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責(zé)任內(nèi)閣制篇一
忘了有多久,在別人的面前裝作堅(jiān)強(qiáng);忘了有多久,,數(shù)著一二三讓眼淚往心里流。這次卻怎么也想不到,,我竟然失控,,哭得撕心裂肺。
我只是給大家提了更高的要求,,只是希望小組能更好;只是希望你們肯努力,,要成功;只是希望一切的一切都能在你們身上有個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)機(jī);只是希望,過(guò)去的所有傷心與難過(guò),,都被微妙的拋之腦后,。我根本不想說(shuō)我想要放棄,我也從不想要出現(xiàn)這樣的念頭,,我只是,,想盡力,為你們,,堅(jiān)守那一份責(zé)任,。
記憶最深刻的是你們剛剛進(jìn)組,那么淳樸和自然,,我付出了,,你們就將整顆心給我。記得那次我感冒很嚴(yán)重,,沒(méi)有吃飯就回宿舍睡覺(jué)去了,,睡得迷迷糊糊的時(shí)候,聽(tīng)到敲門(mén)的聲音,,開(kāi)開(kāi)門(mén)一看,,卻一個(gè)人也沒(méi)有看到,只在門(mén)口看到了一堆堆的食物,,盛在大大小小的方便袋里,。水果,餅干,,火燒,,你們想得可真周到,。這些東西,對(duì)所有人來(lái)說(shuō)可能算不了什么,,可對(duì)那時(shí)那刻的我來(lái)說(shuō),,這已經(jīng)是最好的食物了。那天,,我一邊吃一邊落淚,,心里充滿了對(duì)你們的感激,僅僅不到一個(gè)月的時(shí)間啊,,我為你們做了什么,,值得你們這樣對(duì)我付出?
而如今,從前的一切都化為烏有,,你們變得自私自利,,有什么都不肯與人分享,一次次,,我對(duì)你們的關(guān)心迎來(lái)的卻是一張冷漠的臉;一次次,,我受到欺負(fù)時(shí),你們總是袖手旁觀,,冷嘲熱諷,。我在堅(jiān)持,在努力,,盡管花費(fèi)了那么多的時(shí)間在你們身上卻只得來(lái)一個(gè)不在意的眼神,,但我,真真正正在堅(jiān)守,,為了,,那一份責(zé)任。
或許,,我的那一句句提醒算不了什么;或許,,是否有我的關(guān)心不太重要;或許,從前那個(gè)帶領(lǐng)你們上進(jìn)的組長(zhǎng)已經(jīng)在你們心中銷聲匿跡,,但是,,我從未放棄過(guò),對(duì)你,,你們,。
為了那一份責(zé)任,我會(huì),,一直堅(jiān)守,。
責(zé)任內(nèi)閣制篇二
當(dāng)你驚詫于珍珠的圓潤(rùn)華美、晶瑩剔透時(shí),,你可知道蚌忍受了怎樣的苦痛,,才將一顆沙粒孕育成絢麗的珍珠,?責(zé)任就像心靈的沙粒,它束縛了我們的行動(dòng),,限制了我們的自由,。但終有一天,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),,它已成為一顆珍珠,給我們的生命增添了無(wú)限的光彩,!
天下興亡,,匹夫有責(zé)。一個(gè)人若想立足于社會(huì),,首先應(yīng)該具有的,,就是對(duì)國(guó)家高度的責(zé)任感。范仲淹少時(shí)勤奮,,學(xué)有所成,,本可以在京城享受高官厚祿,可他卻主動(dòng)要求到偏遠(yuǎn)的邊塞去保家衛(wèi)國(guó),。他到邊塞后,,時(shí)刻不忘自己的責(zé)任,日夜操練軍隊(duì),,使敵軍十余年不敢進(jìn)犯,。后來(lái),皇帝又讓他作宰相,,這一人之下,,萬(wàn)人之上的職位象征著財(cái)富、地位,,是多少人心馳神往,、夢(mèng)寐以求的。但范仲淹拒絕了,,他認(rèn)為國(guó)家的安定才是他義不容辭的責(zé)任,,只有守衛(wèi)邊疆,敵人不敢來(lái)犯,,國(guó)家才能安定富強(qiáng),。
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)是范仲淹一生的真實(shí)寫(xiě)照,。他心懷責(zé)任,,克制私欲,雖未作宰相,,但其成就和名聲,,仍不遜于史上任何一位身居相位的人,。
杜甫高呼安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏是以拯救貧苦人民為責(zé)任,;董存瑞以身為支架,,手舉炸藥包,是以掩護(hù)隊(duì)友,、革命勝利為責(zé)任,;馬丁·路德·金常說(shuō)我有一個(gè)夢(mèng)想,是以解放黑人為責(zé)任,。他們的一生經(jīng)歷了數(shù)不清的艱難困苦,,但他們的心靈也因責(zé)任打磨出了一顆顆令后人銘記的珍珠。
責(zé)任的珍珠之所以發(fā)光,,是因?yàn)樗?jīng)歷了心靈的選擇,。菲利普醫(yī)生生于20世紀(jì)初,他醫(yī)術(shù)高明,,醫(yī)德高尚,。有小偷進(jìn)他的診所偷東西摔斷了腿,他卻二話沒(méi)說(shuō),,將小偷治好后送走,。可當(dāng)二戰(zhàn)發(fā)生后,,一位蓋世太保頭目身受槍傷被送進(jìn)他的診所治療,,他卻毫不猶豫地一刀殺死了這個(gè)雙手沾滿了人民鮮血的劊子手。他被逮捕后,,有人指責(zé)他忘記了自己作為醫(yī)生的責(zé)任,。他義正言辭地回答:不,,我沒(méi)有忘記救死扶傷是醫(yī)生的天職,!我可以救傷害過(guò)我的人,但當(dāng)納粹到來(lái)時(shí),,我的首要責(zé)任就是反法西斯,,我不能救傷害世界人民的人!菲利普醫(yī)生的做法值得我們深思,。
隨著時(shí)間的流逝,,境況的改變,責(zé)任也不可能一成不變,,它需要我們保持清醒的頭腦,,從大局出發(fā)。惟其如此,,這心靈的沙粒才會(huì)真正孕育成一顆流傳千古的珍珠,!
責(zé)任內(nèi)閣制篇三
父親不僅是一個(gè)家庭角色,,更是一位重要的教育者,在對(duì)孩子教育上所起的作用一點(diǎn)也不比母親小,。遺憾的是,,很多父親有大男子主義,認(rèn)為教育孩子是母親的事,,與自己無(wú)關(guān),,把教育孩子這一點(diǎn)忽略了,把所有的責(zé)任幾乎都推給了孩子的母親,。所以,,在對(duì)孩子的教育中,很難見(jiàn)到父親的身影,。
很多父親可能這樣認(rèn)為,要當(dāng)一個(gè)好爸爸,,就要多多掙錢(qián),,給孩子提供最好的條件和教育。如果您只是這么想,,可就錯(cuò)了,。孩子還在母親腹中的時(shí)候,您是否陪他玩耍了,?孩子的第一聲啼哭,,第一次微笑,第一次走路,,您是否見(jiàn)證并作了記錄,?在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中,您是否分享了他的喜怒哀樂(lè),?當(dāng)孩子提出“十萬(wàn)個(gè)為什么”時(shí),,您是否給了他滿意的答復(fù)?孩子的開(kāi)學(xué)典禮,、家長(zhǎng)會(huì),、學(xué)校活動(dòng),,您是否出席過(guò)……看,,成為一位好父親并不太容易啊,!
古代啟蒙經(jīng)典《三字經(jīng)》開(kāi)篇就說(shuō):“養(yǎng)不教,,父之過(guò)?!比绻撕⒆?,只知道養(yǎng)活他,,而不去教育他,那就是父親的過(guò)錯(cuò),,是做父親的失職,。
現(xiàn)代教育理念認(rèn)為,在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,,父親的角色無(wú)人能替代,,父親對(duì)孩子發(fā)揮著極大的影響力,這種影響涉及孩子的智力,、體格,、情感、性格等多方面,,對(duì)孩子的獨(dú)立,、堅(jiān)強(qiáng)、理性,、探索等品格的培養(yǎng)起到重要的作用,。當(dāng)然,如果孩子與父親接觸少,,則會(huì)出現(xiàn)“父愛(ài)缺乏綜合征”,,孩子在體重、身高,、動(dòng)作等方面的發(fā)育會(huì)比較緩慢,,并存在諸如焦慮、自控能力弱等情感障礙,,在性格方面也會(huì)變得懦弱,、膽小、孤僻,、自卑等,。可以說(shuō),,父親教育將影響孩子的整個(gè)人生,。父親教育是不能缺失的。父親必須與母親一起承擔(dān)培養(yǎng)孩子的職責(zé),。其實(shí),,一位稱職的父親應(yīng)該是孩子的好榜樣,是孩子崇拜的偶像,。
美國(guó)耶魯大學(xué)曾做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查,,對(duì)從嬰兒到十幾歲的孩子各個(gè)年齡段的孩子進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)12年的跟蹤調(diào)查研究,結(jié)果表明,由父親帶大的孩子智商更高,,學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更好,,走向社會(huì)以后也更容易成功??梢?jiàn),,父親的參與,會(huì)讓孩子更聰明,、家庭更快樂(lè),!科學(xué)地教育孩子,做孩子最好的陪伴者,,父親這個(gè)角色任重而道遠(yuǎn),。
在今天,家庭教育期盼“父親教育”的回歸,。因?yàn)?,父親既然把孩子帶到了這個(gè)世界上,就必然成為他生命中不可缺失的角色,,這個(gè)角色被賦予了很多的責(zé)任與義務(wù),。養(yǎng)育孩子,教育孩子,,給孩子智慧的愛(ài),也是每一位父親的責(zé)任,,需要父親去思考,,去實(shí)施。
作為父親,,應(yīng)該樹(shù)立一個(gè)觀點(diǎn):要把“父親”當(dāng)成一份事業(yè)來(lái)做,。父親既是天賦的身份,也是我們終生的事業(yè),,需要我們發(fā)現(xiàn)自己的“父親力”,!一位成功父親曾說(shuō):“我的事業(yè)是‘父親’?!赣H’就是我的終身事業(yè)和人生理想,,子女就是我的最大榮耀?!逼鋵?shí),,作為父親,沒(méi)有什么比把孩子一步步引上發(fā)展的道路,,把他培養(yǎng)成才更為偉大的事業(yè)了,。想一下,如果我們拼死拼活,積下了一份家業(yè),,但因?yàn)橹幻τ谒^的事業(yè),,而忽視了對(duì)孩子的教育,孩子不成材,,可能很快就會(huì)把家業(yè)敗光,。古人所講的“富不過(guò)三代”是有道理的,我們千萬(wàn)不可本末倒置,,贏了事業(yè),,輸了教育,最終滿盤(pán)皆輸,。
所以,,新時(shí)代的父親,請(qǐng)您適時(shí)放下手中的工作,,從母親的背后走出來(lái),,加入到教育孩子的行列中,讓孩子在回顧自己的成長(zhǎng)歷程時(shí)能自豪地說(shuō):“我有一個(gè)偉大的父親,!”
很多父親也認(rèn)可父親教育的重要性,,但這種認(rèn)可卻只停在理論上,并沒(méi)有去有效地實(shí)施?,F(xiàn)實(shí)生活中,,很多父親還在以一種“粗線條”的方式“教育”孩子,非打即罵,,要么嚴(yán)厲斥責(zé),。無(wú)疑,這種以所謂的“權(quán)威”去管教孩子的方式是不會(huì)有什么成效的,,甚至?xí)尯⒆臃锤?,那您也很可能成為孩子心中不想要的“壞”爸爸?/p>
對(duì)孩子來(lái)說(shuō),父親是窮是富并不是最重要的,。最重要的是,,您是一個(gè)好父親還是一個(gè)“壞”父親?好父親會(huì)設(shè)身處地地為孩子著想,,“壞”父親大多用固定模式“套”孩子,;好父親立足于身教,“壞”父親習(xí)慣于說(shuō)教,;好父親的手,,是用來(lái)給孩子鼓掌的,“壞”父親的手卻是給孩子耳光的,;好父親的話,,是鼓勵(lì)孩子,“壞”父親的話,是責(zé)罵孩子,;好父親認(rèn)為教育孩子是自己的使命,,“壞”父親則認(rèn)為,教育孩子是母親的事,,自己給孩子掙錢(qián)就行了,;好父親的錢(qián),能為孩子創(chuàng)造良好的教育條件,,而“壞”父親的錢(qián)則讓孩子坐享其成,,不思進(jìn)取……您想做一個(gè)好父親還是“壞”父親?
一位年輕父親說(shuō):“我想做個(gè)好父親,,可我不知道該怎么做,?”可見(jiàn),怎樣教育孩子,,如何規(guī)劃孩子的成長(zhǎng),,是很多為人父者還拿不準(zhǔn)的事。還有的父親認(rèn)為,,今天教育孩子的書(shū)有很多,,而自己卻不知道該看哪一本。
其實(shí),,想做好一位父親并不難,,只需要在生活中思考并落實(shí)好幾個(gè)問(wèn)題:父親教育不能缺失!我應(yīng)該給孩子什么,?我的威信來(lái)自哪里,?我能否做孩子最好的老師?要走進(jìn)孩子的心里,!填平與孩子之間的代溝!用智慧啟迪孩子的一生,!向大師學(xué)習(xí)怎樣做父親,!……
如果每一位父親都能對(duì)上面的問(wèn)題進(jìn)行深入的思考,并能在生活中嚴(yán)格落實(shí)一位父親對(duì)孩子應(yīng)盡的職責(zé),,那么,,一個(gè)人格健全、素質(zhì)全面,、能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的孩子就誕生了,。
當(dāng)父親知道了自己對(duì)孩子一生的影響的重要性,當(dāng)父親喚起了自己做父親的責(zé)任意識(shí),,并投入到對(duì)孩子的教育中時(shí),,就等于掌握了孩子的前程與命運(yùn),就能培養(yǎng)出杰出的孩子。天下的父親們,,為了孩子,,也為了您家業(yè)的傳承,請(qǐng)認(rèn)真做好“父親”這一份“事業(yè)”,!
責(zé)任內(nèi)閣制篇四
責(zé)任在字典的解釋是:“分內(nèi)做好應(yīng)做的事,。”
大海因有了責(zé)任而深邃,,陽(yáng)關(guān)因有了責(zé)任而溫暖,,鮮花因有了責(zé)任而芬芳,生活因有責(zé)任而更加精彩,。英國(guó)王子曾經(jīng)說(shuō)過(guò),;“這個(gè)世界因有許多你不得不去做的事,這就是責(zé)任,?!?/p>
20世紀(jì),一位美籍意大利移民為人類精神文明歷史寫(xiě)下了光輝的一筆,。他的名字叫弗蘭克,,弗蘭克用自己多年的積蓄開(kāi)了一家銀行,但不幸遭遇搶劫,,儲(chǔ)戶失去了存款,,他也因此傾家蕩產(chǎn)。但是他下決心償還儲(chǔ)戶的錢(qián)物,。有人說(shuō):“你為什么這么傻?。窟@不是你的錯(cuò),,你無(wú)須承擔(dān)責(zé)任,。”他卻回答:“在法律上我沒(méi)有責(zé)任,,但是在道義上,,我是有責(zé)任這樣做的,如不這樣我的下半生不會(huì)踏實(shí)的,?!?/p>
承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)是39年的艱辛生活。39年的艱辛,,這要多么堅(jiān)強(qiáng)的意志偉大的人才能承受?。∵@是多么偉大,,也是一個(gè)人格的偉大,,同樣也是偉大的人,。
我們知道天黑了不肯回家,寧愿站在站著哭泣的孩子,,因?yàn)檎緧徥撬呢?zé)任,;我們也知道不怕風(fēng)吹雨淋,堅(jiān)守崗位的士兵,,因?yàn)槭匦l(wèi)祖國(guó)是他們的責(zé)任,;我們還知道那些含辛茹苦、不知疲倦的老師,,因?yàn)樗麄兣嘤鎳?guó)的未來(lái)是他們的責(zé)任,!
責(zé)任看似雖小,做起來(lái)則需要很大毅力,、和一種頑強(qiáng)的精神,,生活因責(zé)任而精彩,我們因做到責(zé)任使生活更美好,!
責(zé)任內(nèi)閣制篇五
莎士比亞說(shuō):“母愛(ài)賽過(guò)萬(wàn)愛(ài),。“父母給我們不只是物資上的支撐,,不僅是我們美麗的衣服,,讓我們?cè)诿赖沫h(huán)境面成長(zhǎng),更主要的是在我苦楚的時(shí),,在我們碰到艱苦時(shí),,他們牢牢地握住我們的手,讓我們曉得他們會(huì)在我們身邊,,激勵(lì)我們堅(jiān)韌不拔地走下去,。這就是父母沉思之所在?!罢l(shuí)言寸草口,,報(bào)得三春暉?!蔽覀兓貓?bào)父母之恩是理所當(dāng)然的,。
咱們應(yīng)當(dāng)往感仇父母,孝敬父母,。由于感恩圖報(bào)天經(jīng)地義,。
小草感恩陽(yáng)光,,因?yàn)橛辛岁?yáng)光的照射,,才有了它的碧綠一片;鮮花感恩綠葉,,因?yàn)橛辛司G葉的烘托,,才有了它的美艷多姿,;平地感恩大地讓它巍峨;蒼鷹感恩地空讓它飛翔,,所以就有了黑鴉反哺的事例,,就有了勞務(wù)以及人之老的美聊。
我取己之間的感恩讓性命變得更添空虛與清楚,。所以爾們要教會(huì)感恩,,更要感恩我們的父母。果為父母讓我們清楚什么是暖和,,什么是付出,,什么是站伏來(lái)的勇氣。
我們應(yīng)當(dāng)要孝敬父母,。因?yàn)楦改附o了我們而忘我的愛(ài),。因?yàn)楦改肝唇?jīng)緩緩老去……
有講是父愛(ài)如山,母愛(ài)似海,。我要去寫(xiě)一篇感恩的文章,,把我的感謝化為只言片語(yǔ),固然不能回報(bào)他們,,但那是我的一片情意,。我要去學(xué)一首感恩的歌曲,把我的感激化為動(dòng)人的旋律,,雖然不能唱響世界,,但那是我歸報(bào)的方法。我要去望一場(chǎng)感恩的片子,,把我的感激化為理論舉動(dòng),,雖然不能完整模擬,但我會(huì)盡我所能,。
父母的'晝夜操勞,,父母匆匆紅去的頭發(fā),父母謙是皺紋的單手,。是的,,他們已老去。我們莫非還不該絕從彼的一份警惕好好孝敬他們,?人的一輩子很欠,,豈非要等到他們逝去,才懊悔,?“樹(shù)欲靜而風(fēng)不起,,子未孝而疏不在”這是如許大的遺憾。
孝敬父母是一種責(zé)任,,父母把我們帶到這個(gè)世界上來(lái),,蒙了多多苦,。就是那個(gè)購(gòu)了幾個(gè)包子迎到學(xué)校來(lái)的媽媽,就是那個(gè)擔(dān)憂我們饑著的媽媽啊,。有些共學(xué)感到爭(zhēng)臉的媽媽,。心愛(ài)的同學(xué),請(qǐng)答你們有沒(méi)有想過(guò),,父母都有農(nóng)息,,他們不論大家是否會(huì)被引導(dǎo)罵,無(wú)論天冷地凍,。他們皆不怕,,也不擔(dān)心,因?yàn)闉榱四?,他們能夠廢棄所有,。然而他們也怕,他們怕你不愛(ài)好,,他們怕你吃不鼓,。他們也擔(dān)心,他們擔(dān)心你在學(xué)校過(guò)得好不好,;天涼了,,有沒(méi)有加衣服;感冒了,,有沒(méi)有記得吃藥,;昨天學(xué)校的菜好不好……父母要工作;父母要治理野,;父母要保持生計(jì),,父母要干好多好多的事……
敬愛(ài)的同窗當(dāng)你衣著名牌衣服時(shí);當(dāng)你灑脫的將煙頭彈出,;當(dāng)你認(rèn)為很浪漫地牽著本人的父敵時(shí),;應(yīng)你為了哪一點(diǎn)虛恥的體面,在敵人眼前灑脫的晃弄著父母辛辛勞甜賺去的錢(qián)時(shí),;該你花了多少百又幾百換來(lái)的新領(lǐng)型時(shí),。有不想功。此時(shí)你的父母替了賠這一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián),,乏成了什么樣子容貌,,他們?cè)鐩](méi)晚回為的就是能讓你的生涯能變得更賴一點(diǎn),讓你能惡佳地成長(zhǎng),。
孝順父母是一種義務(wù),;
孝敬父母是一種任務(wù);
孝敬父母是一種美德,。
責(zé)任內(nèi)閣制篇六
公交車上眾人含沙射影,、冷言冷語(yǔ)的道德脅迫,以及最終無(wú)人讓座的尷尬局面,,無(wú)不在暗示著社會(huì)道德風(fēng)氣的弱化及公民個(gè)人道德責(zé)任感的缺失,。在道德責(zé)任感的天平之上,人們總是有意無(wú)意地將自己置于較輕的一方,,將他人置于較重的一方,。這樣,要求的不對(duì)等必然導(dǎo)致道德天平不平衡,,社會(huì)談何道德蔚然成風(fēng),?
誠(chéng)然,眾人對(duì)不讓座的年輕人進(jìn)行含沙射影指責(zé)的行為也是他們對(duì)社會(huì)道德的追求,,這表明人們已經(jīng)基本有了社會(huì)公德觀念,。然而,要求他人踐行社會(huì)公德,,自己卻坐在一旁冷眼旁觀,,高調(diào)訴求背后隱藏的“低調(diào)”行為,讓人困惑,,甚至令人失望,。
以不同的道德責(zé)任感量人量己,往往會(huì)導(dǎo)致提倡社會(huì)道德時(shí)的盲目與浮夸,。韓寒曾寫(xiě)道:“現(xiàn)在社會(huì)上的人就像鞭炮,,一點(diǎn)就著?!蹦贻p人不讓座的行為成為了公交車上緊張氣氛的燃點(diǎn),,進(jìn)而引爆了一系列的嘲諷指責(zé),卻沒(méi)有人做出實(shí)際的行動(dòng)——主動(dòng)讓座,。這種逢場(chǎng)作戲般看似正義的道德指責(zé),,與穩(wěn)坐座位的實(shí)際行動(dòng),兩相對(duì)比,,諷刺著一些人的道貌岸然,、虛偽浮夸。
現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)媒體,,道德批判之氣“蔚然成風(fēng)”,。大小事件當(dāng)前,總有人身著絳紅色戰(zhàn)袍,,帶領(lǐng)一群人耀武揚(yáng)威地“沖鋒陷陣”——指責(zé)事件中的人有失道德水準(zhǔn),。然而未等事件解決,他們卻已奔赴另一“戰(zhàn)場(chǎng)”繼續(xù)唾沫橫飛地伸張“道德正義”,。不得不令人反思的是,,在這些轟轟烈烈地指責(zé)他人的“道德英雄”之中,,有幾位真正在以身作則地踐行社會(huì)道德?如果不能以身作則地踐行社會(huì)道德,,他們的所作所為恐怕不過(guò)是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的鬧劇罷了,。
對(duì)他人進(jìn)行道德指責(zé)的背后,有時(shí)隱藏著個(gè)人道德責(zé)任的逃避,。將讓座的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到年輕人身上,,自己卻心安理得穩(wěn)坐如山,公交車上的眾人巧妙地將道德責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于他人,。布萊希特在他的戲劇《伽利略傳》中記敘了隱忍茍活的伽利略與他學(xué)生的一段對(duì)話,。學(xué)生嘲諷伽利略道:“沒(méi)有英雄的國(guó)家真不幸!”伽利略淡然地回答:“需要英雄的國(guó)家真不幸,!”當(dāng)我們將希望與訴求的目光都投射到“英雄”出現(xiàn)的方向,,我們終究只是躲在陰暗角落中逃避責(zé)任、等待救贖的小丑,。正如托馬斯·潘恩在《常識(shí)》中所寫(xiě):“試圖享受自由的人,,必須肩負(fù)自由的疲憊?!惫卉嚿蠜](méi)有人有勇氣承受社會(huì)道德的重負(fù),,又如何能苛求他人營(yíng)造道德的和諧世界?
目前,,人們尚不能以同等的道德責(zé)任感量人量己,,這反映出道德依然被當(dāng)作精神上的“奢侈品”,人們尚未將社會(huì)與自我融為整體,,尚未感受到社會(huì)道德的同一感,。然而事實(shí)上,我們應(yīng)該實(shí)踐的,,并非是流于表面的或批判或倡導(dǎo)的高調(diào)道德形式,,而應(yīng)是使同等的道德責(zé)任感深入人心,促使人們實(shí)心實(shí)意地踐行道德,。