圍繞工作中的某一方面或某一問題進(jìn)行的專門性總結(jié),，總結(jié)某一方面的成績、經(jīng)驗(yàn)。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢,？下面是小編為大家?guī)淼目偨Y(jié)書優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

思想品德教育活動(dòng)總結(jié)篇一

摘 要：小學(xué)階段是人一生成長過程中的重要階段,，孩子的許多道德情操,，以及對人對事的態(tài)度和原則都是在這個(gè)時(shí)期形成的,。

小學(xué)的德育一般都是采用滲透教育的方式,，也就是將思想品德教育滲透到學(xué)校語文、數(shù)學(xué)及其他教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,，使小學(xué)生在不知不覺中形成良好的習(xí)慣和思想道德品質(zhì),。

關(guān)鍵詞：小學(xué);思想品德;滲透教學(xué)

處于小學(xué)階段的孩子所見所聞少，接觸社會(huì)與自然也少,，在這個(gè)階段,，思想品德課的開展就顯得特別重要。

小學(xué)的思想品德課主要是幫助小學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和自然,，從而養(yǎng)成樂觀積極的生活態(tài)度,。

有句廣泛流傳的俗語“三歲看老”，雖然這句話包含了一些主觀意味,，但不可否認(rèn),，人在少兒時(shí)期的教育對人心智，甚至是人生的發(fā)展方向都有著極其重要的影響,。

有些教育觀念認(rèn)為青少年時(shí)期是人的人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,，因此只重視中學(xué)和大學(xué)階段的思想品德教育而忽視了小學(xué)階段的`思想品德教育。

這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,，也是片面的,。

小學(xué)時(shí)期，大部分人是處于少兒時(shí)期,，這個(gè)時(shí)期的孩子,，年齡小，知識(shí)少,，對人和事物的認(rèn)識(shí)都沒有形成一個(gè)清晰的概念,，而人對事物的認(rèn)知是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,，從小學(xué)、中學(xué),，直至大學(xué),，每一個(gè)階段都不能忽視。

小學(xué)階段的思想品德教育是這個(gè)教育過程中的基礎(chǔ)部分,。

小學(xué)德育教育可以更好地促進(jìn)少年兒童心理發(fā)展,，幫助少年兒童塑造良好的道德觀念，從而樹立正確的人生觀,、世界觀,。

國家教育委員會(huì)在1992年頒布的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)思想品德課教學(xué)大綱》中明確指出了小學(xué)思想品德課的教學(xué)目的。

即“教育學(xué)生初步具有愛祖國,、愛人民,、愛勞動(dòng)、愛科學(xué),、愛社會(huì)主義的思想感情;初步養(yǎng)成關(guān)心他人,、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé),、誠實(shí),、勇敢、勤勞,、節(jié)儉等品德和文明禮貌、遵守紀(jì)律等行為習(xí)慣;初步具有辨別是非能力,，為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各級各類人才和各行各業(yè)的勞動(dòng)者奠定初步的良好的思想品德基礎(chǔ),。”這就為小學(xué)思想品德教育指明了方向,，樹立了方向性原則,。

教育的另一個(gè)重要的原則就是在對學(xué)生實(shí)施教育的時(shí)候要遵循因勢利導(dǎo)和循序漸進(jìn)的規(guī)律，同樣,，對于小學(xué)生的思想品德教育也要遵循這樣的規(guī)律,，并予以關(guān)注。

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要場所,，課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場所,，在小學(xué)思想品德教育過程中起著非常重要的作用，同時(shí),，學(xué)校在進(jìn)行其他學(xué)科的課堂教學(xué)的同時(shí)也要適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育,。

例如語文教學(xué)，它的教學(xué)主要以教材為本,，教材中的德育內(nèi)容非常豐富,，在語文教學(xué)中適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育,，可以使語文教學(xué)與思想品德教育相結(jié)合，學(xué)生便可以在不知不覺中更好地接受德育教育,。

在教學(xué)中將思想品德教育與生活課的教學(xué),，以及日常生活緊密聯(lián)系起來，可以促使孩子們更好地掌握正確的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),，懂得什么才是真正的善,、惡、美,、丑,，更好地提高他們的自覺性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理,、生理素質(zhì),。

小學(xué)思想品德教育的重點(diǎn)就是要以學(xué)生為中心，通過營造良好的道德環(huán)境來引導(dǎo)孩子在不知不覺中提高品德素質(zhì),，并形成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣,。

教師要充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的難題,，從而提高教學(xué)效率,。

參考文獻(xiàn)：

張鐵勇.試論當(dāng)代德育的基本性與發(fā)展趨勢.思想政治教育，(5).

思想品德教育活動(dòng)總結(jié)篇二

在今年的上半年_月中旬我們思想政治專業(yè)的學(xué)生開始了為期兩個(gè)月的___活,。在我的申請下我回到了自己的母校___省___臨安於潛中學(xué)實(shí)習(xí),。回到母校一切都是那么的熟悉,，那么的親切,，不管是在生活上還是工作方面一切都有序的進(jìn)行著。尤其在工作方面,，指導(dǎo)老師總是能很耐心的指導(dǎo)我,，指導(dǎo)我做得令她滿意為止。整個(gè)實(shí)習(xí)期間,，沒有發(fā)生特別事件,。

一直以來我從沒有期望自己能夠成為一名人民教師，我從小到大的志愿都是當(dāng)一名醫(yī)生,，服務(wù)廣大人民群眾,，但是這個(gè)志愿已經(jīng)無法實(shí)現(xiàn)了。現(xiàn)在作為一名實(shí)習(xí)教師,，我深感責(zé)任的重大,，時(shí)刻以一名正式教師的身份要求自己，因?yàn)榻處煹囊谎砸恍卸紩?huì)被學(xué)生所___,，效仿,。記得於中教師會(huì)議室里赫然寫著這樣一個(gè)大標(biāo)題“言正行正身正師之本;愛心關(guān)心用心師之德”,，這行字，讓我回味無窮,，讓我覺得當(dāng)一名教師遠(yuǎn)比醫(yī)生偉大,，必當(dāng)一名醫(yī)生更能夠影響人。因?yàn)獒t(yī)生只能治理病人生理上的疾病,，而不能治理病人心理上的疾病,，這也難怪魯迅先生要棄醫(yī)從文。因?yàn)槿祟愋睦砩系募膊∵h(yuǎn)比生理上的疾病來得可怕,。因此,，在實(shí)習(xí)的這一段期間我做得特別認(rèn)真，我要讓我的學(xué)生成為最出色的學(xué)生,，尤其是在德育方面,，我也是一直在這樣的努力著。

記得剛到實(shí)習(xí)班級的時(shí)候有點(diǎn)緊張,，連自我介紹都出了笑話,，居然自我介紹的時(shí)候忘記介紹自己的姓名了，直到有位膽大的學(xué)生問我：“老師你姓什么?”的時(shí)候,，我才恍然大悟原來自我介紹的時(shí)候哩哩啰啰說了那么一大堆,，竟然把這個(gè)最重要的事情給忘了。臉紅的說完姓名就跑回后排準(zhǔn)備聽課去了,。一下課,，之間許多同學(xué)都圍了過來主動(dòng)和我交流。也許是因?yàn)槲冶容^年輕吧,，和學(xué)生之間沒有代溝,，師生之間的關(guān)系就像朋友一樣很和諧。

在到這個(gè)班級之前,，就聽說了關(guān)于這個(gè)班級的許多不好的評價(jià)。但是作為一名教師,，我覺得不應(yīng)戴有色眼睛去看待這個(gè)班級以及這個(gè)班的學(xué)生,。既然我和他們能夠成為師生，那就說明我們是有緣的,，對于朋友般純潔的學(xué)生我不想用那些世俗的眼光去看他們,。雖然他們有時(shí)會(huì)犯錯(cuò)，但那正是青春期孩子們的特點(diǎn)：叛逆,，想獨(dú)立,，追求標(biāo)新立異，個(gè)性,，與眾不同等,。對此作為一名教師,，對于孩子們的錯(cuò)誤不能一味的譴責(zé)，也不能單純的用校紀(jì)校規(guī)去處罰他們,，讓他們寫檢討,，寫那些根本沒有經(jīng)過深刻反省的檢討書，我相信一個(gè)經(jīng)常犯錯(cuò)的孩子對于寫檢討書是再拿手不過的事了,，但是___寫過一次檢討了,，還是會(huì)犯錯(cuò)呢?理由很簡單因?yàn)樗麤]有認(rèn)識(shí)到怎么做才是對的，也沒有人告訴他們正確的做法是什么,，有的只是怎樣做是錯(cuò)的,，這樣子不行那樣子不行等等，這些都讓學(xué)生覺得很迷茫,。而我個(gè)人覺得應(yīng)該與學(xué)生有更多的心靈接觸,，去傾聽孩子們的心聲，試著站在他們角度,，在他們的立場上考慮一下,，告訴他們應(yīng)該怎么做，怎樣做對你來說是對的,。

近期學(xué)校對早戀的事情抓的很嚴(yán),，我們班也有不少同學(xué)早戀。為此我曾找了一些同學(xué)談話,。同學(xué)們也都明白我找他們的原因,，對我也是很坦白。作為校友,，我以一名學(xué)姐,，一個(gè)過來人的身份告訴他們:每個(gè)同學(xué)都有想戀愛的沖動(dòng)，因?yàn)楫吘鼓晟佥p狂嘛,，什么都想試一試,，有很多事情對于你們來說都很新鮮，出于獵奇的心理,，所以做了一些學(xué)校明令禁止的事,。我告訴那些孩子早戀?zèng)]有對與錯(cuò)，畢竟人的感情是難于控制的,，一時(shí)的真情流露也是難免的,，但是學(xué)校畢竟和社會(huì)不一樣，學(xué)校是一個(gè)供大家學(xué)習(xí)的場所,，要明確學(xué)校的主要作用,，而且作為學(xué)生的你也要明確你自己的身份，要明白你一名學(xué)生到學(xué)校是干什么來的,。早戀我不___也不支持,，既然首先你是作為一名學(xué)生到這個(gè)學(xué)校來的,，那你至少要對得起學(xué)生這個(gè)稱呼，同時(shí)不要辜負(fù)辛辛苦苦把你培養(yǎng)成人的爸媽,，設(shè)身處地的為你的家長想一下,，望子成龍，望女成鳳的他們能夠接受你早戀的現(xiàn)實(shí)嗎?他們一心認(rèn)為把你們送入高一級的學(xué)府,，可以讓你繼續(xù)深造,，把你培養(yǎng)成一個(gè)出類拔萃的人。但是現(xiàn)在你的這種舉動(dòng)對得起他們嗎?談戀愛不是當(dāng)務(wù)之急,，當(dāng)務(wù)之急是怎樣學(xué)習(xí)才能考上好大學(xué),。考上大學(xué)之后,，只要不違法犯罪,，不違反校紀(jì)校規(guī)什么事都可以做，只要是你想做的,。對于我的勸誡學(xué)生自然有他們的辯解,，但是他們也很認(rèn)同。

在實(shí)習(xí)的這段期間這些孩子帶給我很多快樂,，同時(shí)也讓我有了很多憂愁,，擔(dān)心他們的學(xué)習(xí)成績特別是數(shù)學(xué)成績，真的是慘不忍睹,，班級平均分__分,，有很多學(xué)生其實(shí)是很想學(xué)好的但是苦于學(xué)習(xí)無門只好放棄數(shù)學(xué)這么功課了。不知道我的做法是對還是錯(cuò),，不顧得罪數(shù)學(xué)老師的危險(xiǎn)自告奮勇?lián)纹鹆怂麄兊臄?shù)學(xué)輔導(dǎo)老師,，幫他們補(bǔ)課。每天的活動(dòng)課,，晚自習(xí)都對他們進(jìn)行數(shù)學(xué)輔導(dǎo),，盡管又苦又累，但是我從沒有放棄,，看到學(xué)生的那種認(rèn)真學(xué)習(xí)的勁頭真的被他們感動(dòng)了,。終于功夫不負(fù)苦心人，付出的總是會(huì)有回報(bào)的,，看著這些孩子數(shù)學(xué)進(jìn)步了，真的比什么都開心,。在實(shí)習(xí)的時(shí)候,，孩子們高興我也高興，孩子們發(fā)愁我也跟著發(fā)愁,，他們的喜怒哀樂都牽系著我,。辦公室的老師們還開玩笑似的對我說：你真的很適合做老師,。時(shí)刻與學(xué)生在一起，早起貪黑,，熱情無比,，急他人之急，想他人所想,。聽到他們這么說自然是高興無比,。

雖然是一個(gè)人在學(xué)校實(shí)習(xí)，有很多的不便之處,，但是學(xué)到的東西卻是很的,。有很多東西是在團(tuán)體實(shí)習(xí)中所不能學(xué)到的。教師的工作遠(yuǎn)不止這些,，我們學(xué)校還采取___備課的措施,，集思廣益，雖然是不同教師教書,，但是教師的備課方案是通過大家的智慧備出來的,。學(xué)校的這一做法，意在做到公平公正,，合理利用教師資源,，是處于學(xué)生的角度考慮的。不但節(jié)約了教師個(gè)人備課的時(shí)間,，同時(shí)提高了效率,。我覺得這一做法是很可取的，學(xué)?？梢猿浞掷媒處熧Y源,，提高自身的教育質(zhì)量，吸引更多的生源,。

在實(shí)習(xí)的期間參加學(xué)校的合唱大賽,，我們班唱的是真心英雄，別出心裁的合唱陣容,，別出心裁的姿勢贏得了全場最熱烈的掌聲,。最后我嘛班拿了第三名。在這個(gè)班級我還參加了一次班會(huì)課,，主要以娛樂為主,，處于釋壓的目的。學(xué)生們對于突如其來的驚喜真的是驚喜萬分,，好久都沒有那么輕松愉快了,。

一是我們的大學(xué)生對教師的角色心理沒有把握好，等他們走進(jìn)真正的教室再來調(diào)整并不容易，他們準(zhǔn)備的教案肯定要從頭再來,。我們的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,，如果沒有把握好教師的角色，或者說不是用一個(gè)教師的角色,，而是用一個(gè)學(xué)生的角色在講臺(tái)上講課,，其效果不用看都知道是怎樣的不如人意。

二是對教育對象的心理特點(diǎn)沒有足夠的認(rèn)識(shí),。由于學(xué)生在進(jìn)入實(shí)習(xí)學(xué)校后要帶的教育對象各不相同,，有高中的，也有初中的,，特別是初一初二的同學(xué),，有不少還沒有進(jìn)入青春期，他們的心態(tài)還有很多小孩氣息,，教師的教學(xué)語言必須要與初中或甚至是小學(xué)教師有相近的地方,，才可能取得應(yīng)有的教學(xué)效果。

實(shí)踐證明,，我們的__由于過去一直沒有在這方面得到指導(dǎo),，沒有心理準(zhǔn)備，教學(xué)效果基本談不上,，只能用是否符合教學(xué)的一般要求來判定,。這就難怪實(shí)習(xí)學(xué)校和用人單位對我們的__頗有微詞了。因此,，指導(dǎo)教師在進(jìn)行指導(dǎo)之前的準(zhǔn)備應(yīng)該包括這個(gè)方面,。我們把這一步叫“調(diào)整心理定角色”。

思想品德教育活動(dòng)總結(jié)篇三

初中思想品德課以加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù)幫助學(xué)生提高道德素質(zhì),，形成健康的心理品質(zhì),，樹立法律意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力,，引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上追求更高的思想品德目標(biāo),，弘揚(yáng)民族精神,，樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,，衛(wèi)視學(xué)生成為有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ),。這門課因其理論性較強(qiáng)，有其嚴(yán)肅性和枯燥的一面,，所以在學(xué)生眼里,，政治老師大多古板,，不近人情，難以相處,。那么，如何做一名受學(xué)生歡迎的政治老師?我想根據(jù)我目前的教學(xué)實(shí)踐,，談?wù)勛约旱捏w會(huì)與做法,。

一、重視與學(xué)生的初次見面

每一屆新生的第一堂課,，是師生的第一次見面,，教師給學(xué)生留下什么印象將影響今后的教學(xué)。為此第一堂課,，師生應(yīng)相互認(rèn)識(shí),，教師要把自己推銷給學(xué)生，讓學(xué)生覺得你可親可敬,。教師推銷自己時(shí)要注意：第一,，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上把自己優(yōu)秀的一面展示給學(xué)生，讓學(xué)生覺得你可敬;第二,，根據(jù)中學(xué)生較普遍的興趣愛好,，用是中較流行的“新詞匯”介紹自己的特長愛好，并向?qū)W生介紹這門課的方法,，接近你與學(xué)生的距離,，讓他們覺得你可親;第三，聯(lián)系古今中外的政治事件,，向?qū)W生介紹中國面臨的嚴(yán)峻的資源,、人口形勢，從而增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感,，勇于挑起時(shí)代賦予他們的重任,，為中華之崛起而努力學(xué)習(xí)。

具體說來,，在課堂上編制一些內(nèi)涵深刻的經(jīng)典名言,、詩詞警句、幽默警句和廣告語言,，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，活躍課堂氣氛。如,，我講第二單元的第一節(jié)《感受成長》時(shí),，有這樣一個(gè)問題：為什么說逆境也有積極的一面?我舉了《西游記》中唐僧師徒歷經(jīng)磨難取回真經(jīng)的故事。講第三單元的第一節(jié)《親子之間》時(shí),，關(guān)于理解父母這一小節(jié),，我給學(xué)生講了電視上面的一則廣告,。就是一位母親給她的媽媽洗腳，這一幕被這位母親的孩子看見了,，然后這孩子晚上給媽媽端水說：“媽媽,，洗腳”這個(gè)事例。我認(rèn)為,，教師應(yīng)有把豐富的生活閱歷和知識(shí)才能“即興發(fā)揮”的能力,，把枯燥的知識(shí)用詼諧的語言和動(dòng)作表達(dá)出來，給課堂教學(xué)增添無窮的快樂氣氛,，讓學(xué)生感到政治課“真好聽”,，“老師講的真有吸引力”。

三,、在教學(xué)中采用趣味教學(xué)法,，適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生，貼近學(xué)生生活實(shí)際

1,、運(yùn)用漫畫導(dǎo)入,，激發(fā)學(xué)生興趣。

導(dǎo)入是一堂課成功的起點(diǎn)與關(guān)鍵,，藝術(shù)性的導(dǎo)入能把學(xué)生引入瑰麗無比的知識(shí)世界,。漫畫形象直觀，人們笑過之后頓悟其理,，這樣就把抽象的東西形象化,、直觀化了，即可活躍課堂氣氛,，又能引起學(xué)生思考,。

2、正確運(yùn)用鼓勵(lì)法,。

“天生我材必有用”,，老師在課堂上要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，適當(dāng)贊美學(xué)生,，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的能力,，使他們對自己有信心。

3,、教學(xué)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,。

教學(xué)進(jìn)程中教師要精講善導(dǎo)，聯(lián)系自己或身邊發(fā)生的事件進(jìn)行評說,、分析,，以激活他們的求知欲望，極大地提高了學(xué)生明辨是非的能力,。我還鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,，敢于提出自己的見解,。

4、重視課間十分鐘的感情溝通,。

下課之后,，我們不妨在教室多呆幾分鐘，觀察一下 全班學(xué)生的動(dòng)向,，還可與學(xué)生聊天,，關(guān)心一下生病的同學(xué)，問問缺課學(xué)生的去向......,，此時(shí)，學(xué)生會(huì)覺得政治老師不呆板,、不嚴(yán)肅,，很有人情味。提高師生間無拘無束地交談,，其距離拉近了,，情感溝通了，學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的興趣也會(huì)得到相應(yīng)的提高,。

四,、如何布置作業(yè)

今天的中學(xué)生，每天有做不完的練習(xí),，交不完的作業(yè),，學(xué)生疲于練習(xí)，根本沒有時(shí)間思考,、消化和吸收已經(jīng)學(xué)過的知識(shí),。為此，我采取自主選擇作業(yè)的形式,，只要是關(guān)于課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，可以自己找資料上的題做，也可以自編題目做;每節(jié)課我盡量抽出十幾分鐘,，讓學(xué)生每天作業(yè)當(dāng)課堂完成,，絕不拖到明天。作業(yè)的自主性選擇,，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,，也激發(fā)了學(xué)生的各種潛質(zhì)。

五,、作為一名教師,，要終身學(xué)習(xí)

早在三千年前，古希臘的學(xué)者普羅塔戈就向世人大聲疾呼：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,，而是一把需要被點(diǎn)燃 火把”,?？梢哉f，教育的最終目的是要把人的獨(dú)特本質(zhì)的創(chuàng)造精神引發(fā)出來,，使其成為能夠自覺,、自由創(chuàng)造的人。為此,，作為教師,，必須“活到老，學(xué)到老”,。今天,，學(xué)習(xí)漸漸走進(jìn)了每個(gè)人的生活，學(xué)習(xí)不在是學(xué)生的事,，而是每個(gè)人要改變命運(yùn),。拓寬生存空間，開發(fā)自身潛能的人的事,，“充電”成了最時(shí)髦的概念,。

以上幾點(diǎn)是我在工作中的切身體會(huì)，面對今天的跨越式教學(xué),，需要改革的方面很多,，要求我在今后的工作中要繼續(xù)學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新,，是思想品德課適應(yīng)時(shí)代的需求,。

思想品德教育活動(dòng)總結(jié)篇四

一,、教師應(yīng)樹立良好的形象“身教勝于言教”

教師本身就是教育內(nèi)容的體現(xiàn)者和表現(xiàn)者。在教與學(xué)的過程中,，教師的思想品德,、言談舉止都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象，將會(huì)起到潛移默化的作用,。如老師上課遲到早退,、放任自流、教學(xué)態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn),、業(yè)務(wù)不精等不良行為,，將會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生消極的作用。為此,，教師要加強(qiáng)自身的修養(yǎng),，要嚴(yán)于律己、為人師表,，要以良好的師德,、精湛的教藝去教育啟迪學(xué)生,，贏得學(xué)生的尊敬和信賴，在學(xué)生心里樹立良好的`形象和威望,，這樣,，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生巨大的向心力，思想品德教育才能收到最佳的效果,。

二,、寓情于教，以情感人

體育教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的雙向活動(dòng),，也是師生之間通過活動(dòng)進(jìn)行情感,、意志、興趣,、能力的心理交流,。在教學(xué)中采用多種方法進(jìn)行交流，如對動(dòng)作不協(xié)調(diào)的學(xué)生多加鼓勵(lì),，對生病學(xué)生多給溫暖；經(jīng)常進(jìn)行師生交心活動(dòng),，善于運(yùn)用表揚(yáng)和批評等手段,，會(huì)使師生之間建立一種良好的情感。這樣,，思想品德教育在良好情感的催化下,，學(xué)生會(huì)自覺愉快地接受，甚至還能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的迫切要求,。思想品德教育只有在這種和諧,、愉快、情感交融的教學(xué)氣氛中,，才能起到激勵(lì)其奮向上,、積極進(jìn)取的作用。

三,、充分挖掘教學(xué)內(nèi)容的思想內(nèi)涵

良好的思想品質(zhì)是通過學(xué)習(xí)教育和一定的社會(huì)生活實(shí)踐的熏陶,，經(jīng)過個(gè)人自覺鍛煉與修養(yǎng)逐漸形成的。結(jié)合體育課有較強(qiáng)的實(shí)踐性的特點(diǎn),，應(yīng)有效地進(jìn)行具體形象化的引導(dǎo)教育,。在進(jìn)行各項(xiàng)體育項(xiàng)目教學(xué)時(shí)，講解各項(xiàng)目的發(fā)展史和近期我國在奧運(yùn),、亞運(yùn)會(huì)上取得的輝煌戰(zhàn)果以及我國運(yùn)動(dòng)健將的可歌可泣的感人事跡,，對學(xué)生進(jìn)行理想教育和愛國主義教育。結(jié)合一些偉人,、科學(xué)家等注重體育鍛煉的典型事例,，如毛澤東主席暢游長江等,，讓學(xué)生明白：實(shí)現(xiàn)理想，體質(zhì)是成功的支柱,，否則,，建設(shè)祖國、振興中華就無從談起,。用不同的教學(xué)內(nèi)容,，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，要有不同的側(cè)重點(diǎn),。如在隊(duì)列隊(duì)形練習(xí)時(shí),，要注重培養(yǎng)學(xué)生的組織觀念、紀(jì)律觀念和集體主義觀念,；在體操項(xiàng)目跳箱,、跳馬教學(xué)時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生勇敢果斷和克服困難的意志品質(zhì),；在進(jìn)行田徑中長跑教學(xué)時(shí),，要注重培養(yǎng)學(xué)生的毅力和吃苦耐勞、自強(qiáng)不息的精神,；在各種比賽中,，無論勝負(fù)，都要注重培養(yǎng)學(xué)生勝不驕,、敗不餒的良好心理素質(zhì),。另外，還要有針對性地進(jìn)行心理素質(zhì)教育,。在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)中,，學(xué)生思想品質(zhì)中的各種弱點(diǎn)會(huì)在身體練習(xí)和教學(xué)過程中表現(xiàn)出來。如練習(xí)單雙杠,、跳箱時(shí)表現(xiàn)出來的恐懼心理,，在球類比賽中表現(xiàn)出來的個(gè)人英雄主義苗頭等，教育者應(yīng)抓住這些不正常心理,，及時(shí)有針對性地加以誘導(dǎo),、教育。

總之,，只有結(jié)合教學(xué)的實(shí)踐去具體化,、形象化地進(jìn)行教育引導(dǎo)，才能使學(xué)生自覺養(yǎng)成良好的道德行為和習(xí)慣,。

思想品德教育活動(dòng)總結(jié)篇五

大家都知道,，幼兒期的思想品德教育可以為人一生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而小班幼兒剛?cè)雸@，是由家庭教育過渡到幼兒園教育的承上啟下的時(shí)期,，因此,，我們抓住這一重要時(shí)期，培養(yǎng)幼兒自理能力,、良好的行為習(xí)慣,、謙讓合作、關(guān)心他人的優(yōu)良品德,，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,，陶冶幼兒情操，培養(yǎng)幼兒的集體主義精神,，為幼兒進(jìn)入一生打下良好的基礎(chǔ),。

一、日常生活中滲透品德教育

幼兒園的品德教育工作不是單獨(dú)的說教,，它是滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的,。我們每時(shí)每刻都在對他們進(jìn)行教育。

晨間活動(dòng)：我們教會(huì)幼兒簡單的禮貌用語,，如早晚跟老師說“早上好”“再見”,，。讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語,，增強(qiáng)文明意識(shí),。

課間活動(dòng)：在這時(shí)，我們教育孩子要相互關(guān)心,、互相照顧，幫助他們復(fù)習(xí)課上所學(xué)的內(nèi)容,；要學(xué)會(huì)謙讓,，好玩的玩具大家一起玩。

進(jìn)餐：進(jìn)餐時(shí),，我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣,，指導(dǎo)幼兒獨(dú)立進(jìn)餐，吃飯時(shí)不掉米粒,、不剩飯菜,，吃完后能自覺地將餐具放好，讓幼兒克服“飯來張口,、衣來生手”的不良習(xí)慣,。

午睡：教育幼兒睡前將脫下的衣服疊整齊，并迅速入睡,。

離園：要求幼兒不追逐,、不吵鬧，安安靜靜等父母來接。

1.培養(yǎng)幼兒適應(yīng)集體生活的能力,，讓他們感受到周圍成人的關(guān)心愛護(hù),。學(xué)期初，為了使小班幼兒盡快適應(yīng)集體生活,，我們首先組織他們參觀幼兒園,，故事《高高興興上幼兒園》、歌曲《我愛我的幼兒園》,。是幼兒盡快適應(yīng)了幼兒園的集體生活,。

2.培養(yǎng)幼兒的生活自理能力。小班幼兒的生活自理能力較差,，雖讓他們能夠獨(dú)立進(jìn)餐,，但由于家長的過渡愛護(hù)，大部分幼兒都不會(huì)獨(dú)立進(jìn)餐,，獨(dú)立性較差,。因此，我們針對幼兒的這些特點(diǎn),，在語言活動(dòng)《大公雞和漏嘴巴》,、看圖講述《吃得真干凈》常識(shí)《認(rèn)識(shí)餐具》，音樂歌曲《好娃娃》,。等活動(dòng),，有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)幼兒獨(dú)立的.進(jìn)餐,、盥洗,、睡覺等良好的自理能力。

3.學(xué)會(huì)簡單的禮貌用語,，進(jìn)行禮貌教育.,。禮貌教育是德育的重要內(nèi)容，為此,，我們在語言《有禮貌的好寶寶》故事《兩只羊》歌曲《我的好媽媽》《好娃娃》認(rèn)識(shí)《老師》,。認(rèn)識(shí)《家庭》，向幼兒進(jìn)行禮貌教育,。

三,、節(jié)日中的品德教育

九月十日”教師節(jié)”讓幼兒繪畫紅花送給老師，讓幼兒知道老師的辛苦勞動(dòng),，教育幼兒熱愛老師,，尊重老師。

十月一日“國慶節(jié)”讓幼兒了解國慶節(jié)的來歷,，知道我們中國的歷史,，要熱愛祖國，愛家鄉(xiāng)的情感。

一月一日“元旦”通過家園同樂慶新年聯(lián)歡活動(dòng),，讓幼兒感受到新年的快樂,，培養(yǎng)愛父母的情感。增進(jìn)家庭成員的感情,。鼓勵(lì)幼兒大膽參加集體活動(dòng),，感受新年的樂趣。

四,、家園聯(lián)系共同教育

對幼兒進(jìn)行品德教育,，靠學(xué)校單方面的努力是不行的，必需保持教育的一致性,。因此,，家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對幼兒思想品德的教育,，保護(hù)幼兒健康成長,。我們通過家園聯(lián)系站及家園聯(lián)歡活動(dòng)來進(jìn)行教育活動(dòng)。

1．現(xiàn)在的孩子自私,、任性,、霸道的有很多。于是,，我們通過家園聯(lián)系冊,、家長園地要求家長樹立正確的教育思想，多給孩子有利增強(qiáng)集體觀念,、勞動(dòng)觀念的實(shí)踐機(jī)會(huì),，培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)互助、尊老愛幼,、熱愛集體,、艱苦樸素的好思想，及初步的勞動(dòng)習(xí)慣,。

2．家長、教師必需行為正確,，做幼兒的榜樣,。家長和老師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己,，以身作則,，要求幼兒做到的事，自己要先做到,，不許孩子做的事,，自己堅(jiān)決不做，要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個(gè)文明健康的環(huán)境，確保幼兒的身心健康發(fā)展,。

總之,，我們會(huì)抓住每一個(gè)有利的時(shí)機(jī)，對幼兒進(jìn)行思想品德教育,，為他們以后的生活打下良好的基礎(chǔ),。

思想品德教育活動(dòng)總結(jié)篇六

素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國民的思想道德,、文化科學(xué),、勞動(dòng)技能、身體素質(zhì),、陶冶情操為宗旨的基礎(chǔ)教育,。其中，思想道德素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中具有定向和動(dòng)力作用,，是整個(gè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心和靈魂,，是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在美術(shù)教學(xué)中,，根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行德育,，不但十分必要，而且對于切實(shí)提高學(xué)生素質(zhì),，促進(jìn)學(xué)校德育建設(shè)起重要輔助作用,。那么，在美術(shù)教學(xué)中,，如何進(jìn)行思想品德教育呢,？下面我就談幾點(diǎn)個(gè)人的看法。

一,、注重身教育人

“身教勝于言傳,。”教師是培養(yǎng)人的特殊職業(yè)者,，教師形象無不潛移默化地影響學(xué)生成長,。因此，教師要注重自身形象的教育作用,，用無私奉獻(xiàn)的師魂,，誠實(shí)的師德，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)去影響教育學(xué)生,。

1,、言行一致，身教重于言教,。要求學(xué)生做到的,，自己要先做到,，要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做,，隨時(shí)隨地給學(xué)生作榜樣,。例如我們藝術(shù)教師大都喜歡穿奇裝異服、留長發(fā)（也有光頭的）,、蓄胡須,，這些都是校規(guī)校矩所不容的，所以我們要堅(jiān)決制止,。

2,、加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣,。美術(shù)教師要有對事業(yè)執(zhí)著追求,、頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，注意自己的言行舉止,，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí),、生活、工作習(xí)慣,。學(xué)生隨時(shí)都在學(xué)習(xí)模仿,、評價(jià)老師，小到語言說話,，衣著頭飾,，大到思想觀念、性格氣質(zhì),。

3,、提高教學(xué)水平，講究教學(xué)效果,。教學(xué)能力強(qiáng),，水平高、效果好的美術(shù)教師,，在學(xué)生心目中的地位高,，有信任感，說話學(xué)生愿意聽,，德育教學(xué)的效果自然就好,，以此形成良性循環(huán)。當(dāng)然這更要求我們美術(shù)教師,，平時(shí)要多習(xí)練專業(yè)，鉆研業(yè)務(wù),，研究教材,、吃透教材,，要有豐富的課外知識(shí)。

4,、愛好廣泛,，發(fā)展特長。我們美術(shù)教師應(yīng)廣泛地展開學(xué)習(xí),，勤奮愛國,。除了堅(jiān)持習(xí)練專業(yè)（繪畫、書法,、篆刻……）之外,，還應(yīng)多關(guān)心國家時(shí)事，多讀書,、寫寫文章等等,，這對教育影響學(xué)生有不可替代的作用。

二,、充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用

課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道,，在傳授知識(shí)、啟發(fā)智慧,、發(fā)展能力的同時(shí),，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行思想教育，把德育滲透到每一節(jié)課中是學(xué)校教育的需要,，是國家民族的需要,，更是我們美術(shù)教師義不容辭的責(zé)任。在課堂上,，我們要結(jié)合教材的特點(diǎn),，不放過任何一次機(jī)會(huì)，經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,，培養(yǎng)學(xué)生的健康思想,。例如，我在上《中國古代陶塑》欣賞時(shí),，其中的《陶鷹鼎》這一我國古代優(yōu)秀工藝美術(shù)作品,，學(xué)生對于其夸張、簡潔的造型表現(xiàn)出嗤之,、不以為然的態(tài)度,。針對這一情況，我安排了一些國外的優(yōu)秀飛機(jī),、汽車圖片欣賞,，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到了“美源于生活，用于生活”的這一美學(xué)原理的重要性,。同時(shí),，為我國早在原始社會(huì)晚期就有這樣的認(rèn)識(shí)創(chuàng)作,，而感到自豪，增強(qiáng)了民族自豪感,。更為重要的是,，他們在對比我國在這些重工業(yè)方面的落后現(xiàn)狀后，認(rèn)識(shí)到了這方面設(shè)計(jì)人才的缺失,，樹立了相應(yīng)的遠(yuǎn)大報(bào)國理想,。

三、因地制宜,，隨時(shí)隨地進(jìn)行德育教育

盡管作為美術(shù)老師,，與學(xué)生的平時(shí)交往不多，但我們要抓住每一次機(jī)會(huì),，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,，哪怕是一件小事。例如有一次課間,，與一位學(xué)生聊到關(guān)于畫的價(jià)值,，有許多學(xué)生談到作品拍賣時(shí)，中國畫不如油畫值錢,，于是就認(rèn)為中國畫的成就,、內(nèi)涵及其珍貴程度都不如油畫。針對這種價(jià)值觀念,，我首先對作品拍賣給大家作了些解釋,。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到拍賣價(jià)的高低，與作品本身的價(jià)值是有聯(lián)系,，但重要的是還關(guān)系到拍賣會(huì)的包裝,，收藏家們的鑒賞能力、投資能力,，拍賣市場的規(guī)范性等因素,。然后與他們談中國畫的特色以及對世界繪畫的影響。用線造型是中國畫表現(xiàn)的最基本手段,，享譽(yù)西方的法國著名大師安格爾也深受影響,。認(rèn)為世上最美的還弧線，提出：“要深入探求我們素描線條中的各種變化和多樣對比,，這是描寫人物豐采的唯一的手段,。”通過交流,，終于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,，原來中國畫在世界上是一個(gè)獨(dú)立的、獨(dú)一無二的繪畫體系,，蘊(yùn)含著中華幾千年的文化底韻,，是世界藝術(shù)史上重要的篇章,。就這樣，在與學(xué)生的交往中,，以與學(xué)生聊天等形式，達(dá)到既能澄清了事實(shí),，提高學(xué)生對中國藝術(shù)文化的認(rèn)識(shí),，又能于無形中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國藝術(shù)文化的情感，間接增強(qiáng)學(xué)生愛國情感的德育契機(jī),，是相當(dāng)多的,。只要我們老師平時(shí)與學(xué)生交流時(shí)多留心，做一個(gè)德育教育的有心人,。

總之,，學(xué)生的思想政治工作是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù)，不能急于求成,，也不能放松和削弱,。培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人是我們每位教師義不容辭的責(zé)任。讓我們攜起手來,，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人而努力奮斗,！

思想品德教育活動(dòng)總結(jié)篇七

一,、嚴(yán)格開展隊(duì)列練習(xí)

隊(duì)列和體操隊(duì)形不僅是對學(xué)生身體姿勢和空間知覺的基本訓(xùn)練,，同時(shí)也是一項(xiàng)嚴(yán)格的集體活動(dòng),。它要求學(xué)生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動(dòng)作，從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的集體主義精神,，發(fā)展反應(yīng)迅速,、動(dòng)作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力。

二,、耐心進(jìn)行思想教育

體育課的特點(diǎn)是以身體活動(dòng)為基本特征,。由于學(xué)生各自的身體素質(zhì)、體能和意志不同,，往往在練習(xí)過程中,，有的學(xué)生存在著畏難的情緒，如怕苦,、怕摔,、膽怯等一些現(xiàn)象，特別是在跳高,、跳山羊,、技巧、單杠動(dòng)作等難度較大的練習(xí)中更加突出,。出現(xiàn)這種情況之后,，我針對學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理，進(jìn)行有的放矢的教育,。在練習(xí)中,，要以熱情的態(tài)度關(guān)心幫助學(xué)生完成動(dòng)作，使學(xué)生減小畏怕的情緒,。通過不斷反復(fù)的練習(xí),，學(xué)生終于有了克服困難的信心，然后進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔,、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì),，使學(xué)生真正體會(huì)到了：“世上無難事，只怕用心人”的含義,。

三,、精心設(shè)計(jì)體育游戲

體育游戲是學(xué)生們最喜愛的一項(xiàng)綜合性的體育活動(dòng)，如做“獵人打獵”（用投排球來代替獵槍）游戲,，不僅能發(fā)展學(xué)生投準(zhǔn)和躲避能力,，更使他們能發(fā)揚(yáng)集體主義精神，做到互相協(xié)作,、團(tuán)結(jié)一致,，為集體爭取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲,，則能培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智活潑,、團(tuán)結(jié)負(fù)責(zé)、樂觀進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì),。但由于各種游戲的手段不同,，其所受到的思想教育要求也不同。

四,、關(guān)心器材收拾

課前整理場地,，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動(dòng),、愛護(hù)公物的重要契機(jī)。例如,，在上課之前,，老師叫學(xué)生們搬運(yùn)器械（如墊子）時(shí)，要求學(xué)生不許拖,、拉,。領(lǐng)取的器材（如籃球、排球,、羽毛球拍,、乒乓球拍），不許用腳踢,、不能扔等等,，發(fā)現(xiàn)有不愛護(hù)公物的現(xiàn)象應(yīng)及時(shí)教育制止，對于那些熱心協(xié)助老師整理場地的同學(xué)應(yīng)給予當(dāng)眾表揚(yáng),。這樣,，不僅對保護(hù)學(xué)校體育器材有好處，而且使學(xué)生們養(yǎng)成了熱愛勞動(dòng)和愛護(hù)公物的良好習(xí)慣,。 總之,，體育教學(xué)是德、智,、體,、美、勞全面發(fā)展教育的重要組成部分,。我們必須支持和推動(dòng)它,，使它在學(xué)校教育中有更大的作用。

體,、美全面發(fā)展教育的重要組成部分,。我們必須支持，推動(dòng)它使它在學(xué)校教育中有更大的作用。

思想品德教育活動(dòng)總結(jié)篇八

一,、把握時(shí)代脈搏,，使思想品德課永遠(yuǎn)充滿濃郁的時(shí)代氣息

思想品德課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水,。多年的嘗試,，我認(rèn)為時(shí)事政治教育可以水乳交融地“化”時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來,。如我在講述“中國的聲音”時(shí),，聯(lián)系決定國際關(guān)系的主要因素是國家利益和國家力量;在講述“朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突”時(shí)，聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問題,。與此同時(shí),，還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系,、分析,、說明實(shí)際問題的能力，輕松愉快地形成對書本知識(shí)的綜合,、遷移,、拓寬和加深，從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求,。使“理論聯(lián)系實(shí)際”的樸素真理不只是漂亮的裝飾,，而真正成為我們行動(dòng)的指南。

二,、以學(xué)生為主體,，實(shí)施開放式教學(xué)

傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式,，因其呆板,、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式,，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng),，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致,，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué),，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中,，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性,，組織學(xué)生開展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。

1,、辯論賽,?；顒?dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力;辯證思維能力;表達(dá)能力;團(tuán)隊(duì)合作精神;發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣;讓學(xué)生在辯論中明辨是非,，樹立正確的觀點(diǎn),。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否,，并闡述理由,，認(rèn)為正確的一方為正方，認(rèn)為錯(cuò)誤的一方為反方,，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點(diǎn)加以論證,，并對對方可能提出的觀點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺(tái)兩側(cè),，正式展開辯論,。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi),，表明自己的觀點(diǎn);第二步,，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)并對對方觀點(diǎn)提出質(zhì)疑;第三步,，由其他學(xué)生補(bǔ)充正反雙方的觀點(diǎn)，時(shí)間為十分鐘;第四步,，由教師根據(jù)雙方觀點(diǎn)提出的理由充足與否,，論證是否嚴(yán)密來裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí),，闡明自己的觀點(diǎn),，并回答學(xué)生提出的各種問題。

2,、專題討論,。活動(dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用;通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題,，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題,，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法,，師生雙方通過平等探討,，暢所欲言，溝通思想,，從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識(shí),，澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

3,、社會(huì)調(diào)查,。理論只有和實(shí)際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書齋,、走向社會(huì),，才能讓學(xué)生體會(huì)到理論不只是虛無縹渺的空中樓閣，而是來源于沸騰的社會(huì)生活,。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題,，尋求符合實(shí)際的調(diào)查對象和調(diào)查步驟，明確社會(huì)調(diào)查的方式和方法,。第二步：正式開展調(diào)查,，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對之進(jìn)行必要的分析和思考,。經(jīng)過“去粗取精,，去偽存真，由此及彼,，由表及里”的加工改造,，然后再一次走向社會(huì)，加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高,。第三步：撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告,一方面使書本知識(shí)得到檢驗(yàn)和完善;另一方面也為改造社會(huì)提供世界觀和方法論,。

4、開辟“時(shí)事論壇”,。通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題,，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力,、表達(dá)能力;發(fā)揮學(xué)生的主體作用;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象,。

思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理,，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花,，使他們于“無疑”處生“疑難”,，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展,。當(dāng)然,，教師的“問題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度,，又能使學(xué)生感興趣,。例如當(dāng)講到“我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問題”時(shí),，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來解決”的疑問，學(xué)生在分析中有分歧,，但教師進(jìn)行引導(dǎo),，便可以得出正確的結(jié)論。

四,、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量

多媒體能把文字,、圖像、聲音,、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體,，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激,，引起學(xué)生的注意,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識(shí)形象化,，無序的內(nèi)容系統(tǒng)化,，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對知識(shí)的獲取,、記憶,。

作為21世紀(jì)的新型教師，要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì),。我深信,，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中,，才能真正找到工作的樂趣與價(jià)值,，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作,。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí),、工作，把身心系在教育事業(yè)上,，不斷開拓,、進(jìn)取，為教書育人做出更大的貢獻(xiàn)!

思想品德教育活動(dòng)總結(jié)篇九

一,、實(shí)際教學(xué)中的感觸

（一）集體備課很重要

它能有效凝聚集體的智慧,，顯著提高教育教學(xué)效果，不斷提高教師的教學(xué)水平,。作為新教師,，業(yè)務(wù)水平和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都有欠缺,，對教材把握不準(zhǔn)，開展集體備課可以幫助我弄清楚教什么的問題,，取長補(bǔ)短,，促使我盡快成熟起來。

（二）堅(jiān)持備好課再上課,，不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)

備課包括鉆研教材,、搜集信息、了解學(xué)生,、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法,、寫教案等。不僅上新課需要備課,，練習(xí)課,、復(fù)習(xí)課同樣需要。只有課前認(rèn)真鉆研教材,，弄準(zhǔn)教學(xué)目的,、教學(xué)要求、重點(diǎn)難點(diǎn),、教學(xué)過程和方法才可能把課上好,。

（三）多聽課

課堂上許多司空見慣的問題經(jīng)由聽課者自覺的觀察和課后與任課教師的討論，就可洞見到很多值得探索,、深思的地方,。還可以學(xué)習(xí)其他教師特別是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師的長處，閃光點(diǎn),，為我所用：感受老教師的儀態(tài)美,、語言美、板書美,、直觀教具美等外在的美,；體會(huì)教學(xué)過程中的尊重、發(fā)現(xiàn),、合作與共享,。聽課對于我是提高素質(zhì)，提升教學(xué)質(zhì)量的重要方式,。

（四）不問學(xué)生要面子

由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富等原因,，我經(jīng)常遇到答不出學(xué)生問題的情況。我總是會(huì)先悉心聽取他們的觀點(diǎn),，和他們探討,，課后再解答他們的疑問。我覺得這樣的處理方法不僅不會(huì)丟面子,，反而會(huì)拉近師生間的距離,，更重要的是有利于師生的共同提高,。

（五）不在學(xué)生面前擺架子

課上多微笑，多與學(xué)生進(jìn)行眼神交流,；課后多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況,。記得一次上講臺(tái)時(shí)，由于緊張,，表情嚴(yán)肅,，課堂氣氛緊張，有學(xué)生就建議我多笑,，說“笑起來的田老師最瀟灑了”,。后來通過努力，我特別注意這方面的問題,，成績也有了較大的提高,。

二、在教學(xué)中存在的疑惑和困難

（一）教材與新課標(biāo)對應(yīng)的疑惑

新教材設(shè)置了大量的探究活動(dòng),，其目的`是從真實(shí)情景或?qū)W生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),，利于引起學(xué)生的興趣，有些看似貼近生活,，實(shí)際上沒考慮學(xué)生,、學(xué)校實(shí)際，可操作性太低,。但新教材淡化了知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,，要求學(xué)生跳躍性思維，卻帶來斷層感和挫折感,，無疑又影響新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí),。

（二）知識(shí)、能力,、情感態(tài)度和課堂氣氛難相統(tǒng)一

新課程教學(xué)提倡能夠快樂學(xué)習(xí),。于是教師在課堂中往往引入各種活動(dòng)，使那些比較單調(diào)的認(rèn)知過程變得生動(dòng)活潑,，變厭學(xué)為樂學(xué),。但并不是所有的活動(dòng)都能起到有效的作用,。因?yàn)樵谡{(diào)動(dòng)課堂氣氛的同時(shí),，很容易偏離主題，這時(shí)候知識(shí),、能力,、情感態(tài)度和課堂氣氛就很難相統(tǒng)一。

（三）遇到來自于學(xué)生的障礙

受條件的限制,，學(xué)生獲取資料的途徑還較少,，探究活動(dòng)難以達(dá)到實(shí)效,，致使新課改理念中要求體現(xiàn)的生活化目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。

由于學(xué)生對中考政治開卷考的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),，加大了與其他科銜接上的難度,。對學(xué)科的重視度不夠；缺乏對知識(shí)的表述,、理解,、整合的能力，缺乏對材料,、觀點(diǎn)和設(shè)問的閱讀能力,。

基于新的教學(xué)理念把課堂交給學(xué)生，經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)施后發(fā)現(xiàn),，主要發(fā)言者仍然只是部分活躍分子,，而另一部分學(xué)生在課堂上大多數(shù)時(shí)間是在看別人的“表演”，自己不準(zhǔn)備,，也不想思考,。這樣下去可能導(dǎo)致走向兩極分化。

（四）新課程為教學(xué)和教師提供更大的發(fā)揮空間

新課程沒有了明確的規(guī)定性和清晰的知識(shí)點(diǎn)陳列,，多了些彈性和不確定性,，給教學(xué)和教師提供更大的發(fā)揮空間。但對教師的評價(jià)機(jī)制,，最主要的指標(biāo)還是學(xué)生的考試成績,。中考目的不明確，教學(xué)與中考如何接軌,，我心里沒有底,，既想有所改革又怕偏離中考。

以上是我的一些粗淺的認(rèn)識(shí),，不足之處希望大家給予指正,。在今后的教學(xué)中，我會(huì)在培養(yǎng)信心,、把握重難點(diǎn),、形成完整的教學(xué)思路等方面努力，穩(wěn)抓落實(shí),，爭取更大的進(jìn)步,！

（作者單位系寧夏中衛(wèi)市海原縣第二中學(xué)）

思想品德教育活動(dòng)總結(jié)篇十

幼兒是我們國家的未來，一個(gè)國家的興衰在于國民的素質(zhì)教育,。幼兒期是兒童接受熏陶,，形成良好的品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)個(gè)性的重要時(shí)期,。在這期間,，他們?nèi)菀捉邮芡饨绺鞣N刺激和教育的影響,，并在大腦中留下深刻的痕跡，形成動(dòng)力定型,。因此,，從小以正確的教育來影響孩子，形成良好的品德,，不僅非常重要,，也是可能實(shí)現(xiàn)的。幼兒在社會(huì)生活中無時(shí)無刻的接受來自各方面對他們的影響,，其中也包括不良影響,。幼兒正處于一生中的敏感期，是學(xué)習(xí)做人的奠基期,?！耙粴q看小，三歲看老,?！庇變旱掠龑⒂绊懙秸麄€(gè)德育工程的質(zhì)量。在孩子的心靈中播下道德的種子,，越早越好,！幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)中占重要的地位。它是指教師根據(jù)幼兒道德教育的任務(wù),，幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和幼兒品德發(fā)展的實(shí)際情況,，有目的、有計(jì)劃地對幼兒進(jìn)行道德教育,。我們作為幼兒教育工作者要抓緊,、抓好良好的道德教育，根據(jù)幼兒知,、情,、意、行的特點(diǎn),，既注意一般教育,，又注意個(gè)別幫助，既開導(dǎo),，又訓(xùn)練,，做到循循善誘，因勢利導(dǎo),，為幼兒一生的良好道德行為打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。以往我們的德育教育忽視了幼兒的童心,、童趣和童真,，德育教育被概念化成人化,。漸漸地我發(fā)現(xiàn)這樣的德育工作，未能收到良好的效果,。最近我大量閱讀各種教育刊物,，從中汲取好方法、好思想,，使我樹立起新的德育觀念,，從而促進(jìn)幼兒優(yōu)良品質(zhì)的形成。在本學(xué)期的工作中,，我從以下幾點(diǎn)入手,，進(jìn)行并提高了幼兒的思想及養(yǎng)成教育。

一,、將德育觀念滲透于幼兒一日活動(dòng)中,，抓住日常生活中的小事，隨時(shí)隨地進(jìn)行了教育 ,。

幼兒品德的形成是一個(gè)循序漸進(jìn)的,、日積月累的過程，幼兒品德又廣泛的體現(xiàn)在日常生活的待人,、接物,、處事之中。日常生活對幼兒的品德形成有多方面的影響,。并且還為幼兒行為的反復(fù)練習(xí)與實(shí)踐提供機(jī)會(huì),。所以，必須認(rèn)真做好日常生活中的德育工作,，才能順利的達(dá)到德育教育的目的,。在日常生活中，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),，從常規(guī)教育入手,，使道德教育與生活實(shí)踐想結(jié)合，針對幼兒接觸過的各種事情,，隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育,。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個(gè)方面,，使幼兒在具體的行為中,，逐漸萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國,、愛集體,、愛勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)幼兒誠實(shí)、勇敢,、好問,、友愛、愛惜公物,、不怕困難,、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德,、行為,、習(xí)慣，以及活潑開朗的性格,，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。比如，有的孩子幫助別人穿衣服,、系扣子,，游戲時(shí)玩具或頭飾主動(dòng)讓給別人，孩子偶爾說出有禮貌的話語時(shí),，教師和父母要善于抓住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表揚(yáng)鼓勵(lì)好的典型,，對于那些搶別人東西、打架,、罵人的孩子隨時(shí)進(jìn)行用建議的方式引導(dǎo),、教育，使孩子知道什么是應(yīng)該做的,、什么是不應(yīng)該做的,，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時(shí)也在潛移默化的凈化孩子的心靈,。

幼兒在日常生活中,，在游戲中，最能表現(xiàn)他們的真實(shí)思想和行為習(xí)慣,，幼兒的一言一行,，一個(gè)目光，一個(gè)表情都反映著他們的心理活動(dòng),，表現(xiàn)出他們的思想,， 因此，我們必須深入幼兒的生活,，通過各種現(xiàn)象,，去捕捉他們心理的瞬間變化，了解他們的思想動(dòng)態(tài)和行為,。從中發(fā)現(xiàn)各種微妙的思想和問題,，因勢利導(dǎo),，有針對性的進(jìn)行幫助和教育。實(shí)踐證明,，對幼兒沒有了解,，就沒有教育，沒有細(xì)心的觀察,，就沒有細(xì)致的教育,。對幼兒在相互交往過程中產(chǎn)生的矛盾,、沖突,，我們應(yīng)及時(shí)正確處理，幫助他們形成友好的關(guān)系,。對于牽涉較多人的問題,，和比較突出有代表性的問題，要面向全體幼兒進(jìn)行教育,，對個(gè)別的問題個(gè)別處理,。處理問題要做到：方法靈活，使人心服,；要明辨是非,，處理公平。這樣才有助于幼兒克服缺點(diǎn)和形成友好的相互關(guān)系,。例如：某幼兒為了多吃糖果,，乘人不注意時(shí)，把盤子里僅剩的一個(gè)糖果咬了一口,，又放入盤中,。事后，我給大家講了一個(gè)大象請客的故事,，大象過生日請來了兩只熊做客,，大象做了三個(gè)甜餅，兩只熊各吃了一個(gè),，剩下一個(gè)怎么辦,？給誰吃？讓孩子們出注意想辦法,，通過討論,，我進(jìn)一步了解了幼兒的各種思想，同時(shí)也提高了他們的認(rèn)識(shí),，收到較好的效果,。這樣通過典型的日常小事，孩子親眼目睹,、親耳所聽,，容易理解和掌握,。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本,、最重要的教育,，他的重要性和效果都是顯而易見的。

二,、充分利用各種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段,，積極有效的滲透了德育教育。

例如：在教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)備階段,，我就有意識(shí)的調(diào)動(dòng)幼兒積極參與,，以培養(yǎng)幼兒關(guān)心集體、熱愛勞動(dòng),、自信自強(qiáng),、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)良品質(zhì)。有許多教材內(nèi)容,，如故事,、兒歌、歌曲,、以及一些常識(shí),、計(jì)算等教材本身都具有明顯的思想品德教育意義，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用這些材料,，也可收到潛移默化的德育效果,。例如：設(shè)計(jì)一些 “給弟弟妹妹送禮物”、“送小鳥回家”,、“給老師或者媽媽送賀卡”,、“我來保護(hù)地球”、“做孝敬老人的好寶寶”等有意義的活動(dòng),，就可以自然的滲透一些保護(hù)環(huán)境,，團(tuán)結(jié)友愛，尊敬長輩等教育,。在各科教學(xué)中,，巧妙的將教材中的閃光點(diǎn)，如：團(tuán)結(jié)友愛,、互幫互助等,，通過討論等方式，讓幼兒參與,；在豐富多彩的游戲活動(dòng)和一日生活的細(xì)節(jié)中,，我時(shí)刻注意用自己的儀表、言行,、體態(tài)去引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn),、分辨身邊世界中的真善美,；詛咒、厭惡身邊的假惡丑,，幼兒在耳濡目染,、潛移默化的方式中受到熏陶教育。一堂課,，一次活動(dòng)結(jié)束了,，我每次都根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容把含有德育教育內(nèi)容的知識(shí)進(jìn)行小結(jié)，把德育教育延伸于下節(jié)課或日常生活之中,。

三,、組織專門性的德育活動(dòng)，實(shí)施了道德教育

我除抓好幼兒日常生活中的德育工作外,，還根據(jù)各年齡班德育的內(nèi)容與要求,，結(jié)合本班幼兒的實(shí)際情況,，,、行為表現(xiàn)，有目的有計(jì)劃的組織一些專門性的德育活動(dòng),，即為實(shí)施某項(xiàng)德育內(nèi)容的教育活動(dòng),。如有關(guān)德育內(nèi)容的主題談話，,、參觀,、討論、上課、情景表演、木偶戲等各種各樣的活動(dòng),。通過具體的實(shí)例,，提高幼兒的道德認(rèn)識(shí)，豐富他們的道德情感,，幫助幼兒形成一定的道德行為和習(xí)慣。在組織專門性的德育教育活動(dòng)時(shí)，力爭形式生動(dòng)活潑,，新穎有趣，富有吸引力,，方法靈活多樣,。這種活動(dòng)可以在一日生活中的各個(gè)時(shí)間內(nèi)進(jìn)行。如可在晨間組織有目的地談話,、評價(jià)等活動(dòng),。也可在自由活動(dòng)時(shí)間內(nèi)進(jìn)行，每次活動(dòng)時(shí)間長短可視內(nèi)容而定,，一般不宜過長,。要多采取用幼兒自己動(dòng)腦解決問題,，提出行為的方式，動(dòng)手進(jìn)行實(shí)際練習(xí),，擬人化的形象對幼兒更有其特殊化的作用,，可以收到很好的教育效果。

四,、做好家庭,、幼兒園、社會(huì)之間的相互聯(lián)系,，實(shí)施了良好的道德品質(zhì) 教育,。

在幼兒德育過程中，影響幼兒思想品德形成的有多種力量,，如：幼兒園,、家庭、社會(huì)各方面對幼兒的教育影響要相互一致,，如果幼兒園中對幼兒進(jìn)行正面教育,，而家庭則相反，孩子就會(huì)迷失方向,，無法樹立正確的道德標(biāo)準(zhǔn),。實(shí)踐證明，如果各方面對幼兒的要求不一致,，就會(huì)相互抵消教育作用,，造成幼兒思想混亂，無所適從,，或帶來行為表現(xiàn)的兩面性,。這都不利于教育幼兒。家庭是幼兒生活的第一個(gè)集體,，幼兒的身體發(fā)育,，生活經(jīng)驗(yàn)的獲得，行為習(xí)慣,、性格,、情感、以及智力才能等方面的形成與發(fā)展,，家庭教育起著重大的作用,。特別在兒童道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)和形成方面更為重要。幼兒從小在家庭里學(xué)習(xí)著與人交往,，學(xué)習(xí)對人,、對物的態(tài)度，在家庭和家長的熏陶,、感染和教育下,，逐步培養(yǎng)起品德和行為舉止,，親密的家庭關(guān)系，使幼兒也最容易接受家庭的教育和影響,。幼兒生活在社會(huì)中,，社會(huì)的風(fēng)尚，習(xí)俗也熏陶和影響幼兒,。因此德育教育要全面,，正確實(shí)施必須要加強(qiáng)家園聯(lián)系，定期召開家長會(huì),、家園聯(lián)系冊等,，及時(shí)傳遞信息，相互溝通,，同時(shí)要充分調(diào)動(dòng)社會(huì)資源,，如：開展了幼兒和社區(qū)中的爺爺、奶奶共同做一些有意義的活動(dòng),，通過活動(dòng)進(jìn)行了尊老,、敬老的教育。