng)對(duì)這些極端情況并為我們?cè)诼眯兄刑峁└淇斓捏w驗(yàn),。例如,,推薦一些特色的本地食物和特產(chǎn),或者詳細(xì)介紹當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日活動(dòng),。
第五段:愛上旅行書
無論是在路上,,還是在回家的過程中,讀一本好的旅行書都可以更好地體驗(yàn)到旅行的情感體驗(yàn),,可以激發(fā)更多的冒險(xiǎn)精神,,也可以增加我們對(duì)人類歷史和文化的認(rèn)識(shí)。通過大量閱讀優(yōu)質(zhì)旅行書籍,,我的旅行經(jīng)歷逐漸變得更富有內(nèi)涵和更加難忘,,也漸漸讓我喜歡上這個(gè)有趣、具有挑戰(zhàn)性的體驗(yàn),。我也希望更多人能聽取我的建議,,體驗(yàn)讀一本優(yōu)質(zhì)的旅行書可以給自己帶來的樂趣和成長。
研學(xué)旅行心得體會(huì)篇七
在局主要領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下,,7月23日,,我們五峰研學(xué)旅行學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)一行5人,踏上了井岡山這片紅色的土地,,去參加省教育廳組織的中小學(xué)研學(xué)旅行培訓(xùn)班,。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地,,擁有21個(gè)國家重點(diǎn)文物保持單位的井岡山,,被譽(yù)為一座沒有圍墻的博物館。
其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線,,充分挖掘井岡山豐富而獨(dú)特的紅色資源,,契合青少年認(rèn)知特點(diǎn)和青年干部成長需求,引入儀式教學(xué),、體驗(yàn)教學(xué),、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等理念,,自主研發(fā)了一系列特色課程,,打造基地核心競爭力,探索出了一條紅色基因教學(xué)的創(chuàng)新之路,。
為期五天的學(xué)習(xí),,我們將基地的儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué),、情景教學(xué),、實(shí)踐教學(xué)都一一進(jìn)行了體驗(yàn)。
一,、紅色育人的研學(xué)課程
1,、開班式上放異彩,烈士墓前祭英魂
參訓(xùn)的154名學(xué)員盛裝出席,,以最飽滿的姿態(tài)向基地指導(dǎo)老師及同行展示教育人的風(fēng)采,。三千翠柏衛(wèi)忠魂,緊逼戎裝后來人,。開營儀式后,,全體學(xué)員前往井岡山革命烈士紀(jì)念館祭奠革命英靈。
2,、八角樓臺(tái)鑄熱血,,挑糧小道磨意志
150余名學(xué)員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓,昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路,。烈日炎炎,,培訓(xùn)學(xué)員重走挑糧小道七里山路,雖然汗水濕透的衣裳,,但那一幅幅咬牙堅(jiān)持的革命精神,,已深深扎根在我們的心里。
3,、聆聽講座獲新知,,革命家風(fēng)代代傳
培訓(xùn)學(xué)員有幸聆聽了中國井岡山干部學(xué)院鐘教授對(duì)井岡山精神的解讀,更有感于革命后代王放講述父輩投身革命,,將革命精神作為家風(fēng)祖訓(xùn)進(jìn)行傳承,。通過講座,讓我們了解到,,在物質(zhì)極為豐富的今天,,當(dāng)我們沐浴在和平的陽光下,不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史,,那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋,,共同銘記。
二,、課程開發(fā)的有益啟示
井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功,,從宏觀著眼,從微觀入手,,著力解決研學(xué)旅行過程中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題,。如:研學(xué)旅行如何與學(xué)校課程實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合?研學(xué)旅行的活動(dòng)課程如何設(shè)計(jì),?此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),,帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?/p>
1、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要立足教育性
研學(xué)旅行做到立意高遠(yuǎn),、目標(biāo)明確,、活動(dòng)生動(dòng),、學(xué)習(xí)有效,避免出現(xiàn)“只旅不學(xué)”或“只學(xué)不旅”的現(xiàn)象,,必須把教育性原則放在首位,,每一門課程須有明確的教育目標(biāo),尋找適合的研學(xué)主題和課程教育目標(biāo),,深度促進(jìn)研學(xué)旅行活動(dòng)課程與學(xué)校課程的有機(jī)融合,。作為中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐的重要組成部分,研學(xué)旅行的活動(dòng)課程既要結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn),、接受能力和實(shí)際需要,,又要注重知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性,。
井岡山之行中,,通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈,聆聽感人的革命故事,,讓學(xué)員體會(huì)當(dāng)今幸福生活來之不易,,感悟信仰的力量,把理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求,。所以研學(xué)旅行在課程目標(biāo)的制訂上,,要與學(xué)校的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程、思想品德課程,、歷史學(xué)科課程,、科學(xué)學(xué)科課程等統(tǒng)籌考慮,活動(dòng)中的知識(shí)性目標(biāo),、能力性目標(biāo)及情感,、態(tài)度、價(jià)值觀領(lǐng)域的目標(biāo)和核心素養(yǎng)的`目標(biāo)統(tǒng)籌等等,,都應(yīng)該是落實(shí)課標(biāo)的核心要點(diǎn),。
要通過學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)過程中的體驗(yàn)感受、身心,、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展,,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),幫助中小學(xué)生了解國情,、開闊眼界,、增長知識(shí),著力提高他們的社會(huì)責(zé)任感,、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,。
2、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要突出實(shí)踐性
研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng),,研學(xué)是目的,,旅行是手段,,通過旅行中開展的各種教育活動(dòng)和學(xué)生的親身體驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)綜合育人的目的。為此,,課程設(shè)計(jì)和實(shí)施中,,要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì),充分促進(jìn)學(xué)生知行合一,、書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)深度融合,。帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展研學(xué)旅行,,就是要讓他們?cè)谂c學(xué)校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗(yàn),、實(shí)踐思考。
作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新,,研學(xué)旅行活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)要特別注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí),,要避免學(xué)生在學(xué)校中的以單一學(xué)科知識(shí)被動(dòng)接受為基本方式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。井岡山革命教育基地的課程設(shè)計(jì),,井岡練兵,、三灣改編、學(xué)編紅軍草鞋,、自做紅軍餐等,,都突出了研學(xué)的實(shí)踐性。
研學(xué)旅行的課程應(yīng)當(dāng)超越學(xué)校,、課堂和教材的局限,,在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域延伸,,因地制宜,,在教師的指導(dǎo)下,以問題為中心,,在實(shí)際情境中認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)客觀世界,,在實(shí)踐學(xué)習(xí)中親近自然、了解社會(huì),、認(rèn)識(shí)自我,,并在學(xué)習(xí)過程中,提高發(fā)現(xiàn)問題,、分析和解決問題的實(shí)踐能力,。
3、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要加強(qiáng)融合性
作為綜合實(shí)踐育人的有效途徑,,研學(xué)旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào),、整合資源為突破口。研學(xué)旅行基地功能的拓展,、研學(xué)旅行線路的設(shè)計(jì),、活動(dòng)課程資源的開發(fā),,都要?jiǎng)?chuàng)造性地整合。
從課程資源的整合看,,既包括校內(nèi)外教育資源的整合,、跨界整合,也包括多學(xué)科整合,、跨學(xué)科整合,。例如,要統(tǒng)籌安排好研學(xué)旅行基地,、研學(xué)旅行線路的課程資源開發(fā),;要結(jié)合域情、校情,、生情,,從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實(shí)踐基地,,大型公共設(shè)施,、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能,,實(shí)現(xiàn)與學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的銜接融合,,推動(dòng)學(xué)校與社會(huì)基地、校內(nèi)課程與校外實(shí)踐,、校內(nèi)教師與校外導(dǎo)師之間的銜接互動(dòng),,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與校外教育的有效融合。
4,、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要確保安全性
由于研學(xué)旅行的課堂多是在路途上,,開放性非常強(qiáng),所以安全性原則是確?;顒?dòng)課程取得成功的一個(gè)重要原則,。針對(duì)以學(xué)生集體旅行、集中食宿方式開展的研學(xué)旅行,,需要對(duì)研學(xué)線路,、課程設(shè)計(jì)、組織方案,、實(shí)施過程,、實(shí)施效果、安全保障等進(jìn)行事前,、事中,、事后評(píng)估,切實(shí)做到活動(dòng)有方案,行前有備案,,應(yīng)急有預(yù)案,,確保活動(dòng)中每個(gè)環(huán)節(jié)的安全性,。
五天的課程,,轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山,,我們輕輕的來,,又輕輕的走,驀然回首,,一次井岡行,,一生井岡情。當(dāng)我們走在挑糧小道上累得汗流浹背,、氣喘吁吁時(shí),,當(dāng)我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下,、泣不成聲時(shí),,當(dāng)我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時(shí),我們領(lǐng)會(huì)到了井岡山精神的真諦,。但愿我們今后所做的研學(xué)旅行活動(dòng),,也能夠給學(xué)生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷,。
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研學(xué)旅行心得體會(huì)篇八
生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方,;但生活又不止詩和遠(yuǎn)方,,還有田野和家鄉(xiāng)。讀萬卷書不如行萬里路,,的課堂在路上,,為了開拓我們的學(xué)習(xí)視野,經(jīng)教育局批準(zhǔn),,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),、老師的精心組織下,我們初二年級(jí)到了韶山,、長沙等地開展了一次有意義的研學(xué)旅行,。
我們第一站到了愛國主義教育基地——韶山,參觀學(xué)習(xí),,接受革命傳統(tǒng)教育,。韶山是一個(gè)美麗的地方;韶山是一個(gè)出偉人的地方;韶山是一個(gè)人人都景仰的地方,。一代偉人毛澤東生于斯,,長于斯。在韶山,,我們重溫了崢嶸的歷史,,觀看了眾多文物,收獲甚多,。之后我們又來到了毛澤東銅像廣場,,全體師生佇立于毛主席銅像前,久久地凝望著氣宇非凡的毛主席,,他仿佛微笑起來,,一種追懷和敬慕油然而生。
下午我們又去到了靖港古鎮(zhèn),,用主持人汪涵的話來說,,靖港古鎮(zhèn)固執(zhí)地在鄰居都市的地方保持了自己的時(shí)間感。沒有外界的干擾,,即便有來往旅客,,古鎮(zhèn)也保持著接近完美的模樣?!跋娼永锏娘L(fēng)蓬,,洞庭湖里的網(wǎng),靖港的小吃有得講”,。這是長沙一帶稱贊靖港古鎮(zhèn)的民謠,。說的就是特色小吃——臭豆腐,香干......
傍晚時(shí)分,,我們又去到了千龍湖度假村,,在去千龍湖的路上,暢通無阻,,一路上都是水泥路,,沿途可以看很多鄉(xiāng)村美景。千龍湖的環(huán)境也很好,,湖面非常清澈,,小橋流水,湖心亭醉,。晚上,,一位教官給我們開展了一場激情四溢的演講,講述的是關(guān)于感恩的故事,,周圍的同學(xué)都被感動(dòng)得眼淚直流,。我也明白了,,父母為我們付出那么那么多,我們又怎么能因?yàn)榉挪幌旅孀佣桓卸??在今后的日子里,,我要更愛爸爸媽媽,做他們?yōu)橹湴恋呐畠骸?/p>
夜晚,,豐富多彩的篝火晚會(huì)在漫天星空之下開始了,。那天晚上我們所有同學(xué)和老師都匯聚在體育館外,正中間有一個(gè)火爐,,燃燒著火焰,,好像在給我們的晚會(huì)助興。晚會(huì)的開場舞由我們的康校長出演,,點(diǎn)燃全場,。每一個(gè)節(jié)目,我們都跟著節(jié)奏一起打拍子,,低聲的合唱,,然后大聲的叫好,氣氛真是嗨翻天了,。
篝火晚會(huì)后,,我們來到住宿的地方,很好看,,是一幢小房子,,我們住在水云軒,,一個(gè)富有詩意的名字,,周圍的環(huán)境也是格外詩意。
第二天下午我們?nèi)サ搅死卒h紀(jì)念館,,看了許多關(guān)于雷鋒叔叔的故事,。一個(gè)人做好事并不難,難的是一輩子做好事,。雷鋒叔叔做好事,為人民服務(wù),,絕不是靠一時(shí)的熱血和沖動(dòng),,而是始終如一,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,。
這次研學(xué)旅行到這里便也結(jié)束了,,非常的豐富多彩,為我們緊張的學(xué)習(xí)生活增添了絲絲活力。
研學(xué)旅行心得體會(huì)篇九
旅行是一種探索未知的方式,,讀一本關(guān)于旅行的書,,也能帶我們走進(jìn)不同的世界,認(rèn)識(shí)不同的人群和文化,。本文將分享我在閱讀旅游書籍時(shí)的心得體會(huì),,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和感悟。
第一段,,閱讀前期:
我很喜歡讀關(guān)于旅行的書,,每次開始看新的一本,我總會(huì)在前言中發(fā)現(xiàn)新的啟示,。尤其是一些經(jīng)典的旅行作品,例如《游歷西藏》《大江東去》等,,這些書描繪了不同顏色,,不同的人生,也讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到旅行的意義,。讀完前言后,我就開始了閱讀之旅,。
第二段 ,,旅行書的力量:
我發(fā)現(xiàn)旅行書是一種很有力量的文字,,它們呈現(xiàn)出的色彩、視角和處世哲理,,可以給我們帶來啟示。在一些極端的生活環(huán)境中,,很多人可以靠著旅行來獲得心靈的治愈。我讀了一篇《走了這么遠(yuǎn)》的故事,,她講起了在旅行中因?yàn)橐晃荒吧说膸椭叱隽穗x婚的陰影,再次迎來了人生的新起點(diǎn),。
第三段,,不同風(fēng)格的旅行書:
每個(gè)作者寫旅行書的動(dòng)機(jī)不同,他們的旅行風(fēng)格和選題也不盡相同,,這使得我們有機(jī)會(huì)可以閱讀到不同視角和文化背景的切入點(diǎn)。例如,,格列高利·大衛(wèi)寫了《亞洲不出柜指南》,講述了他在亞洲的旅行經(jīng)歷中的種種挑戰(zhàn)和文化沖突,,但是他的文字充滿了幽默和生動(dòng)感,,讓人不斷笑出聲,。
第四段,缺乏社會(huì)性的旅行書:
不幸的是,,有些旅行書可能顯得過于流于表面,,作者只是在走過一個(gè)地方,但是他們描述的內(nèi)容缺乏深度和文化交流,。這些書通常只是描述某個(gè)旅游景點(diǎn),,但沒有呈現(xiàn)出關(guān)于這個(gè)地方的更多故事。如果我們只是想了解一個(gè)地方的經(jīng)典景點(diǎn),,閱讀此類書籍無疑是很好的選擇,,但對(duì)于深入挖掘這個(gè)地方的文化背景來說,它們是不夠深入的,。
最后一段,,閱讀旅游書的重點(diǎn):
通過閱讀旅游書籍,我們可以以一種更有深度的方式了解一個(gè)地方,??吹降膬H僅是表面的景色是不夠的,深入了解當(dāng)?shù)氐奈幕?,歷史和人民背后的故事才能讓我們真正的了解到這個(gè)地方。如果我們要通過旅行書籍深入了解一個(gè)地方,,我們就需要去了解其文化和歷史,,去發(fā)現(xiàn)一些特別的地方,這些地方就像是一個(gè)又一個(gè)的閃光點(diǎn),,帶著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)新的文化和故事,,每一次的旅行,都能讓我們看到那個(gè)地方的不同顏色和氣息,。
綜上所述,,閱讀旅游類書籍是一種很好的方式,,它可以激發(fā)我們的靈感和探索世界的u欲望,同時(shí)也可以幫助我們更深入的了解當(dāng)?shù)氐奈幕蜕罘绞?。在閱讀的過程中,,我們可以通過實(shí)際的模擬去感受書籍中的行程,下載一份當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)覽地圖,,結(jié)合自己的旅行經(jīng)驗(yàn),,去發(fā)現(xiàn)更多優(yōu)質(zhì)的旅行書籍,激發(fā)我們?nèi)ヌ剿骱兔半U(xiǎn),,從而讓我們更加深入地感受旅行的快樂,。
研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十
旅行,不僅僅是一次出行,,更是一次心靈的洗禮,,一次感悟生命的旅程。我熱愛旅行,,因?yàn)樵诼眯兄?,我不斷地發(fā)現(xiàn)自己,體味生命的真諦,,感受大千世界的美好,。在這篇文章中,我想分享我在旅行中所得到的一些心得和體會(huì),。
第一段:選擇旅行的意義
旅行不僅僅是為了逃離喧囂的城市生活,,還能使我們積累生命中的財(cái)富,。旅行帶給我們的不僅僅是風(fēng)景和美食,,更多的是心靈的滋養(yǎng),使我們徹底的放松下來,,享受當(dāng)下的美好,,釋放壓力和疲憊。旅行的意義在于尋找自己的內(nèi)心世界,,在別樣的環(huán)境中去尋找自己的人生價(jià)值和方向,,旅行因此成為我生命中不可缺少的經(jīng)歷。
第二段: 在旅行中尋找珍貴的經(jīng)驗(yàn)
旅行讓我們有機(jī)會(huì)接觸不同的文化,、不同的人和不同的環(huán)境,,能夠開拓視野、增長人生經(jīng)驗(yàn),。旅行使我學(xué)會(huì)了更加自信地面對(duì)不同的人和事,,在旅行的過程中,我學(xué)到了快速適應(yīng)環(huán)境,、獨(dú)立決策,、尊重不同文化的能力,。這些在平時(shí)的生活中很難體驗(yàn)到的經(jīng)驗(yàn),都因旅行而得以開拓,。
第三段:理解世界之美
旅行打開了我的眼界,,讓我看到了世界的美好和不同的文化。游覽異國他鄉(xiāng)的歷史建筑,、欣賞名勝古跡,、品嘗本地特色美食、體驗(yàn)民俗文化,,都是在讓我體會(huì)到世界的博大精深,。旅行也讓我懂得了生命的美好和人類之間的聯(lián)系,它們相互交織,,平衡和諧,。旅行讓我對(duì)世界更有熱情,更有渴望去探索這個(gè)神奇的世界,。
第四段:表達(dá)感恩的心情
旅行不僅是為了尋找自己,,也是為了感恩。感恩愛護(hù)我們的人,、珍惜我們所擁有的一切,,更感恩這個(gè)美麗的世界。當(dāng)我看到風(fēng)景優(yōu)美的景色時(shí),,我感到肆無忌憚的心安,;當(dāng)我品嘗到美味的食物時(shí),我感到內(nèi)心的充實(shí),。旅游使我們認(rèn)識(shí)到,,我們不能孤立地活著,我們需要感恩身邊的一切,,并時(shí)刻記住珍惜它們,。
第五段:尊重每一個(gè)旅游景點(diǎn)
旅行的過程中,我們要明白每個(gè)地方都有它的歷史和文化底蘊(yùn),。當(dāng)我們游覽景點(diǎn)時(shí),,要遵守規(guī)定和不損害景點(diǎn)的環(huán)境,保持景點(diǎn)原貌,、不污染環(huán)境,、不破壞文化遺產(chǎn)。不僅僅是我們自己,,也是為了讓下一代能夠領(lǐng)略美好的文化和環(huán)境,同時(shí)也是對(duì)我們這個(gè)時(shí)代的尊重,。要更好的將這種文化傳承下去,。
總之,,旅行是一個(gè)極好的機(jī)會(huì)去探索世界、發(fā)現(xiàn)自己,、感恩生命,。我們應(yīng)該在旅程中如實(shí)地體驗(yàn)收獲,歸納出旅途中的感悟,,為了更好地去實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo),,旅行,不僅可以讓我們出去見識(shí)世界,,還可以讓我們領(lǐng)略到人生的真諦和美好的經(jīng)驗(yàn),。
研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十一
放學(xué)之后,我和林粒純一同出校門的第一句話就是滿滿的抱怨:“我們區(qū)教育局搞什么鬼,,我們學(xué)校也是,,研學(xué)旅行干嘛不讓其他班去嘛?”
林粒純丟給我一個(gè)大大的白眼,,我很明顯掃了她的興:“你這不是廢話嗎,?我們是我校的狀元班,研學(xué)旅行又是初三才有的,,當(dāng)然是我們班去了,。”
所謂的“研學(xué)旅行”,,是我們學(xué)校采取的一種獨(dú)特的教育方式——讓即將面臨中考的學(xué)生們一邊體會(huì)到旅游的樂趣,,一邊學(xué)習(xí)更多知識(shí),開闊視野,??墒强紤]到經(jīng)費(fèi)問題,校長大人就把這個(gè)特權(quán)毫不猶豫的分給了初三級(jí)的狀元班,。
我們班的人更是如瘋兔般,,個(gè)個(gè)都像打了雞血一般。
不過學(xué)校只提供研學(xué)旅行過程中所需的車費(fèi),、住宿費(fèi),,其他吃飯買東西什么的,都是由我們自己付錢,。
為此,,黃主任嚴(yán)肅的呵斥了我們的興奮感:“你們每去到一個(gè)省,都有當(dāng)?shù)刂膶<医o你們進(jìn)行中考講座,,你們給我?guī)Ш脤W(xué)習(xí)資料和筆記本了,,不要以為是給你們玩的!”不少人在主任離去的背影,,做了一個(gè)大大的鄙視手勢,。
我忍俊不禁,,我也是蠻期待的。
我們班因?yàn)槭侨?jí)唯一的狀元班,,人數(shù)不多,,才剛剛?cè)恕Ec我們隨行的人倒是不少,,有我們的班主任和副班主任,,還有攝像組、校醫(yī)隊(duì)的一堆人,。聽說去研學(xué)旅行一路上都有攝像頭在拍著,,我們就更加緊張了,因?yàn)檫@是要做成我們學(xué)校的宣傳視頻的,。
行程表一發(fā)下來,,我們就大吃一驚——誰也想不到會(huì)去這么多地方!第一站是廣東省,,第二站是云南省,,然后是四川……天啊,最后一站竟然是內(nèi)蒙古,,那會(huì)不會(huì)有高原效應(yīng)呢,?我有些擔(dān)心了,看來我們還是要自己帶些藥品在身邊才行,!
回到家,,我第一時(shí)間想把這件事情告訴爸爸媽媽,可是他們都出差了,,沒有回家,。于是我電話通知了一下,便興奮的去收拾行李了,。
去整整一個(gè)多月,,我望著衣柜就發(fā)暈,這要帶多少衣服???考慮到各地的氣溫不相同,于是我既帶了棉衣,、也帶了短袖,。鞋子,我只拿了一雙拖鞋,、兩雙運(yùn)動(dòng)鞋還有一雙雨靴,。光是帶衣服就塞了滿滿的一個(gè)行李箱啊!等我把生活用品,、醫(yī)藥,、學(xué)習(xí)資料等東西全部塞進(jìn)登山包時(shí),,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)滿頭大汗,。
我看了一下錢包,錢包里面還有平時(shí)舍不得用的四百塊錢,,心中突然充滿了期待,。把手機(jī)和平板電腦放進(jìn)背包的暗格,我忽然興奮無比,。
研學(xué)旅行,,差不多要環(huán)游了中國了吧?