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2023年高一語文名師備課教案及反思 高一語文教案(模板4篇)

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2023年高一語文名師備課教案及反思 高一語文教案(模板4篇)
時間:2023-06-11 18:00:47     小編:zdfb

作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案,。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢,?以下是小編收集整理的教案范文,,僅供參考,,希望能夠幫助到大家,。

高一語文名師備課教案及反思高一語文教案篇一

1、掌握本文中的文言實詞“蒙”,、“亡”,、“愛”、“遺”,、“弱”,、“愚”、“制”,、“固”、“致”,。掌握本文中的文言虛詞“以”,、“因”。

2,、理解賈誼在本文中提出的“反對暴政,,提倡仁政”的觀點。

3,、了解本文先敘后議的結(jié)構(gòu),,鋪張渲染的方法,學習本文對比論證和借古諷今的方法,。

教學過程

第一課時

一,、簡介作者和背景。

1,、賈誼,,西漢人,是著名的政論家,、文學家,。十八歲能誦詩書,善作文,,在郡中很有名,。河南太守吳公愛其才,召置門下,。后吳公做廷尉,,向漢文帝推薦,賈誼二十多歲時做了博士,,不久破格提升為太中大夫,,后遭大臣周勃,、灌嬰等陷害,貶為長沙王太傅,。后又做梁王太傅,,梁王墮馬而死,賈誼自認為是自己失職,,最后抑郁而死,。

2、賈誼生活的西漢初期,,由于經(jīng)過五百多年的戰(zhàn)爭破壞,,社會經(jīng)濟凋敝,人口減少,,所以賈誼認為推行“仁政”可以“安民”,,他曾多次上疏,評論時政,,《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的,。《過秦論》有上中下三篇,,這里選的是上篇,。魯迅曾稱贊本義為“西漢鴻文”。

二,、朗讀課文,,分析把握文章內(nèi)容。

1,、板書課題,,解釋“過”:指出……的過失,動詞,。解釋“論”明確文體為議論文,。

2、檢查預習,,請學生朗讀課文,。

牖(yǒu)氓(méng)隸隳(huī)鞭笞(chī)

3、在此基礎上教師范讀,。特別注意將文中的停頓,、句中的停頓讀清楚,把本文多處的駢偶句式的特點讀出來,。

三,、讓同學齊讀本文后,講讀第1自然段,。

1,、教師強調(diào):

固:堅固的地勢,,形容詞活用作名詞。

席:像席子一樣地,,名詞作狀語,,包、囊:用法同上,。

是:這,,指示代詞。

衡:通“橫”(通假字)

2,、學生翻譯:略

3,、請學生概括本段意思,并做簡要分析,。

教師強調(diào):這一段主要寫秦的強大是從秦孝公開始的,。文章先敘秦國的地理優(yōu)勢和秦孝公的野心,次敘商鞅輔佐下秦國取得的成果,。

4,、請學生按板書思路背誦。并檢查或抽查背誦情況,。

四、講析第2段,。學生朗讀后:

1,、教師強調(diào)以下詞句:

不愛珍器重寶肥饒之地:愛,吝惜,。

以致天下之士:致,,招納。

追亡逐北:亡,,逃跑的軍隊;北,,潰敗的軍隊。

因遺策:因,,沿襲,。

因利乘便:因,趁著,。

開關延敵:延,,引。

延及孝文王,、莊襄王:延,,延續(xù)。

2,、請學生簡述本段大意,。

3,、教師提問:

九國諸侯的強大都是哪些地方表現(xiàn)出來的?這些內(nèi)容在文中起到什么作用?

教師在學生回答后強調(diào):

首先寫出了諸侯們買通天下之士,采用了合縱策略締結(jié)了盟約;其次寫出文臣武將,,人才濟濟,,各有所長;最后寫九國之師軍隊強大,而最后的結(jié)果是“從散約敗,,爭割地而賂秦”,,“伏尸百萬,流血漂櫓”,。這樣就反襯出秦國的強大,,同時也含蓄地指出了秦國之所以強大的原因是“商君佐之,內(nèi)立法度,,務耕織,,修守戰(zhàn)之具”,符合社會時代的發(fā)展,,是一種“仁政”,,這種“仁政”得到秦國后代君王的繼承,所以到了勢力如此強大的地步,,又間接地為中心論點的提出做了準備,。

4、學生朗讀第2段,。

5,、作業(yè)。

(1)復習本課所學內(nèi)容,。

(2)完成書后練習第一題,。

(3)預習第3、4,、5段,。

第二課時

一、檢查作業(yè)情況,。

二,、學生朗讀第3段,教師強調(diào),。

1,、奮六世之余烈:烈,功業(yè),。

卻匈奴七百余里:卻,,使……退卻。

以愚黔首:愚,,使……愚昧,。

以弱天下之民:弱,,使……衰弱。

聚之咸陽:省略介詞“于”,,應為“聚之于咸陽”,。信臣精卒:信,誠信,、可靠,。

以為固:省略句,省略賓語應為“以之為固”,。

2,、讓學生簡述本段大意,然后根據(jù)教師提出的問題,,明確本段寫作的順序,,為背誦打基礎。

教師提問:

(1)作者先用哪些話揭露秦始皇政策的實質(zhì)?

強調(diào):“執(zhí)敲撲而鞭笞天下,?!?/p>

(2)哪幾句寫他的對外政策?

強調(diào):“南取百越之地,以為桂林,、象郡”和“乃使蒙恬北筑長城守藩籬,,卻匈奴七百余里”。

(3)哪幾句是寫他的對內(nèi)政策?

讓學生根據(jù)板書練習背誦,。檢查背誦,。

三、學生朗讀第3段,,教師強調(diào):

躡足行伍之間,,倔起阡陌之中,,……兩句中“足”和“起”后均省略介詞“于”,,為省略句。

天下云集響應;“云”,、“響”均為名詞作狀語,,分別譯為“像云一樣”,“像回聲一樣”,。

2,、指出本段中的通假字(見書下注釋)。

3,、教師提問,,學生在本段中找出相應的句子。

學生回答:

出身:甕牖繩樞之子,,氓隸之人,,而遷徙之徒也;

才能:不及中人;

兵力:率疲弊之卒,,將數(shù)百之眾。

武器:斬木為兵

問(2)作者寫陳涉起義突出了什么特點?

出身:缺乏號召力

才能:缺乏指揮作戰(zhàn)的能力

兵力:弱少

武器:低劣不堪一擊

強大的九國之師聯(lián)合攻秦,,結(jié)果是一敗涂地;弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”,。作者通過這些內(nèi)容。表現(xiàn)出了秦始皇由攻轉(zhuǎn)守變化的關鍵;仁義不施,。失去了仁義,,使民心喪盡,失去仁義,,就變得不堪一擊,,由此可以明確看出了本段已經(jīng)為文章最后提出的“仁義不施,攻守之勢異也”提供了充足而又必要的準備,。

4,、讓學生熟讀本段,根據(jù)以上板書的順序,,在課上背誦此段,。然后集體背誦。

5,、作業(yè):

(1)鞏固背誦第3,、4兩段。

(2)預習第5段;找出本文對比的內(nèi)容,,體會本文論證的特點,。

第三課時

一、檢查作業(yè)情況,。找兩位學生分別背誦第2,、3兩段。

二,、學習第5段,。學生朗讀。教師強調(diào):

1,、崤函之固:固,,形容詞活用作名詞,險固的地勢,。

度長絜大,,比權量力:“度”“洯”,對文,,都是度量的意思;“比”“量”對文,,都是比較的意思。兩句話譯為:度量一下長短大小,比較一下權勢和力量,。

序八州而朝同列:“序”名詞的使動用法,,使……有序;“朝”名詞的使動用法,使……朝拜,。

百有余年矣:“有”通“又”,。

致萬乘之勢:“致”達到。

2,、讓學生簡述本段大意,,分析本段層次。

3,、教師提問,,學生回答:

(1)作者論述秦王朝的滅亡,原因有哪些?本段內(nèi)容與全文有什么關系?

強調(diào):“仁義不施而攻守之勢異也”是秦滅亡的主要原因,。作者在本段中從領袖的地位,,指揮作戰(zhàn)的能力,部隊的素質(zhì)和武器裝備四方面同九國之師和陳涉對比,,結(jié)果是后者遠不如前者,,卻“功業(yè)相反”這就很自然地推出了本文的論點“仁義不施而攻守之勢異也”。

(2)根據(jù)本段層次,,背誦,。

使用兩方面的對比:縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ取?/p>

縱向?qū)Ρ葹榍貒颓爻膶Ρ龋呵貒扇醯綇姡蚴恰吧叹糁?,?nèi)立法度,,務耕織,修守戰(zhàn)之具,,外連衡而斗諸侯”這些政策符合社會發(fā)展,,是“仁義之施”逐漸強大是必然結(jié)果。秦王朝由強到弱,,原因是“廢先王之道”不施行仁義,,逐漸衰弱直至滅亡也是必然結(jié)果,這就強有力地證明了中心論點,。

橫向?qū)Ρ龋菏紫饶们貒c六國進行對比,,反襯出秦國的強大,,含蓄地指出秦國歷代君王“因遺策”施行仁政,,勢力才如此強大,為論點的提出做好了充分的準備,。其次拿秦朝與陳涉對比,,突出了雙方的尊卑、才能,、軍隊,、武器的懸殊,,而弱小的陳涉竟能一呼百應,共起滅秦,,原因正在于秦朝的“仁義不施”,。最后拿陳涉與“六國之師”對比,前者勢單力薄卻起事之易,,一舉滅秦;后者勢力雄厚卻攻秦之難,,自取滅亡,突出了陳涉的弱小以及敗案的“輕松”,,實際上還是為了證明中心論點,。由此看來,幾種對比,,縱橫交織,,無疑增加了強大的論證力量,最后“仁義不施而攻守之勢異也”的道理也就不言自明了,。

四,、教師帶領同學總結(jié)本文的語言特色。

1,、首先讓同學找出本文的對偶句和排比句,。

如(1)“席卷天下,包舉守內(nèi),,囊括四海之意,,并吞八荒之心?!?/p>

(2)“南取漢中,,西舉巴、蜀,,東割膏腴之地,。”

(3)“吞二周而亡諸侯,,履而制六合,,執(zhí)敲撲而鞭笞天下?!?/p>

2,、教師簡析。

以上第(1)句雖然“席卷”,、“包舉”,、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意;“宇內(nèi)”、“四?!?、“八荒”。都有“天下”之意,。但沒有重復感,,卻突出地表現(xiàn)出了秦的虎狼之心。

以上第(3)句三句話均為一個意思,,但句句有力,,強調(diào)了秦始皇的暴虐之行。

以上句子從結(jié)構(gòu)上起到了強化作用,,顯得語勢強烈,,鏗鏘有力。

另外還有些句子駢散結(jié)合,,非常靈活,,變化多端,句式豐富多彩,。

五,、朗讀全文。

六,、作業(yè):

1,、總結(jié)本文的通假字和古今異義詞。

2,、完成書后練習三,。

高一語文名師備課教案及反思高一語文教案篇二

1.對照注釋閱讀全詩,做夾注,。

2.朗讀比賽,,看誰讀得又準,又有感情,。

3.把生字寫兩遍,,然后集體聽寫。

【教學重點】目標3,。

【教學關鍵】上下片是怎樣過渡和聯(lián)系的,。

【教學時間】45分鐘。

【實施目標】

1.給10分鐘時間,,對照注釋自由閱讀全詩,,做夾注。

2.找兩名同學(男女生代表各一名)朗讀比賽,,看誰讀得又準又有感情,,教師計分,并糾正朗讀中存在的問題,。(5分鐘左右)

3.給學生5分鐘的時間,,讓學生在本子上把生字寫兩遍,然后抽查作業(yè),,主要看準確性和字體,。

4.用5分鐘時間集體聽寫,交聽寫作業(yè),。

5.提問:上下片的內(nèi)容有什么不同?(預設:上片主要寫景,,下片主要寫人)所寫意象有什么特點?(程序:讓學生先找出所寫意象,看修飾語或具體描寫,,說出這些景物,、人物有什么共同特點。)(預設:景物——生機勃勃;人物——意氣風發(fā),。)上下片是怎樣聯(lián)系的?(預設:引導學生把上片寫景和抒情的句子分別畫出來,,然后給寫景的句子劃分層次,找出描寫的具象,,分析特點,。

認識由概括到具體的描寫方法,指出“看”有總領下面具體描寫的作用,。小結(jié):作者從概括到具體描寫,,為我們描繪了一幅壯麗的、充滿生機的湘江秋色圖,。)那么,,面對著這樣壯麗的山河,作者的心情如何?(預設:讓學生對照注釋解讀后三句──一個“悵”字,,寫出了作者當時由沉思到激昂慷慨的心緒,。)

作者想到了什么?(預設:寥廓江天,蒼茫大地誰來主宰?即對國家前途命運的深深憂慮,,可見毛主席當年博大的胸懷,。)當時,作者為什么會想到這個問題?(讓學生看背景資料)

(預設:當時,,正是1925年,,革命運動正蓬勃發(fā)展。但中國大地正處于軍閥混戰(zhàn)時期,。作為有抱負的革命青年,,他怎么能不思考這個問題呢?他也在斗爭之列,那時候,,五卅運動和省港大罷工相繼爆發(fā),,毛澤東直接領導了湖南的農(nóng)_動,。干得挺出名,被稱為“農(nóng)_動的王”,。)(10分鐘左右),。

(布置課外作業(yè)1:查閱資料,看毛澤東同志在1925年左右,,都做了哪些革命工作,。)提問:那么,從全詞看,,作者有沒有對這一問題做出回答?(預設:讓學生朗讀下片,,預習下片內(nèi)容,并留作業(yè),。)

反饋練習:1/5頁:朗讀并背誦這首詞,,注意把握情感和節(jié)奏。(5分鐘左右)

教師強調(diào)課外作業(yè)和預習內(nèi)容,。(二分鐘左右),。

【板書設計】

沁園春·長沙

毛澤東(1925年)

上片(上闋):寫景——壯麗、充滿生機的湘江秋色

下片(下闋):寫人——(特點)

高一語文名師備課教案及反思高一語文教案篇三

一,、預習

借助注釋和工具書疏通課文,。

二、導入

王安石《游褒禪山記》因事說理:要“深思慎取”,,要“盡吾志”,。蘇軾《游石鐘山記》又是怎樣寫的呢?

《石鐘山記》是一篇考察性的游記。寫于宋神宗元豐七年(1084)夏季,,蘇軾由黃州赴任汝州的旅途中,。文章通過記敘作者對石鐘山得名由來的探究,說明要認識事物的真相必須“目見耳聞”,,切忌主觀臆斷的道理,。

三、范讀,。

放課文朗讀錄音,,或教師示范朗讀。

四,、朗讀

學生朗讀,,要求讀準字音,注意節(jié)奏和感情,。

五,、結(jié)合課后練習,疏通文意,,積累語言,。

1.詞類活用

今以鐘磬置水中,,雖大風浪不能鳴也(使……發(fā)出聲音,動詞的使動用法)

事不目見耳聞,,而臆斷其有無,,可乎(目,用眼睛看;耳,,用耳朵聽,。均表示動作,、行為的方式,。)

有席卷天下,包舉宇內(nèi),,囊括四海之意,,并吞八荒之心(席,像卷席子那樣;包,,像用布包那樣;囊,,像用口袋那樣。均表示動作,、行為的特征,、狀態(tài)。)

若人前為壽,,壽畢,,請以劍舞(祝壽,名詞用作動詞,。)

函梁君臣之首,,人于太廟(用木匣裝,名詞用作動詞)

唐浮圖慧褒始舍于其址(筑舍定居,,名詞用作動詞)

余自齊安舟行適臨汝

舟,,名詞用作狀語,表示動作,、行為的方式,。“舟行”的“舟”表示“行”的方式,,有“以舟(介賓短語)”的意思,,可以譯為“乘舟”,但要注意,,這樣譯并末準確表達“舟”作為狀語的語法特點,。

2.句式

古之人不余欺也

“不余欺”即“不欺余”,否定句中代詞賓語置于動詞之前,。

六,、理清思路,,把握結(jié)構(gòu)

1.第一段寫什么內(nèi)容?

第一段,提出石鐘山得名由來的兩種說法,,以及對這兩種說法的懷疑,。可以分為三層,。

第一層,,引《水經(jīng)》上的話,交代石鐘山的處所,,緊扣題目,,點出石鐘山,引起下文,。

第二層,,提出六朝人酈道元對石鐘山得名由來的說法,點明人們對此說法的懷疑態(tài)度,,用鐘磬置水中不能發(fā)聲的情況對酈說質(zhì)疑,,說明“水石相搏”之說難以取信于人。正因為對酈說“人常疑之”,,才引起后人的異議,,這就由酈道元的說法導出唐人李渤的說法。

第三層,,提出李渤的說法并質(zhì)疑,。李渤也在“人常疑之”的“人”之列,于是就有他“訪其遺蹤”的行動,。他親“訪”遺蹤,,親“扣”其石,親“聆”其聲,,理應無疑,。作者表明自己對李銳的懷疑,并以處處有石,,石石能扣而發(fā)聲,,反駁李說,說明扣石發(fā)聲之說難以置信,。

對這兩種說法,,看起來是相提并論的,但實際上是有先有后,,有主有次的,。對兩說的分別懷疑,提法上也有所不同:用“人常疑之”,,說明人們對酈說的疑惑,,這里的“人”是否包括作者,,沒有明說,這是一種客觀記敘,,作者沒有輕率地判斷酈說的是非;用“余尤疑之”,,強調(diào)自己對李說的否定,這里的“余”字,,就明確地表示了作者對李說的態(tài)度,。對酈說“人常疑之”和對李說“余尤疑之”,這兩疑引出作者探訪石鐘山的行動,,為第二段的“固笑而不信”和夜游石鐘山,,以及結(jié)尾的一“嘆”一“笑”,一“簡”一“陋”作鋪墊,。

2.酈道元,、李渤對石鐘山得名由來各有什么說法?為什么對酈道元的說法“人常疑之”,,對李渤的說法“余尤疑之”?(用課文原話回答)

[明確]第一問:酈元以為下臨深潭,,微風鼓浪,水石相搏,,聲如洪鐘,。

(李渤)得雙石于潭上,扣而聆之,,南聲函胡,,北音清越,浮止響騰,,余韻徐歇,。自以為得之矣。

第二問:今以鐘磬置水中,,雖大風浪不能鳴也,,而況石乎!

石之鏗然有聲者,所在皆是也,,而此獨以鐘名,,何哉?

3.第二段寫什么內(nèi)容?

第二段,記敘實地考察石鐘山,,得以探明其名由來的經(jīng)過,。可以分為三層,。

第一層(“元豐七年……得觀所謂石鐘者”),,點明探訪石鐘山的時間、同行者和緣由,。

因為對石鐘山得名由來已存“疑”念,,所以作者乘自己赴任臨汝并送長子蘇邁赴任饒州德興之便,,順道考察石鐘山,正好借此釋疑,。這一層緊承上文,。

第二層(“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”),寫訪問寺僧,。

寺僧“使小童持斧”扣石發(fā)聲,,表明他們相信李渤的說法,也說明李渤的說法影響很大,。這一段回應李說,,“擇其一二而扣之”,“因笑而不信”,,分別照應第一段的“扣而聆之”,,“余尤疑之”。寺僧的做法既然不能使人滿意,,就有了作者下面月夜考察的行動,。

第三層(“至莫夜月明……古之人不余欺也”),寫月夜考察游石鐘山的經(jīng)過,。

先交代探訪石鐘山的時間是“莫夜月明”時分,,同游者是長子蘇邁,方式是“乘小舟”,,地點是“絕壁下”,。

然后寫絕壁下的情景:看見的是“側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,,森然欲搏人”的大石;聽到的是“云霄間”鶻鳥的“磔磔”的驚叫聲,,以及“山谷中”鸛鶴像老人邊咳邊笑的怪叫聲。描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景,,有遠有近,,有高有低,有動有靜,,有形有聲,,十分逼真,使人有身臨其境之感,。這段描寫著力渲染陰森可怖的環(huán)境氣氛,,烘托出親身探訪的不易,為下文批評“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”伏筆,。

轉(zhuǎn)而寫作者在“心動欲還”的時候,,忽然“大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕”,使“舟人大恐”,,而作者卻被吸引了,。他“徐而察之”,發(fā)現(xiàn)“山下皆石穴罅,,不知其淺深,,微波人焉,涵澹澎湃而為此也”,,查明了發(fā)出“噌吰”之聲的原因,。但事情并未到此為止,下面又起波瀾,。作者在“舟回至兩山間”的時候,,發(fā)現(xiàn)入港處有“大石當中流……空中而多竅,與風聲相吞吐,,有窾坎鏜鞳之聲”,。需要說明的是,這里的“回”不是“返回”的意思,,而是“掉轉(zhuǎn)”的意思,。“舟回至兩山間”,,不是船返回到兩山中間,,而是船掉頭轉(zhuǎn)行至兩山之間,。如果解釋為前者,,就會令人疑惑不解,為什么去的時候沒發(fā)現(xiàn)“大石當中流”呢?另外,,“回”的本義是“旋轉(zhuǎn)”“回旋”,,在古漢語中的常用義是“掉轉(zhuǎn)”;現(xiàn)代漢語“回來”的意思,古代漢語一般用“返”不用“回”,。作者對兩處聲音的考察,,極為細致深入,處處印證了首段的酈說:“微波人焉”和“與風水相吞吐”,,分別照應“微風鼓浪”;“山下皆石穴罅……涵澹澎湃而為此也”和“大石當中流……空中而多竅”,,分別照應“水石相激”;“噌吰如鐘鼓不絕”和“窾坎鏜鞳之聲”,分別照應“聲如洪鐘”,。這就不僅證實了酈說,,而且以詳補“簡”,為末段嘆酈說之“簡”作好鋪墊,。

最后寫作者對蘇邁的談話,。“因笑謂邁曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。前者是表示懷疑和否定的笑,,這里是釋疑后輕松愉快的笑,,表現(xiàn)了作者探明真相后的得意、興奮,。作者在談話中將兩種聲音與“周景王之無射”和“魏莊子之歌鐘”相聯(lián)系,,肯定自己的考察結(jié)果,點出以鐘名山命名的緣由,。又以“古之人不余欺也”肯定酈道元的說法,,言語之間生動地顯現(xiàn)了作者的確信和欣喜。

在這一段,,作者以自己的目見耳聞,,證實并補充了酈道元的說法,進一步否定了李渤的說法,,為末段的議論提供了事實依據(jù),。

4.文中是怎樣描寫月夜絕壁下的情景的?這段描寫與下一段的哪句話照應?經(jīng)過實地考察,作者認為石鐘山得名由來是什么?(用課文原話回答)

第一問:“大石側(cè)立千尺……或曰此鸛鶴也”,,這段描寫與下—段的“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,,故莫能知”照應。

第二問:山下皆石穴罅,,不知其深淺,,微波入焉,涵澹澎湃而為此也,。

有大石當中流……如樂作焉,。

5.第三段寫了什么內(nèi)容?

第三段,寫探明石鐘山得名由來的感想,,表明寫作意圖,。可以分為三層,。

第一層,,“事不目見耳聞,而臆斷其有無,,可乎?”這句話,,語氣強烈,以反問的方式表示充分肯定的意思,,點明了全篇的主旨,,是作者探明石鐘山得名由來后所得出的結(jié)論、所總結(jié)的事理,,是作者的心得,。

第二層分析世人不能準確知道石鐘山得名由來的原因,,從兩方面說。一方面是說正確說法不能流傳的原因,,有三點:一是“酈元之所見聞,,殆與余同,而言之不詳”,,是說酈道元的說法是正確的,,可惜“言之不詳”,致使“人常疑之”,,得不到人們的承認;二是士大夫不做實地考察,,“終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知”;三是“漁工水師雖知而不能言”,?!安荒苎浴笔钦f不能為文,并非不能說話,。酈說失之于不詳,,士大夫能為文而“莫能知”,“漁工水師”雖知而不能為文,,這就是石鐘山得名由來在世上沒有流傳下來的原因,。然后用“而”字轉(zhuǎn)到另一方面:“陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實”,,是說李渤之類的“陋者”,,主觀臆斷,“自以為得其實”,,這是得以有李渤的錯誤說法和后人以訛傳訛的原因,。

第三層分承上面所說的兩個方面,點明寫這篇游記的目的,?!皣@酈元之簡”是肯定酈道元的觀點,而又嘆其太簡略,。“笑李渤之陋”是否定李渤的觀點,,并譏笑其淺陋,。這就表明寫這篇文章的目的是為了傳播自己的見解,證實,、補充酈道元的觀點,,糾正李渤的觀點。

6.作者在探明石鐘山得名由來以后,,悟出什么道理?在他看來,,世人為什么不能準確知道石鐘山得名由來?在本段結(jié)尾,他對酈道元和李渤的說法各持什么態(tài)度?(用課文原話回答)

[明確]第一問:事不目見耳聞,而臆斷其有無,,可乎?

第二問:酈元之所見聞,,殆與余同,而言之不詳;士大大終不肯以小舟夜泊絕壁之下,,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言,。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,,自以為得其實,。

第三問:嘆酈元之簡,而笑李渤之陋,。

7.文章是按什么來組織材料的呢?

以石鐘山得名由來為線索,。

六、布置作業(yè)

查閱有關資料,,思考:石鐘山得名的由來有哪些說法?什么說法比較科學?怎樣看待蘇軾的結(jié)論?

高一語文名師備課教案及反思高一語文教案篇四

一,、齊讀

學生齊讀課文,溫習鞏固,,加深理解,。

二、研討

作者對石鐘山得名由來的探究,,表現(xiàn)了怎樣的精神?后人認為,,作者的結(jié)論也是片面的,對此你有什么看法?

讓學生查閱有關石鐘山得名由來的資料,,或發(fā)給學生有關資料,,讓學生閱讀、思考,、討論,,暢所欲言。

[明確]蘇軾為了弄清石鐘山得名的真相,,不避艱險,,親身探訪,是難能可貴的,。雖然由于種種原因,,他考察得出的結(jié)論,不完全正確,,但這種精神是值得肯定的,。

第三段提出結(jié)論,也就是本文的中心:“事不目見耳聞,,而臆斷其有無,,可乎?”這話無疑是正確的,。

雖然后人有了新的看法,認為石鐘山是因山形像覆鐘而得名的,,今人經(jīng)考察又認為石鐘山是因“形”和“聲”兩方面而得名的,。蘇軾的說法不完全正確。但并不能因此否定蘇軾的努力,。人們對于客觀事物的認識,,本來就有一個過程,而且后人對蘇軾說法的懷疑,、察疑,、釋疑,正是和蘇軾的不迷信古人,,不輕信舊說,,不主觀臆斷,而自愿親身實地觀察的精神一致的,。

三,、比較

比較《石鐘山記》與《游褒禪山記》兩篇文章。

讓學生思考,、討論,,暢所欲言,老師引導,、點撥,、歸納。

相同點——

通過記游來說明道理,,敘議緊密結(jié)合,,前后呼應,事,、理渾然一體,,這是兩篇文章寫法的相同之處。它們與一般游記不同,,不重山川風物的描繪,,而重在因事說理。它們也不同于一般議論文的寫法,,而是通過記游來說明事理,。

不同點——

1.敘議結(jié)合的安排和文章的結(jié)構(gòu)不同?!妒娚接洝啡姆譃樽h論、記游,、議論三部分,,先議淪,,由議論帶出記敘,最后又以議論抒發(fā)感想,。它的第一段是質(zhì)疑,,對石鐘山得名由來的兩種說法表示懷疑,屬議論部分;第二段是解疑,,通過實地考察探究石鐘山得名由來,,屬議論部分;第三段是結(jié)論,在質(zhì)疑,、解疑的基礎上得出要認識事物真相必須“目見耳聞”,,切忌“臆斷其有無”的事理,屬議論部分,。第一段議論是第二段記敘的前提,,第二段記敘是上下兩段議論的中間環(huán)節(jié),第三段議論是第一段議論和第二段記敘的自然歸結(jié),,全文為“議論——記敘——議論”的三段式線性結(jié)構(gòu),,一脈相承。這是與《石鐘山記》具有考察性質(zhì)這一特點分不開的,,《游褒禪山記》的文章主體分為記游和議論兩部分,,前面記游山,后面發(fā)議論,,它的記敘和議論是上下相對,、兩相配合的二合結(jié)構(gòu)。

2.議論事理的不同,?!妒娚接洝吠ㄟ^質(zhì)疑、釋疑得出事理,,事理極其簡明,,僅為一句話,不加闡釋,,也無須闡釋,。《游褒禪山記》借記游內(nèi)容為喻,,對事理作邏輯嚴密的深入闡釋,,充分論說,有更多的說理成分,、更強的論說文特點,。

3.記游的不同?!妒娚接洝返挠浻尾糠诌\用了多種表達方式,,從整體來說是記敘,,但其中又有不少描寫,既以敘事過程的波瀾起伏取勝,,又以景物描寫的生動形象取勝,,敘事、描寫交相烘托,。夜游石鐘山的一段記敘,,既貫穿了考察的完整經(jīng)過,,又通過對怪石鳴禽的逼真描寫渲染環(huán)境氣氛,,也有探究兩處聲響原因的描寫,,還有作者議論兼抒情的躊躇滿志的感慨,寫得饒有興味,?!队伟U山記》的記游部分扼要地交待游山的經(jīng)過,概括地敘寫景物,,以記敘的簡要明白取勝,。

4.文章風格不同。前者緣事寓理,,將記敘,、議論與描寫、抒情熔于一爐,,率性而至,,毫無凋琢痕跡,行文簡潔而又隨筆揮灑,,輕快自如,,寫得頗有情致。后者借端說理,,記敘,、議論絲絲入扣而毫無旁騖,刻意追求,,邏輯嚴密,,析理精微,說理透辟,,筆鋒剛健有力,。

四、作業(yè)

將本單元所學的詞類活用進行整理,。

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