無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇一

在教《愛(ài)蓮說(shuō)》之前,，我講述文言文大多是從講解課題,、作者入手,，然后一句句領(lǐng)讀，一字一句翻譯,，直到文章中心,、寫(xiě)作方法，所有該講的,，一句話(huà)也不漏掉,，所有該做的課后練習(xí)，一道題也不放過(guò),。我那時(shí)所擔(dān)心的,，是考試時(shí)千萬(wàn)別因?yàn)樽约簺](méi)講到，而使學(xué)生不會(huì)做,。至于對(duì)學(xué)生,，我那時(shí)所關(guān)心的,，是他們上課記不記筆記，下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí),。有時(shí)候考試結(jié)束,，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經(jīng)講過(guò)了，還反復(fù)強(qiáng)調(diào),，一定得注意的,，結(jié)果學(xué)生還是考得不理想。到底是什么原因呢,？當(dāng)時(shí)我沒(méi)責(zé)怪學(xué)生,，更多從自身去找原因。后來(lái),，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),，自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了新課改下學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性,。

《愛(ài)蓮說(shuō)》這堂課的導(dǎo)入我是這樣設(shè)計(jì)的：首先我從兩個(gè)謎語(yǔ)入手導(dǎo)入新課,，引出蓮花，然后讓學(xué)生欣賞兩幅蓮花的圖片,，古往今來(lái),，不知有多少文人墨客描繪過(guò)它，贊美過(guò)它,，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口,、經(jīng)久不衰的詠蓮佳作,。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文,。先由學(xué)生自由朗讀,，學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn)：“滌”，“鮮”,，教師正音,，學(xué)生聽(tīng)錄音朗讀，然后全班朗讀,，對(duì)照注釋翻譯課文,，不懂的先畫(huà)下來(lái)，待會(huì)兒提問(wèn),。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng),，學(xué)生的提問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題，學(xué)生能自己解決,，極少數(shù)問(wèn)題,，老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后,，我提了幾個(gè)問(wèn)題：文中寫(xiě)了哪些花,？作者最喜歡什么花？喜歡它的原因是什么,？學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái)，而且還在文中找到了答案,。這不禁使我感到很欣慰,。

再接下來(lái)是第三步驟：研讀課文。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處,。一開(kāi)始,，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿(mǎn)堂灌，沒(méi)人發(fā)言,，我就引導(dǎo)大家：作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的,？于是大家你一言，我一語(yǔ)的找到了,。那他賦予了蓮花哪些品格,？學(xué)生在分析的時(shí)候可能有些難度，所以我就采取了連線(xiàn)的形式,，這樣學(xué)生就在課堂上快速有效的解決了這個(gè)難點(diǎn),。

這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如,，主觀能動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮：他們不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,、掌握了、更重要的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中,，他們學(xué)會(huì)了思索問(wèn)題,、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,，只有老師為學(xué)生服務(wù),，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，才能適應(yīng)新課改的要求,。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇二

教學(xué)設(shè)想：

《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇，也是托物言志寫(xiě)法的代表作,。雖然初一的學(xué)生還沒(méi)有接觸到這樣的文章,，但是作為一篇意蘊(yùn)豐富的詠蓮名篇，我還是想通過(guò)這片文章的教學(xué)，讓學(xué)生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個(gè)思維過(guò)程,，并且能學(xué)以致用,，用所學(xué)的方法探究“菊”、“牡丹”的內(nèi)外意義,。同時(shí)學(xué)習(xí)如何通過(guò)文章的品讀,、典故的補(bǔ)充、作者的生平入手,，去體會(huì)作者想要表達(dá)的“志”,，從而感受古文意蘊(yùn)深厚的魅力，以及千古流芳的現(xiàn)實(shí)意義,。

為此,，在這堂課的教學(xué)中，我精心篩選了周敦頤的生平資料,，菊,、牡丹的相關(guān)典故補(bǔ)充。原本設(shè)想通過(guò)這些內(nèi)容的補(bǔ)充,，幫助學(xué)生理解文章和主旨,。但是在這個(gè)過(guò)程中我忽略了學(xué)生的學(xué)情。這堂課,，我在市北實(shí)驗(yàn)中學(xué)上過(guò),，在禮嘉中學(xué)也上了，因?yàn)槎际墙璋嗌险n,，所以學(xué)情上都是模糊的,、未定的，我只是根據(jù)自己的思維習(xí)慣,，盡量創(chuàng)設(shè)循序漸進(jìn)的課堂進(jìn)程,。但是，出來(lái)的效果差異非常大,。禮嘉的學(xué)生整堂課45分鐘,，僅僅完成了兩部分內(nèi)容，勉強(qiáng)完成對(duì)“菊”“牡丹”意象的理解,，整個(gè)課堂毫無(wú)生機(jī),，學(xué)生不愿舉手回答問(wèn)題，討論也僅僅是流于形式,。而市北實(shí)驗(yàn)初中的那堂課,，學(xué)生在我的帶動(dòng)下，自然生成的一些內(nèi)容,，雖然也只有部分同學(xué)達(dá)到深入理解的程度,，但是基本完成了教學(xué)任務(wù),。

反思提高：

備課的過(guò)程：

這次教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次很大的提高,。我一直認(rèn)為自己的知識(shí)儲(chǔ)備不適合上意蘊(yùn)深厚的文章,，幾次開(kāi)課我都選擇敘事性比較強(qiáng)的文章，感覺(jué)自己更適合講故事,。這次張老師點(diǎn)名要求上《愛(ài)蓮說(shuō)》,，對(duì)我來(lái)說(shuō)，前幾天的準(zhǔn)備過(guò)程,，我一直處在混沌的狀態(tài),，總是找不到好的切入點(diǎn)和上課思路。教案反復(fù)修改了很多遍：

第一次,，我想解讀花語(yǔ),，想層層剝開(kāi)表面，探究其內(nèi)在,。但是過(guò)于華麗的課堂教學(xué)語(yǔ)言，讓第一次試上遭遇滑鐵盧,，學(xué)生根本無(wú)非理解我的問(wèn)題,。

第二次，我想“文”“言”并重,，開(kāi)頭設(shè)計(jì)了好多文言知識(shí)的鞏固和復(fù)習(xí),，試上后，發(fā)現(xiàn)容量的龐大,，讓學(xué)生無(wú)法集中思維,，課堂教學(xué)無(wú)法深入開(kāi)展。

第三次,，我從課題入手,，從三個(gè)層面來(lái)探究，首先完成對(duì)內(nèi)容：三種花的理解,；然后明確作者情感：為何獨(dú)愛(ài)蓮,；再到通過(guò)文體理解：作者通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)什么？思路清晰了,，內(nèi)容添加資料后也更為豐富了,，但是容量的增大，讓七年級(jí)的學(xué)生有點(diǎn)應(yīng)接不暇,。原本我在學(xué)案上還涉及了一些方法,，希望學(xué)生能積累運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)中，但是課堂上僅僅只能夠引導(dǎo)學(xué)生理解深入,，無(wú)法再有另外的拓展,。

教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該先從學(xué)生學(xué)情入手，而我在設(shè)計(jì)過(guò)程中，過(guò)多的關(guān)注了自己想要教給學(xué)生什么,，用自己的思維代替了學(xué)生的思維,，沒(méi)有考慮到學(xué)生現(xiàn)有的閱讀水平、閱讀速度,，之前也沒(méi)有給學(xué)生時(shí)間來(lái)消化,。禮中的學(xué)生，課堂上的知識(shí)鏈接,，肯定是消化不了的,，應(yīng)該將其放在第一課時(shí)后，作為家作讓學(xué)生先讀,、思考,，然后利用早讀課，幫助解答疑難,，才能有更好的生成,。

課堂教師的語(yǔ)言，其目的不在于華麗,，而應(yīng)該起到的是簡(jiǎn)明扼要的點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo),，啟發(fā)學(xué)生思維，鼓勵(lì)學(xué)生展示,。

板書(shū)的設(shè)計(jì),，也正如張老師說(shuō)說(shuō)過(guò)于凌亂，學(xué)生在你書(shū)寫(xiě)的時(shí)候,，并不知道你的目的,，雖然最后能明白你的意圖，但是之前的板書(shū)指向性不夠明確,，更沒(méi)有系統(tǒng),、科學(xué)、美觀的體現(xiàn),。按照張老師的提示,，現(xiàn)將板書(shū)重新用表格表示：

努力在嘗試和挑戰(zhàn)中逐步提高！

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇三

本次培訓(xùn)課中,，我講授的內(nèi)容為蘇教版初中語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)《荷》專(zhuān)題中的《愛(ài)蓮說(shuō)》一課,。

在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我由古典詩(shī)歌中意象的內(nèi)在含義切入,，在學(xué)生復(fù)習(xí)舊知的同時(shí)對(duì)“荷”的內(nèi)涵有初步了解,，之后順勢(shì)解題，學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)分享關(guān)于“說(shuō)”這一文體的相關(guān)知識(shí),。第三部分為檢查預(yù)習(xí)與整體感知,，通過(guò)對(duì)學(xué)案的檢查,，梳理文言知識(shí)點(diǎn)，對(duì)全文有初步的整體把握,。第四個(gè)環(huán)節(jié)為精讀品析,，設(shè)置問(wèn)題一：從文中找出作者因何而愛(ài)蓮？本題較為簡(jiǎn)單,，問(wèn)題二承接問(wèn)題一的答案：分析“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖，中通外直,，不蔓不枝,，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植,，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”一句中“蓮”的形象,。這一問(wèn)題是全文的重點(diǎn)，學(xué)生以小組討論的形式合作學(xué)習(xí),，深入探究周敦頤筆下蓮的內(nèi)涵,，以小組匯報(bào)的形式呈現(xiàn)。問(wèn)題三為：作者愛(ài)蓮贊蓮,，為何還要在菊與牡丹上花費(fèi)筆墨,？以此題作為拓展分析的著眼點(diǎn)，進(jìn)行情感價(jià)值觀的升華,，讓學(xué)生對(duì)比作者對(duì)待蓮、菊,、牡丹的態(tài)度,，進(jìn)而升華總結(jié)，突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價(jià)值觀,，議古論今,，引發(fā)學(xué)生對(duì)正直人格的崇敬，對(duì)高尚情操的追求,。

從最終的課堂呈現(xiàn)上來(lái)看,，效果不如預(yù)期，一方面是因?yàn)榻?jīng)歷了上午的四節(jié)公開(kāi)課,，學(xué)生已從緊張過(guò)度進(jìn)入到了麻木狀態(tài),，我在課前調(diào)動(dòng)力能不足，使學(xué)生反應(yīng)狀態(tài)欠佳,，另一方面則尤為主要,，是我在備課的過(guò)程中，“備學(xué)生”明顯不足,，學(xué)生對(duì)文本的預(yù)習(xí)效果不如最初預(yù)設(shè),，直接導(dǎo)致課堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)檢查預(yù)習(xí)與整體感知部分用時(shí)過(guò)長(zhǎng)且對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)并不扎實(shí),。在小組討論的環(huán)節(jié)，小組的作用沒(méi)有充分的發(fā)揮,，這也與學(xué)生平時(shí)的課堂習(xí)慣有關(guān),。

課后專(zhuān)家評(píng)課時(shí)提出兩點(diǎn)，首先,，第三部分檢查預(yù)習(xí)與整體感知應(yīng)該分為兩個(gè)部分,，合在一處有雜糅之感，并且在分開(kāi)后,，時(shí)間的安排上會(huì)更為妥當(dāng),；第二，既然是“荷”專(zhuān)題,，就應(yīng)對(duì)專(zhuān)題有整體上宏觀的把握,，不能將文本與專(zhuān)題割裂。專(zhuān)家還指出,，年輕人應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng),，在新課改的大環(huán)境下，跳出傳統(tǒng)窠臼,，進(jìn)行課堂創(chuàng)新,，切忌走老路。

工作進(jìn)入第三個(gè)年頭,，課堂教學(xué)之上少了一份最初時(shí)的急躁與茫然,，日漸進(jìn)入平穩(wěn)期，本以為這是一種進(jìn)步的表現(xiàn),，專(zhuān)家的一席點(diǎn)撥,，卻讓我覺(jué)得這種所謂平穩(wěn)，是牽制課堂創(chuàng)新的阻礙力,，并不利于教學(xué)的隨機(jī)生成,。以本課的教學(xué)為例，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),，我從根本上忽視了專(zhuān)題性,，只是單純的考慮到，《愛(ài)蓮說(shuō)》作為經(jīng)典文言文文本,，含有眾多考點(diǎn),，以應(yīng)試為出發(fā)點(diǎn)，就應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)其知識(shí)性與文本性,，以串講為中心,，這樣就忽視了學(xué)生的感悟，學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)將自己的獨(dú)特體驗(yàn)融入教學(xué)之中,，這就是使本課教學(xué)成為了單一化,、模式化的文言文誦記過(guò)程,。

根據(jù)幾位專(zhuān)家的意見(jiàn)與點(diǎn)撥，我想,，如果把《愛(ài)蓮說(shuō)》融入到整個(gè)專(zhuān)題之中,，讓學(xué)生真正的實(shí)現(xiàn)自主探究合作，通過(guò)搜集,、查閱資料,，深入了解蓮、理解蓮,，會(huì)比在課堂上的聽(tīng)與記更有收獲,。另外，從《愛(ài)蓮說(shuō)》本身來(lái)講,，除去傳統(tǒng)的文言字詞知識(shí)點(diǎn)以外,，更可以從哲學(xué)角度進(jìn)行解讀，文章作者周敦頤,，為理學(xué)的開(kāi)山鼻祖,，理學(xué)融儒道釋為一體，尤其佛家思想占據(jù)其主流,，而蓮花在佛家中為一重要意象,，這也是周敦頤喜愛(ài)蓮花的一個(gè)重要原因。通過(guò)深入剖析作者的生平與思想流派,，可以幫助學(xué)生更好的體悟其高潔的品質(zhì),，有利于更深入的理解文章主旨，這也就是專(zhuān)家所說(shuō)的“不為彼岸只為?！?。

所謂文以載道，議古論今,，本次培訓(xùn)課的講授及課后的專(zhuān)家點(diǎn)撥，讓我深刻的感受到,，文言文是中華文化中的一根弦,，精湛的指法撥動(dòng)起來(lái)就會(huì)激起一片濃濃的情愫。而如今,，文言文教學(xué)被禁錮在實(shí)詞,、虛詞、文言現(xiàn)象上,，當(dāng)下的語(yǔ)文教師,，尤其是年輕教師，必須要在實(shí)踐的過(guò)程中深入思考,，如何在體現(xiàn)文言文本工具性的同時(shí)落實(shí)其人文性的體悟,。另一方面,，要樹(shù)立大的語(yǔ)文觀，充分利用課堂培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力,，提升語(yǔ)文素養(yǎng),，更重要的是激起他們對(duì)中華文化的興趣與熱愛(ài)。從這個(gè)角度上來(lái)講,，作為年輕教師,，我們前路漫漫，任重道遠(yuǎn),。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇四

第一：在教學(xué)模式上,，我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學(xué)的固定模式，即:朗讀---疏通---理解---積累,，在議課過(guò)程中許小艷老師提出怎樣突出重點(diǎn),，我覺(jué)得這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題，一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美,，還是要讓學(xué)生真正有所收獲,，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來(lái)帶動(dòng),、促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容,，但陳教授絕不拘泥于讀的形式，而要求學(xué)生應(yīng)讀出作者,，讀出自我,。與陳教授的課相比，本節(jié)課中我設(shè)計(jì)的朗讀在某些地方就顯得很浪費(fèi)時(shí)間,。為了這個(gè)環(huán)節(jié),，即使教學(xué)內(nèi)容很簡(jiǎn)單，即使學(xué)生已經(jīng)會(huì)讀,，仍要按模式照舊進(jìn)行,。所以教無(wú)定法，不可按一定的模式因循守舊,。

第二：在導(dǎo)入新課時(shí),，孔令宏老師建議以古往今來(lái)贊美蓮的詩(shī)句或?qū)W生談蓮的形象等方式來(lái)導(dǎo)入，以此來(lái)激發(fā)起學(xué)生的興趣,。是的,，興趣是最好的老師，一節(jié)課用什么方式調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)在的熱情,，激發(fā)起活躍的思維,，積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問(wèn)題，同時(shí)我覺(jué)得孔老師這個(gè)提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本,，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,。這樣做也未嘗不可,。不過(guò)，我也不推翻我的觀點(diǎn),，我覺(jué)得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動(dòng)方式,，它是學(xué)生參與課堂的一個(gè)極好的手段。

第三：對(duì)于自主,、合作,、探究這種教學(xué)模式在議課中我有了更深入的認(rèn)識(shí)。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題為突破口,，我仍然認(rèn)為學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比老師講授十個(gè)問(wèn)題都可貴,。今天王坤娟老師的建議說(shuō)在探究時(shí)老師是不是該適當(dāng)點(diǎn)撥，這一點(diǎn)我是認(rèn)同的,。同時(shí),，陳教授的課也給我同樣的啟示:應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，對(duì)于學(xué)生挖掘不出來(lái)的問(wèn)題,，教師應(yīng)該給以適時(shí)的引導(dǎo),，然后給他們以時(shí)間去體會(huì)，從而成為自己的收獲,。相比較而言,，我的學(xué)生在課堂上雖然說(shuō)了、問(wèn)了,，但是真正在思想上收獲的同學(xué)不多,，語(yǔ)文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的，而生活這個(gè)外延如此廣大,，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)在其中采擷珍珠,，為師者應(yīng)該為學(xué)生指引。

第四：我想再談一點(diǎn),，就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過(guò)我們的議課,，我覺(jué)得我們?cè)趥湔n時(shí)忽略了語(yǔ)文與生活的聯(lián)系。比如:三種花喻三種人,，三種人的處世態(tài)度,，我們?nèi)绾慰创取?/p>

改進(jìn)設(shè)想:。

說(shuō)實(shí)在話(huà),，今天心情非常激動(dòng),，因?yàn)槲矣X(jué)得自己發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題,，也看到了陳教授的課堂,。覺(jué)得從明天開(kāi)始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度,，但是那種急于改變,、探討,、改進(jìn)的沖動(dòng)卻真實(shí)涌動(dòng)在心中,，但我知道有些改進(jìn)很難:比如如何讓語(yǔ)文更提高貼近生活，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注課堂、關(guān)注同伴,，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神,，都是我的思考,。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇五

這節(jié)課，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),，自己去發(fā)現(xiàn),。開(kāi)始，我放了《荷花頌》的歌曲將學(xué)生帶入情景,。接著,，學(xué)習(xí)課文。先聽(tīng)錄音,，再聽(tīng)錄音跟讀,，然后學(xué)生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子,，提出來(lái),。學(xué)生提出有三個(gè)字音讀不準(zhǔn)：“滌”“蔓”“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正音,。一個(gè)句子難讀：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”,。我稍加朗讀，大家就明白了,。然后是對(duì)照注釋翻譯課文,，不懂的先畫(huà)下來(lái)，待會(huì)兒提問(wèn),。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng),，學(xué)生的提問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題,，學(xué)生能自己解決,，極少數(shù)問(wèn)題，我點(diǎn)撥一下即可,。

從蓮花的形象分析君子的品格,，學(xué)生通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)基本能概括出來(lái)。對(duì)于菊和牡丹的襯托作用,，是本課教學(xué)的難點(diǎn),，我引導(dǎo)學(xué)生先說(shuō)出運(yùn)用的是襯托手法，然后適時(shí)作了比較，這種手法的運(yùn)用是為了突出了蓮的高貴品質(zhì),。

關(guān)于托物言志的寫(xiě)法,，我用：“我特別喜歡……”句式說(shuō)一段話(huà)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，很多同學(xué)都能夠說(shuō)出自己所喜愛(ài)的事物,。

這堂課,，學(xué)生預(yù)習(xí)扎實(shí)，能用自己的頭腦去思索,，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,。學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮,，使我認(rèn)識(shí)到,，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變,。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇六

過(guò)去,，在教《愛(ài)蓮說(shuō)》一課時(shí)，我從講解課題,、作者入手,，然后一句一句領(lǐng)讀，一字一字翻譯,，直到文章中心,、寫(xiě)作方法，所有該講的,，一句話(huà)也不漏掉,，所有該做的課后練習(xí)，一道題也不放過(guò),。我那時(shí)所擔(dān)心的,，是考試時(shí)千萬(wàn)別因?yàn)樽约簺](méi)講到，而使學(xué)生不會(huì)做,。至于對(duì)學(xué)生,，我那時(shí)所關(guān)心的，是他們上課記不記筆記,，下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí),。有時(shí)候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經(jīng)講過(guò)了,，還反復(fù)強(qiáng)調(diào),，這是星級(jí)題，一定得注意,。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂,。到底是什么原因呢?當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生,，并沒(méi)有從自身去找原因。后來(lái),，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，自己去發(fā)現(xiàn),。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦,。

那一課我是這樣上的。

開(kāi)始,，我從楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧,，映日荷花別樣紅”入手，很隨便地和同學(xué)們展開(kāi)了漫談：蓮有哪幾部分?各有什么特點(diǎn)?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱(chēng)之為“漫談入課”,。說(shuō)是漫談,，其實(shí)是我的精心設(shè)計(jì)。我必須從這一過(guò)程中,，首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前,，哪些已經(jīng)會(huì)了，哪些還不會(huì),，從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”,。

接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子,，提出來(lái)。學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn)：“滌”,，“鮮”,。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個(gè)句子難讀：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”,。老師稍加朗讀,，大家就明白了。然后是對(duì)照注釋翻譯課文,，不懂的先畫(huà)下來(lái),，待會(huì)兒提問(wèn)。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng),，學(xué)生的提問(wèn)也較多,。但絕大部分問(wèn)題，學(xué)生能自己解決,，極少數(shù)問(wèn)題,，老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后,，我提了兩個(gè)問(wèn)題：作者寫(xiě)蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫(xiě)這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問(wèn),，我原先以為學(xué)生回答不出來(lái),。結(jié)果，學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái),，而且還聯(lián)系到以前學(xué)過(guò)的《白楊禮贊》,。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學(xué)生,。

再接下來(lái)是第三步驟：評(píng)價(jià)課文,。這里有兩層含義：課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問(wèn)的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處,。一開(kāi)始,，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿(mǎn)堂灌，沒(méi)人發(fā)言,。我就引導(dǎo)大家：你自己認(rèn)為課文哪里寫(xiě)得最好?于是大家你一言,，我一語(yǔ)，對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨,、結(jié)構(gòu)和寫(xiě)法,，一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來(lái)。老師該講的,，學(xué)生都講到了,；老師沒(méi)講的，有些地方學(xué)生也講到了,。比如以前作為難點(diǎn)分析的,，是作者以蓮自況，追求高尚情操,，諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn),。學(xué)生在分析的時(shí)候，不僅贊揚(yáng)了作者的高尚情操,，而且還結(jié)合社會(huì)實(shí)際,，批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行，說(shuō)他們連古代的周敦頤還不如,，真該要他們好好讀讀這篇文章,。

至于對(duì)課文有疑問(wèn)的地方，一開(kāi)始,，學(xué)生確實(shí)想不到,。選入課本的文章，都是典范文章,，哪里敢懷疑?靜場(chǎng)片刻以后,，我啟發(fā)大家：作者所處的年代，距離現(xiàn)在近一千年,，難道到了現(xiàn)在,，大家的思想觀念還沒(méi)有發(fā)生變化,，還完全同作者的觀點(diǎn)一樣?這幾句話(huà)激起了同學(xué)們的不滿(mǎn)，于是立刻有人反駁：陶淵明反對(duì)追求富貴,，我認(rèn)為不對(duì),，追求富貴有什么不好，難道應(yīng)該追求貧困?在文章的結(jié)構(gòu)上,，有的同學(xué)提出：作者三次寫(xiě)到三種花,，前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”，而到了第三次,，卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此,，應(yīng)該把“蓮之愛(ài),，同予者何人?”調(diào)到文章最后。這引起了激烈的爭(zhēng)論：有同意的,，有不同意的,。大家爭(zhēng)得面紅耳赤。由于課堂時(shí)間有限,，又由于是初次上這樣的課,，非常遺憾，我沒(méi)敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭(zhēng)論下去,。最后一個(gè)步驟：遷移能力,。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題，口述一篇托物言志的短文,。由于整堂課都是以學(xué)生為主,，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,，所以,，學(xué)生作起這樣的作文來(lái)，并不犯難,。

這堂課,，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,，掌握了,，更重要的是，在學(xué)習(xí)過(guò)程中,，能真正用自己的頭腦去思索,、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去決定吸取或舍棄,。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,，只有老師為學(xué)生服務(wù),，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué),，老師教,，學(xué)生學(xué)，老師是課堂的主體,，學(xué)生只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走,，光記筆記都來(lái)不及，哪里還有什么主動(dòng)性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?ビ辛蘇庋的嘗試,，其他的課文,，我也適當(dāng)采用了這種方法，不僅使學(xué)生成績(jī)得到提高,，而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,，收到了較好的效果。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇七

新課程下的語(yǔ)文教材,，明顯體現(xiàn)了中華文化的傳承性,，課文中加大了文言文的比例，而傳統(tǒng)的文言文教學(xué),，教師在“講”與“練”字上下了很大工夫,，學(xué)生學(xué)習(xí)的方法只是機(jī)械的識(shí)記，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文失去興趣,，甚至產(chǎn)生厭惡心理,，因此我認(rèn)為，文言文的教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體,，以培養(yǎng)學(xué)生能力為中心,，構(gòu)建和諧、愉悅的教學(xué)環(huán)境,，上完《愛(ài)蓮說(shuō)》一課后我對(duì)此更深有體會(huì),。

在教學(xué)課文《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí)，為了讓學(xué)生更深入地把握作者托物言志,，在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環(huán)境,，潔身自愛(ài)，不同流合污的生活態(tài)度,，我組織了學(xué)生展開(kāi)大討論,，后來(lái)我提出：學(xué)習(xí)這篇文章有沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義呢？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí),。有的同學(xué)說(shuō)：“做人要隨和,，要親和，否則會(huì)被社會(huì)淘汰,，因?yàn)樯鐣?huì)需要的是胸懷大志,，無(wú)私奉獻(xiàn),，能與人和睦相處，誠(chéng)實(shí)敬業(yè)的人,?！庇械耐瑢W(xué)說(shuō)：“本文在當(dāng)今生活中還教育和鼓勵(lì)人們?cè)诟≡甑默F(xiàn)實(shí)中保持一顆寧?kù)o的心?！边€有的同學(xué)說(shuō)：“我認(rèn)為堅(jiān)守獨(dú)立的人格,，需要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力?！碑?dāng)學(xué)生們爭(zhēng)先恐后討論到此,，我就告訴他們：“是的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)時(shí),，一定要保持寧?kù)o,，揮別浮躁，否則學(xué)到的知識(shí)就不扎實(shí),。你在生活中可能會(huì)遇到各種各樣的環(huán)境,，有好的,，有差的,，有的可能暫時(shí)生活在‘污泥’中，但文章告訴我們,，不管現(xiàn)實(shí)社會(huì)怎樣,，我們一定要有清醒的頭腦，有獨(dú)立的人格,，有崇高的追求,，絕不能隨波逐流，要經(jīng)得起生活的考驗(yàn),，做一名堅(jiān)強(qiáng),、自信、自尊,、自愛(ài)的人,，在逆境中同樣健康成長(zhǎng)！”教室里響起了熱烈的掌聲,。

語(yǔ)文教學(xué)重在學(xué),，學(xué)生是主人。我們不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)技能,，而且還要教會(huì)學(xué)生做人的道理,，既培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，又培養(yǎng)他們的人文精神,，幫助其樹(shù)立高尚的道德情操,。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇八

教《愛(ài)蓮說(shuō)》一課時(shí),，我從講解課題、作者入手,，然后一句一句領(lǐng)讀,，一字一字翻譯，直到文章中心,、寫(xiě)作方法,，所有該講的，一句話(huà)也不漏掉,，所有該做的課后練習(xí),，一道題也不放過(guò)。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂,。當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生,，并沒(méi)有從自身去找原因。后來(lái),，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),，自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦,。

那一課我是這樣上的,。

開(kāi)始，同學(xué)們,，見(jiàn)過(guò)蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩(shī)句。(學(xué)生吟誦詩(shī)句:有唐代詩(shī)人李白——清水出芙蓉,，天然去雕飾;宋代楊萬(wàn)里——接天蓮葉無(wú)窮碧,，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi),?！?古往今來(lái)，有不少的文人墨客將蓮作為描寫(xiě)的對(duì)象,。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字,，卻是千古傳誦的名篇(板書(shū)課題,、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?，他?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美,。那是為了什么呢?接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。

接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。(1),、學(xué)生自由朗讀,，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子，提出來(lái),當(dāng)堂有予以糾正,。(2),、范讀課文。(3)自讀課文,。(4),、結(jié)合課下注釋默讀課文，疏通字詞句,，問(wèn)也較多,。但絕大部分問(wèn)題，學(xué)生能自己解決,，極少數(shù)問(wèn)題,，老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后,，我提了兩個(gè)問(wèn)題：作者寫(xiě)蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫(xiě)這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問(wèn),，我原先以為學(xué)生回答不出來(lái)。結(jié)果,，學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái),，而且還聯(lián)系到以前學(xué)過(guò)的托物言志的文章，以前太低估了學(xué)生,。

再接下來(lái)是第三步驟：研讀課文,。一開(kāi)始,，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿(mǎn)堂灌,，沒(méi)人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：你自己認(rèn)為課文哪里寫(xiě)得最好?讓學(xué)生自讀,、思考,、合作交流，結(jié)果學(xué)生把《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨,、結(jié)構(gòu)和寫(xiě)法,，一點(diǎn)一點(diǎn)地說(shuō)出來(lái)。

至于對(duì)課文有疑問(wèn)的地方,，我啟發(fā)大家：作者所處的年代,，距離現(xiàn)在近一千年，難道到了現(xiàn)在,，大家的思想觀念還沒(méi)有發(fā)生變化,，還完全同作者的觀點(diǎn)一樣?這引起了激烈的爭(zhēng)論：有同意的，有不同意的,。大家爭(zhēng)得面紅耳赤,。由于課堂時(shí)間有限,，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾,，我沒(méi)敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭(zhēng)論下去,。最后一個(gè)步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn),。聯(lián)系自己的志趣和追求,，寫(xiě)出你最喜歡的一種花。模仿例句,，用托物言志的方法造句,。由于整堂課都是以學(xué)生為主，以自學(xué)為主,，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,，所以，學(xué)生作起這樣的作文來(lái),，并不犯難,。

這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如,，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,，掌握了，更重要的是,，在學(xué)習(xí)過(guò)程中,，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，去決定吸取或舍棄,。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，老師是引導(dǎo)者,、參與者，要積極倡導(dǎo)自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式，這樣,，才會(huì)收到了較好的效果,。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思篇九

在教學(xué)課文《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí)，為了讓學(xué)生更深入地把握作者托物言志,，在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環(huán)境,，潔身自愛(ài)，不同流合污，不隨俗浮沉,，莊重質(zhì)樸,，不嘩眾取寵，不炫耀自己,。正直不阿,，豁然大度的生活態(tài)度，我組織了學(xué)生展開(kāi)大討論,，后來(lái)我提出：學(xué)習(xí)這篇文章有沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義呢,？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。有的說(shuō)：“做人要隨和,，要親和,，否則會(huì)被社會(huì)淘汰，因?yàn)樯鐣?huì)需要的是胸懷大志,，無(wú)私奉獻(xiàn),，能與人和睦相處，誠(chéng)實(shí)敬業(yè)的人,?！庇械娜苏f(shuō)：“本文在當(dāng)今生活中還教育和鼓勵(lì)人們?cè)诟≡甑默F(xiàn)實(shí)中保持一顆寧?kù)o的心?！边€有的說(shuō)：“我認(rèn)為有意義,，但很難做到。堅(jiān)守獨(dú)立的人格,，需要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,。”

當(dāng)大學(xué)生們爭(zhēng)先恐后討論到此,，我就告訴他們：“是的,，我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，一定要保持寧?kù)o,，揮別浮躁,，否則學(xué)到的知識(shí)就不扎實(shí),。你在生活中可能會(huì)遇到各種各樣的環(huán)境,，有好的，有差的,，有的可能暫時(shí)生活在‘污泥’中,，但文章告訴我們，不管現(xiàn)實(shí)社會(huì)怎樣,，我們一定要有清醒的頭腦,，有獨(dú)立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流,，要經(jīng)得起生活的考驗(yàn),，做一名堅(jiān)強(qiáng)、自信,、自尊,、自愛(ài)的人，在逆境中同樣健康成長(zhǎng),！”教室里響起了熱烈的掌聲,。