每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,一起來看看吧
子夜秋歌李白詩意篇一
長(zhǎng)安一片月,,萬戶搗衣聲,。
秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情,。
何日平胡虜,,良人罷遠(yuǎn)征?
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明,,家家戶戶傳來搗衣的聲音,。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡,聲聲總是牽系玉關(guān)的情人,。
什么時(shí)候才能把胡虜平定,,丈夫就可以不再當(dāng)兵遠(yuǎn)征。
詩題又作《子夜四時(shí)歌》,,共四首,,寫春夏秋冬四時(shí)。這里所選是第三,、四首,。六朝樂府《清商曲·吳聲歌曲》即有《子夜四時(shí)歌》,因?qū)賲锹暻?,故又稱《子夜吳歌》,。此體原為四句,內(nèi)容多寫女子思念情人的哀怨,,作六句是詩人的獨(dú)造,,而用以寫思念征夫的情緒更具有時(shí)代之新意。
籠統(tǒng)而言,,這首詩的手法是先景語后情語,,而情景始終交融,。
“長(zhǎng)安一片月”,是寫景同時(shí)又是緊扣題面寫出“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)特點(diǎn),。而見月懷人乃古典詩歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法,,加之秋來是趕制征衣的季節(jié),故寫月亦有興義,。此外,,月明如晝,正好搗衣,,而那“玉戶簾中卷不去,,搗衣砧上拂還來”的月光,對(duì)思婦是何等一種挑撥呵,!制衣的布帛須先置砧上,,用杵搗平搗軟,是謂“搗衣”,。
這明朗的月夜,,長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中,而這種特殊的.“秋聲”對(duì)于思婦又是何等一種挑撥呵,!“一片”“萬戶”,,寫光寫聲,似對(duì)非對(duì),,措語天然而得詠嘆味,。秋風(fēng),也是撩人愁緒的,,“秋風(fēng)入窗里,,羅帳起飄揚(yáng)”,便是對(duì)思婦第三重挑撥,。月朗風(fēng)清,,風(fēng)送砧聲,聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情,。著“總是”二字,,情思益見深長(zhǎng)。這里,,秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界,,見境不見人,而人物儼在,,“玉關(guān)情”自濃,。無怪王夫之說:“前四句是天壤間生成好句,被太白拾得,?!保ā短圃娫u(píng)選》)此情之濃,,不可遏止,遂有末二句直表思婦心聲:“何日平胡虜,,良人罷遠(yuǎn)征?”
過分偏愛“含蓄”的讀者責(zé)難道:“余竊謂刪去末二句作絕句,,更覺渾含無盡,。”(田同之《西圃詩說》)其實(shí)未必然,?!安恢柚{妙,聲勢(shì)出口心”(《大子夜歌》),,慷慨天然,,是民歌本色,原不必故作吞吐語,。而從內(nèi)容上看,,正如沈德潛指出:“本閨情語而忽冀罷征”(《說詩晬語》),使詩歌思想內(nèi)容大大深化,,更具社會(huì)意義,,表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求過和平生活的善良愿望。全詩手法如同電影,,有畫面,,有“畫外音”。月照長(zhǎng)安萬戶,。風(fēng)送砧聲,。化入玉門關(guān)外荒寒的月景,。插曲:“何日平胡虜,,良人罷遠(yuǎn)征?!薄@是多么有意味的詩境呵,!須知這儼然女聲合唱的“插曲”決不多余,它是畫面的有機(jī)組成部分,,在畫外亦在畫中,,它回腸蕩氣,激動(dòng)人心,。因此可以說,,《秋歌》正面寫到思情,而有不盡之情,。
子夜秋歌李白詩意篇二
作者:李白
長(zhǎng)安一片月,,萬戶搗衣聲,。
秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情,。
何日平胡虜,,良人罷遠(yuǎn)征。
萬戶:千家萬戶,,形容數(shù)量之多,。
搗衣聲:搗衣時(shí),砧與杵相撞發(fā)出的聲音,。
玉關(guān)情:對(duì)玉門關(guān)外征戰(zhàn)的夫君的思念之情,。
胡虜:胡,古時(shí)泛指北方的少數(shù)民族,。虜,,對(duì)敵人的蔑稱。
良人:古時(shí)候,,妻子稱丈夫?yàn)榱既?。良人即指,遠(yuǎn)在玉門關(guān)外的丈夫,。
罷遠(yuǎn)征:罷,,(停,歇,。),,停止遠(yuǎn)征。
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明,,家家戶戶傳來搗衣的聲音,。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡,聲聲總是牽系玉關(guān)的情人,。
什么時(shí)候才能把胡虜平定,,丈夫就可以不再當(dāng)兵遠(yuǎn)征。
這首詩也題作《子夜四時(shí)歌》,,全共四首,,寫春夏秋冬四時(shí)。這里所選是第三,、四首,。六朝樂府《清商曲·吳聲歌曲》即有《子夜四時(shí)歌》,為作者所承,,因?qū)賲锹暻?,故又稱《子夜吳歌》。此體向作四句,內(nèi)容多寫女子思念情人的哀怨,,作六句是詩人的創(chuàng)造,,而用以寫思念征夫的情緒更具有時(shí)代之新意。
先說《秋歌》,?;\統(tǒng)而言,它的手法是先景語后情語,,而情景始終交融,。“長(zhǎng)安一片月”,,是寫景同時(shí)又是緊扣題面寫出“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)特點(diǎn),。而見月懷人乃古典詩歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法,,加之秋來是趕制征衣的季節(jié),,故寫月亦有興義。此外,,月明如晝,,正好搗衣,而那“玉戶簾中卷不去,,搗衣砧上拂還來”的月光,,對(duì)思婦是何等一種挑撥呵!制衣的布帛須先置砧上,用杵搗平搗軟,,是謂“搗衣”,。這明朗的月夜,長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中,,而這種特殊的“秋聲”對(duì)于思婦又是何等一種挑撥呵!“一片”,、“萬戶”,寫光寫聲,,似對(duì)非對(duì),,措語天然而得詠嘆味。秋風(fēng),,也是撩人愁緒的,,“秋風(fēng)入窗里,羅帳起飄揚(yáng)”,,便是對(duì)思婦第三重挑撥,。月朗風(fēng)清,風(fēng)送砧聲,,聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情,。著“總是”二字,情思益見深長(zhǎng)。這里,,秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界,,見境不見人,而人物儼在,,“玉關(guān)情”自濃,。無怪王夫之說:“前四句是天壤間生成好句,被太白拾得,?!?《唐詩評(píng)選》)此情之濃,不可遏止,,遂有末二句直表思婦心聲:“何日平胡虜,,良人罷遠(yuǎn)征?”過分偏愛“含蓄”的讀者責(zé)難道:“余竊謂刪去末二句作絕句,更覺渾含無盡,?!?田同之《西圃詩說》)其實(shí)未必然?!安恢柚{妙,,聲勢(shì)出口心”(《大子夜歌》),慷慨天然,,是民歌本色,,原不必故作吞吐語。而從內(nèi)容上看,,正如沈德潛指出:“本閨情語而忽冀罷征”(《說詩晬語》),,使詩歌思想內(nèi)容大大深化,更具社會(huì)意義,,表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求過和平生活的善良愿望,。全詩手法如同電影,有畫面,,有“畫外音”,。月照長(zhǎng)安萬戶。風(fēng)送砧聲,?;胗耖T關(guān)外荒寒的月景。插曲:“何日平胡虜,,良人罷遠(yuǎn)征,。”……這是多么有意味的詩境呵!須知這儼然女聲合唱的“插曲”決不多余,,它是畫面的有機(jī)組成部分,,在畫外亦在畫中,它回腸蕩氣,激動(dòng)人心,。因此可以說,,《秋歌》正面寫到思情,而有不盡之情,。
《冬歌》則全是另一種寫法,。不寫景而寫人敘事,通過一位女子“一夜絮征袍”的情事以表現(xiàn)思念征夫的感情,。事件被安排在一個(gè)有意味的時(shí)刻——傳送征衣的驛使即將出發(fā)的前夜,,大大增強(qiáng)了此詩的情節(jié)性和戲劇味。一個(gè)“趕”字,,不曾明寫,,但從“明朝驛使發(fā)”的消息,讀者從詩中處處看到這個(gè)字,,如睹那女子急切,、緊張勞作的情景。關(guān)于如何“絮”,、如何“裁”,、如何“縫”等等具體過程,,作者有所取舍,,只寫拈針把剪的感覺,突出一個(gè)“冷”字,。素手抽針已覺很冷,,還要握那冰冷的剪刀?!袄洹北闱泻稀岸琛?,更重要的是有助于情節(jié)的生動(dòng)性。天氣的嚴(yán)寒,,使“敢將十指夸針巧”的女子不那么得心應(yīng)手了,,而時(shí)不我待,偏偏驛使就要出發(fā),,人物焦急情態(tài)宛如畫出,。“明朝驛使發(fā)”,,分明有些埋怨的意思了,。然而,“夫戍邊關(guān)妾在吳,,西風(fēng)吹妾妾憂夫”(陳玉蘭《寄夫》),,她從自己的冷必然會(huì)想到“臨洮”(在今甘肅臨潭縣西南,此泛指邊地)那邊的更冷。所以又巴不得驛使早發(fā),、快發(fā),。這種矛盾心理亦從無字處表出。讀者似乎又看見她一邊呵著手一邊趕裁,、趕絮,、趕縫?!耙灰剐跽髋邸?,言簡(jiǎn)而意足,看來大功告成,,她應(yīng)該大大松口氣了,。可是,,“才下眉頭,,卻上心頭”,又情急起來,,路是這樣遠(yuǎn),,“寒到身邊衣到無”呢?這回卻是恐怕驛使行遲,盼望驛車加緊了,?!安每p寄遠(yuǎn)道,幾日到臨洮?”這迫不及待的一問,,含多少深情呵,。《秋歌》正面歸結(jié)到懷思良人之意,,而《冬歌》卻純從側(cè)面落筆,,通過形象刻畫與心理描寫結(jié)合,塑造出一個(gè)活生生的思婦形象,,成功表達(dá)了詩歌主題,。結(jié)構(gòu)上一波未平,,一波又起,起得突兀,,結(jié)得意遠(yuǎn),情節(jié)生動(dòng)感人,。
如果說《秋歌》是以間接方式塑造了長(zhǎng)安女子的群像,,《冬歌》則通過個(gè)體形象以表現(xiàn)出社會(huì)一般,,二歌典型性均強(qiáng)。其語言的明轉(zhuǎn)天然,,形象的鮮明集中,,音調(diào)的清越明亮,情感的委婉深厚,,得力于民歌,彼此并無二致,,真是“意愈淺愈深,詞愈近愈遠(yuǎn),,篇不可以句摘,,句不可以字求”(《詩藪·內(nèi)編》卷二)的佳作。
李白(701年2月28日-762),,字太白,,號(hào)青蓮居士,唐朝詩人,,有“詩仙”之稱,,最偉大的浪漫主義詩人。漢族,,出生于劍南道之綿州(巴西郡)昌隆縣(712年更名為昌明縣,,今四川綿陽江油市青蓮鄉(xiāng)),一說生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克),,祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南),。其父李客,,育二子(伯禽,、天然)一女(平陽)。存世詩文千余篇,,代表作有《蜀道難》,、《行路難》,、《夢(mèng)游天姥吟留別》,、《將進(jìn)酒》等詩篇,,有《李太白集》傳世,。762年病逝于安徽當(dāng)涂,,享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂,,四川江油,、湖北安陸有紀(jì)念館。
李白(lǐ bái),,字太白,,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,,中國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩人,,李白的詩雄奇飄逸,藝術(shù)成就極高,。他謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光,,想象豐富,激昂奔放,,富有浪漫主義精神,。被賀知章稱為“詩仙”,其詩大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主,。詩風(fēng)雄奇豪放,。他與杜甫并稱為“李杜”,(李商隱與杜牧并稱為“小李杜”),。
李白于武后長(zhǎng)安元年(701年)出生在劍南道之綿州(巴西郡)所屬昌隆縣(712年更名為昌明縣,,今四川省綿陽市所屬江油市青蓮鄉(xiāng))。另一種說法是其父從中原被貶至西域的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦的托克馬克市)所生,,4歲再遷回劍南道綿州昌隆縣(今四川省江油市),。其父李客,生平事跡不詳,。
李白出生于盛唐時(shí)期,,他的一生,絕大部分都在漫游中度過,,游歷了大半個(gè)中國(guó),。
二十歲時(shí)只身出蜀,開始了廣泛漫游,,南到洞庭湘江,,東至吳、越,,寓居在安陸(今湖北省安陸市),、應(yīng)山(今湖北省廣水市)。
他到處游歷,,希望結(jié)交朋友,,拜謁社會(huì)名流,,從而得到引薦,一舉登上高位,,去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù),。可是,,十年漫游,,卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原,、長(zhǎng)安(今陜西省西安市),,東到齊、魯各地,,并寓居山東任城(今山東省濟(jì)寧市),。
這時(shí)他已結(jié)交了不少名流,創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩篇,。李白不愿應(yīng)試做官,,希望依靠自身才華,通過他人舉薦走向仕途,,但一直未得人賞識(shí),。他曾給當(dāng)朝名士韓荊州寫過一篇《與韓荊州書》,以此自薦,,但未得回復(fù),。
直到天寶元年(742年),因道士吳筠的推薦,,李白被召至長(zhǎng)安,,供奉翰林,文章風(fēng)采,,名震天下 ,。李白初因才氣為唐玄宗所賞識(shí),后因不能見容于權(quán)貴,,在京僅三年,,就棄官而去,仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活,。
安史之亂發(fā)生的第二年(756年),他感憤時(shí)艱,,曾參加了永王李璘的幕府,。不幸,永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng),,兵敗之后,,李白受牽累,,流放夜郎(今貴州境內(nèi)),途中遇赦寫下《早發(fā)白帝城》,。晚年漂泊東南一帶,,投奔族叔當(dāng)涂縣令李陽冰,不久即病逝,。
歷代文人對(duì)李白的詩歌成就作出了很高的評(píng)價(jià),。李白生前就有詩名。賀知章一見就稱他“謫仙人”,。杜甫對(duì)其詩歌有“筆落驚風(fēng)雨,,詩成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》)之評(píng),贊其“白也詩無敵,,飄然思不群;清新庾開府,,俊逸鮑參軍”。魏顥在《李翰林集序》中說:“白與古人爭(zhēng)長(zhǎng),,三字九言,,鬼出神入?!痹S多文人都對(duì)李白有著很高的評(píng)價(jià),。韓愈云:“李杜文章在,光焰萬丈長(zhǎng),?!?《調(diào)張籍》)。唐朝文宗御封李白的詩歌,、裴旻的劍舞,、張旭的草書為“三絕”。 到元白時(shí)期,,開始揚(yáng)杜抑李,。白居易說:"又詩之豪者,世稱李杜之作,。才矣奇矣,,人不逮矣" 杜甫曾對(duì)李白有過這樣的評(píng)價(jià)“李白一斗詩百篇, 長(zhǎng)安市上酒家眠,,天子呼來不上船,,自稱臣是酒中仙”。
子夜秋歌李白詩意篇三
唐代:李白
長(zhǎng)安一片月,,萬戶搗衣聲,。
秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情,。
何日平胡虜,,良人罷遠(yuǎn)征,。
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明,家家戶戶傳來搗衣聲,。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡,,聲聲總是牽系玉關(guān)的親人。
何時(shí)才能平息邊境戰(zhàn)爭(zhēng),,夫君就可以結(jié)束漫長(zhǎng)征途,。
一片月:一片皎潔的月光。
萬戶:千家萬戶,。搗衣:把衣料放在石砧上用棒槌捶擊,,使衣料綿軟以便裁縫;將洗過頭次的臟衣放在石板上捶擊,去渾水,,再清洗,。
吹不盡:吹不散。
玉關(guān):玉門關(guān),,故址在今甘肅省敦煌縣西北,,此處代指良人戍邊之地。
平胡虜:平定侵?jǐn)_邊境的敵人,。
良人:古時(shí)婦女對(duì)丈夫的稱呼,。《詩·唐風(fēng)·綢繆》:“今夕何夕,,見此良人,。”罷:結(jié)束,。
全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人,,希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),丈夫免于離家去遠(yuǎn)征,。雖未直寫愛情,,卻字字滲透著真摯情意;雖沒有高談時(shí)局,卻又不離時(shí)局,。情調(diào)用意,,都沒有脫離邊塞詩的風(fēng)韻。
月色如銀的京城,,表面上一片平靜,,但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬戶的痛苦;秋風(fēng)不息,也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情,。讀來讓人怦然心動(dòng),。結(jié)句是閨婦的期待,也是征人的心聲,。
開篇四句情景交融,,渾成自然,被王夫之譽(yù)為“天壤間生成好句”(《唐詩評(píng)選》),。秋涼之夜,,月華輝灑,砧聲陣陣,,寒風(fēng)習(xí)習(xí),,真是一幅充滿秋意的絕妙圖景。然而,,“一切景語皆情語也”(王國(guó)維《人間詞話》),,前三句分寫秋月、秋聲和秋風(fēng),,從視覺到聽覺,,再到觸覺,都在為第四句的“情”作鋪墊:月光是引發(fā)相思之情的媒介;搗衣聲說明婦女們正在為戍邊親人作趕制征衣的準(zhǔn)備(古時(shí)裁衣前必先將布帛搗平搗軟),,其本身就包含著深厚的關(guān)切,、思念之情;而秋風(fēng)則最易逗起人的情思和愁緒。
對(duì)飽經(jīng)離別之苦的人來說,,這三者有一于此,,便難以忍受了,何況它們?nèi)季奂谝黄?更何況在月白風(fēng)清的夜晚,,整個(gè)長(zhǎng)安城都響徹那令人心碎的“萬戶”搗衣之聲!這種時(shí)刻,,有誰能不為這凄涼而又熱烈的氣氛所感染呢?“總是玉關(guān)情”,一語作結(jié),,力抵千鈞,。
情而冠以“玉關(guān)”,令人聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的邊塞,,益覺此情之深長(zhǎng);句首著一“總是”,,將前三句目中所見、耳中所聞和肌膚所感囊括凈盡,,極力突出此情充塞于天地之間,,無所不在。詩寫到這里,,整個(gè)氣氛渲染已足,,作者大筆一揮:“何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?”盼望戰(zhàn)事的早日結(jié)束,,向往和平安定的生活,,這既是詩人的愿望,也是征婦的心聲。有此一筆,,不僅使全詩主旨更加深刻,,而且使“玉關(guān)情”愈發(fā)濃厚。
本詩是《子夜四時(shí)歌》中第三首,,李白是沿用樂府舊題創(chuàng)作的新詞,,具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。
李白(701年-762年),,字太白,,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,,被后人譽(yù)為“詩仙”,。祖籍隴西成紀(jì)(待考),出生于西域碎葉城,,4歲再隨父遷至劍南道綿州,。李白存世詩文千余篇,有《李太白集》傳世,。762年病逝,,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,,四川江油,、湖北安陸有紀(jì)念館。
子夜秋歌李白詩意篇四
長(zhǎng)安一片月,,萬戶搗衣聲,。
秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情,。
何日平胡虜,,良人罷遠(yuǎn)征。
1,、 搗衣:將洗過的衣服放在砧石上,,用木杵搗去堿質(zhì)。這里指人們準(zhǔn)備寒衣,。 2,、 玉關(guān):即玉門關(guān)。
3,、 虜:對(duì)敵方的蔑稱,。
4、 良人:丈夫,。
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明,,家家戶戶傳來搗衣的聲音,。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡,聲聲總是牽系玉關(guān)的情人,。
什么時(shí)候才能把胡虜平定,,丈夫就可以不再當(dāng)兵遠(yuǎn)征。
全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人,,希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),,丈夫免于離家去遠(yuǎn)征,。雖未直寫愛情,,卻字字滲透真摯情意;雖無高談時(shí)局,,卻又不離時(shí)局,。情調(diào)用意,皆不脫邊塞詩的風(fēng)韻,。
子夜秋歌李白詩意篇五
子夜吳歌·秋歌
唐代:李白
長(zhǎng)安一片月,,萬戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡,,總是玉關(guān)情,。
何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征,。
譯文長(zhǎng)安城內(nèi)一片月光,,千戶萬戶都在搗衣。
秋風(fēng)吹送搗衣聲聲,,家家懷念戍邊之人,。
何時(shí)才能平息邊境戰(zhàn)爭(zhēng),讓我丈夫結(jié)束遠(yuǎn)征,。
注釋
1,、一片月:一片皎潔的月光。
2,、萬戶:千家萬戶,。搗衣:把衣料放在石砧上用棒槌捶擊,使衣料綿軟以便裁縫,;將洗過頭次的臟衣放在石板上捶擊,,去渾水,再清洗,。
3,、吹不盡:吹不散。
4,、玉關(guān):玉門關(guān),,故址在今甘肅省敦煌縣西北,此處代指良人戍邊之地。
5,、平胡虜:平定侵?jǐn)_邊境的敵人,。
6、良人:古時(shí)婦女對(duì)丈夫的稱呼,?!对姟ぬ骑L(fēng)·綢繆》:“今夕何夕,見此良人,?!绷T:結(jié)束。
賞析
全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人,,希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),,丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫愛情,,卻字字滲透著真摯情意,;雖沒有高談時(shí)局,卻又不離時(shí)局,。情調(diào)用意,,都沒有脫離邊塞詩的風(fēng)韻。
月色如銀的京城,,表面上一片平靜,,但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬戶的痛苦;秋風(fēng)不息,,也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情,。讀來讓人怦然心動(dòng)。結(jié)句是閨婦的期待,,也是征人的心聲,。
籠統(tǒng)而言,作者的手法是先景語后情語,,而情景始終交融,。“長(zhǎng)安一片月”是寫景,,同時(shí)又是緊扣題面,,寫出了“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)特點(diǎn)。而見月懷人是古典詩歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法,,加之秋來是趕制征衣的季節(jié),,所以寫月也有起興的意義。此外,,月明如晝,,正好搗衣,,而那“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來”的月光,,也容易勾起思婦的相思之情,。制衣的布帛須先置砧上,用杵搗平搗軟,,是謂“搗衣”,。這明朗的月夜,長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中,,而這種特殊的“秋聲”,,對(duì)于思婦又是一種難耐的挑撥?!耙黄?、“萬戶”,寫光寫聲,,似對(duì)非對(duì),措辭天然而得詠嘆味,。秋風(fēng),,也是撩人愁緒的,“秋風(fēng)入窗里,,羅帳起飄揚(yáng)”,,便是對(duì)思婦的第三重挑撥。月朗風(fēng)清,,風(fēng)送砧聲,,聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。用“總是”二字,,情思益見深長(zhǎng),。
這里,秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界,,見境不見人,,而人物卻好像真的在,“玉關(guān)情”也很濃,。王夫之評(píng)價(jià)說:“前四句是天壤間生成好句,,被太白拾得?!保ā短圃娫u(píng)選》)此情之濃,,不可遏止,于是有了末二句直表思婦的心聲:“何日平胡虜,,良人罷遠(yuǎn)征,?”后世的某些人偏愛“含蓄”,,如田同之就曾說:“余竊謂刪去末二句作絕句,更覺渾含無盡,?!保ā段髌栽娬f》)其實(shí)未必是這樣?!安恢柚{妙,,聲勢(shì)出口心”(《大子夜歌》),慷慨天然,,是民歌本色,,原本不必故意使用那種吞吞吐吐的用語。而從內(nèi)容上看,,正如沈德潛指出的“本閨情語而忽冀罷征”(《說詩晬語》),,使詩歌思想內(nèi)容大大深化,更具社會(huì)意義,,表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求能過和平生活的善良愿望,。全詩手法如同電影,有畫面,,有“畫外音”,。月照長(zhǎng)安萬戶、風(fēng)送砧聲,、化入玉門關(guān)外荒寒的月景,、插曲:“何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征,?!薄@是十分有意味的詩境,讀者須知,,這種猶如女聲合唱的“插曲”決不多余,,它是畫面的有機(jī)組成部分,在畫外也在畫中,,它回腸蕩氣,,激動(dòng)人心。因此,,《秋歌》從正面寫到思情,,而有不盡之情。