我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

暑假教師讀書(shū)心得體會(huì)文章篇一

一,、讀書(shū)可以讓我站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路,。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),，我還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西,。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系,。書(shū)籍記錄了人類的歷史,，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤,，并有一個(gè)較高的起點(diǎn),。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng),。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,，那么，無(wú)論多么偉大的人,，做出多么大的貢獻(xiàn),，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了,。

二,、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面,。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí),，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低,， 就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣,。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面,，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū),，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章,，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū),。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助,。從它的經(jīng)歷中,，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用,。

三,、讀書(shū)有助于我樹(shù)立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo),。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位,。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人,。書(shū)籍能安慰我們的心靈,，使我擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光,。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,，從而使我入神忘情,，靈魂升華。

所以我要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

暑假教師讀書(shū)心得體會(huì)文章篇二

1977年,，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》,，這本書(shū)里所傳達(dá)的真知灼見(jiàn)，到今天仍值得我們細(xì)細(xì)品味,。每部分都有許多的精華,，給我很大的振動(dòng)，在這里,，我想摘出幾句來(lái),，讓我們一起細(xì)細(xì)地品讀。

一,、教師要做自己的主人

教師首先是一個(gè)完整的人,，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái),。教師不可能人人成為“圣人”,，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人,。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程：一是認(rèn)識(shí)自己,，對(duì)自己的專長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,，那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的?特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn),。二是要自己選擇,，如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的，就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去,，而且要盡自己的努力做得更好,。三是按自己的方式教書(shū)，本來(lái)就“教無(wú)定法”的,，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,，剩下的空間都是你的,，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,，你可以這樣教也可以那樣教,，教出你“自己”來(lái)。四是自己評(píng)價(jià)自己,，自己教的好不好自己要總結(jié),，只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。

二,、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水,，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來(lái)看,，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的,。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個(gè)工作,。對(duì)于這一點(diǎn),，我深有體會(huì)，以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí),，近來(lái)常有緊迫感,，總覺(jué)得知識(shí)欠缺，“書(shū)到用時(shí)方恨少”,。近一年來(lái),，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步，便覺(jué)得自己充實(shí)了許多,，自信也增強(qiáng)了許多,。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性,。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性?，F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,，自己首先要以身作則,。所謂：其身正，不令而從;其身不正,，雖令不從,。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣,。

三,、愛(ài)惜自己的每一根羽毛

“金杯銀杯不如口碑”剛開(kāi)始看到這句話覺(jué)得有些荒誕，不是說(shuō)事實(shí)勝于雄辯嗎,，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡(jiǎn)歷,、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話，靜心細(xì)想,，確實(shí)如此,，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開(kāi)課或論文的篇數(shù)來(lái)斷定呢。如果你的上司,、你的同事,、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長(zhǎng)們都“口口相傳”地贊美你,、敬重你,，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色,。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師，鄭校長(zhǎng)說(shuō)的第一條真的很重要,，如果沒(méi)有豐富的知識(shí)你終將被時(shí)代淘汰。我覺(jué)得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位,，“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”,，讓自己活得美麗而開(kāi)心,。

四,、“欣賞缺憾”

古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺”,，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾,，就看我們有沒(méi)有能力去直面它，欣賞它,。作者認(rèn)為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力,，這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛(ài)”,。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛,，但這些不是生活的全部,，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多,，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng),，哪怕這感動(dòng)并不是美好的?？梢赃@么說(shuō)：有著缺憾的人生,，才是完整的人生,，懂得欣賞缺憾的人生,，才是美麗的人生。

五,、永不放棄

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”,。在這篇文章中,，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫,。懷著愛(ài)與悲憫,，我們不放棄,，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,，我們沒(méi)有放棄,。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,，成為他們的良師益友的重要性,。而且在幼兒園不用成績(jī)?nèi)ピu(píng)價(jià)孩子的優(yōu)劣,，所以每個(gè)孩子都是祖國(guó)的希望,。對(duì)于這些尚未開(kāi)放的花朵,，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,，傾注更多的溫暖,，特別的愛(ài)給特別的他們,，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

六、“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易”

“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念,。聽(tīng)是入耳,，一種生理游戲,，但不一定入心，別人說(shuō)話你聽(tīng)到了,，僅僅是一種聲波和信號(hào),，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢,，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心,，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的,，傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù),，更是一種美德,。教師當(dāng)然需要傾聽(tīng),，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人,，那么就必須從一切方面去了解人,。”真正的教育必然是從心與心的對(duì)話開(kāi)始的,，而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解孩子,，才能反思自己的教育教學(xué),，從而提高自己的水平,。工作之余,，善于傾聽(tīng)又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系,。因此,，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)真的很重要,，通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西,，也會(huì)讓你得到許多東西,。

以上是我讀了本書(shū)后的點(diǎn)滴想法，讀著著作中的每個(gè)建議,，就像登上了每一個(gè)臺(tái)階,，我就感到了我們職業(yè)的光明，對(duì)自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),，我會(huì)因此更從容的走好自己的未來(lái)之路。

暑假教師讀書(shū)心得體會(huì)文章篇三

我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》,，雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解,，《今天怎樣當(dāng)教師》讀書(shū)心得,。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的,，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式,，真正的專業(yè)水平,。

要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式,。在工作中,，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”,，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對(duì)書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸：

案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例,，案例中,，那名老師的耐性讓人佩服,，他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生,。感動(dòng)之余不僅想到,，如果有人問(wèn)我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé),。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己，照亮別人,，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,，和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,，真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深,，她說(shuō)：“要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”,，書(shū)中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài),，而不是私人的愛(ài),，心得體會(huì)《《今天怎樣當(dāng)教師》讀書(shū)心得》,。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛(ài)的付出,，都是有選擇,，有重點(diǎn)的,，“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死,，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊,，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的,。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子,，在孩子有困難時(shí),，在孩子做錯(cuò)事時(shí),，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待,，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段,。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開(kāi)朗,。

很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師,，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢,。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào),，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

老師們,，讓我們輕松上陣,，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才,，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地工作,，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!

”有人說(shuō),，教師的生命像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子,，艱辛是定語(yǔ),，耐心是狀語(yǔ),，熱情是補(bǔ)語(yǔ);其實(shí)這些都只說(shuō)了一半,。因?yàn)?，?duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō),，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復(fù),，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段，而是生活本身,?！拔覄t認(rèn)為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè),。一種為每一個(gè)幼兒健康成長(zhǎng)提供幫助的服務(wù),，一種為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此,，作為教師心懷一種服務(wù)思想，才可能從過(guò)去高高在上,，不可一世的誤區(qū)中走出來(lái),，走進(jìn)幼兒,，親近幼兒,，關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒，只有這樣才能為他們提供最切合實(shí)際的東西,，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路,，讓他們茁壯成長(zhǎng),。作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該”善思“帕斯卡爾說(shuō)：”人是一根思想的蘆葦,?！暗芽栒f(shuō)：”我思故我在,。“教師應(yīng)該是個(gè)思想者,。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中，要做個(gè)有心人,，去認(rèn)真總結(jié)工作的得與失,。

”海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛“,，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?？傊?，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí),，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取,，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn),，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)!

暑假教師讀書(shū)心得體會(huì)文章篇四

最近我有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū),，感觸頗多。最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng),。“渴望快樂(lè),，追求幸福”是人的本能,。但是,，在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天,，越來(lái)越多的人感受不到幸福;在教師行業(yè),，職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下,，不少教師的精神空間越來(lái)越狹小,，常感身心疲憊心力憔悴,，在這種情況下,，又何談幸福,。

人人渴望幸福，但作為教師的我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏钟性S許多多的煩惱,，那么怎樣才能做一個(gè)幸福的教師呢?

為了孩子們，也為了自己,，做一個(gè)幸福的教師我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：

一,、要有自己的文化存款

“文化存款”就是閱讀經(jīng)典!為教師終生幸福打算，幸福地活著,。是的，陶老師將他思考的“讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)的關(guān)系”所得,，引導(dǎo)老師們讀書(shū)寫作,，從而喚醒了老師們感受幸福的能力,，使老師們走上了終生幸福之旅,。去感悟“讀書(shū)破萬(wàn)卷,，教學(xué)如有神”的幸福境界。教師要想發(fā)展起來(lái),，就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì)當(dāng)凌絕頂’的境地,。才能獲得持久的幸福,。

陶老師告訴我們他讀書(shū)的一個(gè)重要體會(huì)就是：“經(jīng)典為伴，幸福一生”,。為什么這樣說(shuō)呢?首先,，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善,。其次,，經(jīng)典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn)。同時(shí),，經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚,。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅,。我的感受是多讀書(shū)、讀好書(shū),，閱讀經(jīng)典,，享受讀書(shū)的幸福,。

二,、要充滿自信,，體驗(yàn)成功,。

陶老師認(rèn)為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景,。只要始終充滿自信,，不管遇到多么大的困難,，遭遇多少波折，最終就一定能夠成功,。陶老師60歲了還在讀書(shū)背書(shū),，并且他認(rèn)為他的記憶力非但不比20xx年前減退,，反而有了不少增強(qiáng)。他認(rèn)為通過(guò)背誦,，激活大腦,，從而使自己的生命出現(xiàn)奇跡勵(lì)志網(wǎng)。在英語(yǔ)的教學(xué)中,，有時(shí)候很多內(nèi)容需要學(xué)生背誦,。在要求學(xué)生背誦的同時(shí),，自己也和學(xué)生一起背，與學(xué)生比賽,，相互促進(jìn)，相互提高,，從而增強(qiáng)自己的信心。作為教師一定不要說(shuō)學(xué)生笨,，時(shí)時(shí)刻刻尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，如記憶力,、書(shū)寫,、誦讀、口語(yǔ),、聽(tīng)力等,，多鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們,，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)熱情,，增強(qiáng)他們的自信心,。信心是成功的基礎(chǔ)，有了信心就會(huì)有成功體驗(yàn),，在成功的體驗(yàn)中收獲幸福。

三,、寬容學(xué)生,，建立新型師生關(guān)系,。

初二學(xué)生正是不定性的時(shí)期,，判斷能力,、理解能力相對(duì)較差,。在信息化發(fā)達(dá)的今天，學(xué)生接受來(lái)自各個(gè)方面的信息,，在成長(zhǎng)的道路上，難免會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤,。作為一名教師，對(duì)違紀(jì)學(xué)生,、不學(xué)習(xí)的學(xué)生,、甚至逃學(xué)的學(xué)生，只有以博大的胸懷去包容他們,，以平等的態(tài)度去對(duì)待他們,，就象對(duì)待自己的孩子那樣，耐心地幫助他們改正缺點(diǎn),、不足,，才能建立起民主的師生關(guān)系，創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境,。寬容并不是縱容,，寬容也不是對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)無(wú)原則地袒護(hù)，而是以我們博大的胸懷去激勵(lì)學(xué)生自己改正錯(cuò)誤,，追求進(jìn)步,，爭(zhēng)取成功。在工作中,、生活中，學(xué)會(huì)寬容,，也是為自己留下一份輕松,，一份快樂(lè),，一份幸福。

對(duì)于教師來(lái)說(shuō),，是否能感到幸福是很重要的,，這不僅僅影響著自己的人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生,，只有教師幸福,，學(xué)生才會(huì)感到幸福。

暑假教師讀書(shū)心得體會(huì)文章篇五

朱永新老師說(shuō)：一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),，而在于他用心教了多少年書(shū),。用心的前提是什么?是愛(ài)，愛(ài)這一職業(yè),，愛(ài)自己的崗位,，愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名教師,，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高,，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書(shū)，書(shū)中一些新的教育信息,、新的教育理念,、新的教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫助,。

從這本說(shuō)中,，我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師，我要做到以下幾點(diǎn)：

1,、 我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識(shí),，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生,。

書(shū)中說(shuō)教師的巨大力量在于做出榜樣,，教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生,，在教師的高尚人格的影響下,，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒,，為其廣博的知識(shí)所陶醉,，心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量,。那么何謂教師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格,。

先說(shuō)德。任何國(guó)家,，任何時(shí)代,，任何學(xué)校,，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁,，是教師的靈魂,。作為一名教師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),，提高自身素質(zhì),，在與學(xué)生的交往中，以德服人,。只有良好的師德修養(yǎng),，學(xué)生才能親其師，信其道,，進(jìn)而 樂(lè)其道,，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè),，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值,，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么,，教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先,，要無(wú)限熱愛(ài)教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),，全身心地投入到教育工作中去,。一切為了孩子，捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去,，具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的教師,，才會(huì)有任勞任怨,、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生,，才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),。其次，要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解,。教育起著傳播人類文明的重要作用,，沒(méi)有教育，人類就無(wú)法前進(jìn),。俗話說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人,，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，不可能產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的效果，因此,，急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途,。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的，因此,，教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí)，著眼于未來(lái),。第三,，要作風(fēng)正派，待人以誠(chéng)為貴,，交往數(shù)信為最,。寬以待人，嚴(yán)以律己,。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì),，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上，浩然之氣便充塞天地之間,，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量,。

再說(shuō)才。有德尚需有才,。作為一名教師,，要有一口好的普通話、一手好板書(shū),、一副好口才,、一筆好文章、一套好方法,。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊,，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭(zhēng)做到出口成章,，下筆成文,。說(shuō)和寫是教師的絕活、硬功,。教師還要善于組織管理學(xué)生,。一個(gè)不會(huì)管理的教師，就無(wú)教學(xué)效率可言,，就更談不上高效了,。

暑假教師讀書(shū)心得體會(huì)文章篇六

叔本華曾言：“欲望得不到滿足就痛苦，滿足就無(wú)聊,，人生如同鐘擺在痛苦和無(wú)聊之間擺動(dòng),。”那么，是否存在那么一線的間隙停在那個(gè)恰好非痛苦又不無(wú)聊的界限上呢?

戰(zhàn)亂中什么都有可能發(fā)生,，往往包括苦難的產(chǎn)生,，故事就是從康維等四人被塔坦從戰(zhàn)亂中有計(jì)謀的綁架開(kāi)始的。當(dāng)馬林森表示他想盡快回到文明世界中去時(shí),，那位迎接他們的張變反問(wèn)道：“你肯定你已經(jīng)遠(yuǎn)離文明世界了嗎?”是的,，表面上看似沒(méi)有，他們有音樂(lè),，有藏書(shū),，有裝飾豪華的浴室,，有下午茶，這看似和外界沒(méi)什么本質(zhì)不同,，似乎只是“大隱隱于市”的一種,，而且這里有宗教,，有金礦,，所以布琳克羅和巴納德最終被說(shuō)服。

康維呢?他是校長(zhǎng)曾用“光榮的”來(lái)稱贊的人,，是“哪怕短短結(jié)識(shí)過(guò),，都會(huì)給人留下深刻印象”的三言兩語(yǔ)不能說(shuō)透的人，“他更樂(lè)于做一些不太正式但有趣的工作,，即便薪水不高，也不是常人眼中的好差事”，“他是那種能適應(yīng)艱苦條件的人,，很少會(huì)去想要什么舒適的生活來(lái)做彌補(bǔ)”,，但在這個(gè)好似世界盡頭的地方,，在張告訴他當(dāng)?shù)厝诵叛龅闹杏怪笏汩_(kāi)始質(zhì)疑曾經(jīng)的自己,。他沒(méi)有為這里的物質(zhì)世界所折服，打動(dòng)他的是這里的精神世界,，是那種看似不極端的宗教信仰,。我們知道，康維在戰(zhàn)爭(zhēng)中除了身體受過(guò)傷,，心靈也倍受折磨,，他需要精神上的寄托來(lái)支撐那戰(zhàn)后的疲憊與無(wú)助。張以中庸之名,，中庸之實(shí)深深戳中了康維，似乎這就是那個(gè)界限,，那個(gè)無(wú)聊與痛苦之間的度,，他需要這種度，需要這種美好,。

張說(shuō)“寶石是多面體的,，許多宗教都可能含有自己適度的真理”，所以,，在這所喇嘛寺內(nèi),，同時(shí)存在基督教，佛教,，還有當(dāng)?shù)夭孛褡约旱男叛?。他們信奉活著是苦難，但是以抗衡時(shí)間,、維持生命來(lái)挑戰(zhàn)這種苦難;他們也堅(jiān)信此生所以待斃,，卻珍惜時(shí)間、發(fā)掘潛能來(lái)蔑視這種消極等待死亡的方式,。在這種宗教穿插中,，他們謀得中庸一說(shuō)，持之以恒：適度節(jié)儉,，適度老實(shí),，適度愛(ài)……但這偏執(zhí)般的適度本身就是一種極度病態(tài)的信仰,。

林語(yǔ)堂先生說(shuō)過(guò)，“中庸之道,，實(shí)即庸人之道,，專家學(xué)者所失，庸人每得之,。執(zhí)理論者必趨一端,，而離實(shí)際;庸人則不然，憑直覺(jué)以斷事之是非,，事例本是連續(xù)的,，整個(gè)的，一經(jīng)邏輯家之分析,，乃成片斷的,，分甲乙丙丁等方面，而事例之是非已失其固有面目,。為庸人縱觀一切而下以評(píng)判,，雖不中，已去實(shí)際不遠(yuǎn),?！钡沁@世界終結(jié)處的中庸是已經(jīng)被扭曲的中庸，在離實(shí)際不遠(yuǎn)處便掉頭改道,，走向遠(yuǎn)處,，或者說(shuō)，它是處于極端狀態(tài)下的中庸,，它是擁有專家氣質(zhì)的庸人,，它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度,，這不僅不切實(shí)際,，而且似乎更可笑。

就在這看似可笑中,，康維慢慢被同化,，他和馬林森同時(shí)愛(ài)上了羅珍，但是羅珍卻愿意跟著馬林森一起離開(kāi)這個(gè)被時(shí)間遺忘的地方,。馬林森一如既往的自我用實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)羅,，而康維卻用脫離本身的積極主動(dòng)而選擇用袖手旁觀來(lái)愛(ài)羅，他從那中庸中獲得的寧?kù)o,、領(lǐng)悟豐富并滿足了他的精神世界,，他陶醉其中并選擇以此來(lái)愛(ài)羅，最終卻失去所愛(ài),，失去本應(yīng)與他一起在中庸中共度一生的愛(ài),。

他愛(ài)羅,，但卻止步不前，他覺(jué)得只要在心里留有一份記憶便好,，這是愛(ài)的適度,。既不會(huì)因羅與他在一起而滿足，也不用擔(dān)心失去后的痛苦,，這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然,，他小心翼翼的遵守中庸之道，縱觀一切只下判斷,，他不像邏輯家那樣剖析事物本質(zhì),，不具備偏執(zhí)的自我意識(shí)，這樣聽(tīng)來(lái),，似乎與那修行千年萬(wàn)年的洞中仙人一般,，抑或得道高人，無(wú)欲無(wú)求也無(wú)作為,，所以后來(lái)為羅離開(kāi)的他只能沒(méi)有意識(shí)的流浪,，尋找那夢(mèng)一般的精神王國(guó)--香格里拉。

物質(zhì)世界可以滿足物質(zhì)要求沒(méi)有錯(cuò),，但是苦難卻需要精神來(lái)支撐,。有人將苦難轉(zhuǎn)接到物質(zhì)上并滿足于此，但是有些人的苦難卻需要強(qiáng)大的精神力量來(lái)支撐,，當(dāng)那份隱形的力量沒(méi)有辦法和現(xiàn)實(shí)里的軀體并存于物質(zhì)世界時(shí),，這軀體只能像向日葵尋找太陽(yáng)般追尋那力量。就像康維一般,，在現(xiàn)實(shí)與精神世界中徘徊、掙扎,，在兩難處尋找那份適度,，無(wú)奈只能游離其間，始終無(wú)法靠近那一線,。

暑假教師讀書(shū)心得體會(huì)文章篇七

《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書(shū)中有關(guān)教學(xué)媒體的一節(jié),，印象非常深刻。

教學(xué)媒體能使給學(xué)生生動(dòng)形象,，給他們以更大的思維空間,。學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)也變得生動(dòng)起來(lái),，運(yùn)用教學(xué)媒體,，可以從各個(gè)渠道，大大提高教學(xué)效率,。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過(guò)程增添了色彩,，更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境,。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性，在日常的教學(xué)過(guò)程中更應(yīng)該更好的駕馭,。

現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,，尊重每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生,。課堂教學(xué)也要面向全體學(xué)生,，為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件，最大限度地開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能,。

板書(shū)和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),，通過(guò)板書(shū)和投影，把教學(xué)內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生,，有助于學(xué)生更好的理解與體會(huì),。

我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手讓這些教學(xué)理念由從抽象到具體，在實(shí)際工作中實(shí)施這些新的理念：

一,、終身學(xué)習(xí)

讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》,，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程,。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新,，與時(shí)代同步,。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,，可謂 “活到老學(xué)到老”,。

一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨,。教育必須正視現(xiàn)實(shí),，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣,，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化,、學(xué)習(xí)社會(huì)化。

所以作為教師,，最重要的是教育思想,、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念,，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。

只有如此,，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,，才能創(chuàng)造新的教育方法,，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

二,、不斷實(shí)踐

沒(méi)有獲得實(shí)踐的教育理念不過(guò)是教育的理想,，要使理想變成現(xiàn)實(shí)，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去,，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)教育理念的可行性,，并在實(shí)踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。

正如顧明遠(yuǎn)先生所說(shuō)的那樣：“一個(gè)成功的教師,，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,，只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地,?！蔽覀儜?yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐,，做一個(gè)教育改革的身體力行者,。

慢慢品味的，特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)上有些困難的學(xué)生,，特別需要板書(shū)來(lái)幫助他們理解,、記憶，,，在課后慢慢消化,。這就對(duì)老師的板書(shū)提出了很高的要求，老師要事先設(shè)計(jì)好板書(shū),，不但簡(jiǎn)明扼要,，更要想好需要保留和無(wú)須保留的部分，做到合理利用,。

學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,，教育也不再僅是教師的特權(quán)。

暑假教師讀書(shū)心得體會(huì)文章篇八

魏書(shū)生的《班主任工作漫談》這本書(shū)給了我很大的啟發(fā),，讓我了解到作為一名教師，有良好的教育素質(zhì)是很重要的,，走進(jìn)學(xué)生的情感世界,，了解他們所需要的，了解他們的愛(ài)好和才能,，了解他們的個(gè)性特征,，了解他們的精神世界。但是,，良好的教育方法對(duì)于教育學(xué)生也是很重要的,。

當(dāng)我接觸了這本書(shū)后,，心中發(fā)出深深的感嘆：魏書(shū)生老師不是一個(gè)一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育,，立志獻(xiàn)身這一崇高事業(yè),，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的,，也不是一般教育家所能做好的,。他把自己的人生觀、道德觀,、價(jià)值觀,、世界觀等方面的內(nèi)容，以及心理學(xué),、教育學(xué),、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識(shí),，有意識(shí)地,，不斷地滲透到學(xué)生中去，從而使他的教改遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)文教改的范疇,。

那么,，他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?

教師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè),，沒(méi)有耐心的人是做不了也做不好教師的,。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情，老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他,，但是有些時(shí)候,，學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò)，老師的脾氣也沒(méi)有那么好商量了,，畢竟,，老師也是一個(gè)平常人，也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候,，盡管努力克制不好的情緒,，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯(cuò)誤,，心中的怒氣就難以平息了,。而魏書(shū)生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評(píng)學(xué)生,，他也不是厲聲惡語(yǔ),。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了，他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通,，在與學(xué)生的交流中,，他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出我們需要怎樣、我們?cè)鯓幼瞿芨?、我們必須?jiān)信我們會(huì)做好的等等,，讓學(xué)生感覺(jué)到老師不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他,，他是老師的助手,。

教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的,。魏書(shū)生愛(ài)自己,，愛(ài)家人，愛(ài)他人,，尤其是愛(ài)學(xué)生,。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生,。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易,。每天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng),，不懂裝懂,，裝模作樣，天天如此,，日日如此,，年年如此，這需要多大的毅力呀,，因此給他們一些關(guān)愛(ài)和耐心,，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。再有,，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平,。魏老師的這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)是非常獨(dú)特,、耐人尋味、給人啟示的,。

書(shū)中的尊人者,，人尊之，能受委屈的人才是強(qiáng)者,，堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑寫日記，每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈這些內(nèi)容強(qiáng)烈地震撼了我。他的教改確確實(shí)實(shí)地在育人,。教書(shū)先育人,，育人先做人，他的教改,，他的思,，他的班級(jí)管理，他的一切,，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開(kāi)始的,。教會(huì)了學(xué)生怎樣做人，筑好了思想教育這一地下工程,，知識(shí)之樹(shù)也就根深葉茂,，碩果累累了，也就水到渠成了,。

魏書(shū)生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng),，讓人仰視，讓人望塵莫及,，但這并不妨礙我認(rèn)真地去做,，學(xué)著他去做，讓自己在未來(lái)的教育工作方面做得更出色,。

暑假教師讀書(shū)心得體會(huì)文章篇九

翻開(kāi)華陽(yáng)編著的這本《做一名幸福的教師》,，有種似曾相識(shí)的感覺(jué)，他用一個(gè)個(gè)具體的事例向我們講述了一個(gè)個(gè)普通的道理,，讓人覺(jué)得不是一個(gè)人在乏味的說(shuō)教,，而是生活告訴我們的。我想教師作為一名傳道,，授業(yè),，解惑的教師，首先應(yīng)該是作為一個(gè)有思想,、有主見(jiàn),、有個(gè)性、有自己的價(jià)值觀的人,。因此,，我們首先要做一名能懂得體會(huì)幸福、享受幸福的人,，那么擁有一份好的,、陽(yáng)光的、知足常樂(lè)的心態(tài)就能時(shí)時(shí)處處感受到幸福,。

這段話寫得很好,，第15頁(yè)：老子說(shuō)：“致虛極,，守靜篤?！眱?nèi)心平和,，才能真正開(kāi)墾出一盤豐沃醇厚的土地；內(nèi)心平和,，才能培養(yǎng)出無(wú)可匹敵的能力,；內(nèi)心平和，才會(huì)激發(fā)起無(wú)限潛能,。老師應(yīng)該用平和的心境,，對(duì)待周圍的紅塵俗事；用波瀾不驚的心,，去攻克學(xué)術(shù)難題,。幾千年前老子的智慧告訴我們，萬(wàn)物紛繁復(fù)雜,，當(dāng)它們各自返回自己的本原的時(shí)候就是“靜”,；當(dāng)內(nèi)心無(wú)限安寧、平和時(shí),，也具有無(wú)限的包容性,，就是“虛”?！办o”和“虛”能調(diào)動(dòng)我們的主觀能動(dòng)性,，去適應(yīng)這個(gè)紛雜擾攘的世界。

那么,，要如何打造內(nèi)心的平和呢,？第一，清楚地知道自己內(nèi)心的欲求,。我想就是有多大的能力做多大的事,，每件事盡力了就行，不要太在意最終的結(jié)果,。第二,，少計(jì)較，多付出,。特別是我們青年教師,，更應(yīng)該趁年輕多做事，不給自己的人生留下太多的遺憾,，一份付出,，不一定是一份收獲，但絕對(duì)是人生的一份財(cái)富,。我們要學(xué)會(huì)感恩,，學(xué)會(huì)寬容,，我們的世界就會(huì)變得越來(lái)越輕松。第三,，經(jīng)常親近自然,，怡情養(yǎng)性。豐富的興趣愛(ài)好,，往往會(huì)讓人變得平靜樂(lè)觀。就像有人喜歡養(yǎng)鳥(niǎo),、養(yǎng)花,、養(yǎng)魚(yú)，而我喜歡養(yǎng)蠶一樣,，有人覺(jué)得有些奇怪,，我在我的空間里也反思了一下，就是能讓我疲憊,、煩躁的心放松,、平靜?？臻e的時(shí)間陪著家人去野外活動(dòng)一下,，就覺(jué)得超級(jí)幸福了。第四,，學(xué)會(huì)換位思考,。在教學(xué)中碰到學(xué)困生了，不要輕易地生氣,，要站在對(duì)方的角度看問(wèn)題,，放低要求，這樣既解放了學(xué)生,，也解放了自己,，少一些糾結(jié)，多一份釋懷,！

激情煥發(fā)的生命需要由幸福來(lái)打點(diǎn),。幸福的生活，幸福的工作,，幸福的成長(zhǎng),，幸福的教書(shū)育人。

幸福的生活需要我們——放下包袱,，放松心態(tài),。很多時(shí)候，我們總是習(xí)慣將生活中遇到的種種痛苦,、疑惑,、失落,、不安、艱辛的負(fù)面情緒,，一股腦的塞進(jìn)自己的大腦,，并且抱怨這樣的生活像夢(mèng)魘般纏繞，幸福從何而來(lái),？其實(shí)他們的不解是有一定原因的,。試想：一個(gè)整日壓抑、被惆悵煩惱“包裹”的人,，還怎么能找到心中的陽(yáng)光,？所以，想要過(guò)幸福的生活,，就要保持一個(gè)良好的心態(tài),，靜靜等待幸福來(lái)敲開(kāi)你的心門。

而幸福的教育工作需要我們——培養(yǎng)高貴的精神與綜合素質(zhì)能力,，充滿自信的去創(chuàng)造一片屬于自己的廣闊天空,！

暑假教師讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十

最欣賞的語(yǔ)文教學(xué)專家是于永正老師，最敬佩的班主任是安徽省合肥市第62中學(xué)小學(xué)部語(yǔ)文教師薛瑞平老師,，網(wǎng)名看云,，兩人都說(shuō)到了這么一句話：“讀書(shū)時(shí)一種內(nèi)在需要，也是為了保持一種上升的有活力的狀態(tài),?！笨梢?jiàn)，讀書(shū)才是教師提高的必走的途徑,。

很久未教一年級(jí)了,，如何教學(xué)，說(shuō)實(shí)話,，忘得差不多了,，為了教好這個(gè)班，我在閱讀薛瑞平老師寫的《心平氣和的一年級(jí)》,，從中我學(xué)會(huì)了要培養(yǎng)孩子的靜氣,，以靜傳達(dá)靜，以靜滋養(yǎng)靜,，盡量平和地與孩子說(shuō)話,。

小學(xué)階段重在培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，如何進(jìn)行呢?近段我在閱讀《好習(xí)慣是怎樣培養(yǎng)出來(lái)的》,，書(shū)中從全國(guó)不同省市的400余所得學(xué)校,，精選出關(guān)于中小學(xué)生做人、做事,、學(xué)習(xí)三方面的39片習(xí)慣活動(dòng)設(shè)計(jì),、28片習(xí)慣活動(dòng)案例,，加上專家傾力指導(dǎo)，從較為實(shí)用的角度,，回答了該怎樣培養(yǎng)兒童的好習(xí)慣,。

“沒(méi)有最好，只有更好,?！薄白鲎詈玫淖约?”我多次這樣對(duì)學(xué)生說(shuō)?！白鲎詈玫慕處?”現(xiàn)在,，我這樣對(duì)自己說(shuō)。著名教育家李鎮(zhèn)西,，前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭評(píng)價(jià)他是中國(guó)的蘇霍姆林斯基式的教師，他撰寫了自己20xx年的教育教學(xué)精華《做最好的老師》,，本書(shū)非常全面,，有他的教育理念，也有他從事語(yǔ)文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),，值得大家閱讀,。

雷夫。艾斯奎斯,，一位美國(guó)的傳奇教師,，他三省其身，教學(xué)更育人,，他用最深厚的愛(ài)創(chuàng)造最大的奇跡,，那就是他的《第56號(hào)教室的奇跡》，他的第56號(hào)教室感動(dòng)了整個(gè)美國(guó),，而且還被拍成了紀(jì)錄片,，雷夫老師的這本《第56號(hào)教室的奇跡》也成為了美國(guó)最熱門的教育暢銷書(shū)之一。

如何做父母?如何從自然型的父母到智慧型的父母,，教育了別人的孩子,，也別忽略自己的孩子，為了自己的孩子,，我也閱讀了大量的教育書(shū)籍,，其中有著名教育專家，中國(guó)家長(zhǎng)教育領(lǐng)域的開(kāi)拓者和實(shí)踐者鄭委老師撰寫的家長(zhǎng)教育系列叢書(shū)《為孩子做出1%的改變》《父母做對(duì)了孩子才優(yōu)秀》《愛(ài)學(xué)習(xí) 會(huì)學(xué)習(xí) 能學(xué)習(xí)》;林格著的《全部都是愛(ài)》《教育是沒(méi)有用的》《教育中的心理效應(yīng)》,，美國(guó)海姆,。g。吉諾特著的《孩子,，把你的手給我》,，書(shū)中講述的是如何與十幾歲孩子實(shí)現(xiàn)真正有效溝通的方法;北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授劉儒德等人編寫的《教育中的心理效應(yīng)》,，這本書(shū)已經(jīng)入選為“全國(guó)教師教育優(yōu)秀課程資源”。

作為語(yǔ)文教師,，我推薦大家閱讀劉建瓊老師寫的《語(yǔ)文的境界與追求》,，這位老師用他的激情與詩(shī)意，把語(yǔ)文課雕琢成一道美麗的景致,，吸引學(xué)生灼熱的目光,。

儲(chǔ)晉老師說(shuō)培養(yǎng)天才兒童的第一法就是教會(huì)孩子閱讀，其實(shí)提升教師專業(yè)素養(yǎng)的必走途徑也還是閱讀,。

暑假教師讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十一

我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷,，下筆如有神?！痹谌巳藫碛幸缓脮?shū),，人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號(hào)召下，我買了一本李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》,。

首先吸引我的是書(shū)名,，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽,，以前也曾讀過(guò)一些書(shū),，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教,，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助,。看了這本書(shū)后,，感覺(jué)與眾不同,，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的,，更多的時(shí)候,，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手,，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己,。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門,。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美,，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,，真正做到嚴(yán)于律已,，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣,。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味,，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路,。

其次,，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣,，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功,，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么,，如何實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別,，每個(gè)人都有自己的選擇,，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低,，擁有財(cái)富的多與少,，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又社會(huì)和他人有益,，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功,，做到了最好的自己就是成功,，

世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中,，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇,，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣,，也不要讓事情來(lái)主宰我們,，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展,。

最后李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己,，就是“做最好的自己”。

對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),，形式不同,，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式,，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,，并且每天都在向理想靠近，就是成功,。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通,，都是成功,。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距,。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài),，調(diào)節(jié)情緒,，改變思考方式，不斷超越自己,，努力讓自己的生命充分燃燒,，做最好的自己。

讀完《做最好的自己》,，感到其實(shí)做好自己并不難,。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累,，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒,，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那,，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作,，受李老師的影響,，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng),，高高興興也是當(dāng),，我當(dāng)然選擇后者!”

是啊，開(kāi)心是一天,，不開(kāi)心也是一天,，為什么不天天開(kāi)心呢?可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情,，讓人頭疼的學(xué)生,，怎么能高興得起來(lái)呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒,，這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己,，每天生活在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中，又怎么能不高興呢?

多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理,，為什么我當(dāng)初就沒(méi)想到呢,，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤,，那么只能讓矛盾越來(lái)越激化,，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌,，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”,，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài),，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心,，包容之心，責(zé)任之心看待,，而不去苛求他們像成年人那么懂事,，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下,，要保持積極的心態(tài),，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀,。