演講稿要求內(nèi)容充實(shí),，條理清楚，重點(diǎn)突出,。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對大家能夠有所幫助,。
端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇一
大家上午好,！
我是xx班的xx。今天我講話的主題是端午文化,，剛剛度過愉快的周末,，我們又將迎來一年一度的端午小長假。曾經(jīng)有一首兒歌唱道：“端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋?！边@些,，都是端午節(jié)上最為熱鬧的一些習(xí)俗。然而隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵,，年少的我們不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向“圣誕節(jié)”“復(fù)活節(jié)”等，甚至各種不是節(jié)日的數(shù)字節(jié),。面對這種現(xiàn)狀,，我們不得不反思,，端午節(jié)到底意味著什么？
端午節(jié),，是民眾為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原而廣為流傳的節(jié)日,，端午是一個(gè)詩人的節(jié)日。據(jù)[史記]記載,，屈原在流放期間,，寫下了[離騷][天問][九歌]等憂國憂民的不朽詩篇。當(dāng)秦軍攻破楚國都城,，屈原眼看著國破家亡,，百姓流離失所，悲憤之下,，于五月初五,，奮筆疾書[懷沙]后，投汨羅江而死,。屈原憂國憂民,，一片赤膽忠心，在中國文學(xué)史上留下了不朽的篇章,。兩千多年后的今天,，我們暢談端午，意味著什么,，或者說倡導(dǎo)的是什么,？毋庸置疑，我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由和平的精神,，是面對國家安危而能以天下事為己任的高度責(zé)任感,，試問千年之后，誰的名字和作品還能為世人所傳誦,？
曾經(jīng),，我們被稱為“東亞病夫”，恥辱雖然已隨風(fēng)而逝,，但歷史應(yīng)該銘記,。增強(qiáng)國民體質(zhì)是國之大計(jì)。每逢端午節(jié),，許多地方組織賽龍舟,，龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢極具合作精神的競技活動(dòng)，這也契合強(qiáng)健國民體格的要求,。身體是革命的本錢,，同學(xué)們一定要積極參加校內(nèi)外的各種體育運(yùn)動(dòng),，強(qiáng)身健體,，同時(shí)養(yǎng)成競爭團(tuán)結(jié)勇往無前的精神,。
古人在端午節(jié)前后喜愛用艾葉來驅(qū)趕蚊蟲,，凈化空氣，這個(gè)傳統(tǒng)亦保留至今,。端午前后正是春夏交替之時(shí),，天氣炎熱，多雨潮濕,，蚊蟲滋生,，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)，所以大家要注重個(gè)人衛(wèi)生,，早睡早起,，遠(yuǎn)離疾病。
和屈原不同,，我們身處的時(shí)代是盛世的中國,。國家富強(qiáng)，民眾和諧,。在這樣一個(gè)富足自信的新時(shí)代,，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞璀璨的教室,，我們來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),，甚至我們的衣食住行。這都是我們的祖輩,，懷著愛國愛民的理念,，拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來的。
同學(xué)們,，中國文化源遠(yuǎn)流長,，中國文化博大精深，今天我們了解了端午文化,，期望大家作為傳統(tǒng)文化的傳承者,，肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的使命：樹我雄心，壯我中華,。最后,，預(yù)祝老師們同學(xué)們端午節(jié)快樂！
端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇二
敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們：
大家早上好,！
今天我國旗下講話的題目是“品端午情韻，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”,。
芬芳五月,，粽艾飄香,。提及端午,，浮現(xiàn)在我們腦海的,，是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,，緩合上雙眼,，像滄涼的人世告別，寫盡了離騷的屈原,，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個(gè)冷艷的句號,。
伴隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了華夏兒女的生活,。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著,，惜憐著屈原短暫的生命,。然而，他的身軀落入汨羅江,，化做一股至明至澈的水,，他的靈魂，帶著對祖國的赤誠,、對百姓的責(zé)任,，在中華國土上空熠熠生輝。
今天,，端午的氣息正圍繞在我們的身邊,，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著誓言,，愛國,、責(zé)任、忠誠,、堅(jiān)貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神,，因端午節(jié)的代代傳承，應(yīng)時(shí)刻鐫刻在每一個(gè)中國人心中,。
對祖國的赤誠之心凝結(jié)在一起,，引領(lǐng)著中國走向強(qiáng)大。而責(zé)任,，則讓我們的生命煥發(fā)光彩,。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴，不僅有對同學(xué),、朋友無微不至的關(guān)心幫助,，對于作為小學(xué)生的我們,，還有對老師、父母殷切希望的答復(fù),。
悠悠五千年的燦爛文明,，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流,；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。端午,，是屬于我們的節(jié)日,，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不退卻,。
端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇三
親愛的老師們,，親愛的學(xué)生們：
大家好！
昨天是農(nóng)歷五月初五,，這是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。民間有這樣一首兒歌：“五月五日，是端陽,，門內(nèi)有艾,，滿香。吃餃子,，撒糖,，賽龍舟，開心,?！倍宋绻?jié)始于中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期，已有2000多年的歷史,。那么是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢,？
第一，端午節(jié)
節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,，是愛國的節(jié)日,。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送觯逶鲁跷逋躲枇_江,。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過千百年的傳承,，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式,。
第二,，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),，天氣炎熱,，多雨潮濕，蚊蟲滋生,，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)期,。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅,、蟲子,，凈化空氣。端午這一天,，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病,。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪,、祈福健康平安的愿望。這樣來看,，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。
第三，端午節(jié)是體育節(jié),，因?yàn)槿藗冊谶@天要在水上賽龍舟,。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng),。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動(dòng),、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn),，端午節(jié)是美食節(jié),，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印ｔ兆颖徽蕉槎宋绻?jié)食品,。人們浸糯米,、洗粽葉,、包粽子，其花色品種更為繁多,。形狀看有四角形,、錐形、菱形,、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽,；南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口,。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同,。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化,，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,。讓我們懷著敬愛之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采,！
端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇四
親愛的'老師們,，親愛的學(xué)生們：
大家好！
很多同學(xué)喜歡節(jié)日,，但是你有沒有想過節(jié)日是怎么來的,？你知道即將到來的端午節(jié)的由來嗎？作為中國的兒女,，我們應(yīng)該更多地了解中國文化,，慢慢積累，讓我們的思維提升到一個(gè)更高的水平,，成為一個(gè)內(nèi)涵更深刻的中國兒女,。那我們就走進(jìn)端午節(jié)去感受一下吧！
大家一定知道,，端午節(jié)和偉大詩人屈原有關(guān),。屈原是著名的愛國詩人,。他愛國，最后投身汨羅江,。最后,，人們把粽子扔進(jìn)河里紀(jì)念他，愛他,。其實(shí)早在端午的時(shí)候,，大家都祈禱身體健康，擺脫疾病和災(zāi)難,。直到今天,，我們?nèi)匀焕^承著以前的習(xí)俗。每次端午節(jié),，我們都會(huì)帶一塊艾葉在耳后,，說不會(huì)覺得頭疼。因此,，我總是在這一天早早帶上艾葉，為健康的身體祈禱,。
我相信每個(gè)人的家庭在端午節(jié)都有許多不同的習(xí)俗,。雖然這些習(xí)俗看起來簡單，不太現(xiàn)實(shí),，但它們確實(shí)讓我們發(fā)了大財(cái),。文化上，我們需要尊重和繼承,，這是我們每個(gè)人的責(zé)任,。無論是紀(jì)念屈原還是祈福降，我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該把這樣的風(fēng)俗文化傳承下去,，以免在未來的世界里失去這些美好的文化,。因此，在這里,，我熱烈呼吁大家在端午節(jié)包餃子的同時(shí),，多了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化，為我們文化的傳承和傳播做出貢獻(xiàn),。
端午節(jié)的時(shí)候,，希望大家能在家里開開心心的包一個(gè)粽子，體會(huì)勞動(dòng)的喜悅,，體會(huì)端午節(jié)帶來的成就感,。也希望大家用一顆赤誠的心來品嘗粽子，紀(jì)念我們屈原詩人的愛國情懷,，傳遞我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,！同學(xué)們,，端午節(jié)就這樣到了。在了解了節(jié)日文化之后,，讓我們真誠地祝福我們的端午節(jié),，我們的祖國，我們延續(xù)的中華文化,。這個(gè)端午節(jié)是你我幸福的節(jié)日,，祝我們在不久的將來有一個(gè)美好的未來。盡管這是一個(gè)紀(jì)念性的節(jié)日,，但我希望它能給未來帶來一些希望,，讓你和我在這條路上一起前進(jìn)，一起健康成長,！
端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇五
親愛的老師和同學(xué)們：
端午節(jié)大家都很熟悉,。你應(yīng)該稍微了解一下端午節(jié)的習(xí)俗和起源。不過一個(gè)地方端午節(jié)的習(xí)俗很多,，今天給大家詳細(xì)介紹一下,。
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，又稱為端陽節(jié),、午日節(jié),、五一節(jié)、初五節(jié),、艾節(jié),、端午節(jié)、重午日,、午日,、夏日。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日,。端午節(jié)是中國漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日,。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變成吃粽子、賽龍舟,、掛菖蒲,、艾草、艾葉,、熏蒼術(shù),、白芷、喝雄黃酒,。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原,，所以解放后，端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉,，熏蒼術(shù)白芷,，喝雄黃酒，據(jù)說是辟邪,?！爸袊宋绻?jié)”是國家法定節(jié)假日之一，被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。詩詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來,。
這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說,，屈原投河汨羅江后,，當(dāng)?shù)厝肆⒓慈澊驌疲宦非巴赐ズ?，但屈原的尸體一直沒有見到,。當(dāng)時(shí)正好是下雨天，湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁,。當(dāng)人們得知是為了搶救賢臣屈博士時(shí),，又冒雨外出，沖進(jìn)了茫茫洞庭湖,。為了悼念,，人們在河上劃船，然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽,。人們怕河里的魚吃了他的尸體，就回家拿來湯圓丟到河里,，免得魚蝦糟蹋屈原的身體,，這后來成了吃粽子的習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子賽龍舟好像和紀(jì)念屈原有關(guān),，唐代有《端午》首文秀的詩
為證：“節(jié)分端午自誰言,，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>
“萬水千山粽是情,，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,，粽葉包著朋友情,。”不管怎么說，聽完我的介紹后,，是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢?
端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇六
尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：
大家好！
明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),，端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個(gè)節(jié)日,。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分,。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,，更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是,，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),，也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié),，大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧,！而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。
第一種說法,，也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法,，過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時(shí)代楚國的三閭大夫,，眼見國家處于危難之中,，卻無法挽救，他日夜憂愁,，最終投汨羅江而亡,。楚國民眾知道后十分哀傷，駕船奮力營救,，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,，希望能將魚蝦趕跑,；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃,，希望屈原的身體不要受到傷害,。年年歲歲，這個(gè)習(xí)俗便流傳下來,，這就是端午節(jié)劃龍舟,、包粽子的由來。
第二種說法,，是比紀(jì)念屈原更古老的的說法,，過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月，天氣漸熱,，各種蚊蟲開始出沒,，容易引發(fā)疾病，所以五月又有“惡月”之稱,。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,，有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草,、石榴花,、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此,，“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題,。
過端午節(jié)還有第三種說法，是為了“祈雨”,。端午時(shí)節(jié)正是水稻生長的旺盛時(shí)節(jié),，而此時(shí)雨水稀少，因此人們借包粽子,，來引誘天公下雨,。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨，人們攪得水面天翻地覆,，是為了不讓龍王躲在水底下,，要把“真龍”引出來。
由此看來,，一個(gè)端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化,，對端午虔誠的紀(jì)念，無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng),。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，比如，春之將至?xí)r,，人民以美好的祝福表達(dá)對未來的希冀,，這是中國人賦予春節(jié)的原始意義，而清明后的播種和中秋的收獲,，更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞,、善良的品質(zhì)……
傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,，積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神,。面對祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個(gè)炎黃子孫,，除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，更重要的是要自覺做一個(gè)傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語,，到楚辭漢賦的鋪采摛文,，從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊,，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,，到京劇的唱念坐打，中國的傳統(tǒng)文化,，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光,、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,，中華文明需要我們共同傳承,。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧,！
