人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

傅雷家書讀書心得100字 傅雷家書讀書心得600字篇一

它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,，這讓我可以更好的和父母溝通,。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,，父母可以通過這本書了解自己的子女,，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典,。

從書中可以看出傅雷是一個(gè)對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教,。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,，雖然家書中是許多教育兒子的話。

但實(shí)際傅雷自身都做到了,，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧,。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的,。

傅雷作為父親,，對子女的情感是十分豐富的。其實(shí),，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大,。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí),，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了,，費(fèi)盡了心血,，這是真正的偉大，這才是真正的父親!

傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長,。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,，最好要在他小的時(shí)候,，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn),，就讓他去……不要過分溺愛,，讓他自己去承受一些事情。

告訴他,，他所在的世界,，所在的國家，所在的社會,，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西,。永遠(yuǎn)不要說：“等你長大了你就明白了?！敝惖脑?。那樣他會不珍惜童年。沒有最好,。只有更好,。

再說人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然,。你給予了他生命,，有責(zé)任。每一位父母,，每一個(gè)家庭,，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船,，是終究要出海的,，要經(jīng)歷的風(fēng)浪,，是終究無法避免的,。

人生的許多路，許多暗夜,，只能獨(dú)自去面對,，孩子的人生，父母無法去替代,，去承擔(dān),。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶,。另有報(bào)道說,，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子,。

溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

傅雷家書讀書心得100字 傅雷家書讀書心得600字篇二

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》,。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,，這讓我可以更好的和父母溝通,。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,，父母可以通過這本書了解自己的子女,，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典,。

從書中可以看出傅雷是一個(gè)對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教,。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,，雖然家書中是許多教育兒子的話。

但實(shí)際傅雷自身都做到了,，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧,。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的,。

傅雷作為父親,，對子女的情感是十分豐富的。其實(shí),，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大,。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí),，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了,，費(fèi)盡了心血,，這是真正的偉大,，這才是真正的父親!

傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長,。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,，最好要在他小的時(shí)候,，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn),，就讓他去……不要過分溺愛,，讓他自己去承受一些事情。

告訴他,，他所在的世界,，所在的國家，所在的社會,，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西,。永遠(yuǎn)不要說：“等你長大了你就明白了?！敝惖脑?。那樣他會不珍惜童年。沒有最好,。只有更好,。

再說人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然,。你給予了他生命,，有責(zé)任。每一位父母,，每一個(gè)家庭,，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船,，是終究要出海的,，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的,。

人生的許多路,，許多暗夜,，只能獨(dú)自去面對,，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān),。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶,。另有報(bào)道說,，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子,。

溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

傅雷家書讀書心得100字 傅雷家書讀書心得600字篇三

讀書,，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程,，實(shí)際上是人類心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。近一時(shí)期我被《傅雷家書》深深吸引,，那一封封家書,，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離,，我像一個(gè)乖孩子在感受著,，聆聽著，用心銘記著,，同時(shí)使我對生活增添了新的感受和思考,。

每個(gè)人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨,。當(dāng)我讀著這本家書,，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo),，不是長者的叮囑,，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛,，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的,。

這是一部充滿著父母之愛的苦心孤詣,、嘔心瀝血的教子篇。每個(gè)做父母的都深愛自己的子女,，這是一種自然規(guī)律,。盼子成材,，望子成龍，更是所有父母的宿愿,。然而如何教育子女?子女怎樣才能成材?一直是困惑所有父母的課題,。《傅雷家書》給了我們一個(gè)很好,、很發(fā)人深省的啟示,。

父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué),，正直的學(xué)者,，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性,。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑,，又溫厚善良的東方女性,。夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣,，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師,。

做為父親,，傅雷非常嚴(yán)厲，甚至有些“殘酷”,，但他完完全全盡到了做父親的責(zé)任,。盡管傅雷每天有很多的事情要做，但他時(shí)刻沒有忘記做父親的責(zé)任,。孩子從小到大,，無論在身邊還是相隔天涯，他都完完全全承擔(dān)起了父親的一份責(zé)任,。當(dāng)四十年代初在上海被日本包圍成孤島時(shí),，他不讓孩子在外念書，甚至反對孩子上街頭游玩,，他把孩子關(guān)在家中,，而且發(fā)現(xiàn)在傅聰幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),，便首先在家中,，圍繞著音樂教育這個(gè)中心，他親自編制教材,，給孩子制定功課,。對待幼小的孩子,，正如他對自己、對別人,、對工作,、對生活那樣,，嚴(yán)肅認(rèn)真,，一絲不茍，親自督促,，嚴(yán)格執(zhí)行,，并以身作則，要求孩子做到的自己首先做到,。他規(guī)定孩子怎樣說話,，怎樣行動(dòng)，做什么,，吃什么,，不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐,，他就注意孩子坐得是否端正,，手肘靠在桌邊的姿勢，是否防礙了同席的人,，飯菜咀嚼,，是否發(fā)出喪失禮貌的聲音。甚至因傅聰不愛吃青菜,，專揀肉食,，又不聽父親的警告，就罰他只吃白飯,，不許吃菜,。這些在我們看來，很是“殘酷”,，但是大器之成,，有待雕琢。正是這樣嚴(yán)格的家教,，才造就了孩子不俗的一生,，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

做為父親,，傅雷即可親又可敬,，尤如心心相印的朋友。傅雷對待孩子除了嚴(yán)肅,、嚴(yán)厲外,，又不失細(xì)致入微的關(guān)懷,、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí),，傅雷鼓勵(lì)孩子說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”,。 在孩子事業(yè)方面遇到挫折時(shí),，他鼓勵(lì)孩子要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外,，只求竭盡所能,，無愧于心?！睘榱酥笇?dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,，多用理智，少用感情,，用堅(jiān)強(qiáng)的信心,，克制一切的煩惱，他說“藝術(shù)是目的,，技巧是手段,，老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的,?！?在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,，不強(qiáng)迫就解決不了問題,，最基本的就是要抓緊時(shí)間”?！白鍪乱茖W(xué)化,，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留,，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,，就等于修改自己的意識與性情”?！吧硗庵?，只是為社會上一般人所追求，對個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干,。智者自甘淡泊……因此我們不因該受羈于貪念和欲望”,。 當(dāng)孩子成年后，面對感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識,，各自承認(rèn),，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),，要找永久的伴侶,，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽,?！倍?dāng)孩子們成家后，他又叮囑“切勿錢在手頭,，撒漫使花,，越是輕視物質(zhì),，越需要控制物質(zhì)”,。……隨處讀來,，有反復(fù)叮嚀,，有溫馨提示，有如朋友交心,，有的甚至連點(diǎn)重重的著重號,，可憐天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語,，難道只是一般父母意義上的嘮叨,，這是千年修來的福氣。翻動(dòng)著每一頁字字沁人心脾,，我的心總能被染的金燦燦的,。想到我們這些做父母的身上正是缺少這樣?xùn)|西。我們應(yīng)該學(xué)會與孩子朋友式地相處,。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒與人格修養(yǎng)的讀物,。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對無論古今中外的文學(xué),、繪畫,、音樂的各個(gè)領(lǐng)域，都有極淵博的知識,。他曾經(jīng)有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著述,，卻終于遺憾地不能實(shí)現(xiàn)，但在他的兒子身上得以實(shí)現(xiàn),。我覺得,，這其中移傳基因是一方面，主要的是得益于父親對孩子的嚴(yán)傳身教和細(xì)致入微的(書信)交流,。更主要的還是他對藝術(shù)的執(zhí)著追求和對做人的高標(biāo)準(zhǔn),。傅雷在注重培育兒子的藝術(shù)才能的同時(shí),，十分重視教育兒子如何做人。他說：我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,，弄藝術(shù)也好,，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,，沒成為藝術(shù)家之前,，先要學(xué)做人，否則,，那種某某家無論如何高明,，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,，已別無所求。傅雷對藝術(shù)的理解十分深刻,，站在人格的高度上看藝術(shù),，他說：藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”,，而是全身心,、全人格的體現(xiàn)。而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微小的,，這不只是一個(gè)愿望,，一個(gè)口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,，小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),，對父母的孝敬，對妻子的理解,，對友人的寬容,，甚至具體到了一個(gè)樂段的處理，一位友人的交往,，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,，人要立直”都使我印象深刻，頗有感言,。甚至傅雷夫妻的人生的句號中,，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的回憶不愿讓自己屈辱,，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快,。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來完成人的詮釋。

傅雷家書讀書心得3

傅雷家書讀書心得100字 傅雷家書讀書心得600字篇四

讀書,，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程,，實(shí)際上是人類心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。近一時(shí)期我被《傅雷家書》深深吸引,，那一封封家書,，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離,，我像一個(gè)乖孩子在感受著,，聆聽著，用心銘記著,，同時(shí)使我對生活增添了新的感受和思考,。

每個(gè)人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨,。當(dāng)我讀著這本家書,，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo),，不是長者的叮囑,，而是父母對兒女的關(guān)切,，是不同于我的父母的關(guān)愛,，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛,，這也是大多數(shù)子女所體會不到的,。

這是一部充滿著父母之愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,。每個(gè)做父母的都深愛自己的子女,，這是一種自然規(guī)律。盼子成材,，望子成龍,，更是所有父母的宿愿。然而如何教育子女?子女怎樣才能成材?一直是困惑所有父母的課題,?！陡道准視方o了我們一個(gè)很好、很發(fā)人深省的啟示,。

父親傅雷是一個(gè)睿智,，博學(xué)，正直的學(xué)者,，年輕時(shí)甚至有些暴燥,，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮,，既端莊賢淑,，又溫厚善良的東方女性。夫婦二人作為中國人的典范,，一生苦心孤詣,，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,，小兒子傅敏成為英語特級教師,。

做為父親，傅雷非常嚴(yán)厲,，甚至有些“殘酷”,，但他完完全全盡到了做父親的責(zé)任。盡管傅雷每天有很多的事情要做,，但他時(shí)刻沒有忘記做父親的責(zé)任,。孩子從小到大，無論在身邊還是相隔天涯,，他都完完全全承擔(dān)起了父親的一份責(zé)任,。當(dāng)四十年代初在上海被日本包圍成孤島時(shí)，他不讓孩子在外念書,，甚至反對孩子上街頭游玩,，他把孩子關(guān)在家中，而且發(fā)現(xiàn)在傅聰幼小的身心中,，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),，便首先在家中，圍繞著音樂教育這個(gè)中心,，他親自編制教材,，給孩子制定功課。對待幼小的孩子,，正如他對自己,、對別人、對工作,、對生活那樣,，嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍,，親自督促,，嚴(yán)格執(zhí)行，并以身作則,，要求孩子做到的自己首先做到,。他規(guī)定孩子怎樣說話,，怎樣行動(dòng)，做什么,，吃什么,，不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐,，他就注意孩子坐得是否端正,，手肘靠在桌邊的姿勢，是否防礙了同席的人,，飯菜咀嚼,，是否發(fā)出喪失禮貌的聲音。甚至因傅聰不愛吃青菜,，專揀肉食,，又不聽父親的警告，就罰他只吃白飯,，不許吃菜,。這些在我們看來，很是“殘酷”,，但是大器之成,，有待雕琢。正是這樣嚴(yán)格的家教,，才造就了孩子不俗的一生,，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

做為父親,，傅雷即可親又可敬,，尤如心心相印的朋友。傅雷對待孩子除了嚴(yán)肅,、嚴(yán)厲外，又不失細(xì)致入微的關(guān)懷,、體貼與溫馨,。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，傅雷鼓勵(lì)孩子說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,，不會有深厚博大的同情心”。 在孩子事業(yè)方面遇到挫折時(shí),，他鼓勵(lì)孩子要有更誠摯的心,，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能,，無愧于心,?！睘榱酥笇?dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智,，少用感情,，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱,，他說“藝術(shù)是目的,，技巧是手段，老是只注意手段的人,，必然會忘了他的目的,。” 在日常生活中,，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”,?！白鍪乱茖W(xué)化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情,，被人家隨便多留,，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情”,?！吧硗庵皇菫樯鐣弦话闳怂非?，對個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干,。智者自甘淡泊……因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。 當(dāng)孩子成年后,，面對感情的選擇,，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識,，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),，要找永久的伴侶,，也得用理智考慮,，勿被感情蒙蔽,。”而當(dāng)孩子們成家后,，他又叮囑“切勿錢在手頭,，撒漫使花，越是輕視物質(zhì),，越需要控制物質(zhì)”,?！S處讀來，有反復(fù)叮嚀,，有溫馨提示,，有如朋友交心，有的甚至連點(diǎn)重重的著重號,，可憐天下父母心,，這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨,，這是千年修來的福氣,。翻動(dòng)著每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的,。想到我們這些做父母的身上正是缺少這樣?xùn)|西,。我們應(yīng)該學(xué)會與孩子朋友式地相處。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒與人格修養(yǎng)的讀物,。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚,，對無論古今中外的文學(xué)、繪畫,、音樂的各個(gè)領(lǐng)域,，都有極淵博的知識。他曾經(jīng)有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著述,，卻終于遺憾地不能實(shí)現(xiàn),，但在他的兒子身上得以實(shí)現(xiàn)。我覺得,，這其中移傳基因是一方面,，主要的是得益于父親對孩子的嚴(yán)傳身教和細(xì)致入微的(書信)交流。更主要的還是他對藝術(shù)的執(zhí)著追求和對做人的高標(biāo)準(zhǔn),。傅雷在注重培育兒子的藝術(shù)才能的同時(shí),，十分重視教育兒子如何做人。他說：我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,，弄藝術(shù)也好,，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人,，否則,，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn),。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,，已別無所求。傅雷對藝術(shù)的理解十分深刻,，站在人格的高度上看藝術(shù),，他說：藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”,，而是全身心,、全人格的體現(xiàn)。而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微小的,，這不只是一個(gè)愿望,，一個(gè)口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,，小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),，對父母的孝敬，對妻子的理解,，對友人的寬容,，甚至具體到了一個(gè)樂段的處理，一位友人的交往,，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,，人要立直”都使我印象深刻，頗有感言,。甚至傅雷夫妻的人生的句號中,，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的回憶不愿讓自己屈辱,，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快,。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來完成人的詮釋,。

傅雷家書讀書心得3