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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁(yè) >> 作文 >> 2023年弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿國(guó)旗下 弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿(六篇)

2023年弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿國(guó)旗下 弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿(六篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 17:39:31
2023年弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿國(guó)旗下 弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿(六篇)
時(shí)間:2023-06-11 17:39:31     小編:admin

要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問題,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢,?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿國(guó)旗下弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿篇一

大家上午好,!今天,我國(guó)旗下講話的題目是《關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日,,弘揚(yáng)民族文化》。

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

屈原死了已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,,他的政治理念,他的改革期望,,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者、思想家和文學(xué)家,,他卻成功了,。“舉世皆濁我獨(dú)清,,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),,激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步,!

端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日,它是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),,是民族的精神家園,。春節(jié)、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì),、全民族的共同節(jié)日,,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日,。然而,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,。

現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人,、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國(guó)外,,依舊過(guò)春節(jié),、清明節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日,。然而,現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞,、肯德基,、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國(guó)電視劇,,過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,,這不得不引起我們的思索,。

同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,,我們責(zé)無(wú)旁貸,。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己,。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),,你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,,你能否毫不猶豫地伸出援助之手,?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行,、信守承諾,?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,,而是尋找原因,,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,。如果人人都做好這些平凡的小事,,那將會(huì)是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的燦爛文明,,就像一條歷史的長(zhǎng)河,,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),,應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大,。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華文化,。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿國(guó)旗下弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿篇二

農(nóng)歷五月初五,,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽(yáng),、重五,、端五節(jié),下文為大家介紹,,讓我們一起來(lái)看看具體內(nèi)容吧!

尊敬老師們,、親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

再過(guò)一個(gè)星期,就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了。今天我演講的題目是“堅(jiān)守民族文化,,弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日”,。

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),,又稱端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,,而受到打擊、排斥,,被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離騷》,、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。后來(lái),每到這一天,,人們就在江河上賽龍舟,,懷念屈原,。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,,保全屈原的尸體不被吞噬,。

雖然清明節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)已成為我國(guó)法定假日,,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺得,,申遺和立法只是一種外在的行動(dòng)模式,。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,,一種從內(nèi)心生發(fā)出來(lái)的力量和自信,。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,,民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康,、美好和開放。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情,。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,這是我們義不容辭的責(zé)任,也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命,,中華文明需要我們共同傳承,,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

還有,隨著端午節(jié)來(lái)臨,,也就意味著整個(gè)學(xué)期臨近尾聲,。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)課,在老師們的指導(dǎo)下有計(jì)劃有目的的進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí),,也預(yù)祝同學(xué)們?cè)诟呖?、中考、期末考試中取得?yōu)異成績(jī)!同學(xué)們,,加油!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿國(guó)旗下弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿篇三

大家上午好,!今天由我來(lái)進(jìn)行國(guó)旗下的講話,。

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有很多年歷史,。

據(jù)《史記》記載,屈原,,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,,被趕出成都,,流放到沅、湘流域,。他在流放中,,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》?!短靻枴?。《九歌》等不朽詩(shī)篇等,,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的.愛國(guó)主義樂章。

傳說(shuō)屈原死后,,楚國(guó)百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來(lái)回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹業(yè)包飯,,外纏彩絲,發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié),。

端午節(jié),門插艾,。香滿堂,。吃粽子。灑白酒,。龍舟下水喜洋洋,,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),。

端午節(jié),,我們要緬懷屈原,更要學(xué)習(xí)屈原的愛國(guó)精神,,學(xué)習(xí)他的大愛,,這些必須付諸行動(dòng)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿國(guó)旗下弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿篇四

大家上午好!

再過(guò)一個(gè)星期,,就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了,。今天我演講的題目是堅(jiān)守民族文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日,。

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。

雖然清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)已成為我國(guó)法定假日,,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措,。但同時(shí)我也覺得,申遺和立法只是一種外在的行動(dòng)模式,。我們需要的,,是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,,一種從內(nèi)心生發(fā)出來(lái)的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,,民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康、美好和開放,。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,這是我們義不容辭的責(zé)任,也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命,,中華文明需要我們共同傳承,,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

還有,隨著端午節(jié)來(lái)臨,,也就意味著整個(gè)學(xué)期臨近尾聲,。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)課,在老師們的指導(dǎo)下有計(jì)劃有目的的進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí),,也預(yù)祝同學(xué)們?cè)诟呖?、中考、期末考試中取得?yōu)異成績(jī)!同學(xué)們,,加油!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿國(guó)旗下弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿篇五

大家早上好,。

正月的聲聲爆竹辭別了舊歲;

元宵的珊珊燈火點(diǎn)燃了希冀;

清明的紛紛細(xì)雨洗刷了哀嘆;

中秋的朗朗明月色起了鄉(xiāng)愁。

這便是浸浴在中華文化中的傳統(tǒng)節(jié)日,,千百年來(lái)載著文人的詠嘆,,伴著民族的印記溫暖著我們的生活,并且作為中華文化優(yōu)秀成果的一部分與之共同傳承發(fā)揚(yáng),,生生不息,。在泱泱華夏文化五千年從未間斷的厚重與張力中蓬勃生輝。節(jié)日是文化爛不朽的背景下鮮活樸實(shí)的花朵,,是民族莊嚴(yán)神圣的呼吸中自然美麗的綻放,。它在文明的滋養(yǎng)下有了豐富的內(nèi)涵,對(duì)代代炎黃子孫產(chǎn)生了巨大的影響,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的艱苦求索中汗水與美德的結(jié)晶,,希望與祈禱的產(chǎn)物,,文明與發(fā)展的承載。在春之將至?xí)r,,人民以美好的祝福表達(dá)對(duì)未來(lái)的希冀,,這是中國(guó)人賦予春節(jié)的原始意義,再有清朝后的播種和中秋的收獲,,集中體現(xiàn)了中華民族勤勞,、善良的品質(zhì);而端午虔誠(chéng)的紀(jì)念和重陽(yáng)的祭拜,又無(wú)疑展現(xiàn)了我們禮儀之邦的高尚傳統(tǒng),。這些美好的精神在我們歡度佳節(jié)時(shí)一次又一次被奏響和重溫,,帶給這些日子莊嚴(yán)而又親切,神圣而又熟悉,,光輝而又質(zhì)樸的文化內(nèi)涵,,歷經(jīng)風(fēng)雨傳唱不衰,激勵(lì)著中國(guó)人傳承發(fā)揚(yáng)勤勞,、善良,、智慧的.品質(zhì);而人在節(jié)日中寄托的無(wú)比美好的愿望,更為開拓探索中國(guó)人帶來(lái)無(wú)限的動(dòng)力,。中國(guó)五千年文化和積淀隨著那些溫暖的風(fēng)俗感染,,情系著億萬(wàn)華人,使中國(guó)心隨共同的喜慶永遠(yuǎn)連在一起,。年逾古稀的華僑每逢正月唐人街的舞獅節(jié)便熱淚盈眶,,因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日帶著文化的張力與厚重,呼喚著中國(guó)血腦里割舍不了的赤子之心,。

而我們將是這厚重和張力的繼承者,,卻又要面對(duì)群體性文化繼承鮮明的時(shí)代性。我們面臨著對(duì)洋節(jié)日復(fù)雜的感情,,但是好奇與追隨無(wú)法動(dòng)搖傳統(tǒng)節(jié)日的文化感染力,。在我看來(lái)外國(guó)的節(jié)日文化普遍代表著宗教文化,其原始意義是少部人的人文需要,,而我們的傳統(tǒng)節(jié)日背后是千年不變的民族精神,,我們擁有著悠久的歷史,輝煌的文明,,廣博的底蘊(yùn),,因而傳統(tǒng)節(jié)日一直深深扎根于民族命運(yùn)中。

正因如此,,在我們歡度佳節(jié)之時(shí),,民族文化偉大的力量,會(huì)使我們與國(guó)家一起進(jìn)行莊嚴(yán)神圣的“呼吸”。作為一個(gè)炎黃子孫,,了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日,愛我們的中華文化,,振興我們的中華民族,,讓我們從對(duì)國(guó)旗的尊重,國(guó)歌的領(lǐng)悟還有對(duì)民俗的崇敬開始,,一起努力吧!

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,,謝謝大家!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿國(guó)旗下弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿篇六

今天國(guó)旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié),。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五,,"端"的意思和"初"相同,,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,,按地支順序推算,,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",,所以端五也叫"端陽(yáng)",。五月五日,月,、日都是五,,故稱重五,也稱重午,。此外,,端午還有許多別稱,如:夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),天中節(jié),、地臘,、詩(shī)人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多,,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,,時(shí)至今日至少有四,、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō),;起于三代夏至節(jié)說(shuō),;惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等,。迄今為止,,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡,、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,,以免魚吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳,、越,、楚。

端午節(jié)吃粽子,,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,又叫"角黍",、"筒粽",。其由來(lái)已久,花樣繁多,。每年五月初,,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉,、包粽子,,其花色品種更為繁多。從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽,;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料,,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,,千百年來(lái),,在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到日本及東南亞諸國(guó),。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),!

為了傳承屈原的愛國(guó)傳統(tǒng),所以,,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上,。謝謝大家,。

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