演講,首先要了解聽眾,,注意聽眾的組成,,了解他們的性格,、年齡、受教育程度,、出生地,,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度,、希望和要求,。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,,說服聽眾,,取得好的效果。我們想要好好寫一篇演講稿,,可是卻無從下手嗎,?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。
弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿篇一
大家好!
我是大三班的_x小朋友,,今天由我在國旗下演講,我演講的主題是“歡度端午,,喜迎父親節(jié)”,。
在剛剛過去的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)里,小朋友們一定都吃了粽子,,看了劃龍舟,,度過了一個(gè)非常愉快的假期,但是你們知道端午節(jié)的來歷嗎?我來告訴大家吧!
在我國古代有一位愛國詩人,,名字叫屈原,,他不忍心看到自己的國家被敵人侵略,就抱著一塊大石頭跳進(jìn)江里,,用自己的生命表達(dá)了對祖國的熱愛,。老百姓為了不讓江里的魚蝦咬屈原的身體,就劃船到江上,,有的敲鼓嚇走魚蝦,,有把飯團(tuán)丟進(jìn)江里喂飽魚蝦。在那以后,,每年的農(nóng)歷五月初五這一天,,就有了劃龍舟和吃粽子的習(xí)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原,。
小朋友們,,我現(xiàn)在唱幾句,“我的家里有個(gè)人很酷,,三頭六臂刀槍不入,,他的手掌也有一點(diǎn)粗,,牽著我學(xué)會(huì)了走路?!毙∨笥褌?,歌聲里這個(gè)人是誰啊?對了,是我們的爸爸,。下一個(gè)星期天我們又將迎來父親節(jié),,爸爸們都很辛苦,大家一定要制作一件禮物慰勞爸爸喲,,然后大聲說,,“爸爸,我愛你!”,。
小朋友們,,隨著我一天天長大,我們要學(xué)會(huì)熱愛祖國,,關(guān)愛家人,,做一個(gè)心理陽光,身體健康的孩子,,開開心心的度過我們的童年,。
我的演講完畢,謝謝大家!
弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿篇二
現(xiàn)在的端午節(jié)已經(jīng)作為我國法定假期了,,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多,。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。
端午節(jié),,門插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄,。
聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),,更重要的是,,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,,這個(gè)擁有__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
無庸諱言,,這些年來,,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對饑餓的恐懼,,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長一段時(shí)間里,中國人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿篇三
老師們,,同學(xué)們:
早上好!我今天演講的題目是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》,。過幾天就是端午節(jié)了,,成千上萬的人吃粽子,成千上萬的家庭掛書包,,人們掛蒿草,,賽龍舟,開詩詞會(huì),。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,,其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,,因?yàn)樗幌肟吹阶约簢覛绲谋瘧K景象,。農(nóng)歷五月初五,他抱著石頭跳進(jìn)了淚流滿面的洛江,。從此,每年五月初五,,人們自發(fā)地劃船到河邊悼念屈原,。久而久之,賽龍舟的習(xí)俗就形成了,。
當(dāng)我們更加想念對方的時(shí)候,,我們將如何度過一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日?
讓我們輕輕地展開樹葉,擁抱對祖國的愛,。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,,人們每天都把用五色絲線包著的粽子扔到水里,以示哀悼,。
讓我們輕輕地展開樹葉,,擁抱文明。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血液和延續(xù)基因,。作為新時(shí)期的孩子,,我們應(yīng)該繼承中華文明,發(fā)揚(yáng)光大,。
同學(xué)們,,在這個(gè)延續(xù)兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日里,讓我們把粽子的葉子輕輕展開,,把所有的感激和祝福包裹起來,,送給我們偉大的祖國。
我的演講結(jié)束了,,謝謝!