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愛蓮說教學(xué)反思篇一

第一：在教學(xué)模式上，我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學(xué)的固定模式,，即:朗讀---疏通---理解---積累,，在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點(diǎn)，我覺得這是一個(gè)值得深思的問題,，一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美,，還是要讓學(xué)生真正有所收獲，更讓我受益的是陳教授的做法,，他也是以讀來帶動(dòng),、促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容，但陳教授絕不拘泥于讀的形式,，而要求學(xué)生應(yīng)讀出作者,，讀出自我,。與陳教授的課相比,，本節(jié)課中我設(shè)計(jì)的朗讀在某些地方就顯得很浪費(fèi)時(shí)間,。為了這個(gè)環(huán)節(jié)，即使教學(xué)內(nèi)容很簡(jiǎn)單,，即使學(xué)生已經(jīng)會(huì)讀,，仍要按模式照舊進(jìn)行。所以教無定法,，不可按一定的模式因循守舊,。

第二：在導(dǎo)入新課時(shí)，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導(dǎo)入,，以此來激發(fā)起學(xué)生的興趣,。是的，興趣是最好的老師,，一節(jié)課用什么方式調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)在的熱情,，激發(fā)起活躍的思維，積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問題,，同時(shí)我覺得孔老師這個(gè)提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本,，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。這樣做也未嘗不可,。不過,，我也不推翻我的觀點(diǎn)，我覺得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動(dòng)方式,，它是學(xué)生參與課堂的一個(gè)極好的手段,。

第三：對(duì)于自主、合作,、探究這種教學(xué)模式在議課中我有了更深入的認(rèn)識(shí),。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題為突破口，我仍然認(rèn)為學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題比老師講授十個(gè)問題都可貴,。今天王坤娟老師的建議說在探究時(shí)老師是不是該適當(dāng)點(diǎn)撥,，這一點(diǎn)我是認(rèn)同的。同時(shí),，陳教授的課也給我同樣的啟示:應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際出發(fā),，對(duì)于學(xué)生挖掘不出來的問題，教師應(yīng)該給以適時(shí)的引導(dǎo),，然后給他們以時(shí)間去體會(huì),，從而成為自己的收獲。相比較而言,，我的學(xué)生在課堂上雖然說了,、問了，但是真正在思想上收獲的同學(xué)不多,，語文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的,，而生活這個(gè)外延如此廣大,，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)在其中采擷珍珠，為師者應(yīng)該為學(xué)生指引,。

第四：我想再談一點(diǎn),，就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課，我覺得我們?cè)趥湔n時(shí)忽略了語文與生活的聯(lián)系,。比如:三種花喻三種人,，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创取?/p>

改進(jìn)設(shè)想:

說實(shí)在話,，今天心情非常激動(dòng),，因?yàn)槲矣X得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題，也看到了陳教授的課堂,。覺得從明天開始自己的課堂就該改變,，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變,、探討,、改進(jìn)的沖動(dòng)卻真實(shí)涌動(dòng)在心中，但我知道有些改進(jìn)很難:比如如何讓語文更提高貼近生活,，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注課堂,、關(guān)注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度,，散而不亂并有神,，都是我的思考。

教《愛蓮說》一課時(shí),，我從講解課題,、作者入手，然后一句一句領(lǐng)讀,，一字一字翻譯,，直到文章中心、寫作方法,，所有該講的,，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習(xí),，一道題也不放過,。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂。當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生,，并沒有從自身去找原因,。后來，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，自己去發(fā)現(xiàn),。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦,。

那一課我是這樣上的。

開始,，同學(xué)們,，見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩句,。(學(xué)生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧,，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,，芙蓉向臉兩邊開?！?古往今來,，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,，他寫了一篇短文——《愛蓮說》,，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題,、作者),。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑憽稅凵徴f》的主要目的也不是贊美它的美,。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個(gè)問題,。

接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。(1),、學(xué)生自由朗讀,，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子，提出來,當(dāng)堂有予以糾正,。(2),、范讀課文。(3)自讀課文,。(4),、結(jié)合課下注釋默讀課文，疏通字詞句,，問也較多,。但絕大部分問題，學(xué)生能自己解決,，極少數(shù)問題,，老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個(gè)問題：作者寫蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問,，我原先以為學(xué)生回答不出來,。結(jié)果，學(xué)生不僅正確地回答了出來,，而且還聯(lián)系到以前學(xué)過的托物言志的文章,，以前太低估了學(xué)生。

再接下來是第三步驟：研讀課文,。一開始,，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒人發(fā)言,。我就引導(dǎo)大家：你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?讓學(xué)生自讀,、思考、合作交流,，結(jié)果學(xué)生把 《愛蓮說》的主旨,、結(jié)構(gòu)和寫法，一點(diǎn)一點(diǎn)地說出來,。

至于對(duì)課文有疑問的地方,，我啟發(fā)大家：作者所處的年代，距離現(xiàn)在近一千年,，難道到了現(xiàn)在,，大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化，還完全同作者的觀點(diǎn)一樣?這引起了激烈的爭(zhēng)論：有同意的,，有不同意的,。大家爭(zhēng)得面紅耳赤。由于課堂時(shí)間有限,，又由于是初次上這樣的課,，非常遺憾，我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭(zhēng)論下去,。 最后一個(gè)步驟：遷移能力,。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求,，寫出你最喜歡的一種花,。模仿例句，用托物言志的方法造句,。由于整堂課都是以學(xué)生為主,，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,，所以,，學(xué)生作起這樣的作文來,，并不犯難。

這堂課,，學(xué)生學(xué)得輕松自如,，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了，掌握了,，更重要的是,，在學(xué)習(xí)過程中，能真正用自己的頭腦去思索,、去發(fā)現(xiàn)問題,，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，老師是引導(dǎo)者,、參與者,，要積極倡導(dǎo)自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,，這樣，才會(huì)收到了較好的效果,。

愛蓮說教學(xué)反思篇二

從最終的課堂呈現(xiàn)上來看,，效果不如預(yù)期，一方面是因?yàn)榻?jīng)歷了上午的'四節(jié)公開課,，學(xué)生已從緊張過度進(jìn)入到了麻木狀態(tài),，我在課前調(diào)動(dòng)力能不足，使學(xué)生反應(yīng)狀態(tài)欠佳,，另一方面則尤為主要,，是我在備課的過程中，“備學(xué)生”明顯不足,，學(xué)生對(duì)文本的預(yù)習(xí)效果不如最初預(yù)設(shè),，直接導(dǎo)致課堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)檢查預(yù)習(xí)與整體感知部分用時(shí)過長(zhǎng)且對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)并不扎實(shí)。在小組討論的環(huán)節(jié),，小組的作用沒有充分的發(fā)揮,，這也與學(xué)生平時(shí)的課堂習(xí)慣有關(guān)。

愛蓮說教學(xué)反思篇三

應(yīng)用交互式電子白板課堂教學(xué)的改善,，應(yīng)用前后教學(xué)效果的比較,，教學(xué)創(chuàng)新、資源應(yīng)用創(chuàng)新,、交互過程和結(jié)果的思考等,。

2.電子白板可以實(shí)現(xiàn)與其他的教學(xué)軟件良好的融合,可以插入ppt,authorware,flash等等,。我插入了ppt,因?yàn)槲矣X得ppt制作起來比較方便,所以我便將這兩種軟件結(jié)合起來,而且這樣的功能在電子白板中就可以實(shí)現(xiàn)。上下來,過渡還是比較流暢的,效果不錯(cuò),。

當(dāng)然,作為一種新的軟件,在推廣期總會(huì)避免不了有些缺點(diǎn)與難以為所有人從心里接受,。

2.在使用中,會(huì)遇到許多誤操作。原因:電子筆筆尖不是很靈敏,特別對(duì)當(dāng)有新的需要比如,剛才在畫線,現(xiàn)在需要寫字,這樣的一個(gè)轉(zhuǎn)換,一個(gè)不注意都會(huì)產(chǎn)生誤操作,。我自己在操作中,感覺總是小心翼翼,。

愛蓮說教學(xué)反思篇四

引導(dǎo)語：《愛蓮說》北宋學(xué)者周敦頤所作的一篇議論散文。以下是百分網(wǎng)小編分享給大家的《愛蓮說》教學(xué)反思,，歡迎閱讀!

教《愛蓮說》一課時(shí),，我從講解課題、作者入手,，然后一句一句領(lǐng)讀,，一字一字翻譯，直到文章中心,、寫作方法,，所有該講的，一句話也不漏掉,，所有該做的課后練習(xí),，一道題也不放過。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂,。當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生,，并沒有從自身去找原因。后來,，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),，自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦,。

那一課我是這樣上的,。

開始，同學(xué)們,，見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩句。(學(xué)生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉,，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧,，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開,?！?古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象,。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,，他寫了一篇短文——《愛蓮說》,，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題,、作者),。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑憽稅凵徴f》的主要目的也不是贊美它的美,。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個(gè)問題,。

接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。(1),、學(xué)生自由朗讀,，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子，提出來,當(dāng)堂有予以糾正,。(2),、范讀課文。(3)自讀課文,。(4),、結(jié)合課下注釋默讀課文，疏通字詞句,，問也較多,。但絕大部分問題,，學(xué)生能自己解決,，極少數(shù)問題，老師點(diǎn)撥一下即可,。翻譯完后,，我提了兩個(gè)問題：作者寫蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問，我原先以為學(xué)生回答不出來,。結(jié)果,，學(xué)生不僅正確地回答了出來，而且還聯(lián)系到以前學(xué)過的托物言志的文章,，以前太低估了學(xué)生,。

再接下來是第三步驟：研讀課文。一開始,，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,，沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?讓學(xué)生自讀,、思考,、合作交流，結(jié)果學(xué)生把 《愛蓮說》的主旨,、結(jié)構(gòu)和寫法,，一點(diǎn)一點(diǎn)地說出來,。

至于對(duì)課文有疑問的地方,，我啟發(fā)大家：作者所處的年代，距離現(xiàn)在近一千年，難道到了現(xiàn)在,，大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化，還完全同作者的觀點(diǎn)一樣?這引起了激烈的爭(zhēng)論：有同意的,，有不同意的,。大家爭(zhēng)得面紅耳赤。由于課堂時(shí)間有限,，又由于是初次上這樣的課,，非常遺憾，我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭(zhēng)論下去,。 最后一個(gè)步驟：遷移能力,。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的.志趣和追求,，寫出你最喜歡的一種花,。模仿例句，用托物言志的方法造句,。由于整堂課都是以學(xué)生為主,，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,，所以,，學(xué)生作起這樣的作文來，并不犯難,。

這堂課,，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,，掌握了,，更重要的是，在學(xué)習(xí)過程中,，能真正用自己的頭腦去思索,、去發(fā)現(xiàn)問題，去決定吸取或舍棄,。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師是引導(dǎo)者,、參與者,，要積極倡導(dǎo)自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,，這樣,，才會(huì)收到了較好的效果。

本次培訓(xùn)課中,，我講授的內(nèi)容為蘇教版初中語文教材七年級(jí)下冊(cè)《荷》專題中的《愛蓮說》一課,。

在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我由古典詩歌中意象的內(nèi)在含義切入,，在學(xué)生復(fù)習(xí)舊知的同時(shí)對(duì)“荷”的內(nèi)涵有初步了解,，之后順勢(shì)解題，學(xué)生通過預(yù)習(xí)分享關(guān)于“說”這一文體的相關(guān)知識(shí),。第三部分為檢查預(yù)習(xí)與整體感知,，通過對(duì)學(xué)案的檢查，梳理文言知識(shí)點(diǎn),，對(duì)全文有初步的整體把握,。第四個(gè)環(huán)節(jié)為精讀品析，設(shè)置問題一：從文中找出作者因何而愛蓮?本題較為簡(jiǎn)單,，問題二承接問題一的答案：分析“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖，中通外直,，不蔓不枝,，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植,，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”一句中“蓮”的形象,。這一問題是全文的重點(diǎn)，學(xué)生以小組討論的形式合作學(xué)習(xí),，深入探究周敦頤筆下蓮的內(nèi)涵,，以小組匯報(bào)的形式呈現(xiàn)。問題三為：作者愛蓮贊蓮,，為何還要在菊與牡丹上花費(fèi)筆墨?以此題作為拓展分析的著眼點(diǎn)，進(jìn)行情感價(jià)值觀的升華,，讓學(xué)生對(duì)比作者對(duì)待蓮,、菊、牡丹的態(tài)度,，進(jìn)而升華總結(jié),，突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價(jià)值觀，議古論今,，引發(fā)學(xué)生對(duì)正直人格的崇敬,，對(duì)高尚情操的追求。

從最終的課堂呈現(xiàn)上來看,，效果不如預(yù)期,，一方面是因?yàn)榻?jīng)歷了上午的四節(jié)公開課,，學(xué)生已從緊張過度進(jìn)入到了麻木狀態(tài)，我在課前調(diào)動(dòng)力能不足,，使學(xué)生反應(yīng)狀態(tài)欠佳,，另一方面則尤為主要，是我在備課的過程中,，“備學(xué)生”明顯不足,，學(xué)生對(duì)文本的預(yù)習(xí)效果不如最初預(yù)設(shè)，直接導(dǎo)致課堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)檢查預(yù)習(xí)與整體感知部分用時(shí)過長(zhǎng)且對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)并不扎實(shí),。在小組討論的環(huán)節(jié),，小組的作用沒有充分的發(fā)揮，這也與學(xué)生平時(shí)的課堂習(xí)慣有關(guān),。

課后專家評(píng)課時(shí)提出兩點(diǎn),，首先，第三部分檢查預(yù)習(xí)與整體感知應(yīng)該分為兩個(gè)部分,，合在一處有雜糅之感,，并且在分開后，時(shí)間的安排上會(huì)更為妥當(dāng);第二,，既然是“荷”專題,，就應(yīng)對(duì)專題有整體上宏觀的把握，不能將文本與專題割裂,。專家還指出,，年輕人應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)，在新課改的大環(huán)境下,，跳出傳統(tǒng)窠臼,，進(jìn)行課堂創(chuàng)新，切忌走老路,。

工作進(jìn)入第三個(gè)年頭,，課堂教學(xué)之上少了一份最初時(shí)的急躁與茫然，日漸進(jìn)入平穩(wěn)期,，本以為這是一種進(jìn)步的表現(xiàn),，專家的一席點(diǎn)撥，卻讓我覺得這種所謂平穩(wěn),，是牽制課堂創(chuàng)新的阻礙力,，并不利于教學(xué)的隨機(jī)生成。以本課的教學(xué)為例,，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),，我從根本上忽視了專題性，只是單純的考慮到，《愛蓮說》作為經(jīng)典文言文文本,，含有眾多考點(diǎn),，以應(yīng)試為出發(fā)點(diǎn)，就應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)其知識(shí)性與文本性,，以串講為中心,，這樣就忽視了學(xué)生的感悟，學(xué)生沒有機(jī)會(huì)將自己的獨(dú)特體驗(yàn)融入教學(xué)之中,，這就是使本課教學(xué)成為了單一化,、模式化的文言文誦記過程。

根據(jù)幾位專家的意見與點(diǎn)撥,，我想,，如果把《愛蓮說》融入到整個(gè)專題之中，讓學(xué)生真正的實(shí)現(xiàn)自主探究合作,，通過搜集,、查閱資料，深入了解蓮,、理解蓮,，會(huì)比在課堂上的聽與記更有收獲。另外,，從《愛蓮說》本身來講,，除去傳統(tǒng)的文言字詞知識(shí)點(diǎn)以外，更可以從哲學(xué)角度進(jìn)行解讀,，文章作者周敦頤,，為理學(xué)的開山鼻祖，理學(xué)融儒道釋為一體,，尤其佛家思想占據(jù)其主流,，而蓮花在佛家中為一重要意象，這也是周敦頤喜愛蓮花的一個(gè)重要原因,。通過深入剖析作者的生平與思想流派,，可以幫助學(xué)生更好的體悟其高潔的品質(zhì)，有利于更深入的理解文章主旨,，這也就是專家所說的“不為彼岸只為?！薄?/p>

所謂文以載道,，議古論今，本次培訓(xùn)課的講授及課后的專家點(diǎn)撥,，讓我深刻的感受到,，文言文是中華文化中的一根弦，精湛的指法撥動(dòng)起來就會(huì)激起一片濃濃的情愫。而如今,，文言文教學(xué)被禁錮在實(shí)詞,、虛詞、文言現(xiàn)象上,，當(dāng)下的語文教師,，尤其是年輕教師，必須要在實(shí)踐的過程中深入思考,，如何在體現(xiàn)文言文本工具性的同時(shí)落實(shí)其人文性的體悟,。另一方面，要樹立大的語文觀,，充分利用課堂培養(yǎng)學(xué)生語文能力,，提升語文素養(yǎng)，更重要的是激起他們對(duì)中華文化的興趣與熱愛,。從這個(gè)角度上來講,，作為年輕教師，我們前路漫漫,，任重道遠(yuǎn),。

愛蓮說教學(xué)反思篇五

除了整體設(shè)計(jì)呈現(xiàn)文本的層次美之外，我自己覺得在具體環(huán)節(jié)的處理上還有一下幾個(gè)成功之處,。

一情景的設(shè)置,。在疏通文意的基礎(chǔ)上讓學(xué)生在音樂中勾勒美景，在賞析蓮花之美這一環(huán)節(jié)通過所提供的句式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)與蓮對(duì)話的情景,。這也手法并不新穎,，不過在這里卻有很好的效果，會(huì)給學(xué)生一種暗示,，讓他們覺得蓮是有靈魂的,，那么學(xué)生對(duì)蓮的賞析很自然就會(huì)往品質(zhì)情操上靠攏了。

當(dāng)然本節(jié)課也存在不足之處,，最讓人遺憾的就在于一味追求環(huán)節(jié)的巧妙而削弱了對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),，在對(duì)學(xué)生的精彩發(fā)言上上缺少引導(dǎo)和贊美，沒能給學(xué)生提供更廣闊的空間,。

愛蓮說教學(xué)反思篇六

第一：在教學(xué)模式上,，我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學(xué)的固定模式，即:朗讀---疏通---理解---積累,，在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點(diǎn),，我覺得這是一個(gè)值得深思的問題，一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美,，還是要讓學(xué)生真正有所收獲,，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來帶動(dòng)、促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容,，但陳教授絕不拘泥于讀的形式,，而要求學(xué)生應(yīng)讀出作者，讀出自我,。與陳教授的課相比,，本節(jié)課中我設(shè)計(jì)的朗讀在某些地方就顯得很浪費(fèi)時(shí)間。為了這個(gè)環(huán)節(jié),，即使教學(xué)內(nèi)容很簡(jiǎn)單,，即使學(xué)生已經(jīng)會(huì)讀，仍要按模式照舊進(jìn)行,。所以教無定法,，不可按一定的模式因循守舊。

第二：在導(dǎo)入新課時(shí),，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的'形象等方式來導(dǎo)入,，以此來激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的,，興趣是最好的老師,，一節(jié)課用什么方式調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維,，積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問題,，同時(shí)我覺得孔老師這個(gè)提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,。這樣做也未嘗不可,。不過，我也不推翻我的觀點(diǎn),，我覺得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動(dòng)方式,，它是學(xué)生參與課堂的一個(gè)極好的手段。

愛蓮說教學(xué)反思篇七

周敦頤的《愛蓮說》是八年級(jí)人教版第五單元的第二篇文言文,，內(nèi)容短小內(nèi)涵深刻,。教學(xué)時(shí)啟發(fā)學(xué)生從蓮的特點(diǎn)聯(lián)想到君子的品行是本文的教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。教學(xué)本文后,，反思本次教學(xué)活動(dòng)前后過程,，認(rèn)識(shí)到以下三點(diǎn):

一、自我調(diào)控方面,。時(shí)間緊,，任務(wù)急，精力跟不上,。提前一周知道比賽時(shí)間,，夜間休息就有些失眠多夢(mèng),，一直持續(xù)到抽課當(dāng)天,。抽課后獨(dú)自一人準(zhǔn)備所有工作,，事無巨細(xì)獨(dú)立完成，直到講課結(jié)束,，兩天一夜睡眠不足四小時(shí),，長(zhǎng)時(shí)間處于腦袋發(fā)脹狀態(tài)，直到課講完后一個(gè)多小時(shí)頭腦才感覺清晰,，憋悶感才消失,。造成這種狀況的原因，一是自我調(diào)控能力差,，抗壓能力差;二是平時(shí)教學(xué)研討精細(xì)度不夠,，對(duì)不同文體的缺少分析對(duì)比性研究，沒能形成風(fēng)格鮮明的自我教學(xué)特色,。

二,、教學(xué)理念方面。上課時(shí),，這是一篇已學(xué)過的文言文,。那考察什么呢？評(píng)課老師說：考察如何舊課新教,。我追問了一句,，評(píng)課老師回答，例如:字詞處理上巧變?yōu)閺?fù)習(xí)鞏固,、搶答形式等,。我的理解：那就是教學(xué)組織形式上的“創(chuàng)新”。而我想的是,，思考更多的是：如何從教學(xué)模式上變,，如何能真正做到在課堂上引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)會(huì)思考、學(xué)習(xí)表達(dá),。

平時(shí)上課,，很多學(xué)生不會(huì)記筆記、不會(huì)傾聽,、不會(huì)思考問題,、不會(huì)表達(dá)自己的想法，這是語文課堂教學(xué)的缺失,，學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)不到位造成的,，而怎樣改變這種現(xiàn)狀?就從課堂教學(xué)中去引導(dǎo)和滲透，讓發(fā)言的同學(xué)盡力講清是如何思考的.,，從哪個(gè)方面哪個(gè)角度去思考的,，也就是怎樣概括出這個(gè)答案的,，在這個(gè)過程中，教師要注意引導(dǎo)和幫助學(xué)生去歸納總結(jié);不會(huì)發(fā)言的同學(xué)努力傾聽別人思考的方法和思路,，即學(xué)習(xí)方法,；然后學(xué)著去運(yùn)用，逐漸學(xué)習(xí)著去思考,、學(xué)習(xí)著去表達(dá),。在課堂中以教學(xué)的知識(shí)和內(nèi)容為載體，對(duì)學(xué)習(xí)方法,、思維方法進(jìn)行指導(dǎo),、滲透，強(qiáng)化學(xué)生的思維模式訓(xùn)練,，這也就無形中滲透了寫作方法的指導(dǎo),。我覺得，教育的最終目的,，應(yīng)該是培養(yǎng)和訓(xùn)練人的思考方法和思維能力,，這才可能實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的教育愿景。

三,、創(chuàng)新意識(shí)方面,。創(chuàng)新于科學(xué)教學(xué)理論的深厚積淀，于對(duì)文本內(nèi)容的深刻解讀,，大到謀篇布局,，小到字詞標(biāo)點(diǎn)，都應(yīng)做到認(rèn)識(shí)明確,、見解精準(zhǔn),。對(duì)文本的理解有了這樣的深度、廣度的獨(dú)立思考,，才可能在課堂的組織形式上有創(chuàng)新,，有自己獨(dú)到的見解。

愛蓮說教學(xué)反思篇八

教學(xué)設(shè)想：

《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇,，也是托物言志寫法的代表作,。雖然初一的學(xué)生還沒有接觸到這樣的文章，但是作為一篇意蘊(yùn)豐富的詠蓮名篇,，我還是想通過這片文章的教學(xué),，讓學(xué)生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個(gè)思維過程，并且能學(xué)以致用,，用所學(xué)的方法探究“菊”,、“牡丹”的內(nèi)外意義。同時(shí)學(xué)習(xí)如何通過文章的品讀,、典故的補(bǔ)充,、作者的生平入手,，去體會(huì)作者想要表達(dá)的“志”，從而感受古文意蘊(yùn)深厚的魅力,，以及千古流芳的現(xiàn)實(shí)意義,。

課堂教學(xué)情況：

為此，在這堂課的教學(xué)中,，我精心篩選了周敦頤的生平資料,，菊、牡丹的相關(guān)典故補(bǔ)充,。原本設(shè)想通過這些內(nèi)容的補(bǔ)充，幫助學(xué)生理解文章和主旨,。但是在這個(gè)過程中我忽略了學(xué)生的學(xué)情,。這堂課，我在市北實(shí)驗(yàn)中學(xué)上過,，在禮嘉中學(xué)也上了,，因?yàn)槎际墙璋嗌险n，所以學(xué)情上都是模糊的,、未定的,，我只是根據(jù)自己的思維習(xí)慣，盡量創(chuàng)設(shè)循序漸進(jìn)的課堂進(jìn)程,。但是,，出來的效果差異非常大。禮嘉的學(xué)生整堂課45分鐘,，僅僅完成了兩部分內(nèi)容,，勉強(qiáng)完成對(duì)“菊”“牡丹”意象的理解，整個(gè)課堂毫無生機(jī),，學(xué)生不愿舉手回答問題,，討論也僅僅是流于形式。而市北實(shí)驗(yàn)初中的那堂課,，學(xué)生在我的帶動(dòng)下,，自然生成的一些內(nèi)容，雖然也只有部分同學(xué)達(dá)到深入理解的程度,，但是基本完成了教學(xué)任務(wù),。

反思提高：

備課的過程：

這次教學(xué)的整個(gè)過程，對(duì)我來說是一次很大的提高,。我一直認(rèn)為自己的知識(shí)儲(chǔ)備不適合上意蘊(yùn)深厚的文章,，幾次開課我都選擇敘事性比較強(qiáng)的文章，感覺自己更適合講故事,。這次張老師點(diǎn)名要求上《愛蓮說》,，對(duì)我來說,，前幾天的準(zhǔn)備過程，我一直處在混沌的狀態(tài),，總是找不到好的切入點(diǎn)和上課思路,。教案反復(fù)修改了很多遍：

第一次，我想解讀花語,，想層層剝開表面,，探究其內(nèi)在。但是過于華麗的課堂教學(xué)語言,，讓第一次試上遭遇滑鐵盧,，學(xué)生根本無非理解我的問題。

第二次,，我想“文”“言”并重,，開頭設(shè)計(jì)了好多文言知識(shí)的鞏固和復(fù)習(xí)，試上后,，發(fā)現(xiàn)容量的龐大,，讓學(xué)生無法集中思維，課堂教學(xué)無法深入開展,。

第三次,，我從課題入手，從三個(gè)層面來探究,，首先完成對(duì)內(nèi)容：三種花的理解,；然后明確作者情感：為何獨(dú)愛蓮；再到通過文體理解：作者通過愛蓮表達(dá)什么,？思路清晰了,，內(nèi)容添加資料后也更為豐富了，但是容量的增大,，讓七年級(jí)的學(xué)生有點(diǎn)應(yīng)接不暇,。原本我在學(xué)案上還涉及了一些方法，希望學(xué)生能積累運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)中,，但是課堂上僅僅只能夠引導(dǎo)學(xué)生理解深入,，無法再有另外的拓展。

教學(xué)后反思：

教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該先從學(xué)生學(xué)情入手,，而我在設(shè)計(jì)過程中,，過多的關(guān)注了自己想要教給學(xué)生什么，用自己的思維代替了學(xué)生的思維,，沒有考慮到學(xué)生現(xiàn)有的閱讀水平,、閱讀速度，之前也沒有給學(xué)生時(shí)間來消化,。禮中的學(xué)生,，課堂上的知識(shí)鏈接,，肯定是消化不了的，應(yīng)該將其放在第一課時(shí)后,，作為家作讓學(xué)生先讀,、思考，然后利用早讀課,，幫助解答疑難,，才能有更好的生成。

課堂教師的語言,，其目的不在于華麗,，而應(yīng)該起到的是簡(jiǎn)明扼要的點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思維,，鼓勵(lì)學(xué)生展示,。

板書的設(shè)計(jì)，也正如張老師說說過于凌亂,，學(xué)生在你書寫的時(shí)候，并不知道你的目的,，雖然最后能明白你的意圖,，但是之前的板書指向性不夠明確，更沒有系統(tǒng),、科學(xué),、美觀的體現(xiàn)。按照張老師的提示,，現(xiàn)將板書重新用表格表示：

努力在嘗試和挑戰(zhàn)中逐步提高,！

愛蓮說教學(xué)反思篇九

本次培訓(xùn)課中，我講授的內(nèi)容為蘇教版初中語文教材七年級(jí)下冊(cè)《荷》專題中的《愛蓮說》一課,。

在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)上,，我由古典詩歌中意象的內(nèi)在含義切入，在學(xué)生復(fù)習(xí)舊知的同時(shí)對(duì)荷的內(nèi)涵有初步了解,，之后順勢(shì)解題,，學(xué)生通過預(yù)習(xí)分享關(guān)于說這一文體的相關(guān)知識(shí)。第三部分為檢查預(yù)習(xí)與整體感知,，通過對(duì)學(xué)案的檢查,，梳理文言知識(shí)點(diǎn)，對(duì)全文有初步的整體把握,。第四個(gè)環(huán)節(jié)為精讀品析,，設(shè)置問題一：從文中找出作者因何而愛蓮？本題較為簡(jiǎn)單,，問題二承接問題一的答案：分析予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,，中通外直，不蔓不枝,，香遠(yuǎn)益清,，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉一句中蓮的形象,。這一問題是全文的重點(diǎn),，學(xué)生以小組討論的形式合作學(xué)習(xí)，深入探究周敦頤筆下蓮的內(nèi)涵,，以小組匯報(bào)的形式呈現(xiàn),。問題三為：作者愛蓮贊蓮，為何還要在菊與牡丹上花費(fèi)筆墨,？以此題作為拓展分析的著眼點(diǎn),，進(jìn)行情感價(jià)值觀的升華，讓學(xué)生對(duì)比作者對(duì)待蓮,、菊,、牡丹的態(tài)度，進(jìn)而升華總結(jié),，突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價(jià)值觀,，議古論今，引發(fā)學(xué)生對(duì)正直人格的崇敬,，對(duì)高尚情操的追求,。

從最終的課堂呈現(xiàn)上來看，效果不如預(yù)期,，一方面是因?yàn)榻?jīng)歷了上午的四節(jié)公開課,，學(xué)生已從緊張過度進(jìn)入到了麻木狀態(tài)，我在課前調(diào)動(dòng)力能不足,，使學(xué)生反應(yīng)狀態(tài)欠佳,，另一方面則尤為主要，是我在備課的過程中,，備學(xué)生明顯不足,，學(xué)生對(duì)文本的預(yù)習(xí)效果不如最初預(yù)設(shè)，直接導(dǎo)致課堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)檢查預(yù)習(xí)與整體感知部分用時(shí)過長(zhǎng)且對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)并不扎實(shí),。在小組討論的環(huán)節(jié),，小組的作用沒有充分的發(fā)揮，這也與學(xué)生平時(shí)的課堂習(xí)慣有關(guān),。 課后專家評(píng)課時(shí)提出兩點(diǎn),，首先，第三部分檢查預(yù)習(xí)與整體感知應(yīng)該分為兩個(gè)部分，合在一處有雜糅之感,，并且在分開后,，時(shí)間的安排上會(huì)更為妥當(dāng)；第二,，既然是荷專題,，就應(yīng)對(duì)專題有整體上宏觀的把握，不能將文本與專題割裂,。專家還指出,，年輕人應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)，在新課改的大環(huán)境下,，跳出傳統(tǒng)窠臼,，進(jìn)行課堂創(chuàng)新，切忌走老路,。

工作進(jìn)入第三個(gè)年頭,，課堂教學(xué)之上少了一份最初時(shí)的急躁與茫然，日漸進(jìn)入平穩(wěn)期,，

愛蓮說教學(xué)反思篇十

過去,，在教《愛蓮說》一課時(shí)，我從講解課題,、作者入手,，然后一句一句領(lǐng)讀，一字一字翻譯,，直到文章中心、寫作方法,，所有該講的,，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習(xí),，一道題也不放過,。我那時(shí)所擔(dān)心的，是考試時(shí)千萬別因?yàn)樽约簺]講到,，而使學(xué)生不會(huì)做,。至于對(duì)學(xué)生，我那時(shí)所關(guān)心的,，是他們上課記不記筆記,，下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時(shí)候考完,，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經(jīng)講過了,，還反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一定得注意。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂,。到底是什么原因呢?當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生,，并沒有從自身去找原因。后來,，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),，自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦,。

那一課我是這樣上的,。

開始，我從楊萬里的接天蓮葉無窮碧,，映日荷花別樣紅入手,，很隨便地和同學(xué)們展開了漫談：蓮有哪幾部分?各有什么特點(diǎn)?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為漫談入課。說是漫談,，其實(shí)是我的精心設(shè)計(jì),。我必須從這一過程中，首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前,，哪些已經(jīng)會(huì)了,，哪些還不會(huì)，從而確定下一步如何去引導(dǎo),。

接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文,。先由學(xué)生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子,，提出來,。學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn)：滌，鮮,。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀,。一個(gè)句子難讀：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。老師稍加朗讀,，大家就明白了,。然后是對(duì)照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來,，待會(huì)兒提問,。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng)，學(xué)生的提問也較多,。但絕大部分問題,，學(xué)生能自己解決，極少數(shù)問題,，老師點(diǎn)撥一下即可,。翻譯完后,，我提了兩個(gè)問題：作者寫蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問，我原先以為學(xué)生回答不出來,。結(jié)果,，學(xué)生不僅正確地回答了出來，而且還聯(lián)系到以前學(xué)過的《白楊禮贊》,。這不禁使我有些自慚,，以前太低估了學(xué)生。

再接下來是第三步驟：評(píng)價(jià)課文,。這里有兩層含義：課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問的地方,。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始,，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,，沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,，我一語,，對(duì)《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,，一點(diǎn)一點(diǎn)地全拼了出來,。老師該講的，學(xué)生都講到了,；老師沒講的,，有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點(diǎn)分析的,，是作者以蓮自況,，追求高尚情操，諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn),。學(xué)生在分析的時(shí)候,，不僅贊揚(yáng)了作者的高尚情操，而且還結(jié)合社會(huì)實(shí)際,，批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行，說他們連古代的周敦頤還不如,，真該要他們好好讀讀這篇文章,。

至于對(duì)課文有疑問的地方，一開始,，學(xué)生確實(shí)想不到,。選入課本的文章，都是典范文章,，哪里敢懷疑?靜場(chǎng)片刻以后,，我啟發(fā)大家：作者所處的年代，距離現(xiàn)在近一千年，難道到了現(xiàn)在,，大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化,，還完全同作者的觀點(diǎn)一樣?這幾句話激起了同學(xué)們的不滿，于是立刻有人反駁：陶淵明反對(duì)追求富貴,，我認(rèn)為不對(duì),，追求富貴有什么不好，難道應(yīng)該追求貧困?在文章的結(jié)構(gòu)上,，有的同學(xué)提出：作者三次寫到三種花,，前兩次的順序都是菊牡丹蓮，而到了第三次,，卻變成了菊蓮牡丹,。因此，應(yīng)該把蓮之愛,，同予者何人?調(diào)到文章最后,。這引起了激烈的爭(zhēng)論：有同意的，有不同意的,。大家爭(zhēng)得面紅耳赤,。由于課堂時(shí)間有限，又由于是初次上這樣的課,，非常遺憾,，我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭(zhēng)論下去。最后一個(gè)步驟：遷移能力,。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題,，口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學(xué)生為主,，以自學(xué)為主,，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主，所以,，學(xué)生作起這樣的作文來,，并不犯難。

這堂課,，學(xué)生學(xué)得輕松自如,，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了，掌握了,，更重要的是,，在學(xué)習(xí)過程中，能真正用自己的頭腦去思索,、去發(fā)現(xiàn)問題,，去決定吸取或舍棄,。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù),，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變,。以前的課堂教學(xué)，老師教,，學(xué)生學(xué),，老師是課堂的主體，學(xué)生只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走,，光記筆記都來不及,，哪里還有什么主動(dòng)性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試，其他的課文,，我也適當(dāng)采用了這種方法,，不僅使學(xué)生成績(jī)得到提高，而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,，收到了較好的效果,。