演講稿要求內(nèi)容充實(shí),,條理清楚,重點(diǎn)突出,。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢,?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,,希望對大家能夠有所幫助,。
端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇一
大家上午好,!
我是xx班的xx。今天我講話的主題是端午文化,,剛剛度過愉快的周末,,我們又將迎來一年一度的端午小長假。曾經(jīng)有一首兒歌唱道:“端午節(jié),,門插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋?!边@些,,都是端午節(jié)上最為熱鬧的一些習(xí)俗。然而隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,,年少的我們不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向“圣誕節(jié)”“復(fù)活節(jié)”等,甚至各種不是節(jié)日的數(shù)字節(jié),。面對這種現(xiàn)狀,,我們不得不反思,,端午節(jié)到底意味著什么?
端午節(jié),,是民眾為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原而廣為流傳的節(jié)日,,端午是一個(gè)詩人的節(jié)日。據(jù)[史記]記載,,屈原在流放期間,,寫下了[離騷][天問][九歌]等憂國憂民的不朽詩篇。當(dāng)秦軍攻破楚國都城,,屈原眼看著國破家亡,,百姓流離失所,悲憤之下,,于五月初五,,奮筆疾書[懷沙]后,投汨羅江而死,。屈原憂國憂民,,一片赤膽忠心,在中國文學(xué)史上留下了不朽的篇章,。兩千多年后的今天,,我們暢談端午,意味著什么,,或者說倡導(dǎo)的是什么,?毋庸置疑,我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由和平的精神,,是面對國家安危而能以天下事為己任的高度責(zé)任感,,試問千年之后,誰的名字和作品還能為世人所傳誦,?
曾經(jīng),,我們被稱為“東亞病夫”,恥辱雖然已隨風(fēng)而逝,,但歷史應(yīng)該銘記,。增強(qiáng)國民體質(zhì)是國之大計(jì)。每逢端午節(jié),,許多地方組織賽龍舟,,龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢極具合作精神的競技活動(dòng),這也契合強(qiáng)健國民體格的要求,。身體是革命的本錢,,同學(xué)們一定要積極參加校內(nèi)外的各種體育運(yùn)動(dòng),,強(qiáng)身健體,,同時(shí)養(yǎng)成競爭團(tuán)結(jié)勇往無前的精神,。
古人在端午節(jié)前后喜愛用艾葉來驅(qū)趕蚊蟲,,凈化空氣,這個(gè)傳統(tǒng)亦保留至今,。端午前后正是春夏交替之時(shí),,天氣炎熱,多雨潮濕,,蚊蟲滋生,,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),所以大家要注重個(gè)人衛(wèi)生,,早睡早起,,遠(yuǎn)離疾病。
和屈原不同,,我們身處的時(shí)代是盛世的中國,。國家富強(qiáng),民眾和諧,。在這樣一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞璀璨的教室,,我們來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),,甚至我們的衣食住行。這都是我們的祖輩,,懷著愛國愛民的理念,,拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來的。
同學(xué)們,,中國文化源遠(yuǎn)流長,,中國文化博大精深,今天我們了解了端午文化,,期望大家作為傳統(tǒng)文化的傳承者,,肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的使命:樹我雄心,壯我中華,。最后,,預(yù)祝老師們同學(xué)們端午節(jié)快樂!
端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇二
敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們:
大家早上好,!
今天我國旗下講話的題目是“品端午情韻,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”,。
芬芳五月,,粽艾飄香,。提及端午,,浮現(xiàn)在我們腦海的,,是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,,緩合上雙眼,,像滄涼的人世告別,寫盡了離騷的屈原,,以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個(gè)冷艷的句號,。
伴隨著屈原投江的悲壯,端午節(jié)來到了華夏兒女的生活,。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著,,惜憐著屈原短暫的生命,。然而,他的身軀落入汨羅江,,化做一股至明至澈的水,,他的靈魂,帶著對祖國的赤誠,、對百姓的責(zé)任,,在中華國土上空熠熠生輝。
今天,,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著誓言,,愛國,、責(zé)任、忠誠,、堅(jiān)貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神,,因端午節(jié)的代代傳承,應(yīng)時(shí)刻鐫刻在每一個(gè)中國人心中,。
對祖國的赤誠之心凝結(jié)在一起,,引領(lǐng)著中國走向強(qiáng)大。而責(zé)任,,則讓我們的生命煥發(fā)光彩,。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴,不僅有對同學(xué),、朋友無微不至的關(guān)心幫助,,對于作為小學(xué)生的我們,,還有對老師、父母殷切希望的答復(fù),。
悠悠五千年的燦爛文明,,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流,;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),,應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。端午,,是屬于我們的節(jié)日,,讓千古傳承的信念,在我們的花樣年華中永不退卻,。
端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇三
親愛的老師們,,親愛的學(xué)生們:
大家好!
昨天是農(nóng)歷五月初五,,這是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。民間有這樣一首兒歌:“五月五日,是端陽,,門內(nèi)有艾,,滿香。吃餃子,,撒糖,,賽龍舟,開心,?!倍宋绻?jié)始于中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期,已有2000多年的歷史,。那么是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢,?
第一,端午節(jié)
節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,,是愛國的節(jié)日,。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送觯逶鲁跷逋躲枇_江,。屈原沉江后,,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過千百年的傳承,,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式,。
第二,,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),,天氣炎熱,,多雨潮濕,蚊蟲滋生,,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)期,。為了避免疾病的發(fā)生,,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅,、蟲子,,凈化空氣。端午這一天,,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病,。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪,、祈福健康平安的愿望。這樣來看,,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。
第三,端午節(jié)是體育節(jié),,因?yàn)槿藗冊谶@天要在水上賽龍舟,。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng),。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動(dòng),、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,,起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn),,端午節(jié)是美食節(jié),,因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印t兆颖徽蕉槎宋绻?jié)食品,。人們浸糯米,、洗粽葉,、包粽子,其花色品種更為繁多,。形狀看有四角形,、錐形、菱形,、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽,;南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,,其中以浙江嘉興粽子為代表??芍^粽葉飄香粽子可口,。
同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同,。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,。讓我們懷著敬愛之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采,!
端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇四
親愛的'老師們,,親愛的學(xué)生們:
大家好!
很多同學(xué)喜歡節(jié)日,,但是你有沒有想過節(jié)日是怎么來的,?你知道即將到來的端午節(jié)的由來嗎?作為中國的兒女,,我們應(yīng)該更多地了解中國文化,,慢慢積累,讓我們的思維提升到一個(gè)更高的水平,,成為一個(gè)內(nèi)涵更深刻的中國兒女,。那我們就走進(jìn)端午節(jié)去感受一下吧!
大家一定知道,,端午節(jié)和偉大詩人屈原有關(guān),。屈原是著名的愛國詩人,。他愛國,最后投身汨羅江,。最后,,人們把粽子扔進(jìn)河里紀(jì)念他,愛他,。其實(shí)早在端午的時(shí)候,,大家都祈禱身體健康,擺脫疾病和災(zāi)難,。直到今天,,我們?nèi)匀焕^承著以前的習(xí)俗。每次端午節(jié),,我們都會(huì)帶一塊艾葉在耳后,,說不會(huì)覺得頭疼。因此,,我總是在這一天早早帶上艾葉,為健康的身體祈禱,。
我相信每個(gè)人的家庭在端午節(jié)都有許多不同的習(xí)俗,。雖然這些習(xí)俗看起來簡單,不太現(xiàn)實(shí),,但它們確實(shí)讓我們發(fā)了大財(cái),。文化上,我們需要尊重和繼承,,這是我們每個(gè)人的責(zé)任,。無論是紀(jì)念屈原還是祈福降,我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該把這樣的風(fēng)俗文化傳承下去,,以免在未來的世界里失去這些美好的文化,。因此,在這里,,我熱烈呼吁大家在端午節(jié)包餃子的同時(shí),,多了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化,為我們文化的傳承和傳播做出貢獻(xiàn),。
端午節(jié)的時(shí)候,,希望大家能在家里開開心心的包一個(gè)粽子,體會(huì)勞動(dòng)的喜悅,,體會(huì)端午節(jié)帶來的成就感,。也希望大家用一顆赤誠的心來品嘗粽子,紀(jì)念我們屈原詩人的愛國情懷,,傳遞我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,!同學(xué)們,,端午節(jié)就這樣到了。在了解了節(jié)日文化之后,,讓我們真誠地祝福我們的端午節(jié),,我們的祖國,我們延續(xù)的中華文化,。這個(gè)端午節(jié)是你我幸福的節(jié)日,,祝我們在不久的將來有一個(gè)美好的未來。盡管這是一個(gè)紀(jì)念性的節(jié)日,,但我希望它能給未來帶來一些希望,,讓你和我在這條路上一起前進(jìn),一起健康成長,!
端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇五
親愛的老師和同學(xué)們:
端午節(jié)大家都很熟悉,。你應(yīng)該稍微了解一下端午節(jié)的習(xí)俗和起源。不過一個(gè)地方端午節(jié)的習(xí)俗很多,,今天給大家詳細(xì)介紹一下,。
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,又稱為端陽節(jié),、午日節(jié),、五一節(jié)、初五節(jié),、艾節(jié),、端午節(jié)、重午日,、午日,、夏日。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日,。端午節(jié)是中國漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日,。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變成吃粽子、賽龍舟,、掛菖蒲,、艾草、艾葉,、熏蒼術(shù),、白芷、喝雄黃酒,。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原,,所以解放后,端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉,,熏蒼術(shù)白芷,,喝雄黃酒,據(jù)說是辟邪,?!爸袊宋绻?jié)”是國家法定節(jié)假日之一,被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。詩詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來,。
這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說,,屈原投河汨羅江后,,當(dāng)?shù)厝肆⒓慈澊驌疲宦非巴赐ズ?,但屈原的尸體一直沒有見到,。當(dāng)時(shí)正好是下雨天,湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁,。當(dāng)人們得知是為了搶救賢臣屈博士時(shí),,又冒雨外出,沖進(jìn)了茫茫洞庭湖,。為了悼念,,人們在河上劃船,然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽,。人們怕河里的魚吃了他的尸體,就回家拿來湯圓丟到河里,,免得魚蝦糟蹋屈原的身體,,這后來成了吃粽子的習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子賽龍舟好像和紀(jì)念屈原有關(guān),,唐代有《端午》首文秀的詩
為證:“節(jié)分端午自誰言,,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤?!?/p>
“萬水千山粽是情,,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,,粽葉包著朋友情,。”不管怎么說,聽完我的介紹后,,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢?
端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇六
尊敬的老師們,,親愛的同學(xué)們:
大家好!
明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),,端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個(gè)節(jié)日,。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分,。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,,更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是,,現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),,也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié),,大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧,!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。
第一種說法,,也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法,,過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時(shí)代楚國的三閭大夫,,眼見國家處于危難之中,,卻無法挽救,他日夜憂愁,,最終投汨羅江而亡,。楚國民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營救,,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,,希望能將魚蝦趕跑,;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,,希望屈原的身體不要受到傷害,。年年歲歲,這個(gè)習(xí)俗便流傳下來,,這就是端午節(jié)劃龍舟,、包粽子的由來。
第二種說法,,是比紀(jì)念屈原更古老的的說法,,過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,天氣漸熱,,各種蚊蟲開始出沒,,容易引發(fā)疾病,所以五月又有“惡月”之稱,。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草,、石榴花,、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此,,“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題,。
過端午節(jié)還有第三種說法,是為了“祈雨”,。端午時(shí)節(jié)正是水稻生長的旺盛時(shí)節(jié),,而此時(shí)雨水稀少,因此人們借包粽子,,來引誘天公下雨,。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,,是為了不讓龍王躲在水底下,,要把“真龍”引出來。
由此看來,,一個(gè)端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化,,對端午虔誠的紀(jì)念,無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng),。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,比如,春之將至?xí)r,,人民以美好的祝福表達(dá)對未來的希冀,,這是中國人賦予春節(jié)的原始意義,而清明后的播種和中秋的收獲,,更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞,、善良的品質(zhì)……
傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,,積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神,。面對祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個(gè)炎黃子孫,,除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,更重要的是要自覺做一個(gè)傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語,,到楚辭漢賦的鋪采摛文,,從七夕的金鳳玉露,到重陽的登高賞菊,,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,,到京劇的唱念坐打,中國的傳統(tǒng)文化,,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光,、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,,中華文明需要我們共同傳承,。就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧,!