每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀拷酉聛硇【幘徒o大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

贈(zèng)白馬王彪原文及翻譯篇一

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黃初四年五月，白馬王,、任城王與余俱朝京師,、會(huì)節(jié)氣,。到洛陽，任城王薨,。至七月,，與白馬王還國。后有司以二王歸藩,，道路宜異宿止,，意毒恨之。蓋以大別在數(shù)日,，是用自剖,，與王辭焉，憤而成篇,。

謁帝承明廬,，逝將歸舊疆。清晨發(fā)皇邑,，日夕過首陽,。伊洛廣且深，欲濟(jì)川無梁,。泛舟越洪濤,，怨彼東路長。顧瞻戀城闕,，引領(lǐng)情內(nèi)傷,。

太谷何寥廓，山樹郁蒼蒼,。霖雨泥我涂，流潦浩縱橫,。中逵絕無軌,，改轍登高崗。修坂造云日,，我馬玄以黃,。

玄黃猶能進(jìn)，我思郁以紆,。郁紆將何念,，親愛在離居。本圖相與偕,，中更不克俱,。鴟梟鳴衡軛，豺狼當(dāng)路衢,。蒼蠅間白黑,，讒巧令親疏,。欲還絕無蹊，攬轡止踟躕,。

踟躕亦何留,？相思無終極。秋風(fēng)發(fā)微涼,，寒蟬鳴我側(cè),。原野何蕭條，白日忽西匿,。歸鳥赴喬林,，翩翩厲羽翼。孤獸走索群,，銜草不遑食,。感物傷我懷，撫心長太息,。

太息將何為,，天命與我違。奈何念同生,，一往形不歸,。孤魂翔故域，靈柩寄京師,。存者忽復(fù)過,，亡歿身自衰。人生處一世,，去若朝露晞,。年在桑榆間，影響不能追,。自顧非金石,，咄唶令心悲。

心悲動(dòng)我神,，棄置莫復(fù)陳,。丈夫志四海，萬里猶比鄰,。恩愛茍不虧,，在遠(yuǎn)分日親。何必同衾幬,，然后展慇懃,。憂思成疾疢，無乃兒女仁,。倉卒骨肉情,，能不懷苦辛,？

苦辛何慮思，天命信可疑,。虛無求列仙,，松子久吾欺。變故在斯須,，百年誰能持,？離別永無會(huì)，執(zhí)手將何時(shí),？王其愛玉體,，俱享黃髪期。收淚即長路,，援筆從此辭,。

黃初四年五月，白馬王彪,、任城王彰與我一起前往京城朝拜,，迎奉節(jié)氣。到達(dá)洛陽后,，任城王不幸身死,；到了七月，我與白馬王返回封國,。后來有司以二王返回封地之故,，使我二人在歸途上的住宿起居相分隔，令我心中時(shí)常憂憤,！因?yàn)樵E別只在數(shù)日之間,，我便用詩文自剖心事，與白馬王離別于此,，悲憤之下,，作成此篇。

在承明廬謁見我的皇兄,，去時(shí)返回那舊日封國的疆土。清晨從帝都揚(yáng)鞭啟程,，黃昏經(jīng)過首陽山的日暮,。伊水和洛水，多么廣闊而幽深,；想要渡過川流,，卻為沒有橋梁所苦。乘舟越過翻涌的波濤,，哀怨于東方漫長的旅途,；回首瞻望洛陽的城樓,，轉(zhuǎn)頭難禁我哀傷反復(fù)。

浩蕩的空谷何等寥廓,，山間的古木郁郁蒼蒼,。暴雨讓路途充滿泥濘，污濁的石漿縱橫流淌,。中間的路途已絕不能再前進(jìn),，改道而行，登臨高峻的山岡,?？墒情L長的斜坡直入云天，我的座馬又身染玄黃之疾,。

馬染玄黃,，可是仍能奮蹄；我懷哀思,，卻曲折而憂郁,。憂郁而曲折的心志啊，究竟何所牽念,？只為我摯愛的王孫即將分離,。原本試圖一同踏上歸路，中途卻變更而無法相聚,?？珊搌|梟鳴叫著阻擾著車馬；豺狼阻絕了當(dāng)途的要津,；蒼蠅之流讓黑白混淆,；機(jī)巧的讒言，疏遠(yuǎn)了血肉之親,。想要?dú)w去卻無路能行,，手握韁繩，不由得踟躕難進(jìn),！

踟躕之間,，此地又有什么留戀？我對(duì)王孫的思念永遠(yuǎn)沒有終極,！秋風(fēng)激發(fā)微薄的涼意,，寒蟬在我的身側(cè)哀鳴。廣袤的原野啊,，多么蕭條,；白色的日影倏忽間向西藏匿。歸鳥飛入高大的林木，翩翩然地扇動(dòng)著羽翼,。孤單的野獸奔走著尋覓獸群,，口銜著蒿草也無暇獨(dú)食而盡。感于物象觸傷了我的胸懷,，以手撫心發(fā)出悠長的嘆息,。

長嘆又能有什么用處？天命已與我的意志相違,！何能想到,，我那同胞的兄長，此番一去,，形體竟永不返歸,！孤獨(dú)的魂魄飛翔在昔日的故土，靈柩卻寄存在帝都之內(nèi),。尚存之人,，須臾間也將過世而去，亡者已沒,，我的身體已自行衰微,。短暫的一生居住在這世間，忽然好比清晨蒸干的露水,。歲月抵達(dá)桑榆之年的遲暮,，光影和聲響都已無法追回。自我審思并非金石之體,，頓挫嗟嘆間令我滿心憂悲,。

心境的悲傷觸動(dòng)了我的形神，望棄置下憂愁不再復(fù)述哀情,。大丈夫理應(yīng)志在四海,，縱使相隔萬里也猶如比鄰。假若兄弟的眷愛并無削減,，分離遠(yuǎn)方,，反會(huì)加深你我的情誼，又何必一定要同榻共眠,，來傳達(dá)你我的殷勤,？過度的憂思會(huì)導(dǎo)致疾病，切莫沉溺在兒女之情的縲紲,；只是倉卒間割舍的骨肉之情,，怎能不讓人心懷愁苦和酸辛！

愁苦與酸辛引起了怎樣的思慮,？如今我篤信了天命的可疑！向眾仙寄托祈求終究虛妄,，讓神人赤松子久久地把我誆欺,。人生的變故發(fā)生在短暫的須臾,，有誰能持有百年的長壽；一旦離別永無相會(huì)之日,，再執(zhí)王孫的手,，將要等到何期？但愿白馬王啊,，珍愛您尊貴的軀體,，與我一同安度壽者的黃發(fā)之年；飲淚踏上漫漫的長路,，從此收筆永訣,，與君分離。

[1]白馬王彪：三國魏白馬王曹彪,。據(jù)《三國志·魏志·陳思王傳》：“（黃初）四年,，（植）徙封雍丘王，其年,，朝京師,。”裴松之注引《魏氏春秋》：“是時(shí)待遇諸國法峻,。任城王暴薨,，諸王既懷友于之痛，植及白馬王彪還國,，欲同路東歸,，以敘隔闊之思，而監(jiān)國使者不聽,。植發(fā)憤告離而作詩,。”

[2]黃初：魏文帝（曹丕）的年號(hào),。黃初四年是公元223年,。

[3]白馬王：曹彪，曹植的異母弟,。任城王：曹彰,，曹植的同母兄。朝京師：到京師參加朝會(huì),。會(huì)節(jié)氣：魏有諸侯藩王朝節(jié)的制度,，每年立春、立夏,、立秋,、立冬四個(gè)節(jié)氣之前，各藩王都會(huì)聚京師參加迎氣之禮，并舉行朝會(huì),。

[4]薨（hōng）：古代諸侯王死稱為薨,。據(jù)《世說新語·尤悔》記載，任城王是被曹丕毒死的,。

[5]還國：返回封地,。

[6]有司：官吏，指監(jiān)國使者灌均,。監(jiān)國使者是曹丕設(shè)以監(jiān)察諸王,、傳達(dá)詔令的官吏。毒恨：痛恨,。

[7]大別：永別,。自剖：表明自己的心跡。

[8]謁帝：朝見皇帝,。承明廬：漢長安宮殿名,，此泛指曹魏的宮殿。逝：語詞,，無義,。舊疆：指鄄（juàn）城（山東省荷澤市），時(shí)曹植為鄄城王,。

[9]皇邑：皇都,，指洛陽。日夕：天晚的時(shí)候,。首陽：山名,，洛陽東北。

[10]伊洛：二水名,。伊,，指伊水，發(fā)源于河南欒川縣,，到偃師縣入洛水,；洛，洛水,，源出陜西冢嶺山,，至河南鞏縣入黃河。濟(jì)：渡,。川：河,。梁：橋。

[11]東路：東歸鄄城的路,。

[12]顧瞻：回首眺望,。城闕：指京城洛陽,。引領(lǐng)：伸長脖子。

[13]太谷：谷名,，一說是關(guān)名,，在洛陽城東南五十里。

[14]霖雨：連續(xù)幾日的大雨,。泥：作動(dòng)詞，使道路泥濘,。流潦（lǎo）：積水,。

[15]中逵：通衢大路。逵,，四通八達(dá)的大道,。軌：車道。改轍：改道,。

[16]修坂：高高的山坡,。修，長,。坂,，斜坡。造：到,、往,。玄以黃：指馬病?！对娊?jīng)·周南·卷耳》：“我馬玄黃,。”

[17]郁以紆（yū）：愁思郁結(jié),。郁,，愁。紆,，縈繞,。

[18]不克俱：不能在一起?？?，能。

[19]鴟梟（chīxiāo）：貓頭鷹,，古人認(rèn)為這是不祥之鳥,。衡軛（è）：車轅前的橫木和扼馬頸的曲木,，代指車。衢：四通八達(dá)的道路。

[20]間：離間。讒巧：讒言巧語,。

[21]蹊：路。攬轡：拉住馬韁。踟躕：徘徊不前,。

[22]西匿：夕陽西下。

[23]喬林：?jiǎn)棠玖?。喬,，高大的樹木。翩翩：飛動(dòng)貌,。厲：振動(dòng),。

[24]走索群：奔跑著尋找同伴。不遑：不暇,，不空,。

[25]太息：嘆息。

[26]往：指死亡,。

[27]故域：指曹彰的封地任城,。靈柩：放有尸首的棺木。

[28]存者：指自己與曹彪,。黃節(jié)說：“‘存者’,，謂己與白馬也?！鰪?fù)過’,，謂須臾亦與任城同一往耳?！庇终f：“‘亡歿身自衰’句,，倒文，謂身由衰而歿耳,。指存者也,。”二句說自己和白馬王曹彪目前雖還活著,，但很快也會(huì)死去的,。劉履認(rèn)為存者和亡歿應(yīng)互換，意思是死者已成過去,，存者身體漸衰,，也難久長。

[29]晞（xī）：干,。漢樂府《薤露歌》：“薤上露,，何易晞?！闭f人生短暫,。

[30]桑榆：二星名,，都在西方?！段倪x》李善注說：“日在桑榆,，以喻人之將老?！庇绊懀河白雍吐曇?。

[31]顧：念。非金石：《古詩十九首》回車駕言邁：“人生非金石,，豈能長壽考,。”咄唶（duōjiè）：驚嘆聲,。

[32]陳：說、提起,。

[33]比鄰：近鄰,。

[34]虧：欠缺。分：情分,。日親：一天比一天親密,。

[35]衾幬（qīnchóu）：被子和帳子。后漢姜肱與弟仲海,、季江相友愛,，常同被而眠，見《后漢書·姜肱傳》,。慇懃：同殷勤,，情意懇切。

[36]疾疢（chèn）：疾病,。無乃：豈不是,。兒女仁：指小兒女的脆弱感情。

[37]倉卒：匆忙之間,。

[38]慮思：思慮,，考慮。信：確實(shí),。

[39]虛無：指求仙事不可靠,。松子：赤松子，傳說中的仙人,。吾欺：欺吾,，騙我。

[40]變故：災(zāi)禍,。斯須：須臾之間,。百年：指長壽,，古詩：“生年不滿百?！背郑韩@得,。

[41]黃發(fā)期：指高壽。黃發(fā),，人老發(fā)黃,，故以指老人。

[42]收淚：停止哭泣,。即長路：踏上漫長的歸途,。援筆：提筆，指寫詩贈(zèng)別,。

《贈(zèng)白馬王彪》一詩共分七章,，表現(xiàn)了曹植恐怖、悲傷,、痛恨和憤怒相互交織的復(fù)雜感情,，深刻地揭發(fā)了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的尖銳矛盾。

第一章共十句,，寫這次“會(huì)節(jié)氣”結(jié)束之后啟程返回封地的經(jīng)過和心情,。詩人在“承明廬”朝見了魏文帝曹丕之后，將要返回自己的封地鄄城,。按曹植于黃初二年（221年）改封鄄城侯,，次年立為鄄城王。清晨從京都洛陽出發(fā),，傍晚經(jīng)過了首陽山,。這前四句都是過程的介紹。接著“伊洛廣且深,，欲濟(jì)川無梁”則寓有深意,。說伊水、洛水既寬廣又幽深,，已經(jīng)感到路途艱難,。“欲濟(jì)川無梁”竟然說過河無橋,，更表明是難以克服的因難,。作者瞻望前途，寸步難行,。只好從水路“泛舟”,，卻又遇見“洪濤”，因而“怨彼東路長”：東歸鄄城還有好長一段路呢,！這個(gè)“怨”字,，不止怨路,，實(shí)際還包括怨人，怨曹丕和他的爪牙,?！邦櫿皯俪顷I，引領(lǐng)情內(nèi)傷”是在旅途的困苦之中回頭再朝京城看了一眼,，內(nèi)心不是懷念曹丕,，更不是留戀“會(huì)節(jié)氣”的活動(dòng)，而是想到了曹彰在洛陽暴死得不明不白,，引起作者的極大悲憤,，甚至恐怖，所以在伸著脖子遙望城闕時(shí)心情也是悲傷的,。

第二章共八句,，寫歸途中的困苦。詩人經(jīng)過寥廓的太谷關(guān),，山上的樹木郁郁蒼蒼,。接上章可知詩人棄舟登岸，走入山谷,。不巧“霖雨泥我途，流潦浩縱橫”,，連降大雨,，道路泥濘不堪，積水縱橫流淌,，行路和“泛舟”同樣困難,。這里路途難行，也隱喻處境危險(xiǎn),。下文“中途絕無軌”和上文“欲濟(jì)川無梁”一樣,，還是無路可走，這里可以體會(huì)出曹植身受的痛苦和威脅多么深重,。水上有洪濤,，山谷遇大雨，只好改道登上山坡,，然而長長的斜坡直入云天,，前面的路程遼遠(yuǎn)而又高峻。恰在此時(shí)馬又得了玄黃的病,。困難加劇,，矛盾激化，東行歸藩的路途竟然如此充滿險(xiǎn)阻,，有如唐詩人李白《行路難三首》說的那樣：“欲渡黃河冰塞川,，將登太行雪滿山”,，隱約說明了曹植人生的道路多么坎坷不平。

第三章共十二句,，開始直接抒發(fā)內(nèi)心的悲憤,，進(jìn)入詩的核心部分。在這進(jìn)退兩難之際,，作者還得騎著病馬前進(jìn),，說明當(dāng)時(shí)詩人已失去自由，只能返回封地,，沒有其他選擇,。因此“我思郁以紆”，心中愁悶郁結(jié),。接著提出自己和親密的弟弟曹彪不得團(tuán)聚的問題：“親愛在離居,。”這點(diǎn)明了寫這首詩的直接原因,。途中派有監(jiān)國使者灌均,，灌均使他們弟兄“離居”。灌均其人,，過去就曾經(jīng)“奏植酒醉悖慢,，劫脅使者”（《三國志》曹植本傳）。如今曹植想在途中同曹彪互敘兄弟情誼,，灌均竟然不準(zhǔn),，因此曹植對(duì)他恨之人骨。把他比做鴟梟,、豺狼,、蒼蠅。他們竊據(jù)要津,，混淆黑白,，搬弄是非，挑撥離間,，進(jìn)讒言,，說壞話，使得親人之間都疏遠(yuǎn)了,。這里當(dāng)然有難言之隱和違心之論,。由于當(dāng)時(shí)的惡劣的政治環(huán)境和君臣名份的限制，詩人不能也不敢明目張膽地表露對(duì)曹丕的不滿,，而只能把滿腔怒火燒向使他們“親愛在離居”的監(jiān)國使者灌均之流,。詩人表面還要回護(hù)一下曹丕，好像曹丕對(duì)他們本來很好，是“讒巧令親疏”的,?！爸懈豢司恪笔钦f中途才改變主意不讓他們弟兄同行的，似乎說曹丕本來是沒有明確讓他們分路而行的,。曹植的這種用心是清清楚楚的,，也是可以理解的。詩人受到這幫勢(shì)利小人的脅迫,，心情沮喪憤慨,，一時(shí)想要重回京城，但“欲還絕無蹊”,，沒有退路,，只能拉起繩在那里徘徊猶豫。

第四章十二句,，詩人于路上觸景生情,，感物傷懷。曹植在路上徘徊,，前途茫茫,，自己不禁發(fā)問：但在這里又有什么可以留戀的呢？原來相思之情是無窮無盡的,?！跋嗨肌敝傅苄种g的關(guān)懷，也就是指他對(duì)曹彰的悼念和對(duì)曹彪的思念,。在陷入相思的苦痛之中,，又面對(duì)著秋風(fēng)、寒蟬,、蕭條的原野和西匿的白日。秋風(fēng)沒有溫暖,，寒蟬發(fā)出哀鳴,，一派肅殺凄清景色。此外“歸鳥赴喬林,，翩翩厲羽翼,；孤獸走索群，銜草不遑食”,，更引起詩人的無限傷感,。歸鳥有林可赴，孤獸有群可歸,，鳥獸尚且各自尋求歸宿,，然而曹植本人卻無路可走，無家可歸，從而產(chǎn)生人不如物的感觸,，這就是“感物傷我懷”,。最后只能“撫心長太息”，拍著胸脯長嘆罷了,，現(xiàn)實(shí)生活,，沒有前途和希望。

第五章共十四句,，表現(xiàn)了曹植對(duì)曹彰暴死的哀悼和對(duì)人生的感慨,。這章接觸到寫這首詩的根本原因。作者深知,，嘆息沒有什么用,。好像上天安排的命運(yùn)故意和他作對(duì)。這種念頭是由曹彰暴死引起的,。根本不會(huì)料想到一母所生的兄弟,，一道來到洛陽就突然死去了，落得“孤魂翔故域,，靈柩寄京師”,，曹彰如果死而有知，也會(huì)感到孤獨(dú)寂寞的,。其實(shí)這是作者當(dāng)時(shí)的.心境,。曹彰之死，使曹植感到前途未卜,，命運(yùn)難料,，不免產(chǎn)生兔死狐悲的頹喪情緒。曹彰突然間就死去,，活著的人身體也漸漸衰弱下來,。人生一世，只不過像早晨的露水那樣,，太陽出來一照就干了,。而且進(jìn)入晚年，時(shí)光流逝更快得驚人,。詩人又自知不如金石長壽,，只能嘆息悲傷。曹植寫作此詩時(shí)年齡不過32歲,，正在有為的壯年,，然而居然認(rèn)為“年在桑榆間”，到了人生的暮年,，這種反常的心理,，是他對(duì)個(gè)人命運(yùn)難以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”（曹植《送應(yīng)氏二首》）,，為漢代末年士大夫中較為流行的思想,。《古詩十九首·驅(qū)車上東門》就有“浩浩陰陽移,，年命如朝露,。人生忽如寄，壽無金石固”的詩句,，但較之曹植的憂憤深廣就顯得膚淺得多了,。

第六章共十二句，詩人以豪言壯語和曹彪互相慰勉,。上一章詩表現(xiàn)的是由曹彰之死引起的悲憤,，感人肺腑，催人落淚,。然而一味沉湎于憂傷之中,，于身無益，于事無補(bǔ),。曹植清醒地知道“心悲動(dòng)我神”,，因而毅然“棄置莫復(fù)陳”，不能陷入憂傷的深淵而不能自拔,。詩人抖擻精神振作起來,，用“丈夫志四海，萬里猶比鄰”的豪言壯語和曹彪共勉,。唐代詩人王勃的“海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰”的名句（《送杜少府之任蜀川》）是受了曹植的啟發(fā)。情緒的由低沉而變得昂揚(yáng),，使詩的情調(diào)也變得開朗豪邁了,。下面“恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親,。何必同衾幬,，然后展殷勤。憂思成疾疢,，無乃兒女仁”是對(duì)曹彪的開導(dǎo)。告訴他：弟兄之間的情誼如果沒有減弱,，離得遠(yuǎn)了情份反倒會(huì)日益親密,。不一定要像后漢姜肱那樣，和弟弟常常共被而眠才算表示深情,。言外之意是說對(duì)這次途中沒得同行不要介意,。如果因此而得病，那就是失掉了大丈夫的氣概而沉溺于兒女之情了。和上文所引的王勃詩中的“無為在歧路,，兒女共沾巾”是一個(gè)意思,。話是這樣說，但詩人還是不能從沉重的憂憤之中完全解脫出來,，因此末二句“倉卒骨肉情,，能不懷苦辛？”情緒又急轉(zhuǎn)直下,，曹彰的暴死以及由此產(chǎn)生的兄弟殘殺的恐怖陰影是永遠(yuǎn)不能忘懷和消除的,。

最后的第七章共十二句，在贈(zèng)詩惜別的情意之中,，表示了詩人對(duì)天命的懷疑和對(duì)神仙的否定,。作者后半生形同囚禁，動(dòng)輒得咎,，生活沒有樂趣,，前途沒有希望。經(jīng)過這次“會(huì)節(jié)氣”和歸國途中受到的刁難,，使他對(duì)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾和弟兄骨肉之間的權(quán)力之爭(zhēng)的殘酷性,，有了深刻的認(rèn)識(shí)。以前還認(rèn)為命運(yùn)不好,，“天命與我違”,；如今知道“天命信可疑”了。似乎意識(shí)到,，他的遭遇,，不是上天意志的安排，而是人世斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,。至于神仙,，更是騙人已久了。漢末建安時(shí)期,，求仙之風(fēng)很盛行,，曹操的詩有一半是描寫神仙世界的。曹植也有不少游仙題材的詩,。略早于建安產(chǎn)生的《古詩十九首·驅(qū)車上東門》里也有“服食求神仙,，多為藥所誤”的抒寫。曹植對(duì)神仙的虛無有所認(rèn)識(shí),，不能不說是一種覺悟,。曹植感到“變故在斯須”，頃刻之間就會(huì)發(fā)生曹彰暴死的慘劇,。那么,，人生百年,，誰能把握不了，曹丕隨時(shí)都可能加害于他,，所以他說“離別永無會(huì),，執(zhí)手將何時(shí)”，不然,，和年青的兄弟分手是不會(huì)有訣別之感的,。在這作者看來是生離死別的時(shí)刻，只能祝愿對(duì)方保重身體,，并且互相祝福而已,。詩人與白馬王曹彪最后灑淚而別。

《贈(zèng)白馬王彪》一詩,，直接反映的是曹植對(duì)曹丕手下的鷹犬爪牙的仇恨和憤慨,，實(shí)際是對(duì)其兄曹丕對(duì)他們弟兄殘酷迫害的抗議。

這首詩是繼屈原《離騷》之后,，中國文學(xué)史上又一首長篇抒情詩,。詩的正文共80句，400字,，篇幅之長,，結(jié)構(gòu)之巧，感情之深都是在古典文學(xué)作品中罕見的,。全詩氣魄宏偉,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。曹彰之死有如一個(gè)陰影籠罩全篇,，由此構(gòu)成的悲劇氣氛,，在序文和一、五,、六,、七各章里都反覆渲染，突出了這一事件的嚴(yán)重后果,。中間“欲濟(jì)川無梁”,，“中途絕無軌”，“欲還絕無蹊”的“三無”,，把作者走投無路,，進(jìn)退失據(jù)，悲憤交加的境遇和心情聯(lián)結(jié)起來,，并使文氣貫通,，前后勾連，全詩是一個(gè)有機(jī)的整體,。

全詩結(jié)構(gòu)的渾然一體,，和各章之間運(yùn)用轆轤體有密切的關(guān)系。轆轤體即修辭學(xué)里的“頂真格”,，它要求行文在段與段或句與句之間用相同的字句相互銜接,。古代《詩經(jīng)》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》兩篇；樂府詩《平陵東》,、《西洲曲》都運(yùn)用了這種形式,。《贈(zèng)白馬王彪》除第一章和第二章沒有使用轆轤體（《古詩源》把第一章和第二章視為一章）之外,，其余各章都用了,。如第二章的末句是“我馬玄以黃”，第三章的首句就是“玄黃猶能進(jìn)”,；第三章的末句是“攬轡止踟躕”,，第四章的首句就是“踟躕亦何留”，下皆仿此,。這種手法能夠使結(jié)構(gòu)緊湊,、段落分明而又便于人們記憶和傳誦。

此詩抒情的方式也時(shí)有變化,，有時(shí)直抒胸臆,，有時(shí)卻把抒情和敘事、寫景結(jié)合起來,?！耙谅鍙V且深，欲濟(jì)川無梁”,，“霖雨泥我途,，流潦浩縱橫”，看起來是敘事,，實(shí)際是抒情,。第四章借景抒情，情景相生,，發(fā)人深思,，耐人尋味。詩中的寒蟬,、歸鳥,、孤獸都是詩人自身的寫照。冷落空曠的秋季原野,，也是當(dāng)時(shí)詩人所處的政治環(huán)境的形象再現(xiàn),。

另外，恰當(dāng)?shù)谋扔饕彩谴嗽姷奶厣?。作者把監(jiān)國使者比之為“鴟梟”,、“豺狼”和“蒼蠅”,，惟妙惟肖，入木三分,。這些比喻不僅可以收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,，而且免于授人以柄。

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