總結(jié)是對某一特定時間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料，它能夠使頭腦更加清醒,，目標(biāo)更加明確，讓我們一起來學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧。什么樣的總結(jié)才是有效的呢,？下面是小編整理的個人今后的總結(jié)范文，歡迎閱讀分享,，希望對大家有所幫助。

教師教育個人總結(jié)100字 教師教育方面?zhèn)€人總結(jié)篇一

今天在校長的帶領(lǐng)下,，我們二年級數(shù)學(xué)組一起聽了文老師的一堂數(shù)學(xué)課——“倍數(shù)應(yīng)用題”,。這堂新授課看似平常而樸實(shí),，但從她的教學(xué)中，讓我感受到《生本教育》的新理念真正走進(jìn)了我們光明小學(xué)的課堂里,。首先,，在整個教學(xué)過程中,，老師只是起到引領(lǐng)的作用,，所有的問題解決都是由學(xué)生自主或是小組合作共同探討出來,，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性高,，主動性強(qiáng)。其次,，在教學(xué)中老師注重學(xué)生對解題思路的表達(dá)，而且多數(shù)學(xué)生都能表述自己的不同見解,，正如龍校長評課時所說,，這不是一兩節(jié)課訓(xùn)練出來的，而是從平時慢慢培養(yǎng)出來的,，從而可見,，我們的教師早已把生本教育理念帶進(jìn)了課堂,，實(shí)施于課堂,。再次,，當(dāng)學(xué)生把例題中的答案寫在黑板上后,，按照以前的慣例，也許很多老師都會和學(xué)生一起來講解，老師問學(xué)生答,，不用幾分鐘看似都學(xué)懂了，然后做作業(yè),。而今天這節(jié)課里，老師仍然把這個任務(wù)交給了學(xué)生,，讓學(xué)生來當(dāng)老師給他們判斷并訂正,，這樣既激發(fā)了他們“教”與“學(xué)”的興趣,，也使整個課堂活躍了起來,，讓學(xué)生感受到是通過自己的自學(xué)和同學(xué)的幫助來解決問題的，他們心里一定很高興,。整堂課從始至終突出了“生本”理念，課堂氣氛活躍,，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，教學(xué)任務(wù)也完成的輕松寫意,。

生本教育的核心理念是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生,，全面依靠學(xué)生”。在這一堂課中我認(rèn)為文老師是真正體現(xiàn)了這一核心理念,。課后的評課環(huán)節(jié),，龍校長給我們總結(jié)了生本教育課堂中應(yīng)注意的三點(diǎn)：

1、老師要提出有價值的問題,，

2,、給足學(xué)生充足討論的時間,，

3,、充分讓學(xué)生表達(dá)。在實(shí)踐與理論的雙重濡染中,，我們都覺得獲益匪淺。是的,，在生本教育課堂中，我們還需不斷摸索,，不斷創(chuàng)新,，找出適合自己和學(xué)生的教學(xué)方法,，爭取教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高,。

教師教育個人總結(jié)100字 教師教育方面?zhèn)€人總結(jié)篇二

北京十一學(xué)校是20xx年中宣部,、教育部向全國推出的唯一基礎(chǔ)教育改革典型,。北京十一學(xué)校校長李希貴在《面向個體的教育》中，記錄了這場改革的心路歷程,。在書中，讀者能感悟到改革的艱難,，分享改革者的智慧和創(chuàng)意,，體會到改革者的追求和魄力：

西方諺語說,，人生是枚硬幣,，一面是選擇,，另一面是責(zé)任。只有讓學(xué)生慎重選擇并為之負(fù)責(zé)時,，我們教師才能由“助推器”的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榘惭b“發(fā)動機(jī)”的角色。要讓學(xué)生在校園里有更多的選擇其實(shí)并不容易,。

在傳統(tǒng)教育里,，一切都是我們預(yù)先給孩子們設(shè)定好的，大一統(tǒng)的課程,、千篇一律的教育,、面目可憎的活動,、一刀切的做法充斥校園,。在這里,，孩子們沒有選擇的權(quán)力,，很難從事自己關(guān)心的事情。于是,，他們喪失了活力,，缺失了動力,，當(dāng)然也就不會有責(zé)任,。

十一學(xué)校尊重每一個特定孩子的需求和不一樣的成長方式,，在盡可能的情況下為他們創(chuàng)設(shè)幫助他們“奔跑”的“跑道”,，努力讓課程的價值在每一個不同的孩子身上顯現(xiàn)的更加明顯,。于是,，原來鐵板一塊的國家基礎(chǔ)型課程,，現(xiàn)在被老師們開發(fā)出了不同層級，供學(xué)生來選擇,；原來大統(tǒng)一的班級課表，由每個學(xué)生一張獨(dú)特的課表來替代,；原來學(xué)生坐班,，教師走班的教學(xué)形態(tài),，變換為教師固定在學(xué)科教室,，學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇……當(dāng)大量的學(xué)習(xí)時空交由學(xué)生來進(jìn)行選擇的時候,，教育的活力就迸發(fā)出來了,。

其次，選擇需要機(jī)會,。從某種意義上說,，校園生活的全部內(nèi)容都是課程,，每一項(xiàng)活動內(nèi)容都充滿著教育的機(jī)會。包括學(xué)生在校園活動中呈現(xiàn)的那些充滿個性的美麗的錯誤,，作為他們成長的重要組成部分,，也是重要的教育機(jī)會,。在沒有自由空間的校園里，我們將喪失很多這樣的教育機(jī)會,。善于放手，才會讓學(xué)生獲得這些教育的契機(jī)。

十一學(xué)校在這方面也給我們做出了很好的示范,。不追求一本升學(xué)率的100%,，為有特長的學(xué)生提供特別的課程，給富有個性的孩子創(chuàng)設(shè)了課程選擇的機(jī)會；重視學(xué)生在學(xué)校里不同角色的扮演,，讓他們體驗(yàn)在某些領(lǐng)域的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，以及在其他領(lǐng)域的平凡角色,，不僅豐富了學(xué)生對多元社會的認(rèn)識以及對自我的認(rèn)知,，也減低了學(xué)生可能存在的人生危機(jī),；將“在可能的情況下和范圍內(nèi)，應(yīng)盡可能多的將解決問題的機(jī)會留給學(xué)生”作為一條重要的教育原則,，貫穿在教育活動的方方面面,，比如晚上宿舍熄燈的時間，確定三個不同的時間段,，讓有不同睡眠習(xí)慣的學(xué)生進(jìn)行選擇,，并依此調(diào)整宿舍；讓學(xué)生參與到學(xué)校生活的方方面面之中,，而不僅僅是“參加”,。體育運(yùn)動會、開學(xué)典禮,、校園書店、學(xué)生銀行……遍布校園的教育機(jī)會,，成就著每一個孩子。

再次，選擇需要基礎(chǔ),。選擇并非放任自由,，將所有的事情全部開放給學(xué)生,，讓學(xué)生自主決定,。國家課程的底線要求,，是學(xué)生成長和今后發(fā)展的基礎(chǔ)，這是必須要保證的,；“立德樹人”的根本任務(wù)，也是學(xué)校教育的基礎(chǔ)性工作,，來不得半點(diǎn)馬虎；學(xué)生全面可持續(xù)的發(fā)展,，也需要依據(jù)學(xué)生身心特征和興趣愛好為基礎(chǔ)，做出切合實(shí)際的判斷和選擇,。這對教師以及學(xué)校的管理提出了更高的要求。

中國古語說：“親其師，信其道”,，斯賓塞也說，不要希望兒童有大量的美德,，教育者的全部奧秘就在于如何愛護(hù)學(xué)生,，如果你討厭學(xué)生,，那么你的教育還沒有開始實(shí)際上就結(jié)束了。因此,，真正的教育始于良好的師生關(guān)系,，要提高教育效益,，首先從和諧師生關(guān)系開始,。

首先,，同伴的重要性。很多學(xué)生盡管對現(xiàn)有的課程學(xué)習(xí)并不是非常感興趣,，但還是愿意到學(xué)校去，其內(nèi)在的動力何在,？其實(shí)就是同伴！一批志同道合的朋友和同伴,，是學(xué)習(xí)生涯中最值得回味的事情。美國一位專家的研究發(fā)現(xiàn),，一個人的財富,，包括物質(zhì)財富和精神財富,，是他最親密的5個朋友的平均數(shù)。這一結(jié)論揭示了朋友或者說同伴對一個成長和發(fā)展的重要意義,。學(xué)校，應(yīng)該成為學(xué)生尋找同伴的地方,?！敖?jīng)驗(yàn)告訴我們，只有志趣相投,，才可能成為朋友,，也只有志趣相投才更可能走在同一條事業(yè)之路上,，進(jìn)而走在同一條人生道路上?！彼赋觯敖Y(jié)識志趣相投的伙伴也用成為教育的目標(biāo)”,。

其次,，受歡迎的教師,。師德,，是當(dāng)前特別強(qiáng)調(diào)的,。但很多人對師德的認(rèn)識,，依然停留在教師如何為人師表,、蠟炬成灰等方面,，強(qiáng)調(diào)教師要愛學(xué)生,，以為只要教師愛學(xué)生了，學(xué)生就肯定會喜歡教師,。但現(xiàn)實(shí)并非如此。一項(xiàng)有關(guān)教師和學(xué)生的調(diào)查顯示,，有90%的教師認(rèn)為自己是愛學(xué)生的,，但只有大約10%的學(xué)生感受到了教師的這份愛?？梢?，僅有教師感受到的對學(xué)生的愛，并不能構(gòu)建起和諧的師生關(guān)系,。

單方面付出愛，如果對方感受不到,，那一定是一種畸形的“愛”。愛是一種雙方互動的過程,，就像物理學(xué)上的牛頓第三定律一樣,，雙方互相影響,，而且勢均力敵,，與雙方的年齡,、經(jīng)驗(yàn)的差距沒有關(guān)系。一個老師喜歡學(xué)生,，又被學(xué)生喜歡，才是真正富有愛心的教師,，也是具備良好師德的教師。盡管師生關(guān)系構(gòu)建的主導(dǎo)方是教師,，但判斷師生關(guān)系質(zhì)量的權(quán)力卻在學(xué)生手上,。只有學(xué)生認(rèn)為他和你關(guān)系很好的時候,，才是真實(shí)的良好的師生關(guān)系，也只有在如此的狀態(tài)下，真正的教育才會發(fā)生,。

再次，有平等的地位,。人人生而平等，這句話說起來容易,，但在校園生活中卻很難做到,。當(dāng)教師對課程具有無可爭議的主導(dǎo)權(quán),，學(xué)生只能被動地根據(jù)教師的安排來學(xué)習(xí)的時候，平等就是空話,；當(dāng)教師在和學(xué)生談話時,，一定要將自己的想法強(qiáng)加給學(xué)生,，要求學(xué)生按照自己的意志來行事的時候,，平等就是空話；當(dāng)教師可以做很多事情但卻不允許學(xué)生去做的時候,，平等就是空話,。在今天的校園里,，這不正是教育的常態(tài)嗎？

第四,，塑造不同個性,。傳統(tǒng)教育的弊端是“不見樹木,，只見森林”，他認(rèn)為“那棵樹與這棵樹并不一樣”,，“校園不比森林，我們沒有權(quán)力通過競爭淘汰那些生而平等的孩子”,，因此“發(fā)現(xiàn)每棵樹的生存價值，就成為校園里的重大挑戰(zhàn)”。而發(fā)現(xiàn)那棵樹需要條件,，“發(fā)現(xiàn)那棵樹,，不能僅僅靠教育者主觀的肉眼，為之提供適宜的土壤,、水分,、氣候、養(yǎng)料更加重要”,；“發(fā)現(xiàn)那棵樹，需要教育者的胸懷”,；“發(fā)現(xiàn)那棵樹,，需要去除校園里的權(quán)威”,。

由于社會發(fā)展和歷史積淀,，在我們每一位教育者的內(nèi)心,，都早已有了一些理想之樹的輪廓,，甚或清晰的標(biāo)準(zhǔn)，如果沒有時變事變的思維和寬廣,、博大的心胸，我們很容易像那個西方神話里的魔鬼,，讓每一個人全都躺在那張一樣大小的魔床上，把他們鋸得一樣長,。”這提醒我們,，一是不要用自以為正確或好的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生,，二是要用多元化發(fā)展的觀點(diǎn)尊重和滿足學(xué)生的需求,。由此看來,，原來所說的“教師要培養(yǎng)出學(xué)生成為自己學(xué)科的粉絲”是利弊參半的,，我想,，培養(yǎng)學(xué)生對這個學(xué)科的興趣是對的,，但不要湮滅和壓抑學(xué)生的其他興趣,，更不能強(qiáng)行要求學(xué)生喜歡這個學(xué)科。

“不要把學(xué)生都培養(yǎng)成和自己一樣的人”,，要“站在塑造不同個性、培養(yǎng)多元發(fā)展的各類人才的立場上”，而不是站在“學(xué)科主義”,，避免學(xué)生分不清“愛學(xué)科”還是“愛老師”，避免學(xué)科教學(xué)過深過難,。

第五，要學(xué)會等待,。他說：“一個孩子犯錯誤了,，他往往需要時間反思,，甚至需要一些經(jīng)歷和體會幫助他認(rèn)識自己?？墒牵谖覀兊慕逃~典里,，卻只有‘趁熱打鐵’，而沒有‘文火慢燉’,。于是，教育常常在‘針尖對麥芒’的狀態(tài)下進(jìn)行,，成長中往往多了一些不該有的火藥味道,。

教育需要“小火慢燉”成長必須慢慢拔節(jié),，需要的是我們每一位教師都放下身段,，敞開心扉，以長者的責(zé)任和平等的身份與孩子對話,、溝通、合作,，共同成長,。

一所學(xué)校,，只有一大批優(yōu)秀教師以教育家的情懷、教育家的境界,、教育家的心態(tài)和教育家的智慧影響學(xué)生成長、推動學(xué)校發(fā)展的時候,，這樣的學(xué)校才真正實(shí)現(xiàn)了教育家辦學(xué),。 絕大部分優(yōu)秀教師將關(guān)鍵事件,、關(guān)鍵人物和關(guān)鍵書籍列為自己成長的三要素。做為普通教師要想成就自己的夢想,，就必須把功夫用在當(dāng)用的地方,。

首先，抓住每一次賽講,、公開課機(jī)會，在同行的幫助下,，潛心打磨,，深耕細(xì)作提升自己業(yè)務(wù)能力,。

其次,，主動接近教研員、專家,，請他們或指點(diǎn)迷津,，或鞭策激勵,。

再次要養(yǎng)成讀書思考習(xí)慣。閱讀能讓我們豐富起來,，能讓我們站在大師的肩膀上,，用人類那些最偉大的教育智慧來武裝我們，來提升我們,。但這是不夠的，孔子說“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”,，如果閱讀是學(xué)的話，那寫作就是一種思,，思是反思，思是站在自己肩膀上反思,，教師僅僅站在大師的肩膀上還不夠,，教師還要學(xué)生站在自己的肩膀上攀升。

教師教育個人總結(jié)100字 教師教育方面?zhèn)€人總結(jié)篇三

作為教師對工作要擁有一顆平凡心,。一是要安于平凡。教師的勞動是平凡的,，但其中卻又孕育著偉大,。二是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于“以群體和他人為中心”的社會型工作,，而不是謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型,。在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,，沒有顯赫一時的聲名和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸,。因此，當(dāng)教師就要努力排除追名逐利,、拈輕怕重的心理干擾，以平平常常的心態(tài),，高高興興的心情,，去干實(shí)實(shí)在在的事情。有了對事業(yè)的熱愛之心,，教師就會甘于平凡,，樂于在艱苦的崗位上，無私地奉獻(xiàn)自己的聰明才智和畢生精力,。

教書育人工作既可以是一份職業(yè),，又可以是一種事業(yè),。職業(yè)是人們用以謀生的一項(xiàng)工作,，是一種謀生的方式,；事業(yè)則是一個人的精神的寄托,，是他一生執(zhí)著地為之獻(xiàn)身的目標(biāo)和追求目標(biāo)的活動,。職業(yè)使人安身之命（命運(yùn)），而事業(yè)使人安心立命（使命）,。職業(yè)使人能夠生活,，而事業(yè)能夠使人生活得有意義,。教師的事業(yè)心和敬業(yè)精神是師德的核心，敬業(yè)意味著樂業(yè)和創(chuàng)業(yè),。

教師既有教育別人的使命，也有自我教育的使命,?！翱兹谒臍q，能讓梨”,，令我們肅然起敬；孔子、陶行知,、蘇格拉底等古今中外大家的教育思想,，猶如盞盞明燈將人性引向光明,。我們不是圣人，但我們是教育者,。在履行教育職責(zé)問題上，我們有著義不容辭的責(zé)任,。做負(fù)責(zé)任的教育者,，實(shí)為職責(zé)所系。教育者須為人師表,，率先垂范，應(yīng)關(guān)注教育細(xì)節(jié)，發(fā)揮榜樣示范作用,。在教育生活中事必躬親，伸手彎腰保護(hù)環(huán)境,，主動積極參與或處理校務(wù),，哪怕是轉(zhuǎn)動了一下表針,，關(guān)閉了一盞燈,、一扇窗子，拾起地上一張廢紙等,，也必將影響和帶動同事以及學(xué)生向上的熱情,。教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)溝通交流,，因?yàn)椤敖處熀蛯W(xué)生是一對相互依賴的生命,，是一對共同成長的伙伴”,。真正作到為人師表,，有崇高的`精神境界，要以獻(xiàn)身教育事業(yè)為榮,，愛生如子，甘為人梯,，對學(xué)生充滿極大的熱情,。新世紀(jì)的教師應(yīng)具有完美的職業(yè)道德，高尚的情操,，豐厚的文化底蘊(yùn),，優(yōu)秀的藝術(shù)表現(xiàn)，言傳身教,，以身垂范。愛學(xué)生應(yīng)是教師多種素質(zhì)中最為重要的一種,。也是有責(zé)任的表現(xiàn)。孩子重視老師的愛勝過父母的愛,，對師愛的反映比對父愛母愛更強(qiáng)烈,。教師的愛會使學(xué)生受到感動,，感召而引起模仿,，使他們產(chǎn)生“應(yīng)像教師那樣做人”的意向,，更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁，自覺愉快的接受老師的教育乃至嚴(yán)厲的批評。

教師教育個人總結(jié)100字 教師教育方面?zhèn)€人總結(jié)篇四

教書育人是教師的天職,，而“育人”工作是班主任工作的核心,。德育更是學(xué)校工作中的重中之重,，而班主任德育工作的秘訣就是"愛",。師愛是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感,，它凝結(jié)著教師無私奉獻(xiàn)的精神,。這種愛沒有血源和親情,，沒有私利與目的,，然而這種愛卻有一種巨大的力量,。我們要關(guān)愛著每一個學(xué)生,，希望班里沒有被愛遺忘的角落,，讓每個角落都充滿陽光,。

愛學(xué)生就要了解學(xué)生,，包括對學(xué)生的身體狀況,、家庭情況,、知識基礎(chǔ),、學(xué)習(xí)成績,、興趣愛好,、性格氣質(zhì)、交友情況,、喜怒哀樂的深刻了解,。這是做好班級管工作,、因材施教的前提，也是提高教育管理水平,、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。其實(shí)通過幾年的觀察,，我們比家長更了解每個學(xué)生的情況，所以我們教育起來也比家長的教育效果好,。有的時候,，家長反倒會讓我們幫著他們出出主意，怎么才讓孩子更好的學(xué)習(xí)、生活,。

師愛是教育的"潤滑劑",，是進(jìn)行教育的必要條件,。當(dāng)教師全身心地愛護(hù)、關(guān)心,、幫助學(xué)生,，做學(xué)生的貼心人時，師愛就成了一種巨大的教育力量,。在平時，誰要是感冒了,，你就多提醒他吃藥,。要是天冷了,，你就讓他多穿點(diǎn)衣服,。誰要是家里有困難了，你就多幫幫他,。課下，多聽孩子和你說的一些小事,，在他們有進(jìn)步的進(jìn)步的時候,，及時地表揚(yáng)他們,。愛就在不知不覺的關(guān)懷中產(chǎn)生了。正因?yàn)橛辛藥煇?，教師才能贏得學(xué)生的信賴,，學(xué)生才樂于接受教育,，教育才能收到良好的效果,。

尊重、理解,、信任學(xué)生是消除教育盲點(diǎn)的基礎(chǔ)。尊重學(xué)生要尊重學(xué)生的人格,。教師與學(xué)生雖然處在教育教學(xué)過程中的不同的地位,，但在人格上應(yīng)該是平等的，這就是要求教師不能盛氣凌人,，更不能利用教師的地位和權(quán)力污辱學(xué)生,；理解學(xué)生要從少年的心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，理解他們的要求和想法,，信任學(xué)生要信任他們的潛在能力，放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉,，在磨練中成長。

我們班的楊義同學(xué),，學(xué)習(xí)成績很不理想,，但是他勇敢,，體質(zhì)好,，所以在班隊(duì)會活動中，我就故意讓他做主持人,，同學(xué)們很吃驚,，連他自己都很吃驚,，我對他說,，老師相信你一定會當(dāng)好這個主持人,，他非常感動,?；丶液笳J(rèn)真背臺詞,，學(xué)習(xí)起來積極性也特別高,。在別的體育活動比賽中,，也盡量讓他參加,，我要讓他明確，自己不是各方面都不好,，每個人都有自己的閃光點(diǎn)。楊義的父母都說這陣楊義像變了一個人似的,，我也為他高興,。只有這樣學(xué)生才能與教師縮小心理距離,，學(xué)生才會對教師產(chǎn)生依賴感,。

教師的責(zé)任不僅在于教授學(xué)生知識,，更在于引導(dǎo)他們學(xué)會生活和生存的基本技能，及做人的基本行為準(zhǔn)則,。 我們要讓孩子學(xué)會體驗(yàn)高尚與尊嚴(yán),，善良與真誠,，仁慈與憐憫,；學(xué)會感受人間的真情,、親情,、友情,、同情、愛情……這些美好的感情,。

為了達(dá)到這樣的目的，我讓每個孩子都買了＜＜中華傳統(tǒng)美德故事＞＞這本書,。里面有從古到今的德育故事,，這些德育故事是沉甸甸的。它讓我們感受到人間無限的真情,，體會理想和信念?，F(xiàn)在我們班的孩子每個人都有板有眼地講出這些故事來,。

師愛是偉大的,、神圣的,。我會繼續(xù)關(guān)愛著每一個學(xué)生，讓班里沒有被愛遺忘的角落,，讓每個角落都充滿陽光。