在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

初中語(yǔ)文說課稿萬能篇一

這篇精讀課文是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的一篇童話,。描述了地球上發(fā)生了大旱災(zāi),，許多人和動(dòng)物都焦渴而死，一個(gè)小姑娘抱著水罐出門為生病的母親找水,，愛心使水罐一次又一次地發(fā)生著神奇的變化,，最后水罐里涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流，從水罐里跳出的七顆鉆石升到了天上,，變成了七顆星星,。這個(gè)短短的童話故事,，寄寓著作者的道德期盼和某種社會(huì)理想：無私廣博的愛能帶來意想不到的奇跡，愛心能為世界創(chuàng)造美好的未來,；愛心是永恒的,，它像星星一樣晶瑩閃爍，普照人間,。課文首先寫了故事發(fā)生的背景,，地球上的一次大旱災(zāi)，使所有的河流和水井都干涸了,，使許多人和動(dòng)物都焦渴而死,，突出了水在當(dāng)時(shí)的重要性；然后寫小姑娘出門為生病的母親找水,，隨著一次次讓水,，水罐也一次次地發(fā)生著神奇的變化，最后地球上終于有了一股清澈又新鮮的水流,。從水罐的一次次變化中體會(huì)愛心的神奇力量是本課的重點(diǎn),，同時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知童話豐富的想象力。選編這篇課文的意圖在于,，讀關(guān)于愛心的神奇故事,，體會(huì)愛心對(duì)別人乃至對(duì)社會(huì)的意義，懂得關(guān)心別人,，用愛心對(duì)待生活,。

1、有感情地朗讀課文,。

2,、從水罐的一次次變化中，體會(huì)愛心的神奇力量,。

3,、體會(huì)懂得關(guān)心別人，懂得用愛心對(duì)待生活,。

課文情節(jié)比較簡(jiǎn)單,，但內(nèi)涵比較深。

我是用第一自然段的內(nèi)容來導(dǎo)入的,，這樣的導(dǎo)入很直接,，讓學(xué)生一下子就能進(jìn)入到課文內(nèi)容中來，節(jié)省時(shí)間為后面課文主體部分的教學(xué)準(zhǔn)備,。

對(duì)課文主體部分的教學(xué)我是借水罐的一次次變化為線索來進(jìn)行,。水罐的神奇和一次次變化主要體現(xiàn)為：

空水罐——裝滿水——銀水罐——金水罐——七顆鉆石——大熊星座

從“空水罐”到“水罐裝滿水”：小姑娘為生病的母親找水，累得倒在地上睡著了，醒來后發(fā)現(xiàn)水罐里裝滿了清澈新鮮的水——小姑娘對(duì)母親的愛使水罐發(fā)生了神奇的變化,。

水罐掉在地上端端正正,，水依然是滿的：小姑娘發(fā)現(xiàn)水罐里裝滿了水，雖然又累又渴,，但沒有舍得喝,，急著趕回家去給媽媽喝，被腳底下的小狗絆倒,，水罐掉在地上端端正正,，水依然是滿的。這部分我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解“喜出望外”等詞句,，體會(huì)小姑娘的心情,，感受小姑娘對(duì)母親的愛。正是小姑娘對(duì)母親的愛,，使水罐再次顯示出它的神奇,。

水罐變成銀的和變成金的我是放在一起來進(jìn)行的，原因有三：一是因?yàn)檎n文比較長(zhǎng),，如果也象教學(xué)第二自然段水罐第一次變化那樣詳細(xì)的話時(shí)間來不及,；二是考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)了第二自然段以后，已經(jīng)知道從什么角度來體會(huì)這個(gè)變化的原因,，因此也沒有必要詳細(xì)說明,；其三，是為了突出水罐的第一次變化和最后一次變化,，也就是為了突出重點(diǎn),，所以這部分，即三,、四自然段就通過讓學(xué)生通過自己朗讀來體會(huì),，體會(huì)小姑娘不但深愛著自己的母親，還用真摯的愛心對(duì)待動(dòng)物和水罐的神奇并不在于小姑娘本身,，而在于愛心,，只要有人獻(xiàn)出愛心，水罐就會(huì)發(fā)生神奇的變化,。

從水罐里跳出了七顆很大的鉆石,，接著從里面涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流：小姑娘強(qiáng)忍住焦渴，把水罐遞給了過路人,。這部分抓住“再也忍不住”“咽了一口唾沫”等關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生了解小姑娘當(dāng)時(shí)多么想喝水,，從而體會(huì)她把水讓給過路人是多么美好的行為,。在教學(xué)時(shí)我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解水罐的最后一次變化。首先，最后一次變化應(yīng)是在前幾次變化的基礎(chǔ)上的,，如果前面任何一次選擇有違“愛心”,，水罐里都不可能跳出七顆鉆石，涌出清澈又新鮮的水流,。為幫助理解這次變化的重要性,，我結(jié)合第一自然段來想象愛心帶來的神奇變化：地球上發(fā)生了大旱災(zāi)，大地一片焦渴的景象,，而現(xiàn)在從水罐里涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流,，人們的心情將會(huì)如何？從而幫助學(xué)生理解體會(huì)這篇童話的內(nèi)涵,。

為讓學(xué)生更好地把握“愛心”這一主題,，在課文教學(xué)結(jié)束了以后，我問了一個(gè)問題,，為什么七顆鉆石要變成星星呢,？因?yàn)殂@石晶瑩剔透，閃爍著美麗的光芒,，它可以用來表示對(duì)美好事物的贊美,。在本課中，星星和鉆石一樣,，象征著美好的心靈,，象征著愛心。星星永遠(yuǎn)掛在夜空里,，象征著愛心永恒,；它光照人間，還表示愛心普照人間,。童話故事美麗的結(jié)尾寄予了作者美好的愿望,。然后出示了“愿愛心像大熊星座一樣普照人間”的句子，這樣就讓孩子更好的把握和理解“愛心”的主題,。然后讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,，結(jié)合自己了解到的關(guān)于“愛心”的故事來談?wù)剱坌牡闹匾裕瑥亩箤W(xué)生受到熏陶和感染,。

在說完后我播放了一個(gè)以《愛的奉獻(xiàn)》為背景音樂的短片,，讓學(xué)生在了解了愛心的神奇力量后感受發(fā)生在不久前我們身邊的愛心故事，感受愛的偉大力量,，讓學(xué)生帶著深深的感觸走出教室,、走進(jìn)生活。

然后再一次出示“愿我們的愛心像星星一樣普照人間,?！贝藭r(shí),，已經(jīng)不僅僅是大熊星座了，讓學(xué)生知道所有的星星都愛的使者,，所有的人都應(yīng)該是愛的化身,，知道“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間,?！?/p>

最后布置愛心作業(yè)，目的是為了讓學(xué)生始終擁有一顆感恩的心,，在接受別人幫助的同時(shí)感謝別人,，在幫助別人的同時(shí)收獲快樂和感動(dòng)。

愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,，使貧病交加的人感到人間的溫暖,。

愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水，使長(zhǎng)途跋涉的人品味到滋潤(rùn)甘甜,。

愛心是一座連接你我的橋梁,，使人們之間的距離縮短。

初中語(yǔ)文說課稿萬能篇二

第一點(diǎn)：課文所處位置及作用,。

《山中訪友》是七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)中第三單元的第3篇課文,。這是一篇構(gòu)思新奇，富有想象力,，充滿童心童趣的優(yōu)美散文,。

鑒于本單元的要求，學(xué)生要在反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上,，領(lǐng)略自然景物的美,，體會(huì)蘊(yùn)含在字里行間的感情，理解詞語(yǔ)在上下文中的含義及作用,，揣摩精彩的詞語(yǔ),、句子和段落，并作適當(dāng)?shù)恼?；另外,，這篇描寫景物的語(yǔ)言非常生動(dòng)形象，多使用比喻,，擬人手法,，融情于景，表達(dá)了作者鮮明的印象和感受,；并且作者抒發(fā)感情也很特別,，將山中的景物當(dāng)成朋友來寫，將進(jìn)山看景比作進(jìn)山看朋友,，因此,，顯得真摯自然,。綜上所述，我定下了本文的教學(xué)目和教學(xué)的重難點(diǎn),。

第二點(diǎn)：教學(xué)目的

這一點(diǎn)包括知識(shí)目標(biāo)，能力目標(biāo)和德育目標(biāo),。

知識(shí)方面要求學(xué)生：①理解,，積累課后詞語(yǔ)；如：“湛藍(lán),，清澈,，德高望重”等。

②有感情地誦讀課文,，把握作者把進(jìn)山看風(fēng)景說成是“山中訪友”所傳達(dá)的思想感情,。

能力方面要求學(xué)生：①鑒賞本文新奇豐富的想像美。

②學(xué)習(xí)本文栩栩如生的景物描寫,，透過語(yǔ)言文字,，感悟課文充滿詩(shī)意的畫面。

德育方面要求學(xué)生：體味作者所表達(dá)的對(duì)大自然的熱愛之情,，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情操,。

第三點(diǎn)：教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

本課的重點(diǎn)內(nèi)容很多,，比如課文重點(diǎn)詞語(yǔ),，課文的思路，以及栩栩如生的景物描寫,，比喻,，擬人修辭手法的運(yùn)用等等。而教學(xué)難點(diǎn)則是情景交融的寫作技巧,。

1,、確定五法合一的教學(xué)方法

新《大綱》中指出：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí),，科學(xué)地訓(xùn)練,，全面提高語(yǔ)文能力?！币虼?，我根據(jù)課文的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,，準(zhǔn)備采用激發(fā)興趣法,，朗讀法，問題導(dǎo)引法,，想像聯(lián)想法和自讀點(diǎn)拔法進(jìn)行教學(xué),。首先,，利用各種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生品讀散文,，在讀的過程中思考提出的疑問,，然后在教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔下，賞析課文,，體會(huì)作者的感情,。

2、采用投影儀,，影碟等電教手段輔助教學(xué)

在教學(xué)過程中,，我還將采用投影儀，錄音,，以及與課文內(nèi)容相關(guān)的影碟來豐富教學(xué)手段,，這樣，即激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，又通過直觀感受,，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與鞏固，體現(xiàn)了教學(xué)的直觀性原則,。

3,、突出朗讀教學(xué)

語(yǔ)文教學(xué)中，要注意語(yǔ)言的積累,，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,，再加上本文是一篇非常優(yōu)美的寫景教文，適于朗讀,，因此,，我將在授課過程中突出誦讀教學(xué)。

教學(xué)是一種教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng),，教師為主導(dǎo),、學(xué)生為主體，所以我將采用學(xué)生質(zhì)疑,，小組討論,，教師點(diǎn)撥，然后反饋練習(xí)的學(xué)法,。

在指導(dǎo)過程中,，先調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，然后根據(jù)一系列緊扣教學(xué)的問題,，使學(xué)生自主地思考,、分析、討論,，從而解決問題,。并在課文賞析后完成課后練習(xí)進(jìn)行鞏固,，使學(xué)生從感知到理解，從感性到理性,，既學(xué)到了知識(shí),，又提高了能力。

本文是一篇自讀課文,，內(nèi)容較少,，因此我安排一節(jié)課的時(shí)間，我的教學(xué)設(shè)想是：先讀題猜測(cè)內(nèi)容,，揣摩作者的寫作意圖，然后精讀品味,，鼓勵(lì)學(xué)生提問,，再通過討論解決，歸納課文學(xué)習(xí)要點(diǎn),，這樣既理解了的內(nèi)容,，又培養(yǎng)了語(yǔ)感，也體會(huì)了作者的感情,。

（一）引入新課

首先對(duì)預(yù)習(xí)作業(yè)進(jìn)行抽查并明確生字詞的讀音及含義,，然后要求學(xué)生讀題，想像課文內(nèi)容,，引入新課,，接著教師范讀課文，用有關(guān)讓學(xué)生對(duì)大自然的風(fēng)景及大山里的風(fēng)景有直觀印象,。

（二）講授新課

在講授之前,，讓學(xué)生帶著問題對(duì)課文進(jìn)行朗讀，使學(xué)生感知課文,，問題用打出：

①作者到山中尋訪的友人是怎樣的,，跟你的想像相同嗎？

②邊讀邊勾畫出描寫山中美景的句子,，理解后積累下來,。

朗讀課文后，圍繞上述2個(gè)問題對(duì)課文進(jìn)行賞析,，讓學(xué)生了解課文的主要內(nèi)容是作者進(jìn)山看風(fēng)景,，并引導(dǎo)學(xué)生感受山中風(fēng)景的優(yōu)美，然后將有關(guān)山景和大自然景色的投影片或給學(xué)生看,。結(jié)合書上的描述,，使學(xué)生更直觀形象地了解童話般的山中的美景，培養(yǎng)對(duì)大自然的熱愛之情,。

（三）精彩分析

分析課文運(yùn)用的修辭手法及藝術(shù)特色,。

在分析中,，使學(xué)生了解擬人手法的運(yùn)用，體會(huì)這種手法運(yùn)用的目的和意義,，體會(huì)情景交融地表達(dá)對(duì)大自然的熱愛之情,，對(duì)課文的內(nèi)容有更深的了解。

學(xué)生討論后明確：

1,、運(yùn)用了擬人的修辭手法,。如：將古橋、樹木,、山泉,、小溪等自然景物看成是自己的山中朋友，把進(jìn)山看景說成是山中訪友,。這樣便于表達(dá)自己對(duì)大自然的熱愛之情,。

2、本文的藝術(shù)特色表現(xiàn)在：

（1）獨(dú)具匠心的敘述方式和敘述人稱：的敘述方式親切自然,，使讀者仿佛身臨其境,，有時(shí)，根據(jù)表達(dá)的需要,，還適當(dāng)?shù)刈儞Q敘述人稱,，對(duì)山中的“朋友”有時(shí)用第三人稱，有時(shí)感情強(qiáng)烈了還用第二人稱,，讓學(xué)生體會(huì)這樣能使情感表達(dá)得更充分,。

（2）想象的豐富、新奇,，使景物栩栩如生,，靈氣飛揚(yáng)，如：展開想象,，將自己與樹木融為一體,，與自然融為一體，流露出熱愛自然之情,。

（ 四 ）反饋練習(xí)

要求學(xué)生根據(jù)老師的講授及自己的筆記,，朗讀課文后用自己的話解答課后練習(xí)一，加深學(xué)生對(duì)課文的理解,，領(lǐng)會(huì)作者的感情,。

（五）創(chuàng)新練習(xí)

假設(shè)你是某一景物，與游人互訴心聲,，寫一段文字,，寫法自由，字?jǐn)?shù)不限。

此題訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)與書面表達(dá)能力以及想象能力,，提示學(xué)生借鑒課文某些寫法,。抓住景物的自身特點(diǎn)。從某一景物的角度出發(fā),，重點(diǎn)突出景物的心聲,，最好能點(diǎn)出環(huán)境保護(hù)的主旨。

（六）總結(jié)全文

在這一環(huán)節(jié)中,，帶領(lǐng)學(xué)生回顧課文內(nèi)容,，再次體會(huì)作者的寫作技巧及思想感情，使學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)完整的印象,。

初中語(yǔ)文說課稿萬能篇三

和民間文化,，并通過這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊(yùn)涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化,，小小的鴨蛋,，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情。

處在青春期的學(xué)生,，有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，對(duì)文學(xué)作品有一定的獨(dú)特體驗(yàn)和看法,，并且有表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的欲望,。傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中學(xué)生來說，應(yīng)該是比較疏遠(yuǎn)的話題,，他們深受西洋和港臺(tái)文化影響,，缺乏認(rèn)識(shí)了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化,。因此,，面對(duì)傳統(tǒng)文化與西方文化強(qiáng)烈碰撞的現(xiàn)實(shí)，他們需要恰當(dāng)適時(shí)的引導(dǎo),。

根據(jù)本單元的特點(diǎn)和學(xué)生的情況,，我對(duì)本文做了以下的教學(xué)設(shè)計(jì)：

【知識(shí)目標(biāo)】：了解端午習(xí)俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情,。

【能力目標(biāo)】： 1,、學(xué)會(huì)搜集資料，簡(jiǎn)要講述見聞,，有條理地發(fā)表見解,。

2、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語(yǔ)言,。

【情感目標(biāo)】：提倡珍惜傳統(tǒng)文化,，激發(fā)民族自豪感。

【教學(xué)重點(diǎn)】：通過品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言，感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊(yùn)涵的情趣,。

【教學(xué)難點(diǎn)】：引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn),，感受日常生活中的無窮趣味。

如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味傳統(tǒng)習(xí)俗文化呢,？還是那句老話：“興趣是最好的老師”,。本文的一些童年趣事、過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣,。教師以“情趣”二字為切入點(diǎn),，通過朗讀賞析品味語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知,、分析感悟,、反思?xì)w納、最后上升到初步領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想高度,。

與教學(xué)過程相照應(yīng),，我設(shè)計(jì)了如下的教法與學(xué)法：教法：導(dǎo)入——閱讀——拓展

學(xué)法： 歸納復(fù)述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思

首先向?qū)W生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān),。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)味小吃,。此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)歸納復(fù)述知識(shí)的能力,。

（1）學(xué)生瀏覽課文,，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗？

意圖：在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力,。

（2）談?wù)勀氵€知道哪些端午習(xí)俗,？這些習(xí)俗的緣由是什么？

意圖：?jiǎn)栴}一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,，分享課前查找的資料信息,。

問題二讓學(xué)生對(duì)端午的認(rèn)識(shí)從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源，可以說是對(duì)文史地哲等知識(shí)的一個(gè)匯總學(xué)習(xí),，從而使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力，要求完整準(zhǔn)確,，語(yǔ)言生動(dòng)地講述見聞,，完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,。

汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家,，他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,，有淡淡的幽默,。

讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語(yǔ)言風(fēng)格的語(yǔ)句，反復(fù)朗讀品味。

例如:1,、我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,，是不大高興的，好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的,！不過高郵的咸鴨蛋,，確實(shí)是好，我走的地方不少,，所食鴨蛋多矣,，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水,，他鄉(xiāng)咸鴨蛋,，我實(shí)在瞧不上。

2,、一般是敲破空頭吃,，白嘴吃也可以。

如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味文章的情趣呢,？先讓他們反復(fù)朗讀,，并抓住關(guān)鍵語(yǔ)句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處,，或在平實(shí)的白話中穿插頗具特色古漢語(yǔ),，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩,。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。

又如“一般是敲破空頭吃,，白嘴吃也可以,。”,，“確實(shí)是好”,，“我實(shí)在瞧不上?！钡葞滋幎驾^為明顯地運(yùn)用了江浙方言,，顯得非常生動(dòng)親切。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣,，再投影一段《胡同文化》里的文字,，“北京人易于滿足，他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高,，有窩頭,，就知足了。大腌蘿卜，就不錯(cuò),，小醬蘿卜,，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油,，可以待姑奶奶,。蝦米皮熬白菜，嘿,！”這是一段京味十足的語(yǔ)言,，特別是一個(gè)“嘿”字，把北京人恬淡知足,，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn),。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)汪曾祺的文章里運(yùn)用方言的妙處。

可見,，感悟文章情感的最好方法就是誦讀,。我設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生自主活動(dòng)的積極性,，又培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力,。

我們之前讓學(xué)生回歸課本，從語(yǔ)言文字中感受平凡生活中的情趣,，理解傳統(tǒng)習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)?，F(xiàn)在再跳出課本，進(jìn)行拓展延伸,，說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事,。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字,，再讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,，各抒己見，在合作互動(dòng)的過程中分享體驗(yàn),，感悟生活,，感受到民俗文化就在我們身邊。

思考：我國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日,、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié),、情人節(jié)在國(guó)人心目中的分量越來越重要,。

“江陵端午祭”是韓國(guó)農(nóng)耕社會(huì)時(shí)期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動(dòng),。在進(jìn)行端午祭時(shí),，會(huì)舉行假面舞劇,、投壺、摔跤,、蕩秋千,、長(zhǎng)跪比賽、跆拳道比賽,、高校足球賽等活動(dòng),，而這些都是具有韓國(guó)地方特色的。韓國(guó)方面對(duì)江陵端午祭非常重視,，1967年將其列入國(guó)家重點(diǎn)無形文化財(cái)產(chǎn)第13號(hào),，并擬于20xx年向聯(lián)合國(guó)科教文組織申報(bào)“世界無形遺產(chǎn)”，學(xué)習(xí)本文后,，你如何看待這種現(xiàn)象,？

此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注熱點(diǎn),，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識(shí),，對(duì)生活現(xiàn)象作出自己的評(píng)價(jià)。使他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗,、傳統(tǒng)文化有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí),。認(rèn)識(shí)到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,，避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,，從而達(dá)到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。

以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì),?；仡櫿麄€(gè)教學(xué)過程，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下,，從感興趣的話題入手,，對(duì)文本進(jìn)行賞析品味，最后跳出課本,，關(guān)注社會(huì),，反思生活,。

初中語(yǔ)文說課稿萬能篇四

1,、我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的,，好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的,！不過高郵的咸鴨蛋，確實(shí)是好,，我走的地方不少,，所食鴨蛋多矣,，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水,，他鄉(xiāng)咸鴨蛋,，我實(shí)在瞧不上。

2,、一般是敲破空頭吃,，白嘴吃也可以。

如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味文章的情趣呢,？先讓他們反復(fù)朗讀,，并抓住關(guān)鍵語(yǔ)句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處,，或在平實(shí)的白話中穿插頗具特色古漢語(yǔ),，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩,。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀,。

又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以,?！保按_實(shí)是好”,，“我實(shí)在瞧不上,。”等幾處都較為明顯地運(yùn)用了江浙方言,，顯得非常生動(dòng)親切,。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字,，“北京人易于滿足,，他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭,，就知足了,。大腌蘿卜，就不錯(cuò),，小醬蘿卜,，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油,，可以待姑奶奶,。蝦米皮熬白菜，嘿,！”這是一段京味十足的語(yǔ)言,，特別是一個(gè)“嘿”字,，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn),。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)汪曾祺的文章里運(yùn)用方言的妙處,。

可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀,。我設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié),，既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生自主活動(dòng)的積極性，又培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力,。

4,、回歸生活，分享體驗(yàn)

我們之前讓學(xué)生回歸課本,，從語(yǔ)言文字中感受平凡生活中的情趣,，理解傳統(tǒng)習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)。現(xiàn)在再跳出課本,，進(jìn)行拓展延伸,，說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉,，投影一段文字,，再讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，各抒己見,，在合作互動(dòng)的過程中分享體驗(yàn),，感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊,。

5,、創(chuàng)設(shè)情境，深刻反思

思考：我國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日,、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié),、情人節(jié)在國(guó)人心目中的分量越來越重要,。

“江陵端午祭”是韓國(guó)農(nóng)耕社會(huì)時(shí)期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動(dòng),。在進(jìn)行端午祭時(shí),，會(huì)舉行假面舞劇、投壺,、摔跤,、蕩秋千,、長(zhǎng)跪比賽,、跆拳道比賽,、高校足球賽等活動(dòng)，而這些都是具有韓國(guó)地方特色的,。韓國(guó)方面對(duì)江陵端午祭非常重視,，1967年將其列入國(guó)家重點(diǎn)無形文化財(cái)產(chǎn)第13號(hào)，并擬于20xx年向聯(lián)合國(guó)科教文組織申報(bào)“世界無形遺產(chǎn)”,，學(xué)習(xí)本文后,，你如何看待這種現(xiàn)象？

此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會(huì),，關(guān)注熱點(diǎn),，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識(shí)，對(duì)生活現(xiàn)象作出自己的評(píng)價(jià),。使他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗,、傳統(tǒng)文化有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到重視傳統(tǒng)文化,，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,，避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕，從而達(dá)到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的,。

以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì),。回顧整個(gè)教學(xué)過程,，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下,，從感興趣的話題入手，對(duì)文本進(jìn)行賞析品味,，最后跳出課本,，關(guān)注社會(huì)，反思生活,。

初中語(yǔ)文說課稿萬能篇五

教材分析是上好一節(jié)課的前提和基礎(chǔ),，首先我先來談?wù)勎覍?duì)于教材的理解?！短一ㄔ从洝愤x自八年級(jí)下冊(cè)人教版第三單元第九課,，文章借漁人行蹤，將現(xiàn)實(shí)和理想聯(lián)結(jié)在一起,。作者通過對(duì)桃花源這一理想世界的描繪,，展現(xiàn)了安寧和樂、自由平等的生活,。表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想以及對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,。學(xué)生學(xué)習(xí)此文，能夠感受桃花源的人美和景美,，感受作者所處時(shí)代的特點(diǎn),。

我們常說教學(xué)的主體是學(xué)生,，八年級(jí)的學(xué)生具有較強(qiáng)的概括和歸納的能力，有一定的抽象邏輯思維能力,。加之,，本文言文篇幅不長(zhǎng)而且語(yǔ)言較為流暢易懂，文本理解上難度不大,。我將在本文的教學(xué)過程中著重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“事物的美”的歸納方式以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)透過背景看文章抽象的情感的方法,。

根據(jù)我對(duì)教材的理解以及學(xué)生的特點(diǎn)，我制定了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：

1,、學(xué)生解決文中的關(guān)鍵詞句,，以及作者和寫作背景的介紹，解決基本問題,；

2,、學(xué)生通過自主研讀和小組合作探究法，學(xué)會(huì)概括桃花源的自然美景和淳樸民風(fēng),；

3,、學(xué)生通過分析桃花源的描寫語(yǔ)句，理解作者想要表達(dá)的對(duì)和平美好安定生活的向往,，和對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn),、賦役繁重的黑暗社會(huì)的不滿與批判。

根據(jù)以上教材分析和學(xué)情分析以及教學(xué)目標(biāo)的制定,，我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn)：

1,、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生通過自主研讀和小組合作探究法，學(xué)會(huì)概括桃花源的自然美景和淳樸民風(fēng),。

2,、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生通過分析桃花源的描寫語(yǔ)句，理解作者想要表達(dá)的對(duì)和平美好安定生活的向往,，和對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn),、賦役繁重的黑暗社會(huì)的不滿與批判。

為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),，解決重點(diǎn),，突破難點(diǎn)，我將采取如下教學(xué)方法：朗讀法,、自主研讀發(fā),、小組合作探究法和圈點(diǎn)勾畫法等方法，實(shí)現(xiàn)課堂的生動(dòng)高效,。下面我將介紹我的教學(xué)過程,，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。

（一）導(dǎo)入新課

導(dǎo)入是課堂教學(xué)的伊始，是課程學(xué)習(xí)的第一步,。良好導(dǎo)入往往充滿激情,、引發(fā)互動(dòng)。我將通過提問學(xué)生問題來導(dǎo)入課題：提問學(xué)生——“有沒有在行程中突然迷路的經(jīng)歷以及在沒有前進(jìn)之路時(shí),，突然發(fā)現(xiàn)三兩處美景，頓時(shí)豁然開朗,、柳暗花明,，又是怎樣的心情？”通過提問,，引出今天的課題《桃花源記》,。

（二）整體感知

通過問題導(dǎo)入，學(xué)生對(duì)文章產(chǎn)生一定興趣,，新授環(huán)節(jié)也水到渠成了,。整體感知是學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行的整體的、宏觀的解讀,。此環(huán)節(jié)主要分為以下兩步：

1,。首先，安排學(xué)生初讀文章,，找出關(guān)鍵詞句,，解決基本問題——“儼然”“嘆惋”“垂髫”；

2,。安排學(xué)生再次閱讀全文,，疏通文意，感知課文內(nèi)容——通過對(duì)桃花源這一理想世界的描繪,，展現(xiàn)了安寧和樂,、自由平等的生活。通過世外桃源的刻畫,，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想以及對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活的不滿,。此程序的設(shè)計(jì)在于讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)疏通文意，提高整理與概括信息能力,。

（三）深入研讀

深入研讀環(huán)節(jié)是教師傳道授業(yè),、答疑解惑、解決重難點(diǎn)問題的重要環(huán)節(jié),。我將設(shè)置如下重難點(diǎn)問題：

重點(diǎn)問題1：桃花源是曠世美景,，更是世外桃源，從哪些方面可以看出來,？學(xué)生自主研讀相關(guān)段落,，教師啟發(fā)學(xué)生可以分為兩部分回答，學(xué)生隨后給出自己的見解——①自然風(fēng)光美：“芳草鮮美、落英繽紛”“良田美池桑竹之屬”等體現(xiàn)優(yōu)美的自然美景和純粹無暇的世外花源,；②人文社會(huì)之美：“黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”等體現(xiàn)出熱情好客和淳樸的民風(fēng),。在如此之世外美景中,，令人充滿無限向往和沉醉。教師隨即補(bǔ)充——此外,，還可酌情答“朦朧的意境”之美等,。

重點(diǎn)問題2桃花源總是令很多人贊不絕口，不同人有什么態(tài)度和做法呢,？為什么會(huì)有這樣的態(tài)度,？

此問題具有一定難度，需要教師準(zhǔn)確定位給學(xué)生答題區(qū)間,，學(xué)生找到答題范圍且進(jìn)行嘗試歸納,，教師提問學(xué)生并轉(zhuǎn)述回答

①漁人——甚異，欲窮其林——好奇,，驚奇以及想要一探究竟,；

②太守——遣人隨其往卻不復(fù)得路——向往，急切之情,，無功而返,；

③劉子驥——欣然規(guī)往，未果——期望,。教師順勢(shì)補(bǔ)充——正是由于：當(dāng)時(shí)社會(huì),，百姓居無定所，朝野動(dòng)蕩不安,，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到失望與無奈,，充滿了對(duì)虛幻世界的向往與期盼。才會(huì)有幻想出來的“桃花源”,。

難點(diǎn)問題,。作者寫這篇文章，重點(diǎn)是要體現(xiàn)怎樣的意旨,？此問題屬于文章主旨情感類的難點(diǎn)問題,，教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組討論并且相互補(bǔ)充。教師提問學(xué)生并轉(zhuǎn)述學(xué)生回答——“桃花源”是不存在的,，是虛構(gòu)出來的圖景,。教師隨即補(bǔ)充——虛構(gòu)桃花源，主要是為了反襯社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗和不堪和寄托自己對(duì)于和平,、安穩(wěn)和淳樸的社會(huì)生活的向往,。陶淵明心懷大志,，想要“救濟(jì)蒼生”，但是,，政治黑暗,，相互傾軋，賦役繁重,，一腔熱血無處施展,、壯志難酬，加之其性格耿介,、清正廉明,，不愿攀附權(quán)貴，因此,，自我與現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生極大的隔閡和矛盾,，這才想要一個(gè)脫離人間的世外桃源,。最后,，學(xué)生總結(jié)歸納出——文章體現(xiàn)了作者——對(duì)和平美好安定生活的向往，和對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn),、賦役繁重的黑暗社會(huì)的不滿與批判,。

（四）拓展延伸

拓展延伸環(huán)節(jié)：拓寬了學(xué)生的視野，由課內(nèi)到課外,，由理論到實(shí)踐,。此環(huán)節(jié)，我將講解滲透有關(guān)“世外桃源”的成語(yǔ),。啟示學(xué)生——如果用成語(yǔ)概括文章,，是“世外桃源”。世外桃源指的是與世隔絕,、不受戰(zhàn)亂危害的美好世界,，更是我們向往的精神家園或者美好愿望。

（五）小結(jié)作業(yè)

小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)是教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行的課程回顧,、收束與總結(jié)過程,，小結(jié)是收束和總結(jié)課文的過程，課下作業(yè)是鞏固學(xué)習(xí)成果的過程,。于此,，我將采用通過板書總結(jié)本次課程：請(qǐng)同學(xué)捋順板書內(nèi)容。課下作業(yè)可以布置為：根據(jù)文章內(nèi)容,，概括文章中漁人從發(fā)現(xiàn)桃花源,，進(jìn)入桃花源，再到離開桃花源的行程,。

初中語(yǔ)文說課稿萬能篇六

《散步》這篇文章是人教版中學(xué)語(yǔ)文七年級(jí)第五單元的一篇自讀課文,，這個(gè)單元的文化主題為“親情友愛”，圍繞這情和愛本單元一共編選了5篇文章，其中《散步》最具代表性,。文章記敘的是一家三代野外散步的“生活細(xì)節(jié)”,，表現(xiàn)出一家人互敬互愛的真摯情感，頌揚(yáng)的是中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,。這是一曲溫馨雋永的親情之歌,、倫理之歌、生命之歌,。

文章在折射出人性之美的同時(shí),，字里行間還洋溢著濃濃的詩(shī)意之美,。“這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著…‘我和妻子都是慢慢地,、穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)”,，這些曉暢素雅的語(yǔ)言文字和溫馨美麗的生活場(chǎng)景給人以享受,，極具審美價(jià)值，真是一篇不可多得的敘事美文,！

七年級(jí)學(xué)生正是道德觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,。通過學(xué)習(xí)這篇文章，對(duì)他們感悟和傳承尊老愛幼的中華傳統(tǒng)美德,，培養(yǎng)真摯的情感,，樹立正確的人生觀和道德觀具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

【知識(shí)和能力目標(biāo)】

1,、積累“分歧,、信服、各得其所”等詞語(yǔ),，掌握它們的讀音及詞義,。

2、整體感知課文,，理解文章所表達(dá)的思想感情,。

3、品讀文章清新質(zhì)樸的語(yǔ)言,。

【過程和方法目標(biāo)】

指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中圈點(diǎn)勾畫,，品味畫面的優(yōu)美和細(xì)節(jié)的動(dòng)人。

【情感態(tài)度價(jià)值觀】

引導(dǎo)學(xué)生用心發(fā)現(xiàn)親情,，增強(qiáng)尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,。

教學(xué)重難點(diǎn)

對(duì)本課教學(xué)的重難點(diǎn)我是這樣確立的：雖然現(xiàn)在學(xué)生生活在親情的氛圍里，被愛包圍著,，但他們對(duì)愛沒有深入透徹的理解,，所以引導(dǎo)學(xué)生通過品味細(xì)節(jié)描寫和理解含義深刻的句子來體會(huì)人生的真情,，增強(qiáng)學(xué)生的家庭責(zé)任感。

1,、我采取朗讀教學(xué)法,、品讀法以及多媒體輔助教學(xué)法、自助探究和合作探究法,。

2,、“教學(xué)千法讀為本”，以讀為本,，讀中悟情,，讀中明理是設(shè)計(jì)本課教學(xué)的又一基本理念，讓學(xué)生真情投入地讀,，在反復(fù)的朗讀中,，體會(huì)作者的內(nèi)心世界，感悟三代人之間真摯的情與愛,。

教學(xué)過程

第一個(gè)環(huán)節(jié)：情景導(dǎo)入,，激發(fā)情感

播放《讓愛住我家》歌曲，學(xué)生們邊聽歌邊欣賞自己帶來的反映家庭幸福生活的照片,。同時(shí)教師深情朗誦：我愛我的家,，我愛爸爸和媽媽,，家是生我養(yǎng)我的地方,，家是我幸福的港灣。今天,，讓我們一起走進(jìn)作者莫懷威的家,，陪他們一家三代去散步，去分享他們濃濃的親情,。

【這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),，基于以下思考：孩子們都有一個(gè)幸福的家，以此作為情感的聯(lián)結(jié)點(diǎn),，學(xué)生會(huì)倍感親切,，同時(shí)加以最能撞擊心靈的音樂渲染，孩子們很容易就融入愛的氛圍,，激起學(xué)習(xí)本文的熱情,。】

第二個(gè)環(huán)節(jié)：朗讀課文,，探究新知

1,、我一共設(shè)計(jì)了兩個(gè)層面的朗讀。

（一）是捕捉直覺,，想像畫面,，讀出感受,。談一下預(yù)習(xí)時(shí)對(duì)課文的初步感受。

（二）是透過文字,，深入思考,，讀出理解。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫哌M(jìn)課文,，去細(xì)細(xì)地品味給你印象最深刻的語(yǔ)句,，看看你能透過文字，對(duì)這個(gè)中年人,，對(duì)母親,，對(duì)妻子，對(duì)兒子讀懂些什么,？找出體現(xiàn)親情的句子,。

【在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中教師要給足學(xué)生時(shí)間，讓學(xué)生深入到課文中去,，抓住“責(zé)任…‘走得很仔細(xì)…好像我背上的同她背上的加起來,，就是整個(gè)世界”等含義深刻的句子來理解內(nèi)容，體會(huì)情感,，并將自己內(nèi)化的東西通過朗讀展現(xiàn)出來,。同時(shí)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣,，教給他們讀書時(shí)進(jìn)行圈點(diǎn)批注的方法,，為他們一生愛讀書、會(huì)讀書奠定基礎(chǔ),?！?/p>

2、品味語(yǔ)言,，學(xué)習(xí)借鑒

這篇敘事散文用一個(gè)字來概括一一“美”,，美在它的思想內(nèi)涵、景物描寫,、細(xì)節(jié)刻畫,、對(duì)稱句式的運(yùn)用……讓我們品讀課文，美點(diǎn)尋蹤,。

【散文的語(yǔ)言不同于一般文體的語(yǔ)言,，語(yǔ)句優(yōu)美，意境深邃,。所以學(xué)習(xí)這篇散文教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言,，在體會(huì)文章人性美的基礎(chǔ)上探尋語(yǔ)言美，以此來提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),?！?/p>

第三個(gè)環(huán)節(jié)：拓展延伸,，升華主題

培根說：“哺育子女是動(dòng)物也有的本能，贍養(yǎng)父母才是人類的文化之舉,，這個(gè),，全世界數(shù)中國(guó)人做得最好?！痹竿瑢W(xué)們把這種我們民族引以為豪的傳統(tǒng)美德代代相傳,，平時(shí)身體力行，把它滲透到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，用心去孝敬你們的父母,，體諒他們的每一份苦心

1、濃濃的親情不僅僅在莫懷戚的家中,，它在我們每個(gè)人的家中,，在我們每個(gè)人的心中。請(qǐng)說說你家中的親情故事,。

2,、心靈的傾訴

親情是身心疲倦時(shí)聽到的親切問候，

親情是煩惱失落時(shí)看到的關(guān)愛眼神,，

親情是輕松愉快時(shí)發(fā)出的會(huì)心微笑,，

親情是誤會(huì)分歧中產(chǎn)生的真誠(chéng)理解。

親情是天各一方的縷縷牽掛,，

親情是朝夕相處的心有靈犀……

3,、教師寄語(yǔ)

親情不單靠今天課堂上片刻的時(shí)間來體會(huì)，它更需要我們用一生的光陰來感悟,。

親情不單是父母無條件的付出,，它更應(yīng)該是兒女們無言的回報(bào),。讓我們的家永遠(yuǎn)洋

溢著親情,，讓我們的家永遠(yuǎn)充滿愛！

【該環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),，開闊了視野,，升華了主題，還體現(xiàn)學(xué)以致用,，讓學(xué)生真正感受到要用愛來營(yíng)造家園,，用責(zé)任來回報(bào)社會(huì)！】

作業(yè)布置

1,、為你的長(zhǎng)輩做一件你力所能及的事

（如“洗腳”,、“洗衣”、“梳頭”等）

2,、將這一過程及感受寫成一篇300字左右的短文,。

初中語(yǔ)文說課稿萬能篇七

（一）對(duì)課文的理解,，

該課文是八年級(jí)下期語(yǔ)文三單元的第一篇文章。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)把七至九年級(jí)作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)段,。八年級(jí)下期繼續(xù)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,，并處于一個(gè)承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期，在本冊(cè)第三單元共有五篇文章,，五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性,，并以不同的形式表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂慮與思考，《敬畏自然》是本單元第一篇文章,，意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系,，明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然,、愛護(hù)自然,。

（二）教學(xué)目標(biāo)

一是從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度，要了解人與自然的關(guān)系,，明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”,，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。二是從培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)方面,，要識(shí)記,、理解文中的生字詞，培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力,，學(xué)習(xí)作者通過擬人,、比喻、反問等把抽象的道理說得通俗易懂的寫作方法,。

（三）教學(xué)重點(diǎn)：

一是辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的，二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法,，

(四) 教學(xué)難點(diǎn)在于：

一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵,，二是理解文中富有哲理性的語(yǔ)言。

為讓學(xué)生學(xué)有所獲,，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”,。對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)主要有以下考慮：首先要考慮學(xué)習(xí)的主體，即學(xué)生的實(shí)際情況,。從心理學(xué)的角度看,，學(xué)生在課堂上注意力高度集中的時(shí)間一般只有20分鐘左右，如果較長(zhǎng)時(shí)間不改變教學(xué)方法,，學(xué)生的注意力就會(huì)分散,，所以教學(xué)設(shè)計(jì)第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化,，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力,，教學(xué)設(shè)計(jì)的第二點(diǎn)在于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的思考,，本課以散文形式論述了人與自然的關(guān)系，告訴我們要“敬畏自然”,，文章中有部分字詞是必須掌握的,，可以考慮采用小組合作學(xué)習(xí)法與問答法解決，針對(duì)教學(xué)重點(diǎn),，可采用情景激勵(lì)法,、投影展示法、分析法,、比較法及引導(dǎo)法,，針對(duì)文章難點(diǎn)，主要考慮采用點(diǎn)撥法,、分析法,、提問法、詮釋法等,，力求能通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來使顯示把握重點(diǎn),、突破難點(diǎn)。

當(dāng)然,，無論采用什么教學(xué)方法,，最終還得落到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,，倡導(dǎo)自主,、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此,，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上,，整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法,，之后,，可采用問答法，最后由學(xué)生發(fā)言,、總結(jié),。以鞏固知識(shí)、培養(yǎng)能力,，讓學(xué)生能有一點(diǎn)收獲、有一點(diǎn)提高,、發(fā)展,。

最后，我想談一下本文的教學(xué)程序,。要達(dá)到教學(xué)目標(biāo),、把握重點(diǎn),、突破難點(diǎn)，最好把本文分為兩個(gè)課時(shí)來進(jìn)行,，第一課時(shí)重在課文的整體感悟,，引導(dǎo)學(xué)生初步理解文章的內(nèi)容、觀點(diǎn),，第二課時(shí)重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語(yǔ)言,。我想說的是第一課時(shí)的教學(xué)程序設(shè)計(jì)：

以多媒體播放《人與自然》或《宇宙與人》的片段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。

學(xué)生默讀課文，圈點(diǎn)勾畫,，簡(jiǎn)要寫出自己讀書感受與理解,，同時(shí)投影出閱讀中需解決的思考題，并小聲播放音樂,，以創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛,。

給予學(xué)生適當(dāng)?shù)淖宰x時(shí)間后，進(jìn)行四人小組的合作討論學(xué)習(xí),，盡量解決閱讀中出現(xiàn)的問題及投影的思考題,。

學(xué)生討論后，將不能解決的問題提出來,，可以學(xué)生回答,、可以老師回答，同時(shí),，教師注意引導(dǎo)學(xué)生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的,。

請(qǐng)學(xué)生發(fā)言說明對(duì)作者觀點(diǎn)的理解及意見，究竟同不同意,，同意你將怎么辦,，不同的又如何辦，只要學(xué)生談來有理有據(jù),，都應(yīng)給予肯定。