演講,，首先要了解聽眾,，注意聽眾的組成,，了解他們的性格,、年齡,、受教育程度,、出生地,，分析他們的觀點(diǎn),、態(tài)度,、希望和要求。掌握這些以后,，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,，說服聽眾，取得好的效果,。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢,？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧,。
弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿篇一
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。
端午節(jié)，門插艾,，香滿堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而,，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),，據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。
聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),，更重要的是,，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今,，這個(gè)擁有__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
無庸諱言,，這些年來,，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧,。
弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿篇二
老師們，同學(xué)們：
早上好!我今天演講的題目是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》,。過幾天就是端午節(jié)了,，成千上萬的人吃粽子，成千上萬的家庭掛書包,，人們掛蒿草,，賽龍舟，開詩(shī)詞會(huì),。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,，其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。屈原是中國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,，因?yàn)樗幌肟吹阶约簢?guó)家毀滅的悲慘景象,。農(nóng)歷五月初五，他抱著石頭跳進(jìn)了淚流滿面的洛江,。從此，每年五月初五,，人們自發(fā)地劃船到河邊悼念屈原,。久而久之，賽龍舟的習(xí)俗就形成了,。
當(dāng)我們更加想念對(duì)方的時(shí)候,，我們將如何度過一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日?
讓我們輕輕地展開樹葉，擁抱對(duì)祖國(guó)的愛,。為了紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,，人們每天都把用五色絲線包著的粽子扔到水里,，以示哀悼。
讓我們輕輕地展開樹葉,，擁抱文明,。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血液和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的孩子,，我們應(yīng)該繼承中華文明,，發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們,，在這個(gè)延續(xù)兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日里,，讓我們把粽子的葉子輕輕展開，把所有的感激和祝福包裹起來,，送給我們偉大的祖國(guó),。
我的演講結(jié)束了，謝謝!
弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿篇三
親愛的老師,、可愛的小朋友們：
大家好!
我是大三班的_x小朋友,，今天由我在國(guó)旗下演講，我演講的主題是“歡度端午,，喜迎父親節(jié)”,。
在剛剛過去的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)里，小朋友們一定都吃了粽子,，看了劃龍舟,，度過了一個(gè)非常愉快的假期，但是你們知道端午節(jié)的來歷嗎?我來告訴大家吧!
在我國(guó)古代有一位愛國(guó)詩(shī)人,，名字叫屈原,，他不忍心看到自己的國(guó)家被敵人侵略，就抱著一塊大石頭跳進(jìn)江里,，用自己的生命表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛,。老百姓為了不讓江里的魚蝦咬屈原的身體，就劃船到江上,，有的敲鼓嚇走魚蝦,，有把飯團(tuán)丟進(jìn)江里喂飽魚蝦。在那以后,，每年的農(nóng)歷五月初五這一天,，就有了劃龍舟和吃粽子的習(xí)俗，以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原,。
小朋友們,，我現(xiàn)在唱幾句，“我的家里有個(gè)人很酷,，三頭六臂刀槍不入,，他的手掌也有一點(diǎn)粗,，牽著我學(xué)會(huì)了走路?！毙∨笥褌?，歌聲里這個(gè)人是誰啊?對(duì)了，是我們的爸爸,。下一個(gè)星期天我們又將迎來父親節(jié),，爸爸們都很辛苦，大家一定要制作一件禮物慰勞爸爸喲,，然后大聲說,，“爸爸，我愛你!”,。
小朋友們,，隨著我一天天長(zhǎng)大，我們要學(xué)會(huì)熱愛祖國(guó),，關(guān)愛家人,，做一個(gè)心理陽光，身體健康的孩子,，開開心心的度過我們的童年,。
我的演講完畢，謝謝大家!
