我們在一些事情上受到啟發(fā)后,，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài),。那么你知道心得體會如何寫嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇一

在教學實踐中，我們常常會遇到這樣的情景：自己費了好大功夫精心準備了一節(jié)精品課,，然而,，當我們興沖沖地走進教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無,。這時您是怒氣灌頂高聲訓斥,，還是巧作歡顏溫文爾雅？我認為,，如果高聲訓斥,，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象,，也會破壞師生感情,，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,，影響正常授課,。如果教師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈,，無法投入熱情,，學生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。所以,，這時教師情緒的自己控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要,，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標。

一,、堅持進取樂觀的情緒,。

教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的喜、怒,、哀,、樂、憂,、懼等情緒,，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學的效果以及學生的身心健康產(chǎn)生或進取或消極的影響,，同時也影響著自身的心理健康,。與開朗活潑的教師朝夕相處,，學生必然會受到進取情緒的影響，也會堅持愉快向上的情緒狀態(tài),。反之,，如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣,，學生必然會感受到壓抑與沉悶,。進取的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè),，熱愛學生,，胸懷開闊，興趣廣泛,，為人友善,，心態(tài)自然就會平和,。

二,、以寬容之心對待學生的過錯。

所謂寬容就是寬大,，有氣量，不計較,，能容納,。教師的教育在心理上從來不是單向流動的,，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學生的情感體驗,，學生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應的改變,。一旦作為教育者的教師與受教育者的學生之間有了情感的溝通，學生就會信任教師,，這就為理解教育打下了基礎,。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋,，比海洋寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c寬容,，我想我們收獲的也許比想象的要多得多,。

三、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒,。

如果我自己怒從心頭起時,，最好先不要說話，能夠做幾次深呼吸,，或者暫時離開現(xiàn)場,，讓自己有時間冷靜下來。當然,，教師要能及時控制自己的情緒,，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng),，同時真正把學生看作是一個獨立的生命個體,，用愛心、誠心和耐心對待每一個學生,。

一個教師僅有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛,，才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責感，才能堅定不移地辛勤耕耘,，獲得豐碩的育人之果,。

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇二

《教師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐xx和劉xx，本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點,，以增進教師對職業(yè)的理解為基本路徑,，以促進教師職業(yè)人生的完善為基本目標，以敬業(yè),、悟業(yè),、樂業(yè)為基本線索，抓住當前教師職業(yè)道德中的主要問題,，最終落實在教師職業(yè)人生的幸福與卓越,。師德乃是教師人生的根本標示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程,，是引領教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良,、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧,、完美，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標,。

讀了這本書,，我再一次深深地體會到教師僅有多讀書，勤實踐,，才能真正適應我們的教育,，才能教育好祖國的下一代,。同時讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學習功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念,，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的,。經(jīng)過閱讀本書讓我學到了：

教書是手段，育人是目的,。所以,，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,，而應是一個教育家,，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學生；以言導行,，誨人不倦,；以才育人，親切關心,；以身示范,，尊重信任”。尊師愛生,，是一種理性化的高尚情感,，對待學生，管而不死,，嚴而不厲,，愛在其中。教育是愛的共鳴,，是心和心的呼應,。教師僅有熱愛學生，才能教育好學生,，才能使教育發(fā)揮限度的作用,。能夠說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本,。對學生冷漠，缺乏熱情,，決不是一個有良好師德的好教師,。教師愛學生體此刻“嚴”和“慈”上。充分鼓勵學生的自尊和自信,，關心學生的學習和成長提高,，使學生全面發(fā)展,。教師要與學生平等相處，尊重學生,、信任學生,、愛護學生、保護學生,。教師對學生的愛,，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),，既是育人的目的,，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

“無德無以為師,?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。必須是以身作則,、率先垂范的人,。他對祖國的愛，對學生的愛,，對事業(yè)和未來的愛,，都表此刻他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責,，就是潛夠默化,、影響深遠的教育。作為小學教師的我們,，肩負著培養(yǎng)教育下一代,，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力,，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

沒有無私奉獻,、愛崗敬業(yè)的精神,，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻,。教師是園丁,，學生是花朵，僅有靠園丁辛勤無私的澆灌,，花朵才能茁壯成長,，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭,，燃燒了自己,，照亮了別人默默地犧牲了自己,，卻給人類帶來了光明，所以教師應當是無私的,。

開心工作每一天,，其實這是個古老的話題，但在現(xiàn)實中,，總有某些人,，因一些客觀因素，每一天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著,，這不關是對所在的單位無益,，對本人也是一大傷害，歡樂與否,，實際是在于你那顆心的變動,。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過,，不會因你的不開心而有絲毫的停頓,。歡樂工作每一天，那么,，明天永遠屬于歡樂的我們,！

唐老的書深入淺出，文字平易近人,，并且很多引用現(xiàn)實教學中真實案例,，令人感同身受,。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè),，概括了師德的倫理學內(nèi)涵,，點明了良好的師德養(yǎng)成能夠幫忙教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后,，唐老經(jīng)過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“夢想與現(xiàn)實”等篇章,，集中論述了師德的方方面面，師德的養(yǎng)成同個人職業(yè)成長的具體關系,，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當前的社會面臨的困惑彷徨以及倫理選擇,。最終，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關系,，肯定了教師是一種幸福的職業(yè),，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感。

通讀唐老的書,，我感觸很大,。我一向認為，所謂師德,，很多時候只是為人師表的要求,。因為我是教師，所以我要關心學生,，為學生做出表率,，公平對待學生，不因個人好惡而區(qū)分對待學生,。顯然,，以學生需求導向的師德教育，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動式師德,。這種形式的師德實踐,，往往令人反感，宣傳中也流于空洞,，效果并不明顯,。事實上，僅有把師德的道德起點樹立在個人的幸福謀求上,，把師德的邏輯起點樹立在個人的發(fā)展上,，師德建設才能自然而然地推行，才能讓教師在幸福的包圍中到達關懷學生,，提升自己的目的,。我們有職責、有義務從此刻做起,，從自身做起,，經(jīng)過學習不斷地在思想上、政治上,、文化上充實自己,，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學生,，以淵博的知識去培育學生,，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生,，以高尚的師德去影響學生,，用健全的人格塑造一切學生的完美心靈，影響一代又一代的學生,，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師,。

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇三

是愛的事業(yè)，教師要熱愛學生,。師愛是師德之魂,。這種愛出自教師的職責，在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的,、廣泛的且沒有血緣關系的愛,，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎,，學生一旦體會到這種情感,，就會“親其師”，從而“信其道”,，也正是在這個過程中,，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

一名優(yōu)秀的教師,，首先要做一個充滿愛心的人……這些話,，說起來容易，做起來很難;一時體現(xiàn)愛心,，容易,，長期永葆愛心，很難;愛優(yōu)秀學生,，容易,，愛發(fā)展中有明顯缺陷的差生，很難,。于漪教師說：“表達師愛,，不是寫在紙上、說在嘴上的,，真懂,，要用自己的言行來實踐的;教師對學生要滿腔熱情滿腔愛，做到師愛蕩漾,?！睅煇凼幯非笞匀缓椭C,，細雨潤物,。講求真切、透徹,、持久,。

“凡是教師缺乏愛的地方，學生無論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”(羅素語),。而愛的核心卻是善,。教師職業(yè)如何為善從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè),、勤業(yè),、精業(yè)的實踐,，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的`忘憂情懷,。等等,，構成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德策略,。一位哲人說過：“沒有一顆善良的靈魂,，就沒有美德可言,?！睅煹率墙處煹牧夹摹．斠粋€教師不斷充實,、完善自身,，使思想到達必須境界時，一切都變成了自然的行為,，學生也會自然地感受到教師的愛,。

教師職業(yè)的價值，正是體此刻一個個學生心靈的升華上,，教師的教育像涓涓的流水,，滋潤著一個個個體的心田，從而產(chǎn)生了教育的個體發(fā)展功能——完善人的人格：構成人的必須性格,，培養(yǎng)人的良好品德,。這就需要建立一個嶄新的師生關系，這種師生關系的基點是平等,，其特點是對話,。

師生平等意味著尊重每一個學生，把每一個學生看成有潛在獨立人格的人,。這種尊重既表此刻對學生獨特個性行為的接納和需要的滿足,，又表此刻創(chuàng)設良好的環(huán)境和條件，讓學生自由充分地展現(xiàn)自己,，意識到自己的存在,，體驗到自己作為“人”的一種尊嚴感和幸福感。

師生平等的蘊意還包括要理解學生,，信任學個學生會成功,。教師應當相信學生在教育過程中的參與和合作本事。僅有這樣,，師生之間呈現(xiàn)為兩個人平等的“會晤”和“對話”,，才會產(chǎn)生“應對面”、“心與心”的溝通,。將單向訓導,、垂直傳達的關系轉(zhuǎn)化為雙向?qū)υ挕⑾嗷贤ǖ年P系。

學生的嚴格要求,。嚴格要求與尊重學生并不矛盾,。教育家蘇霍姆林斯基對此有深刻的論斷，他說：“僅有教師關心人的尊嚴感,，才能使學生經(jīng)過學習而受到教育,。教育的核心就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感,?！边@就是教師對學生理性的愛。

師生平等并不是放棄對學生的嚴格要求,，必須建立在尊重學生人格的基礎上,，這是教育過程中的一則重要定律。教師應當認識到：教師和學生雖然有權利和義務的不一樣,，但在人格上,，即作為人的尊嚴應當是平等的。這是由于人的尊嚴是超越年齡,、知識,、本事和經(jīng)驗水平的，它只取決于人作為人的內(nèi)在本質(zhì),。意識到這一點,，教師心中便會坦然，會在教育過程中,，注意方式方法,。同時，會努力地創(chuàng)造一個促就學生自覺的環(huán)境,。上海建平中學校長馮恩洪曾說過：“環(huán)境是一種教育力量,，我能夠叫我的學生不隨地吐痰，這是一種教育,，可是我還應當創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛,，使學生不好意思吐痰;我能夠叫學生勤奮學習，我還應當創(chuàng)造一種氛圍使學生置身其間不學覺得有愧,，這是一種更高層次的教育,。”

在中國,，缺乏高尚師德的,，專業(yè)素養(yǎng)絕不會是頂尖的;沒有高超的專業(yè)素養(yǎng)，師德也會是蒼白無奈的,。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進,、制約的,。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學活動的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題;善于從自我教學行為的變化改善師德修養(yǎng),。

我們已步入一個信息化的時代,，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入,，一個班學生的信息占有量遠遠超過一名教師,，“吾生有涯而知無涯?！彼?，教師必須是一個終生學習、始終站在知識前沿的人,。教師的專業(yè)結構應是處于不斷的流變,、革新之中的，因為教師專業(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn),，其整個專業(yè)活動之中充滿了創(chuàng)造性。尋求自身的發(fā)展的教師,，會把自己的發(fā)展與職業(yè)的要求結合起來,，把教學的成功與持續(xù)不斷的學習結合起來。并且不安于已有的成績,，始終像一名田徑場上的起跑者,，以昂揚的生氣、精益求精的態(tài)度,、學而不厭的精神超越自己,。

尤其在社會劇變、知識總量劇增的今日,，作為教師應更清醒的認識到：僅有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平,，也才能完成社會的重托，而高素質(zhì)的教師是在終身教育特別是自己教育的過程中構成的,。所以,，教師應進取地從多方面、多渠道充實自己,。學習和進修不只是為了一紙文憑,，也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標，更為自我完善,。

蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水,，教師需要有一桶水?！比欢?，在知識經(jīng)濟的時代背景下,，教師更應當是一條清澈的，不斷流動的小溪,，吸引著學生到你身邊來汲水,。曾有一位教師這樣說過：“開始教學的時候我是一個學科本位的教師，那時總是把學科放在首位,?！S著時間的推移，我感到我是教藝術的,，……”由此,，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外,，還要努力提高自己的語言文學修養(yǎng),、聽說讀寫水平、觀察思考確定本事,。努力提高自己的學歷層次,、教育教學基本功。

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇四

教師所肩負的社會職責,，決定了教師在道德水平上必然應高于社會的人群,。教師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責，其教育學生的手段主要是自己的知識,、才能,、情感、夢想和人格,，其中教師的道德品質(zhì),，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提,?！苯處焹H有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學生的心靈,，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代,。我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生,，都期望自己能碰到好的教師,。作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往,，當然也愿意接近有道德的教師,。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往,，當然也愿意接近有道德的學生,。所以,，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師,，你本身就應當是一個有道德的人,。

教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻,。古人對教師的職責概括為：傳道,、授業(yè)、解惑,。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面,，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對教師提出了更高的人格上的要求。學生在學校里學習,，既受同學的影響也受教師的影響,，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師,，比學生不愿意接近的教師,，對學生的影響要大,。作為教師,，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人,，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產(chǎn)生更大的影響,。所以,，我們自己就首先要成為有道德的人,。這是我加入教學教育工作領域來感觸最深的,。僅有大家相互信任了,，才能更好地幫忙學生提高成績，做一名合格的中學生,。

我感覺要成為師德高尚的教師,，有以下心得體會：

我認為教師這項工作,，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,，不僅僅要對學生負責,，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,，也能夠應付過去,，這只是敷衍塞責履行教學工作,。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后,，自檢一下自己是否盡職盡責,。反省自己能夠激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn),。一個人,，貴在自知之明，這需要有自省作為手段,。不“省”,，自己就不明白自己長在哪里，缺在何處,，一個人缺乏自知之明,，容易驕傲自滿，時間一長,，就會脫離群眾,，就會退步，就會降低自己威信,。當然,，僅有自己努力才是唯一的方法。

師生之間堅持一種人格上的平等,。我認為要建立一種和諧的師生關系,，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好,，會教學相長,，構成一種師徒般的師生關系，但處理不好,，會產(chǎn)生對立情緒,，造成教師不愿教，學生不愿學的局面,。教師應去研究學生的心理,，研究人的個性，因為每個學生都有不一樣的個性,，然后根據(jù)不一樣個性的學生去因材施教,，去處理一些問題,，才能收到良好的效果，教師要多了解學生的要求,，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求,，我們的辦法才會更多,，處理問題會更慎重，師生間只要構成了一種和諧關系,，教學工作,、思想工作就會比較順利。

我覺得每個學生都有自身的閃光點,，只是我們教師沒有把他發(fā)掘出來,。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,，教師應服務于全體,，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉,，好生差生都是生,，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車,；教師應服務于全面,，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關照,，服務周到,，促使其全面發(fā)展。

作為教師深感職責重大,，對學生嚴格要求固然是必要的,，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流,，觀點具有“權威性”,，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng),。我時常會注意到了學生的一些想法,，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法,，不一樣之處我們探討,，這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義,。能夠說教學應以“人”為本,，鼓勵學生進取思考,、創(chuàng)新。

“一日為師,，終身為父”是學生對教師的尊敬之言,。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間堅持一種人格上的平等,。相互學習,、相互尊重。既然做“父親”,，就要關心愛護學生,，對學生負責。教師切勿將此言理解為能夠用“家長”的身份來干涉學生,、指使學生甚至利用學生,。有句古話說，“人有德于爾,，爾不可忘,。爾有德于人，爾不可不忘也”,。

不和諧的師生關系阻礙這我國基礎教育的健康發(fā)展,，成為基礎教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國基礎教育,，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì),；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念,；第三,，必須改革舊有的教學模式；第四,，必須改變封閉的教學方法,；第五，必須建立新型的師生關系,。

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇五

我覺得新時代的師德師風就應是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的,。平易近人、嚴中帶慈,、公平待人,、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻,，教師也是有七情六欲的,，但不把學生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學生,。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都就應是一樣的,，但此刻存在的區(qū)別在于：師生關系的變化,。以前的學生對教師要絕對服從，但此刻則要求教師對學生也應尊重,，這是個提高,。所以，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準,。

我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己,，談自己的感受。

在教學實踐中,，我們常常會遇到這樣的狀況：自己費了好大功夫精心準備了一節(jié)精品課，然而,，當我們興沖沖地走進教室時,，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓斥,，還是巧作歡顏溫文爾雅,？

我認為，如果高聲訓斥,，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當,，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情,，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡,。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課,。如果教師一進教室就生氣發(fā)火,，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情,，學生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒,。所以，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要,，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標,。

教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的喜、怒,、哀,、樂、憂,、懼等情緒,，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學的效果以及學生的身心健康產(chǎn)生或用心或消極的影響,，同時也影響著自身的心理健康,。與開朗活潑的教師朝夕相處,，學生必然會受到用心境緒的影響，也會持續(xù)愉快向上的情緒狀態(tài),。反之,，如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣，學生必然會感受到壓抑與沉悶,。用心的心境來源于良好的品德和個性,，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學生,，胸懷開闊,，興趣廣泛，為人友善,，心態(tài)自然就會平和,。

所謂寬容就是寬大，有氣量,，不計較,，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的,，在這個流動過程中,，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學生的情感體驗，學生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應的改變,。一旦作為教育者的教師與受教育者的學生之間有了情感的溝通,，學生就會信任教師，這就為理解教育打下了基礎,。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁,。法國文學大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷,。”只要我們多一點寬容,，我想我們收獲的也許比想象的要多得多,。

如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話,，能夠做幾次深呼吸,，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來,。當然,，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng),，同時真正把學生看作是一個獨立的生命個體,，用愛心、誠心和耐心對待每一個學生,。

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇六

如果人人都能遵守自己的職業(yè)規(guī)范,，這個世界將變成美好的人間!

最近,，在學校倡導下，我認真觀看了《師德修養(yǎng)》的視頻,，感受很深,。

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,，教書育人,，教書者必須先為人師,，育人者必先行為示范,，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì),，是教師的靈魂,。

就是對事業(yè)要有責任心,，我們應該把教師職業(yè)當成事業(yè)來做。我們只有把教師職業(yè)當事業(yè)來追求,，才能靜下心來教書,，潛下心來育人，才能用事業(yè)精神支撐自己,，努力體現(xiàn)自己的職業(yè)價值;才能忠誠人民教育事業(yè),，勤勤懇懇,，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯,，樂于奉獻;也才能在長年累月的堅守中享受教師職業(yè)的幸福感,，不至于因壓力過大而造成教師職業(yè)倦怠,。

就是對學生要有愛心。師德的核心問題是“愛”,，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,，恩師般高尚純潔的愛,。對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生,，而冷淡或歧視另一部分學生,。

教師工作的"示范性"和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置,。教師的思想感情,，處事哲理、人生觀點,、道德境界,、品德修養(yǎng)甚至言談舉止,、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響,。

過去我們常說：“要給學生一杯水,，自己就要一桶水?！比缃駮r代發(fā)展了，社會進步了,，“一桶水”已經(jīng)遠遠不夠激起飽受信息浪潮沖擊的學生的興趣,，所以教師要活到老，學到老,，不斷的充實自己,，用一身的才氣來駕馭課堂。作為老師還應該少些酒氣,、油氣,，多些文氣、書卷氣,，沒有上通天文,、下曉地理之才，沒有博古通今沒有豐厚的文化底蘊和濃郁的書卷氣息怎能成為文化,、文明的傳播者?

總之,，在教育教學中我們應學習先賢們“以學生之樂而樂，以學生之憂而憂”，我們更要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入到教學工作中,，為教育事業(yè)做出自己最大的貢獻,。

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇七

師德是一個內(nèi)涵豐富的概念，它的核心是什么呢,？通過學習我認為那就是二位一體的“愛與責任”,。愛與責任就是師德素養(yǎng)的核心，就是師德之魂,。

首先,，教師要有“愛”于胸?！爱斀處煴夭豢缮俚?、甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛兒童,?！薄敖處煵粺釔蹆和腿缤璩覜]有嗓子,，音樂家沒有聽力,，繪畫家沒有色彩感，都將一事無成,?！睈凼墙處熡绊懞⒆泳袷澜绲年P鍵因素。這種愛建立在以真誠熾熱的情感,、理智,、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎上的正確的愛,、明智的愛,、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言,，精神空虛,，思想枯竭，志趣低沉,，愚昧無知等等,，絕對不會孕育出真正的愛。從長期的觀察和實踐中,，他總結出了一條寶貴的經(jīng)驗,，只有真正熱愛學生的老師，才會并必然會受到學生真心實意的愛戴,。

其次,，教師要有“責任”在肩,。“愛”就意味著責任,。教師是人類靈魂的工程師,，教師的職業(yè)是一種責任最重大、最光榮的職業(yè),?！敖逃叨嗝磦ゴ螅嗝粗匾?，多么神圣,，因為人的一生幸福都操在他的手中”，他“在為社會創(chuàng)造最大的財富——人”,。如果一個教師沒有強烈的責任心,，那怎能勝任教師職業(yè)，怎能實現(xiàn)一個教師的真正價值,，怎能完成家庭的,、國家的重托？“廣大教師要有強烈的職業(yè)光榮感,、歷史使命感和社會責任感,，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進文化和推進社會進步為己任,，站在時代的前列,，努力成為為人民服務的踐履篤行的典范。要志存高遠,，愛崗敬業(yè),，忠于職守，樂于奉獻,，自覺地履行教書育人的神圣職責,，以高尚的情操引導學生全面發(fā)展?！?/p>

在今天的這個時代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵,，怎樣才能做名稱職的教師呢,？！我認為應該體現(xiàn)在這三個方面：

1,、加強自身的師德修養(yǎng)

2,、育人——關愛你的每位學生

3、教書——勇做研究型的教師

教師的一言一行都應當成為學生學習的表率,?！皩W為人師,，行為世范”，這應當成為所有教師的座右銘,。我們要進一步更新理念,，創(chuàng)新教育。用我們的摯愛關心下一代,，用我們的真誠感動下一代,，用我們的言行激勵下一代，用我們的師德感染下一代,。

應做到熱愛教育,、熱愛自己的學校；熱愛學生,，建立良好師生關系,；面向全體，促進學生全面發(fā)展,；身正為范,，塑造人格魅力。應把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題,，不斷提高自身素質(zhì),，才能適應時代需要，完成教書育人的重任,。要以人民教師應有的道德規(guī)范錘煉自己,、要求自己，成為一個品德高尚的人,。

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇八

師德和師德素質(zhì)是培養(yǎng)學生和教師發(fā)展的重要前提,。只有深刻認識“如何做一名好教師”的問題，以崇高的教師職業(yè)責任感,，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生,，對自己提出更高的要求。十年的樹,，百年的人,，踏上了三英尺的平臺，這意味著踏上了一條艱辛而漫長的教育之路,。學習之后,，我再次意識到，教師作為人類靈魂的工程師,，不僅應該教授好書,，而且應該教育好人。他們應該在各個方面成為榜樣,。我主要談的是如何培養(yǎng)自己和我的情緒控制,。

在教學實踐中,，我們經(jīng)常遇到這樣一種情況：我們花費了大量的精力，精心準備了一堂高質(zhì)量的課,。然而,，當我們興奮地走進教室時，我們完全被混亂的場面所分心,，而不僅僅是騷亂,。此時，你是在憤怒和大聲責罵,，還是在熟練地微笑和溫柔,？在我看來，如果你大聲責罵,，至少有以下缺點：第一,，人們往往容易在憤怒中說不恰當?shù)脑挘@不僅會損害教師自身的形象,，還會傷害師生之間的感情,，有時甚至造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師的自我情感,，影響正常教學,。如果一個老師一進教室就生氣，他的情緒就會在課堂上暴跌,，他不能全神貫注于熱情,。學生也會受到影響，產(chǎn)生抑郁情緒,。因此,，在這一時期，教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)是非常重要的,，也是衡量優(yōu)秀教師的重要指標,。

教師在教育教學活動中的喜、怒,、悲,、喜、憂,、恐等情緒,，以及由此產(chǎn)生的心理氛圍，必然會對教育教學效果和學生身心健康產(chǎn)生積極或消極的影響,，以及自己的心理健康,。與開朗活潑的教師日夜相處,，學生必然會受到進取情緒的影響,，堅持一種快樂向上的情緒狀態(tài),。相反，如果老師經(jīng)常面帶愁容或發(fā)脾氣,，學生必然會感到沮喪和沮喪,。良好的道德和人格是進取心的源泉。如果教師熱愛教育,、熱愛學生,、思想開放、興趣廣泛,、友善,，他們的心態(tài)就會平和。

所謂的寬容是寬宏大量,、慷慨大方,、不顧一切、能夠包容,。教師教育在心理上從來不是單向流動的,。在這個流動過程中，一旦教師的教育態(tài)度轉(zhuǎn)化為學生的情感體驗,，學生對教師的態(tài)度也會隨之改變,。一旦教師和教育者之間存在情感交流，學生就會信任教師,，這為理解教育奠定了基礎,。寬容可以在教育者和受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學大師維克多·雨果（victor hugo）曾說過：“我們的目標是：,；世界上最寬的東西是海洋,，天空比海洋更寬，人類的思想比天空更寬&只要我們更加寬容,，我想我們可能會獲得比我們想象的多得多的東西,。

如果我的憤怒是發(fā)自內(nèi)心的，我最好不要先說話,，深呼吸幾次,，或者暫時離開現(xiàn)場，讓我有時間冷靜下來,。當然,，教師要及時控制自己的情緒并不容易。這就要求教師不斷提高自身修養(yǎng),。同時,，他們真正把學生視為一個獨立的個體，用愛,、真誠和耐心對待每一個學生,。

教師只有對學生充滿執(zhí)著的愛,，才能激發(fā)高度的責任感，把這項工作做好,，堅持不懈地努力,，取得豐碩的教育成果。

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇九

我校從10月下旬開始,，集中開展了師德師風專項教育學習和整頓活動,，現(xiàn)在已進入第三個階段：查擺問題階段。通過這次學習,，我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高,，我深刻認識到教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè),，一種責任,；通過自己進行深入剖析、接受教師,、群眾評議,、開展批評和自我批評、與廣大教師和群眾的交心談心等,，充分認識到自己在各方面還存在不少差距,。在這師德師風活動轟轟烈烈開張之際，應積極投入,，抓住契機,，深刻反思自己的師德言行、工作作風和生活態(tài)度,，謙虛聽取各方面的意見和建議,，為今后的工作、學習與生活調(diào)整好新的奮斗目標,。結合自己的職業(yè)以及學習心得,，總結如下：

（一）在依法執(zhí)教方面。

本人從教以來,，認真貫徹黨的教育方針,、政策，遵守國家憲法與法律,。只有自己首先做出的表率才能教育學生講究精神文明和社會公德,、遵紀守法，爭做四有新人,。

（二）理論水平不高,，運用理論進行實際工作不夠。

存在著素質(zhì)能力不適應，知識透支的現(xiàn)象,，平時雖然比較注重學習,，但學習的深度和廣度都不夠，沒有像抓學校行政管理和日常工作那樣下功夫,，對教育教學理論、教育法律,、法規(guī)知識研究過少,，有時只注重學習現(xiàn)有的內(nèi)容，有時忙于事物的應酬,，保證不了足夠的學習時間,，加之在運用理論去指導工作還有差距，勉強適應當前工作的要求,。

（三）業(yè)務能力有待提高,。

首先，由于多年從事初中政治教學,，教材變動過幾次,，似乎對教材很熟悉了，其實只是很膚淺的照本宣科而已,，不能動態(tài)的了解政治,，不能與時俱進，其根源思想僵化,。工作方式,、方法不夠科學。

（四）工作作風方面,。

1,、工作方式、方法不夠科學,。

對待工作不夠大膽和積極主動,，僅僅停留在上傳下達的層面上。平時經(jīng)常陷入瑣碎的細枝小節(jié)的事物中,，不能很好地把握大局,。平時只知道埋頭工作，不注重向外界學習,，特別是忽視像同事交流學習,。在一定程度上影響了工作的效率，認為已有的業(yè)務知識就可以適應目前的工作,，缺乏一種敬業(yè)精神,。

2、創(chuàng)新意思不強。

只注重平時的課堂教學,，在本校聽聽課,、評評課，沒有把教學經(jīng)驗總結下來,，很少寫教研論文,，只做井底之蛙。對學無止境的教學業(yè)務,，沒有深入的鉆研,。在教學工作中，對終身學習還認識不夠,，只停留在學習的表面,。這樣，在工作教學中,，存在時候感到學的知識不夠,，認識到終生學習的重要性。

（五）自身修養(yǎng)有待進步提高,。

對待學生的關心愛護不夠,，教學中發(fā)現(xiàn)學生問題時,，處理方式不恰當,。由于我教的學科不是主課，和學生接觸的機會并不多,，對于每個學生具體情況的了解不是很深,，很透,，上課時，難免有的學生調(diào)皮搗蛋,，影響了教學正常進行,，這時我會說他們幾句，甚至讓他們站到一邊,。完全忽略了學生的身心健康,，也會導致師生關系不融洽。

（六）課堂教學的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范,，不完善,。

備課是上好課的關鍵，是教學的前提條件,，而我存在經(jīng)驗的僥幸心理,，備課不認真，只關注知識的傳授,，而忽略學生的能力接受和提高,。

1,、理論學習是頭戲，提高自身素質(zhì)是關鍵,。

作為一個教育者,，要不斷的學習、不斷充電,，千萬不能讓自己停滯不前,。否則，會滿足不了學生們的需求,，讓我徹底明白了：在社會信息發(fā)達的今天,，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個有一杯水,、一桶水、常流水的人,，而是一位引領著學生們教會他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>

2,、教學中要刻苦、積極鉆研,。

以教材為中心,，學會思考課標，思考學情,，也不僅限于死扣教材,，要把知識延伸化、靈活化,。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中,，讓自己的課堂充滿活力，學生真正學到東西,。

3,、關愛學生，以學生發(fā)展為重,。

努力做到關愛每一位學生,，不歧視后進生，讓學生都充分得到個性上的發(fā)展,，做到及時調(diào)查,、發(fā)現(xiàn)、及時溝通,、反饋,。尊重學生、不打罵,、體罰學生,，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師，是值得敬重,、佩服的教師,，是一位合格的教師，要讓學生因你而幸運,。

4,、嚴謹治學，因材施教,，努力做到向課堂要質(zhì)量,、要效率。

虛心向有經(jīng)驗的教師請教,、學習,，和他們共同鉆研教學，做到共同進步,，協(xié)作互助,。根據(jù)學生層次不同的具體情況，采取多種教學方法,，逐步提高學生的知識水平,，盡職盡責的做好教學工作?！笆谥贼~不如授之以漁”,、“授之以漁不如授之以欲”，通過豐富自己的課堂,，幫辦法把學生的積極性調(diào)動起來,，興趣是最好的老師。最后,，讓每個同學都有所收獲,。

5、塑造教師的良好形象,，關注自己的一言一行,。

作為一名老師，我深深體會到自己的一言一行都將對學生產(chǎn)生很大的影響,，所以注重自己的言行舉止,，以身作則，言行一致,。在平時生活中,，遵守社會公德，克服個人主義,、注意言行,，不講粗話,，對學生多好表率。

最后,，我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領導提出的各種師德師風建設的意見,，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受大家的意見和建議,，解決好自己的師德問題,。

總之，我通過這次的師德師風學習,，得到了不少做人,、尤其是身為教師應掌握的東西。今后,，我還會繼續(xù)向前,，在學習中不斷提升自己，在不懈的追求中完善自己,，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標,，我會加強師德的修煉，全方位的提高自己,，使自己成為一個合格的,、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者,！

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇十

作為一名人民教師,，我深知自己的責任和自己應具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面,，通過長期的學習我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關系到廣大學生的健康成長,，嚴格要求自己，加強師德教育,，增強自己的敬業(yè)精神,，適應教育發(fā)展的需要，真正承擔起教書育,。有人說：老師是蠟燭,，燃燒自己，照亮別人,；也有人說,，老師是辛勤的園丁，渡人的小船,；我深深地認識到,，教師必須具備豐富的學識和點撥技巧，最重要的還要有良好的道德修養(yǎng),，在教育中,，一切都以教育者的人格為基礎,。教師自身行為的道德規(guī)范，對于學生的發(fā)展具有強烈的外在示范性與內(nèi)在感染性,，直接或間接地影響著學生和社會,，對于學校工作的和諧開展、合格學生的培養(yǎng)和社會進步的推動都起著重要的作用,。因此,，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)，以自己的人格力量給學生營造一個深層次的育人環(huán)境,。要加強師德修養(yǎng),，必須學會掌握科學的方法，下面我結合實際就如何加強師德修養(yǎng)談一點自己的體會,。

師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進行自我認識,、自我解剖、自我教育,、自我斗爭,、自我改造和自我提高，開展自我批評,，嚴于解剖自己,。首先要學會認識自己。作為教師不能正確認識自己,，又談何了解,、教育學生。俗話說：知人者智,，自知者明,，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認識別人,，還能夠正確地認識自己,；認識別人不容易，認識自己則更難,。從師德修養(yǎng)上看,，如果一個教師不能正確地評價自己，擺正自己的位置,，就根本談不上進行以自我教育為特征的修養(yǎng),。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足,。根據(jù)社會主義的師德原則和規(guī)范,，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進的方向,，增強修養(yǎng)的動力,。再次,，要用高標準嚴格要求自己。認識自己,、發(fā)現(xiàn)問題,，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后,，為自己提出新的修養(yǎng)目標,，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高,。

向模范先進人物和優(yōu)秀教師學習是進行師德修養(yǎng)的重要方法,。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻精神；他們不圖名利,、地位,，全心全意地為國家、民族和人民謀利益,，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命,；他們在工作中忠于職守，不怕艱難險阻,，善于戰(zhàn)勝困難,，敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行,、高尚的道德境界,，都是我們每個教師進行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認真地學習,。因為這可以陶冶我們的情操,，凈化我們的心靈,，鼓舞我們的斗志,，激勵我們向著更高的目標前進。愛因斯坦說：“只有偉大而純潔的人物榜樣,，才能引導我們具有高尚的思想和行為,。”

在學校生活中,，教師與學生的關系最為密切,。教師的一言一行，一舉一動都在學生的窺視之下,，學生喜歡評論老師,，常常把教師平時的言行與教師在課堂上講的道理加以對照，并對教師是否言行一致,、表里如一,，行為是否符合社會主義的道德規(guī)范等作出反應和評價,。教師應善于從學生的各種反饋信息中，檢查自己,、審視自己,，尋找自己在思想、工作和行為上的不足,，并努力加以改進,。同時，在學生身上有許多可貴的品德,，也值得教師學習,。學生年齡雖小，在道德理論和文化知識方面遠不如老師,，但他們樸實,、善良，有一顆純潔的童心,。與他們接觸,，會發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點，如關心集體,，助人為樂,，熱愛勞動，見義勇為等等,，教師可以從中汲取營養(yǎng)來加強自身的道德修養(yǎng),。

從教育對象中汲取營養(yǎng)。首先,，教師對學生要有正確的態(tài)度,，要誠懇、主動,、虛心地向?qū)W生學習,，善于發(fā)現(xiàn)每個學生的優(yōu)點，注意聽取學生的建議,，做到有則改之,，無則加勉；其次,，教師要主動到學生中去,，利用課余時間同他們一起活動，一起娛樂,，一起談心,，做到多聽、多看,、多觀察,，從各種渠道中了解學生的心聲和對自己品行的評價,，以便及時總結經(jīng)驗教訓，反省和檢查自身,，進一步提高道德修養(yǎng)的自覺性,。

慎獨，是指個人在獨處,、無人監(jiān)督時,，仍能謹慎遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準的高低,，取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志,，取決于是否達到“慎獨”的境界。因為教師工作的職業(yè)特點決定了教師單獨活動和單獨開展工作的機會較多,，無論是備課,、上課，還是輔導學生,，教師的工作都具有相對的獨立性,，勞動個性還具有“隱蔽”的特點，其所費耗的精力和心血是難以計算的,，伸縮性很大,，別人是不易覺察的。這時,，衡量教師的真正品德,，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么。只有在別人看不見,、聽不到的地方自覺履行師德規(guī)范,，才能說是真正養(yǎng)成了良好的師德行為習慣。

師德修養(yǎng)

賀啟光

教書育人是教師的天職,，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的學生,，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h。我們應該向全國優(yōu)秀的教師學習,，學習他們的愛國情懷,、高尚品德,、無私奉獻,，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己,，作為教師,，我們應該把加強師德修養(yǎng)作為一個永恒的主題，通過科學的方法,，不斷提高自身素質(zhì),，這樣才能適應時代需要,，完成教書育人的重任我從學校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了，作為一名人民教師,，我深知自己的責任和自己應具備的素質(zhì),，在教師職業(yè)道德方面，通過長期的學習我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關系到廣大學生的健康成長,；關系到國家的命運和民族的未來,。因此，作為一名年青的教師,，必須在各方面嚴格要求自己,，加強師德教育，增強自己的敬業(yè)精神,，適應教育發(fā)展的需要,，真正承擔起教書育人、培養(yǎng)跨世紀接班人的重任,。

作為一名教師,，要有一顆熱愛學生的心，要贏得學生的尊敬和信任,。傳統(tǒng)教育中,，把學生僅視為“塑造”的對象，學生完全是被動接受,，這顯然是違背客觀規(guī)律的,。因此重新認識我們的教育對象是很有必要的。學生是能動的人,，具有主觀能動性,。學生對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要,，希望別人尊重與理解,，這就要求教師要盡可能為學生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學生的個性和差異,，使每個學生都得到平等,、健康、主動的發(fā)展,。

作為一名教師,，我們要用教師的人格力量去感召學生。現(xiàn)代教育提倡“以人為本”,。學生受教育的過程實際上是完善人格的過程,，因此，教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀,、價值觀,、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學術品格與風范等方面。教師如何用人格力量感召學生呢,？我想對學生的教育,，更需要的是為人師表，言傳身教,。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育,，教育任務是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,，因此,，教師的思想感情、道德情操和學術品格都會潛移默化地影響學生,。教師要求學生為祖國而學,，自己必須為祖國而教；教師要求學生要有事業(yè)心,、熱愛自己的專業(yè),，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè),；教師要求學生關心他人,，自己必須關心他人，愛護學生,。

現(xiàn)代教育是“育人”,，而非“制器”。學生在學習過程中不是被動,、消極地接受教育,，而是主動地學習、觀察與思考,?；谝陨险J識，在教學過程中,，我一方面以言教引導學生樹立正確的人生目標和學習目的,，樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律，更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風校紀規(guī)范自己,，真正做到以身作則,，率先垂范。

作為一名教師,，我們更應該愛崗敬業(yè),，自覺加強自己的師德修養(yǎng),。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們?nèi)リP注學生的能力培養(yǎng),、思維發(fā)展和人格的塑造,，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學生對事業(yè)高度負責的表現(xiàn),。

作為一名教師,，我們要樹立終身學習的觀念。現(xiàn)今的社會是知識型社會,，學習型社會,，知識更新的速度非常快,。因此,，教師要有寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領,，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段,，積極參與教育科研。在教學實踐中,，要有發(fā)現(xiàn)問題,、分析問題、探索解決問題的新途徑,、新方法,，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學生的目標。

教書育人是教師的天職,，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的學生,，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h。我們應該向全國優(yōu)秀的教師學習,，學習他們的愛國情懷,、高尚品德、無私奉獻,，修身敬業(yè),。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己，在業(yè)務上刻苦鉆研,，熱愛教育事業(yè),，把學生培養(yǎng)成有理想、有道德,、有文化,、有紀律的人才。春風化雨,，滋潤萬物,，精心栽培祖國的花朵,，讓芬芳彌散人間。

幼兒園教師師德修養(yǎng)心得體會篇十一

教師是科學文化知識的傳遞者,，也是社會文化,、倫理道德價值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說》中說：“師者,，所以傳道授業(yè)解惑也”,，其意是教師的主要任務是進行道德教育和傳授知識的，從這可以說明,，我們的傳統(tǒng)教育歷來也是把德育放在首位的,。要履行教書育人、培養(yǎng)理想遠大,、人格健全,、道德高尚的一代新人的職責，這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準,。所以,，身為教師就應加強師德修養(yǎng)，努力使自己成為一名具有良好師德的人,，在執(zhí)教的工作崗位上為人師表,，以優(yōu)良的思想作風教育引導學生，以高尚的道德形象和人格影響和激勵學生,。

教師要具有良好的師德修養(yǎng),，首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻的精神，有高度的事業(yè)心和責任感,。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛崗敬業(yè),、甘為人梯，專心致志做好教學工作,，并且在執(zhí)教活動中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法,，以提高學生素質(zhì)，培養(yǎng)新型綜合人才,。

良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則,，為人師表。以身作則,，為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求,，這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。因此教師的一言一行應該成為學生的表率,，用自己的模范行為影響學生,。學生人生觀的建立，道德情操的形成固然需要教師的課堂教育,，而教師的個人品格,、行為習慣,、言行舉止以及處世方法，給學生們的耳濡目染,、潛移默化的影響更為重要,，比他教授的知識更能影響學生。由此看來,，教師能給學生施以影響的,，不僅是知識,，更多的時候是習慣,，是心態(tài)，是做人的標準,。教師要以身作則,，為人師表就要做到言行一致，表里如一,。在學生們的心目中,，教師的形象是崇高的，教師的一舉一動往往成為他們的模仿對象,。所以教師要注意約束自己的言行舉止,，處處給學生做出榜樣。試想,，如果一個教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象,，走出教室卻對社會上的不正之風迎合或追逐，這種說一套做一套言行不一的行為,，對學生會產(chǎn)生怎樣的不良影響,。

師愛是師德的核心。身為教師應有一顆無私的愛心,。我們的教育事業(yè)本身就是愛的事業(yè),，可以說沒有愛就沒有教育。愛學生是教師的基本素質(zhì),，只有教師以良好的感情,，崇高的道德去關愛學生，才會使學生“親其師,，信其道”,，激發(fā)他們積極向上的力量，這樣也才會受到學生的尊敬與愛戴,。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對學生的“愛”,，心里時刻裝著學生，在學生受到挫折的時候去安慰他們,，在學生受到煩憂的時候去開導他們,，在學生迷茫的時候去幫助他們,。教師對學生既要關愛，又要嚴格要求,，做到嚴慈相濟,。同時教師也要注意尊重學生的自尊，通過維護學生的尊嚴,，拉近與學生之間的距離,，成為學生們的良師益友，從而形成師生相互尊重的和諧關系,。

良好的師德是教師從事教育活動必須遵循的道德規(guī)范,。每一位教師都應刻苦學習，嚴于律己,，努力踐行,，不斷提高自己的道德水準。現(xiàn)在已進入信息時代,，這對青少年開闊視野,，增長知識提供了條件，同時也會受到各種思想文化的影響,，使他們的思想更為活躍,。因此，這也給教師提出了更高的要求,，身為人民教師,，必須自重、自勵,、自愛,，不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立以人為本的育人意識和使命意識,。唯有教師具備較強的業(yè)務素質(zhì),，高尚的師德水準，做到以德修己,，以德育人,，才能真正擔負起為祖國培養(yǎng)合格人才的重任。

自從學習《幼兒教師基本素養(yǎng)與師德修養(yǎng)》后,，我覺得收益很大,，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書,，還要育好人，各個方面都要為人師表,。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育幼兒的重要手段,，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,，首先自己要有高尚的道德情操,，才能以德治教，以德育人,，才能成為一名合格的教育工作者,。在這次的講座中，我了解了如何做一個受孩子喜愛的優(yōu)秀幼兒教師：

首先要熱愛本職工作,，對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求,。我認為即然選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應當熱愛自己的事業(yè),。竭盡所能,，做好本職工作,。

其次,，是對孩子的博愛，大愛,。愛永遠是第一位的,。愛要與責任同行，對孩子微笑,，寬容,、欣賞，讓自己的學生成為最幸運的人,。必須對每一個幼兒一視同仁,，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒,。我深深的懂得：只有熱愛幼兒,，尊重幼兒，真正從生活和學習等各方面去關心他們,，做到曉之以理,、動之以情、導之以行,。深入到孩子中去,，關注他們的舉動，觀察他們的言行,，了解他們的心理動態(tài),，很好的為幼兒服務。

第三,，以身作則,，恪守承諾,，做真誠的朋友。要求孩子做到的事,，老師必須做到,。對孩子承諾的事情一定要兌現(xiàn)。努力成為孩子們和家長們的好朋友,。

最后要養(yǎng)成終身學習的習慣,。作為一名教師就應該不斷地給自己充電，充實自己,，把讀書當成一種習慣,，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng),，使自己變得更為睿智,，才能那個更好的運用到實際教學工作中。努力做一個讓孩子喜歡,，家長放心,，領導省心的優(yōu)秀幼兒教師。