人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

戲曲演員要具備的四項(xiàng)基本功篇一

戲曲表演講究“手,、眼、身法,、步”,，手、眼,、步好理解,，唯有這個(gè)法難理解,。下面，小編為大家分享戲曲演員必須要練好的基本功,，快來看看吧!

演員心的豐滿是指生活的積累,，刻苦的鉆研，技術(shù)的熟練,。

演員如果沒有生活的依據(jù),，他內(nèi)心豐滿不了。因此要求演員經(jīng)常不斷地深入生活,、認(rèn)識(shí)生活,、提煉生活。對(duì)各個(gè)不同人物要進(jìn)一步分析不能無根據(jù)地瞎編,。演員心的豐滿絕不是胡編亂編,。所謂演員想象力很豐富，還要看他怎么想,。那些脫離實(shí)際,，脫離人物的想，都叫瞎編,。演員要根據(jù)事件和人物個(gè)性去想,。否則就是瞎想了。舉兩出戲?yàn)槔?一個(gè)是《挑滑車》,，一個(gè)是《長坂坡》,。

有的演員想把高寵表演好，他自己認(rèn)為想象力很豐富,，所以,，在第一場派將時(shí)，高寵對(duì)岳飛派將去打金兀術(shù),，唯獨(dú)沒派自己而焦急,。這場戲叫《鬧帳》，“你岳飛再威嚴(yán)我高寵高五爺非鬧不可,，為什么不派我?”岳飛讓他看守大纛旗,，大纛旗很重要，纛旗一倒軍心就亂了,，所以要高寵看大纛旗,。高寵領(lǐng)令剛一出門又回來了，想起沒給岳元帥作個(gè)揖呢,，于是回來作個(gè)揖,，完了又給這邊作個(gè)揖，又給那邊作個(gè)揖,，出門以后對(duì)著令箭:“你可派我?哈哈哈!”一狂笑,，一捂嘴,。演員自己認(rèn)為正確，實(shí)則這幾個(gè)動(dòng)作是錯(cuò)誤的,。我們來分析:高寵是一員猛將,，是很傲氣的，本事非常強(qiáng),。高寵如果考慮得這么細(xì)致，又是沒作揖又是怕別人發(fā)現(xiàn)他笑,，他根本就不會(huì)去挑從山上滾下來的滑車了,，在《鬧帳》這場戲中就不應(yīng)出現(xiàn)那些動(dòng)作。這捂嘴的動(dòng)作不是高寵,，這樣選擇動(dòng)作叫瞎編,，不叫豐滿，因?yàn)樗x開了人物,。

還有《長坂坡》,，我聽說楊小樓先生，他演趙云是怎么上場的呢?四個(gè)龍?zhí)?，一站門兒,，他跟著龍?zhí)滓粔K兒溜著邊兒上。后來有人議論說:“這楊小樓楊大老板今兒個(gè)怎么泡湯了?鬧著情緒就上場了?”有的人演趙云上場,，是四擊頭上場,，不管你怎么打，他跟著鑼鼓點(diǎn)上場,，叭!一亮相!“我趙云!”可是一想這樣上場是不對(duì)的,，因?yàn)檫@時(shí)的趙云自從被劉備借來，寸功未立,，現(xiàn)在讓曹操追的盡跑,，從新野跑到樊城，又從樊城跑到長坂坡,，盡跑,，讓人追著屁股打他，他吶,，又不能回打,，因?yàn)樗袀€(gè)主要任務(wù):保著家眷，最重要的是保護(hù)劉備的兒子阿斗,，這要是丟了,，死了，還成?所以他的任務(wù)很重要,。因此一開始不能四擊頭上場亮相,。他三進(jìn)三出曹營去找被曹兵沖散而丟失了的劉備的兒子阿斗,，他一進(jìn)曹營沒找著，二進(jìn),、三進(jìn)曹營才找著阿斗,。他絕不是個(gè)人英雄主義，叫人看我趙云進(jìn)出曹營跟鬧著玩兒似的,，而只是為了完成任務(wù),，后來他也被徐庶救了(關(guān)于徐庶的故事下次再講)。所以趙云出場不能亮相顯示自己英雄,，他不是高寵,，高寵是猛生，趙云是儒生,。這就是兩個(gè)人的區(qū)別,，不能拋開人物而去考慮自己的動(dòng)作，胡編不叫豐滿,。所以演員考慮問題都不能拋開人物,，拋開事件，應(yīng)該根據(jù)人物,，根據(jù)劇本所要求的東西進(jìn)一步分析,，充實(shí)自己，才能演活,，才能有血有肉,，而不是隨便亂想。

我們要發(fā)揮,，不是無目的地發(fā)揮,，那是開玩笑。兩個(gè)揮,，看你怎么發(fā)揮,，一個(gè)是無目的、沒根據(jù)地 “揮”,，就屬于編;有根據(jù),、有目的，這樣發(fā)揮才是真正創(chuàng)造人物,。要把人物的內(nèi)心活動(dòng),，都挖掘出來，通過自己嚼爛了,，溶化了,，不斷地實(shí)踐，再通過反復(fù)地深入生活，才能提煉出好的東西,，因此心對(duì)演員來說是主要的,。

演員要松馳，但松而不軟,，軟就懈了,。松馳跟軟是兩回事，松馳中有剛,，要求演員剛中帶柔,，柔中有剛，不能一松馳就軟了,，渾身懈了,，這不行。所以演員身部的訓(xùn)練也是解脫負(fù)擔(dān),，讓你運(yùn)用自如。為了避免演員把平時(shí)生活中自己的毛病帶到舞臺(tái)上,，要求演員要很好地訓(xùn)練:要求你對(duì)你所演的角色是大,、小、胖,、瘦,，跟你演員本人不能相同。你光有語言不行 (當(dāng)然語言也是重要的),，語言和身上要一致,，要求心身一致，要求演員既不僵硬又不松懈,，讓你剛而柔,，但不是懈。當(dāng)然在京劇舞臺(tái)上也有僵硬的人物,，比如《霸王別姬》的霸王,，《四平山》的李元霸，那是特殊人物,。霸王是馬上皇帝,，所以他三肘平行，肩,、肘,、胯都平行，這是特殊人物,，一般人物身上要松馳,，這就要鍛煉。一個(gè)演員的成長，我認(rèn)為是從自然到不自然,，從不自然達(dá)到高度自然,。在生活中無拘無束很自然，但是你一進(jìn)學(xué)校,，讓你來反映生活時(shí),，你又不自然了，就需要藝術(shù)加工了,。一到排煉,，吃飯、喝水都不自然了,，再通過這不自然達(dá)到高度自然,。所以一個(gè)演員能夠在舞臺(tái)上自如是要練的。

手要千變?nèi)f化,，但不能亂動(dòng),。為什么呢?我們戲曲在訓(xùn)練中讓你的眼睛看手尖兒，看著手尖兒這么指,，手尖兒不回,，眼睛不許回(作指的動(dòng)作)。但到舞臺(tái)上能這樣嗎?不能,。所以說,，訓(xùn)練是為了把演員訓(xùn)練圓了，到舞臺(tái)上又不一樣了,。在舞臺(tái)上要千變?nèi)f化嘛,，你絕不能看著手尖，拉山膀,，也不能這樣:“你聽我說”(做動(dòng)作),，它不合適啊，是不是?所以,，到舞臺(tái)上就不能這樣了,。

生活中，手心沖哪兒指都不一樣,，表演中也要注意這些問題,。比如:你恨這個(gè)人，你的手怎么指?一般的習(xí)慣是手心沖下指,，這叫“怒指”,。手心沖一下(做動(dòng)作)，起碼表示你對(duì)他不滿意吧?“你別,，別走!”這是怒指,。手指不能往上翹，如果手指一往上翹又變了。手心朝下:“你!走!”但手指一往上翹呢,，又搭著愛的成份了,，這叫愛與憎指，愛的成份占多了,，憎的成份就占少了,。

比如:對(duì)你的孩子，恨鐵不成鋼,，你恨他呀,，“你怎么老這樣?明明是塊好鐵，你能煉出鋼來,，就不好好煉,，你呀!”這一下，又恐怕是一指把腦袋給戳漏了,，所以,，他按著指:“你呀，這孩子!”(動(dòng)作)比如,，梅蘭芳先生在《斷橋》中按許仙,，那就是愛與憎揉合在一起了嘛，她手尖朝上:“你怎么老害我!”剛一指,，“喲，別摔著了”,，她還怕把他摔著吶,，所以她這樣指，是愛與憎的指,。這就叫“手要千變,，動(dòng)而不亂?！?/p>

手心朝上指怎么講?我說手心朝上一般叫“問指”,。比如老頭問孩子:“為什么看你眼熟，你是誰呀?噢!對(duì)對(duì)對(duì),，是你!”他比較親切,。如果手心一朝下，“是你!”好,，把小孩嚇跑了,，這就不成，因?yàn)槭中臎_上比較親切一些飄一些,，“你好哪!”“上哪兒去了!”都是手心沖上絕不能沖下,。

手心沖左，我說叫“挑逗指”，跟人開玩笑這么指他(動(dòng)作),，“你呀!”不用言語,，就行了，跟他開玩笑吶,，你絕不能,，“你呀!”(動(dòng)作)這樣也不行，那樣也不行,，非得這樣,，這是挑逗，開玩笑,。

手心沖右呢?一般的叫“嘲諷指”,，嘲笑與諷刺不正規(guī)的指。你對(duì)這個(gè)人不滿,，這人很惡劣,，你就:“誰呀?”(動(dòng)作)表示很看不起。

當(dāng)然,，類似這些東西,，不一定很準(zhǔn)確，但是我要提醒大家,，在生活當(dāng)中這些東西很多,，絕不都是一樣的指法。所以,，要注意從生活中提煉,。我說深入生活，重要在于認(rèn)識(shí)生活,，如果不認(rèn)識(shí)生活就無法準(zhǔn)確提煉生活,，但不是照搬，通過藝術(shù)加工達(dá)到舞臺(tái)表演,。

你看,，手心沖下、沖上,、沖左,、沖右、沖前,、沖后,，都不一樣，都有詞,。所以手的問題,，我們平時(shí)要嚴(yán)格訓(xùn)練,，到舞臺(tái)上要很好地運(yùn)用，不能把生活中的那些忘記了,。有的演員,，到舞臺(tái)上就不知道手往哪兒擱了，這不行,，這就是運(yùn)用的不靈活,，不好嘛!

還有，為什么說這“手要千變,，動(dòng)而不亂”?因?yàn)?，這手是領(lǐng)神的，人的手起舵的作用,。如果在舞臺(tái)上不知怎么用,，亂指亂劃(動(dòng)作)，抓耳撓腮的,，不行,，老先生管演員手無目的亂指叫“畫符”，怎么叫“畫符”呢?寫字都有體,，什么顏體,，柳體，這畫符是什么樣啊?拿張黃裱紙,，拿支朱砂筆一畫,，“喝了就好了?！边@不是糊弄人嘛!他就沒體亂畫,，他自己也不知道是什么。這也正如我們演員的手來回亂指,，無目的,，這就叫畫符,，沒章法,，沒靈魂，沒思想,。所以,，不能亂指。因?yàn)橛^眾的眼睛跟著你的指吶,，你一亂指,，觀眾就看不過來，注意力不集中,，分散了,。因此,，手不能亂動(dòng)，該指則指,，必要?jiǎng)釉賱?dòng),。

演員就怕耳饞。靈敏和耳饞是兩回事情,。靈敏是適應(yīng)舞臺(tái)上發(fā)生的一切,，如果一個(gè)演員在舞臺(tái)上注意力不集中，或者演錯(cuò)了,，你要適應(yīng)它,，這是靈敏。但是切忌不要“耳饞”,，你在那里表演,，觀眾的暖瓶摔了，你也看,，觀眾就要嘩然,，把戲整個(gè)給攪了。所以,，不屬于舞臺(tái)范圍的也亂聽亂看,，就叫“耳饞”。演員耳饞就脫離了人物,，就假了,，雖然看見你掉眼淚了，但是假的,，你沒入戲,。演員耳饞叫不入戲，虛假的表演,。因?yàn)槟阕⒁饬Σ患?，?duì)戲中發(fā)生的事你沒有態(tài)度，而是“該我念了,，好,，我念”， “我接你什么話來著?”這不行,，這不是幕表戲嘛,。因此，演員要注意“耳要靈敏,，敏而不饞”,。

我們?cè)谖枧_(tái)上的跑是體育的競走，競走腳后跟一離地就叫犯規(guī),，我們?cè)谖枧_(tái)上也不能腳后跟離地,，走路要正規(guī),。為什么要練圓場，就是為練得不來回顛著跑,，上身要穩(wěn),，不能象生活中那樣跑，要藝術(shù)化一些,。因此,，走路很重要。

從古代到現(xiàn)代,，服裝不一樣,，走路就不一樣，穿的鞋不一樣,，走路也不一樣,。各行各業(yè)走路也不一樣，由于職業(yè)的關(guān)系,，地點(diǎn)的關(guān)系,，民族的關(guān)系，走路都不可能一樣,。

比如女同志穿高跟鞋跟穿布鞋走路完全不一樣,，高跟鞋和穿布鞋的重心不同。